أشحفان القطو !!

[عبد الكريم قاسم]

بسم الله الرحمن الرحيم

شاعر كبير... ممثل متمكن... سكن قلوب شعب الإمارات منذ قديم الزمن... لطالما بعث في نفوسنا المتعة... ورسم على شفاهنا الضحكة... ولطالما سطّرت مخيلته الشعرية الخصبة كلماتا من الوزن الثقيل رغم خفّتها وطرافتها...

موقع ومنتديات العميد النصراوي تتشرّف باستضافة السيد سلطان الشاعر أو كما يحلو للإماراتيين أن يسمّوه (شحفان القطو) بطل حلقات المسلسل المحلي الفكاهي والذي يحمل نفس الإسم...

بطيبة قلبه وبصراحة يحسد عليها أجاب السيد سلطان عن أسئلة رواد الموقع وها نحن ننقل اليكم حديثنا معه متمنين لكم أوقاتا من المتعة والفكاهة...






حدثنا عن طفولة سلطان الشاعر وعلى يد من تتلمذت؟
ولدت في عجمان وتتلمذت على يد المطوع ناصر بن أحمد رحمة الله عليه الذي كان يعلمنا بالعصا ودرسنا على يديه القرآن والكتابة وكانت الأحوال المادية في تلك الفترة صعبة للغاية فتوجهنا للبحر الذي تربينا على ضفافه لكسب الرزق ثم سافرت للسعودية والبحرين والكويت ومارست مهن صيد السمك والبناء ولا اخجل من قول أنني عملت كحمّال في المملكة العربية السعودية وأذكر أنه في يوم من الأيام بعد ظهور أجهزة التلفاز جاءت إلي بناتي ودعونني لمشاركتهن في مشاهدة فيلم يتحدث عن رجل يتم ايداعه السجن في احدى القضايا فسألت البنات عن الحكم فقلن لي الاشغال الشاقة فجلست لمشاهدة أي نوع من الأشغال الشاقة تتم ممارستها في السجن ففوجئت بأن الأشغال الشاقة تعني حمل بعض الصخور الصغيرة ونقلها من مكان لآخر فضحكت كثيرا وقلت لبناتي أنني أمارس الأشغال الشاقة لسنين طويلة من دون علمي!! بالإضافة إلى ذلك عملت في شركة أمريكية في صحراء الربع الخالي وعملت في الكويت كبحار اولا ثم تحولت الى نوخذا بعد أن بنيت سفينة خاصة بي... وبعد قيام الاتحاد أنشأت محلا للأدوات الصحية في عجمان ثم عملت في وزارة المواصلات كمسؤول فني وبعد ذلك أمر سمو رئيس الدولة وسمو الشيخ مكتوم بتحويلي إلى قسم جديد مستحدث هو قسم الشؤون الاجتماعية الذي يختص بتوفير الاعانات الحكومية للعجزة والمطلقات والمعاقين حيث تطلب العمل شخصا يستطيع التفاهم مع كبار السن... بعد ذلك توليت رئاسة لجان الاعانات الاجتماعية قبل أن أنتقل إلى وزارة الاعلام... والحقيقة أنه خلال عملي في رئاسة لجان الاعانات الاجتماعية واجهتني مواقف صعبة عديدة وكنت أشاهد بأم عيني أناس يعيشون في فقر مدقع ويبحثون عن اعانة بسيطة تؤمن لهم لقمة العيش وأذكر أن قانون الإعانات نص على ألاّ يقل عمر المستفيد عن 60 عاما والمشكلة أن هناك الكثير من الفقراء ممن يعيلون أسرا كبيرة ولكن عمرهم لا يتعدى الستين عاما ومن رجل في الخمسينات من عمره من أم القيوين جاءنا يطلب اعانة اجتماعية فأخبرناه آسفين أنه لا يحق له الاستفادة من الإعانة لأن عمره يقل عن الستين فحزن كثيرا وأخذ يتوسل الينا بأنه محتاج للإعانة وأنه يعول 8 بنات فطلبت منه الذهاب إلى مكتب الوزير وطلب استثناء من القانون... وبالفعل أخذته الى مكتب الوزير وقلت له سأنتظرك في الخارج وادخل أنت وتحدث إلى معالي الوزير فدخل وخرج بعد دقائق قليلة فقلت له هل تحدثت إلى معالي الوزير فقال دخلت إلى المكتب ووجدت الوزير ولكنني لم أجد معاليه!! فضحكت ودخلت معه وتحدث بمشكلته إلى الوزير فقال له الوزير أنه ليس بالإمكان فعل شيء لأن القانون لا ينطبق عليه فقال للوزير اذا كان القانون لا ينطبق علي فأنا سأنطبق على القانون!! فضحك الوزير وقام بالتوقيع على ورقة الاستثناء وطلبت من الرجل ألا يذهب إلى أم القيوين ويخبر الجميع هناك بأنه انطبق على القانون وإلا فجميع أهل ام القيوين سيأتون إلينا!!





