|
|
|
#51
09/10/2006, 11:56 AM
|
|||
|
|||
|
بصراحة هذه العادة ما عندنا في الباطنة...
أعتقد انها في مسقط بس.............. والسموحة. |
|
مادة إعلانية
|
|
#52
09/10/2006, 12:04 PM
|
|||
|
|||
أخينا انته ماعندك سالفة ، وهذه العادات اكبر عنك وقبل لا انته تنولد
واترك عنك هذه السوالف ، هذه عادات لا تتدخل بالسنة والشريعة ، بل هي عادات شعبية للاطفال ، وفي قولك انها شحاته هل اصحاب البيوت او المنازل تنتظر الشحات بالفرحة كهذه المناسبة التي ينتظر فيها اصحاب البيوت الاطفال الابرياء ، انته احتمال تكون لاتحب الفرحة والابتسامة على وجوه الاطفال . ياالله مع السلامة |
|
#53
09/10/2006, 01:35 PM
|
|||
|
|||
تسول وجرئه حرام عليك ...
اقتباس:
 ايش يعني تعلم الأطفال على التسول والجرئة وطلب الناس  أولا هذي المناسبة تدخل الفرحة في قلوب الأطفال بسبب واحد بسيط حب التجمع الفرح مع بعضهم البعض وثاني شئ صارت هذه المناسبة بمضمون أكبر الحين ما بس في الحواري يعملوا القرنقشوة حتى في المجمعات التجارية يسهلو للأطفال برامج جميلة وطيبة تخدم وتعلم الحب والعطاء فيما بينهم.  وعن موضوع إنها بدعة الحين ما فيه شئ في الدنيا ما لها مناسبة وإذا جيت على الحق ايش هي العادات في نظرك وما معناها ما هي العادات من التعود والتعود على شئ هو الإرتباط لذلك الشئ وتقيده بحذافيره فلماذا بدل عن نقول بدعة لماذا لا نقول عاده في كل نصف شهر رمضان نعمل كذا وكذا للأطفال ... وعذرا 
|
|
#54
09/10/2006, 01:59 PM
|
|||
|
|||
|
الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي / مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (5054 ) وتاريخ 6/10/1413هـ .وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه : انه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان ( القريقعان ) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليل من النقود وكانت لا ضابط لها إلا انه في الوقت الحاضر بدأت العناية به وصار له احتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها. وصار ليس للأطفال وحدهم وصار تجمع له الأموال ؟ وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء المذكور أجابت عنه بان الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القريقعان بدعة لا اصل لها في الإسلام ( وكل بدعة ضلالة ) فيجب تركها والتحذير منها ولاتجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها. والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القران والدعاء. والله الموفق . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله عضو : عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عضو : عبد الله بن عبد الرحمن الغديان عضو : صالح بن فوزان الفوزان عضو : بكر بن عبد الله أبو زيد الفتـوى صـادرة مـن الرئاسـة العامـة لإدارات البحـوث العلميـة والإفتـاء والدعـوة والإرشـاد . الأمانـة العامـة لهيئـة كبـار العلمـاء فتـوى رقم ( 155532 ) وتاريخ 24/11/1413هـ |
|
#55
