![]() |
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
مثقفو عمان .. بانتظار غودو أو رصاصة الرحمة!
[FONT=Book Antiqua]COLOR=Black]undefined[/COLOR]
آخر تحرير بواسطة اخو الربع : 04/09/2004 الساعة 05:48 AM |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
أخي اخو الربع عودا حميدا و قد قرأت مقالك و أشكرك على تغيير لون الكتابة.
اعتقد أن اللوم يقع على المثقفين الحقيقيين الموجودين في هذا البلد، فهم يكتبون على استحياء و لا أعتقد أنهم يؤمنون فعلا بقضاياهم أو كتاباتهم لأنهم لو كانوا كذلك لكافحوا بالكلمة و الفعل من أجل بناء قاعدة ثقافية لها وجود في السلطنة، لكن ذلك لا نراه و لا نحسه...... آخر تحرير بواسطة المقدام الرزين : 23/08/2004 الساعة 04:17 AM |
|
#3
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فأنت تعرف عدم وجود قنوات في بلادنا وفي صحافتنا المكتوبة تتيح للمثقفين والكتاب التعبير قضاياهم بلا استحياء حسب تعبيرك. هل الحل بالكتابة في صحافة غيرنا؟ بعد هذا الزمن؟ أتفق معك حول بعض المثقفين الذين لم يحركوا ساكنا رغم أن بعضهم أوكلت إليه مناصب جعلته للأسف يتقهقر في آرائه إلى الوراء... تحياتي لك ولأخو الربع |
|
#5
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
آخر تحرير بواسطة المقدام الرزين : 24/08/2004 الساعة 11:53 AM |
|
#6
|
|||
|
|||
|
اولا اسجل إعجابي بمقال الأخ الكريم الذي كان رائعاً سبكاً ومضموناً.
ثانياً: في تصوري المتواضع أن المثقف العماني يعاني من عقدة الخلفية الثقافية القائمة على الآحادية في كل شي. وهي منعكسة حتى على السلوك الاجتماعي الذي تفشت فيه امراض الحسد والغيبة والنميمة وسوء الظن. ثالثاً: المثقفون العمانيون(تحسبهم كثيرا وقلوبهم شتى) بين متسلق متنكر لواقعه، وبين جبان رعديد يصيح (زملوني دثروني) خوفاً من تعاطي قضايا المجتمع بواقعية، ويبقى من رحم ربي ولكن للأسف (قليل ما هم)
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
نحن في انتظار بقية الحديث كما وعدت يا أخو الربع
وها اليومين شايفين انه ملحق شرفات ما يكتبوا فيه غير المصريين والسوريين واللبنانيات وانته تلوم المثقفين وساكت.. شوه الحكاية؟ |
|
#8
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
صدقت يا صياد
|
|
#9
|
|||
|
|||
|
ما قلناه آنفا كان توطئة لما هو قادم ..أما ما لدينا في الجعبة فهو تفصيل التفصيل .. فقط انا بانتظار بدء اجازتي السنوية للتفرغ . وأعد باعطاء الموضوع حقه من البحث فلا داعي للعجلة .. وقد رشحت لدي معلومات وأخبار لها عظيم الفائدة في الطرح المرتقب وأشكر كل الاصدقاء الذين مروا من هنا ..
آخر تحرير بواسطة اخو الربع : 27/08/2004 الساعة 06:36 AM |
|
#10
|
|||
|
|||
|
بالنسبة لجمعية تلم شمل (بعض الكتاب) فإن خبرها مازال حبيس الأدراج في مكتب معالي وزير التنمية الاجتماعية الذي يأبى أن يفرج (ولو بشكل مؤقت) عن الجريمة التي تكاد ترتكبها هذه الجمعية. فقد مرت الآن أكثر من سنتين ولم نسمع بخبر عن الموافقة - من عدمها - وكل ما يقال أن هناك "جهات أخرى" تبت في الموضوع.
