بشرى سارة للاخوة الاباضية / حقيقة مناظرات المستقلة بدون رتوش

[جني عمان]

ياشيخ نفسه يا دادي
!!

أسئلتك تبدو كانها من نوع ( الإستفهام الإنكاري ) وانت تعرف ماهو !!

وعليه فلا كرامة للردود عليك !! حتى لو قلت أنها ليست من ذلك النوع فسيخالفك الكثير !!

أما قناة المستقلة فسلم عليها وعلى صاحبها ومدير حواراتها الدكتور محمد قوله جني عمان يسلم عليك واجد واجد !!




أما وضع كتب الأباضية على ( المحك) وعلماؤهم كذلك ،،
فليست المستقلة من تضعهم على المحك !!

النقد وتصحيح اخطاء السابقين أنت تعرفه وتعرف ان علماء الأباضية خالفوا بعض السابقين في بعض المسائل ،، أما الأصول فلها أدلة قوية وقوية !!

ملحوظة جنية : لم لا تعرض نفسك على قناة المستقلة وتبين ماتريد قوله !!

بالمناسبة هم يستغلون الفرصة معك ومع أي أحد فهي ( مستغلة ) فعلا !!

ملحوظة ثانية :

ولا أقولك مالازم !!

شكرالك

[ـ الصديق ـ]

أرسل أصلا بواسطة محب الصلاح

الأخوة الاعزاء بارك الله فيكم جميعا

أين التقريب والتعارف بين الفرق الإسلامية في حوارات المستقلة؟

لم نسمع ولم نرى إلا التكفير والتفسيق و كل يفضح الآخر.

الإباضية غير مستعدين لعرض فكرهم بتلك الصورة الهزلية الكاريكتورية التي ترسمها ريشة الهاشمي الذي تثار حول شخصه الشبهات.

الحمد لله الفكر الإباضي في انتشار في جميع قارات العالم ونحن على إطلاع بذلك، وللسبلة الكريمة دور كبير في تعريف العالم بحجج اهل الحق والاستقامة.

لقد اشترطنا مفتي السعودية وشيخ الأزهر والسيستاني لأنهم يمثلون المراجع المتفق عليها عند السنة والشيعة، اما الموسوي والنجدي والخميس فهم أغرار لا قيمة لهم بين اتباعهم.

فمن هو الخميس في قبال شيخ الازهر ومن هو الموسوي في قبال السيستاني.

الفكر الإباضي غير محتاج إلى مثل تلك المسرحيات المشينة التي تعرض في المستقلة وهو والحمد لله ينتشر انتشار العطر في الأجواء والماء في السماء، فلا قيمة لمثل تلك المسرحيات وهي لا تخدم الفكر الإباضي بل ستظهره بصورة ممسوخة كما هو الحال مع الفكر الوهابي والشيعي الذي يتم عرضه بصورة قبيحة ومقزز ة مضundefinedحكة مبكية مشنية للإسلام.

من أراد استعراض ادلته المخالفة لأدلة الإباضية فالسبلة مفتوحة للجميع، اما المناظرات فالإسلام لا يسمح للمناظرات التي تثير الