![]() |
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
وجع ومنافي..
انتظريني - قال المجنون - وظلي ميتة بين الموتى واقتربي من
ضوء الشمعة، إن الله يرانا ويرى وجهي الخائف مقتربًا من وجهك محمومًا تحت نقاب الدمع اقتربي، فدموعك في شفتي ملح البحر وطعم رغيف الخبز. انتظريني، قال المجنون ..........عبد الوهاب البياتي........... |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
||||
|
||||
|
.. تقفزُ حولي طفلةٌ واسعةُ العينين.. عذبةُ المُشاكسهْ
( - كان يَقُصُّ عنكِ يا صغيرتي.. ونحن في الخنادقْ فنفتح الأزرارَ في سُتراتنا.. ونُسندُ البنادِقْ وحينَ مات عَطَشاً في الصحراءِ المُشمِسهْ.. رطَّبَ باسمكِ الشفاه اليابسهْ.. وارتختِ العينانْ!) ...........أمل دنقل........ |
|
#3
|
||||
|
||||
|
وحين ينامُ حبيبيَ أصحو لكي أحرس الحُلْمَ مما يراهُ
وأطردُ عنه الليالي التي عبرتْ قبل أن نلتقي وأختارُ أيَّامنا بيديّ كما اختار لي وردةَ المائدهْ فَنَمْ يا حبيبي ليصعد صوتُ البحار إلى ركبتيّ وَنَمْ يا حبيبي لأهبط فيك وأُنقذَ حُلْمَكَ من شوكةٍ حاسدهْ وَنَمْ يا حبيبي عليكَ ضفائر شعري، عليك السلامُ يطيرُ الحمامُ يَحُطُّ الحمامُ ..........محمود درويش.......... |
|
#4
|
||||
|
||||
|
أنا لا أسكن في أي مكان
إن عنواني هو اللامنتظر ... مبحرا كالسمك الوحشي في هذا المدى في دمي نار .. وفي عيني شرر ذاهبا أبحث عن حرية الريح، التي يتقنها كل الغجر.. راكضا خلف غمام أخضر شاربا بالعين آلاف الصور ذاهبا .. حتى نهايات السفر .. مبحرا .. نحو فضاء آخر نافضا عني غباري ناسيا اسمي ... وأسماء النباتات .. وتاريخ الشجر.. هاربا من هذه الشمس التي تجلدني بكرابيج الضجر .. هاربا من مدن نامت قرونا تحت أقدام القمر .. تاركا خلفي عيونا من زجاج وسماء من حجر .. ومضافات تميم ومضر .. لا تقولي : عد إلى الشمس .. فإني أنتمي الآن إلى حزب المطر ............نزار قباني......... |
|
#5
|
||||
|
||||
|
أحيانًا ألمح إيماضًا وإشارات في قاع إناء الصمت المكسور
وفي ليل الأفلاك السيارة, ثمَّة إنسان في جوف الليل يراقبني في نجم درِّيٍّ آخر, يقرأ أفكاري ويُسرِّح شعري مبتسمًا, أسمعه يتلفظ باسمي, ويقول: تعال إذا ما جن الليل القادم أو أعولت الريح وراء جبال الأورال, أقول له: إني أعمى ووحيد. ..........عبد الوهاب البياتي........... |
|
#6
|
||||
|
||||
|
غبتُ قليلاً عن الوعي. متُّ. وصحتُ قبيل الوفاة القصيرةِ: إني أحبُّكِ، هل أدخل الموت من قدميكِ? ومتُّ.. ومتُّ تمامًا، فما أهدأ الموت لولا بكاؤك! ما أهدأ الموتَ لولا يداكِ اللتان تدقّان صدري لأرجع من حيث متُّ. أحبك قبل الوفاةِ، وبعد الوفاةِ، وبينهما لم أُشاهد سوى وجه أمي. .............محمود درويش............ |
|
#7
|
|||
|
|||
|
مرحبا ..
