|
|
|
#1
02/08/2006, 10:23 AM
|
||||
|
||||
نورنا أكثر وأكثر
كل الشكر والتقدير لطارح الموضوع. نحن بحاجه لمعرفة كل ما يتعلق بتاريخ وحاضر عماننا الحبيبه.
وردا على بعض من يدعي أن هذه المواضيع تثير الفتن الطائفيه، هذا يدل أن الشخص يتحسس من ذكر الأصول والقبائل والتاريخ المشرف لابنا عمان، وأتمنى من الجميع ان يشارك ويسهم بمثل هذه المواضيع. لان كثير من كتب التاريخ العماني التي تتعلق بقبائل عمان صودرة ومنعة في الأسواق. والشخص الي يقول غبااااااااااااااااااااااا اااااار أحب أساله من أي أقليم ومتى وصلت عمان؟؟؟؟؟؟ 
|
|
مادة إعلانية
|
|
#2
06/08/2006, 08:53 AM
|
|||
|
|||
|
الحلفين الهناوي و الغافري (منقول)
تصنف القبائل العمانية في الكتابات التي كتبها الرحالة الغربيون بهناوية و غافرية و كثير ما يعتقد البعض أن هذين الحلفين هما نتاج لتعصب قبائل عمان الى يمنية و عدنانية و يذهب البعض أن هذه الأحلاف ظهرت نتيجة للأختلاف المذهبي و هذا غير صحيح بطبيعة الحال فهذين الحلفين ظهرا بين القبائل العمانية نتيجة لحرب أهلية قامت بدورها نتيجة للأنشقاق الذي حصل بين العمانيين في أختيار أمامهم في أواخر أيام الدولة اليعربية أي أن أنشقاق العمانين الى قسمين نتج عن أعتبارات سياسية بحتة لا علاقة لها بجذور النسب أو المذهب حيث يمكنك أن تجد الأباضي و السني و القحطاني و العدناني في كلا الحلفي سنحاول هنا عرض تاريخ نشوء هذين الحلفين الذين كان لهم دور بارز في التاريخ العماني الحديث
نشوء هذين الحلفين بعد وفاءة الأمام سلطان بن سيف الثاني في بدايات القرن الثامن عشر الميلادي و هو الأمام الخامس من أئمة اليعاربة اقترحت بعض القبائل ترشيح أبنة سيف الذي لم يكن قد بلغ بعد الثانية عشر من عمره لتولي الأمامة مما أدى الى أعتراض العلماء على هذا الترشيح الذي لم يكن شرعيا من وجهة نظرهم مما جعلهم يعلنون بيعتهم لمهنا بن سلطان و هو أحد أقارب سيف بن سلطان بن سيف و قد تم ذالك سنة 1719م هذا الأجراء من قبل العلماء لم يستحوذ على رضاء القبائل العمانية وشن يعرب بن بلعرب اليعربي حملة على الأمام الجديد أجبرتة على التخلي عن الأمامة و نصب القائد المنتصر يعرب بن بلعرب اليعربي نفسة وصيا على الأمام سيف بن سلطان حتى يبلغ سن الرشد و بعد فترة من الزمن أستطاع يعرب بن بلعرب ان يقنع العلماء بأن ينصبوة أماما على عمان وقد تدخل بلعرب بن ناصر ضد هذا الأجراء لصالح أبن أختة سيف بن سلطان و تحالف مع قبيلة بني هناءة لكي يطيح بيعرب بن بلعرب لصالح سيف بن سلطان و نتيجة لهذة الحرب التي شنها بلعرب بن ناصر على يعرب بن بلعرب تخلى الأخير عن الأمامة لصالح سيف بن سلطان الذي أوكل أمور الدولة الى خالة و مناصرة بلعرب بن ناصر لم يرضى الشيخ محمد بن ناصر الغافري شيخ قبيلة بني غافر بتصرف بلعرب بن ناصر بأمور الدولة حيث ثار علية و معه القبائل المناصرة له و التي عرفت فيما بعد بالغافرية بينما و ثارت من الجانب الأخر قبيلة بني هناءة و من معها بقيادة الشيخ خلف بن مبارك الهنائي و التي عرفت فيما بعد بالهناوية و ظلت هذة التحالفات التي قامت نتيجة للحروب في نهايات الدولة اليعربية مستمرة الى أمد قريب حيث تبددت هذة التحالفات بقدوم العهد الزاهر لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم الذي وحد كافة العمانيين تحت رايته تأكيدا على ما أتى به البحث أعلاه على أن التحزب في عمان الى هناوية و غافرية لا دخل له بجذور النسب و العصبية اليمنية و العدنانية و لا حتى المذهبية سنورد قائمة ببعض القبائل العمانية* المنتمية الى هذين الحلفين مع بيان نسبها ان كان عدناني او قحطاني و مذهبها أباضيا كان أم سني و عدد أفرادها حسب ما أوردة مايلز في كتابة في بدايات القرن العشرين ** قبائل الحلف الهناوي قبيلة الشحوح – قحطانية