![]() |
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأهلا وسهلا بكم في ليلة توافق النصف من رمضان من كل عام يعيش أطفال السلطنة مناسبة اكتسبت من قريب حيث يقوم الأطفال بلبس أجمل الثياب ويطرقون بيتا بيتا مرددين " قرنقشوه يوناس اعطونا شوية حلواه " ويقوم أصحاب تلك البيوت بتجهيز الحلوى والبسكويت لهم . واذا لم يتم اعطائهم شيئا من ذالك ولم يعر أهل البيت لهم اهتماما ردد الأطفال " ورا بيتكم جنية .. قدام بيتكم صينية " . يجري كل هذا مع ضرب علبة الحليب " النيدو بعصا صغيرة أو أي علبة أخرى في جو يسوده الفرح مع استفهام يسود الجميع .. من أين لنا هذه العادة ؟ في الحقيقة قبل أن أتعمق في هذا الموضوع لنتوجه قليلا الى ولاية شهيرة وعريقة وهي ولاية نزوى لنرى ماذا يحدث هناك . العجيب في الأمر ان يصدر من ولاية عريقة كولاية نزوى منبر العلماء والمشايخ الكرام وطلبة العلم وعراقة التاريخ والعلم والمعرفة والثقافة والأدب حدث غريب من نوعه يشابه " القرنقشوه " الذي يحدث في العاصمة مسقط وغيرها من المناطق . ففي نفس الليلة تاريخ 15 رمضان يقوم أهالي نزوى باشتراء الحلوى العمانية حيث تجتمع الأسرة والأهل معا لتناول الحلوى مع القهوة في جو تسوده الألفة والمحبة وهو ما يسمى بــ " العقبة " حيث كما يقال أنها تباشير عيد الفطر السعيد . في الحقيقة جلست أسئل نفسي 4 أسئلة : 1 - ما معنى كلمة قرنقشوه وما هو مصدرها في القاموس وعلى أي وزن هي ؟ 2 - هل هناك علاقة بين القرنقشوه في مسقط والعقبة في نزوى ؟ 3 - هل فعلا لها أن العقبة لها تاريخ وموجودة منذ القدم أم أنها حرفت لتواكب العصر الحديث ؟ 4 - ما رأي الشرع في العقبة والقرقنشوه خاصة أنها تحدث في منتصف خير الشهور ؟ العجيب هو أن هذه الأحداث تمر علينا ولا نبالي هل هي ثابتة في السنة أم هل لها قيمة تأريخية أم على الأقل هل هي مباحة ؟ الذي جعلني أطرح هذا الموضوع سؤال أريد أن أعرف اجابة تقديرية منكم : لنفترض أن عدد سكان السلطنة 2 مليون .. ولنفرض عدد أسر السلطنة مليون ونصف مجرد افتراض ربما يزيد العدد أو ينقص . ولنفرض أنم كل أسرة تتكلف لهذه المناسبة 10 ريالات .. فاذا ضربنا 10 في مليون ونصف = الناتج سيكون 15000000 مليون ريال عماني يعني نحن بالأمس تكلفنا 15 مليون ريال عماني * هل من أجل يتامى عمان ؟ لا * هل من أجل الفقراء والمساكين ؟ لا * هل من أجل صندوق تزويج الشباب والقضاء على العنوسة ؟ لا * هل من أجل مسجد أو مدرسة للقرآن في شرق أفريقيا ؟ لا * هل من أجل فتح مشروع للقضاء على البطالة ؟ لا * هل من أجل تخفيف الديون على المدينين ؟ لا * هل من أجل أسرة لا تجد نقود لبنزين السيارة ؟ لا من أجل ماذا اذا دفعنا 15 مليون ريال عماني بالأمس ؟ من أجل مناسبة ليس لها أصل ثابت لا في ديننا ولا عقيدتنا ولا تأريخنا العماني . 15 مليون ريال عماني من أجل كلمة لا نفقه معناها ولا فلسفتها " القرنقشوه " في الحقيقة لا أعرف متى سنعي أهمية التكافل الاجتماعي فيما بيننا ! هذا يبحث عمل .. وهذا يريد أن يتزوج وليس عنده عمل .. وهذه تنتظر من يتقدم لها .. وهذا يموت غما من الديون .. وهذا يقترض لاطعام أسرته .. وهذا وهذا وهذا .. ونحن ندفع 15 مليون ريال عماني خلال ثواني ! هذا ان كانت كثافة السكان مليونين عماني فما بالكم لو كانت 8 مليون ؟! القضية لم تنتهي وأتمنى من الباحثين والمهتمين والمسؤلين الاهتمام بها فهذا المبلغ لو استفدنا فيه خير لنا من نخصصه لمناسبة لا ندري لها أصلا ولا فصلا . وبالله التوفيق ,, فـيـصـل آخر تحرير بواسطة فارس الميدان : 08/10/2006 الساعة 07:48 PM |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
الحبيب لا تحسب منطقة الظاهرة مع حسبتك لانها أرقي من هاذي العادات التي بلا فائده من جهت نظري
أحنا والحمد الله ما عندنا هاذي العاده |
|
#3
|
||||
|
||||
|
لكنك ان شاركت بحفل القرانقشوة فقد قدمت شيئا و ادخلت السرور الى نفس طفل و ما اجمل ذلك في نظري.
