![]() |
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | تقييم الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على سيدنا محمـد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المظلومين واللعن الدائم على أعدائهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين ،، السلوك الجزء الأول ( 37 من 163 ) في المحرم: حدث بقرية جبة عسال من قرى دمشق أمر عجيب: وهو أن شابا من أهلها خرج بثور له يسقيه الماء فلما فرغ الثور من شربه حمد الله فتعجب الصبي من ذلك وحكاه فلم يصدق. فلما كان في اليوم الثاني خرج صاحب الثور به ليسقيه فشرب وحمد الله بعد فراغه فمضى به وكثر ذكر ذلك بالقرية. فخرج به في اليوم الثالث وقد حضر أهل القرية فعندما فرغ الثور من شربه سمعه الجميع وهو يحمد الله. فتقدم بعضهم وسأله فقال الثور بكلام سمعه من حضر: إن الله عز وجل كان قد كتب على الأمة سبع سنين جدباً ولكن بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم أبدلها الله تعال بالخصب. وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بتبليغ ذلك إلى الناس. قال الثور فقلت: يا رسول الله ما علامة صدقي عندهم قال: أن تموت عقيب الإخبار ثم مضى الثور إلى موضع مرتفع وسقط ميتاً فتقاسم أهل القرية شعره للتبرك به وكفنوه ودفنوه وحضر إلى قلعة الجبل محضر ثابت على قاضي الولاية بهذه الحادثة. المصدر هنا http://www.al-eman.com/Islamlib/view...لقرية#SR1
|
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
كفى بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
والله اخر زمن اشباه الرجال يتكلمون عن اعلام الامه اقول يا عشقي روحي اشرح
ي النا روايه عفير عن ابيه اخوه عن ولد عمه عن جده الاكبر عفور
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
يغلق.
|
|
#5
|
|||
|
|||
|
هل نحن مسؤولون عن كل جاهل غبي من 1400 سنة الى الآن؟
هل مثلا اذا عُبدت الاصنام من قبل الجهال هل هذا سبة لأهل السنة الحمدلله نحن أهل السنة أول من يحارب هذه الخرافات بعدين تعال أبي أسألك بالله اذا وُلد كبش وعلى قرونه اسم يا علي اشراح اتسوون يا معشر الشيعة
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
لاحول ولا قوة إلا بالله
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) الحج |
|
#7
|
||||
|
||||
|
بسمه تعالى اقتباس:
ثانيا : لو كانت هذه القصة في كتبنا لقلتوا انها غلو و .. الخ و الله ولي التوفيق
|
|
#8
|
|||
|
|||
|
لا أجد هدفاً من الموضوع سوى اثارة الطائفية.
الرجاء أغلاقه. |
|
#9
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كتاب السلوك لمعرفة دول الملوك تأليف: تقي الدين المقريزي أولا هذا كتاب يتحدث عن التاريخ بشكل عام وليس التاريخ السني ثانيا هذه القصة بلا سند البتة يعني لا تساوي قيمة الحبر الذي كُتبت به ثالثا أنت مو غشيم وتعرف الحقائق السابقة التي أوردتُها فوق ولكنك مجادل فقط للمجادلة رابعا أستطيع ان ابحث عن اي قصة من كتبكم عن حادثة تاريخية وقعت من عمائم وليس جهال وأعيِّرك بها بسهولة لأن كتبكم ليس فيها ضعيف أو مكذوب فكلها من روايات أهل البيت المعصومين
|
|
#10
|
|||
|
|||
|
ولا تنسى حديث الحمار عفير عن أبيه عن جده عن جده الاكبر
سلسلة ذهبية من الحمير الرواة يا أمة ضحكت من جهلها الأمم
|
|
#11
|
|||
|
|||
|
أين أنتم يا مشرفين آخر تحرير بواسطة شاوي مواطن : 18/10/2006 الساعة 05:22 PM |
|
#12
|
||||
|
||||
|
ياجماعة الخير نحن في العشر الاواخر اتركو عنكم سوالف الثيران والحمير وتقربو للرحمن الرحيم , فهو خير زاد ليوم الدين .
|
|
#13
|
|||
|
|||
|
اللامعقول في عمومه لا وطن له ولا مذهب مختص به جميع المذاهب قد تسرّب اليها الفكر الهرمسي بقليل او كثير وهو الذي انحرف بالتصوف الإسلامي الذي كان في أساسه سعيا وراء رضا الله تعالى وطلبا للزهد الحقيقي وتساميا على الدنيا لكن أكثر طوائف المسلمين تشربا للفكر الهرمسي المحارب للعقل هم الشيعة الإسماعيلية وما انبثق عنها والإمامية التي تأثرت بها ولذلك فكل لا-معقول عند متأخري السنة أو الزيدية إنما تسرب اليهم من (الإمامية) والشيعي الإمامي مسكين لأنه ضحية تراثه تراثه يبرمجه عاطفيا ضد الأمة ويخدعه بجعل خلاصه في فكرة الولاية او الإمامة الهرمسية التي نشأت عبر تطرف في فهم الإمامة الشرعية وقد أحسّ بخطرها اللامعقول على الأمة وعلى معتنقيها أنفسهم أمير المؤمنين وابن عم سيد المرسلين الخليفة المثقف صاحب الرؤية الثاقبة عبدالله المأمون بن هارون الرشيد رضي الله عنه وعن آبائه الذين ثأروا لآل البيت من بني أمية وأعادوا الحكم الى أسرة الرسول فقام وأمر بترجمة كتب الفلسفة اليونانية ليوجد قاعدة للمعقول يحارب بها اللامعقول الهرمسي الذي بدأت الشيعة تتبناه لكنه واجه معارضة من علماء الحديث الأقل إدراكا لخطر الهرمسية والأقل وعيا لماجريات الواقع فقاموا وحاربوا كتب الفلسفة وقالوا كل الشر في علوم الأوائل. فاضطر الى اختراع قضية خلق القرآن ليكمم خصومه من المحدثين . الأمر الذي لم يفهمه من بعده فقام العوام بالمبالغة في قيمة احمد بن حنبل وجعلوا سكوته عن أن يقول مخلوق تصريحا منه أنه غير مخلوق وضخموا القضية فجعلوها عقيدة امتصت طاقات الأمة لقرون وقرون بحيث ما زال البدو في نجد يكررون ما يقرءونه في كتب ذلك الزمان بوعي تاريخي لا يرقى الى مستوى فهم (المأمون) ولله في خلقه شؤون آخر تحرير بواسطة ابن اليماني : 18/10/2006 الساعة 06:12 PM |
|
#14
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
|