![]() |
|
|
#101
|
|||
|
|||
|
أقول المشرق موه جابك الإجتماعية ولا نته حاس ان الموضوع سياسي وجيت تركض ! أسميك تدورها السياسة حيت تكون
|
|
مادة إعلانية
|
|
#102
|
|||
|
|||
|
صباح الخير يا بلادي
من يريد معرفة انساب العمانيين وقبائلهم ،،،،،،،، يسير يجلس مع حد من الشياب القدامى من لديهم الخلفيه فى هذه الامور ومن ما زال عقلهم يعمل ويتذكر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! والكل يعرف اصله ونسبه. |
|
#103
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=نور عز]مشكور الاخ على هذه المعلومات والحمد لله قبيلتي موجودة[/QUOTE
ومن اشهر القبائل فى قريه عز بولاية القابل قبيلة الصقري والخنجري !!!!!!!!!لكن ليش يكتبوا الحارثي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ! و ليش تنازلو عن قبيلتهم الاصل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ |
|
#104
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=عميد السبله]
اقتباس:
|
|
#105
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أي كاتب تقصد ؟ والرجاء إفادتي بالموقع الأصلي رجاء . أنا في الانتظار. |
|
#106
|
|||
|
|||
|
شكراً أخي خطير الشبكة على المعلومات القيمة
بالنسبة إلى قبيلتي الحبسي والسيابي فهم أولاد عم ويقطنون شمال الشرقية وقبيلة الشيذاني فأعتقد بانهم يرجعون إلى شاذان بن الصلط بن مالك الخروصي والله أعلم وارجو اذا بالامكان أن تذكر لنا فخائذ كل قبيلة :::::::: شاكرين لك جهودك القيمة |
|
#107
|
|||
|
|||
|
الموضوع ممتاز لكن يحتاج إلى تحقق دقيق من أهل العلم في هاذا الجانب
حيث أنه لكثرة الفخائذ ليس من السهل أن نتبين إلى أي قبيلة ترجع هاذه الفخيذة فالعوامل الجغرافية والنزاعات والبحث عن لقمة العيش والبحث عن العلم كلها مساعدة على تنقل العائلات من مناطقها إلى آخرى وبالتوفيق |
|
#108
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
العــــــــــــــــفـــــ ــــــو |
|
#109
|
|||
|
|||
|
مساء الخير
أخي خطير الشبكة يوجد بعض من هم يبحثون بشكل علمي في هاذا الجانب يمكنك ان تستفيد وتفيدنا من معلوماتهم ( باحث من قريات على حسب معلوماتي القليلة قام بالبحث والتجميع في هاذا الجانب باسلوب جيد ) للاستفادة ودمتم بخير |
|
#110
|
|||
|
|||
الاشكالية بأن الشياب العارفين بالانساب قليلين : إلى متى سوف يعيش الشياب الموضوع يحتاج نقل وتوثيق [B]: [I]مثال تكفل بعض المختصين بالتوثيق بنقل هاذه المعلومات القيمة باسلوب علمي من مصادرها ( كتب الانساب القديمة - الشياب القدامى من لديهم في هاذه الامور ) المهم تكون من مصادر موثوقة اقتباس:
|
|
#111
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كلامك صحيح بس وين توجد هذه الفئة من كبار السن الذين عندهم العلم الكامل بالأنساب |
|
#112
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
COLOR]
|
|
#113
|
||||
|
||||
|
مشروع الدليل الكامل للقبائل العمانية
رائع ان تقوم بمثل هذ المشروع ولك الاجر والثواب
استفدنا من المعلومات التي طرحت ومازلت اتمنى ان يتبنى احد الاخوة القيام بمشروع تعريفنا بولايات السلطة كافة على ان تذكر الولاية والقرى التابعة لكل ولاية وكتابة القبيلة التي تقطن كل قرية واذا توفرة معلومات عن الولاية من الناحية التاريخية وجميع ما تشتهر به الولاية من تراث والجانب السياحى مهم لانه يعطي انطباع يستفيد منه كل من يرغب في الزيارة والتعرف على الملامح السياحية وان يكون الوصف من ابناء الولاية من لديه معلوما وليس له اشتراك يمكنه ان يبعث بها على [email protected] |
|
#114
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المشرق العربي ,,, سبب غلق ومن ثم حذف الموضوع هو كلام احد الاطفال المستهترين والسبب ايضاً خروج الموضوع عن نصه الاصلي بالشتم وغيره |
|
#115
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نتمنى ذلك............أن شاء الله |
|
#116
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انا وبعدني الحبيب وين خليتني كأني مامعهم ؟ |
|
#117
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
معليه سامحناهم!!!! |
|
#118
|
|||
|
|||
|
هاذا من كرمكم
