|
|
|
#1
23/10/2006, 12:25 AM
|
|||
|
|||
|
تحدثت مع شيعي يوماً !!!!!!!!!!!!!
في يوم من الأيام وعلى مقاعد الدراسة والتي كانت على مقاعد الثانوية العامة بمسماها آن ذاك ....
ومن أمامهم سمعت نقاشا على هدوء بين زملاء لي في الدراسة في المقعد الذي خلف .. استدرت لأسمع منهما حتى انتهيا ... بعدها وجهت بعض الأسئلة لأخونا الشيعي ( وطبعاً لا أكن للشيعة أية شحناء أو بغض فالقاعدة التي أسير عليها أن الاباضي والسني والشيعي جميعهم مسلمون موحدون ) ولكن هي مجرد استفسارات أريد أن أسأل عندها ولا أعني من حواري له المناضرة أو شي من ذاك ... قلت له : أليس مذهب الشيعة ، مذهب جاء بعد علي ( كرم الله وجهه ) وبعد الحسن والحسين ... قال : نعم ، قلت : إذا هم لا علم لهم به بل اصطنعه الناس بعدهم ... فطأطأ الرجل رأسه .. قال : نعم ... قلت : أي أن الرسول صلى الله عليه وسلم أيضاً لم يأت به .. ثم انتقلنا إلى الحديث عن القحف الذي يسجد عليه ولما هو بالذات فأثار نقطة استغربت منها كثيراً ألا وهي أن كل الأشياء التي توجد التي نسجد عليها هي من صنع الكفرة فلا نسجد عليها لأنها نجسه ... فقلت له : أولاً _ من قال لك أن جميع ما عندنا من عند الغرب الكفرة فقط .. فمعروف أن لدينا سجاد صنع إيراني أو أردني أو مصري أو تركي أو سعودي و غيرها .. ومن ثم لو لاحظت في نفسك فأنت ترتدي هذه الدشداشة وقماشها من الكفرة فلماذا تصلي بها أليست نجسه أو هذه الساعة الجميلة وأشياء كثيرة إذا فنحن جميعا في نجاسة لو قسنا على كلامك .فسكت ولم يرد ... هل توجد أجوبة أو مداخلات من لدن الأخوة الشيعة لزيادة المعرفة فقط اللهم اجمع شمل الأمة على كلمة الحق |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
23/10/2006, 01:03 AM
|
|||
|
|||
|
كلام صحيح وانا مع الأخ في موضوعة
|
|
#3
23/10/2006, 01:16 AM
|
|||
|
|||
|
نوبه أنا عندي شوية أسئله :
لماذا القحف الطاهر من تربة كربلاه لا من تربة مكه المكرمه ؟ وأين أطهر ؟ هل تؤذنون وتصلون العصر ؟ لماذا لاتصلون في مساجد بقية المسلمين أوليست كل المساجد بيوت الله ولكل المسلمين ؟ تو بس 0 
|
|
#5
23/10/2006, 01:36 AM
|
|||
|
|||
|
هل صحيح يوجد لديكم مصحف بأسم مصحف فاطمه ؟ بحسب ما هو معروف أن محمد خاتم الانبياء والرسل من هين جبتوا هذا المصحف إذا كان صحيح 0؟ !