النسب – سنية المذهب – 1500 نسمة قبيلة الشرقيون – قحطانية النسب – سنية المذهب – 2000 نسمة قبيلة بني علي – قحطانية النسب – سنية المذهب – 7000 نسمة قبيلة المعاول – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 15000 نسمة حلف قبائل بني بو حسن – قحطانية النسب – أباضية المذهب - 10000 نسمة قبيلة بني هناءة – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 20000 نسمة قبيلة المناذرة – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 1500 نسمة قبيلة بني بطاش – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 10000 نسمة قبيلة بني حسن – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 7000 نسمة قبيلة الحرث – قحطانية النسب – أباضية المذهب - 10000 نسمة قبيلة الحجريون – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 15000 نسمة قبيلة المشارفة – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 1500 نسمة قبيلة بني ياس – عدنانية النسب – سنية المذهب – 5000 نسمة حلف قبائل الظواهر – عدنانية النسب – سنية المذهب – 5000 نسمة قبيلة العوامر – عدنانية النسب – سنية المذهب – 1400 نسمة قبيلة آل سعد – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 6000 نسمة قبيلة آل وهيبة – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 30000 نسمة قبيلة بني رواحه – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 20000 نسمة قبيلة الحبوس – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 25000 نسمة قبيلة بني غافر – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 5000 نسمة قبيلة الهدادبة – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 5000 نسمة قبيلة الزعاب – قحطانية النسب – سنية المذهب – 200 نسمة قبيلة الغوارد – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 250 نسمة قبيلة الحواسنة – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 12000 نسمة قبيلة القشابرة – قحطانية النسب – سنية المذهب – 200 نسمة قبيلة الجهاظم – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 1500 نسمة قبائل الحلف الغافري قبيلة القواسم – عدنانية النسب – سنية المذهب – 20000 نسمة قبيلة بني قتب – عدنانية النسب – سنية المذهب – 2000 نسمة قبيلة بني كعب – عدنانية النسب – سنية المذهب – 8000 نسمة قبيلة بني عمر – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 13000 نسمة قبيلة الدروع – عدنانية النسب – أباضية سنية المذهب – 16000 نسمة قبيلة بني كلبان – عدنانية النسب – أباضية سنية المذهب – 5000 نسمة قبيلة بني شكيل – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 5000 نسمة قبيلة المحاريق – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 3000 نسمة قبيلة المجالبة – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 300 نسمة قبيلة بني جابر – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 30000 نسمة قبيلة الهشم – عدنانية النسب – أباضية و سنية المذهب – 4000 نسمة قبيلة بني حراص – عدنانية النسب – أباضية المذهب – 15000 نسمة قبيلة بني بو علي – عدنانية النسب – سنية المذهب – 9000 نسمة قبيلة الجبور - عدنانية النسب – أباضية المذهب – 50 نسمة قبيلة المقابيل – عدنانية النسب – سنية المذهب – 5000 نسمة قبيلة النعيم – قحطانية النسب – سنية المذهب – 20000 نسمة قبيلة المساكرة – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 8000 نسمة قبيلة الجنبة – قحطانية النسب – سنية المذهب – 30000 نسمة قبيلة بني ريام – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 14000 نسمة قبيلة اليعاربة – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 500 نسمة قبيلة الكنود – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 6000 نسمة قبيلة العبريون – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 8000 نسمة قبيلة بني خروص – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 1500 نسمة قبيلة الندابيون – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 1000 نسمة قبيلة الرحبيون – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 8000 نسمة قبيلة بني عرابة – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 5000 نسمة قبيلة اليعاقيب – قحطانية النسب – سنية المذهب – 4000 نسمة قبيلة بني راسب – قحطانية النسب – سنية المذهب – 1200 نسمة قبيلة البداة – قحطانية النسب – سنية المذهب – 500 نسمة قبيلة الحضارم – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 1000 نسمة قبيلة بني نبهان – قحطانية النسب – أباضية المذهب – 400 نسمة يبلغ عدد أفراد قبائل الحلف الهناوي المذكورة أعلاه 217000 نسمة منهم 101000 نسمة تقريبا من القحطانية و 116000 نسمة تقريبا من العدنانية أي أن توزع القبائل بين قحطانية و عدنانية في الحلف الهناوي مناصفة بينما يبلغ عدد أفراد قبائل الحلف الغافري 244000 نسمة منهم 135000 نسمة تقريبا من العدنانية و 109000 نسمة تقريبا من القحطانية أي أن توزع القبائل بين عدنانية و قحطانية في الحلف الغافري مناصفة أيضا و بهذا تنتفي مقولة أن هذين الحلفين هما تجسيد للعصبية الجاهلية بين العرب العدنانية و القحطانية أو لعصبية مذهبية فكلا الحلفين يضمان قبائل أباضية و سنية *لم يتم سرد كل القبائل العمانية في هذا البحث أنما أكتفينا بسرد القبائل التي توافرت عنها المعلومات المذكورة أعلاه من النسب و المذهب و تقدير العدد ** تم أستخراج تقديرات عدد أفراد القبائل من كتاب س0 ب0 مايلز (الخليج بلدانه و قبائلة ) الذي قدر عدد سكان عمان ب 622000 نسمة و شمل تقدير مايلز 116 قبيلة عمانية و لم يتسنى لنا معرفة على ماذا بنى المؤلف تقديراته لعدد سكان عمان و أفراد قبائلها المصادر: الخليج بلدانه و قبائلة – س0ب0مايلز أمارات الساحل و عمان و الدولة السعوديه الأولى – الدكتور محمد موسى عبدالله العنوان في تاريخ عمان – فضيلة الشيخ سالم بن حمود السيابي منقول من مجالس قبائل عمان www.oman-tribes.com آخر تحرير بواسطة الشرقي العماني : 20/08/2006 الساعة 03:24 AM |
|
#3
06/08/2006, 10:03 AM
|
|||
|
|||
|
غبااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااا ااااااار
|
|
#4
06/08/2006, 10:19 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ايش ودّاك هناك لايكون باغي تحفر طوي بترول |
|
#6
06/08/2006, 01:32 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عالعموم شكر على المرور |
|
#7
06/08/2006, 01:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و تشكر عالمرور |
|
#8
07/08/2006, 01:23 AM
|
||||
|
||||
|
تشكر يا أخي الشرقي العماني
بصراحه الاهتمام بالتاريخ امر رائع وبذات أنه يفتح الابواب امام الاجيال القادمه لتعلم تاريخ عماننا الحبيبه و ماضي الاجداد آخر تحرير بواسطة صقر الصفاء : 07/08/2006 الساعة 01:25 AM |
|
#9
07/08/2006, 08:57 AM
|
|||
|
|||
|
شكرا اخي على موضوعك الجميل
|
|
#10
07/08/2006, 08:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وتشكر انت على التشجيع |
|
#11
07/08/2006, 08:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#13
08/08/2006, 11:57 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#15
08/08/2006, 03:06 PM
|
|||
|
|||
|
مراااااحب
موضوع جميل جداا وأنا قرأت عنه في أكثر من مصدر