ما شاء الله معلومتك من مصدر قوي لكن القصة تراها كانت في أيام غابرة واليوم الحمدلله أتمنى من الجميع المشارك الجدية البناءه للاستفادة |
|
#119
|
|||
|
|||
|
شكرا على هذه المعلومات ولكن هناك قبائل لم تتطرق إليها لماذا ؟؟؟؟؟؟
|
|
#120
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا ذكرت سابقا القبائل التي سقطت سهوا الرجاء من بقية الإعضاء ذكرها وذكر أي معلومات عنها |
|
#121
|
||||
|
||||
|
حبيت أنبه الكاتب مشكورا طبعا إلى أنه نسى إحدى أهم القباءل العمانية العريقة والتي مجدها يكاد لا يخفى على أحد ...هل هذا سهوا يا أخي خطير الشبكة ؟؟؟!! أن القبيلة التي أتحدث عنها هي قبيلة (اليحمــــــــدي)
لا تقل لي انك لم تسمع بها ....هده القبيلة حكمت عمان لمدة قرون ..... المئات من العلماء الاجلاء .....بالإضافة أن الامامة العمانية الإباضية كان الكثير قوادها من اليحمد وسأذكر لك في المرة القادمة التعريف الصحيح وال لهذه القبيلة الاصيلة ....هناك عدد لا يستهان به من الأئمة اليحمد الذين قادوا الامامة العمانية يا أخي .... منهم الصلت بن مالك الخروصي اليحمدي ....وغيرهم كثير سوف اسردهم في المشاركة القادمة بعد أن أتقوى بالادلة والشواهد لأني لست أهلا لأن اتعرض لنسب قبيلة من القبائل العمانية الاصيلة دون التوثيق القطعي... سأنقل اليك الان هذا الاقتباس من أحد صفحات السبلة عن هذه القبيلة تنسب قبيلة اليحمدي الى كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن اليحمد بن عبدالله بن عثمان بن نصر بن زهران بن زيد بن كهلان الازد بن الغوث بن نبت بن مالك وهناك العديد من القبائل التي تعتبر داخلة في قبيلة اليحمدي ومنها : (الخروصي) وتنسب الى خروص بن شاري بن اليحمد (المالكي) وتنسب الى مالك بن شاري بن اليحمد (السحتني) ذكرهم ابن دريد .... وتنسب الى السحتن بن شاري بن اليحمد (الحارثي)وتنسب الى الحارث بن كعب بن اليحمد (الصلتي)وتنسب الى الامام الصلت بن مالك الخروصي اليحمدي (الخليلي)وتنسب الى الامام الخليل بن عبدالله الخروصي اليحمدي وغير ذلك بكثير يا أخي العزيز فهل لك أن تنسى هذا المجد العريق ؟؟!! مع أن النسيان معذور أنت فيه .....لكن الحذر منه أولى .... أرجو منك عدم الانزعاج .... ومنك أحلى السماحة وأتمنى منك أخي أن تعزز جهدك أكثر ليكون مسكتا لا مجالا للظن او ما يحدث الان امامي من عدم احترام مجهودك الكبير ... والله اشكرك من اعماق قلبي ... انشاء الله سوف ابحث في اصول قبيلة اليحمد وساكمل بها موضوعك ....واتمنى من الاخوة الباقين ان يسيروا على هذا المنهاج لانه أولى من النقد الغير الهادف |
|
#122
|
||||
|
||||
|
أرجو من الاخوة تقدير الجهد الكبير والمب>ول لا للتفرقة ولاعنصرية ..... يا جماعة ه>ا مشروع يجمعنا ما يفرقنا.... كل اللي عنده زيادة مفيدة يزيدها ولا التعصب خلوه عنكم
|
|
#123
|
||||
|
||||
|
كل العمانيين اخواني وأصحابي وبعضهم أهلي وبعضهم من قبيلتي
بالنسبة لموضوع الزواج وهذا الاهم في القبلية لو جاء أي شاب من أي قبيلة يريد يتزوج من عائلتي عندي شروط ما لها علاقة بقبيلته مثل : - يكون على خلق ودين. - ما يكون إنطوائي . - شكله مقبول ما يكون خسف. - يكون هندامه مقبول. - تكون شخصيته متزنه (وسط) لا يكون متطرف في افكاره. - ما يكون بخيل . - لا يكون من الجنس الثالث . - ما يكون حاسد . - قريب سناً وعلماً من البنت المخطوبه. آخر تحرير بواسطة بينتيوم : 08/09/2005 الساعة 06:04 PM |
|
#124
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مشكور على التعقيب ......... وأسف جدا على عدم ذكر القبيلة |
|
#125
|
|||
|
|||
|
أين بني شهيم من هذا الدليل؟
يعتبر هذا المشروع دليلا قيما للقبائل العمانية وعونا للدارسين في هذا المجال , إلا أنني لم أجد ذكرا لقبائل عدة تقطن هذا الوطن الغالي ولها من السمعة والصيت ما يكفي لإدراجها في هذا الدليل كقبيلة بني شهيم التي كانت تحكم وادي بني شهيم ( وادي دماء ) حاليا والتي يطلق على أفرادها (الشهيمي) والمنحدرة من وائل( أحد الجدود العربية), وعزوتهم بأولاد وائل. لذا أرجو من المعنين عدم التسرع في إطلاق هذه الموسوعة القبلية ومحاولة الإلمام بكافة القبائل العمانية ومراجعتها من ذوي الإختصاص قبل نشرها.