|
|
#7
23/10/2006, 01:55 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 نحن نجمع صلاتي الظهر والعصر. نصلي في بقية المساجد لا مشكلة... ولكن لو توفر مسجد للمذهب فنفضل الذهاب اليه. |
|
#8
23/10/2006, 01:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#9
23/10/2006, 02:09 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قال عنها السيد كاشف الغطاء (( واحد من كبار علماء الشيعة )) السيدة عائشة هي السيدة المسكينة وذالك نظرا لقيام بعض الصحابة بالشهادة زورا في قضية كلاب حوأب حتى تكمل المسير لمحاربة الامام وهذه اول شهادة زور في الاسلام وعلى من ؟ على السيدة عائشة رحمها الله ,,, في نظري الشخصي ان السيدة عائشة عرضت نفسها لبعض الانتقادات كان في وسعها ان تتجنبها مثل حرب الجمل من اجل الطلب لدم عثمان رغم انها من الاوائل من كان ينادي بخلع عثمان او قتله ,,, و عدم رضاها بدفن الامام الحسن عند جده الرسول الاعظم (ص) حينما قالت ((لا تدخلوا بيتي من لا أحب)) فطلب عبدالله بن عمرمن الامام الحسين دفن الامام الحسن في البقيع ,,, ولكنها ايضا كانت فقيهة و عالمة تدرس طلاب العلم وتجيب على مسائلهم حتى قال عروة بن الزبير (( ما رأيت أحداً أعلم بالقرآن ولا بفرائضه ولا بحلال ولا بحرام ولا بشعر ولا بحديث عرب ولا بنسب من عائشة)) ولم تتوقف عند هذا القدر بل و تحركت ضد معاوية وعمرو بن العاص بلسانها تلومهم وتبين زيف خلافة معاوية وموقفها منه ومن عمرو بن عاص الذي قتل اخاها ,,,هذا مختصر مفيد عن اعتقاد الشيعة في السيدة عائشة ملاحظة مهمة : لم اتطرق الى حياة السيدة عائشة مع الرسول الاعظم (ص) لأتفاق السنة والشيعة عليها مثل قضية المغافير ,,, وايضا اود ان اذكر ان ما زعم عثمان الخميس من ان الشيعة يقولون بزنا السيدة عائشة (( حاشاها )) فقد اخرسه علمائنا بالادلة على بطلان استشهاداته ولكن للأسف ما زال البعض يرددها هنا وهناك !! في النهاية نقول رحم الله السيدة عائشة رحم الله السيدة المسكينة رحم الله ام المؤمنين ودمتم في رعاية الله |
|
#10
23/10/2006, 02:14 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انت شيعي ولا اباضي ولا مكس |
|
#11
23/10/2006, 02:17 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عذار اقبح من ذنب اسال حكومه ال سعود ماذا تقصد لو حكومه ال سعود ما يريدوا لشيعه ان يدخلو السعوديه كان ما بنشوفهم في مكه وفي الحج كان بيكتبوا بخط عريض(ممنوع دخول الشيعه) رجاء حسن الفاظك لما بتتكلم |
|
#12
23/10/2006, 02:19 AM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE
اقتباس:
اقتباس:
وصلى اللهم على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين |
|
#13
23/10/2006, 02:22 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عقائديا شيعي واباضي ومعتزلي  ومالي غير مذهب الحق مذهب |
|
#14
23/10/2006, 02:23 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اما هنا حجه هل الاخ عماني مون دامغه عيل اخوانكم الشيعه في الاحساء ليش ما يجيبوا تربه من مكه ولا بعد ممنوعن من دخولها حدث العاقل بما يعقل وحكومه ال سعود ما مقصرين الله يطول باعمارهم عطينا السبب الحقيقي يا الاخ من استخدامكم لتراب كربلاء ولا تلف وتدور وتعقها في ال سعود هل ال سعود عايشين اكثر من الف سنه اجدادكم ما كانوا يشلوا تراب مكه لان ال سعود فيهم  خبرنا السبب الحقيقي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
#15
23/10/2006, 02:26 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الله يهديك |
|
#16
23/10/2006, 02:32 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ودمتم سالمين |
|
#17
23/10/2006, 02:38 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#18
23/10/2006, 02:41 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 هنا الف نقطه والف علامه تعجب قد تجعلك في موفق حرج بس انت اصبر علي شوي
