سبلة العرب
سبلة عُمان الصحيفة الإلكترونية الأسئلة الشائعة التقويم البحث

العودة   سبلة العرب > السبلة الدينية

ملاحظات

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع تقييم الموضوع
  #1  
قديم 08/03/2005, 12:37 PM
أبوالسبطين أبوالسبطين غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 20/08/2002
المشاركات: 187
الإستمناء باليد حرام شرعا

قال أبو الفضل عبدالله بن محمد بن الصديق الحسني الإدريسي في كتابه : ( الاستقصاء لأدلة تحريم الإستمناء )

"الباب الأول في تحريم الاستمناء وبيان دليله " إلى أن قال :

* الدليل السادس : ثبت في علم الطب أن الاستمناء يورث عدة أمراض منها :

01 أنه يضعف البصر ويقلل من حدته المعتادة إلى حد كبير0

02 يضعف عضو التناسل ويحدث فيه ارتخاء جزئياً أو كلياً بحيث يصير فاعله أشبه بالمرأة لفقد أهم مميزات الرجولة التي فضل الله بها الرجل على المرأة فهو لا يستطيع الزواج وإن تزوج فلا يستطيع القيام بالوظيفة الزوجية على الوجه المطلوب فلا بد أن تتطلع امرأته إلى غيره لأنه لم يستطع إعفافها وفي ذلك مفاسد لا تخفى0

03 أنه يورث ضعفاًفي الأعصاب عامة نتيجة الإجهاد الذي يحصل من تلك العملية0

04 أنه يورث اضطراباً في آلة الهضم فيضعف عملها ويختل نظامها0

05 أنه يوقف نمو الأعضاء خصوصاً الإحليل والخصيتين فلا تصل إلى حد نموها الطبيعي0

06 أنه يورث التهاباً منوياً في الخصيتين فيصبح صاحبه سريع الإنزال إلى حد بعيد بحيث ينزل بمجرد احتكاك شيء بذكره أقل الإحتكاك0

07 أنه يورث ألماً في فقرات الظهر ــ وهو الصلب الذي يخرج منه المني ـــ وينشأ عن هذا الألم : تقويس في الظهر وانحناء0

08 أنه يحل ماء فاعله ، فبعد أن يكون منيه غليظاً كما هو المعتاد يصير بهذه العملية رقيقاً خالياً من الحيوانات المنوية وربما تبقى فيه حيوانات ضئيلة لا تقوى على تلقيح البويضة ، فيتكون منها جنين ضعيف ، ولهذا نجد ولد المستمني ــ إن ولد له ـــ ضعيفاً بادي الأمراض ليس كغيره من من الأولاد الذين تولّدوا من مني طبيعي0
هذا بالإضافة إلى أن جميع أولاده في الغالب يكونون بنات لأن ماء ه ضعيف وماء زوجته أقوى فيطغى ماء زوجته على ماءه فتكون خلفته بنات0
كما قال عليه الصلاة والسلام : " إذا طغى ماء الرجل على ماء المرأة كان المولود ولداً وإذا طغى ماء المرأة على ماء الرجل كان المولود بنتاً " أو كما قال عليه الصلاة والسسلام0

09 أنه يورث رعشه في بعض الأعضاء كالرجلين0

010 أنه يورث ضعفاً في الغدد المخية فتضعف القوة المدركة ويقل فهم فاعله بعد أن يكون ذكياً وربما يبلغ ضعف الغدد المخية إلى حد يحصل معه خبل في العقل000 ا هـ "


قال صلى الله عليه وسلم : " يا معشر الشباب : من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فليصم ، فإن الصوم له وجاء " متفق عليه0
  مادة إعلانية
  #2  
قديم 09/03/2005, 07:33 AM
الصورة الحقيقية الصورة الحقيقية غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ الانضمام: 07/11/2003
الإقامة: ارض الله الواسعة
المشاركات: 1,099
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أبوالسبطين
قال أبو الفضل عبدالله بن محمد بن الصديق الحسني الإدريسي في كتابه : ( الاستقصاء لأدلة تحريم الإستمناء )

"الباب الأول في تحريم الاستمناء وبيان دليله " إلى أن قال :

* الدليل السادس : ثبت في علم الطب أن الاستمناء يورث عدة أمراض منها :

01 أنه يضعف البصر ويقلل من حدته المعتادة إلى حد كبير0

02 يضعف عضو التناسل ويحدث فيه ارتخاء جزئياً أو كلياً بحيث يصير فاعله أشبه بالمرأة لفقد أهم مميزات الرجولة التي فضل الله بها الرجل على المرأة فهو لا يستطيع الزواج وإن تزوج فلا يستطيع القيام بالوظيفة الزوجية على الوجه المطلوب فلا بد أن تتطلع امرأته إلى غيره لأنه لم يستطع إعفافها وفي ذلك مفاسد لا تخفى0