اقتباس:
|
|
#126
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مع أحترامي الشديد لقبيلة بني شهيم وهم أولاد وائل , ولكن يا ليت تقولي متي حكموا وادي دما ؟ ومن متي القبيله في عمان تحكم وادي قولي ربما حكمت القريه التي تقطنها وليس شي أخر , أيضا لا تقلل من مكانة القبائل الأخري التي تشارككم الجيره والأخوه في وادي دما الذي كان المركز الأداري للولايه . |
|
#127
|
|||
|
|||
|
ممكن تعطونا شوية معلومات عن قبيلة الزكواني ؟؟؟
|
|
#128
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حاليا لاتحضرني الا معلومات بسيطة قبيلة تسكن بشمال الشرقية وخصوصا ولاية المضيبي وجزء من هذه القبيلة موجود في المنطقة الداخلية |
|
#129
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وأتمنى من كل من لديه معلومات اضافية عن القبيلة أن يوافينا بها مشكورا . |
|
#130
|
||||
|
||||
|
قبيلة ( السيباني ) بالسين
إخي طارح الموضوع لقد تغافلت بقبيلة شهيره وهي (السيباني) بالسين وهي تنسب إلى
(سيبـــان) سيبان من قحطان سنحي والدفئ0 مناخ موقعها الجميل الدافي وجذورها حمير للباحث كفئ0000 واسمها بين القبائل كافي ورجالها ماحد تغيب واختفئ000 عند الشدائد يظهرون الخافي العز فيهم والكرامه والوفاء0000 ياصاحب الشرع الطويل الوافي0 سيبان قبيلة يمنية حضرمية قديمة المنشأ عريقة الحسب والنسب يقول بعض المؤرخون إنهم بنو سيبان بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدى بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعه(حمير الأصغر)بن سبا الأصغر بن كعب بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهمسيع بن حمير الأكبر بن سباء الأكبر بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود (عليه السلام). ولقد نسبه نشوان بن سعيد الحميري الي سيبان بن اسلم بن الغوث بن سعد....الي آخره ويذكر الهمداني ان سيبان بن اسلم وعندما يأتي الي نسب بنو الغوث بن سعد ذكر ان له عشر أبناء ولم يذكر اسلم ولاسيبان بل صمم المؤرخ الفذ أن ولد الغوث المباشر اسمه سيان وليس سيبان وساق النسب علي الشكل التالي أولد اسلم الأوسط بن زيد بن الغوث بن سعد أولد جرش بن اسلم وسيبان بن اسلم , وعليه فان سيبان بن اسلم الأوسط بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف,,,,,,الي آخر النسب. ونسب قبيلة سيبان في جميع كتب الأنساب العربية مثل الاشتقاق والسبائك ولقد أخطاء صاحب السبائك فقال شيبان بالشين وذكرهم الأمام نشوان بن سعيد والعلامة ابن حزم في جمهرة انساب العرب والمؤرخ لسان اليمن أبو محمد الحسن الهمداني صاحب الإكليل والصفه. قبائل سيبان إن التكوينات القبلية الموجودة الآن في بنو سيبان انها في الغالب ناتجة عن أحلاف قبلية وليست ناتجة عن روابط نسب لذا بطل الاستدلال بها في معرفة انساب سيبان . وقد وجدنا انساب لبنو سيبان بينها في باب الانساب وهي عليها العمدة في النسب . وقد حصل الخلط الكبير بين قبيلتي نوح والمحمدين لتقارب سكن هاتين القبيلتين السيبانيتين فقيل محمد بن نوح وهو وهم كبير فلاعلاقة لمحمد بنوح .. . ويذكر الهمداني الحسنى هم من الصدف دخلوا في سيبان ولكن نسابة قومنا يذكروا الحسني في نسب سيبان وليس دخيل عليهم . ويذكر ان الاثيل والسمير بنو مالك بن الحريم بن الصدف الكندي دخلوا في سيبان واستشهد بهذا البيت قال بعض الصدف ومضى منا نفر إلي سيبان فانتسبوا ** وقد ملكوا سيبان واكتسبوا عزا والبعض ينطقه شيبان بالشين وهو الغالب لأننا لا نعلم أي قبيلة من