|
|
|
#1
28/12/2005, 11:31 PM
|
||||
|
||||
|
~~ هل الآراء بحجـــم أصحابها ~~
الآراء بحجم أصحابها
من خلال قراءتي للأحداث الأخيرة التي خيّمت على هذه الساحة الأدبية ..والتي باتت جليّة وواضحة للعيان ..لما تحمل في طياتها من ترهاتٍ وإرهاصاتٍ لا تمتُّ للواقع الأدبي بصلة ..بل واتخذ فئة من المتنطعين الذين جعلوا الشعر مدخلاً لمصالح شخصية .. تجاوزوا من خلاله المباح وغير المباح في معاملاتهم الإنسانية ارتأيت أن أستفتي الجميع هنا وأعني بالجميع ممن جعلوا نصبَ أعينهم أن هذا المكان قبل أن لا يكون ملتقى ثقافي وفكري هو ملتقى أخوي يجتمع فيه الأخواتِ والأخوة تحت منصة فكرية ..هذه المنصة ظلالها الاحترام والتقدير وعدم الانتقاص من حقوق الآخرين أو حتى التسلق على منابر فكرهم بما هو هادمٌ وضارُ .. شرعت إلى كتابة هذا المقال الذي أتمنى أن أوفي للكلمة حقها .. وأعطي كل ذي حق حقه وما دفعني الى هذا الأمر هو استمرارية المحافظة على هذا الملتقى ونموه من خلال الأقلام التي تعكس الواقع الطيب والفكر الجميل لأبناء هذا الوطن العزيز .. ساحتنا الأدبية أجدها الآن بدأت تتناحر ..وذلك بسبب عنجهيّة مزاجية استوطنت بعض العقول التي أصابها مرض الأنانية وحب الذات وباتت تخلط بين الأمور الشخصية والأمور الأدبية ..وكأن المنافسة أصبحت حجر صد لابد من تفتيتها .. لتخلوا الساحة لفئة معينة من الشعراء أعطت نفسها حجماً تعدى كل المفاهيم .. وهمشت تجارب الآخرين ..ومن نافسهم منافسة شريفة وجدوهم ..لا يروقون إلى ذائقتهم ..ولا يروقون لهم وهذا ما جعل بين الفينة والأخرى بعض الرفاق يقفزون من خارج الجدران وهم لا يعلمون ولا يدركون ان هذا القفز سيكلفهم الكثير وأعني بالكثير هنا هو التقليل من شأنهم .. فأصبح العديد من الشعراء ينظرون إلى الواقع من نظرة ضيقةٍ جداً تمنعهم حتى من تقيم الأمور حسب النتائج التي لابد وأن تكون عليها .. وتنصف في حكمها من يستحق ..فهذه الفئة التي خانها سوء التقدير ونست نفسها وتناست من حولها..لو أطلق لها العنان لجعلت هذا المكان.حلبة صراع يتعارك فيها الجميع ..ولكن ليس لمصلحة الأدب وإنما لتطلعات شخصية بعيدة كل البعد عن مثالب الفكر الأدبي .. ونواصيه.. ومن تابع نهجهم في الآونة الأخيرة يستطيع تقيم عدم اتزانهم وتحليله تحليلاً منطقياً لا يظلمُ فيه نفسه ولا يظلمهم .. ومن المحزن جداً أن ترى المزاجية التي تفتح أبواباً لا ينبغي فتحها..وتنسف أحقية أشخاص قدموا الكثير ولا زالوا يقدمون الكثير لهذه المكان .. وأصبحت الحساسية مفرطة جداً لدى بعض الشعراء الذين لا يزالون في مقتبل حياتهم الشعرية .. وحينما أقول في مقتبل ..لا أقصد أنهم مازالوا يتعلمون كتابة القصيدة ..وإنما أقصد لا تزال الخبرة تنقصهم وأيضاً لا اقصد خبرة الشعر وانما الخبرة في الحياة ومستويات التعامل مع الأفراد والجماعات .. فبات الجميع ينظر الى نفسه انه متربع على مجرات الشعر والادب والذوق وزجوا بأنفسهم في متاهات اللاوعي وخدشوا بقليل فكرهم وصغر عقلهم كل شيء جميل .. ومن ثم أتوا ليفرضوا على الآخرين كلمتهم .. وليجعلوا من أنفسهم المنظّرين ..والنقّاد ..والمحدّثين والمبدعين والبنائين وهذا بحد ذاته آفة من أفات الانفصام الشخصي الذي يصاب به الكثير من أمثالهم . وحينما تخاصمهم مع من سبقوهم تجد التعالي والنكران منهجهم ..فيتلفظون بألفاظ لا يكاد يصدقها العقل ولا يقبلها الواقع من هؤلاء وينعتون هذا المكان ومن فيه بأنهم لا يملكون شيئاً سوى بعد الفتات التي يقتات منه الجائع عجباً وأيما عجب من هكذا تفكير .. وإذا ما جئنا إلى حالات مشابهة فإننا سنجد من الوقائع ما هي كفيلة ..بترجمة هذا الأمر إلى واقع يقشعرُ منه البدن ..ويصم عنه السمع ..بل وأبعد من ذلك حينما ترى شاعراً ما.. ليست لديه تلك الخبرة الكافية ..والتجربة الضاربة في العمق يقول للناس اتخذوني أيماماً كيف يا سيدي نتخذك أيماماً وأنتَ لا تميزُ بين الحمد من الفاتحة .... الأمر الآخر والذي لا يقل أهمية ..والذي يندرج تحت عنوان الطرح .. نجد أن هناك شخصاً مثقلاً بالواجب ..وشخصاً أخر مثقلاً به الواجب .. فالثقافة لها دورها ..والاطلاع له دوره .. وعلم الخطابة والحديث لا يملكهما إلا الشخص الذي ..ينظر إلى الحياة من جميع جوانبها .. ومن المنزلقات التي أوقعت هذه الفئة من الناس في ما هم عليه من مغالطات مع أنفسهم أولاً ومع الآخرين ثانياً .. هو عدم الاطلاع وعدم القراءة وسبر أغوار الكلمة والوصول إلى منابعها .. لتتوسع مدارك فكرهم .. ويكون بجانب الشعر الجانب الأهم في الحياة وهو الاطلاع من أجل المعرفة .. فالقصيدة وحدها غير كفيلة بالحكم على أي شاعر ..بأنه نابغة في علمه .. وهنا يدخل هوس العظمة التي مجدّه بها من حوله ليجعلوا منه شاعراً بحجم الوطن ..و إذا ما توقفنا عند هذه النقطة بعض الشيء .. وقلنا هل نحن نبحث عن الشاعر الإنسان بكل ما تحمل هذه الإنسانية من معانٍ جميلة وخلق حميد ؟ أم نبحث عن الشاعر الذي لا يراعي في نفسه وفي غيره إلاً ولا ذمة .. فهل نسلط الضوء عليه من جانب واحد فقط وهو شعره .. وننسى قيمهُ ومبادءه وخلقه الذي يجعله مقدراً محبوباً من الجميع .. فعمرها القصيدة مهما بلغت من الجمال والشهرة..