|
|
|
#1
22/08/2006, 03:45 PM
|
|||
|
|||
أصل أسرة البوسعيد من نجد ( معقول )؟؟؟؟؟
أثناء تصفحى لمواقع على الانترنت شدني الموقع أدناه:
http://www.tmeme.com/vb/showthread.php?t=1235 والذي يدعى بان أصل الاسرة الحاكمة بعمان و منهم السلطان قابوس البوسعيد هو تميمي من نجد حيث ترجع لنفس الاصل الذي ترجع منها الاسرة الحاكمة بقطر ومنها الشيخ حمد ال ثاني التميمي فهل أحد لديه فكره عن مدى صحة هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟ آخر تحرير بواسطة عمانية طموحة : 22/08/2006 الساعة 04:01 PM |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
22/08/2006, 03:55 PM
|
|||
|
|||
|
لا اعتقد ان البوسعيد من عرب الشمال فهم على حسب اكثر المصادر ومصادر البوسعيد انفسهم هم من القبائل القحطانية.
مع العلم انه يوجد قبائل قحطانية سكنت الشمال والعكس ايضاً عند عرب الشمال. |
|
#3
22/08/2006, 03:59 PM
|
|||
|
|||
|
أذن ما السر وراء اصرار القطريين في الساق البوسعيديين بهم؟؟
|
|
#4
22/08/2006, 04:00 PM
|
|||
|
|||
|
بالاضافة إلى ان جميع القبائل التي حكمت عمان الى يومنا هم من الازد.
تحياتي لك. |
|
#5
22/08/2006, 04:25 PM
|
||||
|
||||
|
أحمد بن سعيد مؤسس العائلة البوسعيدية كان تاجراً كبيراً في أدم ومن ثم تولى ولاية صحار في أواخر دولة اليعاربة ولما هاجم الفرس عمان واحتلوا معظم مناطق الساحل قام السيد أحمد بمهاجمتهم وطردهم من عمان ، مما دفع العلماء لتوليته إماماً على عمان..
وهذه محاولة بسيطة وقول سهل ولكن الأغرب ما قاله المدعو (( ابن عاصم )) في السبلة من أن عمان تتبع السعودية، وأصلاً أنه لا يوجد في الماضي دولة تسمى السعودية !! والحمد لله على نعمة العقل والبصر.. |
|
#7
22/08/2006, 05:47 PM
|
|||
|
|||
|
نتمنى من المؤرخين وذوي الاختصاص ان تكون لهم كلمة شريطة ان يؤكدوا اقوالهم بالوقائع والاحداث التاريخية وان تكون الردود علمية موثقة لا اقوال كحديث السمر لقضاء الوقت او في المجالس العمانية
|
|
#8
22/08/2006, 05:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#9
22/08/2006, 06:24 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ام انك تقصد زمنا معينا ؟ |
|
#10
22/08/2006, 06:54 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
5- المملكة العربية السعودية قامت الدولة السعودية في نجد عام 1746 على يد محمد بن سعود، ولكن البداية القوية الحديثة تعود إلى الملك عبد العزيز بن سعود الذي استرد الملك من آل رشيد، ووسع مملكته حتى شملت الحجاز وعسير وسواحل الخليج العربي (المملكة العربية السعودية في حالتها الراهنة) وبعد وفاة الملك عبد العزيز عام 1953 انتقل الحكم إلى ابنه سعود، ثم انتقل بين الأخوة من أبناء عبد العزيز، وقد قام الملك فيصل عام 1964 بحركة سياسية عزل فيها الملك سعود، وفي عام 1975 قتل الملك فيصل على يد أحد أبناء إخوانه، فتولى الملك أخوه خالد الذي توفي في عام 1982 ليتولى الملك أخوه فهد، وأسندت ولاية العهد إلى أخيه الأمير عبد لله. كان نظام الحكم في الدولتين السعوديتين الأولى والثانية بسيطاً، يعتمد على الحاكم الذي سمي بالإمام، ويعاونه مجلس شورى مكون من بعض العلماء والأعيان والأمراء وحكام الأقاليم، ويستعين بجيش بسيط التكوين. وشهدت الدولة السعودية الثانية التي تبدأ منذ استعادة الإمام تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود الحكم في الدرعية عام 1820 وتنتهي باستيلاء أمير جبل شمر محمد بن عبد الله بن رشيد على الرياض وبسط نفوذه على نجد عام 1891 ورحيل آخر حكامها