شدني العنوان "وجع ومنافي" .. أظن لن يختلف شيئا إذا قلنا "وطن ومنافي" يتشابهاااان !! |
|
#8
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
نعم فعلا..يتشابهان ... كل شئ يشبه هذا الوجع : الوطن ..الخرافة..طاووس المجتمع..الحكايا..بنادق السحر..الغياب.. كل شئ يشبه الوجع ها هنا سيدي اللامنتمي.. |
|
#9
|
||||
|
||||
|
تَتَحدثُ لي الزَهراتُ الجميلهْ
أن أَعيُنَها اتَّسَعَتْ - دهشةً - َلحظةَ القَطْف, َلحظةَ القَصْف, لحظة إعدامها في الخميلهْ ...........أمل دنقل......... |
|
#10
|
||||
|
||||
|
لكَ مني كلُّ شيء
لكَ ظل لك ضوء خاتم العرس، وما شئتَ وحاكورة زيتون وتينِ وسآتيكَ كما في كل ليلهْ أدخل الشبّاكَ، في الحلُمِ، وأرمي لَكَ فُلَّه لا تلمني إن تأخرتُ قليلاً إنهم قد أوقفوني غابة الزيتون كانت دائمًا خضراء كانت يا حبيبي إن خمسين ضحيَّهْ جعلتها في الغروب.. بركةً حمراء.. خمسين ضحيَّهْ يا حبيبي.. لا تلمني.. قتلوني.. قتلوني.. قتلوني.. .............محمود درويش.......... |
|
#11
|
|||
|
|||
|
صباح الغياب ...
يمنحي الوجع صفاءا غير معتاد ...هنا في منفاي الكبير . |
|
#12
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
يمنحني الألم هذا الصمت العجيب..هنا في عزلتي الأعظم.. وحييييييييييييييييييييييي يييييدة كقطرة المطر..أمام المحن.. |
|
#13
|
||||
|
||||
|
( 7 )
(لم تترك عنوانًا) قال مدير المسرح وهو يَمُطُّ الكلمات. ( 8 ) تسقط في غابات البحر الأسود أوراق الأشجارْ تنطفئ الأضواء ويرتحل العشاق وأظل أنا وحدي, أبحث عنها, محمومًا أبكي تحت الأمطار. ( 9 ) أصرخ: (لارا!) فتجيب الريح المذعورة: (لارا) في كوخ الصياد. ( 10 ) أرسم صورتها فوق الثلج, فيشتعل اللون الأخضر في عينيها والعسليُّ الداكن, يدنو فمها الكرزيُّ الدافئُ من وجهي, تلتحم الأيدي بعناق أبدي, لكن يدًا تمتدُّ, فتمسح صورتها, تاركة فوق اللون المقتول بصيصًا من نورٍ لنهارٍ ماتْ. ( 11 ) شمس حياتي غابت. لا يدري أحد. الحب وجود أعمى ووحيد ما من. أحدٍ يعرف في هذا المنفى أحدًا. الكل وحيدٌ. قلب العالم من حجرٍ في هذا المنفى - الملكوتْ ............عبد الوهاب البياتي.......... |
|
#14
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
*&*&*&*&*&*&*
وللغياب صباح !! للغياب ليل لا ينتهى *&*&*&*&*&*&* |
|
#15
|
|||
|
|||
|
يا للبسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسساطة !!!!
|
|
#16
|
||||
|
||||
|
البسطاء ماء الينابيع............
قبل أن يحفر القدر للماء النبعي مجرى العمق واللون.......... |
|
#17
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
كأنما الحضور هو الوجود عبر غياب مطلق..ممتد. |
|
#18
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
البساطة دائما تظهر عندما يتمحور القلم حول الذات ويعلق هناك.. فيعجز عن النظر الى الافق والى ما حوله سواء بقلمه او شعوره.. انها مشكلة يعيشها الكثيرون دون ان ينتبهوا لها... فتبقيهم في مسارات عتمه لا تفقه الا حروفا مكرره وفكرا مكرر قبله... انه مثير للملل الا تعتقد ذلك
|
|
#19
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الممل هو حاجة البعض لأن يحاربوا طواحين الهواء حين لا يقوون على حرب ما في داخلهم من ألم.. لا بأس..هناك من البشر من قد يتفهم ألم الآخرين فيتركهم يقولون بلا بلا بلا ..ورم رآسي من البلا بلا بلا تراني .... أنا لي وجهة نظر تامة في المثقفين - الذين أعتبر نفسي خارج منظومتهم - وهذه الرؤية واضحة كحد سيف قاطع لا تحتاج لشرح مطول في أعماقي تقول... فرط الملل أن تجلس في مكان ما تنظر فيه كما لو أنك تشاهد تليفزيون يعرض مسرحية فكاهية عن من لهم شأن كبير بالحياة : المثقفين أحيانا أصاب كنيتشة بالقرف ..وأحيانا أصاب كأحد شخصيات رسوم الأطفال الضاحكون بنوبة ضحك لا تتوقف.. سامحيني اذا ان ضحكت طويلا...