|
|
#19
23/10/2006, 02:43 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#20
23/10/2006, 02:45 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لذالك انتم عندكم مغالطات كثيره عن بعض القضايا من اصتناع عقولكم |
|
#21
23/10/2006, 02:46 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اشكرك اخي بحر الطلاسم قسما بالله انك اثلجت صدري.... كنت في حيره من امري ليش اسمع ان الشيعه يكرهوا السيده عائشه والحين علمت ان هذي الناس جهله دخلت كذا مره مواقع ما اعرفها تتبع من لكن قريت سب عن السيده عائشه وما اكون كاذب لما اقول اني عشت في رهبه من قوة الكلام. الآن بدأت افهم العقيده الشيعيه صح والفضل لك. دمتم في امان الله |
|
#22
23/10/2006, 02:46 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن يمكن كلامك صح ,,, يفضل ان تسأل اهل الاختصاص |
|
#24
23/10/2006, 02:52 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انا لست من اهل الخبرة والاختصاص لأجيب على سؤالك ,,, من الممكن ان يكون المذهب الاباضي (( الذي هو اكثر المذاهب اعتدالا )) اقرب للشيعة او اقرب للسنة ,,, انا حقيقة لا ادري والله اعلم ,,, ومن قال لا ادري فقد افتى ,,, ومن قال الله اعلم فقد اثلج صدره وابرد كبده ودمتم سالمين |
|
#25
23/10/2006, 02:57 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل العقل يجب ان يسلم ويقف عند بعض القضايا ؟ ام معرفه العقل هي الحجه الدامغه والتي تقنع صاحبها بان ما استنتجه عقله هو الصحيح؟ وهل هناك قضايا مسلم بها يجب على العقل ان يقبلها بدون ادني تفكير الان التفكير بها والاقتناع بها عن طريق العقل قد يعارض القضيه نفسها لتشويه؟ |
|
#26
23/10/2006, 03:02 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
معرفة العقل هي الاساس والاصل الذي تقوم عليه حجة ؟ والاصل كيف ؟؟؟؟؟ ممكن تفسرها لي ؟ |
|
#27
23/10/2006, 03:03 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هاذي ما جاوبت عليها |
|
#29
23/10/2006, 03:23 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعم في حالة ورود ادلة نقلية ثابتة وكان عقل البعض لا يتقبله كمثلا قطع يد السارق فانه من المسلم به عدم قدرة الانسان على معرفة جميع حكم الله فلا يجب التفكر في لماذا وكيف وهل في امور نقلية ثابتة كأية قرأنية يتفق مفسروا المسلمين حولها فيلزم التطبيق دون تفكير لاننا ما اوتينا من العلم الا قليلا ,,, ولن نستطيع ان نعلم حكمة الله في كل شئ ,,, وتصبحون على خير |
|
#30
23/10/2006, 03:33 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل انت مقتنع ان الشيعه يستخدمون عقولهم في قضاياهم والحجج التي يستدلون بها حجج تفحم خصومهم ؟ واهل السنه والجماعه هي الذين يأتون بتخاريف هداك الله؟ انا ارى بان الاباضيه اقرب لاهل السنه والجماعه والاختلافات بسيطه جدا اما قولك ان الشيعه والاباضيه والمعتزله هل مذاهب متقاربه مع بعضها هنا ارى تناقضا كبيرااااااااااااااا جدا في كلامك دائما ارى ان الاباضيه اقرب الى اهل السنه والجماعه والبعد شاسع بينهم وبين الشيعه ام انت تجاهد وتجتهد هداك الله لكي تقرب الاباضيه مع الشيعه وتحاول ان توافق بينهما في الحجج وفي الاستدلالات وتمزجها في عقلك وتستنتج جزافا بانهما متقاربين آخر تحرير بواسطة كلمه الحق : 23/10/2006 الساعة 03:37 AM |
|
#31
23/10/2006, 03:59 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه
عدم رضاها بدفن الامام الحسن عند جده الرسول الاعظم (ص) حينما قالت ((لا تدخلوا بيتي من لا أحب)) فطلب عبدالله بن عمرمن الامام الحسين دفن الامام الحسن في البقيع ,,, هل هذه الحادثة صحيحة (يمكن) لاكن ياأخ بحر لو تجيب المصدر لأني لا أعرفها ولم أسمع بها الا الآن من عندك فقط كمعلومة جديدة يمكن لم أقرأها في كتب التاريخ |