الإمام عبد الرحمن بن فيصل عنها إلى قطر والبحرين ثم الكويت، وانتهت هذه الفترة بتدخل خورشيد باشا القائد العسكري التركي التابع لمحمد علي الذي أجبر الأمير فيصل على الاستسلام ليتولى الحكم خلفاً له الأمير خالد بن سعود، وهو من الأمراء السعوديين الذين كان إبراهيم باشا قد نفاهم إلى مصر والمحسوبين على السياسية المصرية في إقليم نجد، إلا أن النجديين نفروا من سياسته فخلعوه عام 1842 ليتولى الحكم من بعده عبد الله بن ثنيان بن إبراهيم بن سعود، ولم يستمر حكمه لأكثر من عام ونصف، حيث تمكن الأمير فيصل بن تركي من استعادة إمارته بعد أن أطلق محمد علي سراحه، ومن هنا بدأت الفترة الثانية للدولة السعودية الثانية التي تميزت بالاستقرار النسبي، ودان لها القسم الأكبر من شبه الجزيرة العربية كالإحساء والقطيف ووادي الدواسر وعسير والجبل والقصيم وغيرها. وبدأت الدولة السعودية الثالثة التي أسست للدولة الحديثة عندما استعاد الأمير عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود الرياض عام 1902 من آل رشيد بفرقة مكونة من 42 رجلاً واستطاع بالفعل دخول قصر "المصمك" وقتل عجلان ابن محمد أحد عمال ابن الرشيد المقربين، أما الأمير عبد العزيز بن متعب بن رشيد نفسه فكان في حفر الباطن. ولم يهتم بالأمر كثيراً على اعتبار أنه سيحصل على مدد من الأتراك يعود به لغزو الرياض والكويت نفسها. طلب الأمير عبد العزيز من أبيه أن يتولى هو الحكم، وفي اجتماع بالمسجد الكبير بالعاصمة السعودية الرياض عقب صلاة الجمعة أعلن الإمام عبد الرحمن تنازله عن الإمارة لولده عبد العزيز، فوافق عبد العزيز على أن يساعده والده في أمور الحكم، وتمت البيعة للأمير عبد العزيز في المسجد نفسه. وفي عام 1924 قرر عبد العزيز وقوات الأخوان التابعة له غزو الحجاز وتمكن من ذلك بالفعل في عام 1924، وفي العام المذكور اجتمع أعيان مكة والطائف وأجبروا الحسين على التنازل عن الملك وتنصيب ابنه علي ملكاً مقيداً بدستور مجلسين وطنيين. ورأى االملك علي بن الحسين أن الوضع العسكري في مكة ضعيف فانسحب إلى جدة وأخذ ينظم قواته هناك، في ذلك الأثناء نجحت قوات الإخوان من دخول مكة في أكتوبر/تشرين أول 1924 ثم المدينة المنورة في عام 1925، واستسلمت جدة بعد ذلك بقليل، وتنازل الملك علي عن الحجاز وسافر إلى الخارج، وبذلك توحدت نجد والحجاز تحت سلطة الأسرة السعودية، وفي مطلع عام 1926 نودي بالسلطان عبد العزيز ملكاً على نجد والحجاز. وفي عام 1932 أطلق رسمياً على المنطقة التي يحكمها عبد العزيز آل سعود اسم المملكة العربية السعودية. واعترف الاتحاد السوفيتي بالمملكة الجديدة، ثم تبعتها فرنسا والمملكة المتحدة. سلسلة حكام السعودية الحاكم مدة الحكم محمد بن سعود 1746-1765 عبد العزيز الأول 1765-1803 سعود بن عبد العزيز 1803-1814 عبد الله الأول بن سعود 1814-1818 الحكم العثماني 1818-1822 تركي بن عبد الله 1823-1834 خالد بن سعود 1834-1837 عبد الله الثاني بن ثنيان (نائبا لمحمد علي) 1837-1841 فيصل الأول (المرة الثانية) 1841-1843 عبد الله الثالث بن فيصل (المرة الأولى) 1843-1865 سعود بن فيصل 1865-1871 عبد الله الثالث (المرة الثانية) 1871-1874 غزو محمد بن رشيد حاكم حائل، مع بقاء عبد الله حاكما للرياض من قبل ابن رشيد حتى 1889 1874-1887 عبد الرحمن بن فيصل 1889-1891 محمد بن فيصل (المطوع) (نائب حاكم تحت سلطة آل رشيد) 1891 -1902 عبد العزيز الثاني 1902-1953 سعود بن عبد العزيز 1953-1964 فيصل الثاني بن عبد العزيز 1964-1975 خالد بن عبد العزيز 1975-1982 فهد بن عبد العزيز منذ 1982 ملاحظات: * تنازل عبد الرحمن بن فيصل لابنه الأمير عبد العزيز عن الحكم * أجبر الملك سعود بسبب مرضه على التنازل عن العرش لأخيه الأمير فيصل * اغتيل الملك فيصل بن عبد العزيز على يد ابن أخيه الأمير فيصل بن مساعد بن عبد العزيز وانتقلت السلطة بطريقة سلمية إلى ولي عهده الأمير خالد بن عبد العزيز المصدر الجزيرة نت 
|
|
#11
22/08/2006, 07:49 PM
|
|||
|
|||
|
اول مره اعرف كنت افكرهم من مملكه سباء
|
|
#12
22/08/2006, 07:57 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#14
22/08/2006, 08:17 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#15
22/08/2006, 08:36 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
Wright
  |
|
#17
22/08/2006, 09:13 PM
|
||||
|
||||
|
منقول من احدى المنتديات
و ما بغيت انقله حتى لا يقال اني قاصد المسأله بس للإستزاده و الرد http://www.ansab-online.com/phpBB2/s...3+%DA%E3%C7%E4
__________________
أمي أنتي سر وجودي
عدائي لهم فضل علي ومنة **** فلا أبعد الرحمن عني الأعاديا هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها ****وهم نافسوني فارتقيت المعاليا |
|
#18
22/08/2006, 09:24 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 
|
|
#19
22/08/2006, 10:13 PM
|
|||
|
|||
|
دعوا عنكم الكلام الزائد،،،
أنا قرأت في كتاب تحفة الأعيان وفي غيره من الكتب التي تهتم بالأنساب، وقد جاء نسب البوسعيديين من نسل مالك بن فهم زعيم الأزد الذين وفدوا الى عمان، وكانت عمان آن ذلك تحت الاحتلال الفارسي، والأزد قبيلة قحطانية من العرب العاربة. فقط ليعلم الناس أن أهل مكة أدرى بشعابها. |
|
#20
22/08/2006, 10:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
العائلة السعودية الحالية أتى بها الإنجليز لحكم نجد ومن ثم تزويدها بالسلاح ومساعدتها على الإستيلاء على مملكة الحجاز وهي لم تكن تعرف قبل ذلك . |
|
#21
22/08/2006, 10:29 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#23
22/08/2006, 10:50 PM
|
|||
|
|||
|
|
|
#24
22/08/2006, 11:06 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
في الازمان الغابره كانت هناك أحلاف بين القبائل بعض البيوت دخلت بقائل اخرى و تمت على ما هي عليه انا هنا ليس لإثبات نسب البوسعيد و ليس مع او ضد من قال انهم من تميم العدنانية او ازد القحطانية و لكن قرأت بنفسي بحكم إني من بني تميم أن اسرة البوسعيد الحاكم و للعلم ذكر بهذا المرجع ان السلطان تركي بن سعيد من اصول تميمية و ما قيل انهم ازد إنما نزح أباءهم و أجدادهم الى اماكن غير سكناهم و دخلوا بأحلاف مع الازد و بما أن الدخول بأي حلف لا يقلل من شأن الاسر المتحالفه من حيث المكانه و لهم الحق القبلي بكل أصوله بإستثناء الرئاسه فهي لأهل القبيله الاصليه دون إصغار لمن دخل بحلفهم و أفاد بعض النسابه ان مكان اسرة البوسعيد في عمان هي ولاية أدم و هذه الولاية بها المحاريق و الذي هم و الى الان يعترفون الاغلبيه بأنهم من تميم و قد دخلوا حلف مع الازد و هناك الكثيرمن المحاريق من الذين التقيت بهم من كبار السن و صغارهم يقولون انهم من تميم اصلاً و فصلاً و من الازد حلفاً و كما ان ادم بها عشيرة العصامى و هم من بني تميم إسألهم و كذلك جيرانهم من ولاية جعلان بني بو علي عشائر السناده ( السنيدي ) و العلوي و الجعفري و التمامي و آل حموده و الغمبوصي هم من بني تميم و جعلان تلتقي بأدم و أيضاً بولاية عبري هناك بني تميم من بيت الراشد و قيل بني كتب ( الكتبي ) و يقال نفسهم القتبي من بني تميم و كذلك المزاريع من حكام زنجبار