|
|
|
#1
14/03/2005, 12:59 PM
|
|||
|
|||
|
هل يغضب المؤمن الميت؟؟؟؟؟ الشيعة و "جمال نعمه "
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السبب - انني وجهت بالإسم لزميلي " جمال نعمه " لأنه من أكثر الشيعة الأعضاء تواجدا و الموضوع - لا يقتصر على الشيعة فقط - فهو لكل من يريد المشاركه *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* أريد الدليل من القرآن الكريم أولا - ثم من السنة النبوية ثانيا أي بعد الإنتهاء من وضع أدلة القرآن الكريم نعرج الي السنة النبوية أن المؤمن إذا مات " المؤمن الميت " أنـــــــــه : يحزن أو يبكي أو يلطم أو شيق الجيوب أو يتألم أو ينغم أو ينهم أو يتحسر أو يغضب أو أو ...........الخ؟؟؟؟؟ للتذكير - بالبدأ اولا من القرآن الكريم ثم بعد الإنتهاء الإنتقال الي السنة النبوية تفضلوا ................ ///////////////////////////////////////////////// |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
14/03/2005, 01:11 PM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله كل خير الهاوي
حبيت احييك واقولك مشكور والله يعينك اخوي اهم شئ خليك هادئ والله يثبتك |
|
#3
14/03/2005, 03:15 PM
|
|||
|
|||
|
بسمه جل اسمه وعلا
السلام عليكم سؤالك خطأ من أساسه السؤال يجب أن يكون هل للأموات حياة غير حياتنا نحن أم لا؟ ثم ننطلق من هناك. والسلام بالمناسبة: كون إسمي دائما في المتواجدين لا يعني أني متواجد. الانترنيت عندي شغالة 24 ساعة لاني ادفع اشتراك شهري. فطالما الكمبيوتر مفتوح طالما النت شغاله. |
|
#4
14/03/2005, 06:46 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولا يصح شئ في كون الميت يسمع الحي و لا الحي يسمع الميت. |
|
#6
14/03/2005, 10:18 PM
|
|||
|
|||
|
الأخ المكرم جمال نعمة
حياكم الله و بياكم الشيخ الخليلي مفتي الأباضية حفظه الله لم أتعلم عليه و أنا من أهل السنة بارك الله فيك. إن شئت النقاش بعلم و أدب فلا مانع أهلاً بكم إن شاء الله. حسبما قرأت فالأخ من الأخوة الشيعة الإثنى عشرية فإن شئت أن نتفق على مرجع فلا مانع أن نتفق معاً إن شاء الله. |
|
#7
14/03/2005, 11:20 PM
|
|||
|
|||
|
يا اخ الهاوي بصراحة انا الومك لانك اخترت جمال نعمه لكي تناقشه ولو انك تقصد جيع الشيعة ولكن تخصيصك له تشريف له
المهم سوف تضحك وتستغرب من استنتاجاته فهو سيدخلك الى عالم الاحلام والى اشياء غريبة انته على موعد مع الضحك مشكلة جمال نعمه يخلط |
|
#8
14/03/2005, 11:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#9
15/03/2005, 10:50 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخت الفاضله " الفهده العمانيه " جزاك الله خيرا و إن شاء الله سأكون هاديء الأخ جمال - لا بأس - فأنا أحب الليونه في الحوار و بالأخص في الحورات الدينيه طيب - سأفترض - أن هناك للأموات " حياة " غير حياتنا هذه - طبعا - إلا إذا كنت معترض - فبين وجه الإعتراض !!! فالأمر لك فهل هذه الحياة - التي هي للأموات فيها ما ذكرته لك !!! سأعيد مرة أخرى هل الميت المؤمن " حياة " بعد موته يكون فيها : يحزن أو يبكي أو يلطم أو شيق الجيوب أو يتألم أو ينغم أو ينهم أو يتحسر أو يغضب أو أو ...........الخ؟؟؟؟؟ و أركز على " المـــؤمـــن المـــيـــت " و ليس الكافر أو غيره ///////////////////////////////////////////////// اقتباس:
=================== أقول: =================== لا بأس -- فأنا أيضا عندي أشغال كثيره و لا أتواجد كثيرا على النت و إن تواجدت - فعندي إلتزامات مع منتديات أخرى كثر فأنا أصبر عليك و انت اصبر علي الحال من بعضه  ///////////////////////////////////////////////// |
|
#10
16/03/2005, 01:00 PM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نرفع الموضوع فيا أخواني - هذا الموضع ليس موجها فقط للأخ " جمال " فسيتطيع الجميع المساهمه فيه و بالأخص الأعضاء الشيعة ///////////////////////////////////// |
|
#12
18/03/2005, 09:33 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم الاخ الهاوي اعتذر للتأخير كنت وما زلت في وعكة صحية. سألتَ هل الميت في قبره اقتباس:
بالنسبة للغضب والحزن فهو مذكور في كثير من الروايات. بالنسبة للألم فهناك عذاب البرزخ كما يذكر الكثير من العلماء. لا أعتقد أن هذا هو قصدك من فتح هذا الموضوع؟ قلت في أول موضوعك: اقتباس:
قال عز وجل: )وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ) (الزخرف:45) الانبياء والرسول أموات ولكن الله عز وجل طلب منه سؤالهم مع أنهم أموات. ال عمران وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ {169} فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {170} النساء وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً {64} النساء وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً {86} يس قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ {26} بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ {27} وللحديث بقية |
|
#14
20/03/2005, 10:31 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم - إن شاء الله أجر و عافيه و بالعامية - ما تشوف شر و الله يقومك بالسلامه أخي لم أسال هذا !!! بارك الله فيك فكلامي كله عن " المـــــــؤمــــــن الميت " و ليس " الميت في قبره " يعني - أصحاب الجنة - المبشرين بالجنة - الذين تتنزل عليهم الملائكة و تبشرهم {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ }فصلت30 فأكرر مرة اخرى للجميع أن طلبي هو عن المؤمن الميت - و ليس الكافر او الذي يستحق العذاب أو غيره ///////////////////////////////////// اقتباس:
=================== أقول: =================== اولا : قبل الإنتقال الي الروايات " السنة النبويه " نريد أن ننتهي أولا من القرآن الكريم و ارى تعليقك كله حول - العذاب و البرزخ و ما شابه ذلك أي أنها ليست بحق " المؤمن الميت " المبشرين بالجنة ثانيا : أما عن قصدي من فتح هذا الموضوع فأكيد هناك شيئا آخر - باطني و ليس ظاهري و لكن ليس عندي مانع أبدا - إن أردت أن أبينه لك فليس عندي ما أخفيه فقط أطلب - و سأضع لك الجواب و سأضع لك ما هو هدفي من طرح هذا السؤال اما عن الحياة بعد الموت - فليس هذا موضوعي بل موضعي هو : أريد الدليل من القرآن الكريم أولا - ثم من السنة النبوية ثانيا أي بعد الإنتهاء من وضع أدلة القرآن الكريم نعرج الي السنة النبوية أن المؤمن إذا مات " المؤمن الميت " الذين هذه حالهم {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ }فصلت30 أنـــــــــه إذا مات : يحزن أو يبكي أو يلطم أو شيق الجيوب أو يتألم أو ينغم أو ينهم أو يتحسر أو يغضب أو أو ...........الخ؟؟؟؟؟ للتذكير - بالبدأ اولا من القرآن الكريم ثم بعد الإنتهاء الإنتقال الي السنة النبوية تفضلوا ................ ///////////////////////////////////// |
