|
|
|
#1
22/01/2005, 08:27 AM
|
|||
|
|||
|
امراة شيعية تصاب بامراض جنسية بسبب تمتع زوجها
س/ أنا امرأة متزوجة ولي أولاد .. مشكلتي أن زوجي دائم السفر وفي سفره يتزوج بزواج المتعة وأكثر من مره أصاب بأمراض وإذا ذهبت إلى المستشفى تقول الطبيبة هذه الأمراض تصاب بهم والعياذ بالله العاهرات .
سؤالي هل يصح التمتع بأي امرأة وفي أي ظروف مع العلم أن زوجي إذا تناقشت معه يقول إني غير مقصرة معه من الناحية الجنسية بالذات ويجوز التمتع حتى بالمشهورة بالزنا والعياذ بالله أفيدونا جزاكم الله خيرا والمسألة الأخرى في الآونة الأخيرة لاحظت أن زوجي له علاقة ببنات من خارج البلد ففتشت في حاجاته الخاصة مثل الجوال والكمبيوتر فوجت مكالمات ورسائل قصيرة عبر الجوال وأسماء لأكثر من عشر فتيات ومكالمات عبر الماسنجر وصور لهم خليعة ولما واجهته قال لي لا يجوز لي شرعا البحث في أي شيء يخصه وهو يجوز له أن يفعل ذلك سؤالي هل ارتكبت محرم عندما فتشت في حاجت زوجي الخاصة أفيدوني يرحمكم الله . ج/ بسمه تعالى : الزواج سواء كان بالدائم أو المنقطع له شروطه الخاصة به وأما هل يجوز الزواج من المرأة المشهورة بالزنا فهذه مسألة خلافية بين العلماء لا بد من الرجوع فيها إلى مرجع التقليد الذي يقلده . هذا من ناحية شرعية أما من الناحية الصحية فالمرأة الزانية سواء كانت مشهورة بالزنا أم لا فإنها سوف تسبب للزاني أمراضا خطيرة مثل مرض الإيدز والأمراض الزهرية وغيرهما ويقضي عليه وعلى عائلته . الجواب عن السؤال الثاني : هو وإن كان لا يجوز له أن يرتكب مثل هذه المحرمات وسوف يتحمل كل العواقب الوخيمة ، وأنت لا ينبغي لك أن تفتشي ملابسه الذي لا يرضى لك بذلك بل قد لا يجوز . وشكراً المصدر http://www.alradhy.com/rdod/zawaj.htm منقول اللهم لك الحمد أن طهرت قلوبنا وابداننا عن هذه القذارات نساء الرافضةكانهن سلع رخيصة للتمتع ويمكن لهذه المرأة أن تنتقم من زوجها وتتمتع ففي دين القوم يمكنها ذلك حسب ما اعلم |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
22/01/2005, 09:10 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اعتقد موضوع المتعة قد تم اغلاقه فاذا ارادت ان تناقشة فاهلا وسهلا فليس الشيعة هم وحدهم يحللونه وانما انتم بنو وهب والاباضة . الامراض الجنسية ليس سببها اى زواج كان فكم من الذين تزوجوا بالزواج الدائم من الخارج اصيبوا بتلك الامراض . فبنات الشيعة ليست بسلعة رخيصة وانما بناتكم اللاتي يعرضن اجسامهن مقابل بعض الريالات فاذهب الى مصر والمغرب او اى دولة الاسلامية لترى كيف بناتكم سلعة للبيع . اما عن مسألة التمتّع بالزانية ، محلّ خلاف عند علماء الشيعة ، فمنهم من يرى الكراهة ومنهم من لا يجوّزها خصوصاً في المشهورة بالزنا ، ويعتمد كلّ منهم على نصوص وأحاديث ـ كما هو مقرّر في محلّه ـ ولكن بنحو الإجمال نشير إلى أنّ الآية التي ذكرتموها "الزاني لا ينكح إلاّ زانية أو مشركة" قد يحتمل فيها وجه آخر وهو أنّ الزاني والزانيّة بعد توبتهما يصبحان كمن لا ذنب له ، والآية ـ على هذا الاحتمال ـ في مجال ذكر حكمهما قبل التوبة . وعلى فرض التنزّل ، فالمسألة محل خلاف حتى عند السنة أيضاً ، وفي هذا المجال لا بأس أن يراجع إلى (المجموع للنووي 17/384) ، اعتماداً على حديث "لا يحرّم الحرام الحلال" (سنن البيهقي 7/168 ـ سنن الدار قطني 3/268 ـ سنن ابن ماجه /ح 2015) ؛ فالمسألة هي محلّ بحث ونقاش عند الفريقين ، وليس بالأمر المسلّم حتّى يعتمد عليه . وأخيراً لا بأس أن نشير إلى نقطة هامّة في المقام ، وهو أنّه في طريق البحث عن العقيدة والمذهب الصحيح لا ينبغي أن نتحقّق في المواضيع الهامشيّة ، بل يجب علينا أن نبحث في الأسس والأركان ، ثمّ إنّ رضينا وقنعنا بها ، نقبل بالتفاصيل بصورة عامّة . ولا يعقل أن نتسائل في كلّ مورد عن الأدلة والتفاصيل ، بل نرجع فيها إلى ذوي الخبرة والاختصاص ، فالمسائل والفروع الفقهيّة هي محل بحث ونقاش حتى الآن وهذا لا يخدش في أصل العقيدة والمذهب بعد ما أثبتنا صحّته بالدلائل العقليّة والنقليّة . ودمتم سالمين |
|
#3
22/01/2005, 09:27 AM
|
|||
|
|||
|
- نعوذ بالله ... نعوذ بالله ... نعوذ بالله ...!!
