![]() |
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
اقرا ماذا يقول الخميني
اليكم فيما يلي بعض اراء احد مراجعكم ايها الشيعة واريد منكم الرد عليها
وهذه بعض اراء الخميني الهالك. في تفضيله أئمة الشيعة على الأنبياء عامةً: يقول الخميني : ( إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل ) . انظر الحكومة الإسلامية ص 52. و يقول الخميني الهالك عن الغائب المنتظر : ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) . من خطاب ألقاه الخميني الهالك بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ . ويقول أيضاً في خطاب ألقاه في ذكرى مولد الرضا الإمام السابع عند الشيعة بتاريخ 9/8/1984م : ( إني متأسف لأمرين أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا ، و يصف أئمتهم بقوله ( لا يتصور فيهم السهو والغفلة ) . الحكومات الإسلامية ص 91. و يقول الخميني ( تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن ) . الحكومة الإسلامية ص 113. و ويقول: (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات الكون). أما الأنبياء فيصفهم بالعجز فيقول: (و نقول بأن الانبياء لم يوفقوا في تنفيذ مقاصدهم و ان الله سبحانه سيبعث في آخر الزمان شخصاً يقوم بتنفيذ مسائل الانبياء). يقصد بهذا الشخص إمامهم الغائب . وقول الخميني الهالك ( أن الفقيه الشيعي بمنزلة موسى و عيسى ) . انظر الحكومات الإسلامية ص 95 . بالنسيبة لثروة الخميني نقلت جريدة كيهان لندن الإيرانية الرسمية أن خامنئي قال في خطبةٍ على قبر الخميني: إن الإمام الراحل صرف مائة مليون تومان من أمواله الشخصية على ، كما نشرت الإذاعة الإيرانية في حياته أنه قدم مائة مليون تومان إلى الحكومة قرضاً 0 فمن اين جاءت هذه الاموال ايها الشيعة فمراجعكم يدعون في الظاهرانهم من الزهاد ام الخمس الذي ياتي من الشيعة لإمام الزمان هو السبب في ثرائهم. اخيرا اريد ان اسال عن السيستاني المقبور اين هو هل هو ملك مقرب لايظهر الى لاناس محددون ام انه افضل من الانبياء والرسل لا يخالط الناس فنحن نعرف ان الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام كانوا يخالطون الناس . آخر تحرير بواسطة شاهد بالحق : 15/06/2006 الساعة 03:16 PM |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
لن تجد اجابة تعرف الماذا لسبب بسيط جدا وهو ان الرافضة يسلمون عقول اطفالهم الخمينى والخامنئى والسيستانى وغيرهم لذلك يتوقف التفكير فى الامور الدينية عند ذلك العمر ويصبح الشخص لايعرف ولايفهم غير قولاء هولاء الحرامية سارقى الخمس .
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
بسمه تعالى
الطول طول نخله والعقل عقل سخلة اقول الحمد لله والشكر كان هذي عقولكم يا شاهد بالزور ويا ابن عاصم (( الله يهديكم )) والحمد لله |
|
#4
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الغابة وحقيقة لم تات بشي يفيد واحسن لك اذا ما عندك جواب ان تخلي البشر يردون وخليك في الغابة مع اصحابك. واقولك ان الاعيبك انت وامثاك من الشيعة واضحة من اجل اغلاق الموضوع لاانه ما عندكم رد ولاحجة. آخر تحرير بواسطة شاهد بالحق : 15/06/2006 الساعة 09:59 PM |
|
#5
|
|||
|
|||
|
الى بحر الطلاسم و مخضرم باجيو وجميع الشيعة في السبلة
صمتكم يدل على انكم موافقون على ما جاء قي اقوال الخميني الهالك قولوا ما تريدون لا تخافوا فلن تصيبكم لعنة الخميتي اذا كانت هذه اقواله. اخيرا اعيد سؤالي عن السيستاني المقبور اين هو هل هو ملك مقرب لايظهر الى لاناس محددون ام انه افضل من الانبياء والرسل لا يخالط الناس فنحن نعرف ان الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام كانوا يخالطون الناس |
|
#6
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هو ليس ملك ولا نبى مجرد متقلب الفتاوى وكانها ثوب يلبس ويخلع بكل سهولة. |
|
#7
|
||||
|
||||
|
شاهد بالحق
قبل الخوض في هذا النقاش أود أن أوضح لك أمرا ، وهو أن عدم الأجابة لا تعني دائما ضعفا فربما هناك أمور أخرى تدخل في هذا الأطار . أما عن الكلام المنقول فأوجه لك سؤالي هذا وأريد منك جوابا سريعا بعده سأخوض في النقاش : س / هل فعلا نجح الأنبياء في أرساء العدل وأن نجحوا فما هذا الظلم الذي نعيشه الآن في أنحاء العالم وان قلت لا فأنك تتفق مع ما قاله الخميني ؟ ثم صدقني سأجيبك على جميع ما استشكلت به . |
|
#8
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهل تقصد ان ائئمتكم منعوا الظلم في وجود امامكم الهارب |
|
#9
|
|||
|
|||
|
لا الظاهـــر تغلقــوا الجماعــة
هدا الله عقول الرافضة |
|
#10
|
||||
|
||||
|
لا قصدي هل الأنبياء دعوا الى العداله ام أنهم دعوا إليها ولكن لم ستطيعوا ترسيخها في عقول البشر جميعا .
يوجد فرق في كلا المعنيين . أنتظر ردك . |
|
#11
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اولا اكتب سؤالك جيدا بشكل مفهوم لكي يجاب عليه. ثانيا انصحك بقراءة قصص الانبياء في القران الكريم لتعلم عنهم ولتعلم انت وغيرك سنة الله في الارض ولتعلم كذلك ان الخميني الهالك قد خطأ خطا لايغتفر لانه تجرأ على من اختارهم الله عزوجل وها انت تتبعه. ياخي هذا الله الله الله ربي وربكم ورب السماوات والارض وكل الوجود فمن هذا الذي نسى نفسه انه من مني يمنى ويتكلم او ينتقد من اختارهم الله تعالى وكذلك يفضل اناسا عن اناس من راسه الصغير والاجوف بدون دليل وحتى لم يذكر اسمهم في القران. اقول لك ولغيرك من الشيعة اتقوا الله واستغفروه الان قبل غد من اقوال الخميني الهالك وامثاله ممن تجرأ على الله تعالى لان هناك يوم الحساب . آخر تحرير بواسطة شاهد بالحق : 20/06/2006 الساعة 11:28 AM |
|
#12
|
||||
|
||||
|
شاهد الحق
سأتقبل أنتقادك برحابة صدر علما بأن سؤالي كان واضحا ولكن أقول كما قال الأامام الصادق " رحم الله أمرئ أهدى إلي عيوبي " وسؤالي لك وعسى أن يكون واضحا كفايه هذه المره هو : هل نجح الأنبياء في أرساء العدل في العالم أم لا ؟ أن قلت لا فأنك تتفق مع الخميني . وان قلت نعم فما هذا الظلم الذي نعيشه الآن والذي عاشته الأمم السابق " مثلا قوم فرعون " كانوا يتعرضون للقتل مع وجود نبي الله موسى . والمثال الأوضح هو الله جل تعالى إلا يستطيع جلت قدرته عن رفع الظلم عن البشر اليوم فيفلسطين وفي العراق وعن كل مظلوم في هذا العالم . الجواب نعم يستطيع ولكنه تعالى أمر بالعدل ولم يجبر الناس على التعامل به وألا لم خلق النار والأنبياء أمروا بالعدل ولكن لم يستطيعوا جبر الناس على تطبيقه لأن الدنيا جعلت محل أختبار . لذلك لم تتفهم كلام الخميني لأنك سطحي جدا في فهمك للأمور . |
|
#13
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حقيقة ان تدليسك على الناس قد ظهر وبان في تعمدك خلط الامور بسبب فهمك الذي تاثر بالتقليد الاعمى لمراجعكم واعتقد ان من يتابع الموضوع قد عرف ذلك . -اولا انك تتكلم عن العدل وكانه يجب ان يكون موجودا في كل زمان ومكان وهذا خلاف لسنة الله في الارض اذا ما الداعي للجنة والنار كما انن نصحتك ان تقرا قصص الانبياء في القران لتعلم سنة الله في الارض وقلت لك انه من هو الخميني الهالك هذا الذي كان نطفة لاتنظر حتى يتجرا على اختيار الله لانبياءه ويفضل اناسا عن اناس بدون دليل . -ثانيا تريد ان تشغل الناس بموضوع العدل عن قوال اخرى للخميني الهالك وامرك مكشوف وقل لي مارايك في تفضيله أئمة الشيعة على الأنبياء عامةً: يقول الخميني : ( إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل ) . انظر الحكومة الإسلامية ص 52. قل لي يا مخضرم باجيو من أي دليل جاء هذا الهالك بهذا الكلام . ثالثا ما رايك بقول الخميني الهالك : (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات الكون) قل لي يامخضرم باجيو ماذا يقصد هذا الهالك بهذا الكلام وقول الهالك ( أن الفقيه الشيعي بمنزلة موسى و عيسى ) . انظر الحكومات الإسلامية ص 95 . اجب ان استطعت ولا تخف فلن تصيبك لعنة الخميني الهالك وشغل عقلك لتفهم اكثر عن امور دينك من غير تقليد اعمى قد يؤدي بك الى الهاوية. |
|
#14
|
|||
|
|||
|
الى مخضرم باجيو
حقيقة ان تدليسك على الناس قد ظهر وبان في تعمدك خلط الامور بسبب فهمك الذي تاثر بالتقليد الاعمى لمراجعكم واعتقد ان من يتابع الموضوع قد عرف ذلك . ا فبعد محاولتك اشغال الناس بموضوع العدل عن قوال اخرى للخميني الهالك وامرك مكشوف اكرر اريد رايك في تفضيله أئمة الشيعة على الأنبياء عامةً: يقول الخميني : ( إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل ) . انظر الحكومة الإسلامية ص 52. قل لي يا مخضرم باجيو من أي دليل جاء هذا الهالك بهذا الكلام . كما اريد رايك بقول هذا الهالك : (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات الكون) قل لي ماذا يقصد هذا الهالك بهذا الكلام وقول الهالك ( أن الفقيه الشيعي بمنزلة موسى و عيسى ) . انظر الحكومات الإسلامية ص 95 . واريد جوابا منك او من غيرك من الشيعة من غير دفاع مستميت من غير حق فهذا الهالك انسان ولس معصوم ولا تخف فلن تصيبك لعنته . |
|
#15
|
||||
|
||||
|
شاهد بالحق
لضيق الوقت ساجيبك في وقت لاحق |
|
#16
|
||||
|
||||
|
شاهد بالحق
ليس التدليس أسلوبي ( والله أعلم بذلك ) ، وانما أنا أنقل لك الواقع الحقيقي وأن كان كلامي لا يسوغ لك ولا يعجبك ولا يقنعك فرده وناقشه ولكن لا تتهمني بالتدليس والعياذ بالله . ومن ثم اراك تتقفز من سؤال الى آخر فدعنا ننتهي من الشق الذي أثرته أولا عن قول الأمام الخميني ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) وسؤالي لك للمرة الأخيرة هو هل نجح الأنبياء في أرساء العدل في العالم أم لا ؟ |
|
#17
|
|||
|
|||
|
المخضرم باجيو
اولا عجيب امرك والله فمن ذا الذي يقفز انا ام انت وليشهد من يرانا انك انت الذي تقفز حيث انني اتيت ببعض اراء الخميني الهالك وطلبت رايكم وكان اول راي لهذا الهالك وارجع لموضوع الاصلي لتتاكد هو تفضيله أئمة الشيعة على الأنبياء عامةً: يقول الخميني : ( إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل ) . انظر الحكومة الإسلامية ص 52. اريد جوابا واريك انت ام غيرك من الشيعة لهذا القول الفظيع لهذا الهالك من اين اتى بهذا القول . ثانيا اقرا قصص الانيباء في القران لتعلم سنة الله في الارض واقول ذلك حقيقة لتعلم اجابة سؤالك . |
|
#18
|
|||
|
|||
|
ان النظام الذي وضعه الله تعالى لصلاح البشرية هو الخلافة فالخلافة ممتدة الا يوم القيامة اي ان كل نبي جاء مكملا للنبي الذي سبقه في الدعوة الى الله والالتزام بالاحكام الشرعية وغيرها.
