ماذا حدث لجماعة الدعوة والتبليغ

[tv1970]

نلاحض في الآونة الأخيرة أو بلأحرى في الأشهر الماضية ، أن جماعة الدعوه والتبليغ لا يمارمسوا أو لا يقيموا أعمالهم الدعوية بالشكل السابق ، فما هي القضية أو ما هو السبب في ذلك ؟
فبكل أمانه وبكل صراحة أنا من المعجبين والمتأثرين بهذه الجماعة ، وأرى أن اعمالهم فيها الأثر وبفضل الله ثم جهدهم أستقاموا كثير من الشباب في قريتنا ، فمن السبب في منعهم من إقامت أعمالهم بالكامل ، أو بمعنى أصح من الذي يريد أن يمنع رحمات الله أن تنزل علينا ؟

[Mohd Albulushi]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد :
فكم للحماسة غير المنضبطة من أثر على الناس ، وكثير من المسلمين تسيرهم عواطفهم باسم نصرة الإسلام والمسلمين ، وحرب الطواغيت والكافرين ، ومع الغلو في العواطف ، والانسياق وراءها تنقلب



إلى عواصف مدمرة ولا تصلح ، وإن أصلحت أفسدت أكثر ، فصارت كمن يبني قصرا ويهدم مصرا ، وإني أنصح السائل وأنصح غيره الذين يحرصون على سلامة دينهم أن لا ينضموا إلى التبليغيين ، ولا يخرجوا معهم أبدا ، سواء كان في البلاد الهند أو الباكستان أو في غير الدول ، هؤلاء جماعة التبليغ ،



يخرجون أربعون يوما ، ويتركون منازلهم ، ويتركون زوجاتهم وبناتهم وأولادهم ، بأسم نصر الإسلام ، وينامون في المساجد ، وأكثرهم عاطلين وباطلين ، ولا شغل ولا مشغلة ، ما عندهم العلم ، إلا واحد أو اثنين منهم فقط ، ولما سألتهم ما معنى : ((( لاإله إلا الله ))) ، لا يعرفون ما معناها ، كلمة التوحيد ، لا يعرفونها ، إذن أنهم



وقعوا فيما وقع فيه تبليغوا الهند وباكستان والسودان من الخروج بالجهال للدعوة إلى الله ، وكذلك ناقشتهم في الهند وفي باكستان ، ما عندهم علم ، فصاروا أصحابهم أحبابا ، وكل الجماعة التبليغ عندهم الأمير ، ونحن نعلم ان في البلاد أميرنا واحد وهو السلطان البلاد حفظه الله ورعاه ، وأما الباقين لا نعترف فيهم ، بل هم الجماعات ، ومركزهم الرئيسي في الهند والسودان وباكستان ، والرسول صلى الله عليه وعلى



آله وسلم يقول أو قال : (( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجد الأقصى ، وهذا مسجدي )) ، أي مسجد النبوي ، بل هم يسافرون إلى الهند وباكستان والأمارات وغير من الدول ، وأما البيوت والزوجات والأولاد ((( إنا لله وإنا إليه راجعون ))) ، كم من إنسان ظاهر ان هذا العمل صحيح وجيد وصالح ولكن لما بنى على خراب صار خرابا ، وتنتهي مع الأيام ، كما قال الله تعالى : ((( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ))) ، ونسأل الله السلامة والعافية ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0

[***السناوي***]

أرسل أصلا بواسطة Mohd Albulushi

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد :
فكم للحماسة غير المنضبطة من أثر على الناس ، وكثير من المسلمين تسيرهم عواطفهم باسم نصرة الإسلام والمسلمين ، وحرب الطواغيت والكافرين ، ومع الغلو في العواطف ، والانسياق وراءها تنقلب



إلى عواصف مدمرة ولا تصلح ، وإن أصلحت أفسدت أكثر ، فصارت كمن يبني قصرا ويهدم مصرا ، وإني أنصح السائل وأنصح غيره الذين يحرصون على سلامة دينهم أن لا ينضموا إلى التبليغيين ، ولا يخرجوا معهم أبدا ، سواء كان في البلاد الهند أو الباكستان أو في غير الدول ، هؤلاء جماعة التبليغ ،



يخرجون أربعون يوما ، ويتركون منازلهم ، ويتركون زوجاتهم وبناتهم وأولادهم ، بأسم نصر الإسلام ، وينامون في المساجد ، وأكثرهم عاطلين وباطلين ، ولا شغل ولا مشغلة ، ما عندهم العلم ، إلا واحد أو اثنين منهم فقط ، ولما سألتهم ما معنى : ((( لاإله إلا الله ))) ، لا يعرفون ما معناها ، كلمة التوحيد ، لا يعرفونها ، إذن أنهم



وقعوا فيما وقع فيه تبليغوا الهند وباكستان والسودان من الخروج بالجهال للدعوة إلى الله ، وكذلك ناقشتهم في الهند وفي باكستان ، ما عندهم علم ، فصاروا أصحابهم أحبابا ، وكل الجماعة التبليغ عندهم الأمير ، ونحن نعلم ان في البلاد أميرنا واحد وهو السلطان البلاد حفظه الله ورعاه ، وأما الباقين لا نعترف فيهم ، بل هم الجماعات ، ومركزهم الرئيسي في الهند والسودان وباكستان ، والرسول صلى الله عليه وعلى



آله وسلم يقول أو قال : (( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجد الأقصى ، وهذا مسجدي )) ، أي مسجد النبوي ، بل هم يسافرون إلى الهند وباكستان والأمارات وغير من الدول ، وأما البيوت والزوجات والأولاد ((( إنا لله وإنا إليه راجعون ))) ، كم من إنسان ظاهر ان هذا العمل صحيح وجيد وصالح ولكن لما بنى على خراب صار خرابا ، وتنتهي مع الأيام ، كما قال الله تعالى : ((( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ))) ، ونسأل الله السلامة والعافية ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0

سؤال واحد لك اخي الكريم ...هل خرجت معهم ؟؟؟؟ حتى تحكم عليهم هذا الحكم القاسي؟؟
قال الله تعالى" يا ايها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحو على ما فعلتم نادمين"""
اقول لك كلمة قوية جدا جدا ...."اتقي الله في نفسك"....اتقي الله....اتقي الله...ولا تهرف بما لاتعرف

[غشمرة]

جماعة الدعوة والتبليغ من أفضل الجماعات من حيث بذل الجهود لارجاع الناس الى حظيرة الاستقامة والسعي الدؤوب الى تحقيق وحدة الأمة الاسلامية لهذا تجدهم دائما يكونون خليطا من المذاهب الاسلامية يمارسون عمل الدعوة معا وهذا الذي يغيظ محمد البلوشي وغيره من السلفية التكفيرية المتعصبة.
وأنا شخصيا لم الاحظ توقف الجماعة عن عمل الدعوة ولكني لاحظت تغييرا في طريقة عملهم حيث انهم اذا تعرضوا الى مضايقات من الحكومات فإنهم في العادة لا يفضلون المواجهة والمجابهة وإنما يميلون إلى التهدئة الى ان تهدأ الأوضاع ثم يعودون من جديد الى نشاطهم المعهود.

[القديمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أنا لست أهلاً لأُقيم جماعة الدعوة والتبليغ ، وإنما أود أن أقول فيهم كلمة حق لا ينكرها احد .

إن لم أبالغ فإن نصف أو أكثر من نصف الشباب الملتزمين وأنا هنا أتحدث عن الشباب العماني جعل الله هدايتهم على يد جماعة الدعوة والتبليغ فكم من أُناس كانت أحوالهم لا رجاء فيها ولا أمل والأن هم أئمة مساجد تفيض اعينهم من خشية الله وخطباء ومحدثين تتكبد الناس عناء المسافات لحضور دروسهم ومحاضراتهم .
(( أسأل الله لهم الثبات وجعل الله اجر عملهم في ميزان حسناتهم وبارك خطاهم ))

[حقوق الانسان]

الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وآله ومن إهتدى بهداه،.


يا محمد البلوشي الله يهديك خلي عندك حسن ظن بالمسلمين خلي منك الكلام الغير مفيد
ما خليت حد في حاله والله حرام عليك يا اخي الناس بيدعون الى الله والدعوة الى الله....
حسن الظن ثم حسن الظن..... الله يهديك ويهدينا جميعا

[بدر الهلال]

أرسل أصلا بواسطة Mohd Albulushi

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد :
فكم للحماسة غير المنضبطة من أثر على الناس ، وكثير من المسلمين تسيرهم عواطفهم باسم نصرة الإسلام والمسلمين ، وحرب الطواغيت والكافرين ، ومع الغلو في العواطف ، والانسياق وراءها تنقلب



إلى عواصف مدمرة ولا تصلح ، وإن أصلحت أفسدت أكثر ، فصارت كمن يبني قصرا ويهدم مصرا ، وإني أنصح السائل وأنصح غيره الذين يحرصون على سلامة دينهم أن لا ينضموا إلى التبليغيين ، ولا يخرجوا معهم أبدا ، سواء كان في البلاد الهند أو الباكستان أو في غير الدول ، هؤلاء جماعة التبليغ ،



يخرجون أربعون يوما ، ويتركون منازلهم ، ويتركون زوجاتهم وبناتهم وأولادهم ، بأسم نصر الإسلام ، وينامون في المساجد ، وأكثرهم عاطلين وباطلين ، ولا شغل ولا مشغلة ، ما عندهم العلم ، إلا واحد أو اثنين منهم فقط ، ولما سألتهم ما معنى : ((( لاإله إلا الله ))) ، لا يعرفون ما معناها ، كلمة التوحيد ، لا يعرفونها ، إذن أنهم



وقعوا فيما وقع فيه تبليغوا الهند وباكستان والسودان من الخروج بالجهال للدعوة إلى الله ، وكذلك ناقشتهم في الهند وفي باكستان ، ما عندهم علم ، فصاروا أصحابهم أحبابا ، وكل الجماعة التبليغ عندهم الأمير ، ونحن نعلم ان في البلاد أميرنا واحد وهو السلطان البلاد حفظه الله ورعاه ، وأما الباقين لا نعترف فيهم ، بل هم الجماعات ، ومركزهم الرئيسي في الهند والسودان وباكستان ، والرسول صلى الله عليه وعلى



آله وسلم يقول أو قال : (( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجد الأقصى ، وهذا مسجدي )) ، أي مسجد النبوي ، بل هم يسافرون إلى الهند وباكستان والأمارات وغير من الدول ، وأما البيوت والزوجات والأولاد ((( إنا لله وإنا إليه راجعون ))) ، كم من إنسان ظاهر ان هذا العمل صحيح وجيد وصالح ولكن لما بنى على خراب صار خرابا ، وتنتهي مع الأيام ، كما قال الله تعالى : ((( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ))) ، ونسأل الله السلامة والعافية ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0

جرب أخرج معهم بعدين تكلم نحن ننتظرك تعطينا رأيك فيهم

[ابن اليماني]

ربما تكون قلتَ هذا الكلام وأنت متعب، أو بعد أن قرأت كلاماً أو سمعت خطاباً لأحد متحمسي الدعوة الى "التوحيد" ممن أصبحوا يخاطبون الناس من أبراجهم العاجية!!!
لا شكَّ أنّ جماعة التبليغ من أحسن ما تشكَّل من كيانات في القرن العشرين في عالم الإسلام. وإذا كان بعضهم جهالاً فعلينا أنا وأنت أن نعلمهم لا أن نقعد فننتقدهم ، وأن نساهم في لإنجاح دعوتهم لا إفشالها. لأن النبي عليه الصلاة والسلام قد قال:
إذا قال الرجل هلكَ الناسُ فهو أهلكُهم
وهو يعني ولا ريب: بدلاً من أن تلعن الظلام فأشعِل شمعة.
أنا أفكر أن أخرج معهم ثلاثة أيام، ما رأيك أن نخرج معاً

[القـط الأسود]

ممكن نبذة عن الجماعة إخوتي؟؟
ولكم جزيل الشكر..