09/10/2006, 02:08 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مالك تعزي بسيف غيرك  سلطنة عمان الحمد لله فيها المشايخ والأئمة السعوديين وهابية وأحنا مذهبنا من مذهب أصحاب الحق والأستقامة المفروض تجيب لنا فتوى من سماحة الخليلي مفتي عام السلطنة ما تجيب فتواك من السعودية |
|
#56
09/10/2006, 02:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنتي بعدك خاطر وكذية الله يعين لما يتكبري شوي |
|
#57
09/10/2006, 03:03 PM
|
|||
|
|||
|
بصراحة ما شيء أجمل من بسمة ترسمها في وجه طفل بريء ، ونحن كم نصرف من نقود يوميا نهدرها في أشياء لا نركز الأنتباه عليها وخير مثال إشتراء الأطعمة الزائده عن الحاجة في شهر رمضان فما بالك أخي هذه العشرة ريالات فقط في يوم واحد وفي أفضل الشهور وأكرمها كم ستجني من أجر وثواب
|
|
#59
09/10/2006, 03:31 PM
|
||||
|
||||
|
ضد قرنقشوه
ليعذرني محبي هذه العادة، ولكني ضد هذه العادة لأكثر من سبب:
1) هناك فرق بين العيدية وبين القرنقشوه ، فالأول أختياري والثاني أجباري. 2) أن أدخال السرور في قلوب الأطفال لا تكون بطريقة الأزعاج (بطرق الأبواب بين الحين و الآخر) ولا التسكع في الشوارع، فهناك مائة طريقة وطريقة . 3) أن أنفاق المال على هذه العادة لغير محتاجيها، فهناك أطفال مستحقين يتمنون الريال لشراء نعال أو غيرها من مستلزمات العيد ولا تصل إليهم. 4) دينياً تعتبر بدعة، وشكراً للأخ "عبدالرب" على نقل فتوى علماء المسلمين. ولكن ما أحب أن أنوه عليه بأنه هذه العادة أصبحت تأخذ شكل رسمي كنقل هذه العادة في التلفويون ، ومشاركة المعلمين في المدارس ، ورعايتها في بعض الحدائق العامة. وأحب أن أشير بأن هذه العادة مقتصرة على محافظة مسقط فقط لا غير، وذلك لأختلاط الفئات الأجتماعية بها. وكل عام وأنت بخير. |
|
#60
09/10/2006, 04:39 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
سأرد عليك. أولا : من قال لك انه إجباري؟ ثانيا: هناك 100 طريقة لإسعاد الأطفال وهذه أحدها ثالثا: أتبخل ببعض الطعام أو البيسات من أجل رسم البسمة في وجوه الأطفال؟ إعطاء المحتاجين شيء آخر وإسعاد الأطفال شي ثاني رابعا : تلك الفتوى من مذهب آخر وفالأخير هذه العادة موجودة في المنطقة الداخلية منذ قديم الزماااااااااان ومن يقول بإنها تعلم التسول أو فيها مخاطرة للأطفال فهذا الكلام ماشي منه إطلاقا نحن ذهبنا للقرانقشوه وعشنا أوقات جميلة ولم نتعلم التسول بالعكس بقت ذكريات رائعة في طفولتنا اما الآن فمازلنا نستمتع بإسعاد الأطفال في هذا اليوم يوم واحد في السنة ، فلماذا كل هذا الضجيج ؟ ربما لم يسعفكم الحظ في المشاركة في صغركم في هذه العادة الجميلة والآن تطلعوا حرتكم
|
|
#61
09/10/2006, 07:15 PM
|
|||
|
|||
|
يا طارح الموضوع....الحين تشوف انك لما تعطي مبلغ من المال لطفل انه ضياع مال؟؟؟؟ وجلست تحسب وتضرب اخماس في اسداس...عيل مالك ما تحسب مصاريف السجاير؟؟؟؟ مصاريف الماكياج؟؟؟؟ مصاريف البترول حال الدوارة والهياته والتسنطيحة في الشوارع؟؟؟؟؟تراك بتحصل ملايين وبتسدد ديون كل العمانيين....
