تعالوا شوفوا تخطيط وزارة التربية والتعليم وين وصل ؟؟

[روبينهو الساحر]

اعتقد ان ظاهرة الصالحي ستتكرر كثيرا بين فترة أخرى ..

والله العظيم حرام يا جماعة وحده من اهلي بعد ما درسها ابوها بأكثر من 12 الف ريال ما حصلت توظيف بوزارة التربية والتعليم وصبرت أكثر من سنتين والحين وزارة التربية والتعليم و ( التخطيط ) السليم .. جاءها التعيين ولهم الشكر ..

البنت من الباطنة .. وطبعا في تلك الفترة تزوجت وهي حامل الآن ، وجاءها التعيين في (محوت) .. محوت يا جماعه !!

بنت من الباطنة وحامل وراح تدّرس في محوت .. وهذا طبعا بعد مراعاتهم الجميلة التي تؤكد التخطيط السليم واللي في نهايته جمله واحده (اذا تريدوا واذا ما تريدوا في الف غيرها وخلوها تجلس بالبيت ..)

كيف لا نريد جميعا ان تتكرر ظاهرة الصالحي ؟؟

حرام والله العظيم حرام .. تريدونا نخلي البنت تجلس بالبيت وابوها مخسر عليها 12 الف في الدراسة ؟!!

[ابن الأيام]

يا أخي الكريم هداك الله بس..
اذا كل واحد اذا عصب ولا حس بالظلم راح وقتل عدد من الناس اذا على الاسلام والمسلمين والدنيا السلام ..
واما باقي موضوعك فهو صحيح ولا ادري ما الحكمة في تشتيت افراد الاسر بتعين المعلم القاطن مثلا ببركاء في صحار والمعلم من صحار في بركاء.. ؟؟!!
يعني ما في معلمين في ولاية محوت او الولايات القريبة منها .. ؟!

[شايف نفسه]

أرسل أصلا بواسطة روبينهو الساحر

حرام والله العظيم حرام .. تريدونا نخلي البنت تجلس بالبيت وابوها مخسر عليها 12 الف في الدراسة ؟!!

الله يا هالوطن الله ....

[ADOOL]

يجب إصلاح الأمور بعقلانية أكثر ، في مسؤولين كبار ممكن تلجأ إليهم وتحصل على إستثناء وتُعين في منطقة قريبة لمنطقتها على الأقل ... لكن تسوي مثل الصالحي ( الله يرحمه ) هذا ضرب من الجنون ومثل ما قال إبن الأيام على الدنيا السلام

[روبينهو الساحر]

أرسل أصلا بواسطة ابن الأيام

يا أخي الكريم هداك الله بس..
اذا كل واحد اذا عصب ولا حس بالظلم راح وقتل عدد من الناس اذا على الاسلام والمسلمين والدنيا السلام ..
واما باقي موضوعك فهو صحيح ولا ادري ما الحكمة في تشتيت افراد الاسر بتعين المعلم القاطن مثلا ببركاء في صحار والمعلم من صحار في بركاء.. ؟؟!!
يعني ما في معلمين في ولاية محوت او الولايات القريبة منها .. ؟!

اخي العزيز لا والله العظيم انا ما قصدت اني انا اسوي واقتل الناس بالعكس عزيزي انا خايف ان تتكرر هالظاهرة من ناس مقهورة مو انا ..

[روبينهو الساحر]

أرسل أصلا بواسطة ADOOL

يجب إصلاح الأمور بعقلانية أكثر ، في مسؤولين كبار ممكن تلجأ إليهم وتحصل على إستثناء وتُعين في منطقة قريبة لمنطقتها على الأقل ... لكن تسوي مثل الصالحي ( الله يرحمه ) هذا ضرب من الجنون ومثل ما قال إبن الأيام على الدنيا السلام

انا ما اسوي يا ولدي .. وانا ما متضرر ، انا انقل معاناة وحده من اهلي بس

وتأكد ان عقلي اكبر من انتهج ذاك النهج (ضرب من الجنون) ..

وانا متأكد من ناحية المسؤولين الكبار فأني لن اصل اليهم خلي اني أكلمهم او انهم يستثنوها ..

[الشرارة المضيئة]

المصاب واحد
(( قد مللت من ترددي في المديرية )))

من أفراد أسرتي تم تعيينة بوظيفة منسقة شؤون مدرسية في منتصف الفصل الدارسي الثاني الماضي
في مدرسة مـ........ للتعليم الأساسي بالمحافظة
وبعد أن أخذت موثقا مؤكدا من المديرالعام بالمحافظة بنقلها من المدرسة التي تم تعيينها بها إلى
احدى مدارس ولاية السـ...... .
**** فنشرح صدري ورتاح بالي وكنت أنتظر بفارغ الصبر بإنتهاء الفصل لكي تعود الأم وهي فرحة بوجود طفلها قريبا منهاالبالغ من لعمر أربعة أشهر

(((((((وإذا بأمور تغيرت وتم نقل منسقة أخرى من نفس المنطقة وو وو وو وو )))))

أين مواعيدك يامدير العام
(((((أليس وعد الحر دين!!!!

[ربيع القلب]

أخي طارح الموضوع.

هل تعلم أنني أحاول أن أنقل زوجتي من منظقة إلى تعمل بها إلى منطقة سكننا لمدة تزيد عن سنتان. خلال هذه السنتين قابلت كل المسؤولين في الوزارة والمديرية من أعلاهم إلى أدناهم. والله حتى حارس دائرة التخطيط صار يعرفني.

في كل مرة يقولون لا توجد شواغر وهذا الكلام سبق وأن أخبرونا من قبل ، ولكن هل تعلم أن بعض المعلمات يتعينوا في مناطقهم، لا وبعد تحت بيوتهن. هذا لانها بنت من بنات الشيوخ أو أحد كبار المسؤولين في الدولة.

أما زوجتي فهي إنسانة بسيطة وأهلها لم يبقى بيدهم حيلة أو طريقة إلا وجربوها.

والله أذكر أنه وقت إستلمت العمل قالوا لها لا توجد شواغر في هذه المنطقة اللي تريديها، بس وعد منا أول ما يتوفر شاغر الاولوية راح تكون من حقك. ونتفاحـأ بعد شهر من تعيينها، زميلتها في الدراسة تعينت في تلك المنطقة وبعد تحت بيتها. والغم أنها أقل معدل وتقدير من معدل وتقدير زوجتي. وفوق هذا أوراقها سلمتهم أخر الوقت بعد ما الناس بدأت الدوام وكل سلم أمره لله.

سنتين وأنا أراكض، مرة الوزارة ومرة المديرية، وحتى مكتب معالي الوزير عرفوا قصتنا. !

حاليا زوجتي في ظروف صحية سيئة وقد لزمت الفراش والبيت. كيف وهي تقطع يوميا مسافة 160 كم ذهابا وإيابا.