و بنزوى و الإمارات من بني تميم من آل سعد و اما بني سعد فأكثرهم بمدحاء و شناص و السويق و بركاء هم من أكبر بيت من بني تميم عدداً و نلاحظ التقارب بين المزاريع بالعقر و السعديين بمدحاء و شناص المسألة لم أقلها أنا و إنما قرأتها بحكم حبي للأنساب و هناك موضوع بهذا الشأن بذات المنتدى الذي وضعت وصلة له فوق مخصص لأسرة البوسعيد الكرام حكام عمان الأجلاء و لم أضعه لأن هناك من رد بالمذهبيه . الناس مؤتمنون على انسابهم إن قيل أنهم أزد فلا إقلال في بني تميم و لا اقلال بهم و إن قيل أنهم من تميم فلا يزيدهم و لا يزيد تميم قمماً إنما الأمر دراسة نسابّة من هنا و هناك للعلم هناك نسابه يمني ( نسيت اسمه ) فند كثيراً بنسب أسرة البوسعيد على انها ازديه
__________________
أمي أنتي سر وجودي
عدائي لهم فضل علي ومنة **** فلا أبعد الرحمن عني الأعاديا هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها ****وهم نافسوني فارتقيت المعاليا |
|
#25
22/08/2006, 11:08 PM
|
||||
|
||||
|
اما عن اسرة آل ثاني
نعم هم من بني تميم من المشارفه
__________________
أمي أنتي سر وجودي
عدائي لهم فضل علي ومنة **** فلا أبعد الرحمن عني الأعاديا هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها ****وهم نافسوني فارتقيت المعاليا |
|
#26
22/08/2006, 11:24 PM
|
|||
|
|||
|
نعم أسرة آل ثاني من بني تميم وخصيصا من بني دارم
في الحقيقة لو جئنا ووتبعنا ألأنساب سنجد أن ألنساب في الكتب متناقضة فتارة ينسب هذا إلى هذا وذاك إلى ذاك وأقوال الناس عن أنفسهم تختلف بس حبيت أقول أن مغظم القبائل العمانية نظرا لظروف الحروب والمعارك ألهلية قد دخلت فيما بينها بأحلاف و معاهدات فنحن نرى القبيلة الواحد تتكون من عدة قبائل مختلفة نسبا فقبيلة بني ياس مثلا تتكون من 11 قيبلة ومنهم آل بو فلاسة (آل مكتوم )حكام دبي وهم عبريون من العراقي من الظاهرة وبصفتي من الظاهرة فأنا الآن أوكد من خلال اطلاعي على بعض تاريخها وعلى بعض كلام الشياب أن الخريطة السكانية للأنساب لم تكن كما كانت قبل 500 سنة فقبائل بنو كلبان لم تكن موجودة وهنا ك قبيلة دخلت في حلفها يرجح أنه من بني تميم أيضا قد نزحوا من نجد واستقرا في عبري ثم في مقنيات من الظاهرة وهم المعروفون اليوم بأولاد علي بن راشد بن مبارك في الحقيقة القبائل مختلطة كثير في أيامنا هذه |
|
#27
22/08/2006, 11:26 PM
|
|||
|
|||
|
ولو لم يكن في العرب بني تميم لنكفأ العرب كما يقال
|
|
#28
23/08/2006, 12:28 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أولا : كيف تكون عدد مشاركاتك بالألوف وتكتب تحت اسمك " خـــاطر "؟؟  ثانياً : بالنسبة لنسب البوسعيديين فالأمر كما يبدوا لي من خلال إطلاعي البسيط أمر شائك وبالغ التعقيد ولكنني أحب أن أوضح نقطة قد تفسر الكثير من الغموض وهو أن القبائل القوية غالباً ما ينضم تحت لوائها عائلات كثيرة لأسباب عدة وقبيلة البوسعيد كما هو لايخفى على كل شخص من أقوى القبائل وأكثرها نفوذاً وانضمت إليها عائلات كثيرة ولعل بعض هذه العائلات تميمية فنسبت القبيلة إليها ولعل القبيلة تميمية ولكن بسبب الحلف وانضمام عائلات ازدية تحت لوائها نسبت للأزد.. ولكن يبقى الرأي الفصل للعلماء العمانيون لأنه كما يقال " أهل مكة أدرى بشعابها " والله ورسوله أعلم .. ولكن أنا شخصياً لا يفيدني الموضوع بشيء هل أصول البوسعيد تميمية أم ازدية؟؟!! ولكن حبيت استفسر منك : هل عندما اقول أن القبيلة الفلانية أصلها تميمي إذن فهي نجدية ؟!! وما هي القبائل المختلطة بيننا وبين المملكة العربية السعودية الشقيقة؟؟ وشكرا ..