واللي يقول انها تعلم الاطفال الشحاته عيل كيف العيدية؟؟؟؟ احنا كلنا مارسنا هالعادة الحلوة وماحد منا صار شحات لما كبر......بالعكس والحمد لله...جامعيين ومثقفين وقايمين عوائل محترمة... وبالنسبة لمحب الحنان اللي يقول انها بدعة تصرف عن عبادة الله...اقول لك شو هالكلام؟؟؟؟ اطفال في عمر الزهور وتقول لي تصرفهم عن العبادة؟؟؟؟شو هالكلام؟؟؟؟ تدينوا بس لا تتشددوا عاد؟؟؟؟ حتى تحرموا اطفال هالزمن اللي محرومين من كل معاني الطفل زيدة بعدكم..... والللي قال الظاهرة والداخلية ارفع من هالامور فاقول ترى حاربوا اشياء ثانية اهم...الجنس الثالث...فسق الحريم...الفساد الاداري....القيل والقال اللي منتشرة معكم....الاسراف والتبذير الفاحش.... |
|
#62
09/10/2006, 08:42 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مشكووور واحسنت فالرد |
|
#63
09/10/2006, 08:49 PM
|
||||
|
||||
|
[QUOTE=@عادل@]
ولنفترض إن الأسرة العمانية تنفق 100 ريال كعيدة كمتوسط لجميع العائلات [/QUOTE100 ريال * 1.5 مليون عماني = 150 مليون ريال عماني وهنا أعذرني للإقتباس لضيق الوقت يعني نحن في يوم العيد تكلفنا 150 مليون ريال عماني * هل من أجل يتامى عمان ؟ لا * هل من أجل الفقراء والمساكين ؟ لا * هل من أجل صندوق تزويج الشباب والقضاء على العنوسة ؟ لا * هل من أجل مسجد أو مدرسة للقرآن في شرق أفريقيا ؟ لا * هل من أجل فتح مشروع للقضاء على البطالة ؟ لا * هل من أجل تخفيف الديون على المدينين ؟ لا * هل من أجل أسرة لا تجد نقود لبنزين السيارة ؟ لا من أجل ماذا اذا ندفع 150 مليون ريال عماني في يوم العيد ؟ صح لسانك  كل بيئة ولها عاداتها بالرغم من ان هذه العادة ماموجودة عندنا ولكن مااشوف فيها اي شي يخالف الدين والشرع ونحن عندنا عادات كثيرة يمكن لها معنى من ايام اجدادنا ماشرط تكون ترجع لايام الرسول ومادام لايوجد فالقرنقشوه شي يخالف دينا وش فيها نفرح طفل؟؟!!!! 
|
|
#66
10/10/2006, 12:37 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وانا معك بعد ... |
|
#67
10/10/2006, 08:24 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عفوا الاخ عرندس
الكل يقول ان مذهبي على الحق والمذاهب الثانية فيها شوائب اخي،، هل جاء لك يوم وفتحت كتب الاباضية،، او كتب الوهابية على قولتك او كتب السنية عشان تعرف شو الفرق بينهم وتقدر تفرق الحق من الباطل والصح من الخطاء الاغلبية فينا اتبعنا اباءنا في المذاهب من غير نقاش او حتى استطلاع في كتب المذهب نفسه او المذاهب الثانية.. فالافضل انك ترد في حدود الموضوع ولا تتعرض للمذاهب إلا اذا فعلا عندك خلفية عن كل مذهب وتقدر تجادل فيه وتبين الحق. واعذرني اذا طولت عليك،، على فكرة انا مو سعودية ولا وهابية على قولتك ولكن ما احب اي شخص يحاول ينشر الضغينة بين المذاهب. |
|
#70
10/10/2006, 10:00 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#71
10/10/2006, 10:10 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ومن يعتبر هذه العادة هي تسول فهو البخيل الذي يبخل ويخاف أن يعطي الأطفال شيئا يسيرا يدخل البهجة في نفوسهم,, العيد الناس تعيد بمئات الريالات؟!؟!؟! ليش ما جبنا طاري العيديدة؟؟!؟!؟ حتى الأطفال يعرفوا الشخص إللي يعيد وإللي ما يعيدهم,, ودائما يحرصون على التواجد بالقرب من المعيديدن  .وأستغرب من يقول أن هذه العادة ما موجودة في الداخلية ولذلك ما إلها أصل؟!؟!؟!؟  وكأنها الداخلية مكان مقدس ,,يعني إذا هذا الشي ما موجود بالداخلية يعني ما إله اساس من الصحة!!! عقول ضيقة . عادة القرنقشوه عاده جميلة جدا جدا وأتمنى أن تستمر للأبد. |
|
#72
