هل قاتل علي بن الحسين يوم وفاة والده؟

[محب العدل]

هل قاتل علي بن الحسين يوم وفاة والده؟

نرجو الإجابة بنعم أم بلا مع السبب من فضلكم.

[المعبيلة]

لا

لأنه كان عليلا وقد منعه الإمام الحسين من القتال وشدد على ذلك وطلب من أخته زينب بنت علي بن أبي طالب (قاتل الخوارج المارقين) أن تمنعه حتى لا تخلوا الأرض من نسل العترة الطاهرة.

للمصدر : راجع كتاب تاريخ اليعقوبي, جهاد الإمام السجاد | محمد رضا الحسيني الجلالي , وسير أعلام النبلاء وكتاب مقتل الإمام الحسين لابن مخنف الازدي.

حذف

[ال كميل]

بسم الله وبالله

لا ، وذلك لأنه وصي الإمام الحسين عليه السلام ، وبقائه حيا لازم من لوازم الخلافة والوصاية .

والله المستعان

[المعافري]

الرجاء من الإخوة عدم الخروج عن أصل الموضوع

[مختار الثقفي]

Originally posted by ابو شاذان
المعبيلة كأنك باغي تعاطى العلم

ما عندك خبر بو اكبر منك ماقدروا المواجهة





سير تسلح ترى قذايف محب العدل قوية شوي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد

حرية الرد عند الشيعة محدودة في هذه السبلة والا سيكون مصيرنا الطرد مثلما طرد الاخ المعبيلة ، والمشرف فرحان بطرده اذا يقول الحمد لله .

نحن الشيعة نتسلح بالاداب والاخلاق ومنهج الموضوعية للحوار ونحن دوما في حالة الدفاع ولا نملك القذائف لكي نتسلح بها ، وانما نملك الصبر كما صبر ائمتنا الاطهار (ع)

[الجيطالي]

ننبه الجميع كما نبه إلى ذلك أستاذنا "المعافري " حفظه الله بضرورة الالتزان بأدب الحوار والالتزام بموضوع البحث. أية ردود خارجيه لا تثري الموضوع بأية فائده سيكون مصيرها إلى سلة المهملات (أو كما يحلو للبعض بتسميتها الملف 13)

فننشدكم بارك الله فيكم من أجل الفائده الالتزام بنهج الحوار العلمي وترك المهاترات والكلام السوقي.

وفق الله الجميع

[صعصعة بن صوحان]

Originally posted by محب العدل
هل قاتل علي بن الحسين يوم وفاة والده؟

نرجو الإجابة بنعم أم بلا مع السبب من فضلكم.

=================

لا لم يقاتل ، وهنا الحكمة ، أراد الأمويين ابادة ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لكن الله تعالى أراد أن تستمر هذه الذرية الطاهرة وأن لا تخلو منهم الأرض فمرض الإمام زين العابدين طوال الأيام من وصولهم إلى كربلاء وحتى خروجهم منها وبهذا استمرت الذرية الطاهرة من صلب الإمام زين العابدين عليه السلام .

===========

قال أمير المؤمنين عليه السلام :
====================

فأين تذهبون وأنى تؤفكون ؟ والأعلام قائمة والآيات واضحة ، والمنار منصوبة ، فأين يتاه بكم ، وكيف تعمهون ، وبينكم عترة نبيكم ، وهم أزمة الحق ، وأعلام الدين ، وألسنة الصدق .

هم عيش العلم ، وموت الجهل ، يخبركم حلمهم عن علمهم ، وظاهرهم عن باطنهم ، وصمتهم عن حكم منطقم ، لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه ، هم دعائم الإسلام وولائج الاعتصام ، بهم عاد الحق في نصابه ، وانزاح الباطل عن مقامه ، وانقطع لسانه عن منبته ، عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية لا عقل سماع ورواية ، فإن رواة العلم كثير ورعاته قليل .

عترته خير العتر وأسرته خير الأسر ، وشجرته خير الشجر ، نحن الشعار والأصحاب ، والخزنة والأبواب ، ولا تأتوا البيوت إلا من أبوابها فمن أتاها من غير أبوابها سمي سارقا .

واعلموا انكم لن تعرفوا الرشد حتى تعرف الذي تركه ، ولن تأخذوا بميثاق الكتاب حتى تعرفوا الذي نقضه ، ولن تمسكوا به حتى تعرفوا الذي نبذه ، فالتمسوا ذلك من عند أهله .

[صعصعة بن صوحان]

Originally posted by صعصعة بن صوحان
=================

لا لم يقاتل ، وهنا الحكمة ، أراد الأمويين ابادة ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لكن الله تعالى أراد أن تستمر هذه الذرية الطاهرة وأن لا تخلو منهم الأرض فمرض الإمام زين العابدين طوال الأيام من وصولهم إلى كربلاء وحتى خروجهم منها وبهذا استمرت الذرية الطاهرة من صلب الإمام زين العابدين عليه السلام .

===========

قال أمير المؤمنين عليه السلام :
====================

فأين تذهبون وأنى تؤفكون ؟ والأعلام قائمة والآيات واضحة ، والمنار منصوبة ، فأين يتاه بكم ، وكيف تعمهون ، وبينكم عترة نبيكم ، وهم أزمة الحق ، وأعلام الدين ، وألسنة الصدق .

هم عيش العلم ، وموت الجهل ، يخبركم حلمهم عن علمهم ، وظاهرهم عن باطنهم ، وصمتهم عن حكم منطقم ، لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه ، هم دعائم الإسلام وولائج الاعتصام ، بهم عاد الحق في نصابه ، وانزاح الباطل عن مقامه ، وانقطع لسانه عن منبته ، عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية لا عقل سماع ورواية ، فإن رواة العلم كثير ورعاته قليل .

عترته خير العتر وأسرته خير الأسر ، وشجرته خير الشجر ، نحن الشعار والأصحاب ، والخزنة والأبواب ، ولا تأتوا البيوت إلا من أبوابها فمن أتاها من غير أبوابها سمي سارقا .

واعلموا انكم لن تعرفوا الرشد حتى تعرف الذي تركه ، ولن تأخذوا بميثاق الكتاب حتى تعرفوا الذي نقضه ، ولن تمسكوا به حتى تعرفوا الذي نبذه ، فالتمسوا ذلك من عند أهله .

[محب العدل]

Originally posted by ال كميل
بسم الله وبالله

لا ، وذلك لأنه وصي الإمام الحسين عليه السلام ، وبقائه حيا لازم من لوازم الخلافة والوصاية .

والله المستعان

Originally posted by صعصعة بن صوحان

لا لم يقاتل ، وهنا الحكمة ، أراد الأمويين ابادة ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لكن الله تعالى أراد أن تستمر هذه الذرية الطاهرة وأن لا تخلو منهم الأرض فمرض الإمام زين العابدين طوال الأيام من وصولهم إلى كربلاء وحتى خروجهم منها وبهذا استمرت الذرية الطاهرة من صلب الإمام زين العابدين عليه السلام .

حتى الآن جاءنا ثلاث اخبار:

الأول أنه لم يقاتل لأنه كان صغير في السن،

و هنا نقول لقد قاتل من هو أصغر منه،

و السبب الثاني و هو الخوف من الأمويون (إبتسامة ذكية)

أما السبب الثالث فهو:

وذلك لأنه وصي الإمام الحسين عليه السلام ، وبقائه حيا لازم من لوازم الخلافة والوصاية

و بذا لقد أكد لنا الزميل النظرية القائلة بأن علياً (هو كمان وصي) لم يقاتل أبداً في حياة الرسول.

و أن كل هذه الأخبار كانت مكذوبة.

نشكركم، أثبتم لنا ما أردنا.

[المعافري]

Originally posted by محب العدل
حتى الآن جاءنا ثلاث اخبار:

الأول أنه لم يقاتل لأنه كان صغير في السن،

و هنا نقول لقد قاتل من هو أصغر منه،

و السبب الثاني و هو الخوف من الأمويون (إبتسامة ذكية)

أما السبب الثالث فهو:

وذلك لأنه وصي الإمام الحسين عليه السلام ، وبقائه حيا لازم من لوازم الخلافة والوصاية

و بذا لقد أكد لنا الزميل النظرية القائلة بأن علياً (هو كمان وصي) لم يقاتل أبداً في حياة الرسول.