لا تغفر لصاحبها الأخطاء التي يقترفها إذا لم يتعامل بنقاء مع ذاته ومع ذوات الآخرين نعم أننا نؤمن بأن الآراء بحجم أصحابها ولن نلتفت الى أصحاب الرأي الهزيل والطرح الغث حتى لا نفترق ونكون شيعاً كما أن هناك أمراً أخراً ... وحينما تحاول رأب الصدع وتوجيه النصح تجد النفور والتعالي والإتيان بمصطلحات أشد فظاعة ونكران من التي سبقتها .. وهذا بحد ذاته يبعث على الخواء وليس على التجديد من أصل المصالح الأدبية ولا يعكس على صاحبه وعلى من تواجدوا معه إلا النظرة التي يرفضها الواقع ويشمئز منها أصحاب المفردة السليمة..وينبغي على كل كاتب متعفف أن يفكر ألف مرة فيما يكتب حتى تكون رسالته الأدبية رسالة ذات هدفٍ سامٍ ينشده الجميع ويكون القدوة الحسنة لمن حوله .. وفي نهاية الأمر لا يمكننا سوى القول أن ظللنا على هذا الحال ولاسيما في حال العراك التي لا تخدم مصالحنا الأدبية ..على هذه الساحة ..واستفحلت الأمراض في النفوس وتزاحم الفكر بالأنا ..وأصبحت الأنانية تستحوذ على العقول .. فسأقولها بكل أسف أن الساحة الفكرية لن نتقدم إلى الأمام ولا خطوة واحدة ..ولن نكون صورة مشرفة لا للعاصمة الثقافية ولا لواقع الفكري الأدبي والإنساني لان الرسالة أصبحت مجوفة لا تحمل إلا الفراغ والحقد.. وينبغي على كل شخص ..سواء كان شاعراً أو كاتباً ..أو مسرحياً أو روائياً ويجد في نفسه الكفاءة .. والمقدرة أن يكون عوناً وسنداً لغيره ..وان يترفع عن صغائر الأمور وعن النظرة المتعالية التي لا طائل منها سوى الفشل ويتعاون الجميع من أجل المصلحة التي تعزز الفكر وترقى بالأدب وأهله .. واعذروني على الإطالة .. والله الموفق لما فيه الخير والسداد ولنا لقاء النعمان .. آخر تحرير بواسطة سالم السيفي : 29/12/2005 الساعة 12:29 AM |
|
مادة إعلانية
|
|
#3
29/12/2005, 01:18 AM
|
||||
|
||||
|
الشيبة ..
عزيزي النعمان ..
بهذا المقال الذي كلما طال أحسست فيه بعذوبة الزلال ذكرتني بكلمات الإمام الشافعي : إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى .. وديـنك موفورُ وعرضك صينُ فلا ينطقكنْ منك اللسان بســوءة .. فكـلك سوءات وللناس ألســنُ وعيناك إن أبدت إليـك معــايباً .. فدعهـا وقـل ياعين للناس أعينُ وعاشر بـ معروف وسامح من اعتدى .. ودافع ولكن بالتي هي أحسنً آخر تحرير بواسطة ( كريمي ) : 29/12/2005 الساعة 01:23 AM |
|
#4
29/12/2005, 09:32 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أستاذي النعمان ... أستوقفتني هذه الفقرة من مقالك المفعم ... ربما وأن معرفتي قاصرة بعض الشي بهذه الساحة وذلك لظروف الدراسة الخارجية والخارجة عن إرادتي ولكن أسمع عنها الكثير وأتتبع من خلال هذه الشبكة المرّوجه العنكبوتية وأحساسي مثقل إن هناك إنقلابا واضحا في ساحة الشعر النبطي على وجه الخصوص.. فالمنظرون كثر والدجالون أكثر وأنبياء الشعر يتكاثرون كالرمة الصفراء محاولين الإغتراب من خلال اشعارهم وكلماتهم الرنانة وكـنهم يبحثون عن المجد المجبل وهم يسوّقون لأنفسهم في أسواق رخيصة بالية :معصب: ربما لأن ساحتكم خلت من الرقيب الرادع وإلا لم تروا ابدا مثل هؤلاء وأن ظهروا فسوف تكون أجوائهم ثكلى:ضحك: في الوقت الحالي .. سمعنا عن الكثير والكثير من الخناقات الطرق الشعرية التعسفية منها القراءات النقدية والتي أصحبت سوقا رائجا معكم وكأن هناك رزمة أكادمية متخصصة الحقيقة لا أنا أرى أن مثل تلك الظروف أن تستأصل من جذورها... أيضا منابركم الإعلامية والتي ما إن وصل إليها شاعرا معرّف أو غير معرّف فتراه يهرف فيما لا يعرف وكأنه الشاعر الوحيد في هذه البلد والأجدر بالقول وفي الحقيقة أن تلك اللقاءات التلفزيونية والأذاعية ما هي إلا من منفذ (الوساطة) تعرفني سوف تكون في القناة الفلانية لا تعرفني إذا أنت لا أحد يحاسب عنك...أشياء كثيرة تستهلك الضحك في هذه الساحة والسبب التخلف من قبل تلك الأقلام المريضة.. سيدي كلام موّثق في محله ودمت لهذا المنبر الجميل آخر تحرير بواسطة السلحدار : 29/12/2005 الساعة 09:35 AM |
|
#5
29/12/2005, 01:09 PM
|
||||
|
||||
|
النعمان اعتقد ان الأراء إذا كانت ما بحجم صاحبها تحدث مشاكل كبيرة .. و أظن انك سمعت رأي كان أكبر من صاحبة ... لذلك كتبت هذا المقال ... نشكرك على امتاعنا  |
|
#7
29/12/2005, 05:08 PM
|
||||
|
||||
|
فراااغ .... وكم ظلمنا هالفراغ بوصفنا ربعه ولو كانت معه حيله ... تبرى منّهم في الحال يموتوا لو يشوفوا وسط دربك يالشعر شمعه بعد ما صارت الظلمة على عين الحثاله شال تريد الصدق .. من حزني عليهم إنزلت دمعه لأنك يالشعر تكبر ... ويبقوا بروضتك أطفال مصيبتهم لقوا وسط الجرائد للاسف ... لمعه أجل لو عانقوا شمس التألق وش يصير الحال؟!! ( ) إهداء إلى جميع الأطفال في الساحة الشعرية العمانية ..................... |
|
#8
29/12/2005, 05:17 PM
|
||||
|
||||
|
أستاذي النعمان