----------------------------- - وهذا مقطعٌ من أحد الردود التي (اقفلت) في الأيام الخوالي ... لا مانع من تكرارهِ مع بعض التعديل....! - ومن رزايا الدهر أن المرء يرى القذاة في عين أخيهِ ولا يرى الجذع المتهالك المنتن في عينهِ المتعامية...!! - أنحن خيرٌ أم من يقول : فــاخذوا الرضيعات الصغيــرات وتمتعوا بهـــن واللهُ معكم ولن يتركم أعمالكم ..! - أنحن خيرٌ أم من يقول : لكم ان تمتّعوا بمن تشــاؤن متى تشاؤن أنى تشاؤن كيف تشاؤن من الحسناوات التي تمرّ بكم في الطرق ولا تسألوهنّ ولا ينبغي أن تسألوهنّ هل متزوجات أم لا ... فهذا لايهم ..!! المهم أن تعطيها صداقها - وكــفــى - ســواء أكانت متزوجة أم لا .. ليس لك من الأمر شئ .. فلتهنأ بها ولتهنأ بك، وبارك الله لكما وبارك عليكما وبالرفاه والبنين والخير العميم ..!! - أنحن خير أم من يقول : لك أن تطأ المرأة مع دبرها في نهــارِ رمضــان .. ولا ينقض صومها وليس عليها غسل!!!!!! (فهل يقول بهذا مسلمٌ أو حتى ليبراليٌ مغالي أو خمّارٌ معاقر)؟! - ولكن إذا لم تسـتتح فاصنع ماشئت ..! - أنحن خيرٌ أم من يقول: لكم أن تتمتعوا لمدة ساعة إلا ربع أو أكثر أو أقل ... وكلما زاد الوقت زاد الأجر..! - فلا تكلمها بكلمة إلا كتب لك بذلك حســنة ..!! - وإذا اغتســلت غفر الله بعدد (شعر رأسك)!! - وأنك إذا تمتعت ثلاث مرات : زاحمت الرسول الأعظم في جنــان الخــلد والفردوس الأعـــلى ... الله أكبر !! - أنحن خيرٌ أم من يقول : لكم أن تتمتعوا بالمجوسيات والكافرات و(الزانيات) وحتى الخادمات المعدات للطبخ والكوي والغسيل ومربيات الأطفال ..!! - مالكم كيـف تحكمون ..؟!! - اللهم لك الحمد على نعمائك وفضلك ...!! ------------------------------ * ملاحظة : كل ما سبق كلام حق ... ووالله الذي لاإله غيره لم أفتري ولا بكلمة واحدة ... وهي موجودة عندي بالمصدر والرقم والصفحة ..! - وانا جاهز لمن يطلبها ...!! |
|
#4
22/01/2005, 09:30 AM
|
|||
|
|||
|
نفسى يوم اشاهد فتاوى علماء الرافضة مقرونة بقال الله وقال الرسول وليس كلام فى الهواء وذلك بسبب ان القران محرف عندهم والسنة ومكذوبة
وبذلك هم يتكلمون بدون ادلة شرعية لانهم اساس وجدو فى هذا المكان فقط الجمع الخمس وليس اكثر من ذلك..........موضوع المتعة اغلاق بدون ان اجد اجابة من الرافضة هل تزوج الرسول بابى هو وامى زواج متعة وقبل المنع وخلال الثلاثة ايام فى غزوة خيبر هل تزوج الصحابة فى نساء مسلمات زواج متعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
#5
22/01/2005, 09:43 AM
|
|||
|
|||
|
نطلب الاذن من المشرف العزيز محب الاصلاح بالرد على هؤلاء الثلاثة من بنو وهب على زواج المتعة حيث اتم غلق الموضوع بعليق لطيف منه حيث ذكر ""أعتقد أن هذا يكفي فالبلوشي لا يرد على أقوا ل الشيعة وإنما يقص أيات ويلصقها هنا نرجوا منه الحوار العلمي في المرات القادمة على أن لا تحكم على الشيعة من خلال فهمك وليس معنى ذلك أني مع زواج المتعة وإنما يجب أن يكون ردك علميا حتى تحاور الأخرين ".