ولذلك ما قاله الخميني رحمه الله هو بيان بان يجب ان يكون هناك شخص عينه الله تعالى لتنفيذ هذا الامر وهذا الامر يحتاج الى شخص عالم بامور الدين بشكل كامل وهذا الشخص يجب ان يكون معصوما لانه ان لم يكن كذلك فانه قد يخطا فبالنتيجة لا يمكن الوثوق به والاخذ بالاحكام وتفسير الايات لذلك قال (ص): الائمة من بعدي اثني عشر خليفة كلهم من قريش وفي بعض الروايات كلهم من بني هاشم وهذا يعني ان الامام المهدي هو المكمل عن الائمة اللذين هم كملوا عن النبي (ص). |
|
#19
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الدين فكل اساس من الدين ورد ذكره في القران الكريم . فقد اخطات والله في قولك كله فوالله لن تجد لسنة الله تبديلا يا هذا فمن هذا الذي كان نطفة كالخميني الهالك ان يفضل شخص فضله الله عن شخص اخر من غير دليل يا من تدعون ان القران مصدركم فبالله عليك من العاقل الذي يفضل اناسا لم يذكروا حتى في السنة النبوية عن اناس اختارهم الله تعالى وهم الأنبياء عليهم السلام والله إنكم لتقلون كلاما عظيما من غير دليل . واالغريب حتى هولاء الائمة بحسب الخميني الهالك هم افضل من الملائكة يا اخي اتقي الله وتبرا من اقوال هذا الهالك بدل ان توافقه. أخيرا أقولك ولغيرك من الشيعة اتقوا الله فلا يوجد احد أفضل من النبي صلى الله عليه وسلم . آخر تحرير بواسطة شاهد بالحق : 25/06/2006 الساعة 09:31 PM |
|
#20
|
|||
|
|||
|
الولاية التكوينية:
وثبوت الولاية والحاكمية للامام (ع) لا تعني تجرده عن منزلته التي هي له عند الله، ولا تجعله مثل من عداه من الحكام. فال للامام مقاما محموا ودرجه سامية وخلافة تكوينية تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرات هذا الكون. وان من ضروريات مذهبنا ان لائمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل وبموجب ما لدينا من الروايات والاحاديث فا الرسول الاعظم (ص) والائمة(ع) كانوا قبل هذا العالم اتوارا فجعلهم الله بعرشه محدقين، وجعل لهم من المزلة والزلفى ما لا يعلمه إلا الله. وقد قال جبرئيل- كما ورد في روايات المعراج-: لو دنوت انملة لاحترقت. وقد ورد عنهم(ع): ان لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب ولا نبي مرسل. ومثل هذه المنزلة موجوده لفاطمة الزهراء عليها السلام لا بمعنى انها خليفة أو حاكمة أو قاضية، فهذه المنزلة شئ آخر وراء الولاية والخلافة والامرة وحين نقول: ان فاطمة(ع) لم تكن فاضية أو حاكمة أو خليفة ليس يعني ذلك تجردها عن تلك المنزلة المقربة كما لا يعني انها امرأة عادية من امثال ما عندنا. واذا قال قائل: النبي أولى بالمؤمنين من انفسهم فقد اقر بأن له بمرتبة هي فوق كونه وليا أو حاكما على المؤمنين. ونحن لا نعارض في هذا بل نؤيده وان كان ذلك مم استأثر الله بعلمه. ----------- كتبت لكم نصاً ما ذكره آيه الله الخميني رحمه الله. لقد أعطى الله بعض النبيين معجزات لم يعطها للنبي محمد (ص)، وقد أعطى الله للنبي محمد بعض المعجزات ولم يعطها للبعض الآخر. فهل هناك فرق بين النبي والآخر؟ الإجابه: لا يوجد فرق، فالله الحكمة والموعظة الحسنه. ولك أيضاً سؤال آخر.... كيف أخذت صلاتك اليوميه؟ هل هناك تفصيل كامل لها في الاقرآن؟ ردي عن الشيعة.. أولاً نأخذ ما في القرآن من التعليمات وبعد ذلك نذهب مباشره إلى ما قاله النبي محمد(ص) وما تم نقله من أهل البيت عليهم السلام من قبل النبي (ص). وإما ردي إلى صاحب الحق(على حسب قوله): من قال لك ان الائمة(ع) لم يذكروا في السنة النبوية. انا أتحدى كل الموجودين في السبله العمانية أن يأتوني بدليل واحد على عدم وجود 12 خليفة -قرشيين- بعد النبي محمد(ص). واتحدى على أحد ايضاً بأن يجلب من كتبنا بأن اي إمام من اللأئمة الإثناعشر قد أخطئ في حياته. آخر تحرير بواسطة كربلائي : 26/06/2006 الساعة 02:21 AM |
|
#21
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بهذكذا افكار قد تخرجكم من الملة فوالله اذا كان الدين ياخذ بالاهواء والاراء من غير دليل ل قنا على الاسلام السلام . ايها الشيعة في كل مكان ومن يرى هذا الموضوع استحلفكم بالله انه اذا كان لهولاء الائمة هذه القدرات العجيبة والتي لايصل اليها نبي ولا ملك مقرب بحسب ادعاء الضالين فلماذا لم يقدروا على الحكم حتى يومنا هذا اعقلوا فوالله هذا ماقاله المفسدون لتبرير فشل ما. ايها الشيعة من اين جئتم بمصلح الولاية التكوينية الذي كفرتم من لم يؤمن به فوالله اذا كان هذا من ضرورات الدين لذكر في القران او في السنة النبوية او حتى في ما صح عن علي رضي الله عنه . ايها الشيعة انها افكار فلسفية كالتي عند الرومان والاغريق والمجوس والهندوس و البوذية وغيرها من الافكار الضالة فانتبهوا فانم مسؤولون عما تؤمنون به. ايها الشيعة ايعقل ان يكون لهذا الامام عندكم هذه القدرات ولايقدر حتى على ان ينصر نفسه مالكم كيف تحكمون ايعقل كما ادعيتم ان تضرب السيدة فاطمة رضي الله عنها ولايدافع عنها علي رضي الله عنه ماهذا التناقض فانتم تارة تجعلوهم ضعفاء كهذه الحادثة وكفاجعة كربلاء للحسين رضي الله عنه ما لكم كيف تحكمون انتبهوا ايها الشيعة فوالله لن يفيدكم الخميني ولاغيره يوم الحساب . واتحداك يامن خلط بين الصلاة التي ذكرت مرات عديدة في القران الكريم ان تعطيني شئ مما قلت انت والخميني الهالك موجود في القران الكريم او في السنة النبوية. ايها الشيعة لقد نسيتم مع من ضلوكم عن الطريق الحق لاهداف مادية كالخمس واستعباد الناس ان الاساس في تقديسكم لائئمتكم هو قربهم من الرسول صلى الله عليه وسلم فكيف يعقل ايها الشيعة ان تكون لهم قدرات اكبر اتقوا الله مالكم كيف تحكمون فوالله ما قالها الذين يضلوكم الا لتبرير ضعفهم وهذا موجد حتى في علم النفس . ايها الشيعة اعلم انكم قد تفكرون في الامر ولكن ما يعرقلكم عن الحق هو هولاء العلماء الذين يزيينون افكارهم الضالة باحسن الاقوال فانتبهوا واعرف انه ما يعرقلكم ايضا عادات تربيتم تحبونها ولاتريدون التوقف عنها واعرف ان مايعرقلم لمعرفة الحق هم اهاليكم . اقول لكم والله لن يفيدكم هولاء ابدا يوم القيامة لان الاختلاف كبير والاثم كبير فعلمائكم تجرأواعلى الله وعلى رسوله وعلى القران ولعنوا الصحابة وقذفوا امهات المؤمنين رضي الله عنهم اجمعين من غير علم وانما بشهادات اعداء الاسلام وشهود الزور. آخر تحرير بواسطة شاهد بالحق : 26/06/2006 الساعة 09:38 AM |
|
#22
|
||||
|
||||
|
شاهد الحق
لست أنت من يحكم أن كانت عقيدتنا هذه أو غيرها تخرجنا من الملة أو لا فذلك لا يرجع لكحتى صرت تتخبط في أقوالك فتارة توصل افكارنا للمجوسية وتارة هندوسية وبوذية لا أعلم الى أين تريد أن تصل هل هدفك هو أثارتنا أم هدايتنا فأن كانت الأولى فأسع سعيك وكد كيدك فلن تهزنا كلماتك ولا تعابيرك ولو بمقدار شعره وأن كانت الثانية فأقول أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ، تدخل قضية علي و فاطمة مع العلم بأننا ناقشنا الموضوع سابقا وان لم تكتفي فاطرح موضعك منفصلا كي يدور الحوار ومن ثم تقفز على موضوع كربلا الحسين وكانك تود أن تنبش جرحا فينا بمخالبك السامة ولكن خاب مسعاك ورجواك فليست مثل هذه الترهات تستفزنا وان كنت رجل منطق وحق فقلت لك تعال وخذ موضوعك متسلسلا لكي نخرج بفائدة أما اللف والدوران لن يجدي صدقني لن يجدي . وربما تصل فيك الجرأة أن تصل كلماتك الى أهالينا وتزعم أنهم سبب ضلالنا وتخلفنا وكأننا أطفال صغار لا نعي مايدور حولنا وكانهم متسلطون علينا فكريا وهذا ايضا هراء . واما عن أستهزائك بقول الأمام الخميني عن قوله ان لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب ولا نبي مرسل فهذا الكلام لا يخالف العقل بل على العكس يؤيده والأدلة على ذلك كثيرة منها على سبيل المثال لا الحصر هذه النقاط الأربعة : الوجه الأوّل : مسألة المساواة بين أمير المؤمنين (عليهم السلام)والنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) . ففي آية المباهلة يقول عزوجل عن لسان نبيه ( وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ) والمفسرون يذكرون أن النبي أخرج علي وفاطمة والحسن والحسين حين قضية نصارى نجران والقصة المشهورة ، فخص النبي الأمام علي بنفسه ونفس النبي ونفس النبي أفضل من باقي الأنبياء والأمام علي من هذا القول له أفضليته .