[المرواني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
جماعة التبليغ والدعوه هي مجموعة رجال أحسبهم والله حسيبهم أنهم من المهتدين الصالحين الذين يجتهدون في اصلاح أنفسهم والناس ،همهم أن تعود مجتمعاتنا الى البيئه الاسلاميه الصحيحه لا هم لهم في السياسه، كلامهم في الدين لا غير،أعمالهم في خروجهم تقوم على سنة النبي عليه الصلاة والسلام ومراجعتها والمحافظه عليها وعلى مراجعة بعض سور القرآن الكريم ،والتعريف بالصحابه رضي الله عنهم لأجل الاقتداء بهم ،يقومون بزيارات لذوي الاحوال الخاصه ومحاولت اصلاحهم ، تعرف اجتهادهم في قيامهم لليل واجتهادهم في العباده ،من يخالطهم يحبهم،لأنهم أبسط مما يتوقه الناس ،مع ان فيهم من أصحاب الاموال والمناصب ،يعلم عالمهم جاهلهم ،وأمرهم شورى بينهم 0
هذا والله أعلم

[Mohd Albulushi]

أرسل أصلا بواسطة ***السناوي***

سؤال واحد لك اخي الكريم ...هل خرجت معهم ؟؟؟؟ حتى تحكم عليهم هذا الحكم القاسي؟؟

(((( أخي السناوي ، مشكور على تعقيبك ، المهم بفضل الله تعالى لم أخرج ولن أخرج معهم بإذن الله تعالى ، وهل أنت خرجت معهم ، فكر ولا تنسى ان تقرأ كتبهم حتى أرجعلك ؟ ))) 0
قال الله تعالى" يا ايها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحو على ما فعلتم نادمين :

((((( وهذا أيضا من الآداب التي على أولى الألباب التأدب بها واستعمالها ، وهو أنه إذا أخبرهم فاسق بخبر أن يثبتوا في خبره ، ولا يأخذوه مجردا ، فإن في ذلك خطرا كبيرا ، ووقوعا على الإثم ، فإن خبره إذا جعل بمنزلة خبر الصادق العدل ، حكم بموجب ذلك ومقتضاه ، فحصل من تلف النفوس والأموال بغير حق بسبب ذلك الخبر ما يكون سببا للندامة ، بل الواجب منك ومن معك عند خبر الفاسق ، التثبت والتبين ، فإن دلت الدلائل والقرائن على صدقه ، عمل به وصدق ، وإن دلت على كذبه ، كذب ولم يعمل به ، ففيه دليل على خبر أن خبر الصادق مقبول ، وخبر الكاذب مردود ، وخبر الفاسق متوقف فيه كما ذكرنا ، ولهذا كان السلف الصالح يقبلون روايات كثير من الجماعات والأحزاب والفرق ، ولو كانوا فساقا ))))) 0



اقول لك كلمة قوية جدا جدا ...."اتقي الله في نفسك"....اتقي الله....اتقي الله...ولا تهرف بما لاتعرف

((( الحمدلله رب العالمين ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم ))) 0

[Mohd Albulushi]

أرسل أصلا بواسطة ***السناوي***

سؤال واحد لك اخي الكريم ...هل خرجت معهم ؟؟؟؟ حتى تحكم عليهم هذا الحكم القاسي؟؟

(((( أخي السناوي ، مشـــكور على تعقيبك ، المهم بفضل الله تعالى لم أخرج ولن أخرج معهم بإذن الله تعالى ، وهل أنت خرجت معهم ، فكر ولا تنسى ان تقرأ كتبهم حتى أرجعلك ؟ ))) 0
قال الله تعالى" يا ايها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحو على ما فعلتم نادمين :

((((( وهــذا أيضا من الآداب التي على أولى الألباب التأدب بها واســتعمالها ، وهو أنه إذا أخبرهم فاسق بخبر أن يثبتوا في خبره ، ولا يأخذوه مجردا ، فإن في ذلك خطرا كبيرا ، ووقوعا على الإثم ، فإن خبره إذا جعل بمنزلة خبر الصــادق العدل ، حكم بموجب ذلك ومقتضاه ، فحصل من تلف النفوس والأموال بغير حق بسبب ذلك الخبر ما يكون سببا للندامة ، بل الواجب منك ومن معك عند خبر الفاسق ، التثبت والتبين ، فإن دلت الدلائل والقرائن على صدقه ، عمل به وصدق ، وإن دلت على كذبه ، كذب ولم يعمل به ، ففيه دليل على خبر أن خبر الصادق مقبول ، وخبر الكاذب مردود ، وخبر الفاسق متوقف فيه كما ذكرنا ، ولهذا كان السلف الصالح يقبلون روايات كثير من الجماعات والأحزاب والفرق ، ولو كانوا فساقا ))))) 0
((( كل حزب بما لديهم فرحون ))) 0

اقول لك كلمة قوية جدا جدا ...."اتقي الله في نفسك"....اتقي الله....اتقي الله...ولا تهرف بما لاتعرف

((( الحمدلله رب العالمين ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم ))) 0


-----------------------------------------------------
(( أخي السناوي ، مشـــكور على تعقيبك ، المهم بفضل الله تعالى لم أخرج ولن أخرج معهم بإذن الله تعالى ، وهل أنت خرجت معهم ، فكر ولا تنسى ان تقرأ كتبهم حتى أرجعلك ؟ ))) 0


((((( وهــذا أيضا من الآداب التي على أولى الألباب التأدب بها واســتعمالها ، وهو أنه إذا أخبرهم فاسق بخبر أن يثبتوا في خبره ، ولا يأخذوه مجردا ، فإن في ذلك خطرا كبيرا ، ووقوعا على الإثم ، فإن خبره إذا جعل بمنزلة خبر الصــادق العدل ، حكم بموجب ذلك ومقتضاه ، فحصل من تلف



النفوس والأموال بغير حق بسبب ذلك الخبر ما يكون سببا للندامة ، بل الواجب منك ومن معك عند خبر الفاسق ، التثبت والتبين ، فإن دلت الدلائل والقرائن على صدقه ، عمل به وصدق ، وإن دلت على كذبه ، كذب ولم يعمل به ، ففيه دليل على خبر أن خبر الصادق مقبول ، وخبر الكاذب مردود ، وخبر الفاسق متوقف فيه كما ذكرنا ، ولهذا كان السلف الصالح يقبلون روايات كثير من الجماعات والأحزاب والفرق ، ولو كانوا فساقا ))))) 0
((( كل حزب بما لديهم فرحون ))) 0

[Mohd Albulushi]

أرسل أصلا بواسطة غشمرة

جماعة الدعوة والتبليغ من أفضل الجماعات من حيث بذل الجهود لارجاع الناس الى حظيرة الاستقامة والسعي الدؤوب الى تحقيق وحدة الأمة الاسلامية لهذا تجدهم دائما يكونون خليطا من المذاهب الاسلامية يمارسون عمل الدعوة معا وهذا الذي يغيظ محمد البلوشي وغيره من السلفية التكفيرية المتعصبة.
وأنا شخصيا لم الاحظ توقف الجماعة عن عمل الدعوة ولكني لاحظت تغييرا في طريقة عملهم حيث انهم اذا تعرضوا الى مضايقات من الحكومات فإنهم في العادة لا يفضلون المواجهة والمجابهة وإنما يميلون إلى التهدئة الى ان تهدأ الأوضاع ثم يعودون من جديد الى نشاطهم المعهود.

----------------------------------------------------
الحمد لله رب العالمين ، وشكرا على تعقيبك ، بما انك تفضلت وقلت : ان جماعة الدعوة التبليغ من أفضل الجماعات 000إلخ ، إذن وينهم ، ومن أسست هذه الجماعة ، وين مقرهم ، ولماذا يسافرون 40 يوما إلى الهند وباكستان ، ولماذا ينامون في المساجد ، ولا ينامون في بيوتهم ومع عائلتهم ، ولماذا الآن توقفوا عن النشاط بما انهم من أفضل الجماعات ، كما تفضلت وقلت ، فكر ومن ثم أرجعلك ، إن شاء الله تعالى ؟ 0

[Mohd Albulushi]

أرسل أصلا بواسطة القديمي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أنا لست أهلاً لأُقيم جماعة الدعوة والتبليغ ، وإنما أود أن أقول فيهم كلمة حق لا ينكرها احد .

إن لم أبالغ فإن نصف أو أكثر من نصف الشباب الملتزمين وأنا هنا أتحدث عن الشباب العماني جعل الله هدايتهم على يد جماعة الدعوة والتبليغ فكم من أُناس كانت أحوالهم لا رجاء فيها ولا أمل والأن هم أئمة مساجد تفيض اعينهم من خشية الله وخطباء ومحدثين تتكبد الناس عناء المسافات لحضور دروسهم ومحاضراتهم .
(( أسأل الله لهم الثبات وجعل الله اجر عملهم في ميزان حسناتهم وبارك خطاهم ))

-------------------------------------------------------------
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وأما بعد : وهذا بفضل الله تعالى ، انهم الشباب الملتزمين ، وكذلك انهم أئمة مساجد ، وايضا خطباء ، ومحدثين ، ما شــاء الله عليهم ، وكذلك الناس يتون من المسافات البعيدة عشانهم ، الحمدلله رب العالمين ، وهذا من فضل ربي ، إذن السؤال يا طويل العمر : الآن الناس يسألون عنهم ، وينهم ، ولماذا توقف نشاطهم ، بما انهم من أفضل الجماعات : ((( كل حزب بما لديهم فرحون ))) 0
والله المستعان ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0

[Mohd Albulushi]

أرسل أصلا بواسطة حقوق الانسان

الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وآله ومن إهتدى بهداه،.


يا محمد البلوشي الله يهديك خلي عندك حسن ظن بالمسلمين خلي منك الكلام الغير مفيد
ما خليت حد في حاله والله حرام عليك يا اخي الناس بيدعون الى الله والدعوة الى الله....
حسن الظن ثم حسن الظن..... الله يهديك ويهدينا جميعا

----------------------------------------------------------
أخي حقوق الإنسان ، نسأل الله أن يوفق المسلمين جميعا للقيام بهذا الواجب العظيم على الوجه الذي يرضيه ، وليس الذي يرضيك أنت يا حقوق الإنسان ، لان سبحانه وتعالى أمرنا أن نأخذ بأنفسنا إلى طريق الحق وأن نلتزمه ، وألا ننظر إلى فعل الآخرين وانحراف


الآخرين ، ولا نكون مع الناس إن أساءوا أسأنا ، وإن أحسنوا أحسنا ، بل نلتزم طريق الإحسان دائما وأبدا ، مع أننا نقوم بالامر بالمعروف والنهى عن المنكر حسب استطاعتنا ، كما في حديث النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : (( من رأى منكم منكرا ، فليغيره بيده ، فإن لم يستطع ، فبلسانه ، فإن لم يستطع ، فقلبه ، ذلك أضعف الإيمان )) ،



والذي دعاني لكتابة هذا الرد أمور منها : الرحمة والشفقة على بعض المغرربهم التابعين لهذه الجماعة جهلا ، وحماسة وغيرة على الدين ، الذين ضحوا بأوقاتهم وأعمارهم وأموالهم وطاقاتهم بل وضيع طائفة منهم والديهم وأزواجهم وأبناءهم في سبيل التعاون مع هذه الجماعة المخطئة :

أولا : الخروج 40 يوما إلى البلاد الغربة ، أو في بلادهم 0
ثانيا : النوم في المساجد 0
ثالثا : أن هذه الجماعة لا تهتم بدعوة التوحيد ، واتحداك ، ان قالوا معنى : ((( لاإله إلاالله ))) ، كذا وكذا ، فالأصل في بني آدم التوحيد ، ولما قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم لكفار قريش قولوا : ((( لاإله إلاالله ))) ، قالوا : ((( أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب ))) ص : 5 ) ، لاإله إلا الله ،


وحده لا شريك له ، وهو دين الرسل كلهم عليهم الصلاة والسلام الذي لا يقبل الله من أحد دينا سواه ، ولا تصح الأعمال إلا به ، إذ هو أصلها الذي تبنى عليه ، ومتى لم يوجد لم ينفع العمل ، بل أنت حابط عملك ، ولا تصح عبادتك إلا به ، السؤال لك : يا حقوق الإنسان هل جالستهم في مجالسهم ؟ المهم سوف أعود لك ؟ ))) ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0

[Mohd Albulushi]

أرسل أصلا بواسطة القـط الأسود

ممكن نبذة عن الجماعة إخوتي؟؟
ولكم جزيل الشكر..