أحد المثقفين الذين أعرفه عن كثب والذي فاز بالجوائز "يحظر" نفسه لمهرجان الشعر المزمع إقامته في نهاية العام، وعندما تسأله عن كتاباته عما يدور حوله لا يعير أي اهتمام، فالسياسة والمجتمع بالنسبة له "عور راس ووجع دماغ". أما الغزل والقصص القصيرة والهيام والغرام فأشياء تشجع عليها الدولة وتمنح لها الجوائز. بالمناسبة، مدير عام الثقافة بالهيئة العامة لأنشطة الشباب الرياضية والثقافية يكتب في عمود اسبوعي بجريدة عمان كلاما لم أفهم كلمة واحدة منه حتى الآن، فكتاباته مازالت غارقة في الحب والغرام والكلام الغزلي الذي لا يهم المواطن من قريب أو من بعيد ..... وهو المدير العام للثقافة. آخر تحرير بواسطة بن دارس : 27/08/2004 الساعة 12:39 PM |
|
#11
|
||||
|
||||
|
[QUOTE=بن دارس]بالنسبة لجمعية تلم شمل (بعض الكتاب) فإن خبرها مازال حبيس الأدراج في مكتب معالي وزير التنمية الاجتماعية الذي يأبى أن يفرج (ولو بشكل مؤقت) عن الجريمة التي تكاد ترتكبها هذه الجمعية. فقد مرت الآن أكثر من سنتين ولم نسمع بخبر عن الموافقة - من عدمها - وكل ما يقال أن هناك "جهات أخرى" تبت في الموضوع.
أحد المثقفين الذين أعرفه عن كثب والذي فاز بالجوائز "يحظر" نفسه لمهرجان الشعر المزمع إقامته في نهاية العام، وعندما تسأله عن كتاباته عما يدور حوله لا يعير أي اهتمام، فالسياسة والمجتمع بالنسبة له "عور راس ووجع دماغ". أما الغزل والقصص القصيرة والهيام والغرام فأشياء تشجع عليها الدولة وتمنح لها الجوائز. بالمناسبة، مدير عام الثقافة بالهيئة العامة لأنشطة الشباب الرياضية والثقافية يكتب في عمود اسبوعي بجريدة عمان كلاما لم أفهم كلمة واحدة منه حتى الآن، فكتاباته مازالت غارقة في الحب والغرام والكلام الغزلي الذي لا يهم المواطن من قريب أو من بعيد ..... وهو المدير العام للثقافة. مديرية الثقافه هذه لاتتعدى ديكور مسرح خالي من المشاهدين كما هو حال الكثير من المؤسسات الرسميه في عمان ؛ وكتابة مديرها العام وفي جريدة عمان تحديدا لا يتعدى العمل با المطلوب والمرغوب من الحكومه ؛ وهو كغيره من الموظفين يحافظ على لقمة عيشه إذا شاء الاستمرار في وظيفته الرسميه ؛ وشكرا لك بن دارس وسلاما على جمعية الكتاب العمانيين؛ وثق أن إشهارها من عدمه لايغير من الامر المعاش شيئا ولن تستطيع العمل بغير المطلوب والمرغوب من قبل الحكومه في حالة أشهارها ؛ وأني أراء هنا من الافضل أن تبقى الكره في ملعب الحكومه وهذا أفضل لمثقفي البلد حتى لاترمى الكره في ملعبهم ؛ وثق تماما أن الجمعيه لن تستطيع العمل بحريه وهذا في حالة أشهارها خاصة في ضل قانون الجمعيات الذي تم أستعراضه في أجتماع نادي الصحافه وأثاره تسائلات وأستهجان من بعض الاخوه خاصة من مدير نادي الصحافه السابق 0 |
|
#12
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عزيزي بن دارس: بلغ السيل الزبى وكادت الأرحام أن تضع أجنتها |
|
#13
|
||||
|
||||
|
[QUOTE=السنور الكبير]
اقتباس:
قبل الخوض في الحديث أسأل اخي الربيع : هداك الله أكان لنا هذا المقااااال ذو الدهاليز الطويلة كبيت جحا ( كما أراه و أحسه ) ..... المهم : ما هو الحل أمام هذا الوضع ....... ؟؟ و أسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ؟؟ و أنا أفتيكم : ( ---- هسسسسس ----- )الله أعلم |
|
#14
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=السنور الكبير]
اقتباس:
هناك معادلة هل تستطيع أن تحدد نتيجتها.. جمع من الأدباء + فكر موحد+ قانون الجمعيات + هموم الوطن + عدم اشهار الجمعية= ماذا ؟؟ هذه المعطيات ماذا يمكن أن يكون حصادها النهائي..!! أهذا ما يخططون له..!! اذا نبارك لهم على مخرجات مدخلاتهم التخطيطية ... آخر تحرير بواسطة السيدة ملعقة : 27/08/2004 الساعة 07:15 PM |
|
#15
|
|||
|
|||
|
الخراب يأتي عندما تحل السيدة ملعقة.
|
|
#16
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=السنور الكبير]
اقتباس:
|
|
#17
|
|||
|
|||
|
كلما طال قيد " جمعية الكتّاب " وفي أدراج مكتب معالي الوزير ...