وهذا التفسير تجدونه في عدة تفاسير منها تفسير أبي حيّان(1)، وتفسير النيسابوري مطبوع على هامش تفسير الطبري(2) الوجه الثاني : تشبيه أمير المؤمنين بالأنبياء السابقين. في حديث الرسول الأكرم الذي يذكره الفخر الرازي في الاستدلال والذي يسميه بحديث الأشباه يقول : « من أراد أن يرى آدم في علمه، ونوحاً في طاعته، وإبراهيم في خلّته، وموسى في هيبته، وعيسى في صفوته ، فلينظر إلى علي بن أبي طالب » ويوي آخر :روى أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيّب، عن أبي هريرة . وأيضاً روى ابن بطّة في الإبانة بإسناده عن ابن عباس، كلاهما عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال : « من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه، وإلى نوح في فهمه، وإلى موسى في مناجاته، وإلى عيسى في سمته، وإلى محمّد في تمامه وكماله وجماله، فلينظر إلى هذا الرجل المقبل »، قال : فتطاول الناس بأعناقهم فإذا هم بعلي كأنّما في صبب وينحل عن جبل . وهذا الحديث صحيح . والرواة لهذا الحديث ويمكنك التأكد من ذلك هم : 1 ـ عبدالرزاق بن همّام، صاحب المصنّف وشيخ البخاري ( 18 ) 2 ـ أحمد بن حنبل . 3 ـ أبو حاتم الرازي . 4 ـ أبو حفص ابن شاهين . 5 ـ الحاكم النيسابوري . 6 ـ ابن مردويه الإصفهاني . 7 ـ أبو نعيم الإصفهاني . 8 ـ أبو بكر البيهقي . 9 ـ ابن المغازلي الواسطي . 10 ـ أبو الخير القزويني الحاكمي . 11 ـ الطبري، صاحب الرياض النضرة . 12 ـ ابن الصبّاغ المالكي . ومن رواته : ابن عبّاس، وأبو الحمراء، وأبو سعيد الخدري، ومن رواته صحابة آخرون أيضاً . الوجه الثالث : كون علي أحبّ الخلق إلى الله مطلقاً بعد الرسول . وهذا ما دلّ عليه حديث الطير : « اللهمّ ائتني بأحبّ الخلق إليك يأكل معي من هذا الطائر » . الوجه الرابع : صلاة عيسى خلف المهدي . الحافظ السيوطي في الحاوي للفتاوي : هذا من أعجب العجب، فإنّ صلاة عيسى خلف المهدي ثابتة في عدّة أحاديث صحيحة بإخبار رسول الله، وهو الصادق المصدّق الذي لا يخلف خبره(1) . وفي الصواعق لابن حجر دعوى تواتر الأحاديث في صلاة عيسى خلف المهدي سلام الله عليه(2) . والأدلة كثيرة |
|
#23
|
|||
|
|||
|
المخضرم باجيو
ساوسع صدري لترهاتك وتدليسك على الناس فالحكم لمن يرى الموضوع فانا لم احكم على عقيدتكم بل القران والسنة النبوية هي التي ستحكم فلا تقل ما لا تفقه . واوكد لك انه من يتخبط في أقواله هو انت وامثالك يا من لا تريدون للهداية ان تاخذ طريقها وتجادلون للمجادلة فقط والله على ما اقول شهيد . فاذا كانت الاجابة عن اسئلتي قد تصعبت عليك فلا تخلط المواضيع ياهذا وتقفز من موضوع الى موضوع بحسب رغبتك حيث انني اتيت ببعض اراء الخميني الهالك وكان اول راي لهذا الهالك هو تفضيله أئمة الشيعة على الأنبياء عامةً: حيث يقول هذا الخميني- إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل - . لكنك لم تجب وصرت تتخبط يمينا وشمالا من غير هدى و اقول لك اركد واستقم وافهم وافتح عقلك ولاتكن عبدا لاراء غيرك. ويشهد الله ان هدفي هو ازالة الغشاوة وتنبيهكم ايها الشيعة لما يقوله علمائكم فهولاء بشر خاصة ان منهم من يتكلم في امر من غير دليل انما من عقله القاصر. وحين قلت انها افكار فلسفية كالتي عند الرومان والاغريق والمجوس والهندوس و البوذية وغيرها من الافكار فاقصد بها الافكار التي تتحدث عن اساطير ليس لها دليل من القران الذي هو مصدرنا الاول. واقول لك يامخضرم باجيو انها ليست معركة لكي اهزمك ولكنه نقاش قد لايعجبك وهذا شانك وانت لست الا واحد فقط لا تشكل شيئا فهدفي هم الاكثرية. وحين اتيت انا بموضوع حبيبنا الحسين رضي الله عنه في فاجعة كربلاء التي تحزننا قبلكم لانكم انتم من خذلتموه جئت بها لاثتب لكم زور ما يقوله علمائكم حين قالو انه يتحكم في ذرات الكون فهل يعقل ان يختار انسان عادي هذه النهاية المؤسفة فكيف بسيد شباب اهل الجنة رضي الله عنه. وحين ذكرت اهاليكم فوالله انما قصدت انكم لاتريدون مخالفتهم ولااتريدون ان يكونوا على خطا.وهذا حق لاي انسان . وحول أستهزائي بقول الخميني الهالك فاوكد لك استهزائي له ولقوله ايضا لانه ليس سوى شخص متاثر بالفلسفة يتكلم بما لايفقه فمن اين اتى بهذه المقولة التي تخالف سنة الله في الارض . وبالنسبة لادلتك التي تؤيد الخميني الهالك فكلها ببساطة ليست ادلة جيدة لكي تثبت حجتك فقولك في مسألة المساواة بين الرسول صلى الله عليه وسلم وبين علي رضي الله عنه هذا لايجوز ان تقوله وهذا تطرف منك خاصة ان مقولة الخميني تقول ان عليا رضي الله عنه افضل من الرسول صلى الله عليه وسلم فاتق الله. وباختصار وبعيدا عن الاطالة فكل مااوردته يامخضرم باجيو من ادلة كانت لعلي رضي الله عنه مع اتحفظي عليها فهذا لايدل كذلك على الائئمة الاخرين عندكم كما قال الخميني الهالك واتق الله. وبالنسبة للمهدي فالمهدي عندنا ليس كا المهدي عندكم وهذا موضوع اخر لا اريد الخوض فيه لكي لا يتشعب الموضوع كما طلبت انت 0 آخر تحرير بواسطة شاهد بالحق : 26/06/2006 الساعة 05:03 PM |
|
#24
|
||||
|
||||
|
شاهد الحق
اسئلتك ليست صعبة علي بقدر ما هو فهمك لأجوبتي . وأعذرني أن قلت لك أنه لست أنت من يحكم بهلاك الأمام الخميني الذي أعلم وأني على يقين أنك لا تعلم عنه إلا القليل الذي لا يذكر ولو أنك عرفت دور هذه الشخصية في نشر الأسلام وسعيه الجهادي ضد الكفر والكافرين لما أتهمته بالهلاك عموما ربنا يهديك . واما بشأن تعليلاتك وتبريراتك التي ذكرتها مؤخرا فصدقني أنها غير مقنعه وتحفضك على الأدلة التي ذكرت يبقى شخصيا وأن كنت لا تهتم لكلامي لأني فرد وتهتم للأغلبية فالأفضل أن لا تطلبني لنقاشك كما فعلت في أكثر من مرة وتحديد بالأسم . وأخيرا في ما يخص المهدي المنتظر (عج ) فأقول لديكم رأي ولدينا رأي وليحتفظ كلا برأيه . |
|
#25
|
|||
|
|||
|
المخضرم باجيو