آراء بحجم صاحبها مقال حكى بصدق ما نعاني منه في الواقع الأدبي!!! فمنذ أسابيع وقعت يدي على مقالات من مختلف الجرائد كلها من أقلام الأدباء المثقفين وكل منهم يحاول أن يحط من شأن أخيه وأن يتتبع عثراته وزلاته، وأكثر من ذلك فإنهم استغلوا أعمدتهم في شن حروب خاصة بينهم وكأن ليس للقاريء أي مكان أو تقدير وما لفت انتباهي أنهم يكتبون بأسلوب ( إياك أعني فاسمعي يا جارة) وما يزيد الطين بلة ما حدث في أحد القنوات الإذاعيه أي أن هذه الحرب بدأت تنحو منحى خطر جدا، والذي أثار دهشتي كذلك ما قرأته في بعض المقالات المنشورة هنا فكل يسعى بأن يفضح صاحبه مستخدما الألفاظ ((((الرقيقة)))) وعربيته الجيده وتنطعه في استخدام المفردات!!!! وعلى الرغم من أنني تواجدت في السبلة قريبا ولكنني ككل عمانية أتابع ما يدور هنا، وحقيقة أتأسف على الواقع الذي نعيشه، فهل شعراؤنا يبحثون عن الشهرة بهذه الطريقة؟؟!!! وما هي أهدافهم؟؟!! وإلى متى؟؟!! حقا أنه شيء غريب بالفعل، فلم أكن أتوقع أن تصدر هذه الأفعال من أناس كهؤلاء، فالمرء يجب أن يسمو بنفسه عن هذه التفاهات الغبية،، وأقول إذا أتتك المذمة من ناقص فهي الشهادة أنك كامل،،، يخاطبني السفيه بكل قبح،، فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة وأزيد حلما،، كعود زاده الإحراق طيبا أستاذي وأساتذتي اسمحوا لي فأنا لست أهلا بأن أكون بين عمالقة مثلكم ولكن هي كوجهة نظر لا أكثر،، لكم مني تحياتي وأقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول اعقلوا يا شعرا النبط |
|
#9
29/12/2005, 05:25 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
سيدتي ... أشكرك على هذا الطرح الجيد والفكر النير فقط لي تعقيب على ما أشرت إليه باللون الأحمر ..... هذه الفئة لا تمثل شعراء النبط بالسلطنة ..... بل هي فئة تمثل فكرها وتوجهاتها ضمن دائرة مهزوزة لا يتجاوز قطرها خمسة أشخاص يحاولون تسلق الفراغ من اجل الوصول إلى القمة فلا ينبغي التعميم ... |
|
#10
29/12/2005, 05:25 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عزيزي في الشعر سلطان أنته مختلف جداً وقصائدك غير قابله لنقدهم لأنك فيك صفات الشاعر الفاهم المثقف فلا تكترث لهم إن قالوا أو جالوا تبقى سلطان من أجمل الشعراء الذين يعرفوا أين يضعوا أرجلهم من البداية وحتى آخر بيت يقفل به القصيدة. لا عليك....................... أنته من شعراء السبلة المتميزين لذلك لا تخوض في عراك مع الفراغ ولا مع المطبلين أوالمصفقين وإلا ضاعت محبتك الشعرية عندي. |
|
#11
29/12/2005, 05:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هكذا حال البشر ونجد هذا الأختلاف في أي مجال فيه بشر وإنشاء الله الموضوع لا يتجاوز شيء آخر. وللنوارس سواحل آخرى ولكم تحياتي. |
|
#12
29/12/2005, 05:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لسنا بحاجة لمثل هذا الكلام يا سلطان صاحبك اليوم عدوك في الغد لا شيء يبقى على حاله وهذا ساحة تجمع بشر تحمل أفكار من صنع البشر. |
|
#13
29/12/2005, 05:39 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
سيدي الكريم ..... قطعت عهداً فيما مضى أن أنزوي بعيداً عن عراكات وأمراض هذه الساحة .... ولكن من المؤسف أن تحدث هذه البلبلة والصراعات في فترة نحن في أمس الحاجة لكي نكون فيها صفاً واحداً فبعد أيام قليلة ستصبح مسقط عاصمة للثقافة العربية ............ ألا يمكن تخدير هذه الأمراض إلى ما بعد هذا الحدث على الأقل ؟؟!!!!! أما أن الهدف هو عرض صورة مشوهة للشعر العماني ؟؟؟؟ إذا أين ذهبت المصلحة العامة والغيرة على الساحة ؟؟؟ 
|
|
#14
29/12/2005, 06:35 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أخي في الشعر سلطان الحياة. من متى كان الزعل/الحزن الخاص مقياس للفرح العام؟ أنته وأخيك في حالة زعل جاء العيد حاول الطيبين الأصلاح بينكم تصالحتم تجمعتم مع أول شرارة تم مسك الأيدي يا ترى ليش؟ بالصدفة أرى بعض الأخوة محاولاً مصافحة أخيه للسلام عليه الأخ الآخر يمسك يده ويمتنع عن السلام على أخيه وفي حضرة الناس يا ترى ليش؟ بعض الأخوة يختلفوا على جدار أو طريق يصل الموضوع للمحكمة في الفصل في القضية وهم أبناء أم وأب واحد يا ترى ليش؟ نحن تنقصنا المجلات وإذا توفرت راح تعكس الحالة الحاصلة بين الشعراء الحين كما هو حاصل مع الأخوة أصحاب هذه المطبوعات يا ترى ليش؟ أصدقاء اليوم أعداء الغد يا ترى ليش؟ كبت ومحتاج إلى الكتابة عنه ولكن ينصدم مع وجهات نظر آخرى يا ترى ليش؟ سلطان أختلفت مع مشرف على صفحة ما هل سوف تختبره وترسل له نص للنشر وفي رأيك هل سوف ينشره ويا ترى هل تحملك نفسك وتمد له يدك وذلك في سبيل تخدير موضعي للأختلاف. يا ترى ليش؟ المثقف الحقيقي هو من يختلف مع أقرانه ولكن لا يحدث أي ضرر. أبتسم سلطان وفرح وأرجوا أن تتذكر أصدقاء اليوم ربما هم أعداء الغد. |
|
#15
29/12/2005, 07:03 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
العفو،،، وأنا من يشكرك حقيقة ولكن يا أستاذي هي حلقة كبيرة وربما عاقل اليوم سيصبح مجنون الغد، كما أسلف نجاح فلاح، وأنا بعبارتي هذه أنبه فقط، وربما هي ملحوظة فقط، لأننا وفي حقيقة الأمر أرى التناحر هنا جليا، ولم ألحظه في ساحة الشعر الفصيح هذا مع احترامي للجميع ولست هنا لأعمل مقارنة إنما هي من خلال متابعتي للساحتين الشعريتين،، هذا ولك مني كل احترام تلميذتك |
|
#16
29/12/2005, 07:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#17
29/12/2005, 07:32 PM
|
||||
|
||||
|
صبراً آل المكان فإننا أحسن من غيرنا ..
السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته
أحبتي الكرام .. ليس لمجرد الكتابة وليس لمجرد الحضور ولا للتلاعب بالمفردة مثلما يطلق عليها البعض ولا لإشعالِ فتيل النار وإخراس لسان افجادروا .. لا ورب البيت وأنتم جميعاً تعلمون أنني مع الناس إذا ما أمنوا برب الناس .. السادة الكرام بدءاً من أول من رد هنا والى أخر من سيرد ..حينما كتبت ما كتبت أعلاه لم أكن لأجعل منه السقاية في رحلِ أحد أخوتي لأني ومع كل ما كتبته هناك في لحظة عدم اتزان من جراء ما ورد في النقاط التي جاء بها أحد الأخوة والتي من شأنها تقلل من ناحية من ذواتِ وقدراتِ الإخوة المقيمين على هذا الصرح يتعاط كل واحدٍ منهم مفردته بطريقته التي يحبذها ..ومن ناحية أخرى ولا أنكرها فيها بعض الإصلاحات والتي بعدما فكرتُ فيها تفكيراً جعلني أميط اللثام من على بعض الوجوه التي حاولت أن تدس السم في العسل ولكن لكل عملاً جزاءه وهنا لن نقعد الدنيا ونقيمها من أجل بتر أو إيصال ما حاول قطعه .. لا ..لأني أعلم جيداً وأدركُ تمام الإدراك أن الكلمة ملك صاحبها مالم تخرج من بين فيّ قلمه وإن خرجت فستكون ملك الجميع ومن حقهم محاسبته وانتقاده وتغليطه والإشادة به .. ومن هذا المنطلق قد تكون لي كلمة ورأي قد يقبله البعض وقد لا يتقبله ..ولكن ليعلم الجميع أنني ما كتبت يوما حرفاً واحداً من أجل التفاخر ولا من أجلِ الشهرةِ ولا من أجل أن يقال عني أني واني فأنا والعياذ بالله من الأنا جزء مكمل للكل هنا لا أتميز عن الجميع بشيء من أول كاتب حتى أخر خاطر .. لأني على يقين أن حتى للأمهات ثقافتهن الخاصة على طاج المراضع ..وفي ذات الوقت أعلم أيضاً أننا حينما درسنا التفاضل لم ندرسه من أجلِ التفاضل فحسب وإنما لنبلغ لغايتنا في أكثر من حل ..والحلول وان جاءت في بعضِ الأوقات عقيمة الجانب سوداوية الرد هجومية الموقف أنانية الرغبة ضبابية التفسير هلامية البنية فان هذا نتاج عدم التآلف والتقارب وتجد الجميع يتأفف ويحاول أن يكون شيء من لا شيء لأنه في واقع الأمر لا يملك شيئاً وليس هذا من واقع الكبت او حتى من واقع الفراغ وانما هنا بعض المفاهيم تحتاج الى اعادة تنسيق وبعض الرؤى تحتاج الى إعادة صياغة وهذا بالتأكيد يكلف جهداً وعناءاً كبيرين .. ولكن مع توارد الهمم وتكاتف الأيدي واتحاد الفكرة والعمل بها من أجل الإصلاح كل شيء مقدوراً عليه .. ولن نطلب عوناً لا من لورانس العرب ولا من ميكي فريدي .. ليضع لنا حلاً ..((صح نسيت أنان ..علشان ما يقول متطرف ..)) وقد أضع نقاطي بعدما أجد الفرصة لذلك فإما ان تكون بداية البداية وأما أن تكون نهاية البداية .. ولن أشذ حتى أصطلي بنار العتب واللوم فإني مع الجماعة دوماً لي ما لهم وعلىّ ما عليهم .. ولا أستطيع نكران فضل الجميع وسمو أخلاق الجميع سواء كان مشرفاً والذي سأسجل بعض النقاط عليه أو عضواً يحتاج الى مفاهيم ربما قهراً تناساها ولم يتداركها فإن كان الجميع حقاً يسعى للرقيّ بهذا المكان وتطويره للأفضل فليكن مع الحق ولا نحتاج الى قرع الطبول ولا لزفير الأبواق فأعراس بوذا بعيدة عن مسارحنا وحفلات بابا نويل لا نهتم بها ..لأننا لا نعبد اليسوع ولا نقربُ قرابيننا لذات اورانس أو غيرها من الآلهة . هذا فقط ما وددت قوله قبل التناحر وقبل ان لا يساء الفهم من مقالي هذا واسأل الله التوفيق للجميع .. وسأوفيكم بما لدي من نقاط فيما بعد .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. النعمان سالم السيفي |
|
#18
29/12/2005, 08:32 PM
|
|||
|
|||
|
أخي سالم السيفي النعمان ...
أخواني أخواتي ... نعم ( الآراء بحجم أصحابها) ... وصدقوني بدأت الساحة العمانية تتعافى من هؤلاء .. والفضل بعد الله سبحانه وتعالى لكم هنا في سبلة الشعر ... أنا لا أهتم كثيراً بهؤلاء .. فأرى أنهم لا يمثلون الا أنفسهم .. دمتم بود .. ولا تحرق أعصابك يا شيبتنا .. 
|
|
#19
29/12/2005, 09:52 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#20
29/12/2005, 09:57 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخي العزيز .. نجاح فلاح
الإختلاف أمر طبيعي ووارد منذ أن نفخ الله الروح في آدم وخلق من ضلعه حواء فهذه طبيعة البشر ولا يمكن أن نجيز لأنفسنا وضع القيود والحديد في عنق من يخالفنا لمجرد الإختلاف ..... نعم يحق لكل شخص على هذه البسيطة أن يبدي وجهة نظره وأن يختلف وأن يناقش ولكن هنالك ضوابط وأسس يجب أن يضعها نصب عينيه حتى يثمر النقاش وتتمخض عنه فائدة تذكر ..... ومن أهمها اسلوب الحوار ومنهج الطرح لأنه يعبر عن نوايا الطارح وأهدافة المعلنة والمخفية ........ في ردك السابق قد تفضلت وأشرت إلى نقطة مهمة وهي ((( الضرر))) ... فإن كان الأخ أبو نور قد طرح الموضوع من أجل مصلحة السبلة وسبل تطويرها فربما تكون هناكك بعض السلبيات التي تؤخذ على السبلة والتي يجب أن نتكاتف معاً من أجل حلها وهذا أمر طبيعي وحاصل في كل مكان .... ولكن إن كان الموضوع قد قصد به الخير فكيف تكون بدايته بنعت هذا المكان بالقمامة والإنتقاص من شخوصه ....... فهل هنالك شعراء وأدباء يوحى لهم من عند العزيز الحكيم وآخرون يرجمون من السماء بشهاب ثاقب ؟؟؟!!!!! مهما كان الشاعر مبدعاً ومتألقاً فالمعادلة ستظل مختلة ولن يشفع له أدبه وشاعريته إن تهاوت كفة إنسانيته ................... من خلال الموضوع السابق تم أثارت نقطة الألقاب التي توضع تحت المعرفات ..... رغم أنه أمر لا يغني ولا يسمن من جوع فهل إن كتب تحت معرفي (فارس الشعر) سأصبح فارساً للشعر وأمتطي صهوة جواده؟! وهل إن كتب تحت معرف أحد الأخوة (ناقد) فهو حكم بأفضليته على البقية ........؟؟!!!! أعتقد أن مقياس التفاضل هو المادة الأدبية المطروحة فالقاريء سينظر إليها قبل أي شيء آخر ومع هذا فأنا شخصياً سأخاطب الإدارة من أجل حذف هذا المسمى ولا أمانع حتى من كتابة (خاطر) تحت معرفي إن كان ذلك سيخفف من حدة الصداع عند البعض .................. لك خالص ودي وتقديري ............... |
|
#22
29/12/2005, 11:37 PM
|
|||
|
|||
|
مرحــبا .. عـالم الأموات يتحدث ..
