![]() |
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
التقييم:
|
|
#101
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
مادة إعلانية
|
|
#102
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#103
|
|||
|
|||
|
طرح رائع و جيد من الأخ نبض الفقراء
ولكن أخي نسيت الطرف الأخر من المعادلة، و هو المقترض، البنوك لا ترغم أحدا على الأقتراض، و البنوك تخبرك بمدة القرض و القسط الذي يجب أن تدفعه شهريا، فلماذا نلوم البنوك ولا نلوم المجتمع الذي يبحث عن الرفاهية و المغالاة في كل شي، يأخي أذا ما كنت قادر تسكن في بيت، فلماذا تقترض لبناء منزل ب 60 ألف، أسكن في شقة، وأذا ما قادر تشتري سيارة ب 8 الآف ريال، أشتري سيارة ب 3 الآف ريال، ليش الشاب اللي راتبه ما يزيد عن 300 ريال يستلف 15 ألف عشان سيارة؟ ليش الواحد يستلف من البنك عشان مصاريف الزواج، يا أخي أذا ماقادر تعزم الحارة والقبيلة عشان العرس، خلى العرس بسيط و على مستوى الأهل، لماذا دائما نستهلك فوق طاقاتنا المادية ثم نلوم الآخرين دعنا نقول و كحل وسط البنوك قررت ألغاء السلفيات أو التقليل من قيمة السلفية، كيف ستكون ردة فعل المواطنين، المواطن الذي يشتكي من الديون سيكون أول من يعترض ! و بالنسبة للشخص الذي سأل لماذا لم تقنن الجمعيات، أنظر ‘ إلى المساهمين الرئيسين في كثير من البنوك وأنظر إلى صلتهم بمراكز القرار في الدولة و ستعرف لماذا لم تقنن الجمعيات، و هذا هو نفس السبب الذي يجعل هذه البلد خاليا من البنوك الأسلامية أخي نبض الفقراء حالنا مع البنوك سيظل بدون تغيير إلا أذا بدأنا نتحرك لأيجاد قنوات نتستطيع من خلاها القضاء على سيطرة بعض الهوامير على مراكز القرار، أو على أقل القليل أيجاد قنوات نتسطيع من خلالها أن نسمع أصواتنا الى المسؤليين حتى يحسوا أن هناك شعب قادر على أن يتحرك ضد الظلم الواقع وحتى نستطيع أيجاد مثل هذه القنوات فأن كلماتي و كلماتك ستظل حبيسة هذه الصفحات و دمتم بخير و عافية |
|
#104
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لماذا لم تقنن الجمعيات كما قننت البنوك؟ لماذا لا توجد لدينا بنوك أسلامية؟ لماذا دائما هناك مصدر وحيد للتمويل وهو البنوك ذات الفوائد الربوية؟ ألا تتفق معي أنه لوقننت الجمعيات أو أوجدت البنوك الأسلامية، سوف يندفع الناس أليها للحصول على تمويل حلال يستطيعون من خلاله، تكوين أسرة، أوبناء بيت، أو تأسييس مؤسسة تجارية، أو شراء سيارة، و كل هذا يحرك السوق و يدفع بالأقتصاد إلى الأمام |
|
#105
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما شاء عليك !! إذن المشكلة في قوانين الدولة!! لماذا لم تقم الدولة بإصدار ما يوافق هذه الجمعيات ما يلزمها للنجاح والإستمرار؟! لماذا لا تراعى حماية حقوق المواطنين؟! لماذا نجد أن هناك الكثير من القوانين المفروضة فرضا لتسهيل حياة الأجانب والوافدين في كثير من النواحي؟! لماذا يتم حرمان المواطن من القوانين التي تحميه من الإستغلال وضياع حقوقه ؟! لمــــاذا نحارب كل شئ إسلامي؟! ستقول لي تجارة حرة أليس كذلك؟! ستقول لي لسنا بمعزل عن العالم؟ إذن ما بالنا نحنا العمانيين نحمل كل هذا التميز عن الدول المجاورة الشقيقة حتى في أسلوب فقرنا
؟ لماذا هذا التهميش للمواطن العماني وكأنه مشرد متسول ؟! البنوك مهما كانت لجأ إليها المواطن مجبرا وليس مخيرا، وعندما حاول المسكين النفاذ بنفسه من براثنها بإختراع ما سمي بالجمعيات وجد أن قوانين الدولة نسته من كل حسبان، وتركته كالحمل وسط قطيع الذئاب !! |
|
#106
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أثبتت البنوك فشلها عالمياً وأصبحت حتى البنوك الغربية تفتح لها معاملات إسلامية مصرفية فكلام نبض الفقراء ليس مسرحية بل هو واقع معاش بلا رتوش تجميلية وأما إدخال الدين في كل صغيرة وكبيرة فلأننا مسلمون ومعنى الإسلام هو الإستسلام لأوامر الله |
|
#107
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أعتذر إذ أني سأدخل على الخط هنا ..
