|
|
|
#1
23/05/2006, 10:35 PM
|
|||
|
|||
|
اطالب بتنقيح كتب الحديث !!!
السلام عليكم ,,,
يا اخوان اما ان الاوان ان ننقح كتب الحديث لدينا !! لا اقصد مذهبا بحد ذاته وانما اخص الشيعة والسنة فوالله اليوم وحين تصفحي بعض الصحاح وكتب الحديث لفت انتباهي احاديث عن الرسول الاعظم (ص) استحي ان اوردها ,,, والله العظيم انني غضبت غضبا وحزنت حزنا شديدا على روايات كهذه ,,, اتمنى ان ننقح كتب الحديث ونمسح كل حديث موضوع كتب عن خير البرية وماهي الا اسرائيليات بثت سمومها في هذه الكتب ولا يوجد كتاب صحيح غير القرأن ,,, قدحنا وذممنا وحاربنا الدنمارك اقتصاديا لرسمهم صورا مسيئة للرسول الاعظم (ص) ,,, وفي كتبنا ما يشين الرسول اكثر من تلك الصور للأسف الشديد ,,, اتمنى من كل غيور على رسول الله واله ان يطالب بتنقيح هذه الكتب فوالله انه لعيب كبير ان تحوي كتبنا كذا اشياء عن رسول الله (ص) وزوجاته امهات المؤمنين ,,, وما كتبت هذا الموضوع الا لغيرتي على رسول الله (ص) ,,, ودمتم في رعاية الله |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
24/05/2006, 01:43 AM
|
|||
|
|||
|
اما اهل السنة فجهودهم كثيرة وكبيرة
الدور اليوم عليكم |
|
#3
24/05/2006, 01:52 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا يا اخي الفاضل الشيعة اساسا لا يعتبرون اي كتاب حديث لديهم صحيح ,,, ولكن المذهبين لا يمسحون الاحاديث المشينة الى رسول الله (ص) !! البخاري عنكم صحيح لا نقاش عليه ,, نفس الشئ لمسلم ,, ولكن ان تمعنا فيما تحويهما هذه الصحاح لتعجبنا ,,, انا قصدت من الموضوع مسح الاحاديث المهينة لشخص الرسول الاعظم (ص) والقائها في مزبلة التاريخ ولن يذكرها اي كتاب في المستقبل ,,, ودمتم في رعاية الله |
|
#4
24/05/2006, 02:18 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ودمتم طيبين |
|
#5
24/05/2006, 05:16 AM
|
|||
|
|||
|
شكرا للاخ بحر الطلاسم على غيرته على شخص النبي و مطالبته بتنقيح الاحاديث ، ولكن الافضل
ان نغار على كتاب الله ونلفظ كل الكتب الاخرى ليبقى القران مصدرا وحيدا للتشريع. وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38) الانعام |
|
#6
24/05/2006, 08:07 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
واتفق مع طارح الموضوع الاخ بحر الطلاسم من ان كتب الحديث يجب ان تنقى و يجب ان لا يسمى اي كتاب بالصحيح فلا صحيح الا القران الكريم و غيره من الكتب فيه الصالح و فيه الطالح . |
|
#7
24/05/2006, 10:52 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هلا اخي الفاضل السريع ,,, هذه بعض الاحاديث التي حصلت عليها من البخاري ,,, حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول إن ناسا يقولون إذا قعدت على حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما على ظهر بيت لنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته وقال لعلك من الذين يصلون على أوراكهم فقلت لا أدري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الأرض يسجد وهو لاصق بالأرض الوصلة :http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=256 وبنفس المعنى حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيى بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشأم الوصلة : http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=260 وبنفس المعنى حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان أن عمه واسع بن حبان أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره قال لقد ظهرت ذات يوم على ظهر بيتنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا على لبنتين مستقبل بيت المقدس الوصلة : http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=261 هذه الاحاديث تقول ان عبدالله بن عمر ارتقى بيت رسول الله !! ومن ثم شاهد الرسول يقضي حاجته !!! والله عيب وشناعة في شخصية الرسول الاعظم (ص) !!! هذا حديث اخر من الذي حصلت عليه ,, حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها عمر ألا قد عرفناك يا سودة حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله آية الحجاب حدثنا زكرياء قال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قد أذن أن تخرجن في حاجتكن قال هشام يعني البراز الوصلة : http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=258 حدثنا آدم قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قائما ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ الوصلة : http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=379 ودمتم في رعاية الله |
|
#8
24/05/2006, 03:29 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بحر الطلاسم عبد الله بن عمر قال في بيت لنا [[ وهو بيت اخته حفصة ]] وهو رضي الله عنه لم يقصد الإطلاع , وإنما صادف النبي صلى الله عليه وسلم مختليا ثم إنه ليس في الأثر ان بن عمر راى عورة النبي صلى الله عليه وسلم , فإنه من الممكن ان يكون النصف الأعلى للنبي صلى الله عليه وسلم ظاهرا فقط , وعليه ثيابه , ونصفه الأسفل صلوات الله وسلامه عليه محجوبا في كنيف غير مسقف وهذا من فضائل بن عمر رضي الله عنه فإنه نقل للأمة هذا الفعل النبوي , وانه لا ضير أن يستدبر المرء الكعبة إذا كان في بناء وانت رأيت ان الحافظ ذكر زيادات أخر : عند بن خزيمة " فرأيته يقضي حاجته محجوبا عليه بلبن " وللحكيم الترمذي بسند صحيح " فرأيته في كنيف " وانت تعلم انه لا يزال الى ايامنا هذه من يبني الكنيف على هذا النحو في البوادي وانا رأيت ذلك , تجد كنيفا مبنيا بلبن أو حجر , ويكون قصيرا غير مسقوف ولو كان فيه المرء ثم اطلع عليه احدهم من سطح بيت قد يتجاوز 5 امتار ما راى الا راسه وعنقه وبعض ظهره ولهذا لا نجد غضاضة في تصحيح هذا الحديث . ثانيا: فناداها عمر ألا قد عرفناك يا سودة لعلك تقصد هذا الطرف ولذلك لونته هذا من حرصه رضي الله عنه على أمه رضي الله عنها ولذلك عد هذا في مناقبه رضي الله عنه ولهذا استنبط من يوصف بالفقه امورا كثيرة نافعة وهي : وفيه مراجعة الأدنى للأعلى فيما يتبين له أنه الصواب وحيث لا يقصد التعنت وذلك من طلب عمر من النبي صلى الله عليه وسلم ان يحجب نساءه ان يخرجن للخلاء بالليل بلا حجاب وانت تعلم ان الني صلى الله عليه وسلم كان يفتح صدره لمشاورات أصحابه. وفيه جواز كلام الرجال مع النساء في الطرق للضرورة : وذلك ان عمر لم يقل هجرا , ولا فحشا , بل اراد الخير والنبي صلى الله عليه وسلم لم يرد ان يحجب نساءه لأنه لم ينزل له في ذلك شيئ فكلامه لها كان من باب النصح والغيرة , لا تهجما ولا تفحشا فهذه منقبة له ولا ادري لماذا تريد ان تزيل هذا الحديث من الصحيح. وفيه أيضا : وجواز الإغلاظ في القول لمن يقصد الخير , وفيه جواز وعظ الرجل أمه في الدين لأن سودة من أمهات المؤمنين , وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينتظر الوحي في الأمور الشرعية ; لأنه لم يأمرهن بالحجاب مع وضوح الحاجة إليه حتى نزلت الآية , وكذا في إذنه لهن بالخروج بتصرف من فتح الباري. ثالثا اقتباس:
كيف يعني ؟؟؟؟ لا تريد ان يبول النبي صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟؟؟؟ ام لا تريده ان يبول واقفا؟؟؟ بين هذا لنا وعلى كل حال ليس في هذه الاحاديث نكارة أبدا |
|
#9
24/05/2006, 08:32 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ,,,
اخي الفاضل لماذا يقفز عبدالله بن عمر بيت الرسول ولا يدخل من الباب !!! والرسول يكلمه وهو يقضي حاجته امامه !!! يا اخي هذه الاحاديث باطلة باطلة ,,, وحديث مخاطبة عمر لزوجة الرسول حين ذهابها في الليل لقضاء حاجتها و قوله قد عرفناك يا سودة !!! اما استطاع الذهاب الى الرسول وقوله عوض عن ندائها وفضحها !!! هذه ليست منقبة يا اخي وانما حديث مدلوس ,,, والحديث الاخير ان الرسول اتي سباطة قوم فبال واقفا فهذه تجعل من الرسول معتدي على حقوق الناس اولا وارجع الى الوصلة التي ذكرتها لك ففي الشرح يقول ابن حجر ان هذا الشئ ليس من اخلاق الرسول ,,, وثانيا ان يبول امام الراوي !!! يا اخي الكريم هذا رسول الله وليس اي احد منا ,,, ان انا قلت عن شيخ من شيوخكم العظام هذه الامور لتعصبت وانصدمت ,, فما بالك برسول الله (ص) ؟. ودمتم في رعاية الله |
|
#10
24/05/2006, 08:36 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ,,,
بخصوص حديث بول الرسول الاعظم (ص) وحاشاه واقفا هنا اضيف مشاركة ,,, قال ابن حجر في فتح الباري لصحيح البخاري : زاد مسلم وغيره من طرق عن الأعمش " فتنحيت فقال : ادنه فدنوت حتى قمت عند عقبيه " وفي رواية أحمد عن يحيى القطان " أتى سباطة قوم فتباعدت منه فأدناني حتى صرت قريبا من عقبيه فبال قائما ودعا بماء فتوضأ ومسح على خفيه فيا عجبا !! |
|
#11
24/05/2006, 09:47 PM
|
||||||
|
||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
 وهو قال : ارتقيت على ظهر بيت لنا ومن قال لك انه لم يدخل من الباب؟؟؟؟؟؟ أثبت واثبت فمن الممكن جدا جدا ان يكون ارتقى من داخل البيت , فالبيوت تكون مبنية وفيها بهو او نحو فيكون ارتقى منه. ولا تفهم ان البيت الذي كان يقضي فيه النبي صلى الله عليه وسلم هو نفس البيت الذي ارتقاه عبد الله , فمن الراجح انه بيت احد ازواجه الأخريات. اقتباس:
وقال لعلك من الذين يصلون على أوراكهم فقلت لا أدري والله هذا من كلام عبد الله بن عمر لواسع صاحبه , فهو مدرج ولهذا قال الحافظ : الخطاب لواسع , وغلط من زعم أنه مرفوع فهون عليك يا بحر اقتباس:
اقتباس:
كيف فضحها؟ هي كانت تخرج بلا حجاب كامل ليلا للخلاء , وكان ربما يغلب على ظنها انها لن تميز فاراد عمر ان يبين لها أنها قد تميز وكان ذلك منه استعجالا لنزول الاية رضي الله عنه وارضاه. اقتباس:
يا اخي أبشر السباطة هي المكان الذي ترمى فيه الزبالة , ويكون عادة خارج البيت لا داخله وقوله : سباطة قوم أضيفت لهم لأنهم يستعملونها , لا انها ملكهم وبن حجر قال بانه ليس من اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم ان يبول في بيوت الناس , وقال بان السباطة تكون خارج البيت هذا كلام بن حجر : وإضافتها إلى القوم إضافة اختصاص لا ملك يعني ليست ملكهم واما البول واقفا فلا باس به في الأرض السبخة التي التي لا يرتد فيها البول |
|
#12
24/05/2006, 10:07 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قال رحمه الله : وأما قوله : ( فتنحيت فقال إذنه فدنوت حتى قمت عند عقبيه ) قال العلماء : إنما استدناه صلى الله عليه وسلم ليستتر به عن أعين الناس وغيرهم من الناظرين لكونها حالة يستخفى بها ويستحي منها في العادة
|
|
|
