|
|
|
#1
28/01/2003, 03:00 PM
|
||||
|
||||
-- معلـومـات لغـويـة --
الـسلام عليـكـم ورحمـة الله وبـركـاتـه
سـأقـوم بعـرض معـلـومـات لغـوية , لمـا فيهـا مـن الـفـائـدة الكـبيـرة فـي التعـامـل باللغـة العـربيـة الفصحـى , وأعـلـم أن مكـانهـا ليـس فـي التـرويـح لكـن لتعـم الفـائـدة فقـط )) وعـد و أوعـد (( تعتبـر اللغـة العـربيـة هـي أغنـى لغـات العـالم من حيـث الكـلمـات والمتـرادفـات والمعـانـي الدقيقـة , وقـد تتـشـابـه الكلمـات كثيـراً في حـروفهـا ولكنهـا تختـلف في المعنـى مـثلاً كلمتـي ( وعـد ) و ( وأوعـد ) هـل تعـرفون الفـرق بينهمـا ؟ وعـد : أي وعـد بالخــيـر أوعـد : أي تـوعـد شـراً ومـن ذلك نجـدهمـا متضـاديـن في المعنــى. --- (( بنـات و أمـهـــات )) للعـرب مـن العـديـد مـن الأوصـاف والتعبيـرات الـرائعـة ومنهـا هـذه الطـائفـة : بنت الأرض : الحـصـاة بنـت الشفـة : الكـلمـة بنت العيـن : الـدمـع بنت اليـم : السفـينــة بنت البـيـد : النــاقــة --- (( السنـة و الـعــــام )) كثيـراً مـا نستخـدم كلمتـي " السنـة والعـام " للتعبيـر عـن الحـول وهـو ( 365 ) يـومـاً , ولكـن هنـاك فـرق مـن حـيث المعنـى بيـن السنـة والعـام فالسنـة هـي مـدة الـ ( 365 يـومـاً ) إذا لـم تتضمـن صيفـاً وشتـاءً كـامليـن أمـا الـعــام فهـو فتـرة الـ ( 365 يـومـاً ) إذا تضمـنت صيفـاً وشتـاءً كـامليـن . --- ( اختـلـط الـحـابـل بـــ النـابـــل ) مـن الأمثـال الشهيـرة للدلالـة على الفـوضـى قـولنـا ( اختلـط الحـابـل بالنـابـل ) وأصـل هـذا المثـل أنـه في خـلال المعـارك القـديمـة كـانـت مهمـة بعـض الجنـود رمـي السهـام والنبـال , ومهمـة الآخـريـن الإمسـاك بحبـال الجمـال والخيـل وعنـد اشتـداد المعـركـة تختلـط الأمـور ولا يكـاد يُعـرف الحـابـل مـن النـابـل. --- (( إطـلاق العـنــان )) مـن التعبيـرات الشـائعـة في اللغـة العربيـة قـولنـا (أطـلق لـه العنـان ) أي : تـرك لـه الحـريـة والعنـان في اللغـة العـربيـة هـو : لجـام الفـرس الذي يقيـد حـريتـه ويحـد مـن حـركتـه ! ( انظـروا كـيف نستخـدم التعبيـر في غيـر محـلـه ! ) --- (( الخـدم و الـحـشـم )) كثيـراً مـا تقـرن الخـدم بالحـشـم ,, فمـا معنـى الـحشـم ؟ الحشـم : هـم الأتبـاع والمنـاصـرون الذيـن يغضبـون لغضبـه , فالحشمـة هـي الغضـب. --- (الـلـدغ و اللـسـع ) دائمـاً نستعمـل كلمـة لـدغ أو لسـع للتعبيـر عن فعـل الحشـرات أو الحيـوانـات السـامـة , ولـكـن الصحيـح أن نقـول : لسعـة العقـرب ؛ فاللسـع فهـو فعـل كـل حيـوان ذي إبـرة , أمـا اللـدغ فهـو للحشـرات التـي تستعمـل جـزءاً مـن فمهـا للعـض كالنمـل وغيرهـا. (( الكـعـب و الـعقـب )) نستخـدم عـادة كلمـة (الكعـب ) للـدلالـة عـلى الجـزء الأخيـر مـن القـدم , ولكنـه في اللغـة العـربيـة يُـعرف بـاسـم (الـعقـب ). --- (( الكـوع و الـبـوع )) (لا يعـرف كـوعـه مـن بـوعـه ) مـثـل يُضـرب لمـن فقـد تـركيـزه وشـرد عقـلـه عمـا يفعـلـه والكـوع هـو : أطـول عظمـة في إبهـام اليـد أمـا الـبـوع فهـو : عظمـة إبهـام القـدم. --- (( الأجمـة و الأكـمــة )) هـل تعـرفـون الفـرق بيـن الأجمـة والأكمـة ؟ الأجمـة هــي : التـل المـرتفـع الأكمـــة فهـي : المكـان الكثيـف الشجـر. وهـذا وأتمنـى الاستفــــــادة للجمــــيـع ورد الأمل آخر تحرير بواسطة ورد الامل : 28/01/2003 الساعة 03:04 PM |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
28/01/2003, 03:04 PM
|
|||
|
|||
|
رائع جدا جدا مشرفتناااااا الطيبه ....
 واشكرك على الافااده ..  اهم شئ ما يكوون فيه نحو .. ما احبه .. 
|
|
#3
28/01/2003, 03:04 PM
|
|||
|
|||
|
تسلمي مشرفتنا العزيزة على المعلومات المفيدة
|
|
#6
28/01/2003, 03:20 PM
|
||||
|
||||
|
بدأ الشغل :شيطان:
__________________
أمي أنتي سر وجودي
عدائي لهم فضل علي ومنة **** فلا أبعد الرحمن عني الأعاديا هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها ****وهم نافسوني فارتقيت المعاليا |
|
#7
28/01/2003, 03:23 PM
|
|||
|
|||
|
لقيمات تعني ( أكلة ورد الامل المفضله )
نشكرات تعني ( موضوعك مفيد )  :شيطان:
|
|
#9
28/01/2003, 03:34 PM
|
|||
|
|||
|
مشكوره ورد الامل
لاكن اقولك ما في فيزياء ولا رياضيات  لاتنسي الموضوع 
|
|
#11
28/01/2003, 03:45 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وليـش النحـو مـا تحبينـه ؟ :شيطان: النحـو مهـم حتـى تعـرفـي معنـى الكـلمـة :شيطان: تبينـي أعلمـك نحـو ألمـانـي ,, مستعـدة 
|
|
#13
28/01/2003, 03:48 PM
|
|||
|
|||
|
للتثبيت مشرفتنا ورد الامل وارجو ان تكملي المشوار حتى يستفيد اكبر عدد من الاعضاء وانا من ضمنهم
|
|
#15
28/01/2003, 05:02 PM
|
|||
|
|||
|
|
|
#17
28/01/2003, 05:06 PM
|
||||
|
||||
|
موضوع رائع بالفعل وذا قيمة ( لولا العرب لما وجد الصفر )
تسلمي يا ورد الأمل
|
|
#18
28/01/2003, 05:10 PM
|
|||
|
|||
|
ابلة امل
لو سمحت مالفرق بين : الصيصان والاطفال ؟
|
|
#19
28/01/2003, 05:12 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
...يذكرنى بشخص ؟ ...وفى الذكرى امل
|
|
#20
28/01/2003, 05:17 PM
|
|||
|
|||
رااائع جدا يا ورد الأامل
أحسنت عقبال ما تتعلمي لغة الجن ونشووووف نسخة من هذا الموضوووع سيفرح الجن كثيرا :شيطان: |
|
#21
28/01/2003, 06:52 PM
|
|||
|
|||
|
Re: -- معلـومـات لغـويـة --
اقتباس:
شكرا وتسلمي ... عدلت معلوماتي خلاص
|
|
#22
28/01/2003, 08:32 PM
|
|||
|
|||
|
هناك بالفعل اخطاء لغوية شائعة وتستخدم على المستوى الرسمي في البلاد
عندك مثلا وزارة التربية والتعليم يقال المديرية العامة لوزارة التربية والتعليم لمنطقة الباطنة جنوب... وهذا خطا فاضح من وزارة تعني باصول اللغة كوزارة التربية والتعليم والصحيح هو جنوب الباطنة وليس الباطنة جنوب فالصفة لاتتقدم على الموصوف ابدا..  
