المتشددون... وإذكاء الخلافات المذهبية... إلى أين يسيرون بنا... ؟؟!!

[االفارس العماني]

[FONT="Arial Black"]لا أدري كيف أبدأ هذا الموضوع فالموضوع من وجهة نظري خطير جداً جداً قد لا تظهر خطورته في الواقع المنظور أو الغد القريب ولكن الخطورة تكمن في المستقبل المتوسط يعني بين العشر والعشرين سنة القادمة .
إن البعض ممن يدعي أنه ملتزم وخاصة من صغار السن ومن أتباع المذهبين تجده أكثر همه هو مثل تلك الخلافات وللأسف بتشجيع من البعض ممن يسمون المشايخ والأحباب........ للأسف للأسف للأسف للأسف
لعل أشد مادفعني لكتابة هذا الموضوع هوالخوف من تداعيات نبش تلك الخلافات على الوحدة الوطنية.

إن المتتبع للواقع العماني في حقب التاريخ المختلفة لايجد كل هذا الحقد الذي نستشفه من خلال كتابات بعض أعضاء سبلة الحوار الديني. والدليل التعايش الذي لم يميز بين معتنق مذهب وآخر بل إن الشخص إن لم تشاهده وهو يصلي لا تستطيع أن تصنفه إلى إي مذهب ينتمي .
وجاءت النهضة المباركة بقيادة ابن عمان البار جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم لترسخ وتقوي ذلك الواقع المتميز وتعضده .
ألا تتفقون معي أنه ينبغي عدم الإنسياق خلف هؤلاء المتشددين من الجانبين ممن قد يوصلوننا إلى الهاوية خاصة عند العزف على وتر الطائفية .
لذلك أدعو إدارة السبلة إلى عدم السماح بتلك التقاذفات التي نخشي أن تصلنا بعضاً منها ويكون ذلك على الأرض وليس في السبلة .
سيقول البعض أن بعض تلك المواضيع عبارة عن رد على الوهابيه السعوديين .
وسيقول الآخرون نحن نرد على مايثار حول عقائدنا وتلبس بلباس الوهابية .
أتوقع أن الغالبية العظمى منا نحن العمانيين لا تحب مثل تلكم النقاشات ولاتحبذها وذلك حفظاً لوحدة الصف وبعداً عن الشقاق فمنذ أن وجدنا على هذه الأرض ولله الحمد وكلنا يداً واحدة لا نعرف هذه الطائفية الجديدة التي أصبحنا نراها تتولد شيئاً فشيئاً دون أن نهتم لها لكن نخشى على أبنائنا من أن تنتقل إليهم الخلافات الطائفية فإنها إن ظهرت ستحرق الأخضر واليابس .
أرجو من الأخوة التفاعل حول الموضوع إن كانوا يرونه ذا أهمية

[mohad006]

إن البعض ممن يدعي أنه ملتزم وخاصة من صغار السن ومن أتباع المذهبين
أخي الكريم ممكن توضح اكثر وأكثر هذه العبارة ، بها غموض كثير لم اتمكن من فهمه .

[mohad006]

أرسل أصلا بواسطة االفارس العماني

[FONT="Arial Black"]إن البعض ممن يدعي أنه ملتزم وخاصة من صغار السن ومن أتباع المذهبين

اخي الكريم لو توضح لنا اكثر هذه العبارة .

[العماني المناضل]

نرجو منك التوضيح فموضوعك به بعض الغموض.
وشكرا لك على المشاركة

[إرم]

موضوع يستاهل النقاش شكرا طارح الموضوع

[أبو إسراء]

الطائفية والمذهبية المتشددة عمرها ما أتت بخير - وكما ذكر طارح الموضوع أن صغار السن من الذين دخلوا كنشطاء في المذهب يأتون بأفعال وتصرفات لا يقرها كبراءهم - ويصبح المذهب أهم بكثير من القضايا الاسلامية المصيرية - ويتحول الى التباغض بين المسلمين أنفسهم - وكأن الاخر ليس مسلما وإنما هو مذهبي وأنا أكرهه لأنه من هذا المذهب. قد أحب شخصا كافرا وأكره أخا مسلما كونه يتبع المذهب الفلاني . وهذه قمه في التبلد والتخلف الفكري والمنهجي .
من فضل الله علينا في عمان أذا أردنا أن نخص المذهبين السني والأباضي - لا توجد هناك أي حساسية لوجود الاخر - ترى الأباضي يصلي خلف السني والسني خلف الأباضي - والوضع مريح جدا والتفاهم قائم بين الطرفين. أذكر أنني ذهبت لصلاة المغرب في مسجد أبوبكر وقبل لا تقيم الصلاة وصل الشيخ أحمد حفظه الله المفتي العام كان في طريقه فحانت الصلاة فدخل المسجد ليصلي خلف أمام السجد الشيخ محمود العدل ولكن أبى الشيخ محمود إلا أن يقدم الشيخ أحمد للصلاة إماما بالناس ، ليس معنى أنه مسجد سني لا يصلى به الا السنة فقط وكذا الحال لمساجد الاباضية، وفي رمضان هذا العام كان مسجد الرحمن وهو مسجد للسنة كان يقسم صلاة العشاء والتراويح بين إمامين أباضي وسني . وهذه هي النظرة الثاقبة التي يجب أن تسود على الدوام . ونسأل الله أن لا يدخل بيننا المفتنون الذين يزعجهم هذا التفاهم بين المذاهب في البلد الواحد

[لندني]

اخي الفارس العماني:
موضوعك شديد الأهميه ويجب ان يوخذ بجديه اكبر و يناقش على نطاق أوسع، كنت افكر في موضوع كهذا بعد ما لمسته من ميل الى المذهبيه والتعصب الطائفي لدى الكثير من الملتزمين صغار السن والذين يندفعون بحماس مبالغ فيه بلا تروي ولا حكمه في تعزيز فكرة المذهبيه و عدم قبول الاخر، بل رفضه وحتى تكفيره في بعض المواقف المتطرفه... وللاسف الشديد فهذا يحدث في كل المذاهب دون استثناء..