10/10/2006, 11:05 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
جميع الردود إما مع أو ضد القرنقشوة. يعني ماشيئ حل وسط. صحيح أن القرنقشوة فيها شيئ من التسول عند قرع الأبواب وطلب الحلوى وحتى هذه الظاهرة لاتوجد حتى في بعض أحياء مسقط . المشكلة لاتعرف كم من الأطفال سيأتون لطرق الباب وأرى أنه ليس من العدالة أن يعطى طفل دون آخر. أنا رأيي يجب أن يكتفي الناس للإحتفال بها في مدارس ورياض الأطفال أما أن يذهب أولادي ليطرقوا الأبواب لطلب الحلوى فلن أرضى بذلك. ففي المدارس ورياض الأطفال فإن الأطفال لايطلبون وإنما توزع لهم الحلوى والهدايا دون أن يتعلموا السؤال. وأنا أقول للمتعصبين للقرنقشوه يكفي أن تقام في المدارس ورياض الأطفال وأقول للمناهضين لها أن إقامتها في المدارس ورياض الأطفال لن يتعلم الأطفال فيها ذل السؤال. أما مقارنتها بعقبة النصف في داخل عمان فليس بصواب لأن مراسم العقبة مختلفة في نواح كثيرة لأنها عبارة عن شراء الحلوى العمانية فقط وثانيا أنها تقدم مع القهوة في جلسة للصغار والكبار من نفس الأسرة وهذه العادة أنقرضت وحاول البعض إحيائها ولكن الناس نستها والسبب الرئيسي في رأيي هو أن الحلوى العمانية أصبحت في متناول الجميع بيسر وسهولة بينما كانت في السابق نادرة جدا وغالية الثمن لذلك فتناولها يكون شيئا إستثنائيا. أما عن تحريم القرنقشوه فذلك ليس بالشيئ الهين لأن الأصل في الشيئ الحل وتحريم الشيئ يجب أن يبنى على نص صريح من الكتاب أو السنة وإذا قسنا القرنقشوه بالتسول فإن التسول ليس بحرام وإلا لما تجرأ أحد أن يتسول في ساحات الحرم. أما عن الفتوى فلم أقرأ فيها نصا من القرآن أو السنة وأعتقد من حقنا وحق عقولنا أن يبين الدليل من القرآن والسنة والأسماء لانعير لها بالا وإن ناطحت الجوزاء فالقرآن يستدل به والعالم يستدل عليه. اللهم تقبل منا صلاتنا وصيامنا وقيامنا وجميع صالحات أعمالنا. |
|
#73
10/10/2006, 11:41 AM
|
|||
|
|||
|
اصلا هذي العادة موجودة عند الجميع من داخل وظاهر لكن الاختلاف فقط يكمن في اختلاق الشهر و الاسم . ويا اخواني الكاتب حينما طرح الموضوع لم يرد التنازع القبلي او التعصب للمنطقة ولكن كان هدفه الاسمى هو النظر لحاجات المجتمع وسد ما امكن سده ولا يحصل ذلك الا بالتكافل الاجتماعي . فارتقوا يا اخواني في فهمكم واجعلوا هذه السبلة تعكس مدى فطانة العماني لا جهله......
|
|
#75
10/10/2006, 12:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عادة القارنقاشوة هي عادة قديمة في مسقط وفيها البهجة والفرحة للأطفال حيث يجتمعون ويمرون البيوت ليستلمون الحلوى فيشعرون بالطمأنينة من جيرانهم ويزداد شعورهم بالترابط الاجتماعي. ليس في المسألة تسول ولا غيره كما يهذي البعض وقد كنا نجمع الحلوى في القرنقاشوه ولم نتسول بل العكس نحاول إعطاء المتسولين الذين نرى فيهم الإنكسار والحاجة. وهي شبيهة بعادة العيود حيث يمر الأطفال بالبيوت ويحصلون على المال كهدية تسعد قلوبهم. في تصوري ان العادة طيبة بما تحمله من معاني إنسانية واجتماعية قيمة والإسلام جاء متمما لمكارم الأخلاق فلا اعتراض بين مباديء الإسلام وبين هذه العادة الإجتامعية الطيبة. |
|
#76
10/10/2006, 12:51 PM
|
|||
|
|||
القرنقشوه
تعال شوف القرنقشوه في الباطنة رووووووعه , وخلي عنك حساب الفلوس كم إنصرف وكم دخل عيش حياتك " يعني الحين بتقصر على القرنقشوه
|
|
#77
10/10/2006, 01:08 PM
|
|||
|
|||
|
اسمحلي اخوي اني أقولك كانك شوي معقد
|
|
#78
10/10/2006, 01:09 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#79
10/10/2006, 02:29 PM
|
|||
|
|||
|
أعتقد العيديه يستحقوها الأطفال اليتامى !!
