![]() |
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
مساء الخير والسلام
لماذا نكتب؟ ولماذا نبيد مداد القلم بأيدينا؟ ولماذا يحتم على البعض أن يلزم الصمت في عهد أنعم الناس فيه بمبادئ الديمقراطية والحرية ؟! وهل حقا هناك من أبيد صوت العدالة فيه فتوارى قذائف حسام لسانه؟ وهل جميعنا جدير في ان يحمل على عاتقه مسئولية أمانة حق الصراحة والتعبير؟ ومنذ متى كان للحرية مساحة اللاحدود؟ فان كنا لا نقبل أن نكون محل التهكم و الاتهام من دون وجه حق ، فكيف لنا أن نرفع سياط ألستنا على من منح الحرية و في وجه من ينشدون شعرا قائلين:-" يا قوم لا تتكلموا ان الكلام محرم ناموا ولا تستيقظوا وما فاز الا النوم" غاية أن يسكتوا أصوات الحق في مواقف تستدعي العدالة ؟ وهل العدالة تجوز مقارعة الأخرين ومن دون أدلة؟!!. ومن هنا نقول وعن يقين الكل منا يملك حرية الكلام والتعبير و لا من أحد يستطع مخالفة هذا التوجه السياسي ، ولكن ثمة أمر يفترض بيانه ألا وهو ان كان حمل السلاح لا يمنح للجميع ومن باب السلامة والأمن ، فان الحرية أيضا مبنيّة وفق معايير و أسس منطقية وعقلانية بحيث لا تستغل من قبل المدعين للاصلاح ولغاية نشر البلبلة في كل اتجاه ،فيقذفوا صواريخ كلماتهم على هذا وذاك ومن غير وجه حق بحجة أنهم يعيشون ضمن اطار الحرية المكفولة والمدعمة بمقولة " لا لمصادرة الفكر"، ولو أنهم سألوا أنفسهم عن ماهية الحرية المكفولة والتي على أساسها لا يصادر فكرهم لوجدوها بعيدة عما يقترفونه . ان الحرية المكفولة والتي على أساسها لا تصادر ،هي تلك البعيدة عن نهج التجني والافتراء والباطل والذاتية المحضة والخاوية من الأدلة والمتوارية الى تمزيق الصف الوطني، وغير ذاك فهي تلك التي تتسم بمصداقية الطرح وموضوعية المعالجة بحيث تكون اتجاهاتها بنّاءة لا هدّامة تتجلى فيها مضامين المساواة والعدالة والحق فتتبلور بروح من الوطنية الحيّة. ونعود نسأل من جديد:- لماذا نكتب ؟ ولماذا نبيد مداد القلم بأيدينا؟ نحن هنا
آخر تحرير بواسطة السيدة ملعقة : 21/01/2003 الساعة 10:18 PM |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
||||
|
||||
|
سيدتي المبدعة ملكة السبلة :
لا أدري أهو قلة فهم مني أم تناقض منك ... فكأنني أراك تلوحين لشئ ما دون أن تفصحين عن ما هيته .. فأنت تبدأين مقالك وتختمينه بسؤالك : لماذا نكتب؟ ولماذا نبيد مداد القلم بأيدينا؟ وتستنكرين على من يلتزم الصمت في زمن الحرية والديمقراطية ـ ولا أدري ماذا تقصدين بها ـ فهل الحرية والديمقراطية موجودة بالفعل في بلادنا العربية الواسعة ؟؟ ثم ها أنت في شطر موضوعك الثاني تناقضين ما قلت معللة ما تقولين بعلل هي أشبه بعلل من يقتل الحرية . وكأنك تقولين أن الحرية محرمة على الناس لأنهم لا يحسنون استخدامها . فهي مثل السلاح مضرته أحيانا تكون أكثر من نفعه ، لذا من الأمان نزعه .. فيجب نزع الحرية من الناس حتى لا يسيئون استخدامها ودفع المضرة مقدم على جلب المصلحة . هل هذا هو ما تقصدين ؟؟ أرجو التوضيح . |
|
#3
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المشروعة وبأسلوب نضمن به الحرية المكفولة ،استنكره ان كان فيه خير للوطن.. الحريةالمطلقة وغير المحدودة هي أشبه بالسلاح التي يستخدمه كل من هب ودب. ولا اعني نزع الحرية من الجميع . تحياتي
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
الحرية مكفولة ؟!
![]() أكيد هذي نكتة الموسم !!
|
|
#5
|
|||
|
|||
|
الحرية المكفولة نكته من وجهة نظرك ..
هلاّ أخبرتنا عن أوجه الفكاهة في الحرية المكفولة لو سمحت؟؟ نحن هنا
|
|
#6
|
||||
|
||||
|
سيدتي :
هل وصلنا إلى جزء بسيط من الحرية ؟؟ حتى نطالب بالغاء الحرية المطلقة .. أنا معك ان الحرية قد تضر وقد تؤدي إلى مالا يحمد عقباه .. لكن الحرية التي نطالب بها جميعا هي أن نشعر بأن لنا كرامة لا تداس بالأقدام .. نعم انا معك أن سلاح الحرية يمكن أن يستخدمه كل من هب ودب مثلما نرى على هذا المنبر الذي يمكن أن نطلق عليه حرا في غياب البديل . |
|
#7
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فهمت ما أقصد . |
|
#8
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وكما يقال : نسمع جعجعة ولا نرى طحينا !!
|
|
#9
|
|||
|
|||
|
نسيت شي
نحن هنا
|
|
#10
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
تقول "لكن الحرية التي نطالب بها جميعا هي أن نشعر بأن لنا كرامة لا تداس بالأقدام .." وهل كرامة المواطن مداسة ومهانة ؟ ان كان هناك من الموظفين الصغار في الدولة استطاعوا أن يرفعوا شكواهم على بعض الوزراء و من خلال المحكمة الادارية ، وكان لقضيتهم من النجاح ما يكسر سلطة الوزير واستبداده ، فأين تلك المهانة المداسة من بعد هذا في رأيك؟ نحن هنا |
|
#11
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ننعم به من الحرية المكفولة لا أن نميل الى التهكم والسخرية. نحن هنا
|
|
#12
|
|||
|
|||
|
أولا سخريتي لم تأت من فراغ. فشر البلية ما يضحك.
![]() ثانيا اذا اردتي حوارا جادا لكي ما طلبتي ولو اني متأكد مليونين في المية ان السيدة ملعقة لن تقتنع بالكلام وهذا من واقع متابعتي لكتاباتك. على العموم لن أأت بأمثلة من مكان بعيد. كتاب وأخوة لنا من سبلة العرب حاولوا مجرد التعبير عن آرائهم فجرى لهم ما جرى واولهم سعيد الراشدي وقاهر الظلام وداهية العرب وما خفي كان أعظم. وهذا فيض من غيض. آل حرية آل بلا حرية بلا بطيخ
|
|
#13
|
|||
|
|||
|
ثمة فرق كبير ما بين أن يتبنى المواطن أسلوب الحوار الممزوج بالتهكم
والسخرية ولشخص بعينه ، و أن ينتقد مؤسسة حكومية وبأسلوب يرنو به الى المعالجة والاصلاح ..وأما بالنسبة لقضية مدير السبلة فأظنه ينعم بالخير والسلام وربّما أكثر من الأول، ولك أن تسأله. نحن هنا
|
|
#14
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ويقول عندي ظروف.........
|
|
#15
|
|||
|
|||
|
عموماً أيتها السيدة :
لكل شخص شحنات غضب ولابد من تفريغها سواءً في السبلة أم مكان أخر........ البعض منها تصيب والبعض الاخر تخيب وهكذا تجري الأمور ........ ولكن بالمقابل هنالك أشخاص قد وضعوا خطوط حمراء لبعض الأشياء وتتضمن هذه الاشياء التشهير والسب والحديث عن أمور شخصية و...و....و......ألخ...... ويعتقد البعض أنها قيود الحرية والفكر والتعبير ولكنها وضعت من قبلنا نحن فقط ولا احد سواناً.... نطالب بالديموقراطية ولا نفعلها نحن ، فكم من موضوع طرح في هذا المنبر ولم يكن حتى يتعدى الخطوط الزرقاء ولكن بفضل بعض الكتاب والأعضاء الذين لا أعلم نوايها تجاه الكاتب والموضوع يضعون البهارات وبعض الليمون بنكهة الفراولة ويضخمون هذه الأمور ويصلون للموضوع إلى الخطوط الحمراء.......... وبالطبع كل ذلك مع سبق الإصرار والترصد....... وراح ضحيتها الكثير من خيرة الشباب ، وحتى كما تدعين انهم في احسن حال لكن تنقصهم اشياء كثيره ومنها الحرية التي تتمتعين بها أنت الآن.......... لا توجد مشكلة في الكتابة أو الكاتب بل في من يقرأ تلك الكتابة ويفسرها على هواه وعلى ما يريد........ وإذا تسمحين لي بأن أخرج من موضوعك قليلاً لاتحدث عن سوء التفاهم الذي حدث بيني وبينك : ماذا فعلت بعد ذلك ؟؟؟ قمت بالرد على بعض مواضيعي التي نزلت إلى أخر الصفحات في السبلة وأتهمتيني باني احرض وأني ضد الحكومة وضد التنمية و...و..والكثير الكثير......... وهل تدرين نتيجة ذلك......؟؟؟؟؟؟؟ أتمنى أن تجلسي مع نفسك قليلاً قبل كتابة هذا الموضوع أو غيره وتسألي نفسك ..... ألست السبب في إختفاء معضم كتاب السبلة ؟؟؟ |
|
#16
|
|||
|
|||
|
للحرية والدمقراطية مناخ وشروط وظروف لا بد من توفرها
حتى تكون دمقراطية وحرية حقيقية اما الحرية والدمقراطيه المصتنعه التى لا روح لها ولاطعم ولا رائحة فهي قابلة للعيش حتى في اكثر الاجواء عفونه وتلوث يكفي ان تكتب بخط كبير بحيث يراه المغفلين وقصيري النظر اصحاب الشبر والباع حتى تعرف بأنك ابو الدمقراطية والحرية واحترام حقوق الانسان ولا فخر . آخر تحرير بواسطة ابو عماد : 21/01/2003 الساعة 06:49 PM |
|
#17
|
|||
|
|||
|
مرحبا بك
لقد ذكر من قبلكم التالي:- " قمت بالرد على بعض مواضيعي التي نزلت إلى أخر الصفحات في السبلة وأتهمتيني باني احرض وأني ضد الحكومة وضد التنمية و...و..والكثير الكثير......... وهل تدرين نتيجة ذلك......؟؟؟؟؟؟؟ أتمنى أن تجلسي مع نفسك قليلاً قبل كتابة هذا الموضوع أو غيره وتسألي نفسك ..... ألست السبب في إختفاء معضم كتاب السبلة ؟؟؟" عزيزي الرباش الكبير أنا السبب في اختفاء معظم كتاب السبلة،، قول غريب ،، ،، واتهام باطل ،، ألهذا الحد أنا شخصية مهمة لدرجة اني السبب في اختفائهم ،، يمكن أنا في منصب وزير و لا أعرف ،، اذن كن حذر حتى لا أكون سببا في اختفائك. عزيزي الرباش الكبير الحوار الراقي وما يتخلله من نقاش لا يكون سببا أبدا في اختفاء الكتاب ، و أظنهم بيننا في السبلة ويكتبون باسماء مستعارة تماما كما تفعل أنت و أنا . فلا تقلق بشأنهم ، على العموم مرحبا بك على فكرة يأيها الرباش ما معنى كلمة " اختفاء" فهذه الكلمة تحمل معنى كبير . نحن هنا
آخر تحرير بواسطة السيدة ملعقة : 21/01/2003 الساعة 07:29 PM |
|
#18
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولا ادري الدافع وراء هذا كله...... حتى مواضيعي فعلت فيها نفس الشيء..... وايضاً بعض الردود التي التي ترفع من شدة توتر الموضوع هي السبب... عموماً لن ندخل في متاهات نحن في غنى عنها...... لكن الديموقراطية لن تكون بالطريقة التي تريدنها سيدتي الفاضلة... إلى اللقاء.....:شيطان: |
|
#19
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كيف حالك؟ هلا شرحت لنا مناخ وشروط وظروف الديمقراطية الحقيقية؟ تحياتي
|
|
#20
|
|||
|
|||
|
الحرية المكفولة هي من تضمن حقوق المواطنين في التعبير ،وتحميهم من الاستبداد والقيد .
نحن هنا
|
|
#21
|
||||
|
||||
|
كل ما هو مطلوب من الأخوه المشاركين هو عدم شحن المواطن بافكار عدوانيه ضد الحكومه و السلطه ولكن المطلوب هو الوقوف مع الحكومه صفا الى صف و الوصول الى تعاون مفيد للوطن و المواطن .