 ويعود أصل القبائل للهنائيين والغافريين 
|
|
#16
08/08/2006, 03:09 PM
|
|||
|
|||
|
نعم هذين الحلفين مشهورين في تاريخ كل القبائل العربية في عمان و الامارات
فكل قبائل عمان او الامارات إما من الحف الهناوي او الغافري .. و أنا إماراتي من قبيلة تنتمي تاريخيا للحلف الغافري |
|
#17
08/08/2006, 03:40 PM
|
||||
|
||||
|
موضوع جميل اخي
ومما قيل في مدح الحزب الهناوي في عازي سمعته من فتره ... ....طاعه وامــــــــــــــــر الله تم وفي اللوح مــــــــــــــــكتوب بقلم دام الهنـــــــــــــــــاوي له رسم منصـــــــــــــــــور ليوم ودين منصــــــــــــــــور ليوم الحشر جيــــــــــــــنا الضحى قبل العصر متبــــــــــــــــادين نبغي القصر ولا بالكــــــــــــــــــنين ه ناوين |
|
#18
11/08/2006, 02:25 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#19
11/08/2006, 02:29 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن لا يمكننا القول ان اصول القبائل العمانية ترجع لهذين القبيلتين أنما و كما اشرنا فالبحث اهما حلفين سياسيين لا علاقة لهما بالأصول و المذاهب عالعموم تشكر عالمرور |
|
#20
11/08/2006, 02:31 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
تشكر عالمرور |
|
#21
11/08/2006, 02:34 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و العمانيون الأن كلهم تحت راية حلف واحد أسسه صاحب الجلالة باني نهضة عمان الحديثة |
|
#22
12/08/2006, 03:03 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
معقولة هالكلام |
|
#23
12/08/2006, 03:25 PM
|
|||
|
|||
مشكــــــــور أخـــــــــوي ....
قرأت من فترة نفس المعلــــومات من كتاب ((تحفة الأعيان في سيرة أهل عمـــان )) للسالمي ... كمـــا أتذكر ... |
|
#24
12/08/2006, 04:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وكتاب تحفة الأعيان في سيرة أهل عمان للعلامة الشيخ السالمي يعد أكبر مرجع لمعرفة التاريخ العماني |
|
#25
12/08/2006, 05:48 PM
|
|||
|
|||
|
طيب أنا عندي سؤال لمن يعرف من الأخوة الأعزاء وأريد جوابا؟؟
هل هناك قبائل عمانية لاتنتمي لهاذين الحلفين؟؟!! وماهي القبائل التي كانت محايدة؟! وهل هذه القبائل عربية أصيلة؟! وإلى من ننسب الذين ليست لهم قبائل؟! ومافائدة القبيلة في هذا العصر؟! |
|
#26
12/08/2006, 05:56 PM
|
||||
|
||||
|
موضوع أكثر من رائع....
تشكر عزيزي.... وحياكمـــ الله ولاد العموم الغوافر.... |
|
#29
12/08/2006, 11:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جوابا على سؤالك الأول فعلى حد أطلاعي لاتوجد قبيلة لا تنتمي الى أحدى هذين الحلفين |
|
#30
12/08/2006, 11:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#32
13/08/2006, 12:01 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذا الموضوع اتى للتعرف على مصدر هاتين التسميتين التان يتكرران كثيرا عند الأطلاع على التاريخ العماني الحديث وكما قلنا من قبل أن هذة التقسيمات أصبحت جزء من التاريخ لا تواجد لها في هذا العصر الزاهر عالعموم تشكر عالمرور |
|
#33
13/08/2006, 12:03 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
تشكر عالمرور |
|
#34
13/08/2006, 12:12 AM
|
||||
|
||||
|
زين الحين أريد أعرف قبيلة الراشدي والعامري لأي حزب كانوا
هل للغافريين أم للهناويين؟؟؟؟ وشكراً على الموضوع المتميز |
|
#35
13/08/2006, 01:06 AM
|
||||
|
||||
|
اعذروني على المقاطعه ولكن اريد ان اوجه سؤال للمشاركين عامه ولطارح الموضوع خاصة