كلما نضجت الأفكار والاتجاهات و أخذت طريقها في الانطلاق والى المسارات المشروعة .. وأن ظل اشهار " الجمعية " مكبل بسجن أدراج الوزير .. فأفكار الأدباء والكتّاب لا يمكن قيدها بالأغلال فهي تسبح في الأجواء.. وتتهيأ للانطلاق وفي كل اتجاه ومسار .. فأفكار المثقفين واتجاهاتهم نحو الاصلاح لا يمكن أن تكون حبيسة الأدراج .. وفي تصوري انطلاقها وفي زاوية مشروعة خير من انتشارها وفي كل صوب ..
آخر تحرير بواسطة السيدة ملعقة : 28/08/2004 الساعة 02:00 PM |
|
#18
|
|||
|
|||
|
بعض المثقفين غير المنضمين ولهذه الجمعية ..سألناهم :
لماذا لا تشاركون في تأسيس هذه الجمعية ..؟ كان جوابهم : هل سيسمح لنا في اعداد المجلات والملاحق الدورية..؟ هل سيسمح لنا في انشاء موقع خاص ..؟ هل سيسمح لنا في المشاركة الفعلية و في العمليات السياسية ..؟ هل سيسمح لنا في اقامة الندوات والمحاضرات وفي حضور الجماهير ..؟ هل سيسمح لنا في تثقيف العامة وكمؤسسة ثقافية ..؟ هل سيسمح لنا في المشاركات الدولية والقومية..؟ هل سيسمح لنا أن يخترق صدى صوتنا الى القضايا الوطنية و القومية والانسانية ..؟ ان كان سيسمح لنا بكل هذا لحظتها يمكننا الانضمام والمشاركة .. وسألناهم برأيكم: لماذا جمعية المثقفين حبيسة أدراج الوزير ..؟ قالوا : لأنها جمعية لعامة المثقفين فهي لا تخص فئة واحدة كجمعية المهندسين .. فهذه الجمعية يمكن أن يشارك فيها المعلم الشاعر الوزير الطبيب المهندس كل من يندرج ضمن مفهوم " المثقف " وبالتالي فهذه الجمعية ستكون حلقة وصل لكل فئات المجتمع ولكل المؤسسات الحكومية فهي و بذلك مدى اتساعها يكّون قاعدة بشرية عريضة ومن المثقفين .. وبالتالي تأثيرها أكبر من غيرها من الجمعيات ..ولعل هذا هو سبب أن عدم اشهار " جمعية المثقفين " و أن تكون حبيسة أدراج الوزير وحتى الآن .. آخر تحرير بواسطة السيدة ملعقة : 28/08/2004 الساعة 02:33 PM |
|
#19
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اويين ادباء ! هل تعنين ضرابين الغرش ..?
|
|
#20
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الظاهر لم تتعرف عليهم وبعد .. وهي نتاج مخرجاتهم التخطيطية .. |
|
#21
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#22
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#23
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اطمئن، اطمئن فلا جديد في تعديلات قانون المطبوعات والنشر المنشور في الجريدة الرسمية (العدد 773) سوى زيادة رأس المال المدفوع لاصدار صحيفة من مائة ألف ريال إلى نصف مليون!! بالنسبة للصحف اليومية، ومائتين وخمسين ألف ريال للصحف الأسبوعية، ومائة وخمسين ألف ريال للصحف نصف الشهرية والشهرية، ومائة ألف ريال إذا كانت الصحيفة فصلية، شريطة أن يكون رأسمال المؤسسات الصحفية مملوكا بالكامل لمواطنين عمانيين، وأن تتخذ المؤسسة الصحفية التي ترغب في إصدار صحيفة يومية أو أسبوعية شكل شركة محدودة المسؤولية.. والباقي سلامتك... هوه هوه قانون 1984 |
|
#24
|
|||
|
|||
|
أذكر قولا لأحد المثقفين العمانيين (رحمه الله) في لقاء له مع مجلة المعالم نشر بعد موته قال فيه بأنه لو تركت المؤسسة الثقافية في عمان للمثقف يقودها بنفسه لرأيتم ماسيحدث .