الله يوفق الجميع مع سياسة الوزارة ولوائحها التي تنطبق على ناس ولا تنطبق على ناس ( طبعا اللي على رأسهم ريشة)

تحياتي

[الشقي]

قبل ما تحكمو وترمو بالكلام

تاكد ما هو تخصص البنت وهل التخصص الذي تم تعينها فيه يوجد درجات شاغره في المنطقة الأجابة لا لا يوجد درجة شاغره إلا في الوسطي والدور وصل عندها اذا هي حبت التعيين في تلك المنطقة فلها الأولويه وإلا فالأفضل لمن ينتظر دوره

ثانيا الشخص الذي قال ان يحاول ينقل زوجت لمده سنتين يسأل نفسه ايش تخصص زوجته وايش تخصص البنت التي تم تعينها على حسب كلامه تحت البيت

يا اخواني فرقو بين التعيين في المنطقة وبين تخصص الواحد

فيها تخصصات المناطق القريبه عندها تشبع كبير جدا والمناطق النائية لا يوجد بها

وفيه تخصصات مازالت لا يوجد بها تشبع ويتم التعيين بها للوافدين

ارجو التفرقه بين ذلك

وما فيه داعى لكثرة الكلام

لا تقولو اني مسئول لا سمح الله بس حبيت اوضح وجه نظر لبعض الأخوه

وارجو منكم المعذرة يمكن اطلت عليك او البعض يعتبرني منحاز لوزارةالتربية بس هذى الحقيقة واحببت ان اوضحها لكم

[روبينهو الساحر]

أرسل أصلا بواسطة الشقي

قبل ما تحكمو وترمو بالكلام

تاكد ما هو تخصص البنت وهل التخصص الذي تم تعينها فيه يوجد درجات شاغره في المنطقة الأجابة لا لا يوجد درجة شاغره إلا في الوسطي والدور وصل عندها اذا هي حبت التعيين في تلك المنطقة فلها الأولويه وإلا فالأفضل لمن ينتظر دوره

ثانيا الشخص الذي قال ان يحاول ينقل زوجت لمده سنتين يسأل نفسه ايش تخصص زوجته وايش تخصص البنت التي تم تعينها على حسب كلامه تحت البيت

يا اخواني فرقو بين التعيين في المنطقة وبين تخصص الواحد

فيها تخصصات المناطق القريبه عندها تشبع كبير جدا والمناطق النائية لا يوجد بها

وفيه تخصصات مازالت لا يوجد بها تشبع ويتم التعيين بها للوافدين

ارجو التفرقه بين ذلك

وما فيه داعى لكثرة الكلام

لا تقولو اني مسئول لا سمح الله بس حبيت اوضح وجه نظر لبعض الأخوه

وارجو منكم المعذرة يمكن اطلت عليك او البعض يعتبرني منحاز لوزارةالتربية بس هذى الحقيقة واحببت ان اوضحها لكم

فقط سؤال ؟؟

اذا كان هذا التخصص غير موجود شواغر له مثلا في صحم .. افلا توجد شواغر قريبه في الخابورة السويق المصنعة بركاء صحار و .. و.. و.. ، ما فيه شاغر الأ في محوووووت !! او في هيماء .. او في صلالة .. ؟؟

[الشقي]

أرسل أصلا بواسطة روبينهو الساحر

فقط سؤال ؟؟

اذا كان هذا التخصص غير موجود شواغر له مثلا في صحم .. افلا توجد شواغر قريبه في الخابورة السويق المصنعة بركاء صحار و .. و.. و.. ، ما فيه شاغر الأ في محوووووت !! او في هيماء .. او في صلالة .. ؟؟

تاكد بأنه لا يوجد إلا في الوسطي او ظفار وخاصة اذا كان مجال أول أو ثاني

وان وجد في صحم او صحار او الخابورة مثل ما تقول فهناك من هم اكفاء منها ولها الأولويه في ذلك
يعني لا بد انه يوجد اولويه اذا كان هناك شاغر في تلك الولايات التي ذكرتها

هذا ما احببت ان اوضحه لك

وبعدين للعلم تعينها في محوت لمده سنه واكيد راح يتم نقلها في اقرب فرصة إلى اقرب مكان

هذا على حسب ما اعرف والله واعلم

هذا ما احببت توضح لك وارجو منك المعذرة

[سفينة الغرق]

والله حالة بنت اهلك هذي احسن من حالات واااااااااااااااااااااااا ايد وبمليون مره ...
طلاااااااااااااااب لليوم ما توظفوا يا جماعة

والله لو يودوهم الصين يبوا يدرسوا هناك ومستعدين .... بس شوي يرجعوا مخاسير اهلهم لهم ... او عالاقل يكفوا مصاريفهم

الله يعين هذي وزارتنا ولله الحمد

[ربيع القلب]

أرسل أصلا بواسطة الشقي

قبل ما تحكمو وترمو بالكلام

تاكد ما هو تخصص البنت وهل التخصص الذي تم تعينها فيه يوجد درجات شاغره في المنطقة الأجابة لا لا يوجد درجة شاغره إلا في الوسطي والدور وصل عندها اذا هي حبت التعيين في تلك المنطقة فلها الأولويه وإلا فالأفضل لمن ينتظر دوره

ثانيا الشخص الذي قال ان يحاول ينقل زوجت لمده سنتين يسأل نفسه ايش تخصص زوجته وايش تخصص البنت التي تم تعينها على حسب كلامه تحت البيت

يا اخواني فرقو بين التعيين في المنطقة وبين تخصص الواحد

فيها تخصصات المناطق القريبه عندها تشبع كبير جدا والمناطق النائية لا يوجد بها

وفيه تخصصات مازالت لا يوجد بها تشبع ويتم التعيين بها للوافدين

ارجو التفرقه بين ذلك

وما فيه داعى لكثرة الكلام

لا تقولو اني مسئول لا سمح الله بس حبيت اوضح وجه نظر لبعض الأخوه

وارجو منكم المعذرة يمكن اطلت عليك او البعض يعتبرني منحاز لوزارةالتربية بس هذى الحقيقة واحببت ان اوضحها لكم

أخي أنا خلال هالسنتين عرفت بالقوانين والسياسة المتبعة للتعينات..

وحبيت أقولك أنه زميلتها اللي تعينت تحت بيتها من نفس التخصص ومن نفس الجامعة ومن نفس الدفعة، وكانوا في نفس السكن.. وأزيدك من الشعر بيت، زميلتها قد قدمت أوراقها بعد ما الناس تعينت والطلبة بدأت تدرس والتنقلات والتعينات قد توقفت..

عسى أكون قد أوصلت المعلومة لك بشكل واضح، وأنني أعلم بما لا تعلم

[الشقي]

أرسل أصلا بواسطة ربيع القلب

أخي أنا خلال هالسنتين عرفت بالقوانين والسياسة المتبعة للتعينات..