وبأمكانك تقديم قطعة حلوى رخيصة الثمن و رسمت ابتسامة على وجه طفل.. اننا نصرف الكثير وربما احيانا مجرد اسراف و طفل يقف امام بابك يستحق القليل . كما ان هذة العادة ارتبطت بأيام رمضام و وهي ذكرى و تقليد مرتبط بأيام طفولتنا . أنثى من زهور التوليب |
|
#4
|
|||
|
|||
|
ولا تحسب الداخلية لأنها ارقى من هذه العادة
عذرنا على الاقتباس والتحريف |
|
#5
|
|||
|
|||
|
هذي الظاهرة لا توجد بالمناطق الداخلية بعمان مما يعني أنها ظاهرة دخيلة على المجتمع وهي ليس سلبية بمجملها ولكن تحمل بعض المعاني الجميلة |
|
#6
|
|||
|
|||
|
الموضوع كثير مهم بس موبهاذي الدرجة
أشكركم |
|
#7
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وبعدين هذي القرنقشوه الي مادخلت راسي ابدا
|
|
#8
|
||||
|
||||
|
-
نعم .. لا توجد هذه الظاهرة الدخلية بالمنطقة الداخلية حسب علمي .. هذه العادة التي لا أدري ما فائدتها بل أرى أنها مدعاة لتعليق قلوب الأطفال برمضان - فقط- من أجل انتظار هذه الليلة العجيبة والتي يبدو فيها المشاركون وكأنهم شحاتون ! - مع احترامي للجميع - .. وجهة نظر ارجو أن لا تُـزعل أحدًا .. وأشكر الأخ العزيز فارس الميدان على رائع طرحه وتميز أسلوبه في توصيل الفكرة العامة لهذه الظاهرة .. ونظرًا لأهمية هذا اليوم " القرنقاشوه"- على الأقل في محافظة مسقط وضواحيها - .. نرى تثبيت الموضوع لمدة 48 ساعة علّ وعسى من يأتينا بالخبر اليقين حول هذه الظاهر الرمضانية المتأصلة لدى قلوب البعض والتي لا يجب أن نغض الطرف عنها بهذه السهولة .. |
|
#9
|
|||
|
|||
|
مسقط موجود معنا
ولكن في الموالح حيث انها منطقة جديدة لم يأتي لنا إلا قليل جدا ورأي ان تحارب هذه العادة حيث تعلم الأطفال على التسول والجرئة وطلب من الناس وكذلك هي من البدع اصلا فلماذا تخصص اصلا 15رمضان، هل فيه دليل من السـنة على ذلك؟ والعادة التي تخصص بأيام عبادة تتحول إلى بدعة والله المسـتعان |
|
#10
|
|||
|
|||
|
في منطقة الظاهرة توجد ظاهرة مشابهه و لكن ليس في رمضان بل في شهر محرم و يطلق عليها "المكسسوه" أن لم تخني الذاكرة.
|
|
#11
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
صح كلامك وما عرفنا وسمعناعن هذه العادة إلا في السنوات القليلة الماضية ومن التلفزيون العماني .. والله صدق أشوفها مثل الشحاته وما يلها أي معنى ..حتى الواحد ما يستحي يخلي أولاده يطرقوا باب الناس عشان حلاوة ودنجو ... في نظري كنهم محرومين من الحلاوة وهالأشياء ... بصراحة هذا اليوم أعتبره من وجهة نظري اليوم العالمي للشحاته بالمعنى المتطور... |
|
#12
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
زعيم العرب لا أدري ان كانت موجودة معكم أو لا ولكن أشكرك على اعلامنا بعدمها . فـيـصـل |
|
#13
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كانت فلا موجودة عند بداية كل سنة هجرية ولكنها قد اختفت تماما وتكاد تقول انها اندثرت
|
|
#14
|
||||
|
||||
|
ما لكم تتحاملون على هذه العادة وهي منتشرة في معظم الدول العربية، انني اسعد جدا وانا ارى فرحة ابنائي وانتظارهم لهذا اليوم بفارغ الصبر، ثم يخرجون متزينون وكأنه العيد ويأتي الى بيوتنا الأطفال الصغار، انها عادة حلوه جدا اتمنى ان تستمر.
الأخ طارح الموضوع قمت بحساب تكاليف حلاوه تدخل السرور في عيون الأطفال الأبرياء الا ينفق البعض امواله من اجل كماليات والآخر من اجل سيجاره وغيرها فما الربح الذي سيعود علينا في انفاق الأموال لذلك. انه شهر عظيم يجب ان يفرح به الصغير قبل الكبير وهذه العاده تعزز السعاده لهذا الشهر، واتمنى من الله ان يحافظ عليها الاجيال القادمة. |
|
#15
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مع إحترامي الشديد لك اختي العاده هذي بدأت تاخذ مسار ثاني ويوم بعد يوم يزيد فيها شئ الله يعلم شو بيصير فيها
|
|
#16
|
|||
|
|||
|
يا ليت الأخ مفتي السبلة الدينية يأتي ويشاركنا بما يعرفه عن هذه العاده الدخيلة
القرنقاشوه يوه ناس أتمنى من أي واحد ما يربط فرحة الطفل بهه القرنقاشوه احنا قادرين ندخل فرحة الطفل من غير هذه العاده فلماذا لا نزال نحارب ونعارض كل من يعارض فرحة الطفل بعادة القرنقاشوه وكما قالت إحدى العضوات اقتباس:
كفانا لهوا بما لا ينفع احنا نفرح لفرح الطفال ولكن ما فائدة هالعاده لهم اليست الشحاته بمعنى الكلمه ام هناك امر آخر غير الفرح!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
|
#17
|
|||
|
|||
|
إذا كنتم تعتبرون القرنقشوه شحاته , فعليكم أن تعتبروا العيدية شحاته أيضاً
و عليكم أن تقطعوها عن شحاتي العائلة أو الأصدقاء واللي قال إنه الظاهرة والداخلية أرفع و ارقى من هذه العادات , فأتمنى أن يعطينا وجهة نظره عن مسقط وأهلها آخر تحرير بواسطة @عادل@ : 08/10/2006 الساعة 11:53 PM |
|
#18
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
التوليب الوردية أتفق معك لابد من ادخال السرور في قلوب الأطفال فهذا شيء طبيعي ولا أحد ينكره ولكن سؤالنا الآن هل هذه العادة لها أصل أو فصل؟ لنحاول الابتعاد عن العاطفة قليلا أثناء الحديث عن الفكر والواقع والطموح وما نفعله وما ينبغي أن نفعله . شكرا لك على مرورك . فـيـصـل |
|
#19
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولنفترض إن الأسرة العمانية تنفق 100 ريال كعيدة كمتوسط لجميع العائلات
100 ريال * 1.5 مليون عماني = 150 مليون ريال عماني وهنا أعذرني للإقتباس لضيق الوقت يعني نحن في يوم العيد تكلفنا 150 مليون ريال عماني * هل من أجل يتامى عمان ؟ لا * هل من أجل الفقراء والمساكين ؟ لا * هل من أجل صندوق تزويج الشباب والقضاء على العنوسة ؟ لا * هل من أجل مسجد أو مدرسة للقرآن في شرق أفريقيا ؟ لا * هل من أجل فتح مشروع للقضاء على البطالة ؟ لا * هل من أجل تخفيف الديون على المدينين ؟ لا * هل من أجل أسرة لا تجد نقود لبنزين السيارة ؟ لا من أجل ماذا اذا ندفع 150 مليون ريال عماني في يوم العيد ؟ |
|
#20
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
sheva لن نحسبها ولكن ممكن تخبرنا ما هي حقيقة " العقبة " التي ينادى بها في الداخلية ؟ نريد تفصيل عن هذه المناسبة لو تكرمت ولو قدرت تعطينا أصلها سنشكرك كثيرا . شكرا لك . فـيـصـل |
|
#21
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
فتى الأدغال أشكرك كثيرا فقد وفرت لي الوقت .. ذكرت كلمة تدل على معنى كبير .. فطالما هذه العادة ليست موجودة في الداخلية اذا هي بدون أصل ولا فصل .. طيب ما هو أصلها ومن أدخلها الى عمان وكيف انتشرت وما هو هدفها ؟ نريد معلومات لو تكرمتوا . شكرا لك . فـيـصـل |
|
#22
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
red wave يمكن معك حق بس أخذ يتنامى ويتكاثر ويستقر في القلوب جيلا بعد جيل فلذا وجب التنبيه ودراسة القضية ومعرفة أبعادها العصرية والمستقبلية . شكرا لك . فـيـصـل |
|
#23
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
المسك الكل ما دخلت راسه .. والقضية ليست هذه وانما القضية ما هو أصلها ومن أدخلها الينا والأموال التي دفعناها أليس من الأفضل ادراجها فيما يعود علينا بالنفع العام ؟ هذه هي القضية . شكرا لك . فـيـصـل |
|
#24
|
||||
|
||||
|
القرنقاعوه - القرنقاشوه - القرقيعان