|
|
#25
|
|||
|
|||
|
ما رأيكم لو أسميناها (دار حضانة المثقفين العمانيين)
يمكن تمر على الوزير في زحمة الورق .. ويوقع! |
|
#26
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ويناسب المقاييس الخليجية أقصد العمانية بس مين راح يجيب الكيك والسندوتشات من دبة السيارة؟ |
|
#27
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عجبني هذا الموضوع أطبش فيه شويه إذا زرزور بعدهم رايحين يطالبوا برخصه ثانيه من الشرطه لازم يكون فيها بار وهذا إذا حصلوا على موافقه من التنميه الاجتماعيه وتلقاهم يتقحموا من وزاره لوزاره كني تو أشوفهم لكن عاد من يقودهم ؟ :شيطان: لكن على فكره ملعقه الجمعيه أسمها جمعية الكتاب العمانيين وليس جمعية مثقفين موه هذا التخبيص ؟
|
|
#28
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نبذه بسيطة سيدي بن دارس عن ما عانيناه لترى اللجنة الطلابية في الجامعة النور.
1- بعد أخذ ورد وكثير من التظاهر وضعنا ورقة فيها كل البنود والإشتراطات لإنشاء لجنة طلابية بالجامعة وعمل بها لشهور. 2- إستقبلت هذه الورقة بترحاب عارم من رئاسة الجامعة. ورفعت إلى رئاسة ديوان البلاط السلطان(بإعتبار ميزانية الجامعة من هناك). الذي حذف من البنود اكثر مما أبقى ونقحها كما يشاء ويهوى. 3-عرضت علينا الورقة المعدلة بعد أن ذهب أدراج الرياح جهدنا الاولي كما ذهب ترحاب إدارة الجامعة الاولي .ودخلنا في مفاوضات أسفرت عن تباين كبير في الرؤى والطموحات والصلاحيات سأذكرها لاحقا في موضوع منفرد. 4-إنسحبنا من المفاوضات.ورأت هذه اللجنة النور وسميت بلجنة الإتصال الطلابي. بدل اللجنة الطلابية. التي أريد لها فقط أن تكون همزة وصل بين الطالب والإدارة. بمعنى أخر ساعي بريد. 5- الية الإختيار أعضاء اللجنة الطلابية كان من المفروض إختيار الطلاب لممثليهم. وإسال وأسأل كيف إنتهى بها المطاف .6-سمعت ان جمعية لحفظ حقوق العمال ستنشئ وأوراقها الان في مكتب وزير القوى العاملة. ولقد طال بها المكوث هاهناك.فهل سترى النور? الجواب.بالطبع نعم (لأن الحكومة تريد رتوشات ومساحيق تجميل تجمل بها وجهها الديكتاتوري خارجيا). ولكن من سيمسك بزمام هذه الجمعية وتحت أي إشتراطات سيوافق عليها وما هي صلاحياتها? الجواب تعرفونه. نسخة طبق الاصل من مجلس الشورى طبعا. 7-أخاف جمعية المثقفين ينتهي بها المطاف كالجنة الطلابية أو جمعية المهندسين الذي تسلط على رقبتها المهندس عبدالله بن عباس.فلم نرى لها دورا ملموسا. ولا جهدا مبذولا. |
|
#29
|
|||
|
|||
|
المشكلة لا تكمن في انشاء الجمعية اخواني ولكن تكمن في
أن من لديه أوراق هذه الجمعية وأقصد بذلك ( الوزير ولجانه ) لا زالوا غير قادرين على فهم العنوان وفي انتظار من يشرح لهم معنى جمعية الكتاب فللعنوان لجنة وللمقدمة لجنة وللموضوع لجان فأوصوا أحفادكم أن إذا طلعت يقرؤها على قبوركم إذا بقت مثل ما أردتوها حقيقة أن الناظر لحال مثقفينا ليبكي من غياب دورهم في الساحة سواء على المستوى المحلي أو الدولي على السواء ولكن لابد من حل لهذا الأمر ويكمن الحل في رأي في عمل جمعيات صغيرة في المناطق تظم هؤلاء المثقفين ويتدارسون قضاياهم وكما هو معروف فإن مثل هذه التجمعات الصغيرة خرجت منها آلاف المقالات وآلاف الكتاب فكم من بيت كان يضم في حناياه لقاء المثقفين وخرج منهم الكثير على الساحة الأدبية والسياسية والاقتصادية . |
|
#30
|
|||
|
|||
|
المشكلة يا اخوان أن مثل هذه الجمعيات تتدخل بعض الجهات الرسمية في رقابتها إما رئاسة وإما في تقنين الصلاحيات