-------------------------------------
أخي أخرج معهم 40 يوما ، واترك أهلك ، وعملك ، وفيما بعد سوف تعرف عنهم ، إلا فلا تذهب معهم ، سلامتا لاهلك ، وعملك ، أخوك مشفق لك أو عليك 0
محمدالبلوشي 0

[Mohd Albulushi]

أرسل أصلا بواسطة المرواني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
جماعة التبليغ والدعوه هي مجموعة رجال أحسبهم والله حسيبهم أنهم من المهتدين الصالحين الذين يجتهدون في اصلاح أنفسهم والناس ،همهم أن تعود مجتمعاتنا الى البيئه الاسلاميه الصحيحه لا هم لهم في السياسه، كلامهم في الدين لا غير،أعمالهم في خروجهم تقوم على سنة النبي عليه الصلاة والسلام ومراجعتها والمحافظه عليها وعلى مراجعة بعض سور القرآن الكريم ،والتعريف بالصحابه رضي الله عنهم لأجل الاقتداء بهم ،يقومون بزيارات لذوي الاحوال الخاصه ومحاولت اصلاحهم ، تعرف اجتهادهم في قيامهم لليل واجتهادهم في العباده ،من يخالطهم يحبهم،لأنهم أبسط مما يتوقه الناس ،مع ان فيهم من أصحاب الاموال والمناصب ،يعلم عالمهم جاهلهم ،وأمرهم شورى بينهم 0
هذا والله أعلم

-------------------------------------------------------
وعليكم السلام والرحمة ، الحديث الشريف يقول : أو تقوم سنة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول : (( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجد الأقصى ، وهذا مسجدي )) ، أي مسجد النبوي ، لكن هم يسافرون إلى الهند وباكستان والأمارات وغير من الدول ، إذن يا حبيبي وين تقوم سنة ولو سمحت أخبرني ، المهم أنتظرك ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0

[khaleeji2007]

أرسل أصلا بواسطة ابن اليماني

ربما تكون قلتَ هذا الكلام وأنت متعب، أو بعد أن قرأت كلاماً أو سمعت خطاباً لأحد متحمسي الدعوة الى "التوحيد" ممن أصبحوا يخاطبون الناس من أبراجهم العاجية!!!
لا شكَّ أنّ جماعة التبليغ من أحسن ما تشكَّل من كيانات في القرن العشرين في عالم الإسلام. وإذا كان بعضهم جهالاً فعلينا أنا وأنت أن نعلمهم لا أن نقعد فننتقدهم ، وأن نساهم في لإنجاح دعوتهم لا إفشالها. لأن النبي عليه الصلاة والسلام قد قال:
إذا قال الرجل هلكَ الناسُ فهو أهلكُهم
وهو يعني ولا ريب: بدلاً من أن تلعن الظلام فأشعِل شمعة.
أنا أفكر أن أخرج معهم ثلاثة أيام، ما رأيك أن نخرج معاً

لا تعليق إلا على كلمة الذين يدعون إلى التوحيد فما أدري هل التبليغ يدعون إلى التوحيد أم لا فإن كان الجواب بلا فلا داعي لخروجهم سأعطيك واقع بلادنا أقصد قريتنا بها من الشرك ما الله به عليم طواف قبور استغاثة بجن " زيران " الذهاب إلى العرافين " الباصر" عمل الهدية إذا حد مرض هذا كلة يخل بكلمة التوحيد ياعزيزي وهؤلاء يأتون لدينا ما يقارب 15 سنة ما في يوم من الأيام تكلموا عن التوحيد ولا أن كل ما سبق ذكرة يخل بإسلم الفرد ولا أخالك تخالفني الرأي أم هي الأولويات والخروج لدى الجماع أهم من أن يصلح أهل قريتنا عقيدتهم وعلى فكرة مات عدد منهم على الشرك والعياذ بالله فهل الداعين إلى الله والذين يأتون إلى قريتنا هل يا ترا مسؤولون أم لا ومتى سيبدأون بالدعوة إلى التوحيد وما أدري محمد بن عبدالله _ صلى الله عليه وسلم - بما بدأ في دعوته وهل يحق للأنسان أن يدعو بجهل أم بعلم . التوحيد أولا والتوحيد آخرا من مات على التوحيد فهو مسلم ولكن من مات على الشرك ولو كان من أفضل الناس خلقا لن ينفعة ذلك يا أخي اليماني

[khaleeji2007]

أرسل أصلا بواسطة ابن اليماني

ربما تكون قلتَ هذا الكلام وأنت متعب، أو بعد أن قرأت كلاماً أو سمعت خطاباً لأحد متحمسي الدعوة الى "التوحيد" ممن أصبحوا يخاطبون الناس من أبراجهم العاجية!!!
لا شكَّ أنّ جماعة التبليغ من أحسن ما تشكَّل من كيانات في القرن العشرين في عالم الإسلام. وإذا كان بعضهم جهالاً فعلينا أنا وأنت أن نعلمهم لا أن نقعد فننتقدهم ، وأن نساهم في لإنجاح دعوتهم لا إفشالها. لأن النبي عليه الصلاة والسلام قد قال:
إذا قال الرجل هلكَ الناسُ فهو أهلكُهم
وهو يعني ولا ريب: بدلاً من أن تلعن الظلام فأشعِل شمعة.
أنا أفكر أن أخرج معهم ثلاثة أيام، ما رأيك أن نخرج معاً

أخي العزيز حد علمي عمر تأسيس الجماعة لا يزيد على 200 عام فما أدري قبل هذا كيف الناس كانوا لايدعون إلى الله وليس هناك علماء أم هي العاطفة باختصار الجماعة يدعون إلى ست صفات اتعديت تخرج من دائرة الجماعة يعني لو فكرت تتكلم عن التوحيد يعني تكلمت في تفريق الأمة الله المستعان التكلم في التوحيد يفرق !!!!!

أخي حكم الدين لا العاطفة وزن هذه الجماعة بميزان الشرع لا ميزان العاطفة .

[هلال رمضان]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين معرفتي بهذه الجماعة منذ الثمانيات وهم يقومون بدورهم على أكمل وجه في نصح افراد المجتمع وشرح فضائل أعمال الدين وثمرة جهدهم واضحة بين شباب هذا البلد وهذا الجماعات منتشرة في جميع انحاء العالم في امريكا والدول الأوروبية بل الجهد هناك أكثر والداخلون في الإسلام عن طريق هذه الجماعات يزداد يوميا وقد اخبرني أحدهم بانه كان في الأمارات العربية المتحدة والتقى بأحد الأخوة فقال له بأنه أرسل أبناه للدراسة في أمريكا وكان يخاف عليهم من التأثر بما يحدث في تلك المجتمعات من الفسوق والتشجيع على إرتكاب المعاصي لأنهم لم يكونوا على التزام كامل بالصلاة وأمور الدين الأخرى إلا إن الذي حدث خلاف ذلك فقد رجع له ابناه وكأنهم شيوخ علم من خلال التزامهم بأمور دينهم والمحافظة على الصلاة لماذا لأنهم صاحبوا جماعة التبليغ والدعوة فتأثروا بهم بل وطلبوا من أبيهم أن يصاحبهم ويخرج معهم والحمد لله استقامت هذه الأسرة بعد أن وجدت من يدلها على طريق الصلاح .
وأقول يكفي المرء عند الخروج مع هذه الجماعة أنه يكون دائما في حلاقات العلم والذكر وأنه يجد الوقت الكافي لأداء الصلوات المكتوبة في جماعة وأداء النوافل من صلاة الضحى وقيام الليل وقراءة القرآن والذكر ومصاحبة الصالحين بعيدا عن هموم الدنيا ومتطلباتها التي لا تنتهي وهم لديهم أسر واعمال ولكنهم قائمين بواجبهم على أكمل وجه وقد اعجبني ما ورد عن أحدهم بأنه يقسم يومه إلى ثلاثة أقسام ثمان ساعات لعمله وثمان ساعات لسرته وثمان ساعات للدعوة .

[ابن اليماني]

أمّا أنهم لا يدعون إلى التوحيد فهذا افتراء عليهم وظلم وتجنّ، فأول مبادئهم الستة هو الدعوة الى التوحيد.ثمّ ما مصلحة منتقديهم في انتقادهم.
ناس تبرعوا وخرجوا من دورهم وجاءوك يذكرونك بالله وبقيم الإسلام والمحبة بين المسلمين.
جاءوك بقلوبهم فلا تكتفي إلا بالحط منهم؟ ألا يجوز أن تكون مصابا بمرض الحط من إنسانية الإنسان
. الكلام موجه لكل من استجاز إنفاق وقته في انتقاد الداعين الى الله

[Mohd Albulushi]

أرسل أصلا بواسطة هلال رمضان

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين ((( اللهم صلي وسلم عليه وعلى آله وسلم ))) معرفتي بهذه الجماعة منذ الثمانيات : ((( لو سمحت من أسسها ومتى تأسست ))) ، وهم يقومون بدورهم على أكمل وجه في نصح افراد المجتمع وشرح فضائل أعمال الدين وثمرة جهدهم واضحة بين شباب هذا البلد وهذا الجماعات منتشرة في جميع انحاء العالم في امريكا والدول الأوروبية ((( وكذلك هناك حتى متواجدين الشيعة والصوفية والمعتزلة وغير من الجماعات والأحزاب ، المخالفين قوله تعالى : ((( كل حزب بما لديهم فرحون ))) ، وكذلك مخالفين : ((( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولئك لهم عذاب عظيم ))) والرسول صلى الله عليه وسلم قال : (( فإنه من يعش منكم فسيرى أختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي ، تمسكوا بها 000)) ، السؤال لك : وهل هؤلاء القوم على الحق ، ونحن على الباطل ؟ ))


بل الجهد هناك أكثر والداخلون في الإسلام عن طريق هذه الجماعات يزداد يوميا وقد اخبرني أحدهم بانه كان في الأمارات العربية المتحدة والتقى بأحد الأخوة فقال له بأنه أرسل أبناه للدراسة في أمريكا وكان يخاف عليهم من التأثر بما يحدث في تلك المجتمعات من الفسوق والتشجيع على إرتكاب المعاصي لأنهم لم يكونوا على التزام كامل بالصلاة وأمور الدين الأخرى إلا إن الذي حدث خلاف ذلك فقد رجع له ابناه وكأنهم شيوخ علم من خلال التزامهم بأمور دينهم والمحافظة على الصلاة لماذا لأنهم صاحبوا جماعة التبليغ والدعوة فتأثروا بهم بل وطلبوا من أبيهم أن يصاحبهم ويخرج معهم والحمد لله استقامت هذه الأسرة بعد أن وجدت من يدلها على طريق الصلاح ((( بما انك تفضلت وقلت ان هذه الجماعات يزداد يوميا ، ومنذ الثمانيات معرفتك بها ، إذن وينهم ، لماذا صاحب هذا الموضوع يسأل عنهم ، وكذلك الناس يسألون عنهم ، تقصد يا شيخ متواجدين في البلاد الشر ، وتاركين البلاد الخير ، إذن من يطعم أولادهم ، ومن ينصح زوجاتهم وبناتهم ، ومن مسؤول عنهم في يوم القيامة ، والله المستعان ))) 0


وأقول يكفي المرء عند الخروج مع هذه الجماعة أنه يكون دائما في حلاقات العلم والذكر وأنه يجد الوقت الكافي لأداء الصلوات المكتوبة في جماعة وأداء النوافل من صلاة الضحى وقيام الليل وقراءة القرآن والذكر ومصاحبة الصالحين بعيدا عن هموم الدنيا ومتطلباتها التي لا تنتهي وهم لديهم أسر واعمال ولكنهم قائمين بواجبهم على أكمل وجه وقد اعجبني ما ورد عن أحدهم بأنه يقسم يومه إلى ثلاثة أقسام ثمان ساعات لعمله وثمان ساعات لسرته وثمان ساعات للدعوة .

((((( الحمدلله رب العالمين ، لا شك ولا غبار ان حلقات العلم والذكر النعمة من الله تعالى ، ولكن ما ملزم ان يقسم يومه إلى ثلاثة أقسام : العمل ، ولأسرته ، وللدعوة : يعنى بالكامل : 24 الساعة ، أي : ثلاثة : وجبات السريعة ، وأما الباقيات الصالحات غير ملزم بهن ، هكذا تقصد يا شيخ ، ممكن توضح ، وبارك الله فيك ))))) 0

[Mohd Albulushi]

أرسل أصلا بواسطة ابن اليماني

أمّا أنهم لا يدعون إلى التوحيد فهذا افتراء عليهم وظلم وتجنّ ، فأول مبادئهم الستة هو الدعوة الى التوحيد.ثمّ ما مصلحة منتقديهم في انتقادهم .
((((( لو سمحت جلست معهم ، وتعلمت منهم ، وخرجت معهم ، وحدد الزمن ، سوف أرجعلك ؟ )))) 0

ناس تبرعوا وخرجوا من دورهم وجاءوك يذكرونك بالله وبقيم الإسلام والمحبة بين المسلمين.
جاءوك بقلوبهم فلا تكتفي إلا بالحط منهم؟ ألا يجوز أن تكون مصابا بمرض الحط من إنسانية الإنسان
. الكلام موجه لكل من استجاز إنفاق وقته في انتقاد الداعين الى الله

((((( مازال يتبرعون ويخرجون وتاركين بيوتهم الثمين ووطنهم الغالي ، أي : من البلاد الخير إلى البلاد الشر ، البعض يخرج شهر ومنهم أربعون يوما ، ومنهم شهرين ، ويتون من البلاد الشر ، وهم العلماء والمحدثين والخطباء ، إذن هنا نقول ، كما قال الله تعالى في سورة الأنبياء : ((( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ))) ، إذن تعال يا حبيبي نسأل عنهم المفتى الخليلي حفظه الله ورعاه ، ونقول له ، يا شيخ هل نخرج مع جماعة التبليغ ؟
خير الكلام ما قل ودل ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0

[Mohd Albulushi]

النشاط في الحركة والدعوة ليس دليلا على صحة المنهج ، فأهل الضلال عموما أنشط من أهل الحق لأن النفس الأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي ، والشيطان ، يزينان الباطل ويثبطان عن الحق ، كما قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم : (( وستفترق هذه الأمة 000، وكذلك قال : (( فإنه من يعش منكم فسيرى أختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي ، تمسكوا بها 000)) ، وأما من يقول إن



لهم فضلا في هداية بعض الناس فلا شك أن المنهج الفاسد يلقى أقل معارضة من النفس والشيطان 00 وعلى هذا يلقى المتصوفة والمعتزلة والشيعة قبولا أكثر من السلف الصالح ، وإذا ضمنت النفس والشيطان فساد المعتقد ، ويكفي النفس والشيطان أن يطرأ اللين في المعتقد على جزيرة العرب ، ثم إن
نشاط جماعة التبليغ وغيرها من الفرق والأحزاب في العقدين الماضيين ، نتيجة لا سبب لما يسمى



الصحوة ، وقد مضت أربعين سنة الركود والخمول ثم نشطت مع الجميع ، والفضل لله وحده في الاتجاه الديني الحاضر وإن ادعاء كل لحزبه ، إذن الآن علينا ان نبحث عن الحق ، من الذي أسست هذه الجماعة ، ومتى تأسست ، ووين مقرها ، ونسأل الله السلامة والعافية ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0

[tv1970]

كيف تريد أن تسأل الشيخ أحمد الخليلي ، وأنت تعلم أن الشيخ لن ولم يمنع من رحمة تنزل على العباد ، جماعة الدعوة والتبليغ ليسوا بملائكة أن بدر منهم الخطاء والعيب ليس على التلميذ أن أخطاء لأنه مازال تلميذ يتعلم ، ولكن الخطاء الفادح أن علم المدرس بخطاء التلميذ وتركه على ما هو عليه .
المهم هذه أعمال الخارج في سبيل الله :
1-المشورة في أمور الدين وأمورهم اليومية.
2-حلقة التعليم التي يذكروا فيها الله والرسول صلى الله عليه وسلم.
3-البيان الذي من خلاله يعظموا الله واتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة والعلم والذكر والأخلاق وتصحيح النية و الدعوة إلى الله وإقامت الناس على هذا العمل.
4- التجوال بين الناس ليدعوهم إلى الله.
5-زيارة الناس على مستوى أفكارهم ومناصبهم وعلمهم .
6-التعليم والتعلم بينهم في الآداب والسنن النبوية .
والكثير والكثير من الأعمال التي تنفعنا في ديننا ودنيانا وآخرتنا .

السؤال يبقى هل من هذه الأعمال منافيه للكتاب و السنة و الشيخ سوف يمنع هذه الأعمال أن تقام ؟
لا أسأل عن الكيفية ولكن عن المقصد والمضمون .
أما بالنسبة لترك لأولادهم ونسائهم ، إذا لماذا الدولة ترسل المواطن لدورات خرج السلطنة وفي بعض الأحيان لا تمنح المواطن أن يأخذ أولاده معه فهل هذا خطاء!!!!!! وإذا كل مواطن رفض أن يسافر من دون أولاده من سوف يخدم الدوله وووووو وأمور أخرى..........................
الترك لله أولى من الترك لدنيا ( الله المستعان )

[القـط الأسود]

أرسل أصلا بواسطة Mohd Albulushi

-------------------------------------
أخي أخرج معهم 40 يوما ، واترك أهلك ، وعملك ، وفيما بعد سوف تعرف عنهم ، إلا فلا تذهب معهم ، سلامتا لاهلك ، وعملك ، أخوك مشفق لك أو عليك 0
محمدالبلوشي 0

أخي الكريم/
سألت عن الجماعة لعدم معرفتي ، فهل رددت بمعلومة أفادتني أم استهزأت بي؟
لم أترك عملي وأهلي؟؟ أنا فقط سألت عن الجماعة وطلبت معلومات زيادة فما المقصود من ردك؟؟
أنت لو استغليت الدقيقة ( إن لم يكن أكثر ) اللي جلست ترد فيها علي بلا فائدة لأي شخص (أو اظهر لي الفائدة من ردك) أقول لو استغليت تلك الدقيقة في تسبيح أو تحميد ، أو رددت على شخص آخر بفائدة تفيد القارئ ألم يكن أحسن لك؟؟!!
وشكرا على الرد على كل حال...

[khaleeji2007]

أرسل أصلا بواسطة حقوق الانسان

الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وآله ومن إهتدى بهداه،.


يا محمد البلوشي الله يهديك خلي عندك حسن ظن بالمسلمين خلي منك الكلام الغير مفيد
ما خليت حد في حاله والله حرام عليك يا اخي الناس بيدعون الى الله والدعوة الى الله....
حسن الظن ثم حسن الظن..... الله يهديك ويهدينا جميعا

يا أخي يا من تسميت بحقوق الإنسان أليس من حق الناس أن لا تغشهم في دينهم كيف التبليغ من أفضل الناس ومأسس الجماعة يبايع على الأربع الطرق الصوفية وكل طريقة فيها من الطوام ما الله به عليم والجماعة تأسست في القارة الهندية وكما تعلم يكثر ف تلك الأماكن الطواف بالأضرحة والبدع فهل لهذه الجماعة من دور ملموس في تغيير هذا المنكر اتحداك واذهب معهم للهند بعد ان تدر س عقيدتك الصحيحة التي لم يشوبها شيء وتعلم حكم الطواف على القبور وحكم الصلاة ف المساجد التي بها اضرحة وثم اذهب مع أني لا أنصحك حتى لا تفقد دينك وسط تلك الخرافات التي في تلك البلدان.
وفي النهاية يا حقوق الإنسان عليك أن تحسن الظن في من يلعنون الصحابة ويسبون كتاب الوحي ومنهم معاوية رضي الله عنه وأبي موسى الأشعري بل بالصديق وعمر الفاروق بل يقدحون في نساء نبيك - رضي الله عن الجميع - وصلى الله على نبينا محمد - فهم ايضا يدعون كما يدعون إلى الإسلام فالله الله في حسن الظن بهم...!!!!
أخي أن من أكبر الغش أن تغش الناس في دينها فاتقول الله في الناس ولا تغشوهم بهذه الجماعة المستحدثة وعليكم بكتاب الله وسنة نبية قولا وعملا لا إدعاءا فقط

اللهم أرنا الحق حقا ورزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا ورزقنا اجتنابه

[khaleeji2007]

أرسل أصلا بواسطة القـط الأسود

أخي الكريم/
سألت عن الجماعة لعدم معرفتي ، فهل رددت بمعلومة أفادتني أم استهزأت بي؟
لم أترك عملي وأهلي؟؟ أنا فقط سألت عن الجماعة وطلبت معلومات زيادة فما المقصود من ردك؟؟
أنت لو استغليت الدقيقة ( إن لم يكن أكثر ) اللي جلست ترد فيها علي بلا فائدة لأي شخص (أو اظهر لي الفائدة من ردك) أقول لو استغليت تلك الدقيقة في تسبيح أو تحميد ، أو رددت على شخص آخر بفائدة تفيد القارئ ألم يكن أحسن لك؟؟!!
وشكرا على الرد على كل حال...

أخي بل هو ماجور مشكور أن بين لك أن هذه الجماعة ليست على كتاب الله وسنة نبية وهذا من الجهاد ومأجور عليه حتى لا يلتبس على المسلمين أمر دينهم وهذه الجماعة معها من الطوام ما الله به عليم. وإذا تريد أن تتأكد إذا كنت ممن يخرج معهم جرب ودعهم يتكلمون في العقيدة ودعهم ينكرون الطواف على القبور والهدية والباصر وكل هذا وبالتدريج وبالحكمة ولك 20 سنة انتظر ورد علي إذا ف العمر بقية .. الجواب لا لان هذا خلاف ويسبب فرقة وهم يريدون تجميع ولو على حساب عقيدة الرجل ولو كان يعمل اعمال شركية المهم يخرج معهم هذا يكفي ...

[Shahad MOHD]

أرسل أصلا بواسطة Mohd Albulushi

-------------------------------------------------------
وعليكم السلام والرحمة ، الحديث الشريف يقول : أو تقوم سنة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول : (( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجد الأقصى ، وهذا مسجدي )) ، أي مسجد النبوي ، لكن هم يسافرون إلى الهند وباكستان والأمارات وغير من الدول ، إذن يا حبيبي وين تقوم سنة ولو سمحت أخبرني ، المهم أنتظرك ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0

اخي ارض الله واسعة, الواحد يسافر وين مايبي, يعني وايد ائمة وعلماء سافروا للبصرة والكوفة والمدينة وغيرها من اجل العلم, وذكرك لهذا الحديث يبين ان السفر حرام الا لها الثلاث مساجد,
الواحد يسافر علاج, ويسافر لتلقي العلوم
واذا علماء البلد مو مكفيننا, مافيها شي الواحد يسافر لدولة ثانية يتفقه في امور دينه,مو الا الهند وباكستان

[THE LORD1]

أرسل أصلا بواسطة ***السناوي***

سؤال واحد لك اخي الكريم ...هل خرجت معهم ؟؟؟؟ حتى تحكم عليهم هذا الحكم القاسي؟؟
قال الله تعالى" يا ايها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحو على ما فعلتم نادمين"""
اقول لك كلمة قوية جدا جدا ...."اتقي الله في نفسك"....اتقي الله....اتقي الله...ولا تهرف بما لاتعرف

اللهم ارحمنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض..