بدايات الفنان سلطان الشاعر كيف كان موقف الأهل منها؟
الحقيقة كان هناك اعتراض كبير من الأهل والاصدقاء ولكن بعد تقديمنا للمسرحيات الهادفة التي تناقش قيمنا وعاداتنا وتقاليدنا بدأ الجميع في تقبل الأمر شيئا فشيئا...

هل مازال المخرجون الذين تعامل معهم سلطان الشاعر على اتصال به للسؤال عنه والاطمئنان على أحواله؟
الحقيقة أن الكثير من المخرجين الذين تعاملت معهم ليسوا متواجدين في الدولة ولذلك فلا يوجد أي نوع من التواصل بيني وبينهم ومن هؤلاء المخرج المصري السيد بدران وهو أول مخرج تعاملت معه وكذلك المخرج المصري أيضا ابراهيم جلال وكلاهما متواجدان في بلدههما أما المخرج صقر الرشود فقد اختاره الله الى جواره منذ مدة طويلة ولم يبق إلا المخرج أحمد منقوش وهو دائم الاتصال بي والسؤال عني ويقوم بزيارتي من فترة لأخرى...

هل مازالت لسلطان الشاعر اهتمامات شعرية؟ وهل يلقي القصائد في الأماكن العامة؟
نعم مازالت علاقتي بالشعر والقصيد مستمرة ولكنني لا ألقي الشعر إلا إذا طلب مني ذلك وكان في القائي للقصيدة فائدة للناس حيث أن حالتي الصحية لا تسمح بالإلقاء المتواصل للشعر...





يؤمن المتتبعون لشخصية شحفان القطو في المملكة العربية السعودية بأن هذه الشخصية رغم أنها تقدم الفن الرفيع غير المصطنع إلا أنها مظلومة اعلاميا فما هو تعليقك على ذلك؟
وجهة النظر هذه صحيحة والسبب في ذلك يعود إلى وزارة الإعلام التي أهملت الممثلين المحليين ولم ترعاهم الرعاية المناسبة أو تحاول صقل مواهبهم وفي نفس الوقت دأبت على تشجيع ظهور نوع من الفن السلبي فقبل عامين مثلا كنت من المفترض أن أشارك في مسلسل بعنوان (عمى ألوان) وهذا المسلسل في بعض حلقاته كان مليئا بالسلبيات التي أظهرت مجتمع الإمارات كمجتمع غارق في المشاكل والهموم بل أن المسلسل روج لبعض الظواهر السلبية التي يجب ألا نشجع عليها فأظهر مثلا سهولة الطلاق والزواج من الأجنبيات وعدم احترام الأبناء لآبائهم والزوجات لزوجاتهم وكان الأولى أن يحمل المسلسل رسالة تدعو إلى أهمية تجنب هذه الأشياء بدلا من الترويج لها! وأنا من ناحيتي أظهرت هذه الانتقادات علنا وعرضت على القائمين على المسلسل التعديل في السيناريو بحيث يحمل العمل الفني الرسالة المرجوة منه ولكن عرضي قوبل بالرفض فاضطررت إلى الانسحاب! وعلى نفس المنوال شاهدنا مسلسل شمس القوايل في العام الماضي وجميعنا قرأ الانتقادات في الصحف والخلاصة أن العمل الفني الذي يلقى الرعاية من الجهات المسؤولة هو العمل الفني المليء بالسلبيات وللأسف الشديد...