ان الصراخ المترامي في بيداء يملؤها القحط بفعل فاعل ..لاتكون أرض طيبة .. مؤهله في المستقبل بأن تشن عليها غيوم المطر بغيث ..بيد أن الأمور تتحدث عن نفسها طبقا لصيرورة البيئه ..والأرضية المكونه للبيئة نفسها ..لاسيما وأن أمتهان حرفة الأدب قد باتت رخيصة ..بوسع أيهم أن يدخلها كحانةرخيصة ..يراودها عن نفسها السابلة !! لو تمعنا في المشهد من حولنا لرأينا بأن عجبا ..فلا تقيم الأمور على مبدأ الرجل المناسب في المكان المناسب ..اذ فقمة البؤس بأن ترى أحدهم يزعم طلاقة حرفه وقلمة .. وما أن تطلبه الى أرض الميدان ..حتى تراه يكشر عن سوقية عفنة ..تلم بحضيض الترهات ونوازع الحقد والتخلف المنبثق من عقلية بغلية ..في سلوك فطري وليس مكتسب . لذا فلا عجب بأن نرى من تحملهم قوافل القدر والحظ الى بقعة ضوؤ تؤهلهم للحديث .. حتى نراهم يبرزون في ثوب التعدي والتسلق على أكتاف العامة .. والأمثلة كثيرة .. يكفي بأن نقول ::...فقط لمن يتحدث..عندما تتحدث دعنا نراك .. برجع أكمل ...بعد هذه العجالة |
|
#23
29/12/2005, 11:50 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عبدالله ...
حينما كنا ذات زمن وذكرى ونحن نحلم بأن نكون كما نحن .. كان الدرب امامنا طويلاً جداً وكانت الهضبة الصغيرة نحسبها جبلاً شاهقاً وكانت الدنيا تدلف علينا من مفازتها مرة ومرة اخرى من قعر بئر معطله اليوم يا أخي القريب .. حينما توالت النذر وجاء السبق الى ذو مكان ونصب استل الحاقدون سيف الفطرة التي افتطروا عليها وماكان لقوى الخير الا ان تدلف هي الاخرى في محراب الطهر ليكون العهر أسفل والطهر اعلى وكذلك حينما نقذف بالحق في وجه الباطل يبقى الحق ويذهب الباطل وما رأيته الا زبداً والزبد يذهب .. ويتلاشى ويبقى ما ينفع الناس .. ان ليحزنني ان اسافر خارج حدودي وان جئت مترهلا في ذات لحظة وارتديت ثوباً غير ثوبي ولكن تأتِ اللحظات منزوعة الغطاء ويحتاج الى من يدثرها .. وكان الدثار مثقال حبة من خردل وكنا عليها قادرين .. ومن جاء وفي يده المن فسيجد السلوى أضعافاً مضاعفة عندنا .. ولن نكون في الشرق ونهمهم في الغرب .. عبدالله الحليم من زكى نفسه بها .. والقماءة لا تكون الا في الوحل والحمد لله اننا لا الاولى ولا الاخير ونؤمن بأن النفس أمراة بالسوء الا مارحم ربي .. فلا يحزنك ما يتقول به الغير وكن حيث عهدتك قلباً واسعاً وفكراً نيراً فقد حان وقت القطاف والأشجار مثمرة .. ومهما تعالت الاصوات .. فسيكون القادم أجمل .. لك المكان والزمان هنا .. فأقضِ ما أنتَ قاض .. وأمضى الى الحسنى فإن الله يحب المحسنين . تحياتي . النعمان |
|
#24
29/12/2005, 11:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن ..كيف تريد للأرضية المنشودة أن تكون خصبة ؟؟
طالما أن هناك البواعث المسببة للأحتراق ..والأحتراق هو نفس الوجوم المطلق في ديجور يغطي على غلالة نهر من اللازورد!! فكلنا يعرف بأن لاصاري بدون شراع .. وان كان.. فوجوده مثله عدمه ..ناهيك عن أن الأحتراق المنخمد تحت بؤرة رماد متبقي منذ أمد ما زال يهب بسواخينه الممتدة الى حدود مابين القلبين ..وحتى ولو طرحنا فرضية القلبين .. الا ان الصدمة هي أكتشافنا بأن الثكنات التي تذرف ظلالها ..تواصل مطاردة الصفاء ..بغية تكديس رخيق عصارتها اللزج في كل شيء ..وعلى كل العتبات والنواصي . هنا ياسيدي ..الأمل مفقود .والدائرة تدور ..وهكذا دواليك ..الى أن ........................ |
|
#25
30/12/2005, 12:15 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عبدالله يا صاحبي ..
لا تؤمن كثير بما جاء في الاساطير فهي اوراق بالية كلعقول البالية .. تقذف كل شيء كمحصلة لدنة دوما قف على ناصية الطريق المؤدي الى المطار وعندها ستعلم من خلال الوجوه من هو المسافر ومن القادم ومن هو القاعد ومن هو يبحث عن مكان ليقف فيه .. ومهما جرتك النواعير .. فلا تكترث بها ففي النهاية هي نواعير .. لا تمت للواقع بصلة أي ان زائلة .. وحينما ترمي بسهمك قنفذ صغير اعلم انك بلغت قمة الفوضى .. والتربص بصغارهم لا يأخذه الا صغارهم وكبارهم لنا وكبارنا لهم .. والزوايا المنفرجة لا تكون الا بقدر الاشعاع أي انها لا تمنحك الاستقامة .. والحويصلات التي تعاني من الالتهابات تؤدي الى زعزعت .. توازن صاحبها قاعداً كان او نائماً أو واقفاً .. هل نهرول عبث . ونكون بدون أي نفع بالتأكيد لن توافقني .. لانك لا ترضى أن تهرول دونما هدف وانت تعلم من لاهدف له يصل الى هناك .. هناك أين .. لا أعلم .. اذن ..التنبوء .. بشيء غير موجود لا يشغلني .. وأرجو ان لا يشغلك .. وتأكد أن في عالم الثقافة اذا التقى صفر صريح بصفر مماثل فالنتيجة المعروفة بعد الجمع والطرح صفر .. فلماذا نجعل حسابنا صفراً .. لا تجبني فاني أعلم بالاجابة فقط دعها تمر مع الزمن وعبر البوابات المفتوحة .. تحياتي . |
|
#26
30/12/2005, 01:05 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
حينما تلف عقارب الساعة مسرعة .. وتمضي الايام على منطاد من ورق وينام الناس على ورق مبلول تكون الحياة أشبه بدفتر تكتب فيه الذكريات اليوم فقط .. داهمني شيئاً غريباً ربما اصدمت بعمود كهربائي .. وخلت أن النور انطفأ .. وبدأت أزحف ... ولكن زاد خوفي حينما جاء في مخيلتي الصغيرة .. أن هناك من يستطيع قطع التيار الكهربائي عن منزلي ليس لاني لم أسدد فاتورتي الشهرية .. ولكن حتى يحرمني من دخول هذا المكان ويجعلني اعيش في عتمه حينما أبحث عنه ولا أراه .. سلطان هل أجد عندك نظارة ليلية .. تعمل بالطاقة الكهربائية .. فأني أحتاج اليها لتكون ضمن الاشياء الاحتياطية .. عفواً المنسية ... أأأأأأأأأأوه المحجوبة مثلي ..