|
|
#29
23/08/2006, 12:51 AM
|
||||
|
||||
|
وجدت هذا الموضوع بالعامة وهو للأخ " الشرقي العماني " :
اقتباس:
اقتباس:
فربما خلط الباحثون بين القبيلتين أو أن هناك حلف بين إحدى القبائل اليمنية وبين بني تميم النجدية نتج عنها أن تلك القبيلة نسبت لبني تميم .. وهذا موجود في الموضوع.. والله ورسوله أعلم.. |
|
#30
23/08/2006, 12:51 AM
|
||||
|
||||
|
وجدت هذا الموضوع بالعامة وهو للأخ " الشرقي العماني " :
اقتباس:
اقتباس:
فربما خلط الباحثون بين القبيلتين أو أن هناك حلف بين إحدى القبائل اليمنية وبين بني تميم النجدية نتج عنها أن تلك القبيلة نسبت لبني تميم .. وهذا موجود في الموضوع.. والله ورسوله أعلم.. |
|
#31
23/08/2006, 01:17 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اما عن عشيرة البوسعيد تميمية و تحالفت معها الازد فإنتسب اليهم هذا أمر لا يمكن و لا يكون لأن عمان من أصلها أزديه بنسبة أكبر فكيف لكبير ينتسب لبيت من قبيله و لكن ما تم التداول به من الأخوه من ابناء تميم من فرع البوسعيد من المزاريع بأن الاصل لبوسعيد عمان هم من حوطة سدير و آثارهم باقيه ( كما أفادوا ) اما عن ان كان كل تميمي نجدي فهذا قول فصل بالأصل فأكثر عشائر العراق من بني تميم و اصولهم نجديه و كذلك تميم الاهواز في المحمره و كارون و خلافهما فأصولهم نجديه بحته لا يمار بهم جاهل و بإعتراف قاطع من ابناء عمومتهم من أهل نجد و تميم اليمن اصولهم كذلك نجديه و هناك موقع آخر متخصص لبني تميم و به تحقيق متكامل عن تميم اليمن http://www.bnitamem.com/vb/ اما العوائل المختلطه بين عمان و السعوديه اغلبها عدنانية و اقلها قحطانية و اكبر هذه العوائل كما ذكر النسابه و الباحث السعودي الأستاذ ناصر البكر البوسعيدي المزروعي التميمي هي قبيلة بني تميم نفسها حيث منهم من نزح بسبب الفقر الذي كان يطغى على نجد وقتها و منهم من نزح مع حملة الشيخ محمد بن عبد الوهاب المشرف التميمي لنشر الفكر السلفي ( الذي اصبح يسمى بالوهابي نسبة له ) و اغلبهم استقروا بجعلان بني بو علي و ابناء عمومتهم موجودين في نجد و نفس الاسم العشائري و هناك الكثير منهم من نزح الى نهر كارون في الاهواز العربية من جهة فارس لأن الأهواز وقتها كانت حاضرة متحضرة اما عن بني تميم و الرؤساء منهم عندك الأغالبه بالمغرب العربي عندك جمال عبد الناصر و منطقة كاملة لبني تميم في مصر و هم أغلبهم مزاريع و عندك آل ثاني حكام قطر و غيرهم لا اذكرهم الآن اما العلماء لك منهم عبد الله بن اباض التميمي و محمد بن عبد الوهاب التميمي و ابى كريمة التميمي و عبد الله بن اد التميمي بني تميم قبيلة كبيرة جداً قيل فيها أن مضر هي كاهل العرب و تميم كاهل مضر لم يرأس تميم أحد بل كل عشير بل كل فخذ لها شيخ فقط و ليس لهم شيخ واحد الا بالعراق فحالياً شيخ شمل تميم العراق هم الشيخ حامد بن محمد باقر من آل سهيل التميمي يعد الناسبون الى تميم _ بيوت المجد اربعة كبارا يعدون الرباب وال سعد _ وال عمرو وحنظلة الخيارا تواجد بني تميم الجزيرة العربية كلها دون عد و حد بما فيها دول الشام بإستثناء لبنان ( لا علم لي و لم اسمع بهم هناك ) المغرب العربي كامله بما فيها ليبيا مصر http://www.bnitamem.com/vb/showthread.php?t=5146 أندونيسيا هذا ما عرفته
__________________
أمي أنتي سر وجودي
عدائي لهم فضل علي ومنة **** فلا أبعد الرحمن عني الأعاديا هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها ****وهم نافسوني فارتقيت المعاليا |
|
#32
23/08/2006, 01:19 AM
|
||||
|
||||
|
و هذي نسخه غير معدله لمشجرة بني تميم التي اعدها النسابه ناصر البكر
http://www.bnitamem.com/uploadcenter/photos/68.tif
__________________
أمي أنتي سر وجودي