وحبيت أقولك أنه زميلتها اللي تعينت تحت بيتها من نفس التخصص ومن نفس الجامعة ومن نفس الدفعة، وكانوا في نفس السكن.. وأزيدك من الشعر بيت، زميلتها قد قدمت أوراقها بعد ما الناس تعينت والطلبة بدأت تدرس والتنقلات والتعينات قد توقفت..

عسى أكون قد أوصلت المعلومة لك بشكل واضح، وأنني أعلم بما لا تعلم

كل شئ جائز بس انا حبيت اوضح لك نقطة توزيع المعلمين والمعلمات وطريقة التعيين
وقد تكون هذى التي تعينت تحت البيت تعينت بعدها وبعدها بفتره ويمكن بسنة علشان لما حصلو مكان شاغر في تلك المنطقة ووصل عندها الدور اختاروها

اما انها عينوها قريب من بيتها يمكن لأنها جايبه اكثر منها معدل تراكمي ودرجاتالمقابلة

لأن هذا ياخذ بالحسبان اخي الكريم
واسف على الأقل

[سفينة الغرق]

أرسل أصلا بواسطة الشقي

قبل ما تحكمو وترمو بالكلام

تاكد ما هو تخصص البنت وهل التخصص الذي تم تعينها فيه يوجد درجات شاغره في المنطقة الأجابة لا لا يوجد درجة شاغره إلا في الوسطي والدور وصل عندها اذا هي حبت التعيين في تلك المنطقة فلها الأولويه وإلا فالأفضل لمن ينتظر دوره

ثانيا الشخص الذي قال ان يحاول ينقل زوجت لمده سنتين يسأل نفسه ايش تخصص زوجته وايش تخصص البنت التي تم تعينها على حسب كلامه تحت البيت

يا اخواني فرقو بين التعيين في المنطقة وبين تخصص الواحد

فيها تخصصات المناطق القريبه عندها تشبع كبير جدا والمناطق النائية لا يوجد بها

وفيه تخصصات مازالت لا يوجد بها تشبع ويتم التعيين بها للوافدين

ارجو التفرقه بين ذلك

وما فيه داعى لكثرة الكلام

لا تقولو اني مسئول لا سمح الله بس حبيت اوضح وجه نظر لبعض الأخوه

وارجو منكم المعذرة يمكن اطلت عليك او البعض يعتبرني منحاز لوزارةالتربية بس هذى الحقيقة واحببت ان اوضحها لكم

وبعد هنا تسأل عن التخصص
بسألك انت وش سالفتك مع الوزارة ... زين سؤال ولاد وبنات الهوامير .. تعينهم ما شاء الله يجي على طول وفي الاماكن الي يبوها او اللي قريبه منهم ...
بالذمه الحين الي من صحم مثلا ما يلقوا له توظيف ابدا الا بظفار عند حدود اليمن ... وش رايهم يطلعوه برا الدوله احسن يدرس ... اصلا الوزارة لو شغلها عدل كانت بترتب التوظيف عدل ... مايوظفوا ولاد الباطنه في ظفار و ولاد ظفار بالباطنه

الله يستر

[ربيع القلب]

أرسل أصلا بواسطة الشقي

كل شئ جائز بس انا حبيت اوضح لك نقطة توزيع المعلمين والمعلمات وطريقة التعيين
وقد تكون هذى التي تعينت تحت البيت تعينت بعدها وبعدها بفتره ويمكن بسنة علشان لما حصلو مكان شاغر في تلك المنطقة ووصل عندها الدور اختاروها

اما انها عينوها قريب من بيتها يمكن لأنها جايبه اكثر منها معدل تراكمي ودرجاتالمقابلة

لأن هذا ياخذ بالحسبان اخي الكريم
واسف على الأقل

يا أخي، أفهنمي

تم تعين زميلتها بعدها بشهر فقط

ومعدلها التراكمي كان أقل من زوجتي

وتقديرها العام كان أيضا أضعف من تقدير زوجتي

وأوراقها وصلت متأخرة إلى التخطيط حتى أذكر الموظف كان يسأل زوجتي عنها "ليش زميلتك فلانة ما قدمت أوراقها للحين؟" والسبب أنها لم تكن تنوي العمل في حقل التدريس بالسلطنة.

تفاجأنا بعد شهر من إستلام زوجتي للعمل أن زميلتها التي كانوا يدرسوا ويذاكروا مع بعض قد تعينت قرب سكنها لمسافة لا تزيد عن 10 كم.

بصريح العبارة لا يوجد لدى زميلتها أي وجه تفضيل عن زوجتي إلا بحاجة واحدة الأ وهي


الواسطة

[الشقي]

أرسل أصلا بواسطة سفينة الغرق

وبعد هنا تسأل عن التخصص
بسألك انت وش سالفتك مع الوزارة ... زين سؤال ولاد وبنات الهوامير .. تعينهم ما شاء الله يجي على طول وفي الاماكن الي يبوها او اللي قريبه منهم ...
بالذمه الحين الي من صحم مثلا ما يلقوا له توظيف ابدا الا بظفار عند حدود اليمن ... وش رايهم يطلعوه برا الدوله احسن يدرس ... اصلا الوزارة لو شغلها عدل كانت بترتب التوظيف عدل ... مايوظفوا ولاد الباطنه في ظفار و ولاد ظفار بالباطنه

الله يستر

انا ما سالفتي شئ بس شفت تهجم كبير على التخطيط وبالرغم اني ما اعمل في التخطيط اصلا بس حبيت اوضح نفطة لبعض الأخوه
عن اسباب التهجم التي حاصلة علىالوزارة ويمكن اقدر اصل لهم نقاط هم غافلين عنها

اما بخصوص كلامك انه توظيف مال الباطنة في ظفار فانا وضحت انه يتعمد على تخصص الشخص حتي اشخاص مال ظفار لما يتم تعينهم في الباطنة هناك اختلاف في تخصصاتهم

وبرغم هذا ما انكر ان هناك تجاوزات قد تحصل في كل مكان بس هذا المعمول به حسب ما نتطلع ونتابع ونعرف


وسلامتكم

[ربيع القلب]

أرجو من جميع الأعضاء المشاركة في الموضوع..

لأنه بجد حارق لي قلبي من زمان

[Rame]

وزارة التربية والتعليم جايبه مصريين ومصريات وجنسيات اخرى هذا العام لتدريس مادة
جديدة عن التربية الوطنية

والله العمانيين والعمانيات اللي درسوا بكالوريس تربية لمدة 4 سنوات أولى بتدريس هذه المادة

ويشلوا الاجانب محوت لانه ما عندهم مانع وبعيد عن اهلهم طول العام

[قيصر الروم]

أرسل أصلا بواسطة روبينهو الساحر

حرام والله العظيم حرام .. تريدونا نخلي البنت تجلس بالبيت وابوها مخسر عليها 12 الف في الدراسة ؟!!

