سبلة العرب
سبلة عُمان الصحيفة الإلكترونية الأسئلة الشائعة التقويم البحث

العودة   سبلة العرب > سبلة ترويح القلوب

ملاحظات

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع تقييم الموضوع
  #1  
قديم 01/10/2006, 03:54 PM
تاوات تاوات غير متواجد حالياً
خــــــاطر
 
تاريخ الانضمام: 27/09/2006
المشاركات: 1
تدبر في آيات الله

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) (الفاتحة:1) ( أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) (الحجرات:13)
أولا: أريد التعارف حسب الآية
ثانيا: كيف تكون التقوى
ثالثا: نرجو من الإخواة الإفادة
  مادة إعلانية
  #2  
قديم 01/10/2006, 04:03 PM
صورة عضوية Mr_AL BuSaiDi
Mr_AL BuSaiDi Mr_AL BuSaiDi غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 03/03/2006
الإقامة: في قلـ من يقدرني ــب
المشاركات: 3,526
دخـــول خطير.....ولست مؤهل لتفسير ما ذكرتي


وفــقك الله لما يحب ويرضى
  #3  
قديم 01/10/2006, 06:08 PM
fact sound fact sound غير متواجد حالياً
إداري
 
تاريخ الانضمام: 02/05/2002
الإقامة: أبجديات الحب
المشاركات: 13,084
تاوات ..
هدانا الله وإياكم ...
وما مفهوم التعارف الذي فهمتموه من الآية الكريمة..؟
إن كان التعارف الذي تعنوه هو التقارب بين الذكر والأنثى بمفهوم الحضارة والحداثة والتفسخ الأخلاقي والتمرد على الدين والمنطق ، فهذا ما يرفضه الشرع والقران..

اما ما تحمله الآية أن ا الاختلاف بين الشعوب يبدو ضرورياً، لإغناء التجربة البشرية..ومن باب آخر وبقلة حيلة نرى أن الآية تبين أنه مع الإختلاف القائم بين الشعوب الا أنه لا يجب أن يكون عائقاً في الحوار لأنه (لكل جعلنا منكم شرعه ومنهاجاً)، فقضية الحوار هي الأصل في العلاقات الاجتماعية: (جعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا)، فلولا هذا التعارف والحوار لما وصل الإسلام إلى أقصى بقاع الأرض.
اذاً فمفهوم التعارف هنا أكبر بكبير من محدودية التعارف بين الذكر والأنثى..
وسؤالك عن التقوى نرده للمصطفى ويجيبك في خطبة الوداع قائلاً صلوات الله عليه وتسليمه«أيها الناس… إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، كلكم لآدم، وآدم من تراب، إن أكرمكم عند الله أتقاكم، ليس لعربي على أعجمي فضل إلا بالتقوى».فتأسس التقوى على قاعدة قرابة الفرد الى الله وإلى جماعة المؤمنين، من طريق إظهار ورعه وتقواه، أما اللون والجنس والمراتب الاجتماعية فهي مسائل ثانوية امام هذا القياس الجديد للقيمة.

هذا ونسأله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال..


* للأمانة فقد قمت بمتابعة بعض المداخلات حول مفهوم هذه الأية، في بعض الدروس ، لخصنا منه ردنا أعلاه..
__________________
الى جنة الفردوس يا أحمـــد
14/12/2004م
رثــاء أحمــد
***
لم يَعُد ثمّةَ أطلال لكي نبكي عليها.
كيف تبكي أمَّةٌ أخَذوا منها المدامعْ؟؟
  #4  
قديم 01/10/2006, 07:12 PM
صورة عضوية حيرانة
حيرانة حيرانة غير متواجد حالياً
أم مريم
 
تاريخ الانضمام: 24/01/2005
الإقامة: نبـــض مريــــم
المشاركات: 26,766
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة fact sound
تاوات ..
هدانا الله وإياكم ...
وما مفهوم التعارف الذي فهمتموه من الآية الكريمة..؟
إن كان التعارف الذي تعنوه هو التقارب بين الذكر والأنثى بمفهوم الحضارة والحداثة والتفسخ الأخلاقي والتمرد على الدين والمنطق ، فهذا ما يرفضه الشرع والقران..

اما ما تحمله الآية أن ا الاختلاف بين الشعوب يبدو ضرورياً، لإغناء التجربة البشرية..ومن باب آخر وبقلة حيلة نرى أن الآية تبين أنه مع الإختلاف القائم بين الشعوب الا أنه لا يجب أن يكون عائقاً في الحوار لأنه (لكل جعلنا منكم شرعه ومنهاجاً)، فقضية الحوار هي الأصل في العلاقات الاجتماعية: (جعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا)، فلولا هذا التعارف والحوار لما وصل الإسلام إلى أقصى بقاع الأرض.
اذاً فمفهوم التعارف هنا أكبر بكبير من محدودية التعارف بين الذكر والأنثى..
وسؤالك عن التقوى نرده للمصطفى ويجيبك في خطبة الوداع قائلاً صلوات الله عليه وتسليمه«أيها الناس… إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، كلكم لآدم، وآدم من تراب، إن أكرمكم عند الله أتقاكم، ليس لعربي على أعجمي فضل إلا بالتقوى».فتأسس التقوى على قاعدة قرابة الفرد الى الله وإلى جماعة المؤمنين، من طريق إظهار ورعه وتقواه، أما اللون والجنس والمراتب الاجتماعية فهي مسائل ثانوية امام هذا القياس الجديد للقيمة.

هذا ونسأله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال..


* للأمانة فقد قمت بمتابعة بعض المداخلات حول مفهوم هذه الأية، في بعض الدروس ، لخصنا منه ردنا أعلاه..
اهلا فاكت ساوند..
مساؤك ورد
..
مداخلة ف محلها ووقتها..
اشكرك ع المرور..والافادة هنا..
 


قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز الصور لا تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى


جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 10:58 PM.


سبلة العرب :: السنة السابعة والعشرون
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.