هذي العادة الجميله جداً و التي أنتظرها من كل سنه لم تعلمني التسول ابداً و لله الحمد من صغري و قبل 35 سنه مضت و انا اقرقع و بفضل من الله لم أتسول يوماً لا و انا صغير و لا انا و كبير لأنني عندما كنت اذهب لأقرقع كنت أمر على المنازل مع اصدقاء طفولتي و نتكلم و نتحدث و بعدما كبرت اتو الأطفال الى بيتي و هكذا بل هذه العاده علمتني العطاء اللامحدود للجميع عندما ارى ان الكل يعطي دون تردد و يأخذ دون خجل هكذا تعلم العطاء و تعلم التكافل كان معنا أبناء شيوخ البلد التي كنت فيها و ايضاً الاغنياء و ايضاً الفقراء الكل يقرقع و للعلم الجميع ابناء قبائل عربيه اصيله و هذه العاده ليست عادات ناس و ناس الغريب هنا ان كل الامور تتحول إلى تسول و خلافه إن لم تريد ان يتمتع ابناءك و ان يشاهدوا الامور من واقعها هذا شأنك أما ان تقول ان هذا تسول فهذا أعتبره نقص بالذات الحمد لله رب العالمين الله سبحانه من علي بخيره و استطيع ان آخذ لأبنائي ما يريدون بفضل من الله و كرمه و لكن رغم هذا أصر على ان يخرج أبنائي للتقرقع في محل سكناي قليل من يقرقعون و لكن اذهب الى منزل أنسابي و هناك أقول لهم إذهبوا هذه عاده جميله قمت بها و انا صغير و تمتع بها لماذا احرم ابنائي هذا الامر جربها انت يا من تقول تسول و شوف |
|
#25
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
الزعيم بصراحة هناك أمور في رمضان منها ليلة القدر والعيد والصدقة والاحسان ومساكين وفقراء وغيرها من النقاط التي لا نحس بها الا في رمضان فلربما كانت هناك علاقة بين " القرنقشوه " هذا وبينها .. يعني مسئلة ايقاظ النائم .. لذا طرحت الموضوع للنقاش ومن له علم ومعرفة ودراية فليتفضل ليفيدنا .. وأشكرك على تثبيت الموضوع ومرورك . فـيـصـل |
|
#26
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
محب الجنان نعم .. كلامك صحيح والعبادة كما نعلم توقيفية لا يصح فيها الزيادة والنقصان .. وهي فعلا تعلم الأطفال التسول .. اليوم " مينو " و " بسكوت " وغدا ريال ومئة بيسة .. لابد من الوقوف وقفة صارمة لهذه العادة لأن الأموال التي ندفعها هنا كان الأجدر أن نستخدمها فيما هو مفيد للمساكين او للمحتاجين وغيرهم .. أما لمناسبة تقع في وسط شهر رمضان ولا أحد يعلم من أسسها فشيء مثير للتساؤلات فعلا !! . شكرا لك . فـيـصـل |
|
#27
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سلمت أناملك عزيزي
كفيت و وفيت |
|
#28
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
المقدام الرزين فتحت باب جديد أخي .. ممكن تزودنا بمعلومات عن هذه المناسبة " المكسوة " من بطلها وما أحداثها وما هي ماتدها فلربما كانت هناك علاقة بينها وبين القرنقشوه والعقبة في نزوى . شكرا لك . فـيـصـل |
|
#29
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
المنسية قصدك اليوم العماني للشحاتة فلا أعتقد أنها موجودة حتى في دول الخليج .. اذا أحد عنده علم بأنها توجد عندهم فليوافينا .. فهي فعلا عادة يتعود عليها الطفل أن يطلب .. وياليت لها أصل ديني أو تأريخي لقلنا أننا ورثناها أبا عن جد .. ولكن شيئا من ذالك لم يحدث وانما صممت معالها قريبا جدا وتم تكبير شاشتها في الشاشة الصغيرة .. نتمنى أن يعم الوعي أفراد المجتمع وينتهوا عنها ان شاء الله . شكرا لك . فـيـصـل |
|
#30
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
سندس الباطنة نحترم وجهة نظرك هناك مجالات كثيرة نخوذها لا تأتي علينا بالنفع بل بالضرر .. فذهاب المرأة للكوافيرة أو للمصفف ليلعب بشعرها كما يريد .. وأحمر الشفاه .. وأحذية الكعجب ذات 30 سم .. والسينما .. وأشرطة الأغاني والفيدو كليب .. ونظارات شمسية فرنسية وايطالية .. وعطور ألمانية تشم رائحتها من بعد 50 كم وغيرها من الكماليات شيء معلوم ومعروف للكل . لو جلسنا نحاسب أنفسنا لما انتهينا قضيتنا الان كما أشرت هل هذه العادة لها أصل في المجتمع العماني ؟ وما هو رأي الشرع فيها ؟ فكما هو وارد من الردود أن على الأقل تعلم الأطفال الشحاتة أو التسول والطلب دون حياة وطرق أبواب الجيران من أجل حلاوة وبسكويت . الاسلام لا يمنع الفرح ولا السرور وانما يضع حدا للتمادي فيها واستغلالها لايجاد مناسبات ما أنزل الله بها سلطان والتكلف فيها الى حد النسبة التي ذكرتها في موضوعي .. فهذا المال لو استثمر أما كان أفضل لنا ؟ هذا هو موضوعنا .. فهناك فرق بين أن تفرح وبين أن تتمادى في الفرح . بارك لله فيك . فـيـصـل |