لا سأعود أشعر بصداع اللحظة .. :معصب: :معصب: تحياتي . النعمان آخر تحرير بواسطة سالم السيفي : 30/12/2005 الساعة 01:07 AM |
|
#27
30/12/2005, 01:24 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
النعمان
أيها السامق فلسفة رأيت ما وقعت فيه يا صاحبي وقلت في نفسي ، كيف خطرت المخاطر على تاج العارفين وكيف سيكون حاله وهو يمشط الذكريا ليجد عمودا كهربائيا يصعقها بما لا تحتمله الذكرى. ايها القريب القريب كان ارحم لك لو رفضوا اشتراكك في النور ، ولا أن يمدوك به فيقطعوه منك على حين غرة، ومع سابق الإصرار والترصد ، محسوبا عليك ما لم يكن ، ومنسوبا إليك ما كان أيها النعمان إني أرى اصطدامك بعمود كهربائي هو ألق من أرق، ولعله كان بمثابة المسح الكهربائي لفتل بعض عضلات ذكرياتك الاحتياطية او كما قلت انت المنسية ، فلا تكترث يا صاحبي وتشبث بذلك العمود الذي ما زال يمد غيرك بالنور ويحجره عنك، فلعل معجزة ما تقدر أن تسوق إليه ملفا كهربائيا يسعك ومن معك فيقدم لك خدمة تنسيك عناء ما فات وانت في عتمة العتمة . تحياتي لك ولعمودك |
|
#28
30/12/2005, 01:59 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ونتمنى أن يكون القادم خيراً للجميع .. مودتي |
|
#29
30/12/2005, 02:01 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
دم بحب وكن في القرب .. النعمان |
|
#30
30/12/2005, 02:02 PM
|
|||
|
|||
|
ذات مرة وانا امام التلفاز توقفت عند حديث للدكتور عائض القرني في احدى القنوات وكان من ضمن حديثه (( للناقد او الداعي قسمان في الحديث القسم الاول يتحدث عن المشكلة التي يطرحها والقسم الثاني هو ان يطرح الحل لهذه المشكلة و يجب ان يوزع حديثه بنسبة 10 % لطرح المشكلة و 90 % لطرح الحل المقترح )
عزيزي النعمان فيكتور يقرأ سبلة الشعر ولا يشارك واظن الكثير يعلم لماذا  لاني لست بشاعر ولكن ما يدور في هذه السبلة الغالية يهمني لاني انسان اريد ان ادخل سبلة الشعر كل يوم وانتقي منها ما اريد من زهور ادبكم الكبير وشعركم الجميل ولذلك الاجواء المشحونة بين الاعضاء ليس منها فائدة تذكر الا انها ستفقدنا البعض منكم عزيزي الذهب سيظل ذهبا بلا صدأ والحديد سيصدأ يوما ويتفتت و يتلاشى تدريجيا الله يرحم والديكم من نريد مثل هالموضوعات التي تضيق بخلق الواحد  |
|
#31
30/12/2005, 02:02 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أنت تعلم بالجواب ..لانك تتقن الجواب . محبتي .. النعمان |
|
#32
30/12/2005, 02:07 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فكتور جمعة مباركة يا اخي ..
وهل تعتقد ان مثل هذا الموضوع فيه اثارة وازعاج لأحد ..أم اننا تعودنا أن نحبس أفكارنا ونصادر أفكار الغير .. أم ننقح الغث ونترك السمين يتلاشى لتذروه الرياح ما كتبنا هنا ما هو الا مقال نوضح فيه بعض النقاط وجينا بخيره أكثر من حفر براكين شره .. ولكل انسان فكره وللطرح موائده فلا تشطط علينا سيدي .. وكن بظن الخير أقرب لانك لنا منذ ذات ذات أقرب وان تعذرت السبل في التلاقي حرفاً فلم تتعذر في التلاقي فكراً .. دمت بخير وسخاء .. النعمان |
|
#33
30/12/2005, 02:09 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ويبقى لكل انسان فكره وكل اناء بما فيه ينضح .. محبتي .. النعمان |
|
#34
30/12/2005, 02:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اذكر اني كنت من من شارك في التغيير قبل فترة في هذه السبلة ولعلي اشاهد السبلة اليوم بالف حال افضل مما كانت عليه لذلك اعتقد انك اذا رأيت من من هو اقل عنك قدرة في السرد والوصف فنصحه بينك وبينه في الخاص ولا اظن اصابعك الذهبية لا تقدر ان تجعل اي انسان يعتبرك انسانه المفضل ومثاله الاوله لذلك عزيزي النعمان كن شاعرا نحب ان نقرأ له كل صباح مشرق ولا تكن ناقدا نتجنب ما يكتب كل مساء
|
|
#35
30/12/2005, 05:14 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
محبتي النعمان |
|
#36
30/12/2005, 05:17 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
سيدي الأحب سمعنا وأطعنا وكن على ثقة أن الجميع لهم مكانة الخل لخليله والحبيب لحبيبه والصاحب لسفره والقريب لمودته .. وسأكون مثلما أردت وان بدأ مني أي قصور فالكمال لله وحده .. لك انحناءة حب وتقدير محبتي النعمان |
|
#37
30/12/2005, 10:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اذن فليغلق الموضوع بكل ود قبل ان يتشبع الى امور نحن في غنى عنها وكثر الله من امثالك اخي النعمان |
|
#38
30/12/2005, 10:40 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ولماذا ترغبُ بغلقه وتطالب به ... هل به إساءةً لأحد .. وهل تعتقد من خلال قراءتك أن هناك شخصاً ما .. قصدَ به ..