شكرا يا وطني العزيز

[ربيع القلب]

أرسل أصلا بواسطة قيصر الروم

شكرا يا وطني العزيز

وشكرا يا وزارتنا الغالية

[آخر الأخبار]

تراه الإنسان طماع .. قبل لا تشتغل يقولوا شغولها في أي مكان حد لو في المريخ

وبعد ما تشتغل وتحصل درجة على طول يريد ينقلها جنب البيت

وإنه لحب الخير لشديد

[الشقي]

أرسل أصلا بواسطة آخر الأخبار

تراه الإنسان طماع .. قبل لا تشتغل يقولوا شغولها في أي مكان حد لو في المريخ

وبعد ما تشتغل وتحصل درجة على طول يريد ينقلها جنب البيت

وإنه لحب الخير لشديد

كلامك صحيح والله طبع بني ادم الطمع

الواحد يشكر ربه ويحمده على النعمة

والمشكلة انهم يعللو بعلل ما صحيحه

حد يقول تم تعيين وافدين وتركو العمانيين بدون عمل ما يفكرو ايش تخصص العماني وايش تخصص الوافد

واحد منهم يقول عينو بنت هامور عند البنت

ما سال نفسه متي تعينت بنت الهامور قبل ولا بعد

اذا كان قبل فهناك فيه شئ ولكن اذا كان بعد فهذا يعني ان الدرجة التي شغرتها كانت موجود في منطقتها حظوظ

وسلامتكم

اعرف الكثير راح ينتقدني بس لو يفكرون في الموضوع بطريقة صحيحة وبدون عاطفه راح يجدون الحل بس اهم شئ بدون تعصب ولا عاطفه

[آخر الأخبار]

الواسطة موجودة في كل مكان .. والذي يعرف حد حتى لو فقير بيحاول يساعده .. بس إذا القوانين صارمة والناس القائمين عليها أمناء ... صدقني الواسطة بتكون صعبة

وإحمدوا الله أولا إنه البنت إشتغلت ... وموضوع نقلها سوف يحل مع الأيام .. مع توفر الشاغر أو فتح مجال التقاعد

[ربيع القلب]

عفوا أخوي الشقي وأخر الأخبار..

الظاهر ما تعرفوا تقروأ ما كتبته خلال ردودي..

خبروني أي لغة تفموها ورايح أترجم لكم..

أعتقد الواسطة موجودة وحتى موظفي الوزارة معترفين بهذا الشي.

وخلي إنحيازكم يفيدكم

[آخر الأخبار]

أخوي ربيع القلب إحنا مش مناحزين .. إحنا مع الحق

بس أقول لك بحكمة قالها أحد الحكماء :


إننا نحن البشر نفكر في ما لا نملك ‘ ولا نشكر الله على ما نملك ... وننظر إلى الجانب المأساوي في حياتنا ولا ننظر إلأى الجانب المشرق فيها.... ونتحسر على ما ينقصنا ولا نسعد بما عندنا

وهكذا نحن البشر

[متخبل]

هذا تخبيط مو تخطيط
الساعة يوعدون وبعد دقيقة يغيرون
لا بد من تغيير طاقم الوزارة جميعا من الساس للراس
ما في موظفين يتفقون على راي في الوزارة ولا دائرتين ولا يمكن يتفقون
ومن العجيب يتفقون قبل الاجتماع أو الندوة ويختلفون يوم يلقوها ويوم يجتمعون

[آخر الأخبار]

أرسل أصلا بواسطة متخبل

هذا تخبيط مو تخطيط
الساعة يوعدون وبعد دقيقة يغيرون
لا بد من تغيير طاقم الوزارة جميعا من الساس للراس
ما في موظفين يتفقون على راي في الوزارة ولا دائرتين ولا يمكن يتفقون
ومن العجيب يتفقون قبل الاجتماع أو الندوة ويختلفون يوم يلقوها ويوم يجتمعون

أيش رأيك يجيبوا طاقم هنود .. يا جماعة تراه موظفي التربية عمانيين

وبعدين هم كادحين مثلكم ويحاولوا يرضوا كل الناس

ولكن رضاء الناس غاية لا تدرك

[الشقي]

أرسل أصلا بواسطة آخر الأخبار

أيش رأيك يجيبوا طاقم هنود .. يا جماعة تراه موظفي التربية عمانيين

وبعدين هم كادحين مثلكم ويحاولوا يرضوا كل الناس

ولكن رضاء الناس غاية لا تدرك

لا تتعب نفسك الظاهر انهم ماخذين فكره انهم كلهم الذي في الوزارة يتعاملون بالواسطه

والمشكلة انه لو كان واحد منهم حصل ما يريد ما حد راح يفتح ثمه بكلمة بس المشكلة لما تحصل ان الواحد ما حصل ما يريده او ما تم تعيينه عند بيته تقوم القيامه على الوزارة

ما يفكرو انهم كانو يتمنون الوظيفة قبل ذلك ويكونعندهم علم بان البنت راح تتعين في المنطقة الفلانيه هل عندك مانع تقول لا اهم شئ وظيفة

وبعدين لما تتعين تقول عقوني بعيد وتم تعيين وحده غيري قرب بيتهم

طيب ما سالتي نفسك متي تعينت البنت الثانيه

[ربيع القلب]

أرسل أصلا بواسطة آخر الأخبار

أخوي ربيع القلب إحنا مش مناحزين .. إحنا مع الحق

بس أقول لك بحكمة قالها أحد الحكماء :


إننا نحن البشر نفكر في ما لا نملك ‘ ولا نشكر الله على ما نملك ... وننظر إلى الجانب المأساوي في حياتنا ولا ننظر إلأى الجانب المشرق فيها.... ونتحسر على ما ينقصنا ولا نسعد بما عندنا

وهكذا نحن البشر

أي حق اللي تتكلم عنه.

وحده محصله جيد جدا ومقدمه أوراقها قبل زميلتها اللي محصله على تقدير مقبول، وفي الأخر تتعين خارج منطقتها واللي جاءت أخر الناس وتقديرها مقبول تتعين في منطقتها..

أنا عارف وعارف سياسه الوزارة ومتفق معها، بس لم تمشي على الكل..

أسالك سؤال لو ممكن وتجاوبني بصراحة.

لو أنت ماسك منصب فالبلد بوجه عام وماسك منصب كبير (درجة مدير) بوجه خاص، هل بترضى أختك أو بنتك تقطع يوميا 160 كم بروحها؟ هل بتقول ما في شواغر ولا تستخدم نفوذك؟

لا نفيت السؤال، بأقولك غلطان. لأنه الكل يبحث عن مصلحتك. ولكن للأسف مستعين بالواسطة..