كلنا نعلم ما فعلته المذهبيه في العراق وما تفعله في لبنان و حتى السعوديه ولمست شخصيا ذلك عن قرب و رائيت كيف هي بغيضه و غير حضاريه و تصرف طاقات الأمه و مقدراتها في اشياء هامشيه لا تشكل لب العقيده ولا تمس المفهوم الشامل للاسلام..

يفرحنا التزام الشباب بالاخلاق الاسلاميه و تعلمهم لاصول الدين في اي مذهب كان ولكن ما يؤلم ويحز في النفس ان بعض هؤلا الشباب ما أن يبدا الالتزام حتى يضن انه اؤتي من العلم ما يؤهله لتقزيم الاخر وتسفيه اراءه وان ما يعلمه هو الحق وما سواه باطل وما يعزز هذا التوجه بعض من نصبو أنفسهم اوصياء على هذا المذهب او ذاك، وهنا اؤكد بأن من اعنيهم هم السطحيون و المنتفعون فقط اما من أؤتي العلم الحقيقي و فهم طبيعة الدين على اي مذهب كان يعلم ويعي اهمية الوحده واحترام الاخر و تقدير اراءه واجتهاداته .. ولقد سمعت من بعض العقلاء من المذاهب المختلفه عندما يفتي في مسأله يورد ما صدر عن جميع المذاهب في تلك المسأله باحترام بالغ ثم يذكر الرأي الذي يرجحه..

يجب ان لانسمح لأي كان ان يهدد وحدتنا و ينتقص من اي فرد في هذا الوطن فجميعنا مسلمون وعمانيون ولا نريد ان نستنسخ ما يحدث في مناطق ليست بالبعيده عنا...

[باسايف]

يا رب اجعلنا سنة وشيعة واباضية يدا واحده ضد اليهود والنصارى وعملائهم وعملائهم وعملائهم

[أسد الفلوجة]

اللهم احيينا على السنة...وامتنا على السنة

[أبو دحبه]

أرسل أصلا بواسطة أبو إسراء

الطائفية والمذهبية المتشددة عمرها ما أتت بخير - وكما ذكر طارح الموضوع أن صغار السن من الذين دخلوا كنشطاء في المذهب يأتون بأفعال وتصرفات لا يقرها كبراءهم - ويصبح المذهب أهم بكثير من القضايا الاسلامية المصيرية - ويتحول الى التباغض بين المسلمين أنفسهم - وكأن الاخر ليس مسلما وإنما هو مذهبي وأنا أكرهه لأنه من هذا المذهب. قد أحب شخصا كافرا وأكره أخا مسلما كونه يتبع المذهب الفلاني . وهذه قمه في التبلد والتخلف الفكري والمنهجي .
من فضل الله علينا في عمان أذا أردنا أن نخص المذهبين السني والأباضي - لا توجد هناك أي حساسية لوجود الاخر - ترى الأباضي يصلي خلف السني والسني خلف الأباضي - والوضع مريح جدا والتفاهم قائم بين الطرفين. أذكر أنني ذهبت لصلاة المغرب في مسجد أبوبكر وقبل لا تقيم الصلاة وصل الشيخ أحمد حفظه الله المفتي العام كان في طريقه فحانت الصلاة فدخل المسجد ليصلي خلف أمام السجد الشيخ محمود العدل ولكن أبى الشيخ محمود إلا أن يقدم الشيخ أحمد للصلاة إماما بالناس ، ليس معنى أنه مسجد سني لا يصلى به الا السنة فقط وكذا الحال لمساجد الاباضية، وفي رمضان هذا العام كان مسجد الرحمن وهو مسجد للسنة كان يقسم صلاة العشاء والتراويح بين إمامين أباضي وسني . وهذه هي النظرة الثاقبة التي يجب أن تسود على الدوام . ونسأل الله أن لا يدخل بيننا المفتنون الذين يزعجهم هذا التفاهم بين المذاهب في البلد الواحد

شكرا على هذا الكلام الطيب ونتمنى من الجميع ذلك.

[االفارس العماني]

المقصود بالمذهبين هما الإباضي والسني .
وأظن الموضوع واضح لا غموض فيه .
الكل يعلم التعايش الفريد من نوعه في السلطنة بين السنة والإباضية والشيعة .
لكن ظهر البعض الذي لاهم له إلا تأجيج مشاعر الخلاف بين أبناء البلد الواحد ،
وإذا لم نأخذ على أيديهم فسنجد أنفسنا ولو بعد حين قد أصبحنا مثل الواقع المشاهد في بعض البلدان العربية والإسلامية .
أنا لاألوم أتباع مذهب وأترك أتباع مذهب آخر.
أرجو من الأخوة المشاركة الجادة في مناقشة الموضوع في الصميم

[العربي الغيور]

موضوع جميل وجدير بالنقاش
اولا اشكر الاخ طارح الموضوع ، وفي الحقيقه ان مثل هذه المواضيع لابد من نقاشها باستفاضه كي لا تقع الاجيال في مزالق الردى بسبب افكار بعض الغوغائيين .