|
#31
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اعتقد ان هذه العادة كانت موجودة و لاكن عند قبيلة معينة تعرف بها هذه العادة و لاكن للاسف الاعلام العماني المثقف اراد ان يلصق هذه العادة و ينسبها الى الشعب العماني و الى تاريخة و هو اسمى و ارفع من هذه العادة التي يجب ان نقف ضدها و يجب ان يتعلم ابنائؤنا العزة ورفع الرأس و ليس طرق الابواب مقابل قطعة من الحلوى ارى انه يجب ان يوقف هذا الاعلام عند حده و كفى عبثا
|
|
#32
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مناسبة ليست سيئة وهي قديمة وكانت تسمى ليلة العقبة ( يعني يشبهون الشهر بصعود جبل وعند وصولهم العقبة أو القمة أي النصف يبدأ العد التنازلي للهبوط ) وذلك في بعض القرى وهذا الإحتفال عبارة عن هدية تقدم للأطفال بوصول القمة وبعدها تبدأ عملية الهبوط وأعتقد هذا تشجيع للأطفال على الصوم بشكل معنوي لكن ما كانت بهذا الشكل بل كان أجدادنا يجهزون حلوى يجتمعوا عليه مع القهوة بعد صلاة التراويح ويعطى منها للأطفال. مسألة الشراء : تتكلف الأسرة بشراء بملبلغ 10 ريال أعتقد نادر ومبالغ فيه إلا بعض الأسر القادرة جدا وعددها يكون قليل ليس كل سكان سلطنة عمان حتى الأسر القادرة لا تقوم بذلك. شخصيا قمنا بشراء كيس شوكلاته بمبلغ لا يتجاوز 1.500 وقمنا بتكليف أحد أفراد الأسرة بالجلوس عند الباب على كرسي وعند حضور الأطفال يعطي كل واحد منهم عدد 5-10 حبات مع بعض الطعام المتبقي من الفطور. قمنا بهذا الإجراء تجنبا من قرع الجرس العشوائي والذي يؤدي إلى حرقه وتعطيله كما أنه حفاظا على باب البيت من القرع المتواصل ناهيك عن الإزعاج. المناسبة جيدة لكن بحاجة إلى تقنين من قبل الأهالي ليست بهذه الطريقة المزعجة وطبعا الأطفال بذاتهم يقومون بهذا التصرف وهم بحاجة إلى إرشاد. هناك بعض الجهات تنظم هذه المناسبة بشكل جيد مثل البلدية والمدارس وهذا أفضل بدل طرق البيوت بشكل مزعج. صوما مقبولا إن شاء الله وذنبا مغفورا لجميع المسلمين ودمتم بخير والسلام عليكم . آخر تحرير بواسطة فرات -1 : 09/10/2006 الساعة 12:11 AM |
|
#33
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أتفق معاك اخي عبد السلام الحمد لله تعودنا على هذه العادة وهي موجودة في المنطقة الداخلية ( عكس الأخوان الذين ينفون وجودها ) وأضافت ذكريات رائعة الى طفولتنا ومثلك تماما ... جميع الأطفال الذين شاركونا وأعرفهم لا يعرفون التسول أبدا وهذه العادة الجميلة ليست لها دخل بالتسول. ولا ادري كيف صاحب الموضوع احتسب 15 مليون أولا عدد الأسر فالسلطنة 343,377 أسرة وهذه العادة اجعلها موجودة عند ربع الأسر فالسلطنة فهي ليست موجودة عند اسر كثيرة (رغم ان العدد اتوقعه اقل بكثير من النصف ) يعني 85844 أسرة و ليس الكل سيدفع ، يمكن نصف العدد سيدفع 5 ريالات تبقى 43 ألف أسرة ( ولو أن العدد كبير ) اذا المجموع 215 ألف ريال وهذه إذا قسمتها إلى الأطفال يمكن كل واحد يحصل على 500 بيسة وانظر كيف يفرح الطفل عندما يحصل على هذا المبلغ بالإضافة للذكريات الجميلة والتجمع الرائع
|
|
#34
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وكثير من الناس يتفادو الخروج من البيت ويفضلو يكونو موجودين عشان يتفادو كلمة الجرة لانه رايحة تسبب لهم احراج امام جيرانهم والبعض يفكر ان الاطفال دعوتهم مستجابة ويخافو يصبحن عيونهم مزتره ![]() وتسمى ليلة الملمسات... ( الملمسوه المكسسوه) آخر تحرير بواسطة nimr2005 : 09/10/2006 الساعة 01:39 AM |
|
#35
|
||||
|
||||
|
تعودت انا ارى مثل هذا الموضوع يتكرر سنويا في شهر رمضان ولا ادري ماهي الفائده من ثتبيت الموضوع ومناقشته في الاساس مع احترامي لطارح الموضوع.