اذن مازال سلطان الشاعر مطلوبا للمشاركة في الأعمال الفنية الجديدة...
نعم هذا صحيح وما لا يعرفه الكثيرون أنني كنت من المفترض أن أكون بطلا لمسلسل عمى الوان كما أسلفت وبالفعل مثلت ما يقارب الثلاثين مشهدا تجمع بين قيم الحكمة والفكاهة بحيث نجذب الناس ونعالج مشكلة في نفس الوقت ولكنني انسحبت لوجود سلبيات كثيرة في المشاهد المتبقية والتي رفض القائمون على العمل عرضي للتعديل فيها بما يناسب قيمنا وعاداتنا وتقاليدنا... وفي الأصل كان من الصعب الاستمرار في هذا العمل بوجود مدير الانتاج الذي لم يكن يتعامل معنا بمسؤولية بل ويرفض حتى أن يرد على اتصالاتنا الهاتفية فكان لابد من قرار ترك هذا العمل... وكإجابة مباشرة على هذا السؤال فنعم أنا وغيري من الممثلين القدامى ما زلنا على استعداد للعودة إلى الساحة الفنية ولكن للأسف فإن المحرك الذي يجب أن يأخذ بيدنا (عطلان)!!

سلطان الشاعر والإعلام: هل هم أصحاب أم أعداء؟
الحقيقة أنني لا استطيع تحديد ذلك بدقة فالصحافة أهملتنا في نهاية الأمر ولم يقم أي من المسؤولين عن الإعلام بالسؤال عني أو الاستفسار مني عن أسباب عدم الرغبة بالاستمرار في التمثيل رغم قدرتي على ذلك... واذا كان المسؤولون يأخذون علي رفض بعض الأعمال لاقتناعي بعدم جدواها أو مناسبتها للعادات والتقاليد والقيم فأنا مستعد لكي أقدم لهم دلائل لأسباب رفضي... وأذكر أنه في السابق كانت تأتيني سيناريوهات الأعمال الفنية من السيد عبدالله النويس وكنت أختار المناسب منها من غير المناسب وحدث مرة أن أتوا إليّ بسيناريو يقوم على قصة رجل وزوجته وفي النهاية يقوم هو بخيانتها وتقوم هي بخيانته فأخبرت المسؤولين أن هذا السيناريو غير مناسب فهذا الأمر ليس من قيمنا... حتى مسلسل شحفان القطو الذي أخذ عقول الناس لم تكن نهايته بالشكل الصحيح فمن المستحيل أن يتحول البخيل إلى كريم ولكن كان هذا التعديل بناءا على توجيهات من سمو رئيس الدولة حظه الله والذي استدعانا إلى قصره وطلب منا تعديل السيناريو بحيث يحوي المسلسل على مشاهد للبدو والصحراء وأوامر بوخليفة على العين والراس... أما النهاية الأصلية للمسلسل فهي أن يموت شحفان ويرثه ابنه الذي يقوم بتبديد الأموال وصرفها على الملهيات كالخمر والمخدرات والغناء في رسالة فحواها أن هذه هي نهاية مال البخيل الذي لم يتصدق بشيء منه في وجوه الخير...

هل درس سلطان الشاعر الفن؟
أنا اكتسبت الفن بالخبرة والموهبة وليس عن طريق الشهادة وأذكر أنه في الستينات لم تكن الناس تعلم ما معنى مسرحية ورغم ذلك قدمت مع زملائي ربيع بن ياقوت وحمد بوشهاب مسرحية فكاهية وكان الشواب يضحكون علينا ويقولون (شو مسرحية بعد بتسرحون غنم!!!)... وعندما قلنا للناس أننا نحتاج لعناصر نسائية للعمل معنا غضبوا وذهبوا إلى والدي دون علمي وأخبروه أن ابنك سلطان فقد حياءه وحشمته ويبحث عن نساء للعمل معه وكانت النتيجة عدة (طراقات) على وجهي من الوالد رحمة الله عليه!! والحقيقة أننا كنا نحتاج للعنصر النسائي لأننا كنا بصدد مناقشة اختيار الأم لزوجة ابنها على هواها في احدى مسرحياتنا...