|
|
#20
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
نسيت أن أضيف هذا التعريف البديهي : المرض هو عكس البساطة..ولا يمكن لأي شئ غير بسيط أن يكون جميلا أومغويا فعلا ...لأن كلما زاد تعقيد الشئ صار بامكان أي عين دقيقة خبيرة كشف زيف صناعته...
|
|
#21
|
|||
|
|||
|
الملل : أن تجد حولك أناس بزيف مفرط....
|
|
#22
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لهذا يصبح الغيض ضربا من تصرف طبيعي أمام شئ يلقي ضوءا كاشفا.. من لا يهتم...لا يغتاض...قاعدة معروفة..
|
|
#23
|
||||
|
||||
|
ذكروني فقط ذكروني..
أن ما بالاعلى شعر .. أن ما بالأعلى حديث الروح والكون... ذكروني فقط ..أن بالأعلى هناك شئ ما يستحق النظر غير النرجسة المطلة على الماء... ذكروني...فلعل البعض أنساني أن هناك هدفا ما ..من لغة تحاور الوجود و قلب الكون..ولا تحاور الشظايا ... |
|
#24
|
||||
|
||||
|
سنظل تحت عناقيد الغضب
خلف مناف من كبرياء ,, خلف ليال..وقلب كسر ... تماما كما يمتحنا الغياب ,,, جميل إختيارات المنافي تلك ...مشبعة بالوجع دمت بخير ميلاد |
|
#25
|
|||
|
|||
|
سرب :
***** (( وجع ومنافي )) (( كل شئ يشبه الوجع ها هنا )) اللامنتمي : ******* (( شدني العنوان "وجع ومنافي" )) العنيد : ***** (( يمنحي الوجع صفاءا غير معتاد )) ميلاد : ***** (( جميل إختيارات المنافي تلك ...مشبعة بالوجع )) انتوا ما تشبع وجع ... ولا تسامحيني يا سرب اذا لم اسمح لأوجاعكم تلك ان تنتهك ستر ضحكى . |
|
#26
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فاذا اضحكي كما يشاء لك القلب أو النهايات...الوجع أو الضحك حق لكل مواطن في الكرة الأرضية..من أنا لأحاول انتهاك ستر ضحك أحد ما ..أنا أكبر من يضحك على هذه الحياة والله.. اضحكي وسنضحك معا..ككورس منشد في مسرحية ساخرة اسمها الحيااااااااااااااااة .. لنضحك اذا معا.. الفرق فقط : أن حتى هذا الضحك في نظري منفى آخر..يقع تحت مظلة قانون الوجع الدائم.... آخر تحرير بواسطة سرب : 27/11/2005 الساعة 02:52 PM |
|
#27
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
في الألم فقط يا ميلاد نكتشف مدارات للرذاذ المتشظي أمام العين.. من خلف زجاجة الدمع النقي...لا بد وأن تعيدي اكتشاف / تأسيس العالم.. مرحبا بك ميلاد..في مملكة الشعر.. |
|
#28
|
|||
|
|||
|
سرب :
****** ( الفرق فقط : أن حتى هذا الضحك في نظري منفى آخر..يقع تحت مظلة قانون الوجع الدائم.... ) ربما ، والفرق هنا بدون - فقط -، وفى هذه الحالة يكون الفرق في نظري لا يقع تحت مظلة لا قانون الوجع الدائم والمعلب ، ولا تحت مظلة قانون المنافي المستمر والمثقوب ، لأن الوجع ليس كالضحك ، والوجع في كل الأحوال لا يمكن أن يكون حق إلا للمواطن المخذول بطبعه ورضاه لدرجة الإصرار والترصد ، هذا المواطن وأيضا في كل الأحول لا يستحق الكرة الأرضية . |
|
#29
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أن في قلبي تواضع بالغ الأسى لا يمكنني مطلقا أن أقول أن هناك كائن لا يستحق الحياة على الكرة الأرضية.. أتعرفين " الجعروف " العماني..أتعرفين النملة ..أتعرفين الدودة... أراها جميعا كائنات أشعر اتجاهها ببالغ العطف والحنان .. وأشعر أمام الانسان المحزون أو المجروح - وان كان جرحه بسيطا وساذجا - أشعر ببالغ الأسى ويتحول كل قلبي في ثوان لشفقة آسرة.. أشعر كما لا يمكن لي أن أشعر مطلقا الا أمام الأسى ..الوجع ..أو الحزن.. أشعر بتواضع قلب يعي حدود مداراته ..وأبعاد الارادة / العدم.. مسكين أنشتاين..قضي نحب دماغ عبقري الطاقة..وهو يحاول التأسيس لفكرة شاملة عن الكون المرتب بدقة..وقد مات على فراشه..والحياة تنظر اليه - كما كان ينظر اليها - بحيااااااااااااااد تام.. أقف دائما أمام انشتاين بفكره الخارق للكون..وأنا أشعر بحزن بالغ...ووجع أبلغ.. فهل تعرفين عن أي وجع أعبر...لعلك لا تعلمين يا ظبية.... لااااااااااا تعلمين.. |
|
#30
|
|||
|
|||
|
(( أتعرفين " الجعروف " العماني..أتعرفين النملة ..أتعرفين الدودة...