|
#15
20/03/2005, 11:11 AM
|
|||
|
|||
|
بسمه جل اسمه وعلا
أما بعد الاخ الهاوي شكرا لدعائك أفهم من جوابك أنك تؤمن بأن الاموات لهم حياة غير حياتنا المادية. بالنسبة لقولك: اقتباس:
ولعلك تقصد المشهود له بالجنة. هل الميت المؤمن: اقتباس:
ما زال جوابي كما ذكرت سابقا وهو :لا أدري ولكن هناك استثناء لبعض الحالات مثل الفرح والحزن والتأسف وسنذكر أدلة على ذلك. أما الباقي فلا دليل عندي من القرآن عليه اللهم إلا أن يقال بأن أحدهم رأى في منامه أن الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم أو احد المؤمنين يحث التراب على رأسه أويلطم أو ما شابه. بالنسبة للفرح والنعيم فقد جاوبت عليه واوردت الأية: وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ {169} فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {170} فهذا دليل على فرحهم. يس قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ {26} بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ {27} فهذا دليل على تحسره على ما يجهله قومه. إذا المؤمن الميت يفرح ويحزن ويتأسف. وأعتقد أن هذا جواب كافي إلا إذا كنت تظن العكس. قال عز وجل: وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (التوبة:105) أعمال الناس (الخطاب للأمة الاسلامية) تعرض على الله عز وجل والرسول والمؤمنون. وذكرت هذه الاية لان هناك حديثا له إرتباط وثيق بهذه الاية الشريفة ألا وهو حديث عرض الاعمال. |
|
#16
20/03/2005, 02:02 PM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا بأس يا أخي - نتمنى لك الشفاء ///////////////////////////////////// اقتباس:
=================== أقول: =================== نعم ///////////////////////////////////// اقتباس:
=================== أقول: =================== تجاهلت بعض التعليقات - لأنها ليست من الموضوع فأنا أثبت أن المؤمن الميت - له من النعيم و السرور و الفرح و .......الخ أي عكس كل ما وضعته من خلال طرحي لسؤالي فلا يوجد عندي دليل - لا من قرآن كريم و لا سنة نبوية - أن المؤمن " المشهود له بالجنة " إذا مات سيكون له نصيب من الحزن والغضب و التألم و ........الخ بل على العكس تماما إن كان شهيدا -- فهنيئا هنيئا - هو عند ربه سبحانه - يرزق - و فرح و .......الخ من علامات السعادة فمن يكون برعاية ربه - لا يعقل أن تظهر عليه علامات عدم الرضى - و العياذ بالله اما الآية التي وضعتها - في لحظة دخول الجنة - أي بعد الحساب - و كلامي ليس عن هذا بل عن الحياة ما قبل الحساب - و ما يسميها علمائنا بالحياة البرزخيه فالآن - هل يوجد دليل على أن المؤمن " المشهود له بالجنة " إذا مات تظهر عليه في حياته البرزخيه عدم علامات الرضى من حزن و عضب و تألم و حسرة و ......الخ فبعد الإجابة -- سنكمل الحوار و سنبين لكم الهدف من هذا الطرح ///////////////////////////////////// |
|
#17
20/03/2005, 10:26 PM
|
|||
|
|||
|
لا يحزن ولا يأسف على نفسه أي أن هذا لا يكون عقابا له. بل يأسف لغيره والفرق واضح وجلي بين ما أقوله أنا وما فهمته أنت من قولي.