[الجامودي]

من هم المتشددين للمذاهب ولام يتصارعون ويتجادولون ؟
هناك الكثير من المتصارعين والمتنارقين في المذاهب ...
اتدرون ماهي اوجه الخلاف بينهم ؟
والله اوجه الخلاف بينهم هي مدعاة للضحك , واوجه الخلاف بينهم لم تحسم ولم تحسم , اتدورون لماذا , لانهم يتحدثون عن امور اكبر من العقل البشري ....
اهم اوجه الخلاف بينهم :
مسألة العرش
مسألة خلق القرآن
مسألة الرؤية
مسألة التخليد في الجنة او النار ..
هذه اهم الامور التي يتناحر , ويتشاقق هولاء في بينهم , ويجرون العامة معهم للخلاف مع هم ...
للاسف الشديد ان اكبر العلماء , واشهرهم يتناطحون في هذه الامور التي هي امور غيبية , لا يعلمها الا الله ... وبالتالي هم يتناطحون , ويمشي عليهم البقية ...
أنني أطالب المنظمات والهيئات الدينية في العالم الاسلامي , ان يجتمع علماء المسلمين , ويفتوت فتوى , بتحريم التحدث في هذه القضايا الغيبية , لان الحديث فيها لم يحسم على مر الدهور , وان الحديث فيها يضر ولا ينفع , كما ان الاسلام اعتقد ينهى عن التحدث في امور الغيب درءا للخلاف ...
الامة الاسلامية بحاجة الى ضم , وتجمع شمل , خصوصا في هذه الفترة الصعيبة ,,,

[وطن الأشرعة]

أرسل أصلا بواسطة ماوراء الحدث

من هم المتشددين للمذاهب ولام يتصارعون ويتجادولون ؟
هناك الكثير من المتصارعين والمتنارقين في المذاهب ...
اتدرون ماهي اوجه الخلاف بينهم ؟
والله اوجه الخلاف بينهم هي مدعاة للضحك , واوجه الخلاف بينهم لم تحسم ولم تحسم , اتدورون لماذا , لانهم يتحدثون عن امور اكبر من العقل البشري ....
اهم اوجه الخلاف بينهم :
مسألة العرش
مسألة خلق القرآن
مسألة الرؤية
مسألة التخليد في الجنة او النار ..
هذه اهم الامور التي يتناحر , ويتشاقق هولاء في بينهم , ويجرون العامة معهم للخلاف مع هم ...
للاسف الشديد ان اكبر العلماء , واشهرهم يتناطحون في هذه الامور التي هي امور غيبية , لا يعلمها الا الله ... وبالتالي هم يتناطحون , ويمشي عليهم البقية ...
أنني أطالب المنظمات والهيئات الدينية في العالم الاسلامي , ان يجتمع علماء المسلمين , ويفتوت فتوى , بتحريم التحدث في هذه القضايا الغيبية , لان الحديث فيها لم يحسم على مر الدهور , وان الحديث فيها يضر ولا ينفع , كما ان الاسلام اعتقد ينهى عن التحدث في امور الغيب درءا للخلاف ...
الامة الاسلامية بحاجة الى ضم , وتجمع شمل , خصوصا في هذه الفترة الصعيبة ,,,

أحسنت يا أخي العزيز ..... ولكن من يسمع .... منذ عهد المعتزلة وإلى الآن تسيل الدماء أنهارا ... والأمم تتقدم ... ونحن نتناحر ولا نلتفت حوالينا كيف الأمم تتقدم وتهضم حقوقنا ... ونحن لا ندري أو لا نعير الأمر إهتماما بل كل واحد يريد أن يتناقر ويتناحر فقط لكي يثبت وجهة نظره ولكن هيهات لن يستطيع أخد إثبات ذلك ... لأنها من الأمور الغيبية ولك لديه أدلته .. ولا حل إلا بإيقاف هذا التناحر وتحريمه والإلتفاف لأمور أكبر وأهم تهدد الإسلام ... والعمل على إعلاء راية الإسلام بالقدوة والموعظة الحسنة وبتوحيد الصفوف.

[سماء الشرق]

أرسل أصلا بواسطة وطن الأشرعة

أحسنت يا أخي العزيز ..... ولكن من يسمع .... منذ عهد المعتزلة وإلى الآن تسيل الدماء أنهارا ... والأمم تتقدم ... ونحن نتناحر ولا نلتفت حوالينا كيف الأمم تتقدم وتهضم حقوقنا ... ونحن لا ندري أو لا نعير الأمر إهتماما بل كل واحد يريد أن يتناقر ويتناحر فقط لكي يثبت وجهة نظره ولكن هيهات لن يستطيع أخد إثبات ذلك ... لأنها من الأمور الغيبية ولك لديه أدلته .. ولا حل إلا بإيقاف هذا التناحر وتحريمه والإلتفاف لأمور أكبر وأهم تهدد الإسلام ... والعمل على إعلاء راية الإسلام بالقدوة والموعظة الحسنة وبتوحيد الصفوف.

