|
|
|
#1
29/11/2005, 10:24 PM
|
||||
|
||||
|
يا للرجال
يا للرجال : مقطع من القصيدة النونية
بصوت الشيخ مسعود المقبالي |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
29/11/2005, 10:30 PM
|
||||
|
||||
|
يا للرجال وداعي الله بينكم" " لبوا الدعاء فان الصوت قرآن
يا للرجال ألم يأن الجهاد لكم" " بلى لقد فات ابان وابان يا للرجال أقيموا وزن قسطكم" " فما لكم قبل وزن القسط ميزان يا للرجال احفظوا أوطان ملتكم" " فما لكم بعد خذل الدين أوطان يا للرجال أحفظوا أحساب مجدكم" " ان لم تكنن فيكم للدين أشجان يا للرجال اندبوا لله غيرتكم" " فالوقت قد ضاق والتثبيط خسران يا للرجال الا لله منتصر" " فناصر الله لا يعروه خذلان يا للرجال أروني من شهامتكم" " ان الحوادث آساد وسيدان يا للرجال اجعلوا لله نجدتكم" " فالغاية الفتح أو موت ورضوان يا للرجال ألم يحزنكم زمن" " طار(البغاث) به وانحط عقبان يا للرجال ألم يدهش عقولكم" " صوت الأرامل والأيتام إذهانوا هذا اليتيم قد انحازت مفاصله" " من جلبة الجوع والظلام تخمان ـــــــــــــــــــ وهذه القصيدة النونية كاملة ( مكتوبة ) |
|
#3
29/11/2005, 11:02 PM
|
|||
|
|||
|
ان باغي العينية
|
|
#4
29/11/2005, 11:03 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك
|
|
#6
30/11/2005, 10:09 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بعد تسجيك في موقع شـــبـــكــة الدرة يمكنك تحميل العينية من هــــنـــــا |
|
#7
30/11/2005, 01:16 PM
|
|||
|
|||
|
الدين مخترم والحق مهتضم وفئ آل رسول الله مقتسم والناس عندك لا ناس فيحفظهم * سوم الرعاع ولا شاء ولا نعم إني أبيت قليل النوم أرقني * قلب تصارع فيه الهم والهمم وعزمة لا ينام الدهر صاحبها * إلا على ظفر في طيه كرم يصان مهري لامر لا أبوح به * والدرع والرمح والصمصامة الخذم وكل مائرة الضبعين مسرحها * رمث الجزيرة والخذراف والعنم وفتية قلبهم قلب إذا ركبوا * يوما ورأيهم رأي إذا عزموا يا للرجال اما لله منتصر * من الطغاة؟ أما لله منتقم؟ بنو علي رعايا في ديارهم * والامر تملكه النسوان والخدم محلؤون فأصفى وردهم وشل * عند الورود وأوفى شربهم لمم فالارض إلا على ملاكها سعة * والمال إلا على أربابه ديم فما السعيد بها إلا الذي ظلموا * وما الشقي بها إلا الذي ظلموا للمتقين من الدنيا عواقبها * وإن تعجل فيها الظالم الاثم لا يطغين بني العباس ملكهم * بنو علي مواليهم وإن رغموا أتفخرون عليهم لا أبا لكم * حتى كأن رسول الله جدكم وما توازن يوما بينكم شرف * ولا تساوت لكم في موطن قدم ولا لكم مثلهم في المجد متصل * ولا لجدكم مسعاة جدهم ولا لعرقكم من عرقهم شبه * ولا نثيلتكم من امهم أمم قال النبي بها يوم الغدير لهم * والله يشهد والاملاك والامم حتى إذا أصبحت في غير صاحبها * باتت تنازعها الذؤبان والرخم وصيروا أمرهم شورى كأنهم * لا يعلمون ولاة الحق أيهم تالله ما جهل الاقوام موضعها * لكنهم ستروا وجه الذي علموا ثم ادعاها بنو العباس ملكهم * ومالهم قدم فيها ولاقدم لا يذكرون إذا ما معشر ذكروا * ولا يحكم في أمر لهم حكم ولا رآهم أبو بكر وصاحبه أهلا لما طلبوا منها وما زعموا فهل هم يدعوها غير واجبة؟ * أم هل أئمتهم في أخذها ظلموا؟ أما علي فقد أدنى قرابتكم * عند الولاية إن لم تكفر النعم أينكر الحبر عبد الله نعمته * أبوكم أم عبيدالله أم قثم؟! بئس الجزاء جزيتم في بني حسن * أباهم العلم الهادي وامهم لابيعة ردعتكم عن دمائهم * ولا يمين ولا قربى ولا ذمم هلا صفحتم عن الاسرى بلا سبب * للصافحين ببدر عن أسيركم هلا كففتم عن الديباج سوطكم * وعن بنات رسول الله شتمكم ما نزهت لرسول الله مهجته * عن السياط فهلا نزه الحرم ما نال منهم بنو حرب وان عظمت * تلك الجرائر الادن نيلكم كم غدرة لكم في الدين واضحة * وكم دم لرسول الله عندكم أأنتم له شيعة فيما ترون وفي * أظفاركم من بنيه الطاهرين دم هيهات لاقربت قربى ولا رحم * يوما إذا أقصت الاخلاق والشيم كانت مودة سلمان لهم ( رحما * ولم تكن بين نوح وابنه رحم يا جاهدا في مساويهم يكتمها * غدر الرشيد بيحيى كيف ينكتم ذاق الزبيري غب الحنث وانكشفت * عن ابن فاطمة الاقوال والتهم ليس الرشيد كموسى في القياس ولا * مأمونكم كالرضا إن أنصف الحكم باء وابقتل الرضا من بعد بيعته * وابصروا بعض يوم رشدهم وعموا يا عصبة شقيت ما بعد ما سعدت * ومعشرا هلكوا من بعد ما سلموا لبئسما لقيت منهم وإن بليت * بجانب الطف تلك الاعظم الرمم لا عن أبي مسلم في نصحه صفحوا * ولا الهبيري نجا الحلف والقسم ولا الامان لاهل الموصل اعتمدوا * فيه الوفاء ولا عن غيهم حلموا أبلغ لديك بني العباس مالكة * لا تدعوا ملكها ملاكها العجم أي المفاخر أمست في منازلكم * وغيركم آمر فيها ومحتكم أنى يفيدكم في مفخر علم؟ * وفي الخلاف عليكم يخفق العلم يا باعة الخمر كفوا من مفاخركم * لمعشر بيعهم يوم الهياج دم خلوا الفخار لعلامين إن سئلوا * يوم السؤال وعمالين إن علموا لا يغضبون لغير الله إن غضبوا * ولا يضيعون حكم الله إن حكموا تنشى التلاوة في أبياتهم سحرا * وفي بيوتكم الاوتار والنغم إذا تلوا آية غنى إمامكم * قف بالديار التي لم يعفها قدم منكم علية أم منهم؟ وكان لكم * شيخ المغنين إبراهيم أم لهم؟ ما في بيوتهم للخمر معتصر * ولا بيوتهم للشر معتصم ولا تبيت لهم ***ى تنادمهم * ولايرى لهم قرد له حشم الركن والبيت والاستار منزلهم * وزمزم والصفا والحجر والحرم وليس من قسم في الذكر نعرفه * إلا وهم دون شك ذلك القسم |
|
|
