![]() |
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
أنوار من الفكر الإباضي ( القبس الخامس)
القبس الرابع:
http://om.s-oman.net/showthread.php?threadid=77251 ------- القبس الخامس المرجع : تحفة الأعيان : ج2/ ص 29 - 31 ( 1 ) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أوضح شهاب الحق بالبراهين المنيرة والدلائل المستنيرة ودمر دعوة المظالم بالآيات الواضحة والحجج الباهرة اللائحة وأعز دولة نبيه بالأنوار الساطعة والأسنة القاطعة. أحمده على ما أضاء نور ديننا بأفق كتابه وبين لنا غرائب مشتبهاته من معاني كلامه وخطابه وأشكره شكر من أناب وخضع وسجد وركع ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة ثابتة بالجنان مكررة باللسان ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أرسله إلى كافة الثقلين وطهره من الدرن والشين ( لينذر من كان حياً ويحق القول على الكافرين ) صلى الله عليه وعلى آله الأبرار الأتقياء الأخيار ما غرد عندليب على غصون الأشجار وأناب منيب بغياهب الأسحار ...." يتبع ... |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
كل هذا يخرج من التحفة ، ما اجمل عرض وانقائك لمواضيع أخي المنصور
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
لله در السالمي رحمه الله رحمة واسعة على هذه الكلمات الإيمانية
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
( 2)
" ... أما بعد : فهذا ما يقول المعتصم بالله المتوكل عليه إمام المسلمين ناصر بن مرشد بن مالك إلى الشيخ الوالي أبي سعيد صالح بن سعيد المعمري رحمه الله: فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو وأوصيك ونفسي وجميع المسلمين بتقوى الله واللزوم على طاعته. فأقول لك يا أبا سعيد إني قد وليتك على بلدة صور وإبرا وما اشتمل عليهما من الأماكن والقرى على أن تظهر دين الله عز وجل في هذه البلدان والقرى وتحيي سنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم حتى تأخذ من الظالم للمظلوم حقه وتوفي من مال الله لكل فقير نصيبه ورزقه وتأمر من بهذه القرى والبلدان حضرهم وبدوهم بالمعروف والإحسان وتنهاهم عن الفجور والبهتان وتعلمهم أن من ظلم أحداً مثقال ذرة أو أقل منها أو أكثر فاقتد في عقابه بآثار الأئمة الفضلاء الذين جعلهم الله ورثة الأنبياء يقودون الناس إلى الخيرات وأفضل منازل الدرجات ( أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ) .... " يتبع .... |
|
#5
|
|||
|
|||
|
( 3 )
" ... وأن توالي في الله وتعادي في الله ولا تأخذك بهما رأفة في دين الله ولا تخف لومة لائم ( ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) وعلى أن تجتهد في إصلاح أهل ولايتك وإصلاح دينهم وعمارة مساجدهم والرأفة بهم والتجاوز عن مسيئهم وحسن السياسة لأمورهم والصبر في نفسك على أذاهم ما وسعك من ذلك. وإياك أبا سعيد والعجلة في أمورك وكن حذراً وقوراً صابراً شاكراً على العطاء ساتراً عيوب من أخطأ غافراً زلة من عثر رؤوفاً بمن أناب واستغفر قابلاً لمن رجع إليك واعتذر مدمدماً على من أصر واستكبر آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكر هيناً ليناً لمن آخيته من جميع الشراة لا بفظ ولا غليظ واصبر وما صبرك إلا بالله وتوكل على الله حق التوكل واجتهد في ذلك ولا تكن من الغافلين ..." يتبع ... |
|
#6
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا أيها الأستاذ الفاضل.