رد منطقي جدا أخي العزيز .. نعم نؤكد أن هناك من الناس من ينسى نفسه عندما يذهب ليتسلف، ولكن بالتأكيد الناس اليوم أصبحت أكثر وعيا وأكثر إدراكا لعواقب الإستقراض من هذه البنوك، ولكن إذا نظرنا اليوم لهؤلاء المستدينين ستجد أنهم لم يقدموا على هذه القروض إلا لحاجة ملحة للغاية .. تتمثل في بناء مأوى ومسكن .. ولم يعد هناك من يستدين 15 الف لشراء سيارة إلا ندرة نادرة من أبناء الفشاخة والفشخرة أوافقك بمعظم ما قلت ولكن أصبح للمواطن نصيبا أقل من اللوم اليوم .. اليوم الملام الذي يكاد يكون وحيدا هو قوانين الدولة التي تسمح بسرقة المواطن دون أي إعتبار لأي حل آخر سوى التعويل على الصبر وعلى التكافل الإجتماعي .. عندما زاد عدد أفراد الأسرة العمانية عن سبعة أفراد كانوا يتمنون لو أنه بإستطاعتهم أن يصرخوا بوجه هؤلاء الناس "لا تجيبوا ولاد .. ما نروم نوحيكم" واليوم العماني تطور .. لدرجة أنه أصبح يتناسى الرغبة في الزواج وفي بناء المنزل .. بالتأكيد أنهم لا يسعون لمصالحنا اليوم فوزيرالتجارة طالع نازل يمسح فينا مرة مسح دخل الأسرة ومرة مسح زراعي ومرة .. الخ رغم ذلك يتورعون عن كل ما هو إسلامي وبالتأكيد الأسباب معروفة .. يا ناس يا عالم ترى مطالبنا جدا سخيفة .. كل ما يحلم به المواطن منزل "صغيرون " وحرمة "برايها ولو شينة" وسيارة " حتى ولو قحيانة " .. أستغرب أن تحارب البنوك الإسلامية في دولة أغلب سكانها من المسلمين في حين تصدر اليابان من أكبر إقتصاديات العالم صكوك إسلامية !! |
|
#108
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذه البنوك التجارية دمغة مسجلة للهوامير ومستحيل يسمحوا بدخول غيرها حتى تعصب واشنطن
|
|
#109
|
|||
|
|||
|
تحية لك ول لاسلوبك الساخر في طرح المواضيع
وتخيلوا...... ماذا ستكتب الجرائد اذا حل بالعالم السلام وتوقفت الحروب ماذا لو انه الاتجاه المعاكس اصبح باتجاه واحد ماذا لو لم يكن هناك فقر في الدنيا كيف سنستمع باسلوبك وكلماتك سنة الحياة ان يحتاج البعض للبعض |
|
#110
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
شفنا حالتك الى اين وصلت عندما ناقشت نبض الفقراء سابقا |
|
#111
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#112
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#113
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ندخل الدين في كل صغيرة وكبيرة لأننا ندين بدين الاسلام وليس النصرانية ولا اليهودية النصرانية ياسيدي تعاليمها لاتخرج خارج نطاق الكنيسة واليهودية تعاليمها لاتطبق الا فيما بين اليهود والبقية هم من الجوييم الأغيار أما الاسلام فدين شامل كامل ، وجاء بكتاب تعهد الله عز وجل بحفظه الى يوم القيامة وفيه كل التعاليم السماوية التي أنزلها الله تعالى على عباده والزم من آمن بهذا الدين اتباعها ، ومن بين هذه التعاليم والشرائع ، شرائع تعبدية وهي ليست مجال بحثنا هنا ، وشرائع انسانية تعاملية ، وهي تشمل مختلف جوانب الحياة السياسية منها والاقتصادية والاجتماعية وكذلك الانسانية ، بل وتعدتها الى الحياة العلمية والى علاقة الانسان ببقية مخلوقات الله من جماد وحيوان . ديننا ياسيدي دين شامل كامل ويتدخل في كل تفاصيل الحياة صغيرها وكبيرها ، وأنا أدعوك من هذا المنبر الى قراءة تعاليم ديننا والتدبر فيها جيداً . ومن بين ما اهتم به ديننا من قضايا قضية التعامل المالي بين البشر عموماً وبين المسلمين على وجه الخصوص ، ومن ضمن التشريعات الواضحة التي لالبس فيها تحريم الربا تحريماً قطعياً وواضحاً وضوح الشمس في رابعة النهار . وبما أننا مسلمون فإننا نؤمن بأن الدنيا دار عمل وأن هناك حياة أخرى تنتظرنا وسينبني مصيرنا فيها على عملنا في الدنيا فإما الى جنة الخلد وإما الى نار خالدين مخلدين فيها والعياذ بالله والحكم فيها بناء على مقدار حبنا لله ولرسوله ومقدار اطاعتنا لأوامر الله ورسوله ، ولذا ياسيدي فإن الغالبية العظمى منا لاترغب في بيع آخرتها وشراء سخط الله عز وجل من أجل رفاهية زائلة ودريهمات في دنيا فانية . أرجو أن يكون قد وصل الى فهم سيادتكم لماذا ندخل الدين في كل صغيرة وكبيرة . |