الغلق ليس ظاهرة صحية طالما اننا نناقشُ فكر وأنا لم أكتب شيئاً من فراغ .. فإن كان الذي كتبناه من وجهة نظركم يمس أحداً هنا .. فلماذا لا توضح قبل الغلق حتى نعتذر أن أخطأنا .. والا لماذا هذه المطالبة بغلقه .. هذا السؤال أطرحه عليك أخي الأحب ... مع التأكيد أن هذا أخر موضوع سيكون لي في هذا المكان وبعدها .. سيفتح الله بيني وبين قلمي وجنوني وحمقي وغبائي .. بمفاتيح الحق .. فإن غلق فلن يضيرني شيء وان بقى فلم يخدش حياء .. قاعداً ولا قائماً .. ومن صفت نيته وزان عمله فكان له أهلاً للشهادة ومن جاء متبرجاً سافراً لا ذعاً .. متغنجاً .. فسيكون ما كتبه مردوداً عليه .. فإن لم تكن اطروحاتي وكتاباتي ترضيكم كــــ مشرفين .. فقد تروق ويرضى عنها بعض الأعضاء .. وهذا يكفي .. ولا تدعني أسهب في ما سأكتب حتى لا أخضب الصفحة بحناء .. المواريث الداخليه من عمر اللحظة وشفافية النطق فلي أحباء مثلك هنا كثر ولن أثخن ولا أنزق ولن أزوّق جل ما يهمني .. التوجيه وجل ما يهمه الفناء وبين هذا وبين ذاك ..برزخ والبرزخ له موعد والموعد لا أتمنى أن يكون قريباً الا اذا حكم عزرائيل بحكم غير موكل له ... فإن كن موكل عليه وخوّل .. فأنا لله وانا اليه راجعون .. احترامي لمتابعتك... وتقديري لنصحك ولكن لا تشطط بأمر القفل فهذا لا يروق لنا .. واجعله بعيداً عن نواصينا وقد ذكرت لك اعلاه اني لن أتفرع ولم أتفرع غصنٌ مع نفسي وغصنٌ مع أقراني فالجميع أخلاء وانت بينهم عقداً .. ان شئت لمعت وان شئت تواريت .. فكن الأول .. حتى أرتدي حلل السعادة .. ولك الحب .. النعمان |
|
#39
30/12/2005, 11:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عالم الاموات يتحدث .. أذن هذه دعوة صريحة للأنغلاق والهروب والتخفي .. أخي فكتور ..العالم يجمع بأن العظماء والمجتمعات لم يظهروا سوى بالنبش والركض خلف أخطاءهم والتنقيب عن هفواتهم ..فالهروب ليس تظاهرة صحية بقدر ما هو تظاهرة سلبية تصب في خانة الفراغ الادبي والأجتماعي .. فالفراغ الأدبي جزء من ذلك والعكس صحيح ..ونعم السبلة بألف خير ولها ثمار طيبة أنتجتها ..بفعل هذه المشاحنات سواء بالطيب أم بالخشونة .. فكم كاتب تشاحن وتعارض فكره مع فكر الآخر ..فتطور النقاش بينهم من على صفحات السبلة الى الماسنجر ومن الماسنجر الى الهاتف ومن ثم وصولا الى الجلوس تحت سقف واحد!! وتطور الامر وأصبحوا أصدقاء وأخوة ..فهذه أمور طبيعية لمبدء الأختلاف و واقع وموجود .. فاذا انت ترفض مبدأ النقاش والتعمق .. فهذي مشكلة خاصة بك وقائمة على وجهة نظرك الخاصة ..ولكن اتمنى بان لاتعممها ..ان كانت لاتروقك تحياتي |
|
#40
30/12/2005, 11:46 PM
|
||||
|
||||
|
رفيقي الأعز / النعمان
تعرف رأئي مسبقاً في مثل هكذا افكار ، فقد ناقشناها مراراً ، سواءً من خلال السبلة أو من خلال التواصل الهاتفي ، وأن كان قد أنقطع لظرفٍ ارجو أن يكون خيراً ، ولكن لم أزل مع ما تراه مناسباً ، فأنت ألأصدق عندي دوماً ، دمت طاهراً كما عرفتك ، الحكيم |
|
#41
31/12/2005, 12:05 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يعني لا يستدعي ان تنظم الحروف وتنسق العبارات الطويلة من اجلي وفيكتور يعلم ان القفل هو ابغض الحلال عند المشرفين مثل ما هو الطلاق ابغض الحلال عند رب المشرفين اقتراحي مبيني ان لا يجري الموضوع في غير ما يقصد منه منكم ولكن باعترافك هذا ستجري الامور على اطيب ما يكون ولذلك يعنون الموضوع في خانة النقد الادبي لعالم الادب عموما وليس لعالم السبلة خصوصا
|
|
#42
31/12/2005, 12:13 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ورافض للتعمق لان المذاهب لن تتغير والعقائد لن تتزحزح عزيزي بسبب مثل هذه المناقشات فقدنا العديد والعديد من يعز علينا قراءة ما يكتبون ولا نريد تكرار الماضي ولعل اقرب مثال ( رد النعمان بالاعلى لرغبته في المغادرة ) اتمنى ان نغير لغة الخطاب في المقال وليس هدف المقال لان الجميع لا يشك في هوية النعمان او غرضه من الطرح ولكن باقتراح صغير مني ان تمحور مثل هذه المواضييع في اطار النقد الادبي العام على سبيل المثال ان يطرح الكاتب موضوعه معنون على خطوات التطور وليس نقاط النقد فقط وان يخصص للتصحيح اكثر مما هو مخصص للخطأ نفسه اتمنى ان الفكرة وصلت مثل ما دارت في خاطري
|
|
#43
31/12/2005, 12:21 AM
|
|||
|
|||
|
تنويه
خروج النعمان مرفوض جملة وتفصيلا من السبلة  ولا اظن كاتب غيور يكتب مثل هذا الموضوع يتمنى ان يكون اخر ما يكتبه في سلبتنا العزيزة ولعلم النعمان خروجك لن يعتبره البعض هزيمة لك ولن يعتبره البعض انتصارا لهم ولن يعتبر انك خرجت لانك لم تجد من المساحة التي تكفيك لتظهر بها هنا لانك بكل اختصار كنت المبنى في هذه المساحة ولكن سعتبر خروجك هزيمة لسبلة العرب في انها لم تستطع ان تحتضن امثالك عزيزي مثل ما اسفلت الذهب يبقى ذهبا ولن يصدأ والحديد سيصدأ ويتلاشى فكن ذهبا مثل ما عهدنا ذهبك الشعري دائما وابدا قدوة لنا سيرة ومنهجا وفكرا وعملا |
|
#44
31/12/2005, 12:33 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مرحبا .......
لو كان الجميع يمشي على خط واحد ..لكانت مشكلة !! ياسيدي ..اللون الابيض مختلف عن الازرق ..وكما هو لبقية الالوان. لانه لولا أختلاف الألوان لما كان أصلا يمكن وجودها وتكونها .. كلا يكمل الآخر ... أنا آتي بمنهجي وفكري واطرح ما أريد ..وياتي آخر بمنهجة وعقليته ويطرح مايريد في النهاية لابد من التنوع ..والتنوع هو الفيصل الوحيد للتطور .. كان الماء لذيذ ..ثم مزج به السكر والألوان والنكهات ..فأصبح العصير بمختلف نكهاته.. وتفرعت دروب اللذه .. النظرية ذاتها هي التي نربطها بالادب ..أبحاث ودراسات من العصر الجاهلي طورت في العصور التي تليها ..ولولا وجودها لما وجدت من يطورها .. 1+1= 2 وبكل بساطة ..هذه هي المعادلة .. ليكتب النعمان بفكره ..وأكتب أنا بفكري ويأتي ثالث ورابع بفكره ..وهكذا دواليك لنرى حينها زخم من التنوع الادبي وأرض خصبة لننهل ونستفيد .. أما ان نبقى تحت بند عدم التعمق والتمسك بخط واضح .. فهذه قمة الاستهانة بالفكر .. تجياتي |
|
#45
31/12/2005, 12:40 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نحن نصادر التعمق في قضايا النقد بين اعضاء السبلة ليس الا اما اذا كان حبك جاهلي او اموي او غيره فلن يقول لك فيكتور اتبع المنهج الانجليزي الذي اتبعه شكسبير من قبلك ( ما اعرف شي  )واختر ما شئت من بين ربوع الفكر بلا قيد ولا ربط
|
|
#46
31/12/2005, 12:52 AM
|
|||
|
|||
|
شباب لا نريد ان يصدق قول المعري فينا تَـرومُ شِـفـاءَ مــا الأقــوامُ فـيـهِ=رُويــــدَكَ إنّ داءَ الــقــومِ أعــيَــا فَـحـاذِرْ عَقـرَبـاً غَشِيَـتْـكَ لَسـبـاً=وأمُّ أراقــــمٍ وافَــتْـــكَ سَـعــيــا وألـقَــتْ هـــذِهِ الأيّــــامُ عـلـمــاً=إليـكَ، فلَـم تُصـادِفْ منـكَ وَعـيـا ودِينُـكَ مـا علـيّ الحكـمُ فـيـهِ =،فأبـغـيَ لـلــذي أخـفَـيـتَ بَـغـيـا إذا الإنسـانُ كـفّ الشّـرَّ عَـنّـي=،فسَقياً، فـي الحَيـاةِ، لَـهُ ورَعيـا ويَدرسُ، إن أرادَ، كتابَ موسَى=،ويَضـمِـرُ، إن أحَــبَّ ولاءَ شـعـيـا أبوالعلاء المعري
|
|
#47
31/12/2005, 01:05 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فكتور .. سيدي الجميل ..