جميل 000

[Azzam]

فعلا الخلافات تتركز بامور غيبيه وشكليه ( اقصد وضع الايدي والحركات بالصلاه )
وهذه مجرد قشور ضهرت على سطح العقيده الاسلاميه الراسخه والتي لاخلاف فيها بين جميع المذاهب
اتمنى من الجميع ان يقف بشكل حاسم ضد اي فكر او قول ياجج المذهبيه والتي بها فرقتنا بلا شك

[شيبوب66]

أرسل أصلا بواسطة باسايف

يا رب اجعلنا سنة وشيعة واباضية يدا واحده ضد اليهود والنصارى وعملائهم وعملائهم وعملائهم

موضوع ممتاز للنقاش و التوضيح عسى ان تتغير بعض المفاهيم و دعائي ان يتفق الجميع على
ذلك.الله يرحم جميع المسلمين ويكفيهم شرور من يعتقد ان طائفته هي الوحيدة الناجية من النار
والباقي في جهنم السموم والعياذ بالله. المشكلة يا باساييف انه اذا الله خلصنا من اليهود
والنصارى و جميع العملاء (حتى المتشدقين بالدين منهم) هل تعتقد ان يد الجميع ستبقى واحدة؟ انا
الصراحة عندي شك!!

[عبيط القرية]

لا اعلم لماذا يتشدد البعض في قضية المذاهب وانه وجماعته هم من دون الناس الناجية من النار ، نعم للتقارب المذهبي ولنكن اخوان في الدين بعيدا كل البعد عن المذاهب وهناك دولة ما زالت تعاني من مثل هذا .

شيبوب66
اذا تصافت القلوب وحب المسلم لاخية المسلم ما يحب لنفسة نعم ، وانا معك اذا ما ثبت غير هذا الكلام .

[انظر هناك]

بسم الله الرحمن الرحيم

تسائلات تدور في خلدي لما لا نعبد الله ونتخلق باخلاق الرسول الكريم ونترك الحساب على الله العادل فهو لا غيره يقرر من الناجي ومن الهالك
فمواقف الرسول صلوات الله وسلامه عليه مليئه بالمشاهد والاحداث مع غير المسلمين مثل اليهود واهل الذمه فلقد سالمهم واوجب لهم حقوقا وو اجبات تجاه الوطن الواحد ولم يبدئهم بقتال حتى يغدروا او يقاتلوا
فما بالك بالمسلمين من احل سفك دمائهم وانتهاك حقوقهم
اهات في القلب وعذاب لرؤية المسلمين يقتلون بعضهم ويتبرؤون من اخوانهم وفي نفس الوقت يتنافسون لارضاء اليهود والمشركين الملحدين

[قرن فارس]

انني اشارك جميع الاخوه الذين شاركوا في هذا المنبر ويقولوا لا للمذهبيه ونعم للوحذه الاسلاميه لا لجميع من يكتب من المذهبين للتفرقه او يقول انا الصحيح وغيري خطأ نعم لنبذ التعصب المذهبي وشكرا لطارح الموضوع والمشاركين

[madlooom]

بسم الله الرحمن الرحيم
كنت أود ألا أتكلم في هذه المسألة ولكن إليكم يا من تتهمون السنة والإباضية بالخلاف المذهبي ... إليكم ما يفعله المسؤولون الشيعة بالإباضية ..

ذكر لي أحد الأخوة في كلية الطب بجامعة السلطان قابوس أن مسؤولا شيعيا - وهو نائب العميد السابق في الكلية - قد أخرج من الكلية 4 من الطلاب المتدينين الإباضيين النشطين عندما كان نائبا للعميد ، وقام بممارسة الضغوطات النفسية عليهم من خلال التلاعب بدرجاتهم وإعطائهم درجات تراوحت بين الD والF مما جعلهم يمرون بحالات نفسية صعبة ، وقد نصح هذا الشخص هؤلاء الطلاب منذ انضمامهم إلى الكلية بالتحويل إلى كلية الآداب ولكنهم رفضوا ، ولأن الجميع في هذه الجامعة نائمين على ودانهم لم يستجاب لطلبهم بالتحقيق في درجاتهم مع أنهم متأكدون من أنها غير صحيحة ..
من جهة أخرى ذكر لي أن طالبة شيعية وهي من دولة الكويت قد ساعدها هذا الدكتور في تجاوز مواد المرحلة قبل الإكلينيكية مع أنها كانت على شفا الخروج من الجامعة هذا بالإضافة إلى وجود طالبة أخرى وهي من نفس مذهبه كانت تحصل على جميع الجوائز في الكلية ولم يكن لها أي نشاط يذكر ..
وما دل على ذلك أن هذا الإنسان قد تأخر في يو م من الأيام عن حضور ترشيحات لأحد الجماعات الطلابية وفام أحد أفراد الكادر الأكاديمي بهذه المهمة ، وقام جميع الطلبة والطالبات بترشيح أحد هؤلاء الإباضية النشطين ليكون ضمن الإدارة وكان من ضمن المترشحين لهذا المنصب تلك التي تشاطره المذهب والتي كانت دلوعته في كل شئ ، ولكن لا أحد من الطلبة والطالبات قد رشحها وذلك لفسقها ولبسها ثيابا غير محتشمة هذا بالإضافة إلى قيامها ببعض الحركات التي تجذب إليها الأنظار أمام الشباب ، فتخيلوا ماذا فعل هذا الدكتور عندما علم بالأمر .. استدعى رئيس الجماعة وأخبره أنه لا يقبل وجود هذا الشخص في الإدارة وعاتب الرئيس على عدم ترشيحه لتلك الطالبة .. ولكن ****** طلب من الرئيس أن يخبر الإباضي أن يتخلى عن منصبه لصالح تلك الشيعية حتى وإن لم يرشحها أحد .. ولكن الأجبن من هذا كله أنه طلب من الرئيس ألا يخبر الإباضي أنه صاحب القرار ..

