الزكاة الزكاة يا مسلمون

[أنا ود الشايب]

مبادئ أساسية في الزكاة:
1 ـ إن كان المزكي يملك اكثر من نوع من الأنواع الواجبة فيها الزكاة وكانت معدة للتجارة أو الادخار فيستحسن ان يجمع قيمتها بكاملها ويستخرج منها ما قد يكون عليه من ديون واجبة ونفقات ثم يخرج زكاة ما بقي مرة واحدة في وقت معلوم من كل سنة هجرية .

2 ـ تجب الزكاة على المسلم في ماله إذا كان مالكا للنصاب ويشترط ان يحول على النصاب الحول ـ أي سنة قمرية ـ وان يكون فارغا من حوائجه وحوائج من تجب عليه نفقتهم شرعا ومن الديون.

3 ـ استحباب إخراج الزكاة في رمضان هو كون هذا الشهر الكريم شهر الخير والبركة فاعتبره كثير من المسلمين مبدأ لمرور عام هجري .

4 ـ مبدأ حولان الحول أي مرور سنة قمرية على النصاب يراعى في المرة الأولى حيث توجبت فيها الزكاة وبعدها تصبح الزكاة في سائر أمواله ان زادت على النصاب وكانت خالية من حوائجه ، ولا يشترط ان يحول الحول على كل نوع بمفرده الا في المرة الأولى … باستثناء الزروع والثمار التي تزكى عند حصادها والمال المستفاد عند من قال بذلك .

5 ـ يجوز إخراج الزكاة عينا أو قيمتها نقدا .

6 ـ يمكن إعطاء الزكاة للقريب أو المحتاج ويستحب ان تعطى الزكاة للصالحين من المحتاجين لا أن تكون لمساعدة غير الصالحين على هدايتهم وتشجيعهم على الالتزام بالإسلام .

7 ـ الزكاة تجب في كل سنة قمرية على المزكي ان يراعي فارق السنة الشمسية عن القمرية ان فرضت عليه طريقة الحسابات المالية واعتماد السنة الشمسية وهي 11 يوما ويصبح مقدار الزكاة الواجبة 2.577 % بدلا عن 2.5 % .

8 ـ الأصل ان تجمع الزكاة بواسطة الحكومة الإسلامية وفي غيابها؟؟؟ يجوز للمسلم ان يوزع زكاته بنفسه على مستحقيها وله ان يوكل بها مؤسسة تقوم على جمع الزكاة وانفاقها في وجوهها الشرعية .. ويمكن ان يوزع قسما بنفسه ويوكل المؤسسة بالقسم الآخر.

ولنتذكر دوما إن الزكاة فريضة فرضها الله على المسلمين تخرج من أغنيائهم وترد على فقرائهم، والزكاة تطهر وتزكي النفس والمال، وعاقبة مانع الزكاة في الدنيا وخيمة.

وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لانْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ [التوبة:34-35] ذوقوا هذا كنـزكم، هذه ملايينكم، رأيتم الفقراء، ورأيتم الأمة الضائعة، ورأيتم المحتاجين فما رفعتم ضيماً، هذا كنـزكم، هذا ما كنتم تكنـزون.

خذ القناعة من دنياك وارض بها لو لم يكن لك إلا راحة البدن
وانظر لمن ملك الدنيا بأجمعها هل راح منها بغير الطين والكفن