|
#32
23/10/2006, 03:59 AM
|
||||||
|
||||||
|
اقتباس:
اجابتي كانت واضحة وشاملة اقتباس:
اقتباس:
 افتراء !! اين قلت ان اهل السنة والجماعة يأتون بتخاريف !! ارجوا الالتزام بدقة النقل و عدم محاولة قلب طاولة النقاش رأسا على عقب بأثارة قضايا لم تحدث ابدا ,,, حتى نكون منصفين اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
علي الذهب الان تصبحون على خير
|
|
#33
23/10/2006, 05:40 AM
|
|||
|
|||
|
عيدكم مبارك
طال عمر الخيرين يوجد مذهبان مذهب الأمة ويشمل (اهل السنة -الزيدية-الإباضية) لأن الأمة تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ولا تزيد كائنات ميتافيزيقية وثانيا المذاهب التي استقلت عن الأمة بإضافتها على الشهادتين شهادات أخرى لكائنات ميتافيزيقية أسمتهم إما المسيح المنتظر كما عند القاديانية الأحمدية، أو أئمة كما عند الشيعة الإمامية الاثني عشرية وكما عند الشيعة الإسماعيلية. وما انشق عن تيارها الباطني كالفاطميين والدروز والنصيرية والبابية والبهائية فقد قال أكبر مؤرخ للتراث العربي قي العالم (لقد انفصل الشيعة نهائيا عن الأمة منذ القرن الثالث الهجري) وقال دوزي المستشرق الكبير (إن الشيعة في الحقيقة فرقة فارسية الأصل وفيها يتجلى الفارق بين الجنس العربي الذي اعتاد الحرية وبين الجنس الفارسي الذي اعتاد الخضوع كالعبيد) وقد سعى الشيعة الى تمييز أنفسهم عن الأمة وبنوا دينهم على الطريقة اليهودية في الحقد على غيرهم وفي الانفصال : فنسبوا الى أحد مع جعلوهم أوصياء بأمر إلاهي: ابهتوا مخالفيكم وافتروا عليهم ونسبوا الى رجل اسمه الحسن العسكري وهو أحد من عصموه وادعوا امامته وميتافيزيقيته: واختلقوا سياقا لقوله حيث يسأله أحد الشيعة إنه ليشكل علي الحكم الشرعي فلا أدري ما هو؟ فيجيبه : انظر إلى ما خالف العامة فافعله فإنه مراد الله وإن كنت تريد أن تعرف أن كاتبا ما شيعيا فاتبع الخطوات الآتية -يكره أبا بكر وعمر فمن الممكن أن يقول الخليفة الأول والثاني ولكن لا يقول أمير المؤمنين لأن أحد متأخريهم قد اختلق قولا (يحرم قول امير المؤمنين لغير علي) مع العلم أن الأمة مجمعة على أن أول من تسمى بذلك هو عمر بن الخطاب. ولا يقول الشيعي رضي الله عنهما حتى بحر الطلاسم قد صرح في أحد مداخلاته (أنه لا يحبهما) -يكره آل سعود وبنلادن مع ان الشيخ أسامة قد كفّر آل سعود لمساعدتهم أمريكا ضد العراق، لكن ما دام سنيا فإن الشيعي يكرهه ولذلك يتفق كتاب الشيعة في السبلة على إنكار أن تكون غزوة مانهاتن من صنع تنظيم القاعدة -يكره صدّام لأنه كان العدو الرئيس للحركة الشيعية العالمية ولنظرية ولاية الفقيه، ويتمنى إعدامه . وتكون مداخلاته ضد ذكر أي إيجابية له -لا يجرؤ على انتقاد أخطاء الشيعة المعاصرين كعبدالعزيز الحكيم ومقتدى الصدر وتيار حزب الدعوة بل يلتمس لهم الأعذار ويسارع لنفي حتى هذه الوثيقة التي وضعتها لكم في توقيعي - السبب وراء كون الشيعي على هذه الشاكلة أنه إنسان قد برمج عاطفيا ضدّ الأمة وأقنعته أسرته بفكرة الخيانة، فالأمة كلها قد خانت الرسول وأنكرت وصيته  [لكن حين يعدد جرائم عمر يبدأ بذكر أنه منع النبي من كتابة الوصية ]، ولذلك فالشيعي ليس فقط منفصل عن الأمة بل هو مبرمج عاطفيا ضدها. ويقوم بعض خطبائهم بتسمية الأمة كلها بالنواصب(وهذا المصطلح وضعه أهل الحديث لمن ناصب عليا العداء في مقابل الروافض وهو مصطلح يشمل الإمامية والإسماعيلية المعلنة أما غيرهما فباطنية). -يوجد 3 شيعة معتدلون في التاريخ المعاصر هم الدكتور موسى الموسوي ، والدكتور علي الوردي، والدكتور جواد علي -يوجد شيعة تدفعهم عروبتهم الى الاقتراب من الأمة مثل المرجع احمد الحسني البغدادي -شيعة الخليج مشطور ولاؤهم بحسب المستوى الاقتصادي ، وهذا أمر طبيعي ، ففقراؤهم أكثر تدينا وانعزالا واتباعا للمرجعيات الفارسية ، وأغنياؤهم لا