[Mohd Albulushi]

أرسل أصلا بواسطة Shahad MOHD

اخي ارض الله واسعة, الواحد يسافر وين مايبي, يعني وايد ائمة وعلماء سافروا للبصرة والكوفة والمدينة وغيرها من اجل العلم, وذكرك لهذا الحديث يبين ان السفر حرام الا لها الثلاث مساجد,
الواحد يسافر علاج, ويسافر لتلقي العلوم
واذا علماء البلد مو مكفيننا, مافيها شي الواحد يسافر لدولة ثانية يتفقه في امور دينه,مو الا الهند وباكستان

--------------------------------------------------
بارك الله فيك ، ولو سمحت نحن نتحدث عن جماعة التبليغ ، وليس نتحدث عن العلماء السلف الصالح ، وهذه الجماعة تأسست على يد محمد الياس الكاندهلوي في منتصف القرن الرابع عشر في الهند ، وهذه الجماعة قد اشتهرت بالدعوة والتضحية لكن للأسف على غير هدي الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، وقد سبق ناقشتهم هذه الجماعة في ولاية العامرات ، وفي المسجد المرحلة الثانية ، ولما طلبوا مني ان أسافر معهم إلى باكستان والهند ، وقلت لهم : لماذا الهند وباكستان بذات ؟ قالوا لي : العلم ، وقلت لهم : ممكن أتعلم في وطني ، قالوا هناك أفضل ، وقلت لهم : عملي وأهلي ؟ قالوا : أطلب الإجازة ، وقلت لهم : أهلي ؟



قالوا : الله معهم ، وقلت : ونعم بالله ، ولكن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : كل واحد منكم مسؤول عن راعيتك في يوم القيامة ، وما قال أنت مسؤول عن باكستانيين والهنود ، وقالوا لي كذلك : قال صلى الله عليه وسلم : بلغ عنى ولو آية ، وقلت له : ما هي الآية ، قالوا لي : ((( لاإله إلا الله ))) ، وقلتم لهم لو سمحتوا ما معنها ، قالوا لي : علينا نعلم ((( لاإله إلاالله ومحمدا رسول الله ))) ، هذا علينا ،



وأما غير ذلك كلا ، وقلت لهم : ممكن تبلغ أهلك وجماعتك في بلادك الآية ، وما ملزم أو ما شرط ان تسافر هناك 000 إلخ ، وأما الباقين من الشباب الذين يحبون السفر ، قال البعض أربعون يوما ، والبعض شهرين ، ومنهم شهر واحد ، والله المستعان ، والحمدلله أنا متواجد في بلادي ومع أهلي وجماعتي ، وكتاباتي ، الحمدلله رب العالمين ، المنتشرة ، وهذا من فضل ربي ، وهم يتشرقون



ويتغربون في الغرباء ، تاركين وراءهم عملهم وأهلهم ، عاطلين وباطلين ، أليس كذلك ، إذن قل لي بالله ، من الذي يعطي أهلهم المال ؟ ومن الذي يأخذهم إلى المستشفيات في وقت الليل ؟ ومن يحافظ على أولادهم من الضياع في هذا الزمن ؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0

[أبو المحضار]

أرسل أصلا بواسطة Mohd Albulushi

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد :
فكم للحماسة غير المنضبطة من أثر على الناس ، وكثير من المسلمين تسيرهم عواطفهم باسم نصرة الإسلام والمسلمين ، وحرب الطواغيت والكافرين ، ومع الغلو في العواطف ، والانسياق وراءها تنقلب



إلى عواصف مدمرة ولا تصلح ، وإن أصلحت أفسدت أكثر ، فصارت كمن يبني قصرا ويهدم مصرا ، وإني أنصح السائل وأنصح غيره الذين يحرصون على سلامة دينهم أن لا ينضموا إلى التبليغيين ، ولا يخرجوا معهم أبدا ، سواء كان في البلاد الهند أو الباكستان أو في غير الدول ، هؤلاء جماعة التبليغ ،



يخرجون أربعون يوما ، ويتركون منازلهم ، ويتركون زوجاتهم وبناتهم وأولادهم ، بأسم نصر الإسلام ، وينامون في المساجد ، وأكثرهم عاطلين وباطلين ، ولا شغل ولا مشغلة ، ما عندهم العلم ، إلا واحد أو اثنين منهم فقط ، ولما سألتهم ما معنى : ((( لاإله إلا الله ))) ، لا يعرفون ما معناها ، كلمة التوحيد ، لا يعرفونها ، إذن أنهم



وقعوا فيما وقع فيه تبليغوا الهند وباكستان والسودان من الخروج بالجهال للدعوة إلى الله ، وكذلك ناقشتهم في الهند وفي باكستان ، ما عندهم علم ، فصاروا أصحابهم أحبابا ، وكل الجماعة التبليغ عندهم الأمير ، ونحن نعلم ان في البلاد أميرنا واحد وهو السلطان البلاد حفظه الله ورعاه ، وأما الباقين لا نعترف فيهم ، بل هم الجماعات ، ومركزهم الرئيسي في الهند والسودان وباكستان ، والرسول صلى الله عليه وعلى



آله وسلم يقول أو قال : (( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجد الأقصى ، وهذا مسجدي )) ، أي مسجد النبوي ، بل هم يسافرون إلى الهند وباكستان والأمارات وغير من الدول ، وأما البيوت والزوجات والأولاد ((( إنا لله وإنا إليه راجعون ))) ، كم من إنسان ظاهر ان هذا العمل صحيح وجيد وصالح ولكن لما بنى على خراب صار خرابا ، وتنتهي مع الأيام ، كما قال الله تعالى : ((( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ))) ، ونسأل الله السلامة والعافية ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0

لا حول ولا قوة إلا بالله...


كثر في زمننا هذا المعتدين اللذين يقولون مالا يعلمون!!!


يا أبو الشباب.. صحح معلوماتك .. ما أعرف من أي قمامه جمعتها.. وبأي حقد وحسد تكلمت بها..

أولاً...


لا إله إلا الله. معناه عند أهل التبليغ.. لا معبود بحق في الوجود إلا الله تعالى .
تعني الانخلاع أولاً من كل ضروب الكفر والشرك، والعبودية للمخلوق .. والدخول في التوحيد الخالص ظاهراً وباطنا .


فما قولك؟؟؟

وأهل التبليغ هم من أشد المتمسكين بالسنه النبويه منك أنت الذي ظللت عنها..

فهم لا يتقصدون أي مذهب ولا جماعه من الجماعات ولا أي عالم من العلماء بسوء كما تفعل أنت وتطعن فيهم... فهم أحسن منك ومن أمثالك..


وعلى فكره يا إخوان... فستسمعون الكثير من أمثال هذا المعتوه يثرثرون بمثل هذا الكلام الذي لا يتقبله أحد...


فالتبليغ ليس مسؤلية جماعة التبليغ ولا هم يطلقون على أنفسهم إسم جماعة التبليغ بل التبليغ مسؤليه الأمه بأكملها.. ونحن من أمة التبليغ...


وأنا شخصياً وأعوذ بالله من كلمة أنا شاركتهم في خروجهم وتجولهم على الناس ولم أرى منهم أي شيء يخالف السنه النبويه...


فهم أعلم الناس بها منك.. منهم العلماء والقراء والفقهاء والمفسرين..ولكنهم لا يتباهون بعلمهم بل يرجعون في مسائلهم لعلمائهم.. الإباضي للإباضيه والسني للسنيه... ولا يجدون في قلوبهم شيءً على بعض...


فهم ماضون في جهدهم ولا يضر البحر إن ولغ كلبُ فيه... والقافله تسير والكلاب تنبح



ولعلمك... هم كل يوم في تزايد والحمدلله


ولعلمك ... يصل عددهم في إجتماعهم السنوي في الهند وباكستان ل مليونين شخص من مختلف أنحاء العالم وعلى قلب رجل واحد ... أبيض مع أسود مع عربي مع أعجمي.. هذا فقط في الهند في المركز الرئيسي فما بالك بمراكز العالم...



ولعلمك... هم يخرجون لتعلم إسلوب الدعوه بالحكمه والموعظه الحسنه في الهند والباكستان لأنها أساس قيام هذا الجهد منذ 200 سنه لم تخلى العرب عن الدعوه إستخدم الله العجم لها... ولا يغير الله ما بقوم حتى يغيرو ما بإنفسهم...

فأنصحك بالخروج معهم لتتعلم على الأقل إسلوب النصح والدعوه


ولعلمك.. هم لا يخرجون تاركين أبنائهم وزوجاتهم كما تثرثر أنت وغيرك... بل يخرجون كما تخرج أنت للحج والعمره... تهيء لأهلك ما يحتاجون وتوصي عليهم إخوانك وأقاربك لخدمتهم ريثما تعود..

وإن لم يجدو أحداً ليتكفل بإمورهم في غيابهم فلا يخرجون ...



وأنا ممن عاشرهم وأعلم بهم منك...


فالواجب عليك قبل أن تتكلم بغير علم أن تخرج معهم بنفسك وتتأكد ومن ثم تعود وتقول نعم خرجت وجربت وهم يفعلون كذا وكذا... ومن ثم يصدقك الناس...


أما إنك جالس في مكانك وتقول هم يفعلون كذا وكذا... فهذا غير مقبوووول يا هذا



وإما إن أردت النصح ... فإستخدم أسلوباً أحسن من هذا الإسلوب


فقد أرسل الله من هو خير منك إلى من هو شر منهم

أرسل الله موسى وهارون عليهما السلام إلى فرعون وقال لهما (( فقولا له قولاً لينا.. لعله يتذكر أو يخشى))


وكل أبن آدم خطّاء... وهذه جهود بشريه

[tv1970]

يا أخي محمد ، الله يهدينا ويهديك ، من يكون مع أهلك ؟.....!!!!!!
أخرج مع جماعة الدعوه وبعدين بتعرف من بيكون مع أهلك ، هل تعلمت شئ من حياة الأنبياء ؟ هل تعلمت شئ من حياة الصحابة ؟
هل قرأت عن حياة أبو الأنبياء عندما أمره الله أن يترك أهله في واد غير ذي زرع ، هل قال أهلي ، فهل أهلك أفضل من أهله عليهم السلام .
هل الصحابة قالوا أهلنا يا رسول الله
أخرج في سبيل الله حتى يتربوا أهلك على اليقين به جل جلاله ، و لا يكون يقينهم بك ، هل نسيت دعاء السفر اللهم أنت الصاحب في السفر و الخليفة في الأهل .
إذا كنت أنت لا تملك لنفسك ضرا و لا نفعا فكيف تستطيع أن تنفع أهلك أوتمنع عنهم مكروه .

[غشمرة]

تنبيه مهم للاخوة الكرام
التلفيان Mohd Albulushi وkhaleeji2007 عندما يقولان لكم أن جماعة التبليغ لا يعرفون التوحيد ولا يدعون اليه فإنهم يقصدون التوحيد كما هو معروف عند جماعة السلفية والمقسم الى ثلاثة أقسام :
1- توحدي الالوهية
2- توحيد الربوبية
3- توحيد الأسماء والصفات .