فالمؤمن في نعيم صحيح ولكنه يتأسف على أناس لأنهم في غفلة عما هو فيه. لا أعتقد ان الاية : قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين هي بعد الحساب. لننظر إلى الايات: قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ {26} بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ {27} وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ {28} سياق الايات لا يدل على أنها في الاخرة لان الله عز وجل يكمل القصة ويقول وما أنزلنا على قومه فهذا يدل على أن كلامه مؤمن يس كان وقت موته لا وقت الحساب. أما باقي الاشياء كاللطم وغيره فلا دليل عندي عليه ولا أقول به أصلا. |
|
#18
21/03/2005, 10:28 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل -- ماذا تعني بالتأسف ؟؟؟ اليس التأسف درجة من دراجات الحزن - او الحسرة ؟؟؟؟ ///////////////////////////////////// اقتباس:
=================== أقول: =================== نعم من السياق يتضح أنها ليست يوم القيامة فجاءت كبشارة له قبل موته - بأنه من اصحاب الجنة و ان الله غفر له و جعله من المكرمين فقال قولته " يا ليت " إذا - هذه الآية ليست طلبنا لأنها لا تتكلم عن الحياة البرزخية - بعد الموت فالآن - هل يوجد دليل على أن الميت " المشهود له بالجنة " في - الحياة الأخرى " البرزخية " - يصيبهم من مظاهر عدم الرضى - كالغضب و الحزن و اليأس و التألم و ....الخ ؟؟؟؟ ///////////////////////////////////// |
|
#19
22/03/2005, 05:52 PM
|
|||
|
|||
|
بسمه جل اسمه وعلا
الاخ الهاوي السلام عليكم كلمة "يا ليت" لها دليل على أن هذا الميت له شعور وهذا الشعور هو مطلبي من هذا الموضوع. فإذا كان مؤمن يس يتحسر ويتمنى فإذا هناك شعور في الفرح والغضب والتمني وهذا بعض ما طلبت أنت دليلا عليه. الاخ الهاوي بالنسبة للباقي ليس عندي أكثر مما جئتك به. ويا حبذا لو تدخل في موضوعك وتطرح مرادك. والسلام عليكم |
|
#20
23/03/2005, 11:22 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا على ردك يا أخي أنت تريد إثبات أن للميت شعور و أنا أتكلم عن نوع واحد من الشعور -- لا الرضى - بل عن عدم الرضى فانت جئت بآية قلت فيها اقتباس:
لا عن بعد الموت - الحياة البرزخيه كما يطلق عليها فالآن - قبل الإنتقال الي النقطة التي بعدها في الحوار يجب أن أتأكد - بأننا متفقون على انه لا يوجد دليل - بآية من القرآن الكريم - تخبرنا بأن الميت المؤمن المشهود له بالجنة و رضى الله عنه بأنه في حياته البرزخيه - يكون له من المشاعر التي تدل على عدم الرضى و منها كما سبق أن وضعتها لكم ( الحزن أو البكاء أو اللطم أو شيق الجيوب أو التألم أو الغم أو الهم أو الحسرة أو الغضب أو...الخ) بل على العكس - نجد أن المؤمن الميت المشهود له بالجنة و رضى الله عنه يكون في ( سعادة و فرح و مستبشر ......الخ من علامات الرضى ) السؤال الثاني : الآن - هل يوجد في صحيح السنة النبوية !!!!! و أقصد بها - طبعا قول رسول الله عليه الصلاة والسلام و السؤال الثالث - يعتمد على الإجابة التي في السؤال الثاني - اي في حالة أثبات ظهور علامات عدم الرضى : هل المؤمن الميت المشهود له بالجنة تتغير حاله من بعد موته في حياته البرزخيه من فرح الي حزن و من حزن الي فرح و من غضب الي رضى و من رضى الي غضب و من ......الخ؟؟؟ مع الدليل ؟؟؟ إن وجد ؟؟ ///////////////////////////////////////////////// |
|
#22