وأنا أقولك أنا عارف وفاهم كل الكلام اللي تقوله. بس هالكلام ينطبق فقط على فئة من المعلمات وليس الكل.

ونحن دوما نشكر الله على ما إبتلاناه به. ولكن أيضا لا نرى الظلم ونسكت..

وفي الأخيرأقولك

الساكت عن الحق شيطان أخرس

[ويلارد]

مأساة تعيينات المعلمات كانت ولازالت الهاجس الذي يؤرق الخريجات دون الخريجين لأسباب تعرفونها جيدا . وعلى الرغم من أن التعيين السليم في وزارة الواسطة التربوية يفرق بين الدرجات على اسس الحسب والنسب والمفهومية , الا أنه بالإمكان التغلب مؤقتا على هذه المشكلة وتوابعها بعدة طرق تتحملها وزارة الواسطة التربوية بالكامل :
1- إلحاق الخريجات بدورة كوماندوز شاملة قبل تعيينهن بمناطق نائية لإعدادهن الإعداد الأمثل لمواجهة التحديات والأخطار المحيطة.
2- توفير سيارة من نوع Hummer مزودة بأجهزة إتصال وتحديد المكان عن طريق الأقمار الصناعية لكل معلمة تتعين بمنطقة نائية . فكم من معلمة فقدت حياتها بسبب حوادث السير أثناء مشوار العمل اليومي
3- إنشاء مطارات بكل المناطق النائية مع تسيير رحلات يومية للمناطق القريبة ورحلات اسبوعية لكل مناطق السلطنة. ولم شمل العائلات
4- توفير أسلحة شخصية, يفضل مسدسات من نوع Glock 34 C لكل معلمة للدفاع عن النفس في حالات الخطف والإغتصاب , والتي تهز مجتمعنا من فترة لأخرى.
5- دفع علاوات إضافية في حال التعيين بمناطق نائية شاملة علاوة الغربة وعلاوة النقل وعلاوة النكد وعلاوة الحرمان وعلاوة المعاناة وعلاوة الخطر

أو , بطريقة أكثر سلمية , إيجاد حل جذري وتعيين المعلمات في مناطقهن , وحذف العذر الواهي الذي ينص على عدم وجود الشواغر فكم من المعلمات الوافدات يعملن بالمدن وبنات البلد يعملن كاللاجئات الأفغانيات في ظروف معيشية وأمنية مزرية للغاية . وعلى الرغم أنني لا أويد تكرار إستخدام لقب ( الصالحي ) كمثال سبق إستخدامه في السبلة بصة كونها حادثة معزولة . الا أنني لا استغرب تكرار الحادثة بشكل أكثر عنفا اذا ما استمرت الوزارة الموقرة في سياستها الهمجية هذه
شكرا

[ربيع القلب]

أرسل أصلا بواسطة الشقي

لا تتعب نفسك الظاهر انهم ماخذين فكره انهم كلهم الذي في الوزارة يتعاملون بالواسطه

والمشكلة انه لو كان واحد منهم حصل ما يريد ما حد راح يفتح ثمه بكلمة بس المشكلة لما تحصل ان الواحد ما حصل ما يريده او ما تم تعيينه عند بيته تقوم القيامه على الوزارة

ما يفكرو انهم كانو يتمنون الوظيفة قبل ذلك ويكونعندهم علم بان البنت راح تتعين في المنطقة الفلانيه هل عندك مانع تقول لا اهم شئ وظيفة

وبعدين لما تتعين تقول عقوني بعيد وتم تعيين وحده غيري قرب بيتهم

طيب ما سالتي نفسك متي تعينت البنت الثانيه

تعينت بعدها بشهر فقط وأرجع لردودي السابقة وشوف الفرق بين المعلمتين.

وأعتقد الوظيفة من حق أي شخص فالبلد. وإحنا بنرضى بأي شي، لكن لم يكون بالعدل.

[آخر الأخبار]

هذه مجرد حكاية أو حالة إستثنائية ... وأنت لا يمكن أن تعمم الإستثناء

كما أنه يمكن أن تكون لتلك الأخت ظروف أخرى أنته لا تعلمها

وإنته حاول بطريقتك .. وإذا وجدت واسطة سوف تنقل

[متخبل]

شوف الهنود وين وصلوا
وأنت بعدك قاعد تعلم لي الأولاد كيف يصنعون الفخار
ما فلحتوا في دين حتى غيرتوا مقررات التربية الإسلامية وسميتوها ثقافة
ولا فالحين في دنيا وهذي هي الحالة

[ربيع القلب]

أرسل أصلا بواسطة آخر الأخبار

هذه مجرد حكاية أو حالة إستثنائية ... وأنت لا يمكن أن تعمم الإستثناء

كما أنه يمكن أن تكون لتلك الأخت ظروف أخرى أنته لا تعلمها

وإنته حاول بطريقتك .. وإذا وجدت واسطة سوف تنقل

بالنسبة لتلك الأخت أعرف ظروفها المعروف منها. وصدقني الدفه كانت بيدها ولو ما تننقل على راحتها. لأنها الحين إنتقلت إلى منطقة أخرى بعد زواجها. ورغم ذلك كان التخطيط يقول أنه لا توجد شواغر في تلك المنطقة، ورغم ذلك إنتقلت.

عالعموم
هذه مش حكايه
والحمد لله على فهمك.. وإقتناعك بوجود الواسطة..

[آخر الأخبار]

النبي موسى عليه السلام عمل واسطة لأخوه عند ربه .. ما رأيك

وأعتقد إن الواسطة التي لا تضر أحد ليست من المكروهات

[ربيع القلب]

أرسل أصلا بواسطة آخر الأخبار

النبي موسى عليه السلام عمل واسطة لأخوه عند ربه .. ما رأيك

وأعتقد إن الواسطة التي لا تضر أحد ليست من المكروهات

وهل بإعتقادك بأن أحدا لم يتضرر؟

زوجتي من أولى الناس اللي تضررت.

كفايه عليها الصدمه بعد ما عرفت بأن زميلتها التي وقفت معها في الدراسة والإمتحانات قد إحتلت أفضل المدارس في المنطقة.

وأنا أقول لك يا أخي، عامل بالحسنة تلقى مثلها. مش عكسها

وتحياتي

[أضغاث أحلام]

أرسل أصلا بواسطة آخر الأخبار

النبي موسى عليه السلام عمل واسطة لأخوه عند ربه .. ما رأيك

وأعتقد إن الواسطة التي لا تضر أحد ليست من المكروهات

أوقعك الله في شر أعمالك

تنافح أنه لا توجد واسطة من البداية ، والرجل يشرح لك وتتحكك وتتمحك في علثة تلو الأخرى وفي الأخير أقررت على مضض بأن حالته خاصة ، ثم أسقطت السماء على أم رأسك بأنك قلت جهلاً بأن موسى عليه السلام عمل واسطة لأخوه عند ربه وهذا إفتراء على الله مبين.