ولا ياتي ذالك الا بالمناقشه الفعاله و عدم التحريض . وفقنا الله جميعا لما يحبه و يرضاه وحفظ لنا عمان الحبيبه في كل خير و رخاء ان شاء تعالى. |
|
#22
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مثل هذه المصطلحات تحمل في ثناياه العصا لتكميم الأفواه ومنع الحريات |
|
#23
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وكما ذكرت فهنالك من يطلق النعرات باسم الوطنيه و يظهر بمظهر المظلوم و ان الحكومه هي السبب في كل شئ غير مرغوب بينما من المفروض ابداء الحلول و الافكار التي تساعد في تطوير عجلة التنميه و تقليص الأخطاء ان وجدت. فإلى الامام جميعا إن شاء الله لخدمة هذا الوطن تحت قيادة مولانا السلطان المعظم حفظه الله و رعاه لعماننا الحبيبه |
|
#24
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعم هناك بالفعل من يطلق النعرات وباسم الوطنية ويظهر بمظهر المظلوم ومن ثم يرمي بسخط كلماته على الحكومة بدل أن يقدم طرحا مجديّا ... أحبذ قولك هذا و أراه في موضع الحق. تحياتي
|
|
#25
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اليوم تجرأت وقالت ((سلطة وزير واستبداده)) لا ادري ان كانت ستتهم باطلا احد الوزراء بالاختلاس..حاشاهم ثم حاشاهم ثم حاشاهم.. تحياتي.. Messege Delivered ......على قولة واحد من الشباب...
|
|
#26
|
|||
|
|||
|
للعلم:
وادي شافان = السيدة ملعقة
|
|
#27
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الفخر نحن هنا
آخر تحرير بواسطة السيدة ملعقة : 22/01/2003 الساعة 07:36 AM |
|
#28
|
|||
|
|||
|
صباحكم خير ان شاء الله
ومن هنا وحتى تكون الحرية مكفولة ،، يفترض أن يكون النقد صادقا وذا
نظرة فاحصة ودراية عن علم بمجريات الأمور في المجتمع قبل أن يصرح به حتى يتسم النقد بنظرة موضوعية بحيث تمكّن من الرؤية الصادقة للنواحي الايجابية والسلبية للمشاريع الوطنية ... وحتى يصير النقد نظاما ديمقراطيا لا بد أن يشارك الناس برؤاهم للجوانب التنموية التي تخدمهم وعبر قنوات متعددة و مشروعة ضمانا لحقهم المشروع في المشاركة في الرأي .. وابرازا لدورهم الفعال في خدمة الوطن. الحرية المكفولة + المواطن = الديمقراطية الحقة نحن هنا
آخر تحرير بواسطة السيدة ملعقة : 22/01/2003 الساعة 07:38 AM |
|
#29
|
|||
|
|||
|
Re: الحرية المكفولة بعيدة عن نهج التجني والافتراء.
اقتباس:
فهي صحيحة اذا قيلت في مكان آخر ... لكنها تقال في عمان وللعمانيين اليست تناقض الواقع الذي يعيشون فيه ؟ وكيف يتجرأ قلم أن يرقص على أوتار الخيبة التي يحسون بها وماذا تقصدين بقولك " بروح من الوطنية الحية"؟ |
|
#30
|
|||
|
|||
|
Re: Re: الحرية المكفولة بعيدة عن نهج التجني والافتراء.