03 أنه يورث ضعفاًفي الأعصاب عامة نتيجة الإجهاد الذي يحصل من تلك العملية0

04 أنه يورث اضطراباً في آلة الهضم فيضعف عملها ويختل نظامها0

05 أنه يوقف نمو الأعضاء خصوصاً الإحليل والخصيتين فلا تصل إلى حد نموها الطبيعي0

06 أنه يورث التهاباً منوياً في الخصيتين فيصبح صاحبه سريع الإنزال إلى حد بعيد بحيث ينزل بمجرد احتكاك شيء بذكره أقل الإحتكاك0

07 أنه يورث ألماً في فقرات الظهر ــ وهو الصلب الذي يخرج منه المني ـــ وينشأ عن هذا الألم : تقويس في الظهر وانحناء0

08 أنه يحل ماء فاعله ، فبعد أن يكون منيه غليظاً كما هو المعتاد يصير بهذه العملية رقيقاً خالياً من الحيوانات المنوية وربما تبقى فيه حيوانات ضئيلة لا تقوى على تلقيح البويضة ، فيتكون منها جنين ضعيف ، ولهذا نجد ولد المستمني ــ إن ولد له ـــ ضعيفاً بادي الأمراض ليس كغيره من من الأولاد الذين تولّدوا من مني طبيعي0
هذا بالإضافة إلى أن جميع أولاده في الغالب يكونون بنات لأن ماء ه ضعيف وماء زوجته أقوى فيطغى ماء زوجته على ماءه فتكون خلفته بنات0
كما قال عليه الصلاة والسلام : " إذا طغى ماء الرجل على ماء المرأة كان المولود ولداً وإذا طغى ماء المرأة على ماء الرجل كان المولود بنتاً " أو كما قال عليه الصلاة والسسلام0

09 أنه يورث رعشه في بعض الأعضاء كالرجلين0

010 أنه يورث ضعفاً في الغدد المخية فتضعف القوة المدركة ويقل فهم فاعله بعد أن يكون ذكياً وربما يبلغ ضعف الغدد المخية إلى حد يحصل معه خبل في العقل000 ا هـ "


قال صلى الله عليه وسلم : " يا معشر الشباب : من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فليصم ، فإن الصوم له وجاء " متفق عليه0
الاخ الفاضل ابو السبطين .. شكرا على هذه المعلومات القديمة ، بنو وهب ايضا يقول إنه حرام ، إلا إذا استمنى خوفا على نفسه من الزنا ، أو خوفا على صحته ، ولم تكن له زوجة أو أمة ، ولم يقدر على الزواج ، فإنه لا حرج عليه ، فلهذا نراهم ضعف البصر والبصيرة وضعاف الاعصاب سرعوا الغضب يفقدون اعصاب سريعا .
أقول : خوفاً على صحته ! لذا الوهابية يخافون على صحتهم ... بعمق !
  #3  
قديم 09/03/2005, 08:10 AM
Omani_Moon Omani_Moon غير متواجد حالياً
1986
 
تاريخ الانضمام: 05/10/2004
المشاركات: 13,278
Arrow

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الصورة الحقيقية
الاخ الفاضل ابو السبطين .. شكرا على هذه المعلومات القديمة ، بنو وهب ايضا يقول إنه حرام ، إلا إذا استمنى خوفا على نفسه من الزنا ، أو خوفا على صحته ، ولم تكن له زوجة أو أمة ، ولم يقدر على الزواج ، فإنه لا حرج عليه ، فلهذا نراهم ضعف البصر والبصيرة وضعاف الاعصاب سرعوا الغضب يفقدون اعصاب سريعا .
أقول : خوفاً على صحته ! لذا الوهابية يخافون على صحتهم ... بعمق !
اولا.... لماذا هاجمت اخوتك !! و ما دخلك بهم !! يا أخي هذه اجتهادات علماء فان اخطأوا فلهم اجر واحد..
و الا فبماذا تفسر سماح الرسول عليه الصلاة و السلام لعمار بن ياسر بادعاء الكفر عندما كاد المشركين ان يقتلوه!! و بماذا تفسر اباحة شرب الخمر في حالة الضرورة خوفا من الموت عند عدم توفر الماء او اية سوائل مباحة!!