ياهذا المتنطع المنافح عن الباطل سقطتك هذه المرة في حق الله العظيم ، فلو أن الله يقبل الواسطات لما أهلك زوجة لوط عليه السلام ، ولما قال لنوح عليه السلام عن ابنه إنه عمل غير صالح وهلك مع الغاوين وإليك الآيات: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين) و (قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين) و (واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين).

لا واسطة عند الله بل عند أمثالك ممن امتهنوا ظلم الناس وأنفسهم ، فحللوا ما حرم الله.

[أضغاث أحلام]

أرسل أصلا بواسطة ربيع القلب

وهل بإعتقادك بأن أحدا لم يتضرر؟

زوجتي من أولى الناس اللي تضررت.

كفايه عليها الصدمه بعد ما عرفت بأن زميلتها التي وقفت معها في الدراسة والإمتحانات قد إحتلت أفضل المدارس في المنطقة.

وأنا أقول لك يا أخي، عامل بالحسنة تلقى مثلها. مش عكسها

وتحياتي

هو مدفوع مأجور لكي يدافع عن الباطل ولو تقول على الله بغير علم ، فإلاهه هواه.

[عين ما تشوف واذن ما تسمع]

والله الذي يصير حرام ، حرام حرام، تصورا بنت في سن العشرون يكتب لها القدر ان توظف في محوت أو طاقة ثمريت وهي من الشمال ، كيف لا تذهب وابوها دفع لتدريسها (12) الف ريال وراهن البيت وساكن تحت دعن في المزرعة ومتحمل جميع مصائب الحياة أو بالايجار واصبح يمشي في الشوارع كنه مجنون وعند ذهابها يتحول بيت العائله الى نواح وحزن ... لماذا هذا الشتت في الاسر ؟ ماذا هذا العمل ؟ وما هذا تخطط ... وكيف لو طلب من مسئول كبير في الدوله برسال بنته هل ستذهب ؟ .. لا ابد ... هي معينة وهي في الكلية لم تتخرج بعد .. انا لله وانا اليه راجعون .

انا نطالب جميع الاهالي والمواطنين الصالحين رفع هذا الامر الى جلالة السلطان حفظه الله ليقول كلمته السامية في حق ابناء شعبه الوفي الذي يحبه ويكن له بكل عرفان .

[ربيع القلب]

أرسل أصلا بواسطة أضغاث أحلام

أوقعك الله في شر أعمالك

تنافح أنه لا توجد واسطة من البداية ، والرجل يشرح لك وتتحكك وتتمحك في علثة تلو الأخرى وفي الأخير أقررت على مضض بأن حالته خاصة ، ثم أسقطت السماء على أم رأسك بأنك قلت جهلاً بأن موسى عليه السلام عمل واسطة لأخوه عند ربه وهذا إفتراء على الله مبين.

ياهذا المتنطع المنافح عن الباطل سقطتك هذه المرة في حق الله العظيم ، فلو أن الله يقبل الواسطات لما أهلك زوجة لوط عليه السلام ، ولما قال لنوح عليه السلام عن ابنه إنه عمل غير صالح وهلك مع الغاوين وإليك الآيات: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين) و (قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين) و (واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين).

لا واسطة عند الله بل عند أمثالك ممن امتهنوا ظلم الناس وأنفسهم ، فحللوا ما حرم الله.

الحمد لله على ظهورك يا أخي وللأسف هذا ما حل بنا من نتائج الواسطة.

[ربيع القلب]

أرسل أصلا بواسطة أضغاث أحلام

هو مدفوع مأجور لكي يدافع عن الباطل ولو تقول على الله بغير علم ، فإلاهه هواه.

وهذا ما أعتقد..

وشكرا على المشاركة

[آخر الأخبار]

[QUOTE=أضغاث أحلام]أوقعك الله في شر أعمالك

تنافح أنه لا توجد واسطة من البداية ، والرجل يشرح لك وتتحكك وتتمحك في علثة تلو الأخرى وفي الأخير أقررت على مضض بأن حالته خاصة ، ثم أسقطت السماء على أم رأسك بأنك قلت جهلاً بأن موسى عليه السلام عمل واسطة لأخوه عند ربه وهذا إفتراء على الله مبين.

ياهذا المتنطع المنافح عن الباطل سقطتك هذه المرة في حق الله العظيم ، فلو أن الله يقبل الواسطات لما أهلك زوجة لوط عليه السلام ، ولما قال لنوح عليه السلام عن ابنه إنه عمل غير صالح وهلك مع الغاوين وإليك الآيات: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين) و (قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين) و (واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين).
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــ

من الواضح أخي العزيز أنك لست على دراية ولا علا إطلاع بما تقول

ثم إنني أتورع عن السب والشتم والكلام الذي صدر منك وينم على جهلك

ثانيا حكاية وساطة سيدنا موسى عليه السلام حينما طلب من ربه أن يجعل له وزيرا من أهله (هاورن أخي) جاءت في القرآن الكريم .. وقد فسرها كثير من العلماء على أنها واسطة لا تضر أحدا وإنما جاءت لطلب العون والمساعدة من أخية على قومه

ثالثا لو راجعت ما كتبت أنا لا أنفي وجود الواسطة أبدا فهي موجودة ولكن تهويل الأمور وإلقاء اللوم على وزارة التربية والتعليم بدون معرفة ظروف الوزارة وظروف الأشخاص الأخرين اللذين يتكلم عنهم فهذا أمرا غريب

إنا أعرف شخصيا أناسا أقسموا ووقعوا على قبول إبنتهم في العمل في أي مكان حتى لو في الصحراء ... وبعد أن تم تعيينها تقدوموا على الفور بطلب نقل لها إلى أقرب مدرسة

يا أخي أنت نفسك لو إستعطت أن تعامل أخيك أو إبنك معاملة خاصة لعملتها على حساب أي شخص آخر وأنا أتحدى نزاهتك المطلقة في هذا الخصوص

فلو مثلا أتيحت فرصة لدراسة أبنك في مدرسة السلطان .. وكان ينافس أبنك أحد الأشخاص وتعرف قريب لك من الممكن أن يساعدك لما ترددت لحظة في طلب المساعدة منه وتفضيل إبنك حتى لو كان الشخص الثاني أحق من إبنك

ودع عنك المثالية ولا تلقي باللوم على ناس نعرف إخلاصهم

[ربيع القلب]

[QUOTE=آخر الأخبار]

أرسل أصلا بواسطة أضغاث أحلام

أوقعك الله في شر أعمالك

تنافح أنه لا توجد واسطة من البداية ، والرجل يشرح لك وتتحكك وتتمحك في علثة تلو الأخرى وفي الأخير أقررت على مضض بأن حالته خاصة ، ثم أسقطت السماء على أم رأسك بأنك قلت جهلاً بأن موسى عليه السلام عمل واسطة لأخوه عند ربه وهذا إفتراء على الله مبين.