اقتباس:
هذا لا يحتاج الى شرح مفصل ، وكل ما سأقوله ثمة فرق كبير مابين الوطنية الميتة في نفس المرء ، والوطنية الحية في نفس المواطن المخلص والمحب لوطنه. على فكرة أين يمكن أن يقال هذا الكلام من وجهةنظرك ان لم يكن موضعه ها هنا؟ نحن هنا
|
|
#31
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
في الحكومة الرشيدة المعينة من قبل مولاي حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله و رعاه ذخرا لهذا الشعب .. وقد عرف بثقب نظره و عدله وحسن اختياره للشخص المناسب وجعله في المكان المناسب .... وهذا الاتهام الكاذب من قبل السيدة ملعقة ما هو الا طعن خطير في شخص باني عمان و قائدها _سلطاننا المعظم _ لي ملاحظه بخصوص توقيع السيدة " نحن هنا " نحن ... هي في الاصل للتعبير عن الجماعة .. لكن اذا استخدمها فرد واحد فهي تدل على عظمته ورفعة مكانته !! فهل تعظمين نفسك !!!؟ ومن تكونين ؟ |
|
#32
|
|||
|
|||
|
أهلين
نحن هنا
ضمير منفصل مبني في محل عشرات من المواطنين في محل رفع. وجوابي لكم :- العبوا غيرها ، وابحثوا عن ثغرة أخرى. فأنا جلمود صخر حطه السيل من على قمة الجبل ليجرف كل نبت خبيث. نحن هنا
آخر تحرير بواسطة السيدة ملعقة : 22/01/2003 الساعة 10:10 AM |
|
#33
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
من اعطاك الحق في التعبير بالنيابة عن عشراااااااات المواطنين ؟؟؟ ثانيا: نحن (للتعظيم) هي حق للسلاطين ، القادة ، الملوك وولاة الامر فقط لانهم الوحيدون فقط المخولون بالحديث بلسان شعوبهم ... وهذه حق لمولانا حظرة صاحب الجلاله السلطان قابوس المعظم حفظه الله في عمان !! ام ترين غير ذلك ؟؟ لماذا تتهربين من الاجابة عن الردود التي تفحمك !!؟؟ .... نرجع لموضوعك الاصلي .. انت قلت اقتباس:
اين دليلك ان بعض الوزراء مستبدين و فاسدين ؟؟ لقد تكلمتي ان الحرية المكفوله هي تلك المصحوبه بالدلائل و البراهين فهلا سمحت بذكر اسماء اولئك الوزراء المفسدين و القضايا المرفوعة ضدهم بكامل التفاصيل .. ونتائج الاحكام ؟؟ ام هو افتراء ضد حكومتنا الرشيدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وإلا فأنت تناقضين نفسك ... تحياتي ... |
|
#34
|
|||
|
|||
|
السيدة ملعقة ...
لقد قلت : فأنا جلمود صخر حطه السيل من على قمة الجبل ليجرف كل نبت خبيث. واقول : قالوا سكتَّ وقد خوصِمتَ قلت لهم ... إن الجواب لِباب الشر مفتاح والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ... وفيه أيضا لصون العرض إصلاح أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ... والكلب يخسى لعَمري وهو نباح والسلام ... |
|
#35
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لن أرد عليك بالمثل ، فأنا لا أجيد الهجاء وشتم الاخرين ، و أنت لست قدوة لنا حتى نقلدك ،لذلك نترفع عن محاورتك. نحن هنا
|
|
#36
|
|||
|
|||
|
قبل كل شيء ..
البادئ اظلم ... ثانيا ... ما انا بقدوة لك ولا لغيرك .. ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحاور الكفار ولم يكونوا قدوة له وكانوا يشتمونه ومع ذلك يستمر في محاورته لهم .. هذا ان كنت تعتبرين شعري شتما .. وما هو الا رد لشعرك .. ثالثا .. هل اعتبر ردك الاخير دليلا على خلو حجتك و ضعف قدرتك في مواصلة الحوار ؟؟؟ وما زلت انتظر منك الإتيان بالأدله على فساد و استبداد بعض الوزراء .. ونتيجة الحكم عليهم ... ؟؟؟ ام هي حجة الضعيف في الهروب من المواجهه ؟؟ ان لم تأت بالأدلة فليحكم القراء بيننا ... على عدم توفر شروط الحرية المكفولة في السيدة ملعقة لعدم اتيانها بالبراهين !! وهذا ما كان يهدف اليه موضوعها ... الى السيدة ملعقة : ابدأ بنفسك فانهها عن غيّها ... فإذا انتهت عنه فأنت حكيم لا تنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم! |
|
#37
|
|||
|
|||
|
مرحبا
أن حق الفرد يقف عند حدود حق الجماعة , وحق الجماعة المحدودة يقف عند حدود حق الوطن.
نحن هنا
|
|
#38
|
|||
|
|||
|
تهرب !!
|
|
#39
|
|||
|
|||
|
حق الحرية، وهو حق مقدس، ليس لأحد أن يعتدي عليه، ويلزم على الدولة والمجتمع توفير الضمانات الكافية لحماية حرية الأفراد...والحرية
المكفولة هي من تؤكد الضمانات الكافية لحماية حرية الموطنين. تحياتي
|
|
#40
|
|||
|
|||
برتــــــــــــــــــــــ ــــــــــب حيـــــــــــــــاتكم
|
|
#41
|
|||
|
|||
|
Re: الحرية المكفولة بعيدة عن نهج التجني والافتراء.