جئت لأرد على هذه الجزئية .. حتى لا يتخبط أهل الشرق بقراءات أهل الغرب فالجميع له لغته .. ولكن من توجه للصلاة سواء كان فرداً او جماعةً القبلة واحدة .. فولي وجوهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره .. وحينما أثر النعمان الذي يحبك ويحب الجميع الخروج لم يكن خروجه من دافع انهزامي وانت تعلم ان النعمان لا يعترف بشيء اسمه هزيمة وهذه حقيقة بيني وبين نفسي احترمها مثلما احترم الجميع هنا .. ومن ثم نحن لسنا في ساحة حرب حتى نكون جيشاً يحارب أخر او فصيلاً يحارب فرداً .. أو دولةً تجتاح دولة من أجل مصلحة شخصية حشا وكلا .. وانما نحن هنا للترابط والتواصل الفكري والاخوي .. ونشد على يد بعضنا البعض بما يخدم لغة الضاد من صرفٍ ونحوٍ وبلاغة .. وما يدور عبر الافلاك الزمنية من انعطافات ومكتسبات فكرية .. كتبها الأجداد وورثوها لنا ننتقي منها ما يجعلنا نتبادلها عصارة .. وننشرها حرفاً تحلق مع الفكر وتبحر في الاعماق .. تحول العتمة الى نور .. وترفع أعمدةً الى حيث يرتقي البناء .. فتحط الافكار على قواعد لا تتزعزع ولا تنهدم مهما كانت القوى الدحيلة عليها قوية .. وقراري هذا .. لا يعني اني سأرحل عن المكان .. لأن لهذا المكان علينا حق ..وأهمه حق الصحبة وحق الألفة .. ولكن سأرحل عن طرح أي شيء .. قد يثير الحفائظ .. ويؤرق النفوس التي باتت ترى أن كلمة الحق تضيق عليهم الخناق .. المشكلة يا سيدي .. والتي ربما هي لن نستطيع الوصول اليها . نحنُ وليس من يأتِ من الخارج ومثلما يقال الاصلاح ليس من الخارج وانما من الداخل .. ولكل صاحب لب أن يتفكر في ماهية الخلق حتى يزيد ايمانه بالخالق .. وهذا هو حال الدنيا منذ ان اختلف هابيل وقابيل وهم اخوة .. على زواجهما من لبودا وإقليما . ألم يكونوا من أبناء أدم .. أي نحن الفصيلة الادمية هكذا كنا منذ البدء .. بذرة ملعونة تسكننا منذ ان نبتت أول بذرة حقد في قلوبنا منذ ذات أجل وقروووووون .. والانسان لا يعلم أي ساعة سيتوقف نبضه فيها ولا نتمنى أن تكون هذه الساعة على لوحة المفاتيح ونحن نضمر في قلوبنا عداء او حقد لأي مخلوق على هذه البسيطة سواء كنا نعرفه او لا نعرف .. وما دمنا نتناحر بين الفينة والفينة فاني أخشى أن تكون لحظة التوقف وانا اكتب لفلان من الناس .. وانا مكتظ حمقاً وعباءاً .. وتكون الخاتمة وبالاً والعياذ بالله .. فلا تذهبن بفكرك بعيداً واعلم .. ان محبتي سبقتها الحسنى وزيادة لكل فرداً هنا وستبقى ..والاحترام هو منطلق فكري ومسند قلبي الذي هو ملك الجميع .. لك انحناءة طهر .. من الاعماق .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته النعمان آخر تحرير بواسطة سالم السيفي : 31/12/2005 الساعة 01:14 AM |
|
#48
31/12/2005, 01:23 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
باركك الرحمن يا ايه النعمان ودائما صدرك اوسع مما نتصور
|
|
#49
31/12/2005, 03:46 AM
|
||||
|
||||
|
النعمان ..
سيدي .. عسى أن ينير فكرك يوما تلك العتمة القابعة .. قريبا هنا ..! سيدي .. ذلك السيل المنهزم .. لا تحسبوه شرا لكم بل هو خيرٌ لكم .. .. تلك الزوبعة .. لعلنا نرى غيرها الكثير .. و أشد، ومواثيقنا أقوى منها بكثير .. |
|
#50
31/12/2005, 09:36 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أخي العزيز..... سلطان ربما المأخوذ عنك هو نشر قصائدكم في السبلة ولم تسعوا للنشر في الصفحات الشعرية فحقوقكم هنا غير محفوظه وبإمكاني أن أصنع ديوان فــ ما الذي يثبت إنها قصائدكم. سلطان هنا لكم جماهيرية كبيرة ولكن ليس كل مثقف متابع للسبلة فــربما أحياناً الغث يطغي على السمين فــ تذوب إبداعاتكم لا شيء يوضح مدى المستوى الذي وصلتم إليه لو كان هناك منخل يصفي ويعطي لكل حق حقه. أخي سلطان ربما المأخوذ عنكم هو عدم إعطاء النصيحة لبعض الأصدقاء إذا وجد خلل فهناك من يكبر ويهلل وهو شاعر يحترمه المتابع /المتذوق /المثقف. أخي سلطان ربما المأخوذ عنكم هو كثرة المجاملات (تفسير أعلاه) فإنا كــ قارئ وأجد مرور مثلاَ لسلطان وهو الشاعر الذي أحترمه وهو يصفق ويطبل لقصيدة فيها خلل في المعنى والوزن فــ ماذا بقى للقادم الجديد إلى هنا وأنتم تعترفوا بموهبة فذه وإعطاء ألقاب لشاعر لا يستحق هذا المدح حتى. أخي العزيز ربما المأخوذ عنكم كثرة تواجدكم في السبلة فـ لم تسعوا لنشر نصوصكم في مواقع آخرى أكتفيتم بالسبلة وأنا الطامع أن أرى مدى إنتشار الشاعر العماني في الوطن العربي. أخي العزيز سلطان أنا لا أحسد السبلة عليكم ولكن أريد لكم الإنتشار وخوض تجربة جديدة في مواقع آخرى وعدم البقاء على صنف واحد. أخي العزيز سلطان ربما هم لم يبحثوا في السبلة عن مناصب ولكن الغيرة على ما يحدث هي التي حركتهم للنقد. أخي العزيز سلطان ربما المأخوذ عن بعض المشرفين هو الوقوف إلى صفكم وذلك بسبب تواجدكم المستمر في السبلة. أخي سلطان أرجوا أن يتسع صدرك وصدر أصدقاءك لي . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. آخر تحرير بواسطة نجاح فلاح : 31/12/2005 الساعة 09:45 AM |
|
|