أما التوحيد الخالص والتنزيه المطلق الذي اجمعت عليه الأمة فهو عند السلفية توحيد ناقص يفضي الى الشرك أليس كذلك يا Mohd Albulushi وkhaleeji2007 ؟

[Mohd Albulushi]

غشمرة تنبيه مهم للاخوة الكرام
التلفيان Mohd Albulushi وkhaleeji2007 عندما يقولان لكم أن جماعة التبليغ لا يعرفون التوحيد ولا يدعون اليه فإنهم يقصدون التوحيد كما هو معروف عند جماعة السلفية والمقسم الى ثلاثة أقسام :




1- توحدي الالوهية :


والله المستعان ((( وهو توحيد العبادة : أي إفراد الله سبحانه وتعالى بجميع أنواع العبادة التي أمر بها كالدعاء والخوف والرجاء والتوكل والرغبة والرهبة والخشوع والخشية ، والإنابة ، والاستعانة ، والاستغاثة والذبح والنذر وغير ذلك من العبادات التي أمر الله تعالى بها كلها ، والدليل قوله تعالى : ((( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ))) الجن : 18 ) ، هات ما عندكم ، ولو عندكم الشك ؟





2- توحيد الربوبية : ((( أليس الله تعالى : ربنا ، وخلقنا ، ورزقنا ، ((( والله المستعان ))) 0
وهو الإقرار بأن لا رب للعالمين إلا الله الذي خلقهم ، ورزقهم وهذه النوع من التوحيد 0


3- توحيد الأسماء والصفات : ((( وهو الإيمان بأن لله تعالى ذاتا لا تشبهها الذوات وصفات لا تشبهها الصفات وأن أسماءه دالة دلالة قطعية على ما له سبحانه من صفات الكمال المطلق ، مارايكم ، ممكن عندكم التعطيل في الأسماء والصفات ((( حسبى الله ونعم الوكيل ))) 0

أما التوحيد الخالص والتنزيه المطلق الذي اجمعت عليه الأمة فهو عند السلفية توحيد ناقص يفضي الى الشرك أليس كذلك يا Mohd Albulushi وkhaleeji2007 ؟ ((( إذن : قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ))) وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



tv1970 يا أخي محمد ، الله يهدينا ويهديك ، من يكون مع أهلك ؟.....!!!!!!
أخرج مع جماعة الدعوه وبعدين بتعرف من بيكون مع أهلك : ((((( لو سمحت هات لي الفتوى ان هذه الجماعة التبليغ وهم على الحق ؟ ))))) ، هل تعلمت شئ من حياة الأنبياء ؟ : ((((( نعم ))))) هل تعلمت شئ من حياة الصحابة ؟ ((((( نعم ))))) 0

هل قرأت عن حياة أبو الأنبياء عندما أمره الله أن يترك أهله في واد غير ذي زرع ، هل قال أهلي ، فهل أهلك أفضل من أهله عليهم السلام :


((((( يا حبيبي هؤلاء الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، كل نبي يبلغ أمته ، وفي يوم القيامة يشهدون عليهم ، وأما أنا وأنت ليس بالعلماء حتى نخرج إلى الهند وباكستان بهذا العدد الهائل العاطلين والباطلين ، ونبلغ رسالته ، ونحن ليسنا مسؤولين عنهم في يوم القيامة ، بل العلماء هم المسؤولين ، وأما أنا وأنت مساكين ، ونبلغ رسالتنا لأهلنا ولجماعتنا في هذا الوطن الغالي ، المهم : هات ما عندك من الأدلة الصريحة والصحيحة حتى أخرج مع هذه الجماعة ؟ ))))) 0


هل الصحابة قالوا أهلنا يا رسول الله : ((((( الصحابة رضي الله عنهم كانوا أفضل العلماء في عهدهم وفي هذا العهد ، ولو سمحت أذكر لي واحد من جماعة التبليغ وهو من العلماء في هذا العهد ، هات ما عندك ان كنت صادق ؟ ))) 0


أخرج في سبيل الله حتى يتربوا أهلك على اليقين به جل جلاله ، و لا يكون يقينهم بك ، هل نسيت دعاء السفر اللهم أنت الصاحب في السفر و الخليفة في الأهل .
إذا كنت أنت لا تملك لنفسك ضرا و لا نفعا فكيف تستطيع أن تنفع أهلك أوتمنع عنهم مكروه 0

((((( الحديث الشريف واضح وصريح وصحيح : (( كلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته )) متفق عليه ، ولو تركت أهلك وأولادك وتشرقت وتغربت مع هذه الجماعة ومع ذاك الجماعة ، في هذا المسجد وفي ذاك المسجد وتنام في المساجد ، لأفسدت المساجد برائحة الكرية ، كما شاهدنا ونشاهد ، ولكن مع الأسف الشديد كل هذا التعب والسفر ، لم ولن نجد منهم عالم واحد ، ممكن في الهند وباكستان والله تعالى أعلم ، المهم كما قيل : الباب اللي يجيك الريح سده واستريح ، والله المستعان ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0-------------------------------------------------

[السلحف السريع]

جماعة التبليغ
لهذه الجماعة منهج تسير عليه، وأصول ترجع إليها، تسمّى بالأصول الستّة، وهي كالآتي:
1 ـ تحقيق الكلمة الطيّبة <لا إله إلاّ الله محمّدًا رسول الله >.
2 ـ الصلاة ذات الخشوع الخضوع.
3 ـ العلم مع الذكر.
4 ـ إكرام المسلمين.
5 ـ تصحيح النية وإخلاصها.
6 ـ الخروج في سبيل الله.
انتبه أخي القارئ الكريم لهذه الأصول الستة، وانظر فيها، وتفكّر في معنى كلّ أصل، ثمّ تعال معي لآخُذ لك بعض هذه الأصول؛ لأبيّن لك ما الذي يعنونه بها، ثمّ ننظر بعد ذلك، هل هم على طريقة السلف في فهمهم لهذه الأصول وتطبيقها والدعوة إليها أوْ لا ؟
كلمة السر في منهج جماعة التبليغ:
وقبل المناقشة، لا بدّ أن تفهم أُخَيَّ أنّ لهذه الأصول الستة كلمة سرٍّ، إذا فهمتها استطعت ـ بإذن الله تعالى ـ أن تفهم جميع أقوال وأفعال هذه الجماعة، عندما ترجع بتلك الأقوال والأفعال إلى كلمة السر التي قامت عليها أصولهم الستَّة.