مع العلم بأن فضل الله و هو احد علماء الشيعة الكبار يفتي بما كتبته انت عن الاستمناء
  #4  
قديم 09/03/2005, 08:13 AM
Omani_Moon Omani_Moon غير متواجد حالياً
1986
 
تاريخ الانضمام: 05/10/2004
المشاركات: 13,278
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أبوالسبطين
هذا بالإضافة إلى أن جميع أولاده في الغالب يكونون بنات لأن ماء ه ضعيف وماء زوجته أقوى فيطغى ماء زوجته على ماءه فتكون خلفته بنات0
كما قال عليه الصلاة والسلام : " إذا طغى ماء الرجل على ماء المرأة كان المولود ولداً وإذا طغى ماء المرأة على ماء الرجل كان المولود بنتاً " أو كما قال عليه الصلاة والسسلام0

09

كطالب ادرس الطب و درست الوراثة فانني استطيع نفي و انكار المكتوب بالدليل العلمي
  #5  
قديم 09/03/2005, 09:07 AM
المن والسلوى المن والسلوى غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ الانضمام: 10/08/2003
الإقامة: مسقط العامرة
المشاركات: 816
01
اقتباس:
أنه يضعف البصر ويقلل من حدته المعتادة إلى حد كبير0

02 يضعف عضو التناسل ويحدث فيه ارتخاء جزئياً أو كلياً بحيث يصير فاعله أشبه بالمرأة لفقد أهم مميزات الرجولة التي فضل الله بها الرجل على المرأة فهو لا يستطيع الزواج وإن تزوج فلا يستطيع القيام بالوظيفة الزوجية على الوجه المطلوب فلا بد أن تتطلع امرأته إلى غيره لأنه لم يستطع إعفافها وفي ذلك مفاسد لا تخفى0

03 أنه يورث ضعفاًفي الأعصاب عامة نتيجة الإجهاد الذي يحصل من تلك العملية0

04 أنه يورث اضطراباً في آلة الهضم فيضعف عملها ويختل نظامها0

05 أنه يوقف نمو الأعضاء خصوصاً الإحليل والخصيتين فلا تصل إلى حد نموها الطبيعي0

06 أنه يورث التهاباً منوياً في الخصيتين فيصبح صاحبه سريع الإنزال إلى حد بعيد بحيث ينزل بمجرد احتكاك شيء بذكره أقل الإحتكاك0

07 أنه يورث ألماً في فقرات الظهر ــ وهو الصلب الذي يخرج منه المني ـــ وينشأ عن هذا الألم : تقويس في الظهر وانحناء0

08 أنه يحل ماء فاعله ، فبعد أن يكون منيه غليظاً كما هو المعتاد يصير بهذه العملية رقيقاً خالياً من الحيوانات المنوية وربما تبقى فيه حيوانات ضئيلة لا تقوى على تلقيح البويضة ، فيتكون منها جنين ضعيف ، ولهذا نجد ولد المستمني ــ إن ولد له ـــ ضعيفاً بادي الأمراض ليس كغيره من من الأولاد الذين تولّدوا من مني طبيعي0
هذا بالإضافة إلى أن جميع أولاده في الغالب يكونون بنات لأن ماء ه ضعيف وماء زوجته أقوى فيطغى ماء زوجته على ماءه فتكون خلفته بنات0
كما قال عليه الصلاة والسلام : " إذا طغى ماء الرجل على ماء المرأة كان المولود ولداً وإذا طغى ماء المرأة على ماء الرجل كان المولود بنتاً " أو كما قال عليه الصلاة والسسلام0

09 أنه يورث رعشه في بعض الأعضاء كالرجلين0

010 أنه يورث ضعفاً في الغدد المخية فتضعف القوة المدركة ويقل فهم فاعله بعد أن يكون ذكياً وربما يبلغ ضعف الغدد المخية إلى حد يحصل معه خبل في العقل000 ا هـ "
لم يثبت حتى الآن وجود كل هذه الاضرار (طبياً) وانما معظم الاضرار (نفسية..)
وتقول الاحصائيات إن94% من شباب العالم مروا بهذه التجربة
  #6  
قديم 09/03/2005, 09:29 AM
الامام العادل الامام العادل غير متواجد حالياً
خــــــاطر
 
تاريخ الانضمام: 09/02/2005
المشاركات: 8
بعدما عرفنا الاضرار التي يسببها الاستمناء على الجسم لا بد أن نعرف حكمها في الشرع.
فلو إفترضنا أن شاب عمره أربعة عشر سنه وكان كثير الاستمناء
وحاول الامتناع عن هذه المعصيه بكل الطرق . ومن هذه الطرق النذر
وذالك بقوله نذرا أنه كلما فعل هذه المعصيه سيعبد الله ساعه بعد
صلاة العشاء وفي هذه المره حقق نسبة نجاح أكثر.