يا اخوان... عمان من الجنوب الى الشمال تضم العديد من العادات والتقاليد والمناسبات والتي قد تتشابه في المعنى وتختلف في المسمى وقد تنعدم في مناطق اخرى والاختلاف في هذي الاشياء وارد حتى في الولايه الواحده فما في داعي انا ننبش عورات بعض ولو كان القصد شريف فانا عن نفسي لا ارضى ان يطلق البعض عبارات لا يعرفون معناها كالتسول وغيره وعاده دخيله وليست بعاده عمانيه اذا من حق البعض منا ان ينتقد عاده الحول الحول ليس لشيء وانما لاننا في حارتنا او عائلتنا ما نسوي هذي العاده فهي ليست بعمانيه!!! لكل طرف اسبابه ولكل عاده ايجابياتها وسلبياتها وانا لست بصدد التفصيل في الايجابيات والسلبيات او التحليل والتحريم وانما للنصح فقط لمن هو ضد عاده ليله الخامس عشر من رمضان بكل تسمياتها ان اردتم ان تقنعوا الناس بترك هذه العاده فاتوهم ببراهينكم واسبابكم واقنعوهم بالكلمه الطيبه والموعظه الحسنه بدون تجريح ولا تنديد ووعيد.. اما عن قصتي مع الطوق طوق كما نسميها هنا في حارتنا فهي مليئه بالذكريات الجميله والمغامرات اللي قد لا تتعدى الفريج اللي عايشين فيه فهي ولله الحمد لم تعلمني التسول ولا الاعتماد على الغير فهي مجرد بسمه يرسمها اباء الحاره الواحده على ابنائهم فنحن في الاصل اسره واحده وبيوتنا هي اللي تفرقنا شكليا وهذي المناسبه تجمع اطفالنا وتسعدهم كما اسعدتني انا في طفولتي وغيري. ما ورد اعلاه لا يعني انني سادافع عن هذه العاده واتمسك بها اذا ثبت فيها ما يخالف الدين الحنيف والظاهر لي انها ليست كذلك في الختام اتمنى ان لا ارى نفس الموضوع السنه القادمه ان ربي احياني وشكرا |
|
#36
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وفي ولايات أخرى "الشعبانية" في منتصف شعبان إلخ ، ولا أدري لماذا الإرتباط بالمنتصف؟ ربما للتذكير فقط. |
|
#37
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما تلاحظين ان هالعادة تعود اطفالنا على الذل والمهانة ؟؟؟؟؟ في حالة طرقوا باب بيت ومحد اعطاهم شي ما راح يحسون بالذل والاهانة ؟؟؟؟ بس حبيت أنوة بكلمة تراة مو كل العادات والتقاليد المتوارثة صح |
|
#38
|
|||
|
|||
|
في البداية أ شكر الأخ طارح الموظوع
أنا احترم راي كل شخص رد على الموضوع وأود انا اطرح وجهت نظري أنا بحد علمي أنا هاذي العادة بدعة فلو فكرنا قليلا لتأكدنا فعلا انها بدعه بغظ النظر عن العشره والخمسة ريال الي يدفعها بعض الافراد نحن جميعا نعرف إنا هذا شهر الطاعات والغفران والصدقات فلو سألنا انفسنا لماذا نقتصر هذا اليوم بالذات لي إدخال الفرحة والبهجه على الاطفال في هذا الشهر بالذات لو اردنا ان ندخل البهجه فعلا لقدمنا هذه الحلويات الى اطفالنا وابناء جيراننا في اي يوم بدون تحديد سواء في شهر رمضان الكريم او غيرة فاالأطفال جميعا عندما تفاجئهم بالشراء لهم تحس بفرحة كبيره تغمرهم هذاء راي واعذروني اذا قصرت |
|
#39
|
|||
|
|||
|
بالله عليكم .. و اعذروني يا أهالي المناطق الساحلية
لماذا العادات الفارسية تولّد في بلادنا؟؟؟؟؟؟ الكثير من الأطفال و الكثير الكثير من الناس يحفظون أن هذا اليوم هو يوم القرنقشوه .. و لكن هل يعلمون أنه يوم غزوة بدر الكبرى؟؟؟؟؟؟؟ |
|
#40
|
|||
|
|||
|
اذا ما قسنا كل عادة في المجتمع العماني من حيث ورودها في السنة المطهرة فاعتقد باننا سنجد الكثير من عادات المجتمع غير واردة فيه
لكن لكل مجتمع عاداته |
|
#41
|
|||
|
|||
|
شحاته كلمه كبيرة في حق الاطفال وهذا عادات حلو وتفرح الطفل يأخي اعتبرة صدق في الاطفال وليست شحاته هي عاده غير دخيله على الخليج وعاده قديمه جدا جدا جدا ( يمكن انت بخيل)
|
|
#42
|
|||
|
|||
|
بالنسبة لنا فقد إشترينا كرتوني "مينو" بريالين فقط لأجل القرنقشوه وهذي العادة أذكرها من أيام صغري و كانت الإستعدادات لها بين الأطفال أكثر مما هي عليه الأن.