لذا نرى ان المخاض يتأخر وعند الولادة لا نرى إلا فارا !! على العموم: نثبت الموضوع لمزيد من النقاش وليعلم المثقف أن له دورا يجب أن يساهم به لدفع عجلة الوطن للأمام ، وان تعرف الحكومة أن مثل هذه اللجان والجمعيات لا تعني بالضرورة تقويض صلاحيات الحكومة بل أنها تسعى إلى العمل جنبا إلى جنب مع الحكومة دفعا لمؤسسات المجتمع المدني للمساهمة والفعالية ! آخر تحرير بواسطة البدر المنير : 29/08/2004 الساعة 12:27 PM |
|
#31
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#32
|
|||
|
|||
|
فى اعتقادى ان الجمعيه المذكوره سوف تتأخر وربما لن ترى النور بسبب ان الجمعيه سوف تكون السيف المسلط على رقاب المسؤولين واذا افترضنا انه تم أنشائها فسوف تكون حالها كحال مجلس الشورى....
ولكن هل سوف يكتفى المثقفين العمانين بذلك ؟ |
|
#33
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لم أفهم من كلامك شئ يمكن تترجمي هذا الحروف الصينية
|
|
#34
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#35
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مهندس منسق وزير شيخ دكتور.. فهؤلاء جميعهم كتّاب ومن المثقفين .. وللعلم... هكذا يسمونها والأخوة غير المنضمين .. أيها المشرق.. ماذا سيحدث لو أن أغلب كتّاب السبلة والمنتديات الأخرى انضموا الى تلك الجمعية ..؟؟ أليسوا هم كتّاب ومن حقهم الانضمام ..أم أنه سيكون حصرا وعلى المثقفين منهم .؟؟ تحياتي آخر تحرير بواسطة السيدة ملعقة : 29/08/2004 الساعة 07:48 PM |
|
#36
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=السنور الكبير]
اقتباس:
.. ذلك الخطاب المتأمل في فضاءات درب التبانة واللبانة وغيرها من الأزقة غير المأهولة بالبشر .. فلا يمكن أن تصبح مديرا للثقافة اذا كنت ممن يعرف الى أين يتجه وماذا يريد فضلا عن ماذا نريد ؟ا |
|
#37
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وسيكون جسرا للتواصل بين الكتاب في عمان بعضهم بعضا الى جانب التنسيق الفاعل مع اتحادات الكتاب العرب وغيرها من المؤسسات النظيرة له في العالم قاطبة. سيدعم عملية النشر وينشط الحياة الثقافية وسيجمع أشتات الجهود الفردية في قالب مؤسسي فإلام الانتظار؟ |
|
#38
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يقال انه الحكومة عندها عقدة قديمة من مفردة (اتحاد) كتاب من أيام المرحوم الاتحاد السوفيتي ويقال انها لم تجد المعالج النفسي الملائم لإزالة تلك العقدة فكرة الجمعية كانت نصف علاج بس العقدة متضخمة وما قدر يبلعها وزير تراخيص جمعيات الرضاعة والحريم |
|
#39
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=المشرق العربي]
عجبني هذا الموضوع أطبش فيه شويه ؟ :شيطان:QUOTE] اذا باغي تطبش روح شريعة الفلج بس عاد لا تخيسها كالعادة هذا الموضوع للطرح الجاد وليس للتطبيش ! |
|
#40
|
||||
|
||||
|
[QUOTE=اخو الربع]
.. ذلك الخطاب المتأمل في فضاءات درب التبانة واللبانة وغيرها من الأزقة غير المأهولة بالبشر .. فلا يمكن أن تصبح مديرا للثقافة اذا كنت ممن يعرف الى أين يتجه وماذا يريد فضلا عن ماذا نريد ؟ا
|
|
#41
|
|||
|
|||
|