وكان لا يعرف أن حكم المستمني في نهار رمضان هي الكفاره
ولكن كان يعرف أنه إذا أخرج المني عمدا في نهار رمضان أن
صومه باطل. وعندما إنتهى شهر رمضان قضى ذالك الشاب تلك اليوم
فهل تجب عليه في هذه الحاله الكفاره مع العلم أنه لو كان يعرف أن حكم هذه المعصيه
هي الكفاره لما فعل تلك المعصيه. ومع العلم أيضا أن عمر ذالك الشاب الآن18 سنه.
أرجو من الاخوه الكرام المشاركه في هذه القضيه. ولكم جزيل الشكر.
  #7  
قديم 09/03/2005, 02:37 PM
أبوالسبطين أبوالسبطين غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 20/08/2002
المشاركات: 187
شكرا اخواني الاعزاء على المرور
فانا كتبت الموضوع للفائده لا غير
والله يعلم ماوراء القصد
  #8  
قديم 09/03/2005, 02:39 PM
الصورة الحقيقية الصورة الحقيقية غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ الانضمام: 07/11/2003
الإقامة: ارض الله الواسعة
المشاركات: 1,099
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Omani_Moon
اولا.... لماذا هاجمت اخوتك !! و ما دخلك بهم !! يا أخي هذه اجتهادات علماء فان اخطأوا فلهم اجر واحد..
و الا فبماذا تفسر سماح الرسول عليه الصلاة و السلام لعمار بن ياسر بادعاء الكفر عندما كاد المشركين ان يقتلوه!! و بماذا تفسر اباحة شرب الخمر في حالة الضرورة خوفا من الموت عند عدم توفر الماء او اية سوائل مباحة!!

مع العلم بأن فضل الله و هو احد علماء الشيعة الكبار يفتي بما كتبته انت عن الاستمناء
اخي انا لم اهاجم اخوتك بنو وهب وانما ذكرت بانهم يحرمون الاستمناء إلا إذا استمنى خوفا على نفسه من الزنا ، أو خوفا على صحته ،فانا عطيت بعض الحالات النفسية التي عندهم لان هناك نسبة كبيرة من الغير القادرين على الزواج فاكيد انهم يلجئون الى الاستمناء باعتقادهم خوفا على صحتهم ووصل بهم الحال الى الموت فاباحوا الاستمناء كما يباح شرب الخمر عند الضرورة فلم يعرفوا بان اضرار الاستمناء اكثر من فوائده ، والاخ الفاضل ابو السبطين ذكر كثير من اضرار الاستمناء . الرسول (ص) لم يامر بالاستمناء لمن لا يقدر ان يتزوج بل قال رسول الله (ص) " من استطاع الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم .
اما انت اذا ترى بان هناك ليست اي اضرار من الاستمناء بكونك طالب تدرس في الطب فياليت لو تقدر ان تنفي تلك الاضرار التي ذكرها اخي الفاضل ابو السبطين واتمنى ان تكون طالبا طب في احد الدول الاسلامية لمصداقية ما تنقله وان تشتهد بالشريعة الاسلامية لان هذا الموضوع طرح في السبلة الدينية .
اما عن ذكرك عن الصحابي عمار بن ياسر بادعاءه بالفكر فهذا من باب التقية خوفا من المشركين وليس له اي دخل في موضوعنا .
وياليت لو تنقل لنا فتوى سماحة السيد فضل الله حفظه الله عن الاستمناء .
  #9  
قديم 09/03/2005, 02:55 PM
dida1010 dida1010 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 19/02/2005
الإقامة: مسقط
المشاركات: 276
ما معنى الاستمناء ؟؟؟
ارجوالافاده
  #10  
قديم 11/03/2005, 01:06 AM
لاتزعلون لاتزعلون غير متواجد حالياً
خــــــاطر
 
تاريخ الانضمام: 01/02/2005
المشاركات: 15
أقول لو كنا في عصر النبوة كان الحين عندنا اولاد ومرتاحين من هذا العادة المشهورة وليس السرية فسن الزواج في ذلك العصر لايتجاوز العشرين سنه للرجل و18 سنه للمراءة والمهور لاتتعدى 10 دناننير اما الآن فالشاب يكدح ليل نهار عشان يجمع مهر العروس المصانه مسكين يوصل عمره 28 أو 30 سنه وبعد ماجمع سبعةآلاف يكون عاد المني خلص!!!! طبعا هو بيصوم يوم يوميين في الاسبوع ويصبر لكن هل أحنا في وقت ممكن الواحد يصبر من الفتن الي تحوط بنا من كل جانب....... وإذا أراد يتزوج خوفا من الزنا او العادة......ورة... أما انه يتسلف من البنك والي طبعا بيقول له حرام هذا ربا والربا من الكبائر أو يروح يطلب أحد يسلفه هذا إذا كان في اصلا حد مستعد انه يسلف ... غلاء المهوووووووووووورررررررر هو سبب رائيسي لأنتشار هذه الظاهر وغيرها ..بصراحة ألمجتمع هو المسؤول الاول عن هذي الحالة التي يصل اليها الشباب ..
 


قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز الصور لا تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى


جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 03:45 PM.


سبلة العرب :: السنة السابعة والعشرون
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.