|
|
|
#1
08/10/2005, 10:22 AM
|
||||
|
||||
رمـــــضان كـــريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد موضوع فلنستعد لرمضان http://om.s-oman.net/showthread.php?t=196263 يسرني أن ابدأ معكم موضوع رمضان كريم مرة أخرى أرجو من الجميع المشاركة اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني إلى حبك
اللهم ما رزقتني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب وما زويت (منعت) عني مما أحب فاجعله فراغا لي فيما تحب اللهم اجعل حبك أحب إلي من الماء البارد على الظمأ ومن نفسي التي بين جنبي اللهم حببني إليك وإلى ملائكتك ورسلك وأنبيائك وعبادك الصالحين واجعلني ممن يحبك ويحب ملائكتك ورسلك وأنبياءك وعبادك الصالحين اللهم أحيي قلبي بحبك واجعلني لك كما تحب اللهم اجعلني أحبك بقلبي كله وأرضيك بجهدي كله اللهم اجعل حبي كله لك وسعيي كله في مرضاتك |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
08/10/2005, 10:24 AM
|
|||
|
|||
|
اللهم أميـــــــــــــــن
|
|
#3
08/10/2005, 10:25 AM
|
||||
|
||||
|
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد المرسلين .. وبعد؛
فهذه بعض الملاحظات التي نقع فيها جهلاً أو نسياناً .. أحببت التنبيه عليها نصحاً لله ولكتابه ولرسوله صلى الله عليه وسلم وللمسلمين وعامتهم وخاصتهم .. والله المستعان . الوقفة الأولى مع الأئمة .. وفقهم الله فمن تلك المخالفات : 1- السرعة في القراءة والصلاة ، والإخلال بشيء من الركوع والسجود والطمأنينة والخشوع . 2- الاعتداء في الدعاء والإطالة فيه .. فاحرص أخي أن تدعو بالصحيح المأثور والجوامع من الدعاء لتنال أجر الدعاء والمتابعة ، وتسلم من الزلل والمخالفة ، علماً بأنه لم يكن من هديه عليه الصلاة والسلام المدوامة على القنوت . 3- اعتقاد وجوب ختم القرآن ، ولهذا تحصل السرعة في القراءة لدرجة الإخلال بها . 4- أحث الأئمة على السنة في القيام ، وذلك بصلاتها إحدى عشر ركعة أو ثلاثة عشر ركعة مع إحسانها وإطالتها دون مشقة . 5- وكذلك لا ينسوا تذكير الناس ونصحهم وإرشادهم بعد الصلاة ما بين الوقت والآخر .. أو بين الآذن والإقامة فرمضان ولياليه فرصة للدعوة والنصح . الوقفة الثانية مع الناس ... حفظهم الله فمن ذلك : 1- الإكثار والمبالغة في تتبع المساجد .. والتنقل طلباً للصوت فقط ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( ليصل أحدكم في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد )) [رواه الطبراني – صحيح الجامع] وقد نهى السلف عن ذلك لما فيه من هجر بعض المساجد .. والتأخير عن تكبيرة الإحرام ، وما قد يحصل من عشق الأصوات ... وغيره ، ولكن لا حرج في أن يلتزم المصلي بمسجد ولو كان غير مسجده ويستمر معه إلى نهاية رمضان إن وجد ذلك أدعى لحصول الخشوع وتدبر القراءة. 2- الصراح والعويل عند البكاء .. أو رفع الصوت والتكلف في البكاء .. وليس هذا من هدي السلف رضي الله عنهم .. بل كان قدوتنا صلى الله عليه وسلم إذا بكى سمع له أزيز كأزيز المرجل فحسب .. فالتكلف منهي عنه ، وهو مدعاة للرياء وفيه إزعاج للمصلين إلا من غلبه ذلك فهو معذور .. ولكن عليه مجاهدة نفسه ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. 3- التأثر من كلام البشر ، وعدم التأثر من كلام رب البشر ، وذلك بالبكاء من الدعاء فقط وأما القرآن فلا ، والله تعالى يقول : { لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ }. 4- البعض ينتظر الإمام حتى يركع وينشغل بالكلام فإذا ركع دخل معه في الصلاة ، ويكثر هذا في الحرم – وهذا العمل فيه ترك لمتابعة الإمام وتفويت تكبيرة الإحرام وقراءة الفاتحة .. فلا يليق بك – أخي الحبيب – فعله . 5- النظر في المصحف داخل الصلاة حال قراءة الإمام ، وهذا يكثر في الحرم ، وفي هذا العمل عدة مساوئ فمنها كثرة الحركة باليدين وبالبصر ، ومنها ترك سنة القبض ، ووضع اليدين على الصدر ، ومنها ترك النظر إلى موضع السجود .. إلخ . 6- اكتفاء البعض بأربع أو ست ركعات مع الإمام ثم ينصرف إلى دنياه وفي هذا فوات لأجر عظيم ، قال عنه المصطفى صلى الله عليه وسلم : (( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة )) [رواه أهل السنن وهو صحيح]. 7- الإكثار من الأكل عند الإفطار فيأتي المصلي وهو متخم بالطعام فلا يستطيع إكمالها ، أو تجده يضايق المصلين بالجشاء . |
|
#4
08/10/2005, 10:26 AM
|
||||
|
||||
|
الوقفة الثالثة
مع النساء ... حرسهن الله فمن ذلك : 1- الحضور إلى المسجد وهي متبخرة متعطرة وفي هذا مخالفة عظيمة لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية )) [رواه أحمد والترمذي وقال :حسن صحيح] ، فكيف بمن تذهب للسوق وهي كذلك . 2- عدم التستر الكامل وإظهار شيء من الجسم ، والواجب عليها ستر جميع جسدها وأن لا يكون حجابها شفافاً ولا ضيقاً بل واسعاً ساتراً فضفاضاً ، وأن لا تظهر شيئاً من زينتها وليس هذا كبتاً وحبساً لها وإنما احتراماً وصيانة وحماية لها . 3- الحضور إلى المسجد مع السائق الأجنبي بمفردها .. فترتكب بذلك مخالفة شرعية من أجل الحصول على أمر مباح أو مستحب لها ، وهذا خطأ . 4- تركها لأولادها عند المعاصي من مشاهدة الأفلام وسماع أغاني ونحوها .. أو مصاحبة الفساق والله يقول : { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا } ، فبقاؤها في هذه الحالة في بيتها أوجب للمحافظة عليهم . 5- إحضار الأطفال المزعجين وإشغال المصلين بذلك والتشويش عليهم . 6- الاشتغال بعد الصلاة بالقيل والقال والكلام في الناس وارتفاع الأصوات بذلك حتى يسمعهن الرجال بدلاً من قول سبحان الملك القدوس ( ثلاثاُ) والذكر والاستغفار !!. والسنة أن ينصرفن مباشرة بعد فراغ الإمام ولا يتأخرن إلا لعذر ، والرجال يبقون قليلاً حتى ينصرفن أو ينتظرن قليلاً حتى يخرج الرجال ، فلا يكون الخروج في وقت واحد خاصة إذا كانت الأبواب متقاربة فيحصل الزحام والاختلاط على الأبواب . 7- الانتقال من خير البقاع وأحبها إلى الله – وهي المساجد – إلى شرها وأبغضها إلى الله وهي الأسواق لغير حاجة ماسة . 8- عدم التراص في الصفوف ، ووجود الفرجات ، والخلل فيها . 9- تركها الاجتهاد في الطاعة والذكر إذا جاءتها الدورة أو العادة الشهرية فهناك أنواع كثيرة من العمل الصالح كالدعاء والاستغفار والتسبيح والصدقة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ... إلخ. الوقفة الرابعة وهي لكل مسلم ومسلمة * اتقوا الله في صيامكم وقيامكم ودعائكم .. ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها ، تصومون النهار وتقومون الليل وتبكون مع الإمام ثم تذهبون بعد ذلك وتضيعون أجوركم ، فالعين التي كانت تدمع تنظرون بها إلى الحرام من أفلام متبرجة ومختلطة ، والأذن التي تأثرت بما سمعت تسمعون فيها الغناء واللغو ، واللسان الذي كان يُوَّمِّن على الدعاء تطلقونه في الغيبة والنميمة والكذب والسخرية والقيل والقال والسباب والشتائم ، وغير ذلك من آفات اللسان ، والقلب الذي خشع وسكن في القراءة هو نفسه يحمل الحقد والغل والكراهية للمسلمين ، فلا يصح هذا منا أبداً ، وتذكروا أنه ؛ (( رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش )) [رواه أحمد وهو صحيح] ، وقوله عليه الصلاة والسلام : (( من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه )) [رواه البخاري ]. ولا تكن من إذا خلى بمحارم الله انتهكها ، فهذا أمراً عقوبته وخيمة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لأعلمن أقواماً من أمتي يأتون بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء ، فيجعلها الله هباءً منثوراً أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم إذا خلوا بمحارم اله انتهكوها )) [صحيح الجامع 5028] إذا خلـوت بريبــة في ظلــمة *** والنفس داعيـة إلى العصيـان فاستحي من نظر الإله وقل لها *** إن الذي خلق الظلام يراني وأُذكّر نفسي وإياك أخي المسلم أولاً وأخيراً بإخلاص النية لله وإتباع السنة في القيام وغيره ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه )) [رواه البخاري ومسلم] أسأل الله جل وعلا أن ينفعنا بهذه الوقفات ، وأن يرزقنا الإخلاص والسداد واالقبول . ===== هذا والله اعلم
|
|
#6
08/10/2005, 10:31 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك اخي اخي وجعله في ميزان حسناتك
|
|
#10
08/10/2005, 11:42 AM
|
||||
|
||||
|
أمين
وبارك اللة فيك وصوم مقبول |
|
#13
08/10/2005, 01:13 PM
|
|||
|
|||
|
تسلم اخوي اخوك اخوك ~~
سرد رائع ونقل اروع !! جعله الله في ميزان حسناتك ...
|
|
#15
08/10/2005, 01:25 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
+++++++++ أدعية لتيسير الزواج إن شاء الله 1 – كثرة الإستغفار. 2 – كثرة تلاوة سورة الزلزلة – الكافرون – النصر – الصمد. 3 – صلاة ركعتين لله ثم الدعاء : · (رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير 24) القصص. · اللهم هب لي من لدنك زوجا" (زوجة) هينا" لينا" مرفوعا" ذكره في السماء والأرض وأرزقني منه (منها) ذرية طيبة عاجلا" غير اّجل إنك سميع الدعاء. · اللهم إرزقني فلانا" (فلانة) زوجا" (زوجة) لي إنك علي كل شيء قدير. · اللهم بحق قولك (والله يرزق من يشاء بغير حساب 212) البقرة ، وبحق قولك (إن الله علي كل شيء قدير 20) البقرة ، وقولك الحق (بديع السموات والأرض وإذا قضي أمرا" فإنما يقول له كن فيكون 117) البقرة ، اللهم اجمع بيني وبين فلان (فلانة) بالحق وافتح بيننا بالحق وأنت الفتاح العليم وقولك: (فاطر السموات والأرض جعل لكم من أنفسكم أزواجا" 11) الشوري، ارزقني زوجا" (زوجة) تقر به عيني وتقر بي عينه. · اللهم إني أعوذ بك من بوار الأيم وتأخر الزواج وبطئه وأسألك أن ترزقني خيرا" مما أستحق من الزوج (الزوجة) ومما اّمل وأن تقنعني واهلي به (بها). · اللهم حصن فرجي ويسر لي أمري وأكفني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك. · اللهم إنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب والقادر، اللهم إن كنت تعلم في فلان (فلانة) خيرا" فزوجنيه وأقدره لي، وإن كان في غيره خير لي في ديني ودنياي واّخرتي فاقدره لي. · اللهم إني إستعففت فأغنني من فضلك بحق قولك تعالي (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا" حتي يغنيهم الله من فضله 33) النور. · اللهم إرزقني الزوجة الصالحة إن أمرتها أطاعتني وإن نظرت إليها سرتني وإن أقسمت عليها أبرتني وإن غبت عنها حفظتني في نفسها ومالي. · اللهم عجل بقبول دعوتنا. · اللهم يا مطلع علي جميع حالاتنا اقض عنا جميع حاجتنا وتجاوز عن جميع سيئاتنا وزلاتنا وتقبل جميع حسناتنا وسامحنا، ونسألك ربنا سبيل نجاتنا في حياتنا ومعادنا، اللهم يا مجيب الدعاء يا مغيث المستغيثين يا راحم الضعفاء أجب دعوتنا وعجل بقضاء حاجاتنا يا أرحم الراحمين. اللهم إستجب للجميع وأرزقنا جميعا" الخير |
|
#16
08/10/2005, 02:44 PM
|
||||
|
||||
|
كنوز رمضانية الصلاة ₪ الصوم ₪ قيام الليل₪ ذكر الله الصدقة ₪ قراءة القرآن ₪ التوبة ₪ الاعتكاف ₪ الرضـا الحلـم ₪ صلة الأرحام ₪ بر الوالدين ₪ ليلة القدر كيف تختم رمضان ؟ إلى من اشتاق إلى جنة الخلد و النعيم المقيم و هو في شوقه ندم على ما فاته من مواسم الخير وأيام الرحمات ها قد هبت أفضل الأيام و أطيب الساعات ها قد جاء رمضان أيام وساعات ولحظات تنتظرها القلوب المؤمنة لتستقي منها نفحات الخير و تكتنز منها كنوز الحسنات فيا راغبين في النعيم لا يفوتكم رمضان هذا العام فلعله لا يدرككم رمضان آخر فهل من مشمر للجنة ؟ الكنز الأول : الصلاة الصلاة في رمضان لها وزن مختلف وأجر مختلف فالنافلة بفريضة والفريضة بسبعين فريضة. مع النوافل : قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ من صابر على اثنتي عشر ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة. وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ من صلى لله في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة من غير الفريضة بني له قصر في الجنة. والسنن المؤكدة هي: 2 قبل الصبح، 2 قبل الظهر و4 بعده، 2 بعد المغرب، 2، بعد العشاء. مع الفرائض : الصلاة في المسجد=27 حسنة زيادة عن المنزل تصوركم من الحسنات يمكن أن تأخذه إذا صليت الصلوات في المسجد 5صلوات × 70 ثواب رمضان × 27 بسبب الصلاة في المسجد ×30 = 3 مليون حسنة بسبب الصلاة في المسجد تصور 3 مليون حسنة زيادة بسبب الصلاة في المسجد!! مستهدف: المحافظة على الصلاة جماعة في الصف الأول وحضور تكبيرة الإحرام في الخمس صلوات الأرباح : - الصلاة مكفرات مابينهن مالم ترتكب الكبائر - الطمأنينة النفسية التي هي أهم ثمار الصلاة - إكرامك في الجنة إذا كنت من المداومين على الصلاة - الفلاح في الإيمان عند الخشوع لقوله تعالى " قد أفلح المؤمنون .. " - ملايين الحسنات عند ختامك للصلاة بعد الصلاة ₪₪ ₪₪ ₪₪ الكنز الثاني: الصوم أنواع الصوم: صوم العوام : و هو الامتناع عن الأكل و الشرب فقط في نهار رمضان صوم الخواص : و هو صوم الجوارح فتمنع النظر عن الحرام و اليد عن البطش و الرجل عن السعي للحرام و الأذن عن سماع الغيبة و هكذا صوم خواص الخواص : و هو أن يتملك قلبك حب الله فلا ترى سواه و تكره المعصية فلا تفكر فيها و لا ينشغل قلبك إلا بالطاعة و الذكر فأي الصيام تحب أن يكون صومك ؟ الصوم الحقيقي : الله لا يريد منا الامتناع عن الحلال من مأكل و مشرب فقط و لكنه يريد أن يرسل رسالة هي أنه : من منع نفسه عن الحلال في نهار رمضان يجب أن يمنع نفسه عن الحرام بعد ذلك و أن الصوم الحقيقي هو أن تستطيع أن تذكر نفسك و تهذب خلقك بعد رمضان الأرباح : - صيام يوم يباعد بينك وبين النار 70 سنة و الله يضاعف لمن يشاء - لخلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك - لك باب خاص في الجنة يسمي باب الريان - الصيام و القرآن يشفعان للعبد يوم القيامة و لا يتركاه حتى يدخلاه الجنة ₪₪ ₪₪ ₪₪ يتبع |
|
#17
08/10/2005, 02:45 PM
|
||||
|
||||
|
الكنز الثالث : قيام الليل
خير نعمة بعد الإسلام هي نعمة الخلوة مع الله سبحانه و تعالى و ليس هناك أفضل من ترك النوم و مجافاة الفراش و الوقوف بين يدي الله و قيام الليل هو مصنع الرجال في شريعة الإسلام : إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا .. إن ناشئة الليل هي أشد وطئًا و أقوم قيلا قيام الليل مدرسة عظيمة من مدارس تربية النفس و لا يقدر عليها إلا المخلصون .. فاجتهد أن تصلح نفسك من هذا الباب يا رجال الليل هبوا ... رب صوت لا يرد لا يقوم الليل إلا .. من له عزم وجد قالوا عن قيام الليل : ما بقي من لذة الدنيا إلا ثلاث " ذكر الليل و قيام الليل و لقاء الإخوان " مالك بن دينار " كابدت قيام الليل سنة ثم ذقت حلاوته عشرين سنة " عمر بن عبد العزيز الأرباح : - تحصل على وسام الشرف.. ففي الحديث : " قيام الليل شرف المؤمن " - تضمن خمس فوائد " تكون من الصالحين و تتقرب من الله و ينهاك عن الإثم و يكفر السيئات و يطرد الداء عن الجسد " كما في الحديث دعاء مستجاب و توبة مقبولة و حاجة مقضية و خاصة إذا كان في الثلث الأخير من الليل ₪₪ ₪₪ ₪₪ الكنز الرابع : ذكر الله الذكر حياة القلوب .. و حلاوة الروح .. و راحة النفس يقول أحد التابعين : إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة ألا وهي ذكر الله " و ذكر الله على كل حال و في كل وقت الذين يذكرون الله قيامًا و قعودا و على جنوبهم و أنضحك بالمحافظة على الذكر في أحوال ثلاثة : أذكار الصباح و المساء : و أقلها المأثورات و هي تستغرق حوالي عشر دقائق أذكار الأحوال : عند الخروج و الدخول من البيت و عند ركوب سيارة و غيرها ذكر القلب : و هو ما يمكن تسميته بالتفكر تفكر في السماء و النجوم و الشمس و القمر في السماء و الجبال و الأرض و هذا النوع من الذكر يورث إيمانًا قويًا في القلب قال النووي : لا يحافظ على أذكار الصباح و المساء إلا تقي و قال أحدهم : الذكر للمؤمن كالماء للسمك الأرباح : - غفران الذنوب و تثقيل الميزان في دقائق معدودة - حفظ و منعة يمنحك الله إياها - اطمئنان القلب و راحة النفس لقوله تعالى : " ألا بذكر الله تطمئن القلوب " ₪₪ ₪₪ ₪₪ الكنز الخامس : الصدقة هل تريد القرب من الله .. هل تريد الدرجات العلي من الجنة ؟ هل تريد مرافقة النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ في الجنة .. هل تريد صحة البدن ؟ هل تريد الأمان لأولادك من بعدك .. هل تريد أن تدخر للزمن ؟ أنفق.. و لا تخشى من ذي العرش إقلالا من أنوار الصدقة : - " من ذا الذي يقرض الله قرضًا حسنا يضاعفه له أضعافًا كثيرة " - " و ليخشى الذين لو تركوا من بعدهم ذرية صغارًا خافوا عليهم فليتقوا الله و ليقولوا قولا سديدًا " - " داووا مرضاكم بالصدقة " - " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا " و أشار بالسبابة و الوسطي و فرق بينها دعاء الملائكة : اللهم أعط منفقا خلفا .. اللهم أعط ممسكا تلفا الأرباح : - خزانة مملوءة بالحسنات عند الله - تكون بجوار رسول الله في الجنة - زيادة في الرزق في الدنيا - قضاء حوائجك في الدنيا - ينفق الله عليك ثواب متنامي كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء ₪₪ ₪₪ ₪₪ يتبع |
|
#18
08/10/2005, 02:46 PM
|
||||
|
||||
|
الكنز السادس : قراءة القرآن
و هو أفضل عبادة في رمضان .. اجتهد أن تختم القرآن أكثر من مرة .. رتب وردك من البداية .. إياك و التهاون ذروة الإيمان : لا تبلغون ذروة الإيمان حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله عز و جل فمن أحب القرآن أحب الله " اجعل لك ورد : و الورد هو المقدار الثابت من الحفظ أو التلاوة كل يوم اجتهد ألا يقل عن جزء و حاول أن يكون جزأين. من أنوار النبوة : " الذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران " صفات حامل القرآن : " ينبغي لحامل القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون و بالنهار إذا الناس مفطرون ببكائه إذا الناس يضحكون " عبد الله بن مسعود الأرباح : - الحرف بعشر حسنات و الله يضاعف لمن يشاء - درجتك في الجنة بقدر تلاوتك في الدنيا - لك عند كل ختمة دعوة لا ترد - يمنحك نورا في الوجه و انشراحا في الصدر و نفسًا مطمئنة ₪₪ ₪₪ ₪₪ الكنز السابع : التوبة وهو الندم على ما اقترفته من المعصية، والبعد عن تكرار الذنب والعزم على عدم العودة إليه وكلنا يحتاج التوبة كل يوم من كثرة ذنوبنا وما أكثرها، وإن خير البشر محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يستغفر الله ويتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة. أنوار قرآنية: "إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحًا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات" الله يناديك: من تقرب إلي شبرًا تقربت إليه ذراعًا، ومن تقرب إلي ذراعًا تقرب إليه باعًا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولا". الرسول يرغبك: " إذا تاب العبد من ذنوبه أنسى الله عز وجل حفظته ذنوبه و أنسى ذلك جوارحه ومعالمه من الأرض حتى يلقى الله يوم القيامة و ليس عليه شاهد من الله بذنب " حال التائب : منكسر القلب.. غزير الدمعة.. حي الوجدان .. قلق الأحشاء .. جياش الفؤاد .. يجد للطاعة حلاوة و للإيمان طعما الأرباح : - التوبة تجلب الرزق - التوبة سبب في رزق الإنسان بالذرية - التوبة تمحي سيئات الماضي ₪₪ ₪₪ ₪₪ الكنز الثامن : الاعتكاف الاعتكاف سنة دوام عليها النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ في العشر الأواخر من رمضان و في العام الذي مات فيه اعتكف عشرين يومًا ما هو ؟ هو المكث في المسجد للعبادة و ترك الدنيا ومشاغلها فلا يخرج المعتكف من المسجد إلا للضرورة. الهدف من الاعتكاف : - التفرغ للعبادة و قطع مشاغل الدنيا بالخلوة مع الله - تحري ليلة القدرة و قيام ليلها و الفوز بفضلها - تقليل الكلام بحفظ اللسان و شغله بالذكر - الخلوة بالله و الأنس به و مدارسة القرآن عجبًا : يقول الإمام الزهري " عجبًا للمسلمين !! تركوا الاعتكاف مع أن النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ ما تركه منذ قدم المدينة حتى قبضه الله عز و جل " الأرباح : - طوفان من الحسنات من لحظة دخولك حتى لحظة خروجك من المسجد - ها قد تعلمت كيف تتصل بالله وتأنس به - توبة نصوح إن شاء الله و الفوز بليلة القدر ₪₪ ₪₪ ₪₪ |
|
#19
08/10/2005, 02:47 PM
|
|||
|
|||
|
تسجيل قراءه
|
|
#20
08/10/2005, 02:47 PM
|
||||
|
||||
|
الكنز التاسع : الرضا
أسعد شيء للإنسان في الدنيا .. أن يكون راضيًا بقضاء الله و قدره .. و هو مرتبة أعلى من الصبر شئت أم أبيت : قال علي بن أبي طالب : " من رضي بقضاء الله جري عليه و كان له أجر و من لم يرضي بقضاء الله جري عليه و حبط عمله " كيف تبلغ ؟ إذا أقمت على نفسك أربع أصول فتقول : " إن أعطيتني قبلت وإن منعتني رضيت و إن تركتي عبدت و إن دعوتني أجبت " أعلم أن ؟ - ما أخطأك لم يكن ليصيبك - و أن ما أصابك لم يكن ليخطأك من أنوار النبوة : " عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير وليس ذلك إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له و إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له " الأرباح : - راحة نفسية عالية - درجة عالية من درجات الجنة لأصحاب ذلك المقام - من رضي فله الرضا - إذا رضي العبد ببلاء الله .. خففه عليه ربه ₪₪ ₪₪ ₪₪ الكنز العاشر : الحلم و هو كظم الغيظ و العفو عن الآخرين و خاصة عند المقدرة و هو خلق فاضل من أخلاق الأنبياء .. فاحرص على التحلي به كنز : قال : ـ صلى الله عليه و سلم ـ " من كظم و هو يستطيع إن ينفذه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخبره في أي الحور يشاء " أعلم : أن القوة ليست في صرعة الناس .." ليس الشديد بالصرعة .. و لكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب " الأرباح : - يناديك الله ليخيرك أي الحور شئت - ينادي يوم القيامة : أين من يدخل الجنة بغير حساب .. فيقوم العافون عن الناس ₪₪ ₪₪ ₪₪ |
|
#21
08/10/2005, 02:48 PM
|
||||
|
||||
|
الكنز الحادي عشر : صلة الرحم
الرحم تنادي و تشتكي الله من هجر المسلمين لها و هي تصرخ و تدعو : اللهم أوصل من وصلني و أقطع من قطعني ". احذر : أن تصل من يصلك فقط و لكن أعلم أن " ليس الواصل بالمكافئ .. و لكن الواصل من إذا قطعت رحمه وصلها " الأرباح : - صلة الرحم .. تطيل العمر - صلة الرحم .. توسع في الرزق - صلة الرحم .. تعمر الديار ₪₪ ₪₪ ₪₪ الكنز الثاني عشر : بر الوالدين ما أحوجنا وما أحوج الناس لكي تتعلم من جديد كيف يكون بر الوالدين؟ كيف يكون تقبيل الأيادي؟ كيف يكون خدمة الوالدين؟ لقد ضيع الكثير منا حقوق والديه.. احذر : خاب وخسر خاب وخسر خاب و خسر .. من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كلاهما و لم يدخلاه الجنة إياك أن تقول لهما كلمة تضايقهما و لقد حذر الله سبحانه و تعالى من أقل كلمة و هي كلمة " أفٍ " و جعلها عصيانًا الأرباح : - الجنة تحت أقدام الأمهات - مرضاة الله - إدراك دعوتهما الصالحة ₪₪ ₪₪ ₪₪ الكنز الثالث عشر : ليلة القدر و هي أعظم ليلة في العام كله .. ينتظرها المؤمن من العام للعام ليتربح فيها أعظم الجوائز من الله عز و جل فضلها : ليس كمثلها فضل .. فعبادتها خير من عبادة ألف شهر متي هي ؟ التمسوها في العشرة الأواخر من رمضان و في الليالي الوتر برنامج مقترح : نم جيدًا قبل الإفطار .. و تناول إفطارا خفيفا رتب جدولك كي تقيم نصف الليل .. و تمضي النصف الآخر في الذكر و الاستغفار و تلاوة القرآن محاذير : احذر النوم حتى لا تضيع منك، و احذر اللغو و فضول الكلام الدعاء المأثور فيها : " اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني " الفضل العظيم : قال : ـ صلى الله عليه و سلم ـ " من قام ليلة القدر إيمانًا و احتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه " الأرباح : - غفران كل ذنوبك الماضية - يمكن أن تحصل على ما تريد من رزق وزوجة صالحة - يمكنك أن تعتق رقبتك من النار هذه الليلة ₪₪ ₪₪ ₪₪ |
|
#23
08/10/2005, 02:51 PM
|
||||
|
||||
|
كيف تختم رمضان ؟
في اللحظات الأخيرة و الأيام الخاتمة لهذا الشهر نستشعر خطورة الدقائق و أهمية الثواني و لذلك أنصحك ببعض الأشياء في هذه الساعات أكثر من التوبة و اجعلها كل ساعات رمضان .. و ألح على ربك بالدعاء " اللهم اعتق رقبتي من النار " لا تضيع وقتك في أحاديث جانبية أو زيارات أو خروج اجعلها كلها للذكر و تلاوة القرآن و التهجد و إصلاح شأنك و سلوكياتك مع الله و الآخرين احذر من الخروج لشراء لبس العيد في هذه الأيام فهي أثمن من أن تضيع هكذا واشتر لبس العيد أول رمضان قلل من ساعات العمل بقدر المستطاع .. و لا تجهد نفسك أثناء النهار لتتقوى على العبادة بالليل. رد المظالم لأهلها .. وإن كنت أذنبت في حق أحد فرد الحق له واعتذر له. و لا تنه هذا الشهر بأي مظلمة بينك و بين أحد حاول و اجتهد : أتم ختمة القرآن الخاصة بك مهما تكن الظروف و لا تترك منها شيئا لما بعد رمضان اصنع لنفسك برنامج ذكر في الساعات و ليكن : استغفار .. تسبيح .. صلاة على النبي اصنع لنفسك خلوة مع الله كل ليلة عشرة دقائق تناجيه عفوه ومغفرته و أن يمن عليك بالتوبة النصوح قف وقفة : مع نفسك و قلبك .. ماذا حدث هل فزت أم خسرت ؟ لا يزال باقيا لحظات .. قد تكون بها رحمة من الرحمات إياك أن تيأس .. لو بقيت دقيقة ففز بها .. ربك يناديك إن تابوا إلي فأنا حبيبهم و إن أعرضوا عني فأنا طبيبهم و جاء الوداع و الآن .. جاء الوداع .. وداع الكلام و الحديث و وداع رمضان الآن يوجد ثلاث أنواع من القلوب : قلب نائم : و هو من فاته رمضان و لم يكتنز من خيراته و نفحاته و هو أيضًا لا يدري أنه قد خسر فهذا فلنبك عليه و قلب متألم حزين : و هو من اجتهد خلال الشهر فأصاب أياما و تكاسل أياما و عند ختام الشهر استشعر بالخسارة على ما فاته و الندم على ما ضاع فهذا فليبك على نفسه و قلب تأثر و تغير : و هو من داوم على العبادة و أحسن استغلال وقته و لم تلهه المشاغل عن حسن العبادة .. فهو في الختام من الفائزين و يوم القيامة إن شاء الله من الناجين و هذا فلنبارك له موضوع اعجبني فأحببت نقله لكم.. أرجو أن ينفعني الله و إياكم به ₪₪ ₪₪ ₪₪ هذا والله اعلم |
|
#24
08/10/2005, 02:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#26
08/10/2005, 03:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 بس بعدني ادور سياره 
|
|
#31
08/10/2005, 03:48 PM
|
||||
|
||||
|
فميزان الحسنات يارب .
كل الشكر على معلومات وموضوع كهذا .
|
|
#34
08/10/2005, 03:52 PM
|
|||
|
|||
|
1- احرص على أن يكون هذا الشهر المبارك نقطة محاسبة وتقوم لأعمالك ومراجعة وتصحيح لحياتك.
2 - احرص على المحافظة على صلاة التراويح جماعة فقد قال صلى الله عليه وسلم من صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة - احذر من الإسراف في المال وغيره فالإسراف محرم ويقلل من حظك في الصدقات التي تؤجر عليها. 4 - اعقد العزم على الاستمرار بعد رمضان على ما اعتدت عليه فيه. 5 - اعتبر بمضي الزمان وتتابع الأحوال على انقضاء العمر. 6 - إن هذا الشهر هو شهر عبادة وعمل وليس نوم وكسل . 7 - عود لسانك على دوام الذكر ولا تكن من الذين لا يذكرون الله إلا قليلا. 8 - عند شعورك بالجوع تذكر أنك ضعيف ولا تستغني عن الطعام وغيره من نعم الله. 9 - انتهز فرصة هذا الشهر للامتناع الدائم عن تعاطي مالا ينفعك بل يضرك. 10 - اعلم أن العمل أمانة فحاسب نفسك هل أداءه كما ينبغي. 11 - سارع إلى طلب العفو ممن ظلمته قبل أن يأخذ من حسناتك. 12 - احرص على أن تفطر صائما فيصير لك مثل أجره. 13 - اعلم أن الله أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين ويقبل التوبة من التائبين وهو سبحانه شديد العقاب يمهل ولا يهمل. 14 - إذا فعلت معصية وسترك الله سبحانه وتعالى فأعلم أنه إنذار لك لتتوب فسارع للتوبة واعقد العزم على عدم العودة لتلك المعصية. 15 - اعلم أن الله سبحانه تعالى أباح لنا الترويح عن النفس بغير الحرام ولكن التمادي وجعل الوقت كله ترويحا يفوت فرصة الاستزادة من الخير . 16 - احرص على الاستزادة من معرفة تفسير القرآن - وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم - والسيرة العطرة - وعلوم الدين . فطلب العلم عبادة. 17 - ابتعد عن جلساء السوء واحرص على مصاحبة الأخيار الصالحين. 18 - إن الاعتياد على التبكير إلى المساجد يدل على عظيم الشوق والأنس بالعبادة ومناجاة الخالق. 19 - احرص على توجيه من تحت إدارتك إلى ما ينفعهم في دينهم فإنهم يقبلون منك أكثر من غيرك. 20 - لا تكثر من أصناف الطعام في وجبة الإفطار فهذا يشغل أهل البيت عن الاستفادة من نهار رمضان في قراءة القرآن وغيره من العبادات. 21 - قلل من الذهاب إلى الأسواق في ليالي رمضان وخصوصا في آخر الشهر لئلا تضيع عليك تلك الأوقات الثمينة. 22 - اعلم أن هذا الشهر المبارك ضيف راحل فأحسن ضيافته فما أسرع ما تذكره إذا ولى. 23 - احرص على قيام ليالي العشر الأواخر فهي ليالي فاضلة وفيها ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر. 24 - اعلم أن يوم العيد يوم شكر للرب فلا تجعله يوم انطلاق مما حبست عنه نفسك في هذا الشهر. 25 - تذكر وأنت فرح مسرور بيوم العيد إخوانك اليتامى والثكالى والمعدمين واعلم أن من فضلك عليهم قادر على أن يبدل هذا الحال فسارع إلى شكر النعم ومواساتهم. 26 - احذر من الفطر دون عذر فإن من أفطر يوما من رمضان لم يقضه صوم الدهر كله ولو صامه. 27 - اجعل لنفسك نصيبا ولو يسيرا من الاعتكاف. 28 - يحسن الجهر بالتكبير ليلة العيد ويومه إلى أداء الصلاة. 29 - اجعل لنفسك نصيبا من صوم التطوع ولا يكن عهدك بالصيام في رمضان فقط. 30 - حاسب نفسك في جميع أمورك ومنها : المحافظة على الصلاة جماعة - الزكاة - صلة الأرحام - بر الو الدين - تفقد الجيران - الصفح عمن بينك وبينه شحناء - عدم الإسراف - تربية من تحت يديك - الاهتمام بأمور إخوانك المسلمين - عدم صرف شيء مما وليت عليه لفائدة نفسك - استجابتك وفرحك بالنصح - الحذر من الرياء - حبك لأخيك ما تحب لنفسك - سعيك بالإصلاح - عدم غيبة إخوانك - تلاوة القرآن وتدبر معانيه - الخشوع عند سماعه. هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. منقول من محراب حفيدات السيدة خديجة...جزاهن الله ألف خير..