فعندنا الكثير بالرد عليهم ولكن بشرط ان لا تكون الاسئلة مكررة ومعادة وان لا تكون بطريقة السخرية والاستهزاء كما تربوا بنو وهب على ذلك الاساليب الرخيصة واللالفاظ السوقية . |
|
#6
22/01/2005, 10:18 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#7
22/01/2005, 11:10 AM
|
|||
|
|||
|
خوش دليل والله !!!!!!
ونقل لي بأن هناك إمرة منكم أصيبت أيضا بأمراض جنسية لأنها أخذت بمثل هذه الفتواى عندما سئل ابن تيمية عن رجل " رَكَّاضْ " يسير في البلاد، في كل مدينة شهرا أو شهرين ويعزل عنها، ويخاف أن يقع في المعصية ، فهل له أن يتزوج في مدة إقامته في تلك البلدة، وإذا سافر طلقها وأعطاها حقها ، أولا؟ وهل يصح النكاح أم لا ؟ فكان جوابه يجوز ونصه (( له أن يتزوج )) http://saaid.net/Doat/ehsan/9.htm المناظر أو غيره لا يهم أخبرني عن رجل تزوج إمرأة على الكتاب والسنة ، وساق إليها مهرها ، أليس قد حل له وطؤها ؟ فإن وطأها ثم كرها عقيب الوطئ ، أليس يحل له خلعها في تلك الحال ؟ فإذا خلعها ، ثم بدا له بعد ساعة في العود إليها ، أليس يحل له أن يخطبها لنفسه ، ويحل لها أن ترغب فيه ؟ إذا قد عقد عليها عقد النكاح ، و قد عادت الى ما كانت عليه من النكاح ، وسقط عنها عدة الخلع ؟ فإذا رجع الى نيته في فراقها ، ففارقها ، عقيب العقد الثاني بالطلاق من غير أن يدخل بها ثانية ، أليس قد بانت منه ، ولا عدة عليها بنص القرآن من قوله : ( فإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها( وعليه قد حلت من وقتها للأزواج ، إذ ليس عليها عدة بنص القرآن ؟ الآن ما تقول لو قلت وتزوجت وصنع بها الثاني كصنع الأول ، أليس يكون قد نكحها اثنان في بعض يوم من غير حظر من ذلك على أصولكم في الأحكام . وكذلك لو نكحها ثالث ورابع ، الى أن يتم ناكحوها عشرة أنفس وأكثر من ذلك الى آخر النهار ، أليس يكون ذلك جائزا طلقا حلالا .!!!!!!! والواقع أنه بهذه الطريقة تنتشر الأمراض لأنها الطريقة الحلال ... سبحان الله . أعتقد يكفي ردا لكم إن كنتم أصحاب عقول . |
|
#8
22/01/2005, 02:39 PM
|
|||
|
|||
|
إليكم هذا الكلام الذي تقشعر منه الأبدان ...!!
- ومؤلفتهُ شيعية عن أبٍ وج .. بل إنها حفيدة أحد الآيــأت ..!! - وهذا كلامها .. وليس كلام الأخ المناظر الإباضي .... فتأملوهُ ..!! http://www.albrhan.com/arabic/books/shia_s/140.html |
|
#9
22/01/2005, 03:24 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بنو وهب عندما تلقوا الصفعة القاسية بكشف العابيهم بتاليف كتاب "ثم للتاريخ "ونسبوها الى كاتب موسوي حتى يصدقهم الشيعة وقاموا بتوزيع ذلك الكتاب بالمجان ونشروه في جميع مواقعهم ولكن الله فضحهم وعراهم ، ثم قاموا بلعبة جديدة بتاليف هذا الكتاب ونسبوه الى كاتبه شيعية ومن حفيدة احد الآيات فلو يقرأ اى منصف ليرى العابهم القذرة وهذا الجاهل ****** ما هو الا مروج للاكاذيب مقابل ما يقبض من اسياده فعلماء بنو وهب المتعصبون الجهلة يدفعون مقابل هذه الاكاذيب بلايين من الدولارات لنشر اذكابيهم وياليت لو تصرف تلك الاموال في بناء البيوت للفقراءهم اللذين ما زالون يعيشون في بيوت من السفيح ومنتشرين في دولة الخليج للتسول . |
|
|