فإن كنت على استعداد لتفهم تلك الأصول وكذا كلمة السر، فهَلُمَّ إليّ ـ وفّقني الله وإيَّاك لكلّ خير وصَرَف عنِّي وعنك كلّ شر ـ:
كلمة السرِّ يا أخي هي: أنّ كلّ شيء يسبب النُّفرَة، أو الفُرقَة، أو الاختلاف بين اثنين ـ ولو كان حقًّا ـ؛ فهو مبتور، مقطوع، ملغى من منهج الجماعة.
هل فهمت كلمة السر ؟ أرجو منك تَكرار النظر مع الفهم الجيّد. كرّر مرّة أخرى. هل كرّرت ؟ إذًا تعال معي لنأخذ الأصل الأوّل من أصول هذه الجماعة وهو: تحقيق الكلمة الطيبة <لا إله إلاّ الله>. هل تدري ما معنى تحقيق الكلمة الطيبة <لا إله إلاّ الله> ؟
تحقيق الكلمة الطيبة <لا إله إلاّ الله> معناها: تحقيق التوحيد بأنواعه الثلاثة، توحيد الألوهية، وتوحيد الربوبية، وتوحيد الأسماء والصفات.
قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ ـ رحمة الله عليه ـ في فتح المجيد (ص 48): <قوله: <باب مَن حقّق التوحيد دخل الجنّة بغير حساب> أي: ولا عذاب. قلت: تحقيقه؛ تخليصه وتصفيته من شوائب الشرك والبدع والمعاصي> انتهى كلامه رحمه الله.
وقد يتبادر إلى ذهنك ـ أخي القارئ ـ سؤال، وهو: إذا كان هذا هو معنى تحقيق الكلمة الطيبة، فلماذا نختلف معهم إذًا ؟
اسمع الجواب ـ بعد أن تتذكّر كلمة السرّ ـ تذكّرت ؟ فاسمع الآن: نعم.. هم قالوا: الأصل الأوّل: تحقيق الكلمة الطيبة <لا إله إلاّ الله>، ولكن ما مرادهم بتحقيقها ؟ مرادهم بتحقيقها هو الكلام حول توحيد الربوبية ! لماذا ؟ لأنّه لا يسبّب النفرة، ولا الفرقة، ولا الاختلاف بين اثنين من المسلمين. وذلك حينما لا ينظر إلى لازمه من استحقاق الله سبحانه للعبادة دون سواه.
أمّا الكلام في توحيد الأسماء والصفات؛ فإنّه يسبّب الفرقة، والنفرة، والاختلاف، لأنّ هناك أشعرية، وماتريدية، وجهمية، حلولية، واتحادية، وهؤلاء كلّهم مختلفون في هذا الباب، ومخالفون لعقيدة السلف فيه، والأصل الذي تسير عليه الجماعة ـ كلمة السر ـ: أنّ أيّ شيء يسبّب النفرة، أو الفرقة، أو الاختلاف بين اثنين، فحكمه البتر والإلغاء من منهج الجماعة.
وكذا القسم الثالث من أقسام التوحيد، وهو توحيد الألوهية، فإنّ الكلام فيه ممنوع ـ أيضًا ـ وحكمه في منهج الجماعة البتر والقطع والإلغاء، لأنّه يسبّب الفرقة والاختلاف والنفرة، فهذا سلفي، وهذا خلفي قبوري، فالأوّل لا يجيز شدّ الرحال للقبور، ولا الصلاة عندها، ولا إليها، ولا الطواف بها، ولا التوسّل بالصالحين من أصحابها، ولا الاستغاثة بهم، ولا.. ولا..، بخلاف الثاني، فكلّ ذلك جائز عنده، بل كلّ ما ذكرت لك إنَّما هو من صلب الدين عنده.
ولهذا ـ يا أخي الكريم ـ إذا قام قائمهم ليبيّن هذا الأصل لا يقول إلاّ: الحمد لله الذي خلقنا ورزقنا وأنعم علينا.. و.. و..، ممّا يتعلّق بتوحيد الربوبية فقط.
قال أخي: هلاَّ طبّقت كلمة السرّ على أصل آخر لهم ؟
قلت له بكلّ سرور: نعم. وهل أردت لك إلاّ الخير ؟!
تعال نأخذ الأصل الثالث: العلم مع الذكر.
أنا وإيَّاك نعلم بأنّ العلم هو: قال الله، قال رسوله، قال الصحابة، سواء في العقائد، أو العبادات، أو المعاملات، أو الأخلاق.. الخ، فما مرادهم بالعلم ؟
يقولون: إنّ العلم نوعان: علم فضائل، وعلم مسائل.
هل تذكّرت كلمة السرّ ؟ أُذكِّرك: <أي شيء يسبّب النفرة، أو الفرقة، أو الاختلاف بين اثنين؛ فإنّ حكمه في منهج الجماعة البتر والقطع والإلغاء>.
إذًا لنعد إلى تقسيمهم العلم نوعان: علم فضائل، وهذا لنا (أي للجماعة). وعلم مسائل، فهذا لأهل العلم، كلّ منكم ـ أي الخارجين معهم ـ يطلبه عند علماء بلده.
هل انتبهت لهذا التقسيم ؟ ولماذا أجازوا الكلام في علم الفضائل، ومنعوه في علم المسائل، بل يطلبون من الذين يخرجون معهم ـ كما تقدّم ـ أن يأخذوه عن علماء بلدهم ؟ لأنّ الأوّل لا يسبّب الفرقة، ولا اختلافًا، بخلاف الثاني.
أخي القارئ: هل تسمح لي بطرح سؤال آخر اختباري؛ لأعلم هل فهمت كلمة سرّهم أو لا ؟
السؤال هو: هل سيأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ؟
سيكون الجواب على ضوء كلمة السرِّ: لا. لماذا؟ لأنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يسبّب النفرة، والوحشة ـ في زعمهم ـ بين الآمر والمأمور، إذن حكمه البتر من منهج الجماعة.
سؤال آخر: إذن كيف سيأمرون وينهون ؟
الجواب: يَعرضون الأحاديث والآيات المرغبة في الفعل أو الترك، غير متطرّقين للجانب العقدي، فيقولون لتارك الصلاة مثلاً: قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ... ويقولون قال رسول الله : <ما من عبد مسلم يُصلِّي لله تعالى في كلّ يوم ثِنْتَيْ عشرة ركعة تطوعًا غير الفريضة، إلاّ بنى الله له بيتًا في الجنّة>. هذا فضل التطوع، فكيف بفضل الفريضة ؟ وهكذا.
ولهذا فإنّ من منهجهم: عدم الإنكار على متعاطي المعصية المجاهر بها بينهم، فلا ينكرون على شارب الدخان ونحوه، بل ربّما أعانوه على الحصول عليه أو اشتروه له، وكذا شارب الخمر، ورُبّما حملوا له زجاجته !! وإذا أراد حلق لحيته أعطوه الموسى ! أو ذهبوا به إلى الحلاق !! وهكذا. قد تقول يا أخي هذه مبالغة.
فأقول ـ هداني الله وإيَّاك ـ: <ليس الخبر كالمعاينة>، فارجع إلى الكتب التي انتقدتهم تَرَ العجب العجاب.
فإنْ أبيت إلاّ، فسأذكر لك القليل من قصصهم ـ علمًا بأنَّ تعليمهم لمبادئهم إنَّما هو بطريق القصة ـ مبيِّنًا تأويلاتهم:
حينما قسَّموا العلم إلى علم فضائل، وعلم مسائل، وقالوا للخارجين معهم إنّ طلب علم المسائل إنَّما يكون عند علماء بلدة كلّ خارج، خشوا وخافوا أن يدخل هذا الكلام إلى عقول وقلوب أولئك، لأنَّهم إن تعلَّموا تركوا الجماعة، ولهذا جعلوا بعض العوائق التي تعيقهم عن طلب علم المسائل، وتعينهم على طلب علم الفضائل، حتى لو سمعوا آية أو حديثًا فيه للعلم وفضله نزّلوه على علم الفضائل.
اعلم ـ رحمك الله ـ بأنّ لهم جلستين: جلسة ليلة الثلاثاء، وجلسة ليلة الأربعاء.
الجلسة الأولى: للعائدين من الخروج، يُحضر لهم مَن يريدون تشجيعه للخروج معهم، أو التأثير عليه.
والجلسة الثانية: الترتيب للخروج عصر الأربعاء؛ فيقول أمير تلك الجلسة لأحد الخارجين ـ ليُعْلِمَ الجددَ من المستمعين ـ: كم يومًا خرجت ؟ فيجيبه الخارج: خرجت أربعة أشهر في سبيل الله. فيقول له: ما شاء الله، أين قضيتها ؟ فيقول له الخارج: قضيت عشرة أيام في الدول الخليجية، وعشرين يومًا في أدغال إفريقيا، وشهرًا في أوروبا، وشهرًا في أمريكا الجنوبية، وشهرًا في شرق آسيا والهند وباكستان، فيقول له أمير الجلسة ـ وانتبه ـ: ما شاء الله أنت داعية، والداعية مثل السحاب يَمرُّ على الناس في أرضهم فيسقيهم، بخلاف العلماء، فإنَّهم أشبه بالآبار إذا أصابك الظمأ على بعد مسافة ميل، قد يقتلك العطش قبل أن تأتي تلك الآبار، بل قد لا تشرب؛ لأنَّ الدلو التي تلقى فيها غير موجودة، فإذا أردت الشرب فلابدّ من الحضور عند حافة البئر، ثمّ تلقي الدلو، ثمّ تجذب حتى تشرب.
هل انتبهت لِمَا انقدح في نفسك ـ كما انقدح في نفوس السامعين له ـ من تفضيل الداعية على العالم ؟
فإذا أراد أحدهم أن يجلس لطلب العلم تذكّر تلك القصّة؛ فأراد أن يكون سحابًا لا أن يكون بئرًا من الآبار.
وحتى لا أجعلك في حيرة من هذه القصة، فلابدّ من بيان زيفها، فأقول وبالله التوفيق: اعلم ـ أرشدني الله وإياك لكلّ خير وحقّ ـ أنّ السحاب لا يُنبِت إلاّ كلأ البهائم غالبًا، ولا ينبت إلاّ الكلأ الموسمي، بل إنّه إن نزل بأرض سبخة أو نزل في غير وقته لم ينفع، وقد يكون في ذلك السحاب الدمار والهلاك.
بخلاف مياه الآبار فإنَّه يسقى منها، ويزرع، والمنطقة التي فيها آبار تكون الحياة فيها مستقرّة غالبًا، لأنّ أهلها سيزرعون، ومن ثَمَّ يسقون، ومن ثَمَّ يحصدون، وهكذا، ولأنَّ الآبار ينتفع منها القاطن والعابر سواءً لأنفسهم، أو لدوابهم، أو لزروعهم، أو للتزوّد منها عن طريق حملها معهم في قِربهم وآنيتهم.
ولأنّ الآبار كلّما نُزِحَ منها، كلّما حسن ماؤها، وصفي لونها، وطاب ريحها، فهل فطنت للفرق ؟
ولا يَرِدُ على ما قلت: تشبيه النبي  ما بعثه الله به من الهدى والعلم بالغيث، لأنّ ما جاء به هو من عند الله، وهو دينه الذي ارتضاه للناس كافة، فهو خير وحقّ محض وغيث نافع، بخلاف تلك الجماعة، فإنّه خليط من الحقّ والباطل، والخير والشرّ، بل باطله وشرّه والجهل الذي فيه أكثر وأعظم من الحقّ والخير الذي فيه. فشتَّان ما بين الغيثين: غيث الوحي وغيث أولئك.
وإليك ـ أيضًا ـ قصة أخرى، لعلّك تزداد بهم بصيرة:
يقول أحدهم ـ بحضور المبتدئين ـ لرجل يريد طلب العلم الشرعي: إلى أين تذهب يا فلان ؟ قال له الآخر: سأذهب لطلب العلم. فيجيبه الأوّل: لماذا ؟ فيقول الآخر: لأعرف الحلال من الحرام. فيقول الأوّل: سبحان الله، أنت لا تعرف الحلال من الحرام ؟! ألم تسمع قول النبي : <استفت قلبك وإن أفتاك المفتون>. سبحان الله ! إلى الآن لا تعرف الحلال من الحرام وكثير من الدواب يعرف ذلك ؟! ألا ترى إلى أنّ القطة حينما تضع طعامك في مكان ثمّ تذهب عنه ثمّ تعود إليه بعد حين، فترى القطة تأكل منه فإنَّها ما إن تراك إلاّ وتهرب، بخلاف ما إن جلست على مائدة طعامك ثمّ وضعت لها بجوارك شيئًا من الطعام فإنّها ستأتي حتى تأكله عندك.
فالأولى علِمَت أنَّها وقعت في حرام، فلذا هربت منك، والثانية علِمت أنَّها وقعت في حلال، ولذا أكلت معك. يا أخي العقول المؤمنة تميّز بين الحلال والحرام، <استفت قلبك وإن أفتاك المُفتون>. فيا أُخَيَّ: هل يرضيك هذا التمثيل وهذه النظرة ؟!!
أقول إذا كانت الحيوانات تعلم الحلال من الحرام ـ كما يزعمه هؤلاء ـ فلا حاجة إذن للبشرية من إرسال الرسل وإنزال الكتب.
خذ قصّة ثالثة:
يقول المتحدّث عنهم لِمَن يستمع إليه: حينما يريد الترغيب في الخروج معهم، وترك الأوطان، والأهل، والأولاد، والمال، وغير ذلك: يا أخي إنَّك إذا وضعت في كأس الشاهي سكرًا، ثمّ صببت عليه الشاهي، ثمّ قمت بشربه، من غير تحريك السكر؛ لم تذق حلاوة السكر، فإذا حرَّكته ذُقْت حلاوته، فكذا الإيمان في قلب كلّ إنسان هو موجود لا يمكن أن يذوق حلاوته صاحبه إلاّ بعد تحريكه بالخروج مع الجماعة.
وإنِّي أظنُّك يا أخي الكريم ستبادر بإنكار هذه القصة، وهذا المثل: قائلاً: سبحان الله ! الإيمان موجود في قلب كلّ إنسان ! حتى في قلوب المنافقين والكفار والمرتدين ؟!
وستقول أيضًا: سبحان الله ! إذن مَن لم يخرج من العلماء وطلبة العلم، والدعاة، والعامَّة من الرجال والنساء لم يذق حلاوة الإيمان.
وستقول ـ أيضًا ـ: سبحان الله ! ألم يقل النبي : <ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ للهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ>. [مسلم (1/66)].
وأخيرًا وليس آخرًا، أختم لك أخي الحبيب بهذه القصة، لتنظر فيها ولتعجب من تلاعبهم بالشرع وعقل المستمع معًا:
يقوم أمير الخروج صباح يوم الخميس بتقسيم الخارجين معه إلى مجموعتين:
المجموعة الأولى: تلزم المسجد بتكوين حلقة ذكر مستمر حتى تعود جميع مجموعات المجموعة الثانية.
والمجموعة الثانية: تنقسم بدورها إلى مجموعات صغيرة، مكوّنة من ثلاثة أشخاص فأكثر، مهمّتها طرق أبوب البيوت المجاورة للمسجد، يدعونهم للحضور والمشاركة في برنامج الجماعة، وليحضروا البيان الذي بعد المغرب إلى العشاء.
وقبل تفرُّق الجميع يحكي الأمير لهم قصة تعليمية؛ فيقول: في إحدى المرَّات خرجت جماعة إلى منطقة كذا وكذا، وبعد تقسيمهم إلى مجموعتين، مكثت المجموعة الأولى في المسجد، وخرجت المجموعة الثانية بعد تقسيمها إلى مجموعات إلى البيوت المجاورة للمسجد، وكلَّما طرق الخارجون بابًا من الأبواب لم يجدوا الجواب المناسب، ولا الاستجابة الطيبة، فما زالوا يطرقون الأبواب ولا يُستجاب لهم، فقال بعضهم لبعض: تفقَّدوا إيمانكم يا أحبَّة، فتفقّد كلٌّ منهم إيمانه فلم يجد به بأسًا!! فتفطّن أحدهم وقال: لعلّ إخواننا الذين تركناهم في المسجد غفلوا عن ذكر الله، فقالوا بأجمعهم: دَعُونَا نذهب ونرى، فلمّا دخلوا عليهم المسجد، وجدوهم قد غفلوا عن ذكر الله.
أخي: هل انقدح في قلبك وعقلك ـ كما انقدح في قلب وعقل مستمعيه ـ بأنَّك لو كنت خارجًا معهم، ثمّ جعلوك في حلقة المسجد، هل كنت حين سماعك لهذه القصة ستغفل عن ذكر الله ؟ أم أنَّك ستجتهد فيه، لعلَّ الله أن يوفِّق إخوانك الذين في الخارج من المجموعة الثانية، حتى تعود بأسرها ؟
لا شكّ أنّ هذا هو الذي سيكون، لا سيما إذا أسند ذلك بقوله بعد تلك القصة: قال رسول الله : <مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ، إِلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ المَلاَئِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ>. [مسلم (4/2074)].
فأهل المسجد أشبه بمولِّد الكهرباء، والجماعة الثانية أشبه بالمصباح في آخر السلك، إذا اشتغل مولّد الكهرباء أنار ذلك المصباح، وإذا انطفأ، انطفأ.
بل قد يكلّفون بذلك واحدًا ـ من غير الخارجين في الجولة ـ بعينه يُسمُّونه <الدينمو>.
هل سمعت يا أخي الكريم بمثل هذا المثل ؟ وهل رأيت استدلالاً ـ مثل هذا الاستدلال ـ ؟!!
وما ذكرت ذلك لك إلاّ بُغيَة تنبيهك وتحذيرك من مثل هذه التُّرَّهات والخرافات، فانتبه يا مريد الحقّ والصواب والخير والسداد.