انا اعلم جيدا من هو الخميني لكنك انت ياخي الذي لاتعلمه وسانقل اليك بعض الاشياء وهو غيض من فيض لتعلم من هم الأئمة الذين تقدمون لهم الولاء الأعمى بدون تفكر . فقد قامت قناة الجزيرة بعمل لقاء مع د. أبو الحسن بني صدر الرئيس الأيراني الأسبق سأل المراسل كيف وجدت شخصية الخميني فأجاب بني صدر: وجدت نفسي أمام شخص غريب لا يعطي رأيه ، يؤمىء بالإيجاب أو النفي فقط. المراسل :تقول: في إحدى مقابلاتك أن الإمام الخميني جاء إلى الثورة متأخرا بل أنه لم يكن مشجعا لها إلا بعد أن حصلت أحداث قم ، فهل فعلا جاء الخميني متأخرا؟ بني صدر: لقد كانت ايران يومها في غليان ، وهو لم يصدق ذلك ، لقد أرسلتُ له عدة رسائل، واتصلت به حتى هاتفيا وقد كان مترددا دائما وينتظر، ولما تأكد أن الشعب الإيراني قد هب للثورة تحرك عندها ، إذا لم يأت قرار الثورة من خميني بل أتى من الشعب وهو لم يكن طوال حياته صاحب مبادرة ولكنه رجل ردود فعل ، بعدها استوعبت ما حدث معنا في النجف وفهمت معنى صمته. المراسل-حين تقول هو تأخر عن الثورة وليس هو صانعها ، إذا لماذا تمسكتم به؟ ، هل لأنه يمثل طبقة أو شريحة اجتماعية كبيرة في إيران أو أنه يمثل الرغبة الدينية في إيران؟. بني صدر: كنا بحاجة إلى الخميني لسببين بسيطين ، لأنه رجل دين له تأثيره الكبير في إيران ، ثانيا لأن حركة الشعب الإيراني يومها كانت بدون عنف ، كانت كالزهرة في مواجهة البندقية ، إذاً فالخميني كان يمثل القيادة الروحية لإيصال الشعب الإيراني إلى الانتصار. المراسل- إذاً أنتم في البداية حاولتم استخدام الخميني ثم عاد الخميني واستخدمكم كمثقفين إيرانيين. بني صدر -لا لا، نحن لم نستخدم الخميني ولا هو استخدمنا، كنا بصدد بلورة وجهة نظر جديدة للإسلام ، هذا هو المهم.معه؟- نعم معه، وهنا تكمن أهمية عملنا ، إن المسلمين في كافة أنحاء العالم الإسلامي لا يثقون بالمثقفين ويعتقدون أنهم يبتدعون أي شئ ، كانت ثقتهم عمياء في رجال الدين ، هذا هو الذي قلب الأوضاع في إيران، إن كل هذه الدكتاتوريات الحاصلة اليوم إلى زوال والباقي هوالاسلام، والإسلام يحث المسلمين على التغيير.اليوم في إيران لا أحد يخاف من التغيير ، إذاً لم نستغل الخميني وهو لم يقم باستغلالنا وكل ما في الأمر في إيران ، أن الخميني كان تواقا للسلطة وسعى للوصول إليها مع كل أولئك العاملين لأجلها. المراسل : سيادة الرئيس دائما تستخدم عبارة كان خائفا ، هل فعلا كان الخميني يخاف ؟ وهل لديك دلائل فعلا أنه كان يخاف؟ بني صدر - يوميا تقريبا كان يأتي إلىَ أحمد يسألني: بتقديراتكم هل يرحل الشاه ؟ وهل أنتم واثقون من ذلك؟ المراسل - كان يتردد في الذهاب إلى إيران وتلقف الثورة. بني صدر - كان خائفا من ذلك ، افتراضا لو توقف الشعب الايراني ماذا سيكون مصيره، لا شئ ، نتيجة لتردده هذا قمت بتحضير لائحة من الأسئلة والأجوبة ، قلت له فيها أن هذه اللائحة سوف تساعدك في حال بقيت في المنفى أو عدت منتصرا إلى إيران ، طلبت منه أن يقرأها جيدا ويجيب عليها لنستطيع فهم مقصده. المراسل - ما هي أبرز هذه الاسئلة؟ بني صدر - بعض الأسئلة كانت تتعلق بالإسلام والسلطة ، الإسلام والعنصرية والإسلام والعنف، الأجوبة كانت أن لا تدخل لرجال الدين في أعمال السلطة، وأن التعددية السياسية ضرورية، وأن الدولة الإسلامية المنشودة ستكون ديمقراطية يحكمها الشعب، أي ولاية الجمهور وهي تختلف عن المفهوم السياسي في الغرب ، والسيادة هنا تعني الحاكمية أي السلطة، فالولاية تعني الصداقة ، صداقة الشخص مع الآخر واستشارته له. المراسل - بعد ذلك ذهبتم الى ايران وترشحت للرئاسة وطلبت من الإمام الخميني ان لا يدعمك، وأن يبقى محايدا في المعركة الرئاسية، ثم تحدثت عن الانقلاب من طرف الخميني عليك وعلى الافكار التي نادى بها في باريس ، ما هي أسباب هذا الانقلاب ولماذا طلبت منه أن يبقى محايداً. بني صدر - لقد طلبت منه أن يكون حياديا بيني وبين الآخرين، ولكنه بعد تسلمه للسلطة مباشرة بدأ بخرق الدستور ، أخذ إقرارا بتعيين رئيس ومدعٍ عام لمحكمة التمييز العليا وللمجلس الاعلى للقضاء كان هذا هوأول خرق للدستور، وبعدها وفي خطب الجمعة شجع رجال الدين على تزوير الانتخابات للوصول إلى البرلمان، وذهبت اليه وقلت له: إن هذا الأمر مرفوض ، أجابني أن لا كلمة للشعب ، الكلمة لرجال الدين ، هذا للاشياء الظاهرية ، لماذا إذاً الاقتراع في موضوع الرهائن وفي موضوع الحريات. المراسل - لكنه لم يمنعك أن تصبح رئيسا؟ بني صدر -بالنسبة للشعب لم يستطع ذلك ولم يستطع الادعاء أني ضد الثورة لأنه يتناقض مع كلامه بأنني كنت مفكر الثورة ، لم يستطع تكذيب نفسه أمام الرأي العام وكان مستحيلا عليه، ولم يكن بإمكان الخميني التبرير أو التوضيح. المراسل - ولذا قلت سيادة الرئيس أنه كان يستخدمك؟ بني صدر - لا، لا ، كان يعلم أني لا أحب الخضوع. المراسل - إذاً كان يريدك رئيسا صوريا. بني صدر - نعم كان ذلك في نيته لكنني لم أكن الرئيس الذي يريد . المراسل - سيادة الرئيس في مراحل معينة نلاحظ أنك كنت تتجابه مع الخميني بالرغم من أنه قد منع اللقاء بك ورفض اللقاء. بني صدر - آخر مرة التقيت به قبل ثلاثة أيام من الانقلاب ضدي في بيته، كان لائقا بالاستقبال يومها، وقد تحدثنا في مواضيع الساعة، ودخل عنده أحمد فجأة وقال: عندي سيئات ، قلت: كل إنسان عنده سيئات فماذا تقصد، قال : إنكم تلحون كثيرا ولا تتراجعون ، تتكلمون كثيرا عن تعامل بعض المسؤولين الإسلاميين مع الأمريكيين وانهم يعدون تسوية سرية معهم وتكررونها دائماً، إن المسألة قد انتهت الآن وعاد الرهائن إلى بلادهم فعليكم أن تتعاونوا مع هؤلاء المسؤولين، إن الإمام يطلب منكم ذلك، عندها وجهت حديثي إلى الخميني وقلت له أذاك صحيح ألستم القائلين أن أمريكا هي الشيطان الأكبر وأن الاستقلال هو الأساس، فكيف تطلبون مني التعامل مع هؤلاء الناس الذين تآمروا وعملوا مع الشيطان الأكبر ، عندها خرجت من بيته ودون ان أسمع كلمة واحدة، ولا كلمة، كان ينظر ولا يتكلم، تحدثت في وجهه وقلت في نفسي هذا هو أمامي لا مجال أبداً للشك. المراسل - إذن تقول في كتاباتك السابقة أن الخميني انتظر ما يقارب التسعة أشهر قبل أن يأخذ موقفا حاسما من الأمريكيين ، هل كان يعلق أهمية على العلاقة المقبلة معهم أم كان هناك اتصالات شبه سرية بين الولايات المتحدة والخميني؟ بني صدر - لم تكن هناك علاقات مشينة بل كان هناك اتفاقات!!! المراسل - كيف ؟ بني صدر - جاء موفدون من البيت الأبيض إلى "توغل لوشاتو" في فرنسا واستقبلهم آنذاك ابراهيم يزدي الذي كان وزيرا للخارجية لحكومة بازركان في طهران عقد اجتماع ضم مهدي بازركان الذي أصبح رئيسا للوزراء وموسوي أردبيلي أحد الملالي الذي أصبح بدوره رئيسا لمجلس القضاء الأعلى ، خرج المجتمعون باتفاق يقضي أن يتحالف رجال الدين والجيش على إقامة نظام سياسي مستقر في طهران. ثم يعرض فلما عن اول مؤتمر صحفي عقد بعد انتخابه للرئاسة وقد منع عرضه في طهران ويعرض البرنامج صورة مستشار سياسي شاب،وكان يعرف كثيرا عن علاقات الآيات والملالي بالمخابرات الامريكية ثم اغتيل هذا الشاب. علاقات الملالي والأمريكيين السرية؟ نعم .. نعم كان هناك لقاءات كثيرة أشهرها لقاء اكتوبر الذي جرى في ضواحي باريس ووقعت فيه اتفاقات بين جماعة ريغان وبوش وجماعة الخميني. المراسل - هل لديك وثائق حول هذا الموضوع؟ بني صدر - إذن لماذا أنا هنا؟ أنا هنا لأنني رفضت هذه الاتفاقات ، الخميني حاول إقناعي بجدوى التعاون مع الأمريكيين ولكني رفضت ذلك ، لماذا ؟ لأننا شاركنا بالثورة طلبا للاستقلال وليس للتبعية كما كان الحال في زمن الشاه ، لقد شاركنا بالثورة من أجل حريتنا واستقلالنا وازدهار بلادنا. المراسل - السيد الرئيس في موضوع الرهائن الأمريكيين في السفارة الأمريكية في إيران تقول إن الخميني لم يأخذ الأمر بأخذ الرهائن وأنت قمت بضد كل هذه العملية من أخذ أمر اعتقال الرهائن ومتى تدخل الخميني بالضبط لهذه العملية. بني صدر - إن الدراسات الأمريكية تؤكد أن موضوع خطف الرهائن مسرحية أمريكية نفذت في إيران ولم يكتشف بعد الشخص الذي نفذت من خلاله العملية. المراسل - إذاً تعتقد أن خطف الرهائن في السفارة الأمريكية كان مشروعا أمريكيا. بني صدر - نعم ، نعم كان مشروعا أمريكيا ، حتى أن الحرب كانت مخططاً أمريكياً، قلت يومها أن أمريكا شجعت صدام على ضرب إيران . وكشفت يومها عن زيارة السفير السعودي في الأمم المتحدة للسفير الأمريكي في بغداد لتشجيعه على ضربنا. المراسل - تقول أن قضية الرهائن كانت مخططاً أمريكيا هل لديك بعض المعلومات التي لم تنشر وماذا حصل بينك وبين الخميني من الأحاديث. بني صدر - بيني وبين الخميني كان يحصل أشياء كثيرة، بعد خطف الرهائن مباشرة ذهبت إلى لقاء الخميني وانتقدته على هذا التصرف السئ، وقلت له: كيف باستطاعتكم القول بأن خطف بعض الأمريكيين كرهائن هو عمل أكبر من ثورة الشعب ، وقلت له أيضاً: ليس من الشجاعة أخذ سفارة في بلدكم وأخذ الأمريكيين كرهائن، الحجة كانت يومها احتجازهم بضعة أيام وعندما تسلمون شاه إيران نسلمكم الرهائن، كان هذا الاتفاق مع الأمريكيين ، وقبلت ذلك يومها والتقيت بوزير الخارجية يومها لذلك السبب ، كانت هذه الحجة وكان هناك الكثير من ردود الفعل، وبعدما أصبحت رئيسا جاءني أحدهم لزيارتي وأعطاني شريطا مسجلا ، كان السيد بهشتي يتكلم مع المقربين له في الفلم والقصة أن عملية الرهائن كانت موجهة ضد الرئيس بني صدر وضد الرئيس كارتر، ذهبت لاطلاع الخميني على ذلك وأخبرته عن قصة رئيس مجلس القضاء الأعلى الذي عينه وقد كان على حق بأن تصفية الرهائن كانت لتقوية سلطة رجال الدين أكثر فأكثر لهذا السبب استخدموا الرهائن. المراسل - من جهة تقول أن الأمريكيين هم رواد القضية ومن جهة تقول من أجل أن تعزز وضع الملالي في إيران. بني صدر - نعم حصل ذلك لأجل خدمة مصالح الفريقين لخدمة الملالي في إيران، وأيضا لخدمة الجمهوريين في أمريكا الذين كانوا يريدون تغيير نفسية الأمريكيين الذين استكانوا للسلام بعد حرب فيتنام، حتى أنهم عادوا إلى عزلتهم المعروفة، لهذا كان يجب إيقاظ الروح العدائية عندهم باستغلال موضوع الرهائن، والنتيجة كانت وصول الجمهوريين إلى السلطة، وقيل كثيرًا أن الخطة كانت من إعداد هنري كسنجر والسيد روكفيلر ولم تكن بالتأكيد من إعداد الطلبة الثوار ، لم نجد طالبا واحداً يحدثنا عن مخطط العملية حتى الآن لا نعرف في إيران حتى اليوم من الذي خطط لعملية الرهائن. المراسل - تحليلك الشخصي؟ بني صدر - تحليلي أن الخطة لم تكن خطة إيرانية بل كانت خطة خارجية أمريكية. المراسل - حين تقول ذلك سيادة الرئيس هل لديك معطيات ثابتة. بني صدر - بالتأكيد ، مثلا الأول: كان رضا بسنديدة ابن أخي الخميني جاء إلى مدريد ثم عاد إلى إيران، وطلب مقابلتي وقال إنه كان في مدريد، وطلب الأمريكان لقاءه، أعطوه اقتراحات جماعة ريغن وبوش، وقال لي: إذا قبلتها سوف يلبي ريغان جميع طلبات إيران عندما يصل إلى السلطة، وهددني إذا رفضتها بالتعامل مع خصومي السياسيين . هل تتصورون أن ابن أخي الخميني يخرج من إيران دون إذن عمه، لم يقل إنه خرج من إيران للقائهم ، قلت ربما كان في زيارة لأوربا وبعدها قرأنا في الكتاب أنه كان مدعواً لذلك. ثانيا:كان لدي أحد المعاونين في ألمانيا اتصل به جماعة من حلف ريغان وبوش وعرضت عليه نفس الاقتراحات ، ثالثا: العراق كان قد بدأ حربه معنا، وكنا بحاجة إلى ماذا ، كنا بحاجة إلى قطع الغيار وإلى الذخيرة والسلاح ، السيد رفسنجاني جاءني –رئيس البرلمان- يومها والسيد رجائي عقدا اجتماعا وأكدا أننا لسنا بحاجة إلى الأسلحة الأمريكية، كنا حينها بحاجة إلى كل شئ، إلا أن الرهائن بقوا في حينها في ضيافتنا حتى موعد الانتخابات الأمريكية، كتبت حينها رسالة إلى الخميني لإطلاعه على هذه المعلومات، وبعد هذه التصريحات عقد اجتماع بين جماعة ريغان بوش وجماعة الخميني ، كان ذلك في باريس وكان هناك اتفاق ، وفي مذكراتي اليومية أدون ذلك ليكون الشعب على اطلاع ، بعدها كتبت للخميني لإطلاعه على هذه المعلومات، ولم أكن أصدق أنه على علم بذلك، كنت أظن أنه خارج اللعبة ، المراسل - تحدثنا عن موضوع الحرب الإيرانية العراقية ومررت إلى إسرائيل ، هل كنت على علم بوجود علاقات معينة مع إسرائيل لأجل الحصول على السلاح؟ بني صدر - في المجلس العسكري أعلمنا وزير الدفاع أننا بصدد شراء سلاح من اسرائيل ، عجبنا كيف يفعل ذلك ، قلت: من سمح لك بذلك ، قال: الإمام الخميني ، قلت هذا مستحيل ! قال : أنا لا أجرؤ على عمل ذلك لوحدي. سارعت للقاء الخميني وسألته: هل سمحت بذلك ؟ قال : نعم إن الإسلام يسمح بذلك ، وإن الحرب هي الحرب ، صعقت لذلك ، صحيح أن الحرب هي الحرب، ولكنني أعتقد أن حربنا نظيفة، والجهاد هو أن نقنع الآخرين بوقف الحرب والتوق إلى السلام، نعم هذا الذي يجب عمله وليس الذهاب إلى اسرئيل وشراء السلاح منها لحرب العرب ، لا لن أرضى بذلك أبداً ، حينها قال لي : إنك ضد الحرب، وكان عليك أن تقودها لأنك في موقع الرئاسة. المراسل - السيد الرئيس السؤال فعلا محرج ، كيف أن الخميني الذي قاد كل هذه الثورة الإسلامية، ووضع القدس واستعادتها وحماية فلسطين في أولوياته كيف يمكن أن يشتري السلاح من اسرائيل؟! حين نسمع منك هذا الكلام لا نستطيع أن نصدق شيئا مماثلاً. بني صدر - حتى اليوم وقبل ستة أشهر كان الإسرائيليون ألقوا القبض على بعض المواطنين المتورطين في بيع الاسلحة لإيران ، لقد حاولت منع ذلك-شراء الأسلحة من إسرائيل- خلال وجودي في السلطة وبعدها كانت إيران-غيت ، ما معنى إيران-غيت كان إنها فضيحة شراء الأسلحة الأمريكية عبر إسرائيل. المراسل - قلت إن الخميني قال لك: إذا لم ترد أسلحة عبر اسرائيل فتش عن دول أخرى ، من هي الدول التي أعطتكم السلاح في بداية الحرب؟ بني صدر - بالنسبة للخميني كان شراء الأسلحة مسموحا به من كل مكان حتى من اسرائيل ، شكلت آنذاك لجان ذهبت إلى أوربا وإلى مصر لأن هناك عقودا بينهم وبين الشاه. المراسل - اشتريتم السلاح من مصر ضد العراق؟ بني صدر - نعم نعم من مصر ضد العراق. المراسل - السيد الرئيس تتحدث قليلا عن بداية الحرب العراقية الإيرانية ، تقول في كتاباتك أنك قلت لياسر عرفات ليقول لصدام حسين لا تصنع الحرب ضد الثورة ، أولا : هل تجربة الاتصالات بينكم وبين صدام حسين عبر ياسر عرفات وعبر آخرين، وكيف كانت تجربة الاتصالات وما هو الدور الذي قمت به من أجل منع نشوب هذه الحرب فعلاً. بني صدر - طلبت من السيد ياسر عرفات الذهاب إلى بغداد وإفهام صدام حسين أن كل دولة تشن حربا ضد أي ثورة فمصيرها الفشل وليستفيد من التاريخ، حتى الدول العظمى لم تستطع القضاء على المجموعات الصغيرة الثائرة، ولن يستطيع اليوم الانتصار على شعب إيران الثائر وكان الفشل للأسف بعد مكوث ياسر عرفات عدة أيام عاد ليخبرنا أن صدام طاووس مصمم على مواصلة الحرب، وأنه قادر على حسمها في ثلاثة أو أربعة أيام. المراسل - هل حصلت اتصالات أخرى مع صدام حسين؟ بني صدر - بعد فشل مفاوضات ياسر عرفات وصدام حسين كانت هناك محاولات أخرى لوقف الحرب منها ما قام به حفيد أحد رجال الدين المجاهدين[2] في العراق وهو أبو الحسن الأصفهاني أرسله صدام حسين للمفاوضات من أجل السلام يومها لكن الخميني رفض. المراسل - كيف؟ بني صدر - قال لنا يومها مبعوث صدام: ها قد انتصرت الثورة الإسلامية وتخلصتم من الشاه دعونا نشيد السلام بين بلدينا ، قلت للخميني: لنقبل اقتراحاته ، أجاب: لا إن نظام صدام حسين محكوم عليه بالسقوط، وسيسقط خلال ستة أشهر على الأكثر ، ولكي نعفو عنه أرسل مبعوثه هذا !!! إذن رفض ذلك. المراسل - هل الإمام الخميني كان يحدثك عن العلاقة مع الجوار العربي، مع دول الخليج، هل كانت لديه أطماع في التقدم عسكريا باتجاه الدول من أجل تصدير الثورة مثلاً؟ بني صدر - لم يحدثني بهذا الموضوع ولكن كان هناك مشروع آخر ، كان يريد إقامة حزام شيعي للسيطرة على ضفتي العالم الإسلامي، كان هذا الحزام يتألف من إيران والعراق وسوريا ولبنان وعندما يصبح سيدا لهذا الحزام يستخدم النفط وموقع الخليج الفارسي للسيطرة على بقية العلم الإسلامي، كان الخميني مقتنعا بأن الأمريكيين سيسمحون له بتنفيذ ذلك، قلت له بأن الأمريكيين يخدعونك، ورغم نصائحي ونصائح ياسر عرفات الذي جاء ليحذره من نوايا الأمريكيين فإنه لم يكن يريد الاقتناع. المراسل - الرجال الذين كان لهم تأثير على الخميني، قلت إن رفسنجاني كان يضحكه، كان له تأثير عليه ، من الذي كان يدفعه أكثر باتجاه الحرب، وهل كنتم فعلا تخشون الخسارة في الحرب مع العراق؟ بني صدر - الخسارة في أول الحرب كانت ممكنة ، لكن بعد احتدامها استطعنا إيقاف تقدم القوات العراقية، وكنا نعرف أن الوقت كان إلى جانبنا، ولكن ليس لأمد طويل، بعد الانقلاب ضدي وبعد وصولي إلى باريس قلت له أنه إذا استمر الملالي في الحرب فإنهم سوف يخسرونها حتما وهذا ما حصل. رفسنجاني كان له أثر كبير في البلاد وكان يدير شؤون الحرب بالتعاون الوثيق مع أحمد الخميني ، ولأنه كان يدير شؤون هذه الحرب فقد كان يخيفني رفسنجاني لأنه أراد مواصلة الحرب واحتلال البصرة ، وباحتلالها يسقط صدام حسين ، كان هذا مشروعه وكل قيادة الجيش كانوا يعارضون ذلك وقالوا إن احتلال البصرة سيطيل أمد الرحب . وعذرا على الاطالة آخر تحرير بواسطة شاهد بالحق : 27/06/2006 الساعة 02:51 PM |
|
#26
|
|||
|
|||
|
" وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا " ....
لقد قرأت الكثير بفضل الله عزوجل عن ( الشيعة ) وعقائدهم وأشهد الله بأن علماء القوم هذا فضلا عن عوامهم لا يملكون أدنى حجة فى مواجهة الحق ... وبما أن المقال عن أمامهم ( الخمينى ) يكفى لذوى العقول أن يطالعوا كتابه المسمى ( تحرير الوسيلة ) حيث يقول فى باب المتعة والنكاح : يجوز التمتع بالطفلة الرضيعة ولكن تفخيذا وتقبيلا ....
عاد أسميه أمام ( !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ) |
|
#27
|
|||
|
|||
|
الرجاء من الأخوة الشيعة - حفظهم الله - المشاركين في هذا الموضوع ألا يفصّلوا في الرّد ، فالظاهر أن الأخ طارح الموضوع يريد أن يهرّج، ويرفع صوته فقط ، ولا ينشد الاستفهام أو الاستيضاح ، وأنتم - سدّدكم الله - تعرفون الفرق ، داعيا الله القدير أن يشملكم بحفظه ومنه.
|
|
#28
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بما أنكم تعرفون الفرق وليس لكم فى الهرج والمرج رغم أن الهرج والمرج واقع معكم خذ مثلا : ( هرج ومرج كربلاء واللطم و...و... الخ ) أريد منك ومن أتباعك تبيان وتفسير مغزى وقصد فتوى ( خمينيكم ) فى كتابه ( تحرير الوسيلة ) عن جواز المتعة بالطفلة الرضيعة ولكن تفخيذا وتقبيلا ؟؟؟ فلربما كان قصد الأمام شئ آخر لم أفقهه لكونى من عوام المسلمين ....
|
|
#29
|
|||
|
|||
|
هل من جواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟
للرفع ... |
|
#30
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يا ابوا الزوابع جزاك الله خيرا على مرورك ومشاركتك . دعهم فالصدمة كانت كبيرة لهم فهم لم يتوقعوا ان يكون مرجعهم الخميني هذه حقيقته وقد رايت هذه الصدمة خاصة من الدعوة التي جاءت من المدعو كاريزما. واقول لك اخي اجابوا او لم يجبوا على الاسئلة رغم انها عادتهم فوالله ان الحق واضح وانا والله استغرب لماذا هذا الاصرارعلى الخرافات . واتمنى منهم ان ينتبهوا فلن يفيدهم الخميني وامثاله يوم القيامة لان كل انسان محاسب عن نفسه وعليهم اي الشيعة ان يراجعوا كثيرا مما ادخله اعداء الاسلام في مذهبهم من خرافات وسب الصحابة والتشكيك فيهم والخوض في عرض اشرف الخلق سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام. |
|
#32
|
|||
|
|||
|
الى حيدرة الكرار
السلام على من اتبع الهدى .. اما بعد .. بداية اقول عليك ان تنتبه الى دراستك جيدا ودعك من الجدال واقول لك ايضا عليك ان تضع مداخلاتك في المكان الصحيح ففد تلبس عليك كما تلبس عليك الباطل بالحق هداك الله. قولي ان الشيعة يكفرون جميع الصحابة فهذا صحيح فلا تنكر هذا والا فضحت علمائك فانتبه جيدا . فانتم ايها الشيعة تقولون ان الصحابة فقط هم اربعة او خمسة خاصة الذين كانوا احياء بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم فلا تدلس على الناس. واوكد لك ان الصحابة جميعهم كانوا على نهج مربيهم الناجح سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام وقولك انهم لم يتبعوا نهج الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا اتهام جديد منك وبلسانك بان النبي لم ينجح في دعوته معاذ الله فاتق الله . واقول لك وانتبه جيدا فالرسول صلى الله عليه وسلم هو خاتم الانبياء ولانبي بعده ولا يوجد من هم افضل من الانبياء كما ادعيتم زورا وبهتانا ولو اراد الله ان ياتي بنبي بعد الرسول لاتى به ولكن الله عز وجل اراد ان يكون الرسول صلى الله عليه وسلم هو خاتم الانيباء فلماذا هذا الجدال ولماذا تريدون اخذ هذا الشرف من سيد الخلق فانتم اتيتم بانيباء جدد لا وااله بل هم افضل منهم بحسب علمائكم . اتقوا الله. وحينما تتكلم عن الخليفة وكانك تتحدث عن شيئ ذكر في القران ياجماعة اتقوا الله اما فضائل علي رضي الله عنه فنحن نعرفها افضل منكم ومن غلوكم فلسنا محتاجين لشهادتك فوالله قد جعلتوه ضعيفا زورا وبهتانا منكم وهوالشجاع المقدام رضي الله عنه. واقول لك اتق الله في زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم فانهن امهات المؤمنين من غير تمييز الا اذا كنتم غير مؤمنين فهذا شيء اخر. واقول لك اصمت لا جزاك الله خيرا حينما تتكلم عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها فوالله ان حسابكم لقريب فهذه زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم يا من تحجرت قلوبهم فاتق الله فهل تجرؤ ان تتكلم على زوجة احد مراجعكم الضالين. وبالنسبة لحديث الاثني عشر خليفة فالمراد هنا خليفة وليس امام ولكن عندي سؤالا لك ولمن معك اذا مثلا كما تدعون بحسب هذا الحديث ان علي رضي الله عنه تولى الخلافة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم ثم اتى بعده الحسن ثم الحسين رضي الله عنهما ثم ... الخ من ائئمتكم الاخرين فمتى سيكتمل الامام الاثني عشر في أي قرن هل قي القرن الثاني مثلا وبعدها تقوم الساعة يعني انا وانت وغيرنا المفروض ما نكون موجودين لان الخلفاء بحسب الحديث هم فقط اثني عشر خليفة ؛؛؛ ياجماعة اتقوا الله مالك كيف تحكمون فلنا عقول اين عقولكم. اخيرا اقولك قل ماتريد فوالله ان حسابكم لقريب واعلم ان من قال لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فهو مسلم مؤمن الا من خالف هذه الشهادة واشرك مع الله. آخر تحرير بواسطة شاهد بالحق : 28/06/2006 الساعة 10:45 PM |
|
#33
|
|||
|
|||
|
احسنت اخي شاهد الحق جزاك الله خيرا الله يكثر من امثالك
لماذا ايها الشيعة لم تردوا ؟؟؟؟؟؟؟؟ وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا |
|
#34
|
||||
|
||||
|
شاهد بالحق
لو أفترضت أن مانقلته من حوار صحيح وواقعي ، يبقى سؤالي لك من هو بني صدر أتعرفه حقا وماهي مواقفه ضد الشعب الايراني ومواقفه ضد الأسلام . أجزم وأنا مغمض العينين أنك لا تعرف هه الشخصية ، ومن الطبيعي أن ينال شخص مثل بني صدر من شخصية الأمام الخميني الذي فضح بني صدر وعزله عن الحكم بني صدر الذي طعن وطنه وشعبه من الخلف وتحالفه مع أمريكا ، أنت وامثالك تأخذون كلام مثل هؤلاء الشخصيات على محمل كبير وهم وللأسف أبعد الناس عن الدين والأسلام . ولكي تعرف أنت وأمثالك على منزلة الأمام الخميني عند شعبه والناس الأخرون يكفيك أن ترى الأثر الكبير عند فراق هذه الشخصية ، يمكنك أن تعرف قوة وصدق هذه الشخصية حين تعلم بأنه صاحب الجنازة التي وصل عدد مشيعيها اكثر من مليونين نسمه فقط من ايران والتي لم يشهد التاريخ لها مثيلا الى يومنا هذا ، لتعرف الأمام الخميني أقرأ صفحات التاريخ جيدا ودعك من كلام بني صدر الخائن وسوف ترى حرصه على الأسلام وخطاباته للأتحاد السوفيتي الدولة الملحدة ولتعرف مواقفه أكثر دقق في حكمه بالأعدام على شخص من أستهزأ بالنبي الأكرم في تلك الفترة ولكن للأسف أقوله وبملىء فمي يامن تدعي في العلم معرفة عرفت شيئا وغابت عنك أشياء |