من المؤكد أن حياة سلطان الشاعر مليئة بالمواقف الطريفة فهل يحضره احداها حاليا؟
نعم أذكر أنني في فترة من الفترات عملت كنجار وحدث أن مرّ بالمحل الشيخ راشد بن حميد وطلب مني أن أصنع نعشا (تابوتا) جديدا فقلت له حاضر يا طويل العمر ولكني لا أعرف كيفية صنعه فطمأنني بأنهم سيحضرون لي نعشا قديما ويمكنني بعد ذلك أن أصنع النعش الجديد عليه... وبالفعل استيقظت في صباح اليوم التالي لأجد النعش القديم بجانب باب بيتي والمشكلة أن اصدقائي في ذلك الوقت كانوا من ذوي اللسان الطويل (لوتية!) وخفت أن يشاهدوا النعش فلا يرحموني بتعليقاتهم ومقالبهم فقمت بإخفاء النعش والبدء بصناعة الجديد في السر دون علم أحد... وفي يوم من الأيام وبينما كنت أضع اللمسات الأخيرة على النعش الجديد اذا باصدقائي فوق رأسي ينظرون إلي وإلى النعش بتعجب واندهاش وصرخوا فيني (نعش تسوي نعش يا جليل الحيا!!) فصرخت فيهم بأنه طلب من الشيخ راشد بن حميد ولكنهم لم يستمعوا إلي وقاموا بإمساكي وربطوني بالحبال وكمموا فمي ووضعوني في النعش الذي صنعته بيدي ومشوا بي في الفريج وهم يرددون (لا اله الا الله لاحول ولاقوة الا بالله الله يرحمه برحمته) وكان الناس يسألون من الذي مات ويردون عليهم انه سلطان الشاعر مات قبل قليل بسكتة قلبية!! وكنت أنا بداخل النعش في قمة الخوف بسبب الظلام ورهبة المكان ولحسن الحظ أنه بعد فترة توقف اصدقائي فجأة ووضعوا النعش على الأرض فقمت باستغلال الفرصة وفتحت غطاء النعش وركضت كالريح حتى لو أرسلوا صاروخا خلفي لم يكن بإمكانه أن يسبقني!!

هل لسلطان الشاعر ميول رياضية؟ ومن يشجع من أندية الإمارات؟
ليست لدي ميول رياضية كثيرة ولا أشجع ناد معين بل أشجع كل أندية الإمارات...

من هو الشخص الذي كنت تتمنى لقاءه ولم يتحقق ذلك؟
يضحك سلطان الشاعر قائلا (كنت ادور وحدة ولقيتها!!)...

ومن هو الشخص الذي كنت تتمنى لقاءه وتحقق لك ذلك؟
دون شك طويل العمر الشيخ زايد الله يطوّل بعمره...

يقال أن حرم السيد سلطان الشاعر نالت في إحدى السنوات جائزة الأم المثالية... ويقال أيضا أن سلطان الشاعر كتب قصيدة يهجو فيها من اختارها لهذا اللقب فهل هذا صحيح؟ وإن صح ذلك فما هي تلك القصيدة؟
القصة ليست على هذا النحو أبدا وماحدث في الحقيقة أنني كنت على خلاف مع زوجتي السابقة حتى تحتم الفراق وأصبحنا نتقاسم تربية الأولاد وتوفير احتياجاتهم فكانوا يقضون بعض الوقت عند والدتهم وبعض الوقت عندي وحصل أن قامت إحدى صديقات زوجتي بجلب صحافية تسمى رجاء شاهين تعمل في مجلة زهرة الخليج من أجل أن تقوم بعمل لقاء صحفي مع زوجتي وصرحت زوجتي السابقة في اللقاء أنها هي وحدها من يقوم بتربية الأولاد وهي من يتحمل مسؤولية توفير احتياجاتهم وما إلى ذلك وتم نشر المقال في المجلة... والحقيقة أنني لم أغضب على زوجتي بقدر ما غضبت من تلك الصحفية التي اكتفت بالاستماع إلى جانب واحد فقط دون التفكير في الحديث معي للتحقق مما قالته زوجتي فقمت بكتابة قصيدة أهجو فيها هذه الصحفية لتقصيرها في آداء واجبها ولتعذروني فلا أستطيع اطلاعكم على القصيدة لأسباب شخصية خاصة علما بأن زهرة الخليج قامت بنشر قصيدتي تحت عنوان الحقيقة الضائعة كنوع من رد الاعتبار لي...





تتميز معظم قصائد سلطان الشاعر بالفكاهة فمنها ما يكون بسبب موقف ومنها ما يناقش قضية اجتماعية، فهل تعتقد ان الاسلوب الفكاهي أقدر على توصيل المغزى من القصيدة؟
نعم أعتقد أن هذا صحيح...