|
|
#40
10/10/2005, 10:12 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#42
10/10/2005, 10:13 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اللهم امين
|
|
#43
10/10/2005, 10:15 AM
|
||||
|
||||
|
OoO ((صورة الجنة )) OoO * بناؤها* لبنة من فضة ولبنة من ذهب، وبلاطها المسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، ومن صلى في اليوم اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة. * أبوابها* فيها ثمانية أبواب وفيها باب اسمه الريان لا يدخله إلا الصائمون، وعرض الباب مسيرة الراكب السريع ثلاثة أيام. * درجاتها* فيها مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، والفردوس أعلاها، ومنها تفجرأنهار الجنة، ومن فوقها عرش الرحمن. * أنهارها* فيها نهر من عسل مصفى، ونهر من لبن، ونهر من خمر لذة للشاربين، ونهر من ماء، وفيها نهر الكوثر للنبي محمد -صلى الله عليه وآله- أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، فيه طير أعناقها كأعناق الجزر (أي الجمال). * أشجارها* فيها شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها، وإن أشجارها دائمة العطاء قريبة دانية مذللة * أهل الجنة* أهل الجنة جرد مرد مكحلين؛ لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم، وأول زمرة يدخلون على صورة القمر ليلة البدر، لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون ولا يتفلون، أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومباخرهم من البخور. * نساء أهل الجنة* لو أن امرأة من نساء الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها. * أول من يدخل الجنة* نبينا محمد -صلى الله عليه وآله اللهم ارزقنا مجاورته الهي آمين * نعيم آخر لأهل الجنة* يقال له تمنى فعندما يتمنى يقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا. * سادة أهل الجنة* أولهم سيدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسيدا الشباب الحسن والحسين؛ وسيدات نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ، وفاطمة بنت محمد رضي الله عنها ، ومريم ابنة عمران رضي الله عنها ، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون رضي الله عنها * خدم أهل الجنة* ولدان مخلدون، لا تزيد أعمارهم عن تلك السن، إذا رأيتهم كأنهم لؤلؤ منثور ينتشرون في قضاء حوائج السادة..." كاتم علمه يلجم بلجام من نار يوم القيامه " فلا تبخل علي اخوانك بمعلومه ولو كانت بسيطه |
|
#45
10/10/2005, 10:18 AM
|
||||
|
||||
|
موانع استجابة الدعاء الـــ 10 سئل إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى عن قوله تعالى : ( ادعوني أستجب لكم ) . فقالوا فإنا ندعوه فلم يستجب لنا . فقال : لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء : 1. عرفتم الله ولم تؤدوا حقه . 2. وقرأتم كتاب الله ولم تعملوا به . 3. وادعيتم عداوة الشيطان وواليتموه . 4. وادعيتم حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركتم أثره وسنته . 5. وادعيتم حب الجنة ولم تعملوا لها . 6. وادعيتم خوف النار ولم تنهوا عن الذنوب . 7. وادعيتم أن الموت حق ولم تستعدوا له . 8. واشتغلتم بعيوب غيركم وتركتم عيوب أنفسكم . 9. وتأكلون رزق الله ولا تشكرونه . 10. وتدفنون موتاكم ولا تعتبرون . هذا والله اعلم |
|
#46
10/10/2005, 10:20 AM
|
||||
|
||||
|
ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين ،
ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ، ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ، ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ، واعف عنا واغفر لنا وارحمنا ، أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين |
|
#47
10/10/2005, 12:01 PM
|
||||
|
||||
|
الله اكرم
بارك الله فيك |
|
#48
11/10/2005, 11:59 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 ++++++++++++++++++++++++ صفة صوم النبى علية الصلاة والسلام نبذة في صفة صوم النبى -صلى الله عليه وسلم- وما فيها من واجبات وآداب وأدعية وفى حكم الصيام وأقسام الناس فيه ، والمفطرات ، وفوائد أخرى على وجه الإيجاز، ونسأل الله تعالى أن يوفق المسلمين لتطبيق سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم في كل صغيرة وكبيرة، والله الموفق0 * تعريف الصيام: هو التعبد لله تعالى بترك المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. * صيام رمضان أحد أركان الإسلام العظيمة، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت الحرام" [متفق عليه] 0 الناس في الصيام * الصوم واجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر مقيم 0 * الكافر لا يصوم، ولا يجب عليه قضاء الصوم إذا أسلم 0 * الصغير الذي لم يبلغ لا يجب عليه الصوم ، لكن يؤمر به ليعتاده 0 * المريض مرضاً طارئاً ينتظر برؤه يفطر ان شق عليه الصوم ويقضى بعد برئه 0 * المجنون لا يجب عليه الصوم ولا الإطعام عنه وإن كان كبيراً ، ومثله المعتوه الذي لا تمييز له، والكبير المخرف الذي لا تمييز له 0 * العاجز عن الصوم لسبب دائم كالكبير والمريض مرضاً لا يرجى برؤه - يطعم عن كل يوم مسكيناً . * الحامل والمرضع إذا شق عليهما الصوم من أجل الحمل أو الرضاع ، أو خافتا على ولديهما، تفطران وتقضيان الصوم إذا سهل عليهما وزال الخوف0 * الحائض والنفساء لا تصومان حال الحيض والنفاس ، وتقضيان ما فاتهما0 * المضطر للفطر لإنقاذ معصوم من غرق أو حريق يفطر لينقذه ويقضي0 * المسافر إن شاء صام وإن شاء أفطر وقضى ما أفطره، سواءً كان سفره طارئاً كسفر العمرة أم دائما كأصحاب سيارات الأجرة فيفطرون إن شاءوا ما داموا في غير بلدهم0 أحكام الصيام 1- النيـــة: وجوب تبييت النية في صوم الفريضة قبل طلوع الفجر، لقول النبى -صلى الله عليه وسلم-: "من لم يُجمِع الصيام قبل الفجر فلا صيام له" [صحيح أبي داود] 