يا هلا
اقتباس:
اقتباس:
تملك هذه الحرية ... اقتباس:
اعملي الرياضيات انت عاد ( بما ان ... و اذاً )تحياتي ... آخر تحرير بواسطة THE_LEGEND : 22/01/2003 الساعة 03:29 PM |
|
#42
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ليس كل من قال شيء عن او لصالح السلطه يجب ان يكون شخص واحد و ذكرت ان وادي شافان هو السيده ملعقه فما هو دليلك على ذالك؟ اعتقد ان هنالك قله ممن يفكرون بعقلانيه و عدم تسرع كوادي شافان و السيده ملعقه. و نصيحتي لك و لامثالك كالاتي : 1 - لا بد أن تجالس الأخيار فهم خير معين وأسألهم عما قد يعترض في طريقك . 2- إذا وجدت تثبيطاً ممن حولك فاشفق على حالهم أنهم ضلوا الطريق السوي وأسأل الله الهداية للجميع. |
|
#43
|
|||
|
|||
|
Re: Re: Re: الحرية المكفولة بعيدة عن نهج التجني والافتراء.
اقتباس:
ولأني أعرف القلم الذي خطّ هذا الكلام ألست أنت من ربط الوطنية بحب الحكومة في الموضوع المحذوف "حب الوطن من صميم الايمان" فالآن نريد توضيح لهذا الفرق الكبير بين الوطنية الميتة ـ كما تسمّينها ـ والوطنية الحيّة؟ وعلى أي أساس (أو مقياس) تضعين الشخص في خانة الوطنية الميّته والوطنية الحيّة؟ وقد وصفت صاحب الوطنية الحيّة بالمخلص المحب لوطنه فهل هذا يعني ان صاحب الوطنية الميّتة خائن ومبغض لوطنه؟ أما أين يمكن أن يقال هذا الكلام فيمكن أن تقولينه خارج عمان ولغير العمانيين فهناك ستجدين من يصدقّك أما أن تقولي لشخص أمامه ثور أسود هذا ثور أبيض فلن يكون لكلامك وزن |
|
#44
|
|||
|
|||
|
Re: الحرية المكفولة بعيدة عن نهج التجني والافتراء.
اقتباس:
|
|
#45
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وأما أن تصف وادي شافان والسيدة ملعقة وأمثالهم بالعقلانية وعدم التسرع فهذا يبقى من وجهة نظرك وأما أن تصف الآخرين بأنهم ضلوا الطريق السوي فهذه كبيرة وتصطدم مع المقولة التي تنادي بها "لا لمصادرة الفكر" الا اذا كان لديك تفسير آخر فنرجوا التوضيح حتى لا يكون هناك سوء فهم ومعذرة على التطفل |
|
#46
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ما اعرفه ان حدود الحرية تنتهي حيث تبدا حرية الاخرين مع اتفاقي معك على التجاوزات التي تحدث من البعض التي ارى ان تصحح بالحوار لا بالإ سكات مع العلم ان مصلحة الحرية التي من خلالها نستطيع تلمس الطريق اولى من مغبة الظلمة التي تفقدنا الطريق0 |
|
#47
|
|||
|
|||
|
سيدة ملعقة :
الحق أقوى من الجميع وسوف ينال كل ذي حق حقه........ وتأكدي من ذلك...... والايام كفيلة أن ترد كيد كل طاغية في نحره......
|
|
#48
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
تحياتي
|
|
#49
|
||||
|
||||
|
بسم الله و كفى..
اما بعد ... والله إني اشفق لهذا الحال الذي قد وصل إليه البعض . يا إخوان يا كرام .. ما هكذا تورد الابل ، لماذا الأغلبيه العظمى من المشاركين دائما ضد السيدة ملعقه إن حرية الرأي لا غبار عليها و الكلام الذي قلناه لن نعيده مرة ثانيه. الاخت الكريمه تحاول الايضاح بمنطق سليم جدا و لكن لم نرى سو ى الهجوم ووضع الكلام في الفم بمعان مغرضه. و لكن اقول للاخت ملعقه لا عليك من اي شخص اكتبي ما يمليه عليك ضميرك والى الأمام. فنحن هنا. |
|
#50
|
|||
|
|||
|
وادي شافان
لا عليك فموقفهم هذا لا يؤثر بي مطلقا ، قوم يقولون ما لا يفعلون ...ويفعلون ما لا يقولون.. وعلى هذا فان موقفي لن يتغير في مضمون الحرية المكفولة ..حتى الاسلام لم يمنح المسلمين التصرف المطلق سواء في القول أو الفعل ولهذا وضع القصاص لمن يتجاوز حد حريته . ونحن هنا أيضا
|
|
|