أراها جميعا كائنات أشعر اتجاهها ببالغ العطف والحنان ..)) نعم أعرف ، وأعرف أيضا ( ثور الجن ) العماني أيضا ... فهل تعرفين ...؟ لا أشك ، ،، ! هذا الكائن الأخاذ ، وكل تلك الكائنات المصرة على لفظ الوجع والمنافي لحد الموت ، تلك الكائنات لا تنتظر العطف والحنان وان كان بالغا ، ولأنها تستحق الكرة الأرضية فإنها رفضت أن تدور في فلك قانون الوجع الدائم الدائم ، وغير الدائم ايضا ... ((وأشعر أمام الانسان المحزون أو المجروح - وان كان جرحه بسيطا وساذجا - أشعر ببالغ الأسى ويتحول كل قلبي في ثوان لشفقة آسرة.. )) سرب كم أنت قاسية أمام جرح هذا الإنسان لتجودي عليه بشفقة وان كانت آسره، يبدون إن نسبية اينشتاين أخذتك بعيدا..!! (فهل تعرفين عن أي وجع أعبر...)) لا أعرف... ! .................... ربما. ((لعلك لا تعلمين يا ظبية.... لااااااااااا تعلمين.. )) لا أعلم ...! ..................... قد أكون . وقد أكون أعرف وأعلم أكثر مما يجب .. آخر تحرير بواسطة ظبية : 29/11/2005 الساعة 12:48 PM |
|
#31
|
||||
|
||||
|
اقبلي مروري بين كلماتك الجميله
|
|
#32
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هل تنظر للعالم بوجهة نظرة استعلائية أم ندية؟ فان كانت نظرة استعلائية ، فأنها لغة لا أفقه فيها حقيقة ، فأنا لا أملك حقيقة ما غير ما توصلت اليه بدماغي وحواسي الخاصة ، فان كنت أنت قد رأيت ثور الجن العماني فأنا لم أره حقيقة لأصف لك شيئا عنه..لهذا فأني لن أعرف مطلقا عن أي كائن أخاذ تتحدثين.. نعم أنا أعلم أني قاسية ، وأعلم أن قسوتي هي في منتهى الجمال ، هي غيمة كلما هطلت على انسان زادته ثراءا بالداخل..أنا أطور الآخرين بقسوتي عليهم... ..أجعلهم يبحثون في المدى عن سلاح متطور لاغتيال فراشة ..فكيفتصبح فراشة قاتلة؟ تصبح كذلك أن كانت تضئ بحدة في ليل معتم عاشق لعتمته ..أنه الضوء الذي يعمي..قاسي كقسوة صيف ينضج ثمر الشجر و يبخر مياه الغمام..أما العطف - عطفي الخاص الذي أعرف على الأقل- فليس استعلائيا مطلقا ..فهو عطف ندي قادم من أعماق سحيقة تألمت آن عذاب..أنا أنتظر حنانا ما ..وأتوقعه بكل بساطة من الآخرين ، وحين لا أجده - كانسانة طبيعية طبعا أو طفلة - فأني أتألم.. أن هذا أبسط قانون كوني عن الانسان..فهل هو عجيب جدا لهذا الحد بالنسبة لك يا ظبية.. أنا طبعا اتحدث عن الانسان الواقعي ........ كونك تعرفين يا ظبية ..وربما أكثر مما يجب، شئ تحكم به حواسك على حواسك..ولهذا فأنه أقل ما يمكنني الاهتمام به ، كونه شئ لا يعنيني قربا أو بعدا..فذاك عالمك الخاص..ولك حريته المطلقة.. لو سألتني عن عالمي ..لقلت لك ببساطة متناهية: أشعر أني لا أعلم أكثر مما قدر الله لي أن أعرف..لا أكثر ..ولا أقل.. و المسيرة الضوئية التي سارت بها حياتي هي عالمي الحر الذي أحترم..ولا يعنيني ان كانت المعرفة هي العنوان الفخم لهذه المسيرة ، أو عنوانها : العزلة النقاء ، أو الجنون الحلم ...... لا يعنيني أن أصف ذاتي بأني كائن عارف بل أن أجمل ما قد أمن به على نفسي من أوصاف بعدالة : أني كائن محب .......... |