سيبان مقارب اسمها مما ذكر . وقد وهم بعض الكتاب من الذين عدوا بنو الحيق من نباته من الصدف من كندة ومصدر هذا الوهم قول الهمداني ان الحيق للصدف انما قصد الهمداني الأرض والحيق في سيبان يطلق على القبائل الساكنة في منطقة اقل ارتفاعا من جهة الكار ((كار سيبان ووادي حويرة )) وكذلك قبيلة الحموم يدعون القبائل الحمومية الساكنة في مناطق مشابهه الحيق الأراضي السيبانية تمتد ارض سيبان على طول الساحل من بئر على قنا حتى المكلا او شرق المكلا ومن السواحل جنوبا حتى ملتقى وديان عمد ودوعن والعين شمالا ومن غيل باوزير الي عزان وميفع غربا وهي مناطق كانت تحت حكم سيبان كما سوف نرى . وعل هذه المساحة تنتشر القبائل السيبانية فيسكن الحالكة الجهة الشمالية وتمتد أرضهم من المشهد الي وادي حويره ومن جبال وادي العين الي مسافة هضبة دوعن الغربية الفاصلة بين دوعن وعمد ( السيطان)ومن حد الحلكي في حويره تبداء ارض الخامعه ويتمركز المراشده في الكار ويسكن السموح في وادي حنور والجوهين في ريدتهم وفي دوعن والعكابره والمحمديين والبامخرمه والحسني في السواحل والمشاجره في وادي يبعث والسلاطين في وادي حمم والقثم من الخامعه يسكنوا في السيطان وكذلك بعض الحامدين التاريخ السيباني القديم ان تاريخ سيبان موغل في القدم فقد ذكرت في النقوش السبائيه والحميرية . سيبان والملك كرب ال وتر هنالك دوله صغيره نشأت في وادي مرخه وتوسعت علي حساب جيرانها الكبار (مملكه سبأ ومملكه حضرموت ومملكه قتبان) كانت تلك دولة اوسان التى جعلت من سيبان حليفا لها .وبعد إحساس الدول المجاورة بالخطر من هذه الدولة شكلوا تحالف لحرب اوسان وقاد هذا التحالف الملك كرب ال وتر ملك سبأ واجتاح أراضي اوسان (هذه أول دوله حميريه ) من المعافر ويافع وشبوة, وهزم المعافر وقتل منهم رجل واجتاح وادي مرخه مقر الدولة بعد ان قتل عنده 16000 من ألا وسانين تم حارب سيبان في ميفعه وبعدها حارب كحد وهي قبيلة قديمه كانت مصالحه له أثناء حرب سيبان . ويقول كرب آل وتر في وصف نصره في نقش اسماه نقش النصر كتب سنه612 ق.م (وسيبان أراضيهم ومدنهم اثخ وميفع ورتحم) وعندها ندرك حجم المأساة التي خلفتها الهزيمة حيث ان سيبان لم يعد يملكون المدن والأرض بل تقاسمت الجيوش المتحالفة أرضهم. وهكذا انتهى الحكم السيباني في ما يعرف الآن بشبوه. ويبدوا ان سيبان قد دخلت تحت لواء حضرموت واستمرت الحال هكذا حتى شهدت الساحة اليمنية العديد من الصراعات والتغيرات كانت ظهور دوله حمير((اصل بنو سيبان)) المحصلة النهائية لهذه الصراعات . واتجهت أنظار الحميريون صوب حضرموت فارسل الملك (ذمر على يهبر الحميري) حملة بقيادة القائد سعد تألب الجدني من آل ذي جدن كبير إعراب حمير وكان تحت قياده هذا القائد قبائل سبأ ومأرب وإعرابهم وإعراب كنده ونجران وسفلن وتم تجهيز الجيش خلال سبعة أيام واستولوا على مناطق كثيرة من وادي حضرموت وكانت النهاية بنصر للحميرين وقتل من الحضارمة مئات الآلف وجرح سبعمائة وسبي حوالى الثلاثة آلاف كما يقول النقش وعند رجوع الجيش الي ظفار رجع معهم قاده من حضرموت منهم ثوبان بن جذيمه الصدفي وربيعه بن وائل الحضرمي وافصي جمن وجشم بن مالك الحضرمي والملك انمار ملك حضرموت من قبل الحميرين ورجلان من سيبان أحدهما يدعى قضاع والآخر لم يبقى من اسمه حرف في النقش فقد طمس و هولاء أما انهم ذهبوا يقدموا فروض الطاعة لملك حمير بعد الهزيمة أوانهم حلفاء لحمير أثناء الحرب وربما يكون الاثنان معا, وكان ذلك في القرن الرابع الميلادي. وفي القرن الخامس الميلادي عرف في سيبان نظام الاذواء والاقيال . وتمت مصاهره بين سيبان وبين آل ذي مقار الحوالي الحميري فقد روي عن الملك الحوالي في صنعاء انه قال نحن ولدتنا بنو سيبان يقصد من الأمهات. وهنالك رواية شعبية إن سيبان ابن اسلم الأوسط كان أول من سكن منطقة الكار التي سميت به فقيل ((كار سيبان)) وهي أعلى قمة في حضرموت على الإطلاق. سيبان في عصر صدر الإسلام لم يذكر لنا المؤرخون شئ عن إسلام سيبان و كيفيته؟