ما شأنك اخي العزيز في هذا الموضوع الذي لا يجلب لك ولنا سوي التفرقه القبيلية ؟؟؟ فهذا كلام عن تاريخ سفكت فيه الدماء بين اخوه واولاد عم من جد واحد وهذا بسبب الجهل ؟؟؟ ما رايكم اخواني الاعزاء بإلغاء كتابة القبيله او ذكرها حتى يلتم شمل الامه ونحن من ادم وحواء ؟؟؟ لماذا لا نبني مستقبل يسود فيه الاخوه ؟؟ لماذا لا نبدا القراءة عن تاريخ الامه من بدايتها ؟؟ ما بالكم تذكرون الحروب التي حدثة منذ قرن وتنسون الحروب الاخرى ؟؟ اذا فالافضل نسيان هذا التاريخ او جعله كقصص عابره و مجهولة الاطراف ؟؟ وشكرا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
|
#36
13/08/2006, 04:09 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فحتى بعد مجيء الاسلام ومع انه ساوا بين الناس ولم يفرق بينهم باللون او النسب في امور الدين والحقوق والواجبات الا انه عندما يتعلق الامر بالنسب والمصاهرة يجب على الانسان ان يتخير لنسبه . |
|
#37
13/08/2006, 06:37 AM
|
|||
|
|||
|
توجد آية قرآنية من كتاب الله العزيز لا اتذكر نصها كاملة ولكن في ما معهناها (( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ، ان اكرمكم عند الله اتقاكم ...... ياريت من الاخوه كتابة الاية كاملة ......
فكيف لك العزيز مثلث برمودا من الغاء كتابة القبائل وقد ذكر القرآن اهمية وجود هذه الشعوب والقبائل ؟ |
|
#39
13/08/2006, 12:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#40
13/08/2006, 12:11 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كفانا مبالغة في هذا الموضوع فلا يوجد شخص في عمان اليوم يكره او يحقد على شخص لانه هناوي او غافري فهذة التقسيمات انتهت منذ سنة السبعين و أصبحت شيئ من التاريخ يجب ان ندرسه و نطلع عليه كجزء من التاريخ العماني فلا يمكن لأحد على وجه الأرض أن يتجاهل التاريخ او يحاول أن يغيرة بداعي الحفاظ على الألفة و المودة عالعموم تشكر عالمرور |
|
#41
13/08/2006, 12:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#42
13/08/2006, 12:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وجاء فالحديث الشريف: (تعلمو من أنسابكم ما تعرفون به أحسابكم ، وتصلون به أرحامكم) و قد روي أن أبو بكر الصديق رضي الله عنه كان عالما بالأنساب و الأحساب. فعلم النسب علم مهم من علوم العرب و غيرهم مع تميز العرب فيه و أهتمامهم به أكثر من الشعوب الاخرى. ولكن للأسف علم النسب لم يأخذ ذالك الحيز من الأهتمام في عمان حيث أنهم يعتمدون على ذاكرة الانسان التي تتهم بالنسيان مما يؤدي الى ضياع الكثير من تاريخ هذة القبائل تشكر أخي عبراوي على المرور 
|
|
#43
13/08/2006, 12:17 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عالعموم تشكر على المرور |
|
#44
13/08/2006, 12:18 PM
|
||||
|
||||
|
باركــ الله فيكــــ
|
|
#45
13/08/2006, 12:23 PM
|
|||
|
|||
|
صحيح ونحن البداة كنا متحالفين مع الهنائين والى الان بعض الناس يعتبرونا فخذ من قبيلة الهنائين وهذا كلام غير صحيح
|
|
#46
13/08/2006, 12:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#47
13/08/2006, 01:36 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا لك اخي على هذه المعلومات القيمة,,قريت مسبقا عن نفس الموضوع وهذا الانقسام,,نحن كنا "هناوي"
 حسب قول الاهل, كم هو جميل ان يرجع للانسان لتاريخه ويتتبع تاريخ بلده التليد.
|
|
#48
13/08/2006, 01:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#49
13/08/2006, 03:52 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فعلا فالكثير من الناس يظنون ان هذا الأرتباط هو ارتباط نسب لا حلف سياسي تشكر عالمرور أخي الكريم |
|
#50
13/08/2006, 03:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عالعموم أخي اخي الكريم شاعر النيل الأختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
|
|
|