0 وقال -صلى الله عليه وسلم-: "من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له" [صحيح النسائي]0 والنية محلها القلب، والتلفظ بها لم يرد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم 0 2- وقت الصوم: قال تعالى: ) وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر { [البقرة: 187] 0 والفجر فجران: * الفجر الكاذب: وهو لايُحِلُ صلاة الصبح، ولا يُحرِمُ الطعام على الصائم، وهو البياض المستطيل الساطع المُصعَّد كذنب السرحان 0 * الفجر الصادق: وهو الذي يحرم الطعام على الصائم ، ويحل صلاة الفجر، وهو الأحمر المستطيل المعترض على رؤوس الشعاب والجبال 0 فإذا أقبل الليل من جهة الشرق وأدبر من جهة الغرب وغربت الشمس فليفطر0 قال صلى الله عليه وسلم: "إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس فقد أفطر الصائم" [متفق عليه]0 وهذا أمر يتحقق بعد غروب قرص الشمس مباشرة وإن كان ضوءها ظاهراً0 3- السحور: قال -صلى الله عليه وسلم-: "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر" [رواه مسلم] وقال -صلى الله عليه وسلم-: "البركة في ثلاثة: الجماعة، والثريد، والسحور" [صحيح رواه الطبراني في الكبير]، وكون السحور بركة ظاهرة لا ينبغي تركه، لأنه اتباع للسنة، ويقوي على الصيام0 وهو الغذاء المبارك كما سماه الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "هلمّ إلى الغذاء المبارك" [صحيح أبي داود]، وقال صلى الله عليه وسلم: "السحور أكلة بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين" [حسن رواه الإمام أحمد] 0 وقال -صلى الله عليه وسلم-: "نعم سحور المؤمن التمور" [صحيح أبي داود]0 وكان من هديه تأخير السحور إلى قبيل الفجر0 4- ما يجب على الصائم تركه: * قول الزور: قال صلى الله عليه وسلم : "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله عز وجل حاجة أن يدع طعامه وشرابه" [رواه البخاري] 0 * اللغو والرفث: قال : صلى الله عليه وسلم: "ليس الصيام من الأكل والشراب ، وإنما الصيام من اللغو والرفث ، فإن سابَّـك أحد أو جَهِل عليك فقل : إني صائم" [صحيح ابن خزيمة] 0 5- ما يباح للصائم: * الصائم يصبح جنباً: عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم: "كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم" [متفق عليه] 0 * السواك للصائم: قال صلى الله عليه وسلم: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء " [متفق عليه] 0 فلم يخص الرسول صلى الله عليه وسلم الصائم من غيره، ففي هذا دلالة على أن السواك للصائم ولغيره عند كل وضوء وكل صلاة عام، وفي كل الأوقات قبل الزوال أو بعده. * المضمضة والاستنشاق: كان صلى الله عليه وسلم يتمضمض ويستنشق وهو صائم ، لكنه منع الصائم من المبالغة فيهما، قال صلى الله عليه وسلم: "وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً" [صحيح أبي داود] 0 * المباشرة والقبلة للصائم: عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبّل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه كان أملككم لإربه" [متفق عليه]0 ويكره ذلك للشباب دون الشيخ، قال صلى الله عليه وسلم: "000 إن الشيخ يملك نفسه" [صحيح رواه أحمد] 0 * تحليل الدم وضرب الإبر التي لا يقصد بها التغذية: فإنها ليست من المفطرات، لأنها ليست مغذية ولا تصل إلى الجوف0 * قلع السن: لا يفطر الصائم0 * ذوق الطعام: وهذا مقيد بعدم دخوله الحلق، وكذلك الأمر بمعجون الأسنان0 لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنه: "لا باس أن يذوق الخل أو الشيء ما لم يدخل حلقه وهو صائم" [رواه البخاري] 0 * الكحل والقطرة ونحوهما مما يدخل العين: هذه الأمور لا تفطر سواء وجد طعمه في حلقه أم لم يجده ، وقال الإمام البخاري في صحيحه: "ولم ير أنس والحسن وإبراهيم بالكحل للصائم باساً " 0 6- الإفطـار : * تعجيل الفطر من سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- وفيه مخالفة اليهود والنصارى ، فإنهم يؤخرون ، وتأخيرهم له أمد ، وهو ظهور النجم 00 قال -صلى الله عليه وسلم-: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر" [متفق عليه] 0 وقال - صلى الله عليه وسلم-: "لا تزال أمتي على سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم" [صحيح ابن حبان] 0 * الفطر قبل صلاة المغرب: عن أنس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفطر قبل أن يصلي" [حسن رواه أبو داود] 0 * على ماذا يفطر؟ عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم يكن رطبات فتمرات، فإن لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء" [ صحيح أبي داود ] 0 * ماذا يقول عند الإفطار؟ قال - صلى الله عليه وسلم- : "للصائم عند فطره دعوة لا ترد" [صحيح ابن ماجه] 0 وكان يدعو -صلى الله عليه وسلم- عند إفطاره: "ذهب الظمأ وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله" [صحيح أبي داود] 0 7- مفسدات الصوم : * الأكل والشرب متعمداً : سواء كان نافعاً أم ضاراً كالدخان0 أما إذا فعل ذلك ناسياً أو مخطئاً أو مكرهاً فلا شيء عليه إن شاء الله 0 قال صلى الله عليه وسلم: "إذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه ، فإنما أطعمه الله وسقاه" [متفق عليه] 0 * تعمد القيء: وهو إخراج ما في المعدة عن طريق الفم لقوله صلى الله عليه وسلم: "من ذرعه القيء فليس عليه قضاء، ومن استقاء فليقض" [صحيح أبي داود] فإن قاء من غير قصد لم يفطر 0 * الجماع: وإذا وقع في نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم فعليه مع القضاء كفارة مغلظة وهي عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً 0 * الحقن الغذائية: وهي إيصال بعض المواد الغذائية إلى الأمعاء أو إلى الدم بقصد تغذية المريض ، فهذا النوع يفطر الصائم ، لأنه إدخال إلى الجوف 0 * الحيض والنفاس: خروج دم من المرأة في جزء من النهار سواء وجد في أوله