27/03/2005, 02:22 PM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل - حتى لو فسرت لك هذه الكلمة - فهي لا تخدم الموضوع فهي كلها قبل الموت - و هذا ليس موضوعي قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ {26} بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ من الفرح - لأن الله سبحانه وتعالى غفر له و جعله من المكرمين فهو كمن يقول - فإذا قال طالب ناجح لزميله الساقط يا ريت سمعت كلامي و درست لكنت نجحت معي ليس فيها حسرة من جانب الذي نجح - بل الحسرة تكون على الذي لم يأخذ بالنصيحة أي حسرة على سقوطه ثم الحسرة الأخرى بتذكيره بالنصيحة التي لم يعمل بها عالعموم - لا أريد أن تسلم لي بشيء - فأنا اطالب بالدليل على أن المؤمن المشهود له بالجنة إذا مات و أصبح في الحياة البرزخية - يتألم أو يغضب أو يحزن أو يلطم او ..........الخ ///////////////////////////////////// |
|
#24
28/03/2005, 01:08 PM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا أخي " جمال نعمة " نكمل إن شاء الله مقدمة بسيطة : بما أننا أثبتنا أن الميت المؤمن المشهود له بالجنة لا يصيبه أي حالة من حالات عدم الرضى ( في الحياة البرزخية ) بل على العكس - إن كان شهيدا مثلا - فهو في فرح و سعادة و فضل و نعيم من عند الله سبحانه و تعالى و ....و الخ من علامات الرضى السؤال الثاني : هل الميت المؤمن المشهود له بالجنة - يكون له صلة بالأحياء ؟؟؟؟ بحيث أنه يطلع على أخبارهم و أحوالهم ( إخبارهم المفرحة ) فيعلم مثلا - أن ابنه نجح في المدرسة - فيفرح له و أن أبنته تحجبت - فيفرح لها و أن حفيده الأصغر- أصبح داعية كبير و له شأن كبير بين علماء المسلمين و أن حفيد حفيد حفيد حفيده - أصبح رئيس دولة إسلامية حرر دولة فلسطين و القدس من إسرائيل - إن شاء الله عن قريب و أن .......الخ من ذريته من أصبح أو أصبحت من دعاة الي الله سبحانه وتعالى ...... الي أن تقوم الساعة أم أن - الحياة البرزخية - هي برزخ بين هذه الحياة و بين الحياة الأخرى ؟؟؟ أي لا سبيل لمعرفة الذي يحصل للأحياء !! عدم وصول أخبار له عن الأحياء؟؟ أما رأيي فهو أنه لا يوجد دليل و لا أعتقد بأن الميت المؤمن المشهود له بالجنة كأنه جالس على التلفاز و معه رموت كنترول ينظر الي حال أهله او دولته او الإسلام أو اي شيء يدور في الحياة الدنيا ملاحظة: فقط الإخبار المفرحة - لأننا أثبتنا بعدم وجود علامات غير رضى كـ ( حزن و ألم و غضب و ....الخ) هل أنت متفق معي في رأيي أم مختلف معه ؟؟؟ ان كنت مختلف معي - ضع لي السبب -- بارك الله فيك و إن إتفقت معي - سأنتقل الي النقطة التالية ............ ///////////////////////////////////////////////// |
|
#25
28/03/2005, 08:38 PM
|
|||
|
|||
|
بسمه جل اسمه وعلا
لا تعليق عندي الان وبإنتظار ما تجودون به. بالنسبة للحزن فلي عليها تحفظ لان ادلتي ليست من القرآن بل من السنة. مع العلم أني اعتبر "يا ليت قومي يعلمون " هو نوع من الحزن على قومه لجهلهم بما هو مغيب عنهم. وهذا رأيي أنا في هذه الاية الشريفة. وكما قلت بإنتظار ما تجودون به. |
|
#26
29/03/2005, 12:01 PM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طيب يا أخي " جمال نعمه " تسليما لك - بأن ( يا ليت قومي ) هو نوع من الحزن فهل تستطيع أن تقول لي - مدة هذا الحزن !!! يعني - إلي متى يستمر هذا الحزن ؟ فقط في البداية - ام الي أن تقوم الساعة - و هو يقول ( يا ليت قومي ) و يبقى حزينا ؟؟؟ ارجوا ان نتفق قبل الإنتقال الي النقطة الأخرى -- فلا أريد أن أنتقل الي النقطة التي بعدها - إلا إذا كنا متفقين فلا اريد بعد الإنتهاء من هذه النقط - أن ترجع إليها معارضا فمن الآن - أريد أن تبدي إعتراضك - و تبين السبب فمثلا - ضع - أدلتك التي هي من السنة النبوية التي تبين أن الميت المؤمن المشهود له بالشهادة تكون له علامات عدم الرضى - فلنناقشها الآن اقتباس:
سأعتبر هذا الأمر هو نقطة إتفاق بيننا و بإنتظار - السنة النبوية - لكي نتفق عليها أيضا ///////////////////////////////////////////////// |
|
#27
30/03/2005, 05:16 PM
|
|||
|
|||
|
بسمه جل اسمه وعلا
الاخ الهاوي رجاءا لا تقطع كلامي. فعندما ذكرت لك بأن ليس عندي أدلة من القرآن على الحزن ذكرت بعدها مباشرة قوله مؤمن يس "ياليت" فالاية لم تذكر الحزن بل ذكرت شيئا يدل على التحسر بنظري. فرجاءا لا تقطع كلامي بهذا الشكل. بدأت تتكون عندي فكرة عن موضوعك. أظن أن موضوعك هو عن العزاء الحسيني. فهلا جدت علينا بما تريد أن تجود به؟ |
|
#28
31/03/2005, 01:15 PM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولا : لا ليس هذا هو موضوعي - و لكن قد يكون قريب أو يشمله في الحوار ثانيا : آسف إذا إعتقدت بأنني قطعت كلامك إذا - أنت تقر بأنه لا يوجد حزن أو غيره - إلا " يا ليت " و تعتبرها نوع من الحسرة البسيطة !!!! فإذا - سؤالي بهذه الصيغة هل " يا ليت " هذه تستمر لفترة طويلة - حتى دخول الجنة او فترة قصيرة أو أنها تنتهي على طول ؟؟؟ ثم أريد التعليق بخصوص السنة النبوية اي الأدلة التي عندكم من السنة النبوية - على أن الميت المؤمن المشهود له بالجنة - يكون في ....الخ من علامات عدم الرضى ///////////////////////////////////////////////// |
|
#29
31/03/2005, 05:03 PM
|
|||
|
|||
|
بسمه جل اسمه وعلا
اخي العزيزي الهاوي انتهينا من كلمة يا ليت وذكرت ما عندي أما الحزن السرمدي فهذا مما لا علم لي به. وتفضل بطرح موضوعك قبل الدخول في احاديث السنة النبوية لاننا لو دخلنا في احاديث السنة قبل الايات لجئت بكم هائل منها. فأنا لحد الان لا أعلم ما هو موضوعك. وبصراحة طال الموضوع ولم تدخل فيه بعد "فشي السالفة" كما يقال؟ |
|
#30
05/04/2005, 07:21 AM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ " جمال نعمة " أعتذر على تأخيري بعض الشيء في الرد على موضوعك و لكنني - لاحظت أنك محظور من الدخول في هذا المنتدى !!! على العموم كيف تريد مني أن أكمل الحوار و أنت تقول اقتباس:
على أن الميت المؤمن المشهود له بالجنة - يكون في حياته البرزخية - اي نوع من علامات عدم الرضى و بالأخص إذا كان شهيدا فإذا - جئتني - بحديث واحد صحيح - فقط على أنني مخطيء - سينتهي الحوار و يكون موضوعي هذا - من دون أي فائدة فلذلك - أرى أهمية وضع الأدلة - حتى نرى إن كانت صحيحة أو بالفعل هي دليل قاطع على أن الميت المؤمن - تصيبه بعض حاللات عدم الرضى كـ ( الحسرة الحزن الغضب التألم اللطم ......) أين بقية الأعضاء الشيعة !!!!؟؟؟؟؟ ///////////////////////////////////////////////// |
|
#31
07/04/2005, 02:01 PM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للرفع - علشان العطلة الأسبوعية ///////////////////////////////////////////////// |
|
#32
10/04/2005, 01:06 PM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نرفع - للجميع و بالأخص الأعضاء الشيعة ///////////////////////////////////////////////// |
|
#34