يحبون أن ينعزلوا عن الأمة مراعاة لمصلحتهم ووضعهم لاقتصادي -لو كفوا عن أن يتقربوا الى الله بلعن خيرة أصحاب محمد وأسلاف الأمة لأمكن السكوت عليهم. ولكنهم يشنون حربا هم الخاسرون فيها ليست في صالح الإسلام ولا آل البيت ولكنها يمكن تفسيرها بسايكولوجيا الشعوب في أنها تنفيس عن حقد الشعب الفارسي الموتور على العرب والإسلام العربي __________ تذكر مقولة نصر بن سيار: فمن يكن سائلي عن أصل دينهم * فإن دينهم أن ُتقتل العربُ _______________ نعم يوجد معتدلون ليس بوصفهم شيعة بل بحكم تجاربهم الخاصة مع الأمة، لكن حتى هؤلاء المعتدلون لا ينكرون التطرف كما ينبغي ولا يمتلكون ثقافة الاستقلال عن مراجعهم الفرس ______________ لمن أراد فهم مذهب الشيعة جيدا فراجع موقع الأخ فيصل نور حفظه الله www.fnoor.com وستكتشف أننا مع الشيعة ينطبق علينا قوله تعالى هاأنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم |
|
#34
23/10/2006, 06:05 AM
|
|||
|
|||
|
قل موتوا بغيظكم ابن اليماني
|
|
#35
23/10/2006, 06:07 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
http://om.s-oman.net/showthread.php?...26#post5447026 بالتالي شهادتك غير مقبولة
|
|
#36
23/10/2006, 06:50 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما جاوبتني يا عماني مون هل ال سعود عايشين منذ اكثر من الف سنه لي يمنعوكم من ان تاخذوا تراب مكه؟؟؟؟؟؟ اكررها لك لماذا تراب كربلاء بذات لماذا اريدك تجاوبني ولا تتهرب جاوبت ابو اليماني وتجاهلت اسالتي |
|
#37
23/10/2006, 06:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جيبها وراح نصلي... لكن لما الوهابية ما يخلونا مو نسوي
|
|
#38
23/10/2006, 02:12 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ,,,
ابن اليماني مالك اصبحت كعجوز في التسعين !! ماض تليد وحاضر بليد ولا نقطة من النقاط التي ذكرتها صحيحة !! اعيد واقول ولا نقطة واحدة !! اهكذا الحال وصل بك بسبب كراهيتك للشيعة !! تحكمت بك عاطفتك فاصبحت تنساق ورائها دون البحث عن ادلة عقلية ولا نقلية ,,, وموقع فيصل نور الذي تتمسك ببنطاله ليل نهار وتحسب انها حصنك الحصين فاقتبس منها ما شئت وناقشني امام القراء (( بمناسبة العيد لماذا لا تقومون بتفجير بعض المجمعات التجارية في المانيا بما انك تعيش فيها  ))وكل عام وانتم بخير |
|
#39
23/10/2006, 02:37 PM
|
|||
|
|||
|
ابن اليماني
لقد حاولت أن أحسن الظن بك ولكن مع الأسف انت كغيرك تردد الأقاويل من غير تمحيص ، ويبدو أنك لم تستطع من الابقاء على وعودك في موضوعك المتعلق بالعيد ، وعليه رفعنا عنك الحصانة فأحذر ! {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات6 |
|
#40
23/10/2006, 03:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اخي الكريم من الممكن ان الشخص الذي سألته كان جاهل او لم يكن لديه المعرفه التامه بهذه الامور السجود على التربه سببها هو التجنب من السجود على شيء نجس وغير طاهر والشيعه لا يسجدون علي شيء مصنوع ومصبوغ بسبب الدهانات المواد المستخدمه بحكم انها نجسه بعكس التربه فأنها طااااهره ولا يمكن للأنسان العاقل البالغ الرشيد ان يشك في طهارتها وهذه هي الاسباب |
|
#41
23/10/2006, 03:07 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فإنه يجوز السجود على اطهر الترب نعم نؤذن لصلاة العصر ونقيمها انت غلطان يا اخي الكريم فإننا نصلي في جميع بيوت الله وأينما كنا |
|
#42
23/10/2006, 04:55 PM
|
||||
|
||||
|
بسمه تعالى اقتباس:
2- نعم 3- نصلي في جميع مساجد المسلمين اقتباس:
اقتباس:
نعم يوجد لدينا كتاب اسمه مصحف فاطمة لكنه ليس بمصحف .. فيه اسرار تتعلق بالائئمة عليهم السلام و فيه اسماء اولياء الله و بعض الحقائق و هو يوجد الآن عند الامام المهدي عج الله فرجه الشريف .. و هو ليس بمصحف .. و الله ولي التوفيق
|
|
|