أو آخره أفطرت وقضت0 * إنزال المني: يقظة باستمناء أو مباشرة أو تقبيل أو ضم أو نحو ذلك، وأما الإنزال بالاحتلام فلا يفطر لأنه بغير اختيار الصائم 0 * حقن الدم: مثل أن يحصل للصائم نزيف فيحقن به دمه تعويضاً عما نزف منه0 8- القضــاء: * يستحب المبادرة إلى القضاء وعدم التأخير ، ولا يجب التتابع في القضاء 0 أجمع أهل العلم أن من مات وعليه صلوات فاتته فلا يقضي عنه ، وكذلك من عجز عن الصيام لا يصوم عنه أحد في حياته، بل يطعم عن كل يوم مسكيناً 000 ولكن من مات وعليه صوم صام عنه وليه ، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "من مات وعليه صوم صام عنه وليه" [متفق عليه] 0 9- الصوم مع تركه الصلاة: * من صام وترك الصلاة فقد ترك الركن الأهم من أركان الإسلام بعد التوحيد، ولايفيده صومه شيئاً ما دام تاركاً للصلاة ، لأن الصلاة عماد الدين الذي يقوم عليه، وتارك الصلاة محكوم بكفره، والكافر لا يقبل منه عمل لقوله صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" [صحيح رواه الإمام أحمد]0 10- قيام الليل ( التراويح ): * لقد سن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قيام رمضان جماعة، ثم تركه مخافة أن يفرض على الأمة فلا تستطيع القيام بهذه الفريضة0 وعدد ركعاتها ثمان ركعات دون الوتر لحديث عائشة رضي الله عنها: "ما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة" [متفق عليه]0 ولما أحيا عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه السنة جمع إحدى عشرة ركعة، وصلّوا في زمانه ثلاثة وعشرين، وصلّوا بعده تسعاً وثلاثين ركعة، والعمل على ثلاثة وعشرين كما في صلاة الحرمين الشريفين، وهو قول الأئمة الثلاثة وغيرهم0 ومما ابتلي به المسلمون اليوم في صلاة التراويح السرعة في القراءة وفي الركوع والسجود وغير ذلك0 وهذا مخل بالصلاة ، مذهب لخشوعها ، وقد يبطلها في بعض الحالات 000 والله المستعان 0 11- زكاة الفطر: * وهى فرض لحديث ابن عمر رضي الله عنه : "فرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زكاة الفطر من رمضان على الناس " [متفق عليه ] 0 وتجب زكاة الفطر على الصغير والكبير ، والذكر والأنثى ، والحر والعبد من المسلمين ومقدارها صاع من غالب قوت البلد إذا كان فاضلاً عن قوت يومه وليلته وقوت عياله ، والأفضل فيها الأنفع للفقراء 0 ووقت إخراجها: يوم العيد قبل الصلاة ، ويجوز قبله بيوم أو يومين ، ولا يجوز تأخيرها عن يوم العيد 0 هذا و الله اعلم |
|
#50
11/10/2005, 12:09 PM
|
||||
|
||||
|
فوائده لا تعــد ولا تحصـي ..
قدمـي لأسرتك التمر كل يـوم في رمضان كل عام وأنتم بخير ورمضان كريم ، ومع الصوم تتجه الأنظار الى المواد الغذائية التى تكون ذات فائدة غذائية كبيرة وسهلة هضم ، وبالطبع يكون التمر هو رائد الأغذية الرمضانية حيث لا تخلو مائدة رمضانية منه ويفطر عليه كل صائم كم وصانا رسول الله علية الصلاة والسلام ،عن أنس رضي الله عنه قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء )) وقد روي في الأثر : ( من أفطر صائماً بشق من التمر فله الجنة ) . ولقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم الصائمين في رمضان أن يجعلوا بدء فطورهم بعد صيامهم بالتمر وذلك لأنهم فقدوا ما ادخروا من سكريات طول اليوم . وذلك لأن الصائم يعتريه نقص فى السكر التي تمده بالطاقة وكذلك بعض العناصر الحيوية الهامة التي بتغيرها في الافطار والسحور بالبدائل الغذائية تعد نعمة من الله لتنقية الجسم وتطهره بالصوم . والتمر سريع الهضم والامتصاص خلال ساعة من تناوله مما يسرع في امداد الجسم بالطاقة وتعويضه بالعناصر المعدنية والفيتامينات والكربوهيدرات مع ما يقوم به التمر إثر ما به من مواد سلليوزيه تساعد المعدة على عملياتها الهضمية وكذلك تنظيفها وتطهيرها . وفي هذا الصدد أكدت دراسة علمية أجراها المركز القومي المصري للبحوث ، أن التمر أو البلح المجفف يساعد في الحماية من السرطان وتسوس الأسنان ويقوى العصب البصري. وبينت الدراسة أن يمكننا الوقاية الصحية بالتمر لاحتوائه على مجموعة كبيرة من العناصر الغذائية، أهمها الحديد والمغنيسيوم ومجموعة فيتامين ( ب) ومادة الفلوريد التي تزيد نسبتها في التمر عن الفواكه الأخرى بخمسة أضعاف. كما يحتوي التمر على فيتامين ( ج) وبروتين وسكريات بنسبة 85 بالمائة، ودهون وألياف وأحماض أمينية تنشط التفاعلات الكيميائية. ودعت الدراسة إلى ضرورة إدخال التمر ضمن غذاء الأطفال لأنه يمنحهم المزيد من السكريات اللازمة لتوليد الطاقة ، وينصح خبراء التغذية بإستبدال الحلويات الرمضانية بالتمر والفاكهة المجففة والابتعاد عن الدهون والمقالي قدر المستطاع ، وللتمر فوائد لاتحصى ولا تعد من اهمها : _ التمر يساعد على العلاج من الأنيميا لما يحتويه من معدن الحديد. _ التمر يعالج أمراض القلب لاحتواءه على عنصر الحديد. _ يعالج الإمساك نظراً لاحتوائه على كمية عالية من سكرالفواكه " الفركتوز" . _ التمر فعال ضد الحساسية لاحتواءه على عنصر الزنك. _ يوقف النزيف أثناء الحمل لاحتوائه على فيتامين " "K و "التاناين" الذي هو عبارة عن مادة قابضة. _ يمكن استخدامه أيضا في حالات الفشل الكلوي لاحتواءه على فيتامين بي1 وبي2 و بي6 إضافة إلى سكر الفواكه . _ يخفف من الحموضة والحرقان لاحتوائه على الأملاح القلوية . _ يمنع الدوخة ودوار الرأس لاحتواءه على بعض العناصر مثل الكاروتين. _ يساعد على منع الخلايا السرطانية من النمو والانتشار لاحتوائه على المغنيسيوم والكالسيوم. _ يعمل التمر على إعادة نظام البناء في جسم الإنسان لإحتوائه على الفسفور وباقي الأملاح المعدنية والفيتامينات. _ دقيق التمر المجفف ونواته المطحونة تساعد على الشفاء من الربو وضيق التنفس. _ التمر لا ينقل الجراثيم أو الميكروبات ،و السوس الذي بداخله (( التمر القديم )) يلتهم الاميبا ويفتك بالجراثيم التي قد تصيب الانسان . منقول آخر تحرير بواسطة اخوك اخوك : 11/10/2005 الساعة 12:13 PM |
|
|