هذه الإحتفالية موجودة في معظم دول الخليج و لكن بمسميات مختلفة ولكني و انا أتابع بعض الأفلام الأمريكية كان يوجد لديهم عيد يسمى " الهالوين" وكان الأطفال يلبسون فيه ملابس تنكرية و يقومون بنفس ما يقوم به أطفالنا بالطواف على المنازل وطلب الحلوى فما الرابط بين "القرنقشوه" و "الهالوين"??? |
|
#43
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اخي العزيز لو فكرت في كلامك شويه وراجعت نفسك لرأيت ان كلامك ليس في محله ، القرنقشوه تعتبر عاده حلوه وخاصة للاطفال فهم يشعرون بالسعادة في تلك الليلة وهم يطوفون ببيوت الجيران لياخذوا منهم الحلويات وما شابه ذلك، وحتى نحن نحس بالسعاده عندما نسمع اصواتهم لاننا تعودنا عليهم في كل سنه من رمضان . فلو قطعت هذه العاده فكأنما قطعت سعادة الاطفال وسنحس بخلوه وشي ينقصنا في رمضان الا وهي القرنقشوه. وبالنسبة ل 15 مليون هذه ليست كل الاسر تكلف نفسها بهذا المبلغ بل على حسب المقدره ، حيث تختلف هذه العاده من ولاية لاخرى ، فالبعض منهم يعطي الاطفال نقودا والبعض منهم يعطوهم مأكولات وحلويات بسيطة لاكمال سعادتهم. فهل 15 مليون اولى من ابتسامة وسعادة الاطفال؟ فاذا كان جوابك بنعم فكيف بالنسبة للاعياد؟ فالبعض ينفق 300 ريال في ذلك اليوم فاضرب 300 في 1.5 . فكم تكون النتيجه؟ هل هذه لليتامى او للفقراء على حسب قولك؟؟؟؟؟ اهم شي في هذه الحياة السعاده وشكرا |
|
#44
|
|||
|
|||
|
من قال أن القرنقشوة تكلف كل هذي المبالغ فتكفي حلوة بسيطة لإدخال السرور والبهجة في قلوب الأطفال ولا ننسى أنها عادة جميلة كلنا ننتظرها في هذا الشهر فلا تحرمونا منهن وألي ما يريد يعطي الأطفال يسكر بابه لماذا تنسوا عاداتنا الجميلة ؟
|
|
#45
|
|||
|
|||
|
بصراحه من وجهة نظري
أعتبر القرنقشوه شحاته لانه ما فيه فرق بين الشحاتين وبين إلى يروحوا القرنقشوه أبداً أعطيكم الفروق 1- الشحاتي أو المتسولين يأتوك إلى البيت كل نهاية شهر يعني لما تطلع الرواتب واطفال القرنقشوه يجوك في البيت مدة شهر واحد وفي نصف الشهر يوم الجيوب مصفيه على الحديده 2- المتسول لما يجي بيتك ما يغني عكس إلى القرنقشوه يغنوا انه باغين شئ بس بطريقه غير مباشره وبصراحه عن نفسي ما أسمح ولن اسمح للاخواني بالمشاركه في مثل هذه العادات ![]() ومشكور أخي العزيز على هذا الموضوع والاسلوب الراقي في طرحه |
|
#46
|
|||
|
|||
|
موجودة بالداخلية...