|
#35
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد ... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اوكد لك ان الذي قيل عن الخميني صحيح وواقعي فلا تنصدم فالخميني رغم حقيقته المرة في السياسة تكفيه افكاره الضالة التي جاءت في هذا الموضوع وفي مواضيع اخرى.فلا نحتاج الى احد ليدافع عنه اما بخصوص بني صدر فهذا شانه . واقول حسبي الله ونعم الوكيل لمن اغلق عقله واستعبده مراجعه.فكيف لاتصدقون في يقال عن الخميني مع كل الوضوح في الحقائق ولكن انت وامثالك تصدقون فيما يقال عن الصحابة وزوجات الرسول رضي الله عنهن من اناس انا متاكد انك واصحابك لاتعرفونهم ابدا وشهدوا زورا عليهم اما بالنسبة الى حضور جنازة الخميني فوالله انك مسكين فاذا ما كان اكثر من مليونين نسمه حضرورا جنازته فالبابا يوحنا حضراكثر من ذلك وكذلك جنازة جمال عبدالناصر. |
|
#36
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ,,,
لا غبار على ما قاله الامام الخميني رحمه الله في كل ما ذكرته ,,, هذا رأيي المحايد ,,, الا وانني لا اؤمن بالولاية التكوينية اذن لا اتفق معه في قوله (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات الكون) ,,, المشكلة هو تهويل الموضوع واعطاءه اكثر من حقه ولم يقل اي خطأ (( حسب نظري )) وان وجد فأين الخطأ !! ابن باز قال الكثير ولم تحرك ساكنا !! هل تريد بعضا من اقواله ؟ ودمتم في رعاية الله |
|
#37
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما يقوله الخميني هذا حينما قلت انه -لا غبار على ما قاله الخميني في كل ما ذكرته- وتقول ان رايك محايد ؛اسالك بالله هل قرات جيدا ماقاله هذا الهالك واذا ما صدقناك بانك لاتؤمن بالولاية التكوينية هذه التي اتوقع ان من قالها فقد اشرك بالله. فهل تؤيده في في تفضيله أئمة الشيعة على الأنبياء عامةً حين قال الخميني إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل - ماتفسيرك لها وكذلك قول الهالك يصف أئمتهم بقوله - لا يتصور فيهم السهو والغفلة -. وقول الخميني الهالك ( أن الفقيه الشيعي بمنزلة موسى و عيسى ) . اما عن ابن باز رحمه الله عليه فهو عالم جليل ونحترمه ونوقره ونحن اهل السنة لسنامثلكم هداكم الله نقدس الاشخاص. |
|
#38
|
||||
|
||||
|
شاهد بالحق
أفكار الأمام الخميني قدس سره نيرة وطاهرة ولست أنت من يحكم بدناستها وأن كان بني صدر لا يهمك فالأفضل أن تتعلم بأن تأخذ كلامك من أناس عرفوا بالصدق لا بالخيانة وإلا هناك الكثير من الجهال والفسقة ما ينقمون ويعتدون على المسلمين وعلماء المسلمين ولكنا لا نأخذ أقولهم على محمل الجد لأن مصدر الكلام غير صادق .عموما لك كل العذر في عدم تقبل كلام الأمام الخميني وذلك لمحدودية فهمك . |
|
#39
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الكل بات يعرف الحق ، وصرنا نعلم ما هي اتجاهات والعقائد الذي أتى بها الخميني الهالك ، عزيزي العقل عقل صخلة لسنا نحن من نستعين بغير الله الواحد الأحد . لسنا نحن من يزحف على القبور . ولسنا من اجاز زواج المتعه . لسنا من يكفر المسلمين . لسنا من ننوح ونندب ونلطم انفسنا . لسنا من يتبرك بحيوانات ، واذا كنت تنكر ذلك ، فأجب جواز السكستاني على التبرك بخروف الذي حلم به عراقي على انه بين قرنيه سيف سيدنا علي ، فصار أصحاب ...... يتبركون عليه . ولسنا من يعمر القبور والحسينيات ولا يعمرون بيوت الله تعالى . ولسنا من يحفظ القصائد التي تبث السموم والحقد عوضا عن نحفظ كتاب الله ، ولذلك تجد القليل من علمائهم من يحفظ كتاب الله . وأذا كنت أخي تنكر المخالفات العقائدية التي أتى بها الخميني الهالك فلك ان تقرأ وتبحث في كتبه المسمومة والتي تبرهن على انه سلك طريق الضلال . http://www.khomainy.com/ وشكرا أخي |
|
#40
|
|||||||||
|
|||||||||
|
اقتباس:
اخي الفاضل بل قرأت ووعيت ,,, اقتباس:
اقتباس:
لاحظت ايضا عدم اعطائك رقم الصفحة بخصوص الكلام المنقول عن الولاية التكوينية !!! اقتباس:
اقتباس:
ونفضحك ها هنا امام الجميع ![]() اولا هذا الكلام ليس موجودا في الصفحة 91 !! انقل لكم ما قاله الامام ,,, (( اذا مات المؤمن بكت عليه الملائكة ، وبقاع الارض التي كان يعبد الله عليها ، وابواب السماء التي كان يصعد فيها باعماله، وثلم في الاسلام ثلمه لا يسدها شيء لان المؤمنين الفقهاء حصون الاسلام كحصن سور المدينة لها..)) يعني هنا يتكلم عن الفقهاء المؤمنين !!!وليس عن الائمة!! اقتباس:
على العموم اورد لك احاديث نبوية شريفة ,,, قال الرسول الاعظم (ص) : علماء امتي خير من انبياء بني اسرائيل قال الرسول الاعظم (ص) : علماء أمتي كأنبياء بني اسرائيل جامع الاخبار ـ الفصل العشرون ـ الحديث 5 ص 111 عن ابي هريرة قال الرسول الاعظم (ص) : من تعلّم لله، وعلم لله، دعي عند الله عظيما اقتباس:
بالنسبة الى صفحة 113 قال في هذه الصفحة ( وقد ورد في الحديث ان قوله تعالى ( ان تؤدوا الامانات الى أهلها) يتعلق بأهل البيت عليهم السلام وقوله ( واذا حكمتم بين الناس...) يتعلق بالامراء وقوله ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الامر منكم) خطاب عام للمسلمين جميعا بأمرهم فيه ان يتبعوا أولي الامر _ اي اهل بيت الرسول_ وياخذوا عنهم التعاليم ويطيعوا اوامرهم..) اقتباس:
هنا فضيحة اخرى نعرضها !! اقتباس:
والجملة الكاملة هي : ( وان من ضرويات مذهبنا ان لائمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل وبموجب مالدينا من الرويات والاحاديث فان الرسول الاعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) والائمة (عليهم السلام) كانوا قبل هذا العالم أنواراً فجعلهم الله بعرشه محدقين وجعل لهم من المنزلة والزلفى ما لا يعلمه الا الله..قال جبرئيل _ كما ورد في روايات المعراج_ : لو دنوت انمله لا حترقت..وقد ورد عنهم عليهم السلام : ان لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب ولانبي مرسل ..ومثل هذه المنزلة موجودة لفاطمة الزهراء (عليها السلام) لا بمعنى انها خليفة أوحاكمة او قاضية فهذه المنزلة شيء آخر وراء الولاية والخلافة والامرة وحين نقول: ان فاطمة (عليها السلام) لم تكن قاضية او حاكمة او خليفة فليس يعني ذلك تجردها عن تلك المنزلة المقربة كما لا يعني انها امرأة عادية من امثال ماعندنا ...) هنا الخميني يقصد ان لاهل البيت منزلة اقوى( منزلة ولاية الناس او الحاكم) من باقي الرسل وليس يفضلهم عليهم... طبعا لان النبي محمد افضل الانبياء وقد اتى بدين الاسلام وهو افضل الاديان...وهذه المنزلة الله اعطاها له ولاهل بيته..وهم من سوف يحكمون الناس من بعده بالدين.. كقول النبي عليه افضل الصلاة والسلام (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّى قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِى أَهْلَ بَيْتِى )) فضائح بالجلاجل (( العب غيرها )) على الاخ الكريم الشاهد بالحق ودمتم في رعاية الله |
|
#41