فهل بعد هذا تريدوننا أن نسكت عن المذهبية ؟؟ وهل بعد هذا تريدون للوحدة الوطنية أن تتم ؟؟ لن تصلح عمان ما دام مثل هذا الشيعي يوجد في هذا المنصب ، ومعروف عن الشيعة كرههم لأصحاب المذاهب الأخرى فهم من أدخل النصارى الأمريكان في كل من أفغانمستان والعراق وهاهم يردون أن ينخروا المذهب الإباضي ويظلموا أهله ..

[wolf9]

الأخ madloom هذه حالات فرديه لايمكن قياسها على مجتمع بأسره ........ وهنا على ما أعتقد هدف طارح الموضوع أيجاد آليه لنبذ الخلافات المذهبيه وليس تذكيتها ..........

[الماحي السني]

أرسل أصلا بواسطة ماوراء الحدث

أنني أطالب المنظمات والهيئات الدينية في العالم الاسلامي , ان يجتمع علماء المسلمين , ويفتوت فتوى , بتحريم التحدث في هذه القضايا الغيبية , لان الحديث فيها لم يحسم على مر الدهور , وان الحديث فيها يضر ولا ينفع , كما ان الاسلام اعتقد ينهى عن التحدث في امور الغيب درءا للخلاف ...
الامة الاسلامية بحاجة الى ضم , وتجمع شمل , خصوصا في هذه الفترة الصعيبة ,,,

والله انك جئت بالحق ...نعم نحن بحاجة الى قرار سياسي يمنع الخوض في النقاشات المذهبية بكل اشكالها ....نحن بحاجةلهذا القرار حتى ننهي حالة الجدل العقيمة التي نعيشها ..نحن بحاجة الى أسس أسلامية للتعايش بين الطوائف الاسلامية .


مما سمعته ان الاشخاص في اروربا يتعرضون للغرامة المالية في حال سؤال احدهم عن مذهبه ..



ولكن هل تعي حكوماتنا ذلك وهي التي تسأل عن مذهبك في حال أصدار البطاقة الشخصية او الجواز .او التقدم لوظيفة في الحكومة ....اعتقد ان هذه القوانين يجب ان تستبدل وترمي في المزابل

[oman lover 123]

بالفعل اعتقد ان هذا الموضوع حساس جدا ويجب تفادي الحوارات المذهبية المبنية على التعصب وحتى اذا اضطرنا الى المناقشة يجب ان يكون هناك احترام متبادل بين الطرفين .على كل حال ديننا الاسلامي اسمى بكثير من التعصب لمذهب او لرأي أو عرق، فلنجعل الاسلام مصدر توحدنا ولا نجعل الاختلافات المذهبية تفرق بيننا. :

[قصر الأميرات]

أرسل أصلا بواسطة االفارس العماني

[FONT="Arial Black"]لا أدري كيف أبدأ هذا الموضوع فالموضوع من وجهة نظري خطير جداً جداً قد لا تظهر خطورته في الواقع المنظور أو الغد القريب ولكن الخطورة تكمن في المستقبل المتوسط يعني بين العشر والعشرين سنة القادمة .
إن البعض ممن يدعي أنه ملتزم وخاصة من صغار السن ومن أتباع المذهبين تجده أكثر همه هو مثل تلك الخلافات وللأسف بتشجيع من البعض ممن يسمون المشايخ والأحباب........ للأسف للأسف للأسف للأسف
لعل أشد مادفعني لكتابة هذا الموضوع هوالخوف من تداعيات نبش تلك الخلافات على الوحدة الوطنية.

إن المتتبع للواقع العماني في حقب التاريخ المختلفة لايجد كل هذا الحقد الذي نستشفه من خلال كتابات بعض أعضاء سبلة الحوار الديني. والدليل التعايش الذي لم يميز بين معتنق مذهب وآخر بل إن الشخص إن لم تشاهده وهو يصلي لا تستطيع أن تصنفه إلى إي مذهب ينتمي .
وجاءت النهضة المباركة بقيادة ابن عمان البار جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم لترسخ وتقوي ذلك الواقع المتميز وتعضده .
ألا تتفقون معي أنه ينبغي عدم الإنسياق خلف هؤلاء المتشددين من الجانبين ممن قد يوصلوننا إلى الهاوية خاصة عند العزف على وتر الطائفية .
لذلك أدعو إدارة السبلة إلى عدم السماح بتلك التقاذفات التي نخشي أن تصلنا بعضاً منها ويكون ذلك على الأرض وليس في السبلة .
سيقول البعض أن بعض تلك المواضيع عبارة عن رد على الوهابيه السعوديين .
وسيقول الآخرون نحن نرد على مايثار حول عقائدنا وتلبس بلباس الوهابية .
أتوقع أن الغالبية العظمى منا نحن العمانيين لا تحب مثل تلكم النقاشات ولاتحبذها وذلك حفظاً لوحدة الصف وبعداً عن الشقاق فمنذ أن وجدنا على هذه الأرض ولله الحمد وكلنا يداً واحدة لا نعرف هذه الطائفية الجديدة التي أصبحنا نراها تتولد شيئاً فشيئاً دون أن نهتم لها لكن نخشى على أبنائنا من أن تنتقل إليهم الخلافات الطائفية فإنها إن ظهرت ستحرق الأخضر واليابس .
أرجو من الأخوة التفاعل حول الموضوع إن كانوا يرونه ذا أهمية

أوافقك الرأي فيجب علينا القضاء على كل من ينوي أن ينبش الفتنه في هذا البلد الأمن في ضل القيادة الحكيمة لجلالة السلطان ...