ياهذا المتنطع المنافح عن الباطل سقطتك هذه المرة في حق الله العظيم ، فلو أن الله يقبل الواسطات لما أهلك زوجة لوط عليه السلام ، ولما قال لنوح عليه السلام عن ابنه إنه عمل غير صالح وهلك مع الغاوين وإليك الآيات: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين) و (قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين) و (واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين).
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــ

من الواضح أخي العزيز أنك لست على دراية ولا علا إطلاع بما تقول

ثم إنني أتورع عن السب والشتم والكلام الذي صدر منك وينم على جهلك

ثانيا حكاية وساطة سيدنا موسى عليه السلام حينما طلب من ربه أن يجعل له وزيرا من أهله (هاورن أخي) جاءت في القرآن الكريم .. وقد فسرها كثير من العلماء على أنها واسطة لا تضر أحدا وإنما جاءت لطلب العون والمساعدة من أخية على قومه

ثالثا لو راجعت ما كتبت أنا لا أنفي وجود الواسطة أبدا فهي موجودة ولكن تهويل الأمور وإلقاء اللوم على وزارة التربية والتعليم بدون معرفة ظروف الوزارة وظروف الأشخاص الأخرين اللذين يتكلم عنهم فهذا أمرا غريب

إنا أعرف شخصيا أناسا أقسموا ووقعوا على قبول إبنتهم في العمل في أي مكان حتى لو في الصحراء ... وبعد أن تم تعيينها تقدوموا على الفور بطلب نقل لها إلى أقرب مدرسة

يا أخي أنت نفسك لو إستعطت أن تعامل أخيك أو إبنك معاملة خاصة لعملتها على حساب أي شخص آخر وأنا أتحدى نزاهتك المطلقة في هذا الخصوص

فلو مثلا أتيحت فرصة لدراسة أبنك في مدرسة السلطان .. وكان ينافس أبنك أحد الأشخاص وتعرف قريب لك من الممكن أن يساعدك لما ترددت لحظة في طلب المساعدة منه وتفضيل إبنك حتى لو كان الشخص الثاني أحق من إبنك

ودع عنك المثالية ولا تلقي باللوم على ناس نعرف إخلاصهم

طيب إذا بعد ما كشفت هذه اللعبة، هل تظل ساكت أو تطالب بحقك من الجهة المعينه؟

الواسطة تمشي كثير فالبلد، بس لما تظر بناس يجب أن يعطوا حقهم، والله لا يرضى من عباده عندما يزهق حق الناس.

[أضغاث أحلام]

[QUOTE=آخر الأخبار]

أرسل أصلا بواسطة أضغاث أحلام

أوقعك الله في شر أعمالك

تنافح أنه لا توجد واسطة من البداية ، والرجل يشرح لك وتتحكك وتتمحك في علثة تلو الأخرى وفي الأخير أقررت على مضض بأن حالته خاصة ، ثم أسقطت السماء على أم رأسك بأنك قلت جهلاً بأن موسى عليه السلام عمل واسطة لأخوه عند ربه وهذا إفتراء على الله مبين.

ياهذا المتنطع المنافح عن الباطل سقطتك هذه المرة في حق الله العظيم ، فلو أن الله يقبل الواسطات لما أهلك زوجة لوط عليه السلام ، ولما قال لنوح عليه السلام عن ابنه إنه عمل غير صالح وهلك مع الغاوين وإليك الآيات: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين) و (قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين) و (واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين).

من الواضح أخي العزيز أنك لست على دراية ولا علا إطلاع بما تقول

ثم إنني أتورع عن السب والشتم والكلام الذي صدر منك وينم على جهلك

ثانيا حكاية وساطة سيدنا موسى عليه السلام حينما طلب من ربه أن يجعل له وزيرا من أهله (هاورن أخي) جاءت في القرآن الكريم .. وقد فسرها كثير من العلماء على أنها واسطة لا تضر أحدا وإنما جاءت لطلب العون والمساعدة من أخية على قومه

ثالثا لو راجعت ما كتبت أنا لا أنفي وجود الواسطة أبدا فهي موجودة ولكن تهويل الأمور وإلقاء اللوم على وزارة التربية والتعليم بدون معرفة ظروف الوزارة وظروف الأشخاص الأخرين اللذين يتكلم عنهم فهذا أمرا غريب

إنا أعرف شخصيا أناسا أقسموا ووقعوا على قبول إبنتهم في العمل في أي مكان حتى لو في الصحراء ... وبعد أن تم تعيينها تقدوموا على الفور بطلب نقل لها إلى أقرب مدرسة

يا أخي أنت نفسك لو إستعطت أن تعامل أخيك أو إبنك معاملة خاصة لعملتها على حساب أي شخص آخر وأنا أتحدى نزاهتك المطلقة في هذا الخصوص

فلو مثلا أتيحت فرصة لدراسة أبنك في مدرسة السلطان .. وكان ينافس أبنك أحد الأشخاص وتعرف قريب لك من الممكن أن يساعدك لما ترددت لحظة في طلب المساعدة منه وتفضيل إبنك حتى لو كان الشخص الثاني أحق من إبنك

ودع عنك المثالية ولا تلقي باللوم على ناس نعرف إخلاصهم

أولاً: أنت لست أخي ولا عزيزاً علي عندما تتقول على الله بغير علم بل إني أبرأ إلى منك.
ثانياً: ما قلت عنه أنه سباب هو وصف لمن يتقول على الله بأنه يقبل الواسطات بينما في الحقيقة أنت تنفي عن الله صفة العدل وهذا كفر مبين.

ليست واسطة بل طلب العون فلا تحورها لتفي غرض في نفسك كقول زكريا عليه السلام (قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ، وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا ، يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا).

ثم عن موضوع الوزارة كان الرجل يتكلم عن موضوع هو مطلع عليه أكثر منك وبين وفصل لك وأنت تنافح كأنك تعلم الموضوع بالتفصيل ووقفت عليه ورأيت أن الوزارة محقة في نقلها لفتاة أقل منها مستوى وتلتها في الطلب.

كان عليك أن تطبق الكلام على نفسك ، فأنت تنهاهم عن الحكم على الوزارة بغير علم ثم حكمت على مواضيعهم بغير علم وذلك غير مستبعد عليك لأنك حكمت على الله العدل بقبول الواسطة.

المثالية هي الهواء الذي أتنشقه ولله الحمد فهي نابعة من صميم ديننا الحنيف ، ولا أعجب أن يصدر هذا الكلام ممن يتقول على الله.