24/04/2005, 02:56 PM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للتذكير فنريد أن نعرف هل المؤمن المشهود له بالجنة إذا مات - يحزن و يغضب و يتألم أو .......الخ من علامات الحزن و عدم الرضى !!! أولا من القرآن الكريم -- ثانيا من السنة النبوية فالذي توصلنا إليه الي الآن - هو عدم وجود آيات قرآنية تخبرنا بأن الميت المؤمن يصيبه حزن أو غضب أو .......... بل على العكس - هناك إشارات واضحة بأن الشهيد منهم في سعادة و فرح و نعيم و ....الخ من علامات و السعادة فلنكمل الموضوع .... ///////////////////////////////////////////////// |
|
#35
11/05/2005, 02:30 PM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حتى لا يتهمنا " متفائل " بالهروب من المواضيع للرفع ///////////////////////////////////////////////// |
|
#36
24/07/2005, 10:35 AM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نرفع هذا الموضوع - و هو خاص للأعضاء الشيعة ///////////////////////////////////////////////// |
|
#37
24/07/2005, 11:01 AM
|
||||
|
||||
|
الاخ الهاوي
ياخي ليش مستعجل وماكل شوبك ني، انتظر فاته ما راح تعمر كلها كم ساعه او يوم او سنه وراح تشرب كاس المنيه وبعدها بتعرف اذا المؤمن مات أنـــــــــه : يحزن أو يبكي أو يلطم أو شيق الجيوب أو يتألم أو ينغم أو ينهم أو يتحسر أو يغضب أو أو ...........الخ؟؟؟؟؟ لا تزعل من كلامي فالموت حق في رقاب العباد. خل الشيعه في حالهم واعتني بنفسك. القبر اما روضه من رياض الجنه واما حفره من حفر النار. |
|
#38
24/07/2005, 04:55 PM
|
|||
|
|||
|
خل الشيعة في حالهم، إجابة مفحمة بصراحة هههههههههه
|
|
#39
24/07/2005, 09:10 PM
|
||||
|
||||
|
والله ما اياك اخاطب
|
|
#40
25/07/2005, 12:11 AM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله كل خير الهاوي
|
|
#41
25/07/2005, 01:49 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#43
25/07/2005, 07:27 AM
|
||||
|
||||
|
اعتقد ان الجواب اصبح واضح في ردي له ويش تريد بعد؟
افضل لك تعايش الحال وتتأكد بنفسك لانه جواب الشيعه ما راح يفيدك بشي. انتظر لين تحين منيتك وبعدها سوف تصل الى درجة اليقين من المعرفه. |
|
#44
25/07/2005, 03:54 PM
|
|||
|
|||
|
=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا يا إخواني الأعزاء على مشاركاتكم في هذا الموضوع أما الأخ " دار الهوى داري " اليقين بالنسبة لي يا أخي هو ما جاء في القرآن الكريم و ما صح من أحاديث للنبي عليه الصلاة و السلام فهل ستجيب على سؤال هل النار أو الجنة حق ؟؟ بنفس الجواب الذي وضعته لي أما أنك ستجيب مستدلا بالآات القرآنية و السنة النبوية على أن النار حق و الجنة حق يقينيا !!! ثم يا أخي الفاضل هذا السؤال موجه الي الشيعة - لسبب وجيه فموضوعي و الله لم يبدأ الي الآن و هذا الموضوع - مفتوح في كل من المنتديات ( السرداب - الدفاع عن السنة - الدفاع عن السنة السودان - سفينة النجاة - سبلة الدين - من هم الأباضية القسم الخاص بالشيعة ....) و إلي الآن - لم يستطيع أي شيعي أن يثبت لي بالدليل من القرآن الكريم و لا من السنة النبوية أن المؤمن المشهود له بالجنة - كالأنبياء و الرسل مثلا إذا مات سيحزن - يلطم - يبكي - يغضب - ......الخ من علامات عدم الرضى و الأدلة الكثيرة عندي - هي العكس فهم في فرح و سعادة لا خوف عليهم و لا هم يحزنون فرحين و ......الخ من علامات السعادة أرجوا أن يكون الهدف من سؤالي قد إتضح لك بعض الشيء ///////////////////////////////////////////////// |
|
|