أما بالنسبه للقرنقشوه !! فهي مب منتشره فكل المناطق !! |
|
#80
10/10/2006, 02:29 PM
|
|||
|
|||
|
احترم نفسك
اقتباس:
و الاانت مخلوق من ذهب وانا ما ادري?? |
|
#83
10/10/2006, 03:42 PM
|
||||
|
||||
|
زهور الوادي
فرحة العيال،، ورمضان خالي بدون قرنقشوه،، ونحس بخلوة عذرا ياا زهور الوادي كلامك ما يدخل في عقول الناس ، لاني اراكي تسيرين في طريق التطور والذي يقوم بازالة العادات والتقاليد وهذه القرنقشوه عاده قديمه توارثتها الاجيال جيل بعد جيل ، فلماذا لا نحافظ عليها مثل بقية العادات ؟؟؟ واما بالنسبه لقولك (ان رمضان للعبادة وقيام الليل مو حق قرنقشوه) فهذا ينطبق للكبار والبالغين وليس للاطفال الصغار ، فأريد ان أسألك الم تقومي بهذه العاده مع اطفال الجيران عندما كنتي صغيره ؟ فلا تنظري للعادات بانها قديمة وانتهى زمانها ولا تنظري للتطور بانه دائما الطريق الصحيح فله مضار مثل ماله له منافع . انظري للواقع الحالي بعد هذا التطور. ماذا فعل بالبنت الان وقارنيها بالبنت في الماضي ( من ناحية الملبس والمظهر ) ، الدين والعادات في الماضي جعل البنت محتشمة ومحترمه ومتستره فاما الان بعد هذا التطور جعلها في اسفل ******** ( لا لبس ولا شكل ....الخ)، فالعادات القديمه هي تراثنا فما من سبب مقنع يجعلها تزول . عندي كلام كثير ولكن يكفي هذا ، بس انظري للواقع (كيف كان وكيف اصبح ) والعماني الاصيل يكون دائما اصيل ومحافظ للاصاله والعراقه ، وبصراحه الي يقول هذا الكلام لا يعتبر عماني اصيل من (وجهة نظري) واعذروني لهذا الكلام والاطاله |
|
#84
10/10/2006, 04:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
روح اقرا ردي زين وتعال ناقشني....شوف طارح الموضوع شو كاتب وليش انا رديت عليه بهالخصوص
|
|
#85
10/10/2006, 05:23 PM
|
||||
|
||||
|
لا تعليق
|
|
#86
10/10/2006, 05:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أتفق معك أخي العزيز في رأيك سؤال لطارح الموضوع هل فرحة الطفل بهذا اليوم تعتبر شحاته ولماذا ؟ أنا عن نفسي أتابع هذا الحدث مع الأطفال وأرى فرحتهم كم هي كبيره للغايه لتجمعهم وهتافاتهم وانشادهم وبصراحه فرحتي تكون كبيره للغايه لفرحتهم فماالمشكله التي ستحدث ان فعلو ذلك وفرحوا ؟ وهل هذه العادة أساءت لمجتمعنا وكيف ؟ |
|
#87
10/10/2006, 05:33 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عن الغلط......ايش تقصد ان منطقة الظاهرة ارقى عن هذه العادات....يعني باقي شعب السلطنة **** في هذه العادات والا.....؟ المهم اوزن كل حرف تنطقه قبل عن تكتبه في السبلة |
|
#88
10/10/2006, 07:00 PM
|
|||
|
|||
|
انا من المنطقة الداخليه وهذي العاده موجوده عندنا من زمن طويل جدا وأفتخر فيها بعد لأنها ماجائت بضرر لا بديننا ولا أخلاقنا على الأقل انها مامثل العادات الغربيه الشيطانيه المنتشره في بلادنا