ومتى تم ذلك؟وفي أي الوفود قدموا إلي الرسول((صلى الله عليه وسلم)) ؟ ومن المؤكد ان قدومها كان مع أحد قبائل كنده أو حضرموت أو حمير لقربها من تلك المناطق . أما موقفها من حرب الردة فلم نعلم عن شيئا . ولعل الأمر له علاقة بالانكسار العظيم الذي حاق بسيبان وبكل حمير على يد الأحباش فنجد اقرب نقش من الفترة الإسلامية ذكرت فيه سيبان هو نقش الاجتماع مع الملك سميفع اشوع في بئر على بعيد الغزو الحبشي. والذي يؤكد خروج قبيلة سيبان مجاهدة في الفتوحات الإسلامية هو ظهور أعلام من سيبان في القرن الأول في بلاد الشام وغيرها من أمثال ابو زرعة بن ابي عمرو السيباني الرملي كان ثقة نقل عنه الاوزاعي وابن المبارك توفى في سنة((148هـ)) وكان مولده سنة63هـ ومنهم الفقيه الاوزاعي نفسه فيقول ابن حزم في جمهرة انساب العرب ان الأمام الاوزاعي كان سيباني وليس اوزاعي فقد سكن بين قبيلة الاوازع فنسب إليهم وهو عبد الرحمن بن عمرو السيباني وابن عمه يحيى السيباني. وقد ذكر بامطرف اقواما من بنو سيبان منهم آل قرين وال زريق وذكر ان سيبان سكنوا الشام وسكنوا تلمسان بالجزائر وكانوا بالفسطاط بمصر وكان لهم مسجدا وذكرهم كذلك بن الحكم في قبائل العرب بمصر وذكر منهم ذي هجران السيباني ومحمد بن عبد الرزاق السيباني و غيرهما قال الأستاذ بامطرف في كتاب الجامع:- 1- ص 73 آل الأحمر أو اللحمر بطن من سيبان الحميرية منازلهم الجيزة بمصر كانوا في جيش عمرو بن العاص منهم محمد بن عوف اللحمري السيباني أحد قادة السرايا التي اقتحمت حصن الفرما الروماني بجزيرة سينا. انتهي من كلام بامطرف وهنالك آل بلحمر وهو بنو سالم الأحمر بن رشيد بن دقيل بن سعد ((الحلكي)) بن حيدان بن حصن بن حيدان بن سلمان بن الحارث بن سيبان. وهم مقادمة الحالكة. 2- وقال بامطرف ص 94 الاعدول بطن من الهميسع ويعدون في سيبان الحميرية منازلهم مصر كان منهم عدد من مشاهير الرجال بمصر كأمثال لهيعة بن عقبة (ت 100هـ) من مشاهير تابعي مصر أما ابنه عبدا لله (174هـ) فقد تولى قضاء مصر وحدث بها وكان أخوه عيسى بن لهيعة من المحدثين بمصر وشاركت ذريته مشاركة فاعلة فولي ابنه لهيعة بن عيسى (204ت) القضاء بمصر وولي عياش بن لهيعة (215هـ) الشرطة وهو ممدوح الشاعر أبو تمام وكان محدثا وولي عيسى بن لهيعة المظالم (257هـ) وكان محدثا. 3- ص 122 توفيق بن محمد بن الحسين بن محمد بن عبدا لله بن زريق السيباني الحضرمي أبو محمد الطرابلسي نحوي من العلماء كان أديبا فاضلا وشاعر توفي سنة 516هـ. 4- ص 129 جبلة بفتح فرع من شيبان الحميرية النسبة إليهم جبلي مساكنهم مصر. قلت ومن سيبان اليوم قبائل الجبلي وهم خامعة ومراشدة. 5- ص 154 حباير بفتح الحاء والباء وظم الياء فرع من سيبان حمير سكنوا أول أمرهم الحيرة بالعراق ثم نزحوا منها إلي المغرب العربي. 6- قال ص 189 آل الحيق فرع من سيبان من حمير حضرموت منازلهم دومة الجندل وكانت هجرتهم إليها قبل الإسلام نزحوا مع الفتح إلي العراق لاشتراكهم في جيش المثني بن حارثة ثم في جيش خالد بن الوليد في مسيرته إلي الشام واستقروا بالشام بحلب منهم الفهد بن طرموم بن الفهد الحيقي من القادة في جيش خالد بن الوليد في اليرموك ويذكر إن جماعة منهم قاتلت في القادسية.. انتهي كلام بامطرف قلت الحيقي قبيلة سيبانية معروفة هم بنو سالم بن جنبورخ بن حصن بن حيدان بن سلمان بن الحارث بن سيبان. 