|
#33
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
كرر مرورك على مملكة الشعر حيثما كانت..فأنها أرض جمال ربيعي فيها تصبح الكلمة ذاتها السلطان والأمة..القاتل والضحية..العاشق والمعبودة.. في مملكة الشعر كل شئ نغم أو نداء.... |
|
#34
|
|||
|
|||
|
خلاص سرب فكيني ...صدقها ظبيه
تخلصت من شرنقة الوجع .. وخرجت الى النور .... الحياه اجمل ... ابن سينا هو الحل بالمناسبة ما هو وجه الشبه بين الجنون والوجع؟؟؟تحياتي |
|
#35
|
|||
|
|||
|
لا وجه للشبه ما بين الوجع والجنون
فالجنون حالة إنفكاك وإنفصال تام عن الوجع ، قال المتنبي ( ربما ليس المعنى وإن كان قريبا ) ذو العقل يشقى في النعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم " أتمنى ان يكون حفظي للبيت صحيحا " |
|
#36
|
|||
|
|||
|
سرب :
****** (( هل تنظر للعالم بوجهة نظرة استعلائية أم ندية؟ )) (( فأنا لا أملك حقيقة ما غير ما توصلت اليه بدماغي وحواسي الخاصة وأعلم أن قسوتي هي في منتهى الجمال ، )) (( هي غيمة كلما هطلت على انسان زادته ثراءا بالداخل )) (( أنا أطور الآخرين بقسوتي عليهم... )) ..)) أجعلهم يبحثون في المدى عن سلاح متطور لاغتيال فراشة أنا طبعا اتحدث عن الانسان الواقعي ........)) وفى الخاتمة (( كانسانة طبيعية طبعا أو طفلة )) نعم أو طفلة ... سرب ... كل ذاك أنت .. ؟؟ فيا تُري ماذا تبقى من كلمة " ندية " المسكينة والوحيدة التي عرفت الجعروف و النملة والدودة ولم تعرف ثور الجن الأخاذ .. كم آنت مسكين يا ثور الجن ، يبدوا انه لا نصيب لك من العطف والحنان البالغ ، ولكن يا ثور الجن هل أنت مهتم أصلا ..؟؟ (( كونك تعرفين يا ظبية ..وربما أكثر مما يجب، شئ تحكم به حواسك على حواسك..ولهذا فأنه أقل ما يمكنني الاهتمام به ، كونه شئ لا يعنيني قربا أو بعدا..فذاك عالمك الخاص..ولك حريته المطلقة.. )) لا ليس عالمي الخاص ، ولن يكون ، بل نحن هنا لكي لا أقول نلهو بل نتفرج في عوالم - ليس باللهجة المصرية - الوجع والمنافي المفصلة للراغبين ، العوالم التي ترفض بسبق الإصرار والترصد الإفلات من قوانين الوجع والمنافي .. هذا العوالم ما هي إلا موجه تستجدى بالغ العطف وتكتفي ببعض الحنان ثم ترتفع قليلا وتتهاوى وتتلاشى .. قطعا لا يمكنني أن أكون جزء منه . ولك كل التحية... العنيد : ***** (( خلاص سرب فكيني ...صدقها ظبيه )) الفكة من عندها ، والتصديق من عندي ، فهل تصدقني إذا قلت لك بأنني مصدقنها من زماااااااااااااااااااااان .. (( تخلصت من شرنقة الوجع .. وخرجت الى النور ....)) هذا شأنها ،، ولوحدها مشفوعة بكلمة " فقط " (( الحياه اجمل ...)) أكييييييييييييييييد ، والمستعدة للبصم .. (( ابن سينا هو الحل )) ............................ وبالمجان.. (( بالمناسبة ما هو وجه الشبه بين الجنون والوجع؟؟؟ )) هل (( الجبل الأشم )) كفي ووفى ,,, ؟؟ .