عدائي لهم فضل علي ومنة **** فلا أبعد الرحمن عني الأعاديا هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها ****وهم نافسوني فارتقيت المعاليا |
|
#33
23/08/2006, 01:40 AM
|
||||
|
||||
|
__________________
أمي أنتي سر وجودي
عدائي لهم فضل علي ومنة **** فلا أبعد الرحمن عني الأعاديا هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها ****وهم نافسوني فارتقيت المعاليا |
|
#34
23/08/2006, 06:13 AM
|
||||
|
||||
|
شكرا ع ردك وقد تكون لي رجعة <<< تو صاحي من النوم
|
|
#35
23/08/2006, 07:13 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخي العزيز
فتحــت الوصــلة اتي ذكــرت....وبمجرد أن رأيــت كلمــة الدجــال أغلــقتها...لأن الدجــال برمته بدعــه ولم يــأتي قــول عن الرســول بهــذا وأمـا بخــصوص النســب ..... فســأسألك ســؤال واحــد إذا كــنت أنت إبــاضي.....فهــل تقـرأ كتب السنــة أو الشيــعة عن أصــول مذهبـــك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ستــقول أكــيد لا إذا......ذهبــت إلى منتديــات عراقيــة ومصــرية و قطــرية....وأتـــيت لنــا بأصــولنا وأنــت تعــلم أن من كـــتبها أنــاس ليســوا من عمــان أصلا....وأنــاس إختلفـــنا معــهم في أشــياء كثيــرة...وأهــمها المذهــب...فلــنا كتبنــا ومــراجعنا....ولديــهم كتــبهم ومــراجعهم فلــماذا لــم تذهــب إلى كــتبنا ومــراجعنا لتــعلم من أيــن أتيــنا؟؟؟؟؟ أم أنكم تفــعلون ذلك فيمــا يتــعلق في مذهــبكم وعــقيدتكم وأمــا أصلكــم وفصلــكم تنقــلونه من المنتديــات!!!!.....عجبـــا بوســعي أن أذهــب إلى أي منتــدى وأكــتب عن أي قبــيلة أريــد وسيتبــعني الجهــلة في ذلك..... تحــفة الأعيــان بسيــرة أهــل عمــان أتــدري لمــن يعـــود هــذا الكتـــاب ؟؟؟؟ أو تــدري من يكـــون هــذا الرجــل؟؟؟؟؟ وغــيرها كثيــرة أتــمنى أن لا يطــول الحــديث في هــذا الأمــر....وتــعلموا بمــا أن عقــيدتكم تهــمكم أن تتبــعوها من علـــمائها.....فأيظا ... يجــب أن تتــتبعوا أصــولكم من أعلامكم.... وفـــقكم الله |
|
#36
23/08/2006, 08:09 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا أوافـقك الـرأي في أن الإباضيـة منغلقيـن علـى كتبهـم ومـراجعهـم فنحـن الإبـاضيـة من أكثـر المـذاهب إنفتـاحا علـى مؤلفـات المـذاهب الاخـرى نأخـذ منهـا مـا يوافـقنا ثـانيا الأنسـاب علـم لا يحتمـل التـأويل والإجتهـاد والعلـم يؤخـذ من أي كـان حتـى لـو كـان المصـدر غيـر مسـلم فمـا بالك إذا كـان مصـدره مسلمـا |
|
#37
23/08/2006, 08:24 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخي العزيز لا تخلــط في كلامي....لم أقل لك أن الإبــاضية منغلــقين.....مـا قلــته أن للإباضــية علمــاء ومشــيخ....ولديــهم كتــبهم ومـراجعهم عن عقــيدتهم التـي يتبعــونها....وإلا فمن أين وصــل لنـا مذهـبنا هذا.......... أخي الكريــم لا نريـد أن نأخذ بالموضــوع إتجـاه آخـر....فكلامــي واضح وقصــدي معــروف... وهــذا الذي نتحــدث عنـه هــوه أصـل وحســب ونــسب لقــبيلة...وليــس بأمــر هيــن...وليس الأمــر أن تأخــذه من مســلم أو لا.... الأمر هوه مـن أيــن أتـى هــذا المصــدر؟؟؟؟ فهــل حري بنــا أن نتــبع مصــادر لا نــدري بالضــبط هويــة من كتــبها...أم نتــبع مصــدر نعــلم أن من كتــبها شيــخ وعالــم جليل....شيخ وعــالم في أمــور ديننا وعقيــدتنا وليس في النسب وحسب..؟؟؟؟؟؟ وفــقك الله |
|
#38
23/08/2006, 09:10 AM
|
|||
|
|||
|
نقلا عن كتاب "الموجز المفيد، نبذ من تاريخ البوسعيد" للعلامة الفقيه القاضي حمد بن سيف بن محمد البوسعيدي:
نسب البوسعيد: قبيلة البوسعيد - الأصل في نسبهم: آل أبي سعيد - نسبة الى أبي سعيد المهلب بن أبي صفرة الأزدي، الذي هو من العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عامر ماء السماء. و كانت تكتب في الأصل آل أبي سعيد مع مرور الأيام مزجت الياء مع اللام بطريقة الأختصار العرفية فصار المفرد آلبوسعيدي و الجمع آلبوسعيد بدون الياء للفرق بين المفرد و الجمع، و من أمثال القبائل العمانية التي جرت كتابتها على تلك الطريقة هي: بنو أبي الحسن - فصارت بنو بو حسن و بنو أبو علي- فصارت بني بو علي و عليه: قول الشاعر علي بن سعيد النزوي في مدح الأمام أحمد بن سعيد: إمام المسلمين فتي سعيد سراج عمان أشرق في سماها سعيد الجد آل أبي سعيد نمته و منه قد بلغوا مداها .... و آباء المهلب من الأزد الذين خرجوا من اليمن، و استقروا بعمان، و أبوه أبو صفرة من الذين و فدوا على النبي صلى الله عليه و سلم، من أزد عمان، و عده ابن السكن من الصحابة. و يقال : أن لأبي صفرة ثمانية عشر ولدا، و لأبنه المهلب ثلاثة و عشرون ولدا ذكرا، و إحدى عشرة بنتا- كذا ذكره العوتبي. و أن من أولاده سعيد بن المهلب - و يكنى المهلب أبا سعيد - و لم يمت حتى ركب معه من ولده وولد ولده و إخوته و أولادهم، ثلاثمائة و خمسون راكبا. و قد دون التاريخ أخباره، حينما كان قائدا لملوك بني أمية، و ممارسته للحروب و بسالته فيها، و آرائه الغريبة، و تاريخه و تاريخ أولاده أشهر من نار على علم. و توفي المهلب سنة 82 من الهجرة النبوية، و رثاه عدة من الشعراء ، و مما قيل في رثاه: ألا ذهب المعروف و العز و الغنى**و مات الندى و الجود بعد المهلب هذا هو نسب آل أبي سعيد. و قال العلامة الشيخ محمد بن شامس البطاشي في كتابه ((سلاسل الذهب)): أول من أسس هذي الدولة *** أحمد ذو النجدة ثم الصوله نجل سعيد ذو العلا بن أحمد *** من آل بو سعيد قوم نجد نسبتهم إلى المهلب العلم *** نجل أبي صفرة و الطود الأشم و هو الذي يكنى أبا سعيد *** كذا روى لنا أولو التمجيد و مما يدل على أن المهلب بن أبي صفرة من أزد عمان فإن أبنته هند بنت المهلب عاشت ببلد آدم و طن آبائها و بنت بها مسجدا غربي حجرة الجامع التي لأل أبي سعيد يعرف بمسجد المهلبية ذكره الشيخ العالم سالم بن حمد البراشدي الأدمي المعاصر للإمام بلعرب بن سلطان اليعربي، و ذكره الشيخ العالم درويش بن جمعه المحروقي في قسمة وقف بير الراكيمية حيث قال :" و لمسجد المهلبية إحدى عشرة لارية و له أيضا أربعة أجرية". أي من ثمرة زرع الأرض. أما ما قاله أحد المؤرخين المعاصرين في كتابه: أن نسب آلبوسعيد يرجع إلى خلف بن أبي سعيد، و سيف بن محمد بن أبي سعيد، فهذا غير صحيح، بعيدا عن النسبة، لأن خلف بن أبي سعيد ، و سيف بن محمد بن أبي سعيد، هما من قبيلة ثانية، و أيضا هما في زمن النباهنة المتأخرين، في النصف الثاني من القرن العاشر. أما آلبوسيعد فهم موجودون بعمان، معروفون بنسبهم قبل ذلك التاريخ و مسكنهم ببلد "أدم" و ما حولها من البلدان. آخر تحرير بواسطة المقدام الرزين : 23/08/2006 الساعة 09:14 AM |
|
#39
23/08/2006, 10:54 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مع أن طارحة الموضوع ذكرت : أنها قرأت أن أصل البو سعيدي من نجد وماذكرت السعودية..." فقام البعض يحلل تاريخ السعودية ويترك الموضوع الأساسي " .. آخر تحرير بواسطة ديالا : 23/08/2006 الساعة 10:57 AM |
|
#40
23/08/2006, 11:45 AM
|
||||
|
||||
|
لقد ذكرت و ذكر اخرين بأن علم الانساب عميق جداً و لن يدخله الى غواص ماهر