وللأسف.....لاحول ولاقوة الا بالله |
|
#90
10/10/2006, 08:47 PM
|
|||
|
|||
|
بدون زعل
هذي من العادات القديمه و الاصيله وانا افتخر بها, لا علمتنا التسول ولا غيره. يمكن في نظرك انت تسول وانا احترم وجهة النظر, لكن سؤال موجه لطارح الموضوع: ما الهدف من طرح هذا الموضوع؟ هل زودتنا بمعلومات جديده لم نكن نعلمها؟ وجهة نظري موضوع غير هادف وليست لهو فائده تستفاد. وشكرا |
|
#92
10/10/2006, 09:58 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
في الحقيقة أتأسف كثيرا أن يخلط البعض بين قضية اجتماعية والمذاهب ولا يكفي بل وينال بعضنا من بعض بسبب طرحي لقضية ونريد حلا لها .. أتمنى من أعماق قلبي أن نبقى اخوة وان اختلفنا في القضية فلكل وجهة نظره الخاصة .. ما أجملنا ونحن نتناقش بروح أخوية وأدبية بعيدا عن الحزازيات فالقضية لا علاقة لها بمذهب ولا منطقة ولا شيء آخر الى أن يظهر العكس فهي منتشرة في دول الخليج . عموما أشكركم كثيرا على ردودكم وسامحوني سأكتفي بالرد عليكم من خلال نقاط مهمة تجمع كل الردود . * القرنقشوه يختلف عن العيدية فالعيد يوم معروف منذ القدم وفيه يفرح الاهالي الاطفال لا اختلاف بيننا * الحمدلله استطعنا معرفة معنى كلمة " العقبة " الموجودة في ولاية نزوى وأشكر من أوردها هنا . * عندما يطرح عضو فتوى تتعلق بقضية اجتماعية ساقها من دولة أخرى فلا يعتبر هذا عيبا ولا بدعة وانما يشكر عليها طالما المسئلة لا تتعلق بالعقيدة . وفي الأخير أتمنى الا يصل الاختلاف الى خلاف والموضوع اتضح من خلال فوائده وسلبيته فمن اراد الحق فليراجع العلماء فهم اجدر بالسؤال عنا . شكرا لكم . فـيـصـل |
|
#94
10/10/2006, 11:11 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
فجر عمري شكرا لك على ابداء رأيك ومرورك . ملاحظة : هذه صورة للعبة حتى يسهل الوصول اليها ومعرفتها . http://www.graaam.com/up/Pic8/117e45434f.jpg فـيـصـل |
|
#95
10/10/2006, 11:37 PM
|
|||
|
|||
|
مبارك عليكم الشهر الكريم
ومبارك عليكم تعليم ابنائكم امور الشحاته وكيف يتم الرد في حالة عدم اعطائهم شيء وسلامي ولد شقي جدا |
|
#96
10/10/2006, 11:39 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الله شكرا أخي الصوره حلوه بس مال أي فلم هذي يعني هل هو جديد |
|
#97
10/10/2006, 11:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الرنقشوه ما القرقشوه هههههههههههههههه |
|
#98
11/10/2006, 12:10 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الحمد لله يعني ما بس في مسقط موجوده هذي الظاهره يعني حتى في المناطق الاخرى
 لانه البعض للاسف يقولوا انه في مسقط فقط |
|
#100
11/10/2006, 07:14 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بالفعل اخي كلامك صحيح 100%
يعني كلنا لما كنا صغار نروح القرنقشوه والحمد لله كبرنا وما تعلمنا اي شيء خاطئ |
|
|