|
#114
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#115
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كنت أتمنى منك أن تقدم حلٌ إسلامي بناء لا حلٌ غربي هدام ، فلقد أشار الله في هذه الآية إلى حقوق في مال المسلم - من غير الزكاة - تجب عليه ، وأشار كذلك إلى حق الزكاة الذي يجب عليك وعلي وعلى كل مسلم وهو واجب شرعي لا محيص من تأديته ، بما ينمي المال ويربيه وبهذا نكون قد حققنا التكافل ودفعنا بالتنمية إلى الأمام. نصيحتي انتبه لما تقول خاصة عباراتك التي وضعت تحتها خطاً. |
|
#116
|
|||
|
|||
|
البنوك الاسلاميةلا فرق بيها و بين البنوك التجارية و احمق من يحاول ادخال الدين في الاقتصاد.
|
|
#117
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و المساهمين هم المستفيدين من أرباح هذه البنوك، أما المستقرض المسكين، فأنه أذا ما أبتلي بقرض، ضل يسدد هذا القرض أعواما كثيرة، وهذا يقلل من القوة الشرائية لهذا الأنسان، وضعف القوة الشرائية يؤدي إلى ضعف في الأقتصاد أنا لا أقول أن البنوك لم تساهم في دعم الشركات أو الحكومة، لكن معدل الفائدة الذي يحصل عليه الطيران العماني أو الحكومة في القروض ليس هو معدل الفائدة في القرض الذي يحصل عليه المواطن البسيط وأذا كان لهذه البنوك أسهام واضح أجتماعي و ثقافي و اقتصادي مثل ما قلت، هل استطاعت هذه البنوك في الحد من ارتفاع نسبة البطالة في البلد؟ هل استطاعت هذه البنوك زيادة عدد الجامعات أو الكليات أو المعاهد التقنية؟ هل استطاعت هذه البنوك على مساعدة الشباب في أقامة مشاريع صغيرة أو متوسطة؟ |
|
#118
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#119
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نسأل الله السلامة
|
|
#120
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا مشكلة أخي العزيز .. هل لك أن تبين لنا وتنورنا بدل أن تتهمنا بالحمق ضمنيا ؟!
|
|
#121
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
القرآن الكريم المنزل من عند رب العزة والجلال أدخل الدين في الاقتصاد . نرجوا منك أن تتأدب مع القرآن الكريم قبل التادب مع من يخالفك الرأي أيها المتقد الذكاء . |
|
#122
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#123
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الرجل ليلقي بالكلمة لا يلقي لها بالا , تهوي به في نار جهنم سبعين خريفا) |
|
#124
|
|||
|
|||
|
أخواني الأعزاء
كانت الفكرة و الغاية من طارح الموضوع عند طرحه له هو التنبه الى اخطار البنوك ( الدنيوية و الآخرة) و كلنا يعلمها وو لكن كمبدأ و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين . القرآن واضح و صريح في حكم الربا فلم نتجادل مع أشخاص اختاروا أن لايكون القرآن هو مشرعهم في الحياة و اختاروا ان يفصلوا بين الدين و الحياة. هدفهم من المشاركة في هذه السبلة و في أي موضوع يكتب ان يكونوا بالصف الاخر و اصبح هاجسهم هو ضد الكاتب بشخصه و ليس فيما يكتب و حتى لو كتب الكاتب ان الله واحد لقالوا اثنين (و العياذ بالله). دعونا لا نتابع الى مواصلة هذه الردود (لأننا ان فعلنا فلن نصل لنتيجة و الموضوع سيخرج عن ما كتب من أجله ) و لنرجع الى صلب الموضوع و ايجاد افضل الطرق للخلاص من هذه المصيبة التي صارت تتوغل في دمنا و عروقنا. أدعوكم لايجاد الحلول. |
|
#125
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
|