أخي العزيز أشكرك جزيل الشكر علي تناولك هموم المثقف العماني ولكن أخي العزيز قبل عن نتحدث عن العقبات التي تواجه المثقف لابد ان نتحدث عن مأثر المثقف الذي قدمه في فترة من الفترات التي أعطي فيها الحيز الكبير للتعبير , راجع تلك الفتره وانظر اليها بأهتمام أما بخصوص ما يقدمه بعض المثقفين من مساهمات في بعض الصحف المحليه اوغيرها وتناولهم قضايا سياسيه خارج الأطار المحلي فهذا ربما يحسب علي انه مهتم بما يدور حوله وقادر علي التعامل مع المجريات او انه يجهل ما يدورحوله او ربما يتجاهل هموم ابناء جلدته وما اكثرهم علي هذه الشاكله , أذن مثقفينا لا يبحثون عن مكان يجمعهم او ربما بانفسهم لا يرغبون في التوجه اليه لو كان موجود أنظر الي النادي الثقافي قلما تجد احد
|
|
#42
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخي الكريم من عادة المثقفين وفي كافة أنحاء العالم ليس في عمان يهربون من الثقافه الرسميه لكونهم يبحثون عن حرية الكلمه فكيف يكون الحال بثقافه تحدد مسارها الحكومات العربيه الحاليه ؟ هذه الحكومات التي تحاول أن تفرض ثقافات على الناس أصبحت بنفسها تبيع موجوداتها ومدخراتها با المقابل المادي فكيف تطلب من الناس أحترامها والمثول لرغباتها ؟
|
|
#43
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
سؤالي لطارح الموضوع من افسح المجال في النادي الثقافي للمعمميم واصحاب الرجز غير المثقفين انفسهم |
|
#44
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#45
|
||||
|
||||
|
لو كان هنالك رأي عام قوي لفتحت ابواب هذه الجمعية، وهذه الجمعية هي ليست الاولى التي تتعفن في ادراج معاليه، وجود اتحاد للكتاب يعني تفاعلا اكبر ورسمي ما بين الكاتب العماني والعالم من حوله، وسياسة العزلة الفكرية والسياسية التي يعيشها المواطن البسيط في الوقت الحالي لا تتماشى ووجود اتحاد يسعى الى ارساء اسس جديدة للثقافة العمانية ينطلق منها الى عقل العماني فتغسل ما تراكم عليه من غبار تخلف نكت الهاتف النقال واوساخ التصويت بالخمس والعشر ريالات لاعضاء مجلس الشورى..!!
هذا الاتحاد لن يرى النور الا ان تم تسييسه وتفصيله وفق المقاسات الملائمة للحكومة، فتح باب هذا الاتحاد سيفتح باب اتحادات اخرى تكنوقراطية كاتحاد المهندسين والاطباء والمعلمين، وهذا يعني صداع تأنف الحكومة عن وجوده..!! تحياتي..!! |
|
#46
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
صدقت كذبه عائمه وصدقوها بأنفسهم أل حداثه أل
|
|
#47
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
صدقتي في هذا أيتها السيده لكن ليس كلهم عندك مثلا الاخ شمبيه الهايت وكتاباته لكن لايمنع تعيينه حارسا لمنع الحداثيين من الدخول على الاقل حتى لايفسدوا الجمعيه 0
|
|
#48
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أتمنى ذلك ،،،،،،،،،،،، |
|
#49
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المثقفون هم في النهاية مواطنون بسطاء غاية أمرهم العيش وفق مبادئ تعلموها وارتضوا بها دليلا ومنهاج حياة يصعب التنازل عنها أو القفز فوقها .. مبادئ العيش الكريم التي تكفل للا نسان حق التعبيرالحر .. التظاهر السلمي .. النقد الموضوعي ... المطالبة بالحقوق ومنها حق التنظيم .. ان الحرية التي تسمع عنها في البلدان الأخرى هي الحرية التي نطالب بها .. فالحرية لا تتجزأ ولا تقبل التأويل .. فإما أن تكون حرا أو مستعبدا .. فهل سمعت بنصف الحر أو نصف العبد .. وعد صاحب الجلالة أن يعيدنا أحرارا بعد استرقاق طويل .. وعلينا أن نمد له الأيادي على طريق الحرية الكاملة غير المنقوصة .. فجلالته لا يرضى لنا النقصان .. تحياتي لك |
|
#50
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
|