ربنا أجعل هذا البلد أمن وأرزق أهله من الثمرات

[وشق وادي الميح]

هذا الموضوع ليس مكانه بين أبناء عمان ، نحن عشنا وسنعيش أبناء وطن واحد ، وكفاكم يا أحوان هذه النعرات التي لا تاتي بنتيجة سوى التفرقة والتشرذم . مع إحترامي لطارح الموضوع واصحاب الردود ، ارجوا لهذا الموضوع أن يصل إلى هذا الحد ويترك فدعونا في الأهم الذي هو المهم.

[وطن الأشرعة]

أرسل أصلا بواسطة وشق وادي الميح

هذا الموضوع ليس مكانه بين أبناء عمان ، نحن عشنا وسنعيش أبناء وطن واحد ، وكفاكم يا أحوان هذه النعرات التي لا تاتي بنتيجة سوى التفرقة والتشرذم . مع إحترامي لطارح الموضوع واصحاب الردود ، ارجوا لهذا الموضوع أن يصل إلى هذا الحد ويترك فدعونا في الأهم الذي هو المهم.

أحسنت

[الجامودي]

الموضوع عام لا يخص دولة ما , يخص العالم الاسلامي , وما يحدث من بعض اولائك المتشدقين , المتعصبين ...
لا يوجد في الموضوع اي شيء يناقش , فهو دعوة لاولائك المتعصبين بمراجعه افكارهم , كما هي دعوة للمسلم بأن لا ينجر لاولائك ويمشي مع خطاهم ...
فلقد آن الاوان للتخلص من خلافات المذاهب الشكلية , وان ينظر المسلم لاخيه المسلم بكونه مسلما ...
آن الاوان ان يقف علامائنا وقفة غاضبة , لمن يجادل في امور لم تحسم طوال الدهور , وبسببها خاصم المسلم اخيه المسلم , آن الاوان للقضاء على كل من يباعد بين الامة الاسلامية .

[الانوشيرواني]

ان موضوع المذهبية لهو موضوع قديم في التاريخ الاسلامي وكانت نشأته لدوافع سياسية وليست لدوافع فقهية كما يعتقده الكثيرون. لان الفقهاء من امة الرسول الاعظم محمد صلى الله عليه وسلم هم اكبر من ان يختلفوا فيما بينهم خصوصاً وهم يعلمون حقيقة الاختلافات الفقهية والتي ترجع الى تباين الاحاديث المروية عن الرسول صلى الله عليه وسلم في مسألة ما وذلك لعدم تدوين الحديث في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم لخوف الرسول من ان يختلط الحديث بالقران الكريم والذي دون في حياة الرسول الاعظم عليه افضل الصلاة وازكى التسليم. فبعض الفقهاء اخذ برواية واستند الى فتواى عليها والبعض الاخر اخذ برواية اخرى واستند على حكمه عليها وهذ الشيء معروف عند فقهاء المسلمين عامة. ولكن وبسبب الشعوبية المقيته والتي ترجع الى تمسك بعض الناس بعادة جاهلية رفضها الاسلام منذ نشأته وجدت هذه الاختلافات وما يسمى الان بالمذهبية.
والله سبحانه وتعالى عالم بطبيعة الناس لذلك فقد نزلت الاية الكريمة واضحة تبين ذلك في سورة الحجرات يقول الله تبارك وتعالى:
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)
قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (14)
فالعرب بدون استقرارالايمان بالدين الاسلامي العظيم في قلوبهم هم اعراب حتى وان قالوا نحن مسلمون. لانه توجد لديهم عصبية جاهلية مقيته تدفعهم الى التعصب في كل شي لقلة معرفتهم بالدين الاسلامي. واعتزازهم بابائهم واجدادهم لذلك فان الكثير من العامة تجده متعصب لمذهب ما وهو لا يعلم ابسط الامور الفقهية في مذهبه وكذلك فلان الانسان مسلم بالفطرة فهو يصلي ويصوم مثل ماوجد اباه ويسعى لمعرفة حقيقة الايمان والاسلام والذي هو بحق اعظم الديانات التي انزلها الله في الارض. فاذا سالت احد المتعصبين من العامة اعطيني عشرة اختلافات فقهية ومثلهم عقائية بين كل من المذهب السني والاباضي. فانه لن يعرف ان يجيبك.
فحتى في مذاهب اهل السنة تجد اختلافات في مسائل عديدة وبعضها يشابه المذهب الاباضي. فانا عندما كنت ادرس بالجامعة كان الشيخ بارك الله فيه واطال في عمره ياتي لنا بالحكم الشرعي لاي مسالة ما في جميع المذهب يبدئها بمذاهب السنة الاربعة وفق الترتيب ثم بمذهب الائمة الاثنى عشر ثم بالمذهب الاباضي. فلم الحظ اي اختلاف كبير بين الاراء فكل فقيه استند في حكمه الى دليل من القران او السنه او اجتهد واخذ بما يسمى بلاستحسان وهو اقرب مايكون الى العرف المتعارف عليه في ذلك الوقت بين ابناء المجتمع.
اخواني في الله ان السبب الرئيسي لنشأة المذهبية في الاسلام هو الاتي:
ان المسلمين افترقوا بعد مقتل عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه فبعض المسلمون قالوا بان الخلافة تصلح ان تكون في قريش وهذا اخذا به اهل السنة والجماعة والبعض الاخر حصرها في اولاد الحسين بن علي كرم الله وجه وهذا ما اخذا به من اطلقوا على انفسهم شيعة علي والبعض الاخر راى ان الخلافة تصح ان تكون في جميع المسلمين ممن تنطبق عليهم شروط الحكم والامامة وهذا راي الاباضية.
لذلك فقد اطلقت الحكومة (الخلافة الاموية والعباسية) في ذلك الزمان لفظ الخوارج على اتباع الطائفتين الاخيرتين وذلك لتعارض ارائهم مع مصلحتها، وبداو بعد ذلك بنشر هذه التفرقة بين المسلمين البسطاء حتى فشت فيهم روح التباغض وهم لا يعلمون، وكذلك فقد تدخلت في ذلك بعض ايدي الكفرة وزادت من حدة الاختلافات بين المسلمين فلا يغتر احد بان الخلافات انما نشأت من اجل مسائل فقهية او من اجل الاسلام ولكنها نشأة من اجل الحكم. يقول احد الفقهاء ان اعظم خلاف وقعت فيه الامة الاسلامية هو خلاف الامامة والحكم. وهذا واضح جلى فيما يحصل في العراق وغيرها من الدول الاسلامية. لهذا فان انصح الشباب بالتمسك بالدين واحكامه والبعد عن هذه المسائل الخلافية والتي لايرجى منها الى الشر والدمار. فاذا وجدت بعض الاختلافات والتي تعتبر رحمة للمسلمين فانه يوجد العديد من اوجه التشابه بين المذاهب الاسلامية.
واخيراً يااخواني ان كنت قلت شي خطاء فاعذروني وصححوا الخطاء.