و أن كل هذه الأخبار كانت مكذوبة.

نشكركم، أثبتم لنا ما أردنا.

الاخ محب العدل: نرجو عرض الادلة العلمية على ما قلت ، فالكثير من القراء لا يقتنعون بالكلام الانشائي دون دليل علمي ينسف الروايات والاكاذيب لتبقى الحقيقة واضحة للعيان.

[محب العدل]

السلام عليكم

اليقين ما شهد به المخالفين.

كنت متيقناً أنه لا يمكن أن يكون علياً قد حارب مع الرسول أبداً

و قد زاد يقيني عندما قرأت رواية: "لأعطين الراية غداً"

فعلمت أنه كان يحمل الراية فقط ..

و طبعاً حامل الراية لا يحمل سيفاً و لا رمحاً،

و قد استعجبت كثيراً لموقف علي بن أبي طالب من الفتوحات

فلم اسمع به على رأس جيش في مؤتة و لا في همدان

و كنت فقط ابحث عن المبرر، و الآن أعطانا الشيعة المبرر،

لأنه "وصي" و الوصي لا يمكن أن يقاتل لأنه لو مات ضاع الدين.

(رغم أن إسماعيل بن جعفر مات في حياة جعفر الصادق و ربهم و العياذ بالله غير رأيه)

عموماً نعطيهم الفرصة مرة أخرى ..

و أنا عندي بالمناسبة تكملة هامة.

سوف نبحث بعد ذلك عن مسألة "الوصية" هذه ففيها علم كثير.


و اصبر علينا سيدي المشرف ..

يبدو أن هذا الموضوع سوف يفتح جرح متقيح قديم ..

سنفتح الكيسانية و مختار الثقفي و محمد بن الحنفية و الإمامة الطولية ..

و ..........

نترك الحبل للشيعة كي يجذبوه قليلاً.

[المعافري]

الاخ الفاضل محب العدل

عنوان الموضوع واضح ( هل قاتل علي بن الحسين يوم وفاة والده؟) فلا نرغب ان ندخل فيه الامام علي وجهاده فهذا أمر واضح للغاية ، فنرجو منك التكرم بإيراد الادلة حول مادة الموضوع وبشكل مباشر.

[محب العدل]

لا بأس أخي الحبيب،

نثبت أولاً نقطة أن بمنطق الشيعة الذي ردوا به علينا لا يمكن أن يقاتل علياً في نفس جهاد الرسول.

(لأنه و حسب إدعاءهم "وصي")

ثم ندخل في النقطة التالية...

طالما الحسين كان خائف على علي بن الحسين

فهل أوصى له ..

أي يصير السؤال:

هل أوصى الحسين إلى علي بن الحسين وصية مباشرة فم لفم و شخص لشخص؟

[صعصعة بن صوحان]

****************************************
حذف ، وأحذرك من التعرض لأجدداد وأهل الأعضاء
وهذا إنذار نهائي قبل انهاء اشتراكك
المشرف
****************************************

[محب العدل]

الإمام الحسين لا يخاف أبدا ، وهل في التاريخ من هو أشد بأسا من الإمام الحسين وأجرأ مقدما الذي كان يحمل يوم عاشوراء على أجدادك فإذا بهم يفرون من بين يديه .

إذن أجب عن سؤالنا ياصعصعة

قلت

لا لم يقاتل ، وهنا الحكمة ، أراد الأمويين ابادة ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لكن الله تعالى أراد أن تستمر هذه الذرية الطاهرة وأن لا تخلو منهم الأرض فمرض الإمام زين العابدين طوال الأيام من وصولهم إلى كربلاء وحتى خروجهم منها وبهذا استمرت الذرية الطاهرة من صلب الإمام زين العابدين عليه السلام .

لماذا لم يحارب علي بن الحسين،

أرجو أن تكون الإجابة بالكلام العادي و ليس شعراً و لا نثراً و لا لفاً و لا دوراناً و شكراً

[محب العدل]

و هل و هل و هل