آخر تحرير بواسطة ظبية : 30/11/2005 الساعة 12:07 PM |
|
#37
|
|||
|
|||
|
أكون أكثر عندما لا أكون
أنا ليس لي .. |
|
#38
|
||||
|
||||
|
توني مشغولة ..لكني طبعا سأعود..
قبل الفاصل أو بعده..لمن يريدون " الفكة من الوجع " تو من ماسكم أنا وحدي حاليا لست موجوعةولا حزينة ..لكني لن أنفي وجود الوجع بحياتي كحدث وشعور بالغ النقاء.. تعليق سريع يا ظبية: تصدقي كل ذاك أنا لهذا أنا أسعد مما تتصورين سأعود... |
|
#39
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اخي الجبل الاشم .... ربما يكون الجنون عكس الوجع تماما... الوجع = الم الجنون = سعاده ربما. |
|
#40
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مرحبا مجددا.. عنيد يا عنيد.. حسنا سأفكك..لكن السؤال من ماذا؟ هل سبق وأن ربطتك هل تبدو لك فكرة الوجع فكرة رابطة ..فكرة مقيدة ، هي ليست كذلك ، ان كان للكائن أن يتمكن من العبور فوق جمر الوجع بأكبر قدرة من الاحتمال ..وأكبر قدرة من الصبر ، ليرى آخر النفق ويتنفس ضوء الكشف ..كشف نورالشمس للكون.. ألا يبدو لك الوجع جميلا من هذه الجهة؟ عنيد: الحمد لله اذا أنك قد تحررت من الوجع ، وهذا ما أتمى لكل بشري على هذه الأرض..وما أتمناه لنفسي قبلا طبعا ( يا ربي ما أحب نفسي ) ...لكن ..هناك طبعا احتمال دائم لنكسات الوجع.. لهذا افعل مثلي منذ آخر نكسة وجع تعرضت لها.. أخذت أفكر ..كيف أستطيع أن أضع جلد حماية لقلبي من الأوجاع قبل أن يتمزق صدري اربا.. وقد بدأت في ايجاد حلول محتملة لهذه المعادلة الصعبة.. اذا فكر معي ومثلي..ربما ستصل قبلي..لهذا فأنا أنتظر أن تفيدني من ما توصلت اليه.. اتفقنا؟ ..
|
|
#41
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لم أكن اقصد يوما انك قد قيدتني او ما شابه ..... فقط كانت مزحه للتلطيف لا اكثر .... نكساتي الموجعه كثيره ...الم اقل لك مسبقا ((يمنحني الوجع صفاءا غير معتاد)) ربما يكون الصفاء في مرحلة ما بعد الوجع.. موافق على الاتفاق!
|
|
#42
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
صدقت حقا..وما مس صدقك شائبة خرافة.. أتفق معك تماما.. شكرا لمرور الندى...وسلاما للقلب الشذى.. |
|
#43
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لا لا ، لا يا ظبية ، لا تمسكي لي السكين ، فأنا أخاف السكاكين .. لماذا السكين؟ لأني سأقول : أنا بصراحة لم أفهم ما تقصدين.. وذلك اما لأني أكون غبية أحيانا وذات فهم سلحفي عجيب ، واما انك لم توضحي بعد : أي شئ هو ثور الجن العماني أعتقد أن جهاز عقلي لم يستطع أن يدخل منظومة ما كتبت كبرنامج قابل للقراءة والفهم..أعيدي الكتابة لأعيد برمجة دماغي كي يقرأك..فأنا أشعر بفاصل هنا لم أتمكن من عبوره..حتى في ردك على العنيد.. لم افهم شيئا..وأنا على يقين أن بنسبة 8 من 10 غبائي هو السبب ابتسمي قليلا يا ظبية رجاءا..فها أنا قد فككتك أنت والعنيد من الوجع..وأنتظر منك الهدية يا بنية كمقابل ( برجماتية سربية متطورة )
آخر تحرير بواسطة سرب : 01/12/2005 الساعة 07:36 PM |
|
#44
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لكن كما قال درويش : من يتحمل عبئ الفراشة اذا ........... |
|
#45