إحدى أشهر قصائد سلطان الشاعر هي تلك التي بعنوان (التكسي) فهل أنت ممن عانى من سيارات الاجرة؟!لست أنا من عانى ولكن أحد التجار القدماء كان اسمه عبيد وحصل أن عبيد بنى بيتا جديدا ذو فناء خارجي واسع وجميل وكان لعبيد جار هندي يملك سيارة أجرة... وفي يوم من الأيام أخذ الجار الهندي سيارة الأجرة لإصلاح الفرامل وبعد الانتهاء من اصلاحها أراد السائق تجربة الفرامل ولكن يبدو أن التصليح لم يكن جيدا فاقتحم الهندي بسيارته فناء منزل عبيد الجديد محطما السور الجميل فغضب عبيد لذلك غضبا شديدا وأراد النيل من الهندي سائق سيارة الأجرة!! فقلت في هذا الموقف قصيدة سأحاول أن أتذكر لكم بعض أبياتها:
ياناس عبيد شبلاه
فهموا قصته ودعواه
وش اللي صابه محتشر
اخبروني وش دهاه
مخنفس بويهه ملتوي
كأنه حافر طوي
قال مدعوم الحوي
هذا الهندي كسراه
ويلتي ياهي خسارة
دعمت بيتي السيارة
كله من الهندي واشواره
هذا ليسن من عطاه
كسر مدقاره والليت
لو انا قربه وليت
لكن الشكر لله
لي الظاهر بنشده
من الحرقة جان ازغده
وفكوا ايدي
وقال بقسم بخوداه (قسما بالله)
قال الهندي بريك ني (الفرامل لا تعمل)
والجاري خراب ومب شي (السيارة سيئة)
وما دعمت إلا شوي

إلى باقي القصيدة...

معروف عن سلطان الشاعر أنه يكتب الكثير من القصائد عن ****** والفئران والقطط فما السبب في ذلك؟
الحقيقة أنني أهوى كتابة القصائد الفكاهية على شكل مخاطبة بيني وبين فأر أو قطة أو عنزة والحقيقة أن طويل العمر بوخليفة يسعد كثيرا بسماع هذه القصائد وكثيرا ما يقول لي أن كل الشعراء يركزون قصائدهم على الغزل وغيره من الألوان فنحن نحتاج لهذا اللون الفكاهي للترويح عن النفس...

لاحظنا في مسلسل شحفان القطو طريقة المشي السريعة لشحفان فهل هذه عادة من عادات سلطان الشاعر أم أن دوره في المسلسل تطلب ذلك؟
هذه المشية السريعة هي طريقتنا في المشي في الماضي وكان الناس عندما يروننا نمشي في السكيك يعتقدون أننا نركض حيث كنا نحرك أيدينا ونحن نمشي بسرعة...





تعرض القنوات التلفزيونية بين الفترة والأخرى مسلسلات عديدة قديمة وأخرى حديثة ولكن يلاحظ أن المسلسلات القديمة لا تثير الملل ويقبل الناس على مشاهدتها أكثر من مرة بعكس المسلسلات الحديثة التي لا تشاهد سوى مرة واحدة فقط فما هو السبب في ذلك من وجهة نظر سلطان الشاعر؟
السبب في رأيي أن المسلسلات القديمة تتحدث عن الواقع وتبرز البيئة الموجودة والظواهر الاجتماعية التي تميز مجتمعنا لذلك ترى المسلسلات القديمة قريبة من النفس والعقل والقلب لأنها تجعل المشاهد يشعر وكأنه في قلب القضية الاجتماعية التي يقوم المسلسل بمناقشتها أما المسلسلات الحديثة فهي قائمة على التصنع وصناعة الاحداث بعيدا عن الواقع... والمؤسف أن اهتمام القنوات التلفزيونية بمسلسلاتنا القديمة ضعيف جدا وأنا أؤكد أن الكثير من الجيل الحالي لا يعرف من القديم سوى مسلسل شحفان القطو رغم أن هناك الكثير من الأعمال التي تضاهي في جودتها مسلسل شحفان مثل مسلسل الشقيقان شعبان ورمضان ومسلسل طريق الندم ومسلسل العقل زين ومسلسل أمثال شعبية ومسلسل الغوص ومسلسل جحا ومسلسل قوم عنتر الذي استغرق العمل به سنة كاملة وتم تنفيذه بناء على توجيهات سمو رئيس الدولة وكان يناقش يوميا القضايا الاجتماعية المختلفة حتى تم ايقاف المسلسل بعد أن أبرزنا في إحدى الحلقات مشكلة وزارة الصحة وعدم توفر الأدوية في ذلك الوقت وعلم رئيس الدولة بحقيقة ايقاف المسلسل فطلب مشاهدة الحلقةالتي تم ايقاف المسلسل بسببها وبعد مشاهدتها أثنى عليها وقال أن هذا هو المطلوب لكي نتخلص من الظواهر الاجتماعية السلبية...