كل ما كتبته هنا منقول و ايضاً من مراجعي الخاصه حيث اني من بني تميم يجب ان استزيد عن جدي الأكبر و ابناءه و هكذا و لازلت اقول بأن هناك نسابه تذكرهم على اساس انهم من الأزد القحطانية و هناك نسابه تذكرهم على ان من تميم العدنانية و هذا دليل على رفعة شأن هذا البيت اما يا الاخ البوسعيدي علم الانساب لا يختلط مع على العقيده ابداً فلا تقول اباضي و سني و شيعي و خلافه فمثلاً قبيلة بل قل أمة بني تميم بها الشيخ محمد عبد الوهاب صاحب التجديد للنهج السلفي و بها كما ذكرت سابقاً الشيخ عبد الله بن اباض صاحب المذهب الاباضي و كذلك هناك الكثير منهم من يتعممون البياض بالمذهب الشيعي و ايضاً منهم الزيديه و اصوفيه و غيرهم و منهم نصارى إلى الآن و منهم علمانيه ننحن نتحدث هنا عن نسب و ليس عن مذهب
__________________
أمي أنتي سر وجودي
عدائي لهم فضل علي ومنة **** فلا أبعد الرحمن عني الأعاديا هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها ****وهم نافسوني فارتقيت المعاليا |
|
#41
23/08/2006, 12:22 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 اهناك شئ لا يجوز وحرام البوح به عن تاريخ المملكة السعودية  وكما للنهر روافد تغذيه فالرجوع الى تاريخ السعودية روافد تغذي الموضوع وتعطينا فكرة اعمق ولا موة رايش 
|
|
#42
23/08/2006, 02:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بالعكس جميل منا أن نتناقش مواضيع تعطينا نظرة عميقة وواقعية .. أرى في المواضيع التي تطرح عن السعودية فيها من التجريح الكثير ... لاضير أن نناقش تاريخ الدول للإستفادة والإفادة ولكن لالشئ آخر ... صحيح أن السعودية دولة حديثة بمسماها هذا ولم يذكر أحد غير ذلك ...لكنها تعتز بهويتها الإسلامية والعربية...كما كل الشعوب المسلمة العربية ... وأنا أرى أن الموضوع تشعب...حتى أعطى رؤية سطحية للب الموضوع ... ونرجع لأساسه.. وتعليقي عليه " العرب أصلهم من جزيرة العرب " آخر تحرير بواسطة ديالا : 23/08/2006 الساعة 02:30 PM |
|
#43
23/08/2006, 03:05 PM
|
||||
|
||||
بشرى سارة لأخواني الأعزاء أعضاء ورواد السبلة بأن كتاب جديد للأنساب سوف يرى النور قريبا للشيخ العلامة القاضي مداد الهنائي أخذ منه بالبحث والتحري أكثر من 11 سنة , ومما يدل على ثراء وزخم المعلومات بالكتاب بأن الشيخ بحكم عمله كقاضي تنقل بين مختلف ولايات ومناطق السلطنة واجتهد في البحث والتأكد والتحري عن الأنساب فدعواتنا له بالتوفيق وأن يضاف هذا الكتاب للمصادر الموثقة والموثوقة للأنساب العمانية . دمتم بحفظ الله وعنايته
|
|
#44
23/08/2006, 03:33 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#45
23/08/2006, 04:52 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
معظم آل ثاني يقولون عكس اللي كتبته بس كل الناس تقول ( كل أعلم بنسبه )
__________________
أمي أنتي سر وجودي
عدائي لهم فضل علي ومنة **** فلا أبعد الرحمن عني الأعاديا هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها ****وهم نافسوني فارتقيت المعاليا |
|
#46
23/08/2006, 06:44 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#47
23/08/2006, 07:35 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
Did i saied that Mr??????,,,go again and Follow up what i have saied and understand it very well |
|
#48
23/08/2006, 07:54 PM
|
||||
|
||||
|
لا السعودية ولا قبيلة آل سعود لها جذور عميقة في التاريخ فكلا الأمرين هما مما أحدثهما الإحتلال البريطاني للمنطقة وخاصة للجزيرة العربية.
ولا يوجد شيء اسمه الإمارات أو قطر في التاريخ القديم ولكن توجد (عمان والبحرين ونجد والحجاز واليمن( الجزيرة العربية)) والشام وفلسطين والعراق |
|
#50
24/08/2006, 12:04 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
Zingibar???????????????? ,,,,MashaallahWhere r these pictures
آخر تحرير بواسطة Mr_AL BuSaiDi : 24/08/2006 الساعة 12:07 AM |
|
|
السلام عليكم