7- ص212 قال بامطرف زريق من سيبان من حمير حضرموت منازلهم دمشق الشام منهم النحوي توفيق بن محمد الزر يقي. 8- ص 253 قال سنيد فرع من حمير حضرموت منازلهم قضاء غزة من ارض فلسطين في صدر الإسلام لهم فيها قرية تسمي باسمهم. 9- ص 256 سيبان بطن من حمير حضرموت منازلهم الفسطاط ولهم فيها مسجد يسمى باسمهم ظهر منهم بمصر عبدا لسلام بن عبدا لله بن هبيرة الذي ولي برقة سنة 48هـ وابن ذي هجران السيباني الذي حارب دحية بن صعب سنة 169هـ. 10- ذكر ص 260 إن شرهه بن قيس السيباني كان مع الجيش المسلم الذي طهر مصر من الاحتلال الروماني 11- ص 267 قال شماس فرع من حضرموت القبيلة عدوا في سيبان حمير في الديوان منازلهم الدقهلية بمصر. قلت وشماس هو جد سيباني هو شماس بن فارس بن الحارث بن سيبان. 12- ص 277 قال صلاح بطن من حمير حضرموت منازلهم الدلتا بمصر. 13- ص278 صهوت فرع من حمير حضرموت منازلهم قضاء القدس بفلسطين ثم نزحوا إلي سيناء حول العريش. 14- ص 280 قال ضبه فرع من شيبان من حمير حضرموت سكنوا غوصة دمشق بالشام كانوا في جيش أبي عبيدة بن الجراح. قلت إن في حضرموت من حمير سيبان وليس شيبان. 15- عبدا لسلام بن عبدا لله بن هبيرة السيباني والي برقة توفي بعد سنة 155هـ 16 ص449 قال قرين فرع من الحموم القبيلة مساكنهم فلسطين وبنفس الصفحة قال إن قرين فرع من سيبان حمير منازلهم تلمسان بالجزائر كانوا في جيش حسان بن النعمان الغساني لدي فتحه شمال أفريقيا منهم سلطان بن المنذر ابن قرين من أوائل مدرسي اللغة العربية في القيروان في القرن الأول الهجري وقبل ذلك كانوا في جيش عمرو بن العاص الفاتح لمصر. قلت والقرين قرية في وادي دوعن الأيمن. (( إن خلط بعض المؤرخون بين قبيلة سيبان الحميرية وبين قبيلة شيبان العدنانية قد جنى جناية عظيمة علي بنو سيبان وذكرهم بالتاريخ الإسلامي فعندما تفتح بعض كتب التاريخ ومنها متاب الإمام الطبري تجد ذكر بعض شخصيات سيبان منسوبة بخطاء من الكاتب او من الناسخ الي شيبان لذا لا نستبعد وجود شخصيات كثيرة نسبت لشيبان لذا ضاعت علينا في تلك القبيلة العدنانية الكبيرة التي كانت لها ولرجالها ذكرا كبيرا في التاريخ الإسلامي )) ويوجد منطقة بنجد يقال لها اليوم جو السيباني لا ندري لنا علاقة بها وتوجد عشيرة بالناصرية من ارض فلسطين الحبيبة يقال لها عائلة سيباني من المؤكد انتماءها لي سيبان الأم بحضرموت اليمن وسلطنة عمان . (السيباني) بالسين وهي تنسب لسَيْبَانْ بن أسلم الاوسط بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدى بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعه (حمير الأصغر) بن سبا الأصغر بن كعب بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهمسيع بن حمير الأكبر بن سباء الأكبر بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود (عليه السلام). بموجب كتاب الاكليل واعتمده الاستاذ باخيل النوحي في كتابه وقبله اعتمده الامام نشوان بن سعيد الحميري سَيْبَانْ : في حِمْيَرَ : سَيْبَانُ بْنُ الْغَوثِ بْنِ سَعْدِ بن عَوْفٍ بن عَدِي? ابْن مَالِكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَََََََََََََََََيْسِ بْنِ مُعَاوِية بْنِ جُشَمِ بْنِ شَمْسِ بْنِ وَائِلِ بْنِ الْغَوثِ بْنِ قََََطَنِ بْنِ عَرِيْبِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أيْمَنَ بْنِ الْهَمَيْسَعِ بْنِ حِمْيَر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن نوح .