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وقد تلطفنا برذاذها ..فتبسم.. لماذا لا يكون هناك يوم عالمي للابتسام ..فترى كل من في الأرضية هكذا أو هكذا حقيقة..لم لا.؟ كنت يومها سأضبط طالباتي على ممارسة فن الابتسام والضحك كأكبر مواجهة كونية للحياة .. جميل الحلم لو يتحقق يا عنيد.. بالنسبة للاتفاق..حسنا حسنا.. أنا أنتظر ..لأني مهتمة جدا بهذه الفكرة..فما أن تصل اليها ..أمسك بجناح الفراشة مسكة محكمة و نادي سرب لتأتي بمجهرها المكبر.. ( يا للفراشة المسكينة حين تقع بين يدي العنيد وسرب ) ...عاد تخيل لو طاحت بيد ظبية تبا ..كم أتمنى لو أعرف كيف يمكن الامساك بهذا الحل صدقا.. |
|
#46
|
|||
|
|||
|
كل الشكر لطارح الموضوع
|
|
#47
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
دمت عاليا وراقيا كالصقر في الأعالي.. شاكرة لك.. |
|
#48
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جميل الحلم لو يتحقق يا عنيد.. عندما قرأت هذه العباره ....لا اعرف مالذي دفعني للنظر للاسفل لأقرأ توقيعك ...كاني أقرأه للمره الاولى ... فوق شجرة المستقبل نبني عشنا ، وغذاؤنا ستحمله لنا الصقور في مناقيرها ، نحن المنعزلون ، وكما الرياح العاتية نريد أن نحيا فوقا ، جيرانا للصقور ، جيرانا للشمس..... جميل جدا..... للأتفاق امهليني بعض الوقت ... أحتاج للورقه والقلم.. لأرسم خطوط الطول والعرض ... لوسقطت الفراشه بين ايدهم ستحيا مترفه... لكن الويل لوسقطت بين يدي ظبيه ستطحن صباح الشفاء الابيض |
|
#49
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بي حب للفراشة يفوق كل حب البشر للجنون المزركش... وحدها الفراشة تحمل العالم في رفة الجناح الرقيق... يا قلبي على رقة تتطاير في الفضاء..أخف من حلم..أكثر وقعا على القلب من رنين الذهب.. أحب من الطبيعة كل جمالها.. أحب الجمال..... أحب الماء والسماء وخيوط ذهب المساء أحب البحر والشجر..... |
|
#50
|
|||
|
|||
|
سرب :
***** (( تصدقي كل ذاك أنا )) أصدق ... طبع اصدق .. (( لهذا أنا أسعد مما تتصورين )) .................................................. .........يا للروعة . (( لا لا ، لا يا ظبية ، لا تمسكي لي السكين ، فأنا أخاف السكاكين .. لماذا السكين؟ لأني سأقول : أنا بصراحة لم أفهم ما تقصدين.. واما انك لم توضحي بعد : أي شئ هو ثور الجن العماني )) شيشيشيشيشيشي ......... ترفقي قليلا يا سرب ، عبارتك تلك ابتعدت الكثير عن الندية ، ثور الجن ليس شيا بل هو كائن ، وكائن أخاذ أيضا ... (( أعتقد أن جهاز عقلي لم يستطع أن يدخل منظومة ما كتبت كبرنامج قابل للقراءة والفهم..أعيدي الكتابة لأعيد برمجة دماغي كي يقرأك..فأنا أشعر بفاصل هنا لم أتمكن من عبوره..حتى في ردك على العنيد.. )) معقولة .. وخاصة فيما يتعلق بتعليقي على رد العنيد.. أتمنى أن لا تكوني قد تأثرت برواية شفرة دايفنشي.. (( لم افهم شيئا..وأنا على يقين أن بنسبة 8 من 10 غبائي هو السبب )) واااااااااااااااااااااااو .. نسبة غير مقبولة إطلاقا ، طبعا حسب المفهوم الاقتصادي ، والإحصائي ، والمالي أيضا .. (( ابتسمي قليلا يا ظبية رجاءا..فها أنا قد فككتك أنت والعنيد من الوجع..)) تصوري كلما قرأت لك ابتسمت بنقاء .. حان دورك لكي تصدقي .. ((وأنتظر منك الهدية يا بنية كمقابل ( برجماتية سربية متطورة )) هل بتسامتى تكفى ................
|
|
|