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد ... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه المخضرم باجيو اسمح لي ان اقول لك انه اذا كان فهمي محدودا فالحمدلله على ذلك فهو افضل من ان يكون عقلي مقفلا كما هو انت فأفكار الخميني الهالك فضح الله سره الانفة الذكر ليست من الدين في شيء وكل ماتقولوه هو تعصب اعمى هداكم الله واقولك اذا كنم لاتصدقون في العلماء فهذا شيئ طيب اتنى ان يكون ايضا في الصحابة واقول حسبي الله ونعم الوكيل فكيف لاتصدقون فيما يقال عن الخميني مع كل الوضوح في الحقائق ولكن تصدقون فيما يقال عن الصحابة وزوجات الرسول رضي الله عنهن من اناس شهدوا زورا عليهم . |
|
#42
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد ... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه بحر الطلاسم اوكد مرة اخرى انك لم تقرأ ولم تعي ما قاله الهالك الخميني وذلك بسبب بسيط هو تحجر قلبك وعمي بصيرتك هداك الله ولله في خلقه شؤون. واوكد لك انك مسؤول امام الله على تاييدك لافكاره الضالة هذه ولن يقي منك شيئا واقول لك اتق الله فانا لا اكفر احد مثلكم فانتم رواد التكفير رغم التقية فوالله ان القران هو من يحدد من يكفر بالله ومن قرا القران وعلم تفسيره قلي ماهو الشرك عندك. وبخصوص الاعبيك يا بحر الطلاسم فانا منتبه اليها جيدا وخاصة اسلوبك الرخيص في مداخلتك الاخيرة وذلك والحمدلله لانتفاء حجتك كما حدث في موضوع حقيقة من هم ال البيت خاصة في مشاركتك الاخيرة التي دلت على افلاسك. فانا والله ما يهمني هو افكار هذا الضال ومن ناصره من امثالك وليس رقم الصفحة ولا اعتقد انك تنفي ان الخميني الهالك يؤمن بالولاية التكوينية المزعومة . واوكد لك ياهذا ان طرقك هي الوضيعة فاركد واستقم هداك الله واجب عن الاسئلة من غير تهرب والفضحية تكون لامثالك فقد ظهر للجميع تهربك الدائم وزوال التقية منك شيئا فشيئا فقد ظهرت حقيقتك يابحر الطلاسم والحمدلله. على العموم قول هذا الهالك ,,, - اذا مات المؤمن بكت عليه الملائكة ، وبقاع الارض التي كان يعبد الله عليها ، وابواب السماء التي كان يصعد فيها باعماله، وثلم في الاسلام ثلمه لا يسدها شيء لان المؤمنين الفقهاء حصون الاسلام كحصن سور المدينة لها- من اين اتى بهذا الكلام وحين اقول ان مصدركم الاول ليس القران لاتصدقون. وقول الخميني الهالك - أن الفقيه الشيعي بمنزلة موسى و عيسى- من اين اتى هذا الخميني بهذا الكلام يامن عمت بصيرته ولماذا عيسى وموسى عليهما السلام بالتحديد.اجب ان استطعت وقول هذا الهالك -ن من ضرويات مذهبنا ان لائمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل وبموجب مالدينا من الرويات والاحاديث فان الرسول الاعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) والائمة (عليهم السلام) كانوا قبل هذا العالم أنواراً فجعلهم الله بعرشه محدقين وجعل لهم من المنزلة والزلفى ما لا يعلمه الا الله..قال جبرئيل _ كما ورد في روايات المعراج_ : لو دنوت انمله لا حترقت..وقد ورد عنهم عليهم السلام : ان لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب ولانبي مرسل ..ومثل هذه المنزلة موجودة لفاطمة الزهراء (عليها السلام) لا بمعنى انها خليفة أوحاكمة او قاضية فهذه المنزلة شيء آخر وراء الولاية والخلافة والامرة وحين نقول: ان فاطمة (عليها السلام) لم تكن قاضية او حاكمة او خليفة فليس يعني ذلك تجردها عن تلك المنزلة المقربة كما لا يعني انها امرأة عادية من امثال ماعندنا - واقول لك يامن عمت بصيرته وفضح الله امره من اين جاء هذا الهالك بهذا الكلام قل لاتخف ولاتستحي من مذهبك كما اني اريد ان اعرف اليس الرسول صلى الله عليه وسلم نبي ورسول ايقصد هذا الهالك ان لائئمتكم مقاما افضل من النبي . فوالله ان الاعيك يابحر الطلاسم واضحة فانت تارة تقول انه الخميني يجتهد وقد يخطا لكن ارى انك تدافع عن افكاره باستماته ومن غير عقل متدبر هداك الله الى الايمان . واقول ان الرسول صلى الله عليه وسلم هو خاتم الانبياء ولانبي بعده ولا يوجد من هم افضل من الانبياء كما ادعيتم زورا وبهتانا ولو اراد الله ان ياتي بنبي بعد الرسول لاتى به ولكن الله عز وجل اراد ان يكون الرسول صلى الله عليه وسلم هو خاتم الانيباء فلماذا هذا الجدال ولماذا تريدون اخذ هذا الشرف من سيد الخلق فانتم اتيتم بانيباء جدد لا والله بل هم افضل منهم بحسب علمائكم .اتقوا الله. واكرر هنا سؤال طرحته سابقا يامن تدعون ان مصدركم القران والسنة وهما منكم براء بالنسبة لائئمتكم رحمهم الله وهم منكم براء ايضا وحول حديث الاثني عشر خليفة سؤالي هو اذا كان علي رضي الله عنه تولى الخلافة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم ثم اتى بعده الحسن ثم الحسين رضي الله عنهما ثم ... الخ من ائئمتكم الاخرين فمتى سيكتمل الامام الاثني عشر في أي قرن هل قي القرن الثاني مثلا وبعدها تقوم الساعة يعني انا وانت وغيرنا المفروض ما نكون موجودين لان الخلفاء بحسب الحديث هم فقط اثني عشر خليفة. . |
|
#43
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ,,,
الشاهد بالحق تحية طيبة ,,, عرف من القى نظرة ولو بسيطة على مشاركتي رقم 40 انك كذبت !! فكل نقولاتك كانت من مواقع تكفيرية اكلت نصف الجمل و ادعت النصف الاخر !! كفاكم كذبا وتدليسا ,,, فانك غدا محاسب على كل صغيرة وكبيرة ,,, كل ما عملته انت هو القمص واللزق دون امتلاك كتبا ومراجع حقيقية !! ولكن ولله الحمد فضحت اسلوبك الوضيع ![]() ودمتم سالمين |
|
#44
|
|||
|
|||
|
ان استمريت على كتابة كلمة (( هالك )) للأمام الخميني رحمه الله سارد لك الصاع صاعين ,,,
على حبيب قلبك ابن عبد الوهاب و ابن باز وابن همفر ![]() ودمتم سالمين |
|
#45
|
|||
|
|||
|
الخميني الهالك أساسا هو فيلسوف زمانه .
يقول ان سيدنا علي لو ظهر قبل محمد رسول الله لكان نبيا . http://www.khomainy.com/inside/articles.php?ID=139 الخميني العالك يقول ان الرسول الكريم لم يوفق في دعوته . http://www.khomainy.com/inside/articles.php?ID=125 الخميني الهالك يعترف بوجود تحريف في القرآن . http://www.khomainy.com/inside/articles.php?ID=123 الخميني الهالك لا احد يصل الى الائمة لا ملك مقرب و لا نبي مرسل http://www.khomainy.com/inside/articles.php?ID=107 الخميني الهالك يقول ان الله تعالى يقول : لقد كنت كنزا مخفيا http://www.khomainy.com/inside/articles.php?ID=77 الخميني الهالك يقول ان صحائف الاعمال تعرض على المهدي المنتظر عند الشيعة http://www.khomainy.com/inside/articles.php?ID=78 الخميني الهالك فضح الله سره يتهم ان النبي محمد فشل في تبليغ دعوته http://www.khomainy.com/inside/articles.php?ID=44 عقيدة الخميني الهالك في اصحاب رسول الله صلى اللع عليه وسلم وعلى آله واصحابه http://www.khomainy.com/inside/articles.php?ID=25 ______ احتفال الشيعة الامامية بمقل سيدنا عمر وايران تحتفا بذاك اليوم http://www.khomainy.com/inside/articles.php?ID=111 غلو الايرانيين وغيرهم بالخميني الهالك http://www.khomainy.com/inside/articles.php?ID=21 صورة ضريح الهالك http://www.khomainy.com/inside/articles.php?ID=20 http://www.khomainy.com/inside/articles.php?ID=6 |
|
#46
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يأخذون نصف الكلام الي يعجبهم ويرمون النصف الاخر !! كمن قال ولا تقربوا الصلاة وسكت !! وبينت ذالك في الكثير من المشاركات من ضمنها هذه ان الشاهد بالحق قطع الكلمات وركبها على مزاجه !! ودمتم سالمين |
|
#47
|
|||
|
|||
|
على فكرة الموقع وهابي !!
متعاطف مع ال سعود !! هذا ما وجدته في الصفحة الرئيسية !! |
|
|