وكل شئ في العرب شيبان ، بالشين المعجمة الا في حمير . ( عابر هو هود عليه السلام ) (من كتاب الايناس في علم الانساب تاليف الحسين بن علي بن الحسين الوزير المغربي ( 370 – 418 هـ ) محقق عن طريق نسخة المتحف البريطاني و نسخة مكتبة (جستربتي ) ( دبلن ) من ايرلندا .ونسخة (الخزانة التيمورية ) في دار الكتب المصرية ) سَيْبَانْ : كل شئ في العرب شَيْبَان الا في حِمْيَر ، فإن فيها سَيْبَانُ بالسين غير المعجمة سَيْبَانُ ابن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سَهْل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جُشَم بن عبد شمس بن وايل بن الغوث بن جَيدان – بالجيم – ابن قََطََن ابن عَريب بن زُهَيْر بن أيْمَن بن الْهَمَيْسَعِ بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن نوح. ( عابر هو هود عليه السلام ) (من كتاب مختلف القبائل ومؤتلفها تاليف ابي جعفر محمد بن حبيب البغدادي المتوفي سنة 245 هـ - من (نسخة مكتبة وستنفلد ) عن نسخة بخط المقريزي العامل المؤرخ احمد بن علي بن عبدالقادر وجد اصلها بمكة المكرمة سنة 839 هـ) كل هذه المصادرولم يكتبها طارح الموضوع؟ وهي في عمان تنتشر في الداخليه وجنوب الباطنه آخر تحرير بواسطة شادي الألحان : 21/08/2005 الساعة 04:27 AM |
|
#131
|
|||
|
|||
|
مشاركة بسيطة :
بالنسبة لشمال الشرقية تقطن القبيلة بنيابة سمد الشأن من ولاية المضيبي وبقرية (القشع)من نيابة الجبل الاخضر بالمنطقة الداخلية اقتباس:
|
|
#132
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#133
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم وبعد.........
اشكرالك على هذه المجهود الطيب ولكان نسيت قبيلة السبياني |
|
#134
|
|||
|
|||
|
أخي العزيز نسيت قبيلة السرحاني وهم متواجدون بمناطق طي ,طهوة,الكامل
وهم يختلفون عن قبيلة السرحني بالألف التي بعدالحاء وايضا يختلفون بأماكن التواجد وتفضلوا بقبول الاحترام |
|
#135
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
العفو وهل لك أن تذكر أي معلومات حول القبيلة المذكورة أذا توفرت عندك .. |
|
#136
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
منك العذر والسموحة |
|
#137
|
|||
|
|||
|
[COLOR=Black]إليكم بعض قبائل ولاية عبري :
م. اسم القبيلة أماكن تواجدها في الولاية 1 الـبحري // الدريز 2 البلوشي // العراقي، المازم 3 الجابري // مقنيات، بات 4 الجساسي // مدينة عبري 5 الحاتمي // الدريز، الهجر 6 الحوسني // السليف 7 الدرعي // تـنعـم، أسـود، وجميع القرى التابعة لنيابة حمراء الدروع 8 الربعاني // مدينة عبري 9 الربيعي // مدينة عبري 10 الرقيشي // مدينة عبري 11 الريامي // الجبية 12 الزيدي // مدينة عبري 13 السكيتي // مدينة عبري 14 الشعيلي // مدينة عبري 15 الشكيلي // مدينة عبري 16 الشملي // مدينة عبري ، سدادب ، الغبي 17 الشندودي // مدينة عبري 18 الشهومي // بلاد الشهوم 19 الشيباني // مدينة عبري 20 الصوافي // السليف 21 العبري // العراقي 22 العزري // السليف 23 الغافري // مدينة عبري، الدريز، العينين 24 الغساني // مقنيات، الجبية 25 الفارسي // ظاهر الفوارس، مدينة عبري 26 القتبي // المعمور، الأفلاج، الجفرة 27 القيوضي // الدريز 28 الكلباني // مدينة عبري، العارض، مسكن، مقنيات، النجيد، الحومانية، خدل، الحيال 