[القحطاني]

أرسل أصلا بواسطة wolf9

الأخ madloom هذه حالات فرديه لايمكن قياسها على مجتمع بأسره ........ وهنا على ما أعتقد هدف طارح الموضوع أيجاد آليه لنبذ الخلافات المذهبيه وليس تذكيتها ..........

أخي العزيز .. ما ذكره madloom للأسف واقع مشاهد في كثير من أماكن العمل .. أود تأييدك لكني أرى للأسف مشاهد أخرى ..

[الجامودي]

أرسل أصلا بواسطة الانوشيرواني

ان موضوع المذهبية لهو موضوع قديم في التاريخ الاسلامي وكانت نشأته لدوافع سياسية وليست لدوافع فقهية كما يعتقده الكثيرون. لان الفقهاء من امة الرسول الاعظم محمد صلى الله عليه وسلم هم اكبر من ان يختلفوا فيما بينهم خصوصاً وهم يعلمون حقيقة الاختلافات الفقهية والتي ترجع الى تباين الاحاديث المروية عن الرسول صلى الله عليه وسلم في مسألة ما وذلك لعدم تدوين الحديث في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم لخوف الرسول من ان يختلط الحديث بالقران الكريم والذي دون في حياة الرسول الاعظم عليه افضل الصلاة وازكى التسليم. فبعض الفقهاء اخذ برواية واستند الى فتواى عليها والبعض الاخر اخذ برواية اخرى واستند على حكمه عليها وهذ الشيء معروف عند فقهاء المسلمين عامة. ولكن وبسبب الشعوبية المقيته والتي ترجع الى تمسك بعض الناس بعادة جاهلية رفضها الاسلام منذ نشأته وجدت هذه الاختلافات وما يسمى الان بالمذهبية.
والله سبحانه وتعالى عالم بطبيعة الناس لذلك فقد نزلت الاية الكريمة واضحة تبين ذلك في سورة الحجرات يقول الله تبارك وتعالى:
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)
قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (14)
فالعرب بدون استقرارالايمان بالدين الاسلامي العظيم في قلوبهم هم اعراب حتى وان قالوا نحن مسلمون. لانه توجد لديهم عصبية جاهلية مقيته تدفعهم الى التعصب في كل شي لقلة معرفتهم بالدين الاسلامي. واعتزازهم بابائهم واجدادهم لذلك فان الكثير من العامة تجده متعصب لمذهب ما وهو لا يعلم ابسط الامور الفقهية في مذهبه وكذلك فلان الانسان مسلم بالفطرة فهو يصلي ويصوم مثل ماوجد اباه ويسعى لمعرفة حقيقة الايمان والاسلام والذي هو بحق اعظم الديانات التي انزلها الله في الارض. فاذا سالت احد المتعصبين من العامة اعطيني عشرة اختلافات فقهية ومثلهم عقائية بين كل من المذهب السني والاباضي. فانه لن يعرف ان يجيبك.
فحتى في مذاهب اهل السنة تجد اختلافات في مسائل عديدة وبعضها يشابه المذهب الاباضي. فانا عندما كنت ادرس بالجامعة كان الشيخ بارك الله فيه واطال في عمره ياتي لنا بالحكم الشرعي لاي مسالة ما في جميع المذهب يبدئها بمذاهب السنة الاربعة وفق الترتيب ثم بمذهب الائمة الاثنى عشر ثم بالمذهب الاباضي. فلم الحظ اي اختلاف كبير بين الاراء فكل فقيه استند في حكمه الى دليل من القران او السنه او اجتهد واخذ بما يسمى بلاستحسان وهو اقرب مايكون الى العرف المتعارف عليه في ذلك الوقت بين ابناء المجتمع.
اخواني في الله ان السبب الرئيسي لنشأة المذهبية في الاسلام هو الاتي:
ان المسلمين افترقوا بعد مقتل عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه فبعض المسلمون قالوا بان الخلافة تصلح ان تكون في قريش وهذا اخذا به اهل السنة والجماعة والبعض الاخر حصرها في اولاد الحسين بن علي كرم الله وجه وهذا ما اخذا به من اطلقوا على انفسهم شيعة علي والبعض الاخر راى ان الخلافة تصح ان تكون في جميع المسلمين ممن تنطبق عليهم شروط الحكم والامامة وهذا راي الاباضية.
لذلك فقد اطلقت الحكومة (الخلافة الاموية والعباسية) في ذلك الزمان لفظ الخوارج على اتباع الطائفتين الاخيرتين وذلك لتعارض ارائهم مع مصلحتها، وبداو بعد ذلك بنشر هذه التفرقة بين المسلمين البسطاء حتى فشت فيهم روح التباغض وهم لا يعلمون، وكذلك فقد تدخلت في ذلك بعض ايدي الكفرة وزادت من حدة الاختلافات بين المسلمين فلا يغتر احد بان الخلافات انما نشأت من اجل مسائل فقهية او من اجل الاسلام ولكنها نشأة من اجل الحكم. يقول احد الفقهاء ان اعظم خلاف وقعت فيه الامة الاسلامية هو خلاف الامامة والحكم. وهذا واضح جلى فيما يحصل في العراق وغيرها من الدول الاسلامية. لهذا فان انصح الشباب بالتمسك بالدين واحكامه والبعد عن هذه المسائل الخلافية والتي لايرجى منها الى الشر والدمار. فاذا وجدت بعض الاختلافات والتي تعتبر رحمة للمسلمين فانه يوجد العديد من اوجه التشابه بين المذاهب الاسلامية.
واخيراً يااخواني ان كنت قلت شي خطاء فاعذروني وصححوا الخطاء.