هل هناك موقف تعرض له سلطان الشاعر خلال أحد أعماله لن ينساه أبدا؟
نعم أذكر أنه في احدى حلقات مسلسل شحفان تطلب السيناريو أن أذهب إلى (بوطبر) بصحبة حماري أعزكم الله وأن اقول لبوطبر أن هذا حماري وقد أكلنا الشعير مع بعضنا البعض وأذكر أن هذا الموقف أعدنا تصويره 13 مرة لأننا كنا نغرق في الضحك بمجرد البدء بتصويره!!

هناك نقلتين كبيرتين في تاريخ الامارات هما تولي سمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان حفظه الله مقاليد الحكم في البلاد بالإضافة إلى قيام الاتحاد فكيف يعبر سلطان الشاعر عن هاتين النقلتين؟
الحقيقة أننا نفخر ببوخليفة ولنا الفخر والشرف بكون بوخليفة قائدنا الرجل الكريم الذي بذل كل الجهود لرفع مستوى الدولة وإعلاء اسمها في جميع المحافل ووفر لشعبه كل الخدمات الضرورية من شوارع ومستشفيات ومدارس وبيوت شعبية مجانية وجميع المرافق الضرورية ناهيك عن خدمات صندوق الزواج وأدعو الله العلي القدير أن يحفظ لنا قائدنا وأن يطيل في عمره وأن يبقيه ذخرا لنا على الدوام...

يقال أن سلطان الشاعر قدم فوازير رمضانية فهل هذا صحيح؟
نعم هذا صحيح فمسلسل شحفان القطو حمل لغزا في نهاية كل حلقة وكذلك الحال في مسلسل جحا كما أنني قدمت بعض الفوازير في تلفزيون عجمان في التسعينات...

كيف يقضي سلطان الشاعر يومه عادة؟
الحقيقة أنني أقضي نهاري وحيدا وأشعر بضيق كبير جدا لا تتصورونه لدرجة أنني أنتقل من غرفة لأخرى من أجل التغيير وهوايتي الوحيدة هي الاستماع للمسجل وسترون أن هناك الكثير من المسجلات في كل غرفة من غرف البيت وأستخدم هذه المسجلات للاستماع إلى المحاضرات الدينية والقرآن الكريم وأحيانا أضيق فأستمع إلى علي بوالروغة!!





كلمة في نهاية هذا اللقاء من سلطان الشاعر إلى رواد موقع نصراوي.كوم...
الحقيقة أنني عاجز عن الشكر لكل من تذكر سلطان الشاعر ولمن خصّني بهذا التكريم فجزاكم الله خيرا على اهتمامكم وسؤالكم عني وهذا من طيب أصلكم وأخلاقكم الكريمة وأطلب منكم ألا تنسوا سلطان الشاعر أبدا فأنتم تاج على راسي وبارك الله فيكم...


وبذلك ينتهي هذا الحوار الشيق للغاية مع الرجل الطيب السيد سلطان الشاعر والحقيقة أن الجلوس مع السيد سلطان لا يملّ أبدا ولكن كان لابد من الفراق آملين من المولى عزوجل أن يطيل في عمر السيد سلطان الشاعر وأن يحفظه لأهله وأولاده ولوطنه الذي بادله عشقا بعشق...

www.nasrawy.com

[معارض نمونه]

تشكر اخى على هذه المعلومات القيمه عن سلطان الشاعر

وبصراحه كنت املك اشرطه لهذا الشاعرمن سنوات لكن لاسف افتقدتهن جمبعا

وحاولت ان احصل على اشرطه جديده ولم اجد.
واشرطة سلطان الشاعر تتميز بالفكاهه

اكرر شكري وعلى هذه المعلومات ووفقك الله اخي العزيز