29 اللمكي // السليف 30 المجرفي // مدينة عبري 31 المزيدي // العينين 32 المصلحي // مدينة عبري 33 المقبالي // مدينة عبري، العينين 34 المقرشي // مدينة عبري، الهجر 35 المنذري // السليف 36 المنظري // مدينة عبري 37 المعمري // مدينة عبري، هجيرمات، الهيال، كهنات، مجزي 38 المحروقي // مدينة عبري 39 الناصري // الدريز 40 النخيــلي // مدينة عبري 41 الهنائي // وادي العين، عملا، العبلة، ضم 42 الوائلي // مدينة عبري 43 اليعربي // مدينة عبري 44 اليعقوبي // مدينة عبري
|
|
#138
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
شكرا لك أخي الكريم على المعلومات |
|
#139
|
|||
|
|||
|
نسب آل حبس وآل المسيب
ومن قبائل النزار بعمان آل حبس وآل المسيب,وهم أيضا من وائل, فإنهم ينتسبون إلى شهاب بن النويرة بن عمرو بن الحارث بن زهير بن أبي النويرة بن ربيعة بن مرة بن زهير أبن جشم بن بكر بن حبيب بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن اسد بن ربيعة ابن نزار بن معد بن عدنان. وحبس ومسيب لقبان غلبا على هذين الرجلين, ونزل آل حبس وآل المسيب جانبا من شرقية عمان, ومن آخص بلدانهم في الايام الخالية الروضة, وهي كإسمها إذ ذاك روضة غناء, وارفة الظل. سيظل ال المسيب وال حبس ولد عم |
|
#140
|
|||
|
|||
|
نسب آل حبس وآل المسيب
ومن قبائل النزار بعمان آل حبس وآل المسيب,وهم أيضا من وائل, فإنهم ينتسبون إلى شهاب بن النويرة بن عمرو بن الحارث بن زهير بن أبي النويرة بن ربيعة بن مرة بن زهير أبن جشم بن بكر بن حبيب بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن اسد بن ربيعة ابن نزار بن معد بن عدنان. وحبس ومسيب لقبان غلبا على هذين الرجلين, ونزل آل حبس وآل المسيب جانبا من شرقية عمان, ومن آخص بلدانهم في الايام الخالية الروضة, وهي كإسمها إذ ذاك روضة غناء, وارفة الظل. سيظل ال المسيب وال حبس اولاد عم |
|
#141
|
|||
|
|||
|
وهذا كتاب في الانساب وهو :ـــ إسعاف الأعيان في انساب أهل عمان للمؤلف سالم بن حمود السيابي السمائلي و الذي يحوي مجموعة شيقة عن أنساب أهل عمان
|
|
#142
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#143
|
|||
|
|||
|
نقلاً عن احد كبار السن من ولاية المضيبي بشمال الشرقية القبائل التي تسكن مركز الولاية :
الحبسي - الشيذاني - الجابري - النعماني - البوسعيدي - الهنائي - الحارثي - اذا كان يوجد احد من ابناء الولاية ارجو استكمال المعلومات عن باقي القبائل ومناطق سكنها بالولاية حيث انها تعتبر من اكبر الولايات مساحة وبها نيابتان وعدد كبير من القرى ..... للاستفادة ودمتم بخير انشاء الله |
|
#144
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
شكرا أخي الكريم على أسم الكتاب وفرصة للي يريد الإستفادة أكثر في هذا المجال |
|
#145
|
|||
|
|||
|
شكرا لك على هذه المجهود العظيم ولكان نسيت قبيلة السبياني
|
|
#146
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#147
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ممكن تكتب ماتعرفه عن القبيلة ولك الشكر |
|
#148
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذه القبائل التي تسكن الولاية بالضبط أما عن بقية القبائل فإنها تتوزع على باقي البلدان في الولاية |
|
#149
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
العفو أخي الكريم |
|
#150
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
العفو ............ |
|
|