[آخر الأخبار]

أرسل أصلا بواسطة أضغاث أحلام

هو مدفوع مأجور لكي يدافع عن الباطل ولو تقول على الله بغير علم ، فإلاهه هواه.

أولا أنا لا أعمل في وزارة التربية وليس قريبي أحد المسؤلين هناك حتى أدافع عنهم

ولكن دائما لا تعجبكم الحقيقة وتتناسوا كل الخير والجانب المشرق وتتكلمون عما تريدون فيه

يعني أكيد البنت وافقت على العمل في تلك المنطقة

وإحمد ربك في بنات كثيرة ما تم تعيينهم

(وقليل من عبادي الشكور)

[الشقي]

[QUOTE=آخر الأخبار]

أرسل أصلا بواسطة أضغاث أحلام

أوقعك الله في شر أعمالك

تنافح أنه لا توجد واسطة من البداية ، والرجل يشرح لك وتتحكك وتتمحك في علثة تلو الأخرى وفي الأخير أقررت على مضض بأن حالته خاصة ، ثم أسقطت السماء على أم رأسك بأنك قلت جهلاً بأن موسى عليه السلام عمل واسطة لأخوه عند ربه وهذا إفتراء على الله مبين.

ياهذا المتنطع المنافح عن الباطل سقطتك هذه المرة في حق الله العظيم ، فلو أن الله يقبل الواسطات لما أهلك زوجة لوط عليه السلام ، ولما قال لنوح عليه السلام عن ابنه إنه عمل غير صالح وهلك مع الغاوين وإليك الآيات: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين) و (قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين) و (واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين).
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــ

من الواضح أخي العزيز أنك لست على دراية ولا علا إطلاع بما تقول

ثم إنني أتورع عن السب والشتم والكلام الذي صدر منك وينم على جهلك

ثانيا حكاية وساطة سيدنا موسى عليه السلام حينما طلب من ربه أن يجعل له وزيرا من أهله (هاورن أخي) جاءت في القرآن الكريم .. وقد فسرها كثير من العلماء على أنها واسطة لا تضر أحدا وإنما جاءت لطلب العون والمساعدة من أخية على قومه

ثالثا لو راجعت ما كتبت أنا لا أنفي وجود الواسطة أبدا فهي موجودة ولكن تهويل الأمور وإلقاء اللوم على وزارة التربية والتعليم بدون معرفة ظروف الوزارة وظروف الأشخاص الأخرين اللذين يتكلم عنهم فهذا أمرا غريب

إنا أعرف شخصيا أناسا أقسموا ووقعوا على قبول إبنتهم في العمل في أي مكان حتى لو في الصحراء ... وبعد أن تم تعيينها تقدوموا على الفور بطلب نقل لها إلى أقرب مدرسة

يا أخي أنت نفسك لو إستعطت أن تعامل أخيك أو إبنك معاملة خاصة لعملتها على حساب أي شخص آخر وأنا أتحدى نزاهتك المطلقة في هذا الخصوص

فلو مثلا أتيحت فرصة لدراسة أبنك في مدرسة السلطان .. وكان ينافس أبنك أحد الأشخاص وتعرف قريب لك من الممكن أن يساعدك لما ترددت لحظة في طلب المساعدة منه وتفضيل إبنك حتى لو كان الشخص الثاني أحق من إبنك

ودع عنك المثالية ولا تلقي باللوم على ناس نعرف إخلاصهم

اوجزت فاحسنت الأيجاز

كلامك لا غبار عليه

حتي هذاالذي يقول ويدعى النزاهه اول واحد راح يتعامل بهذا الأسلوب

لو كان احد من اهله اواقاربه وكان بامكانه عمل شئ لفعل وبرر فعلته

لا ازيد على ما قلته

[أضغاث أحلام]

أرسل أصلا بواسطة آخر الأخبار

أولا أنا لا أعمل في وزارة التربية وليس قريبي أحد المسؤلين هناك حتى أدافع عنهم

ولكن دائما لا تعجبكم الحقيقة وتتناسوا كل الخير والجانب المشرق وتتكلمون عما تريدون فيه

يعني أكيد البنت وافقت على العمل في تلك المنطقة

وإحمد ربك في بنات كثيرة ما تم تعيينهم

(وقليل من عبادي الشكور)

لا يشترط أن تعمل في الوزارة لكي تكون مأجور

فالحاض على الفساد مأجور من قبل الشيطان أو نفسه الفاسدة أو الإثنين معاً.

وأنت تحض على الواسطة وكفى بها فساداً وذهاب لحقوق الآخرين زرع للضغينة في قلوب المستضعفين ممن سرق اللقمة من أفواههم.

[أضغاث أحلام]

[QUOTE=الشقي]

أرسل أصلا بواسطة آخر الأخبار

اوجزت فاحسنت الأيجاز

كلامك لا غبار عليه

حتي هذاالذي يقول ويدعى النزاهه اول واحد راح يتعامل بهذا الأسلوب

لو كان احد من اهله اواقاربه وكان بامكانه عمل شئ لفعل وبرر فعلته

لا ازيد على ما قلته

تدينكم أقوالكم والحمدلله\

فلا يعلم ما في الصدور إلا الله

ولكن كل يرى الناس بعين طبعه

فمن امتهن الفساد يظن أن الناس كلهم فاسدون

[ربيع القلب]

[QUOTE=أضغاث أحلام]

أرسل أصلا بواسطة آخر الأخبار

أولاً: أنت لست أخي ولا عزيزاً علي عندما تتقول على الله بغير علم بل إني أبرأ إلى منك.
ثانياً: ما قلت عنه أنه سباب هو وصف لمن يتقول على الله بأنه يقبل الواسطات بينما في الحقيقة أنت تنفي عن الله صفة العدل وهذا كفر مبين.

ليست واسطة بل طلب العون فلا تحورها لتفي غرض في نفسك كقول زكريا عليه السلام (قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ، وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا ، يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا).

ثم عن موضوع الوزارة كان الرجل يتكلم عن موضوع هو مطلع عليه أكثر منك وبين وفصل لك وأنت تنافح كأنك تعلم الموضوع بالتفصيل ووقفت عليه ورأيت أن الوزارة محقة في نقلها لفتاة أقل منها مستوى وتلتها في الطلب.

كان عليك أن تطبق الكلام على نفسك ، فأنت تنهاهم عن الحكم على الوزارة بغير علم ثم حكمت على مواضيعهم بغير علم وذلك غير مستبعد عليك لأنك حكمت على الله العدل بقبول الواسطة.

المثالية هي الهواء الذي أتنشقه ولله الحمد فهي نابعة من صميم ديننا الحنيف ، ولا أعجب أن يصدر هذا الكلام ممن يتقول على الله.

عين الصواب