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
( 4 )
" .... وأوصيك يا أبا سعيد أن تختص من خيار إخوانك أن يسيروا في البلاد ويردوا الظلم عن العباد ويصرفوا عنهم المناكر والفساد ويسوسوهم إلى الصلاح والرشاد ويقبضوا الزكاة من أغنياءهم ويعطوها فقراءهم فيواسونهم من مال الله بما يسد جوعهم ويستر عورتهم ولا تدعهم يتكففون إليك حزنين باكين. وابعث إلى كل بلدة وقرية ثقة أميناً ورعاً يتجسس عن المكثر والمقل ليأخذ من المكثر زكاة الله ويواسي منها المقل لأن كثيراً من الأغنياء لم ينصف من نفسه في أداء الزكاة وكثيراً من الفقراء لم تحمله نفسه ليجئ إليك. فاجتهد يا أبا سعيد في الأخذ من هذا العطاء لهذا فإن لهم علينا حقاً واجباً أوجبه الله عز وجل في كتابه لقوله ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) ... " ... يتبع |
|
#8
|
|||
|
|||
|
ترفع الأنوار
|
|
#9
|
|||
|
|||
|
( 5 )
" .... فإذا أردت المسير إلى بلدة صور من قرية إبرا فاترك في قرية إبرا من يحفظ أمانتك ويخاف الله حق الخوف من ذات نفسه. وأنت لا تجاوز بلدة ولا غبرة ولا مزرعاً ولا عجوزاً في عنة ولا بدوياً بغار إلا وأخذت من الظالم للمظلوم، وواسيتهم من مال الله ما وسعك من ذلك. فإن مات أحد جوعاً أو مظلوماً فهو في رقبتك دون رقبتي وأنت المأخوذ به دوني. فإني أعزني الله بالإسلام ونيتي أنني لو قدرت أن أملأ الأرض عدلاً وصلاحاً وإرادتي أن أدمر كل ظالم وأشتت كل جماعة اجتمعوا على المناكر والفجور والخوض في أفحش الأمور. فإنه لا أثرة عندي لظالم ولا حيف لمسلم وقد جعلت لك أن تتصرف في جميع أمور المسلمين ما يجوز لي أن أتصرف فيه، فإن خالفت إلى غير ذلك فأنا ومال المسلمين بريئان منك وأنت الرهين به. والسلام عليك ورحمة الله وبركاته والحمد لله حق حمده والصلاة على خير خلقه محمد صلى الله عليه وسلم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ". |
|
#10
|
|||
|
|||
|
رفع الله قدر كاتب الموضوع وبارك الله فيه.
يرفع |
|
#11
|
|||
|
|||
|
موضوع أكثر من رائع أيها المنصور 000 وأروع عبارة فيه هي :-
(( وإياك أبا سعيد والعجلة في أمورك وكن حذراً وقوراً صابراً شاكراً على العطاء ساتراً عيوب من أخطأ غافراً زلة من عثر )) مع الشكر والتحية 0 |
|
#12
|
|||
|
|||
|
هل المغيرة يستفز المنصور بمثل هذا الرد
؟وهل مكانة المنصور العلمية ستجعل التواءات المغيرة تؤثر عليه ؟ وهل المغيرة ينشد من الإباضية مطارق على رأسه ؟ ويستحثهم على فعل ذلك والتعجيل به ؟ الأيام حبلى بالمفاجأت
|
|
#13
|
|||
|
|||
|
يرفع رفع الله قدر كاتب الموضوع .
|
|
#14
|
|||
|
|||
|
بارك الله في أخينا المنصور وجزاه الله خيرا .
|
|
#15
|
|||
|
|||
|
ننتظر البقية استاذنا الغائب( المهدي)
|
|
#16
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا
|
|
#17
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#18
|
|||
|
|||
|
أين الاستاذ المنصور ؟؟
|
|
#19
|
|||
|
|||
|
أين المنصور ؟
نطالب بعودتك شيخنا ! |
|
#20
|
|||
|
|||
|
أشكر الأخوة على متابعتهم والسؤال ، وإن شاء الله سنواصل عرض المزيد من الأنوار .
|
|
#21
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
|