من كتاب القطبية هي الفتنة فاعرفوها

[مكسور الجناح]

صراحة انا خرجت مع الجماعة ، والله ثم والله لم اعش سعادة مثلها في حياتي ولما تتيسر اموري الا لما كنت مع جماعة الدعوة ، ولا زلت اشاركهم حتى يومكم هذا ، ولم ارى شيئا قط خارج عن السنة ، بل كله عبادة ودعوة الى الله ورجاء وخوف من الله ، ودعوة اخواننا الى طريق الاستقامة ونبذ الطائفية ، وكثير من الشباب الذين كانوا على ضلال لما دخلوا وشاركوا تغيرت احوالهم الى الاحسن وقالوا لم نحس بسعادة مثلما نحس بها الآن ،

واسأل الاخوان الذين يعارضون جماعة التبليغ ، كم شخص دعوته ونصحته والتزم بنصيحتك ، وكم من شخص تأثر بدعوتك له باتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم . واصبح ذلك في ميزان حسناتك الى يوم القيامة . والله انا عندنا احوال في عمان عجيبة لا يعرفون الصلاة والبعض لا يعرف معنى الخشوع والخضوع في الصلاة . واي صلاة اذا لم تتوفر فيه هذين الشرطين تكون ناقصة وباطلة .

اخي الذهاب الى باكستان او الهند او قطر او الامارات انما هو لاكتساب العلم الحقيقي في طريقة الدعوة الى الله وكيفية نشر الدعوة تبليغها للناس

((ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين)) يعني ما في شيء افضل من الدعوة الى الله في هذه الدنيا . وان يصلح من شأنه في اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم .

واما ما آل اليه الوضع في بلادنا الاسلامية وانما هو بسبب الضغوط الامريكية لوقف اي جماعة اسلامية او جماعة تدعوا الى دين الله ،

والله المستعان على ما يحصل الآن من اعطاء تراخيص لفتح مراقص وفتح بارات للخمور فهذا مسموخ به ، ودعوة الماجنات للرقص والغناء على ارض الاسلام ، فهل هذا من الدين والاسلام ،

اما الدعوة الى الله فيتم محاربته ووقفه بأي طريقة ، لماذا ايه المسلمون ، ولكن الله متم نوره ولو كره الكافرون

واذا سافر احدهم وتغرب للدراسة سنوات فليست هناك مشكلة ، اما اذا كان من اجل التعلم في كيفية الدعوة والتبليغ عنها تقوم الدنيا ولا تقعد ، نسأل الله السلامة لعقول هؤلاء الناس ، ونسال الله لنا ولهم الهداية الى الطريق المستقيم

[الذئب الاسود]

أرسل أصلا بواسطة Mohd Albulushi

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد :
فكم للحماسة غير المنضبطة من أثر على الناس ، وكثير من المسلمين تسيرهم عواطفهم باسم نصرة الإسلام والمسلمين ، وحرب الطواغيت والكافرين ، ومع الغلو في العواطف ، والانسياق وراءها تنقلب



إلى عواصف مدمرة ولا تصلح ، وإن أصلحت أفسدت أكثر ، فصارت كمن يبني قصرا ويهدم مصرا ، وإني أنصح السائل وأنصح غيره الذين يحرصون على سلامة دينهم أن لا ينضموا إلى التبليغيين ، ولا يخرجوا معهم أبدا ، سواء كان في البلاد الهند أو الباكستان أو في غير الدول ، هؤلاء جماعة التبليغ ،



يخرجون أربعون يوما ، ويتركون منازلهم ، ويتركون زوجاتهم وبناتهم وأولادهم ، بأسم نصر الإسلام ، وينامون في المساجد ، وأكثرهم عاطلين وباطلين ، ولا شغل ولا مشغلة ، ما عندهم العلم ، إلا واحد أو اثنين منهم فقط ، ولما سألتهم ما معنى : ((( لاإله إلا الله ))) ، لا يعرفون ما معناها ، كلمة التوحيد ، لا يعرفونها ، إذن أنهم



وقعوا فيما وقع فيه تبليغوا الهند وباكستان والسودان من الخروج بالجهال للدعوة إلى الله ، وكذلك ناقشتهم في الهند وفي باكستان ، ما عندهم علم ، فصاروا أصحابهم أحبابا ، وكل الجماعة التبليغ عندهم الأمير ، ونحن نعلم ان في البلاد أميرنا واحد وهو السلطان البلاد حفظه الله ورعاه ، وأما الباقين لا نعترف فيهم ، بل هم الجماعات ، ومركزهم الرئيسي في الهند والسودان وباكستان ، والرسول صلى الله عليه وعلى



آله وسلم يقول أو قال : (( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجد الأقصى ، وهذا مسجدي )) ، أي مسجد النبوي ، بل هم يسافرون إلى الهند وباكستان والأمارات وغير من الدول ، وأما البيوت والزوجات والأولاد ((( إنا لله وإنا إليه راجعون ))) ، كم من إنسان ظاهر ان هذا العمل صحيح وجيد وصالح ولكن لما بنى على خراب صار خرابا ، وتنتهي مع الأيام ، كما قال الله تعالى : ((( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ))) ، ونسأل الله السلامة والعافية ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0

أولا يوجد لديهم الكثير من العماء الفقهاء
ثانينا الاتعرف الحيث الذي يقول فيما معناه انا لا يحل لثلاثه ان يخرجوا في فلاه الا كان احدهم الامير والا كان الشيطان اميرهم.؟
ثالثا هل ناظرتهم كي تعرف مدى علمهم او لا
رابعا هناك بعض الناس يسخرون طاقاتهم في الهدم بدل الايصلاح
خاميسا ان اهلهم ليسوا يعيشون في الصحراء لوحدهم , فعندهم جماعتهم وجيرانهم
ساديسا اذا توقفت جماعه الدعوه والتبلغ هل عندك البديل المناسب عمل عملهم واصلاح الامه
واعتقد الايجابه لا

[Mohd Albulushi]

أرسل أصلا بواسطة الذئب الاسود

أولا يوجد لديهم الكثير من العماء الفقهاء

((((( أين هم العلماء ، ولماذا توقفوا ، لان الناس يسألون عنهم ؟ ))))) 0

ثانينا الاتعرف الحيث الذي يقول فيما معناه انا لا يحل لثلاثه ان يخرجوا في فلاه الا كان احدهم الامير والا كان الشيطان اميرهم.؟

(((((( الحمدلله رب العالمين ، هنا موجود الأمير البلاد ، وهو السلطان البلاد حفظه الله ورعاه ، ما نحتاج الأمير الثاني والثالث ، وأما في السفر لا مانع من أمير ، وفي عام 2003 م وجدت في كل المسجد جماعة التبليغ مع أميرهم ، متفرقين ومتشتتين ، وكل الجماعة تقول لك تعال إلى أو في المسجد الفلان والعلان ، والله تعالى يقول : ((( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))) ، وكل الجماعة متفرقين لها أميرا ، ومع كل أمير الشيطان ، إذن الشيطان متواجد معهم ، أين المفر ، وهم غافلين عنه ))))) 0


ثالثا هل ناظرتهم كي تعرف مدى علمهم او لا ((((( والله العظيم ، قلت لهم ما شروط : لاإله إلا الله ، لم ولن أجد منهم الرد ، ولو سمحت جرب معهم ولو مره ، وخاص الذين يقولون نشد الرحال إلى باكستان والهند ))))) 0

رابعا هناك بعض الناس يسخرون طاقاتهم في الهدم بدل الايصلاح
(((((( الطاقات : ياتي لهم العلماء ، بس وينهم العلماء ، الناس يتسألون ؟ )))))) 0


خاميسا ان اهلهم ليسوا يعيشون في الصحراء لوحدهم , فعندهم جماعتهم وجيرانهم


((((( قلنا ، كما قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم : (( كلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته )) ،
وليس الجماعة أو الجيران يتحملون المسؤولية أمام الله تعالى ، عن زوجتك وبناتك وكذلك عن اولادك ، وخاص في هذا الزمن ، الزمن الفتن ، الزمن الدشوش ( الدش ) والزمن الأختلاط الرجال والنساء ، حتى في البيوت وفي المجالس ( والله المستعان ) ولما يرجع الأب من السفر ويجد أبنه يدخن ، وبنت تخرج متى تشاء ، لان الاب والأم مشغولان مع الجماعة التبليغ ، والله المستعان ))))) 0

ساديسا اذا توقفت جماعه الدعوه والتبلغ هل عندك البديل المناسب عمل عملهم واصلاح الامه
واعتقد الايجابه لا

(((((( وقوله تعالى : ((( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ))) ، فإن القرآن كله شفاء ، كما قال في الآية المتقدمة ، فهو شفاء للقلوب من داء الجهل والشك والريب ، فلم ينزل الله سبحانه وتعالى من السماء شفاء قط أعم ولا أنفع ولا أعظم ولا أنجع في إزالة الداء من القرآن ، وهذا يعم أدواء القلب والروح والبدن وأدويتها ، وقد جعل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الجهل داء ، وجعل دواءه سؤال العلماء ، وليس الجهال من الجماعة التبليغ ، إذن علينا ، كما قال الله تعالى : ((( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ))) ، ممكن تسأل العلماء عن هذه الجماعة التبليغ ، وريح قلبك ، ونسأل الله السلامة والعافية ، وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0
-----------------------------------------------------------
((((( أين هم العلماء ، ولماذا توقفوا ، لان الناس يسألون عنهم ؟ ))))) 0

((((( الحمدلله رب العالمين ، هنا موجود الأمير البلاد ، وهو السلطان البلاد حفظه الله ورعاه ، ما نحتاج الأمير الثاني والثالث ، وأما في السفر لا مانع من أمير ، وفي عام 2003 م وجدت في كل المسجد جماعة التبليغ مع أميرهم ، متفرقين ومتشتتين ، وكل الجماعة تقول لك تعال إلى أو في المسجد الفلان والعلان ، والله تعالى يقول : ((( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))) ، وكل الجماعة متفرقين لها أميرا ، ومع كل أمير الشيطان ، إذن الشيطان مرافق معهم ، وهم غافلين عنه ))))) 0


(((( والله العظيم ، قلت لهم ما شروط : لاإله إلا الله ، لم ولن أجد منهم الرد ، ولو سمحت جرب معهم ولو مره ، وخاص الذين يقولون نشد الرحال إلى باكستان والهند ))))) 0


(((( الطاقات : ياتي لهم العلماء ، بس وينهم العلماء ، الناس يتسألون ؟ )))))) 0


(((( قلنا ، كما قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم : (( كلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته )) ،
وليس الجماعة أو الجيران يتحملون المسؤولية أمام الله تعالى ، عن زوجتك وبناتك وكذلك عن اولادك ، وخاص في هذا الزمن ، الزمن الفتن ، الزمن الدشوش ( الدش ) والزمن الأختلاط الرجال والنساء ، حتى في البيوت وفي المجالس ( والله المستعان ) ولما يرجع الأب من السفر ويجد أبنه يدخن ، وبنت تخرج متى تشاء ، لان الاب والأم مشغولان مع الجماعة التبليغ ، والله المستعان ))))) 0




((((( وقوله تعالى : ((( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ))) ، فإن القرآن كله شفاء ، كما قال في الآية المتقدمة ، فهو شفاء للقلوب من داء الجهل والشك والريب ، فلم ينزل الله سبحانه وتعالى من السماء شفاء قط أعم ولا أنفع ولا أعظم ولا أنجع في إزالة الداء من القرآن ، وهذا يعم أدواء القلب والروح والبدن وأدويتها ، وقد جعل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الجهل داء ، وجعل دواءه سؤال العلماء ، وليس الجهال من الجماعة التبليغ ، إذن علينا ، كما قال الله تعالى : ((( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ))) ، ممكن تسأل العلماء عن هذه الجماعة التبليغ ، وريح قلبك ، ونسأل الله السلامة والعافية ، وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم ))) 0