اتفق معك تماما ان اسباب نشأة المذاهب في الحقيقة سياسية , ولقد برمجوا الفقه ليتماشى مع السياسة ...
نعم سبب المذهبية هي في الاساس الصراع على السلطة , وكل له رأيه فيها ,,, فما ذنبنا نحن , ونتجرع تلك الحادثة طوال القرون , اما آن الآن لنفهم الماضي جيدا , ونعامل بعضنا معاملة واعية , نحن المسلمين ؟؟

[القوري]

أرسل أصلا بواسطة أبو إسراء

الطائفية والمذهبية المتشددة عمرها ما أتت بخير - وكما ذكر طارح الموضوع أن صغار السن من الذين دخلوا كنشطاء في المذهب يأتون بأفعال وتصرفات لا يقرها كبراءهم - ويصبح المذهب أهم بكثير من القضايا الاسلامية المصيرية - ويتحول الى التباغض بين المسلمين أنفسهم - وكأن الاخر ليس مسلما وإنما هو مذهبي وأنا أكرهه لأنه من هذا المذهب. قد أحب شخصا كافرا وأكره أخا مسلما كونه يتبع المذهب الفلاني . وهذه قمه في التبلد والتخلف الفكري والمنهجي .
من فضل الله علينا في عمان أذا أردنا أن نخص المذهبين السني والأباضي - لا توجد هناك أي حساسية لوجود الاخر - ترى الأباضي يصلي خلف السني والسني خلف الأباضي - والوضع مريح جدا والتفاهم قائم بين الطرفين. أذكر أنني ذهبت لصلاة المغرب في مسجد أبوبكر وقبل لا تقيم الصلاة وصل الشيخ أحمد حفظه الله المفتي العام كان في طريقه فحانت الصلاة فدخل المسجد ليصلي خلف أمام السجد الشيخ محمود العدل ولكن أبى الشيخ محمود إلا أن يقدم الشيخ أحمد للصلاة إماما بالناس ، ليس معنى أنه مسجد سني لا يصلى به الا السنة فقط وكذا الحال لمساجد الاباضية، وفي رمضان هذا العام كان مسجد الرحمن وهو مسجد للسنة كان يقسم صلاة العشاء والتراويح بين إمامين أباضي وسني . وهذه هي النظرة الثاقبة التي يجب أن تسود على الدوام . ونسأل الله أن لا يدخل بيننا المفتنون الذين يزعجهم هذا التفاهم بين المذاهب في البلد الواحد

أخي ابوإسراء
كلام جميل يتفق معك فيه كل عاقل.
مع ملاحظة/ عدم تصنيف المساجد،فالمساجد لله ،وليست لمذاهب

[وطن الأشرعة]

أرسل أصلا بواسطة ماوراء الحدث

اتفق معك تماما ان اسباب نشأة المذاهب في الحقيقة سياسية , ولقد برمجوا الفقه ليتماشى مع السياسة ...
نعم سبب المذهبية هي في الاساس الصراع على السلطة , وكل له رأيه فيها ,,, فما ذنبنا نحن , ونتجرع تلك الحادثة طوال القرون , اما آن الآن لنفهم الماضي جيدا , ونعامل بعضنا معاملة واعية , نحن المسلمين ؟؟

صدقت في كل ما قلت ؟؟؟ ولنا معك حوار