ولا اساس لها في الدين..اذن هي بدعة وكل بدعة ظلالة.. وقد اصدرت فتوى في السعودية بحكم انها بدعة... |
|
#47
|
|||
|
|||
|
اسال اي طفال يحب القرنقشوة \ معروفين اهل الداخل ناس تقليديين وبسكم الموضوع صار مر
|
|
#48
|
|||
|
|||
|
الــســلام عــلـيـكــم
مشكور الاخ على هذا الموضوع الجميل :: بس أنا أستغربت من بعض الاخو يعني مع الاحترام الرد رد مب مقنع يعني الواحد يتعلل بانه هذا العادة مب موجودة في منطقتة ويستهزأ من هذه العادة صدج ناس ما عندها احساس ولا ضمير ياخي انا معكم في الردود بس توصل لحد الاستهزأ والله صدج حاله يعني المفروض الواحد يبدي قدر من الاحترام للناس والله صدج حاله انا مثلا هذه العادة عندنا في البلاد والحمد لله بادية تتلاشا شيئ فشيئ والحمد لله ولكن بعض الاخوه عندهم عاااااااااااااااااااادات في مناطقهم صدج ناااااااااااااااااااااااا س ........... مع الاحترااااااااااااااااااا ام للاراااااااااااااااااء والسموحه اذا غلطت على حد .....................
|
|
#49
|
||||
|
||||
|
أنـا أتفق مع كـل شخص قال أنهـا عاده جميله وفيهـا فرحه للأطفال
أقسم بالله يكفيك ذلك المنظر الجميل عندمـا يدخل عليك الطفل بملابسه الجميله وتعطيه مبلغ بسيط وترى السرور في عينيه .. ولا تدخلونـا في مسئلة البدعه والحرام .. وإنمـا لمسئلة أفراح طفل .. وهم احباب الله .. ومن قال أنها تعلمهم التسول عندما يكبرون .. فـليسمح لي أن أقول له ليس عنده اي مصداقيه .. لقد كبرنـا ونحن عزيزون النفس .. |
|
#50
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
اشكر الاخ طارح الموضوع (شكلي نسيت اسمه) فعلا كنت ابي اعرف عن سالفة القرنقشوه عن كلمات الاغنية اللي كنا نغنيها،، وعن سالفة الجنية والوادي والصينية يعني في الكويت كلمات الاغنية غير،، فيها دعاء مثل قيرقعان وقيرقعان،، عادت عليكم بالصيام ( ما جاية اكمله ،، لاني ما حافظتنه) واحنا عندنا قدام بيتكم صينية ووراء بيتكم جنية وااتفق معك في التبذير وخاصة هذه الايام ومثل ما الكل ملاحظ ان كل شيء غلى والناس في السوق كانهم همج ما شايفين شيء،، عن نفسي ما اشتري شغلة بهذه المناسبة وفي الاول كنا نجمع لهم الفراخ (بوب كورن) والحلوة بس اللحين لازم مينوا وشيبس وسقاية والخ القائمة اما اتكلم عن فراغ،، شوفوا اهل بيتكم شنو اشتروا حق القرنشوه عشان تعرفوا اني ما ابالغ بس اللي تفاجاءت منه ان مافي قرنقشوه الا في مسقط واخوانا ان احنا لما نحاول ان نوقف حاجة دخلية على المجتمع الاسلامي لازم نتكاتنف،، الاغلبية اللي معنا مثقفين،، يعني يفهموا الاسلام ويفهموا شو يعني ان نوقف يد وحدة في وجه البدع بس اللي اشوفه كل واحد يفسر الدين على كيفيه او انه يوجد حجج ،، فرحة العيال،، ورمضان خالي بدون قرنقشوه،، ونحس بخلوة اخواني رمضان للعبادة وقيام الليل مو حق قرنقشوه واذا تبوا تفرحوا العيال حاولوا في كل رمضان ان يكون في احد المساجد مسابقات دينية او تحفيظ قران وتعطوهم هدايا على تفوقهم يستاهلوا،،، وما راح يكون هذا تبذير لانك تعطيهم في عمل ينفعهم وينفعك في الدنيا والاخرة وفي افكار كثيرة ياللي يبي يفرح العيال،،، ،، اما بخصوص سالفة العيدية،، بصراحة انتوا مزودينها شوي يعني اول العيدية كانت مية بيسة ميتين بالكثير خمس مئة هذا للاقارب اللحين ما حد يملي عينه الريال،، والله من صج هذا تبذير ما عرفنا نفرح عيالنا بملابس العيد ولا بالعيدية وبعدين الاحق بالعيدية اليتامى،، يعني لو حد عنده من اهله يتيم يحاول يعطيه اكثر من غيره ويسد البقية خمسمية بيسة لكل واحد،، (شوف عاد كل واحد منتفخ من صوب) اول كنا نفرح على الميتين بيسة،، بس اللحين اشوف عيال اهلي،، عمرهم ما يتجاوز 10 سنوات يعقوا في وجهك ال500 بيسة،، بصراحة احسهم ان كثرة الفلوس في العيد تعلم الاطفال الجشع ادري ان الموضوع عن القرنقشوه،، بس دامكم طريتوا العيدية قلت اناقش في الموضوع شوي وعذرا للاطالة |
|
|