|
|
#28
31/01/2003, 03:27 PM
|
||||
|
||||
|
نتـابـع بـعض المعلـومــات اللـغـويـــة
(( الـقِـسـط و الـقَـسـط )) كلمـة القـسط بكـسر القـاف والقسـط بفتـح القـاف , كلمـتـان متشـابهتـان تمـامـاً فـي الحـروف ولكنهمـا متضـادتـان فـي المعنـى فـالقِـســط تعنـي الـعـــدل و الـقَـســط تعنـي الـظــلـم --- (( الـصـفـا و الـمـروة )) الـسعـي بيـن الصـفـا والمـروة مـن شـعـائـر الـحـج , والـصفـا هـي الحجـارة الملســـاء أمـا المــروة فهـي الحـجـر الأبيـض الـذي تُـقـدح منـه الـنـار. --- (( آدم و حـواء )) سيـدنـا آدم عليـه السلام هـو أول البشـر , وقـد أطـلـق عـليـه ( آدم ) لأنـه خـلق مـن تـراب الأرض أي أديمـهـا ويقـول البعـض أن اسمـه يـرجـع إلى أدمتـه أي إلى ( سمـرتـه ). أمـا حـواء فقـد أطـلق عليهـا هـذا الاسـم لأن " آدم " كـان يحتـويهـا حـيث خـلقـت مـن أحـد أضـلاعـه. --- (( بـاشـا )) مـن الألقـاب التـي ألغتـهـا الثـورة فـي مصـر لقـب بــــاشــا , وكـلمـة ( بـاشـا ) هـي كـلمـة تـركيـة أصـلهـا بــاش , وتعنـي الــرأس --- (( الـرجـع و الـرجعـة )) الـرجـع والـرجعـة مـن المصطـلحـات الـعربيـة , و الـرجـع هـو : المطـر بعـد المطـر أمـا الـرجعـة فهـي : رد الـزوجـة المطـلقـة إلى عصمـة زوجهـا. --- (( قـاب قـوسيـن )) مـن التعبيـرات الـشـائعـة قـولنـا عـن شـيء أنـه كـان قـاب قـوسيـن أو أدنـى , وقـاب الـقـوس هـو مـا بيـن مقبضـه وطـرفـه وللقـوس قـابـان وعنـد شـدهمـا يقتـربـان حتـى يكـادان يلتصـقـان. --- (( الـحـالـك و الـنـاضـر )) مـن الصفـات التـي تطـلـق عـلى الـلـون (( الأسـود )) قـولنـا : أسـود حـالـك أمـا اللـون الأخضـر فمـن صفـاتـه : الأخضـر النـاضـر ويقـال كـذلـك : الأصفـر الـفـاقـع , والأحمـر الـقـانـي. --- (( كـانـي و مـانـي )) مـن التعبيـرات الـشـائعـة أن يـقـول أحـدنـا ليصـد آخـر جـاء يطـلـب منـه حـاجـة ( لا تـقـل لـي كـانـي ولا مـانـي ) وأصـل " كـانـي ومـانـي " فـرعـونـي قـديـم وتعنــي كـانـي : الـسمـن وتعنـي مـانـي : العســل حيـث كـان عـامـة الـشعـب يتـوسـلـون إلى كهنـة المعـابـد بتقـديـم السمـن والعسـل إليهـم لقضـاء حـاجـاتـهـم. --- (( اللُـبـان و الـلَـبـان )) الـلُـبـان بضـم اللام : هـو مـا يـوضـع في الفـم للمـضـغ أمـا الـلَبـان بفتـح اللام : فهـو وسـط الصـدر. ورد الامل آخر تحرير بواسطة ورد الامل : 29/04/2005 الساعة 04:32 PM |
|
#30
31/01/2003, 03:58 PM
|
|||
|
|||
|
اووف ويش ذا الزين كله
 ..راسي احسه داير من كثر ما افهم عربي :شيطان: .. |
|
#31
31/01/2003, 04:00 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
حتـى تستفيـدوا ويستفيـد الجمـيـع شكـراً لـك أخـي وبـارك الله فيـك
|
|
#32
31/01/2003, 05:08 PM
|
|||
|
|||
|
تسلمي عمتي ورد على الدروس اللغوية...
|
|
#33
31/01/2003, 05:30 PM
|
||||
|
||||
|
Re: -- معلـومـات لغـويـة --
اقتباس:
تسلمي ..
|
|
#34
31/01/2003, 05:34 PM
|
||||
|
||||
|
تسلمى يا مشرفتنا الاكثر من رائعه
الله يعطيك الصحه والعافيه يا رب
|
|
#35
31/01/2003, 05:50 PM
|
|||
|
|||
|
Re: -- معلـومـات لغـويـة --
اقتباس:
الاخت مدرسة لغة عربية ؟!؟!؟ بصراحه كفيتي و وفيتي و جزاكي الله الف خير على كل حرف كتبتينه تسلمين
|
|
#36
31/01/2003, 08:04 PM
|
|||
|
|||
|
|
|
#38
31/03/2005, 11:32 AM
|
||||
|
||||
|
ورد الأمل
__________________
أمي أنتي سر وجودي
عدائي لهم فضل علي ومنة **** فلا أبعد الرحمن عني الأعاديا هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها ****وهم نافسوني فارتقيت المعاليا |
|
#40
29/04/2005, 02:32 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
|
#42
29/04/2005, 03:26 PM
|
||||
|
||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته....
ما شاء الله ايش هذا النشاط مشرفتنا...؟؟؟... والله هذي المواضيع اللي تفرح.... بس في هذي... (( إطـلاق العـنــان )) مـن التعبيـرات الشـائعـة في اللغـة العربيـة قـولنـا (أطـلق لـه العنـان ) أي : تـرك لـه الحـريـة والعنـان في اللغـة العـربيـة هـو : لجـام الفـرس الذي يقيـد حـريتـه ويحـد مـن حـركتـه ! ( انظـروا كـيف نستخـدم التعبيـر في غيـر محـلـه ! ) هنا أعتقد ان التشبيه في محله... لأنك ان أطلقت لجام الفرس فأنت تعطينه الحرية المطلقة في التصرف... تماما كما هو الحال في جميع الأمور كأن نقول أطلق العنان لخياله.. أي أعطى الحرية المطلقة لخياله أن يسرح كيفما شاء بدون قيود.... قد أكون مخطئا. |
|
#43
29/04/2005, 03:44 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ولسـتَ مخطئـاً .. بنفسـي تسـاءلت أول مـا قـرأت هـذه المعلـومـة .. المعلـومـة تبيـن فقـط معنـى ( اللجـام ) >> ( السيـر الـذي يحـدّ الفـرس عن المشـي .. أو ذاك الـذي يكبـح مشيهـا ) لكـن الـذي كتبهـا >> لـم يفهـم الـرابـط بيـن الفعـل ( أطلـق ) والمفعـول بـه ( العنـان ) - ثـم لسـتُ مشـرفـة أخـي :شيطان: |
|
#45
29/04/2005, 04:07 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#48
29/04/2005, 04:32 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اللي أعرفه انك مشرفه والحين عميد... ما دري ايش صار في السبله في غيابي... أعتقد بأن داخل السبله لا يختلف كثيرا عن خارجها... غموض في غموض.........
|
|
#50
29/04/2005, 04:35 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
تسلمـون - والشكـر لك أيضـاً أخـي ( الـوائـل ) لا أعلـم لـمَ لـم يجمـع بيـن أركـان الجملـة ..! - أمـا عن أحـداث السبلـة في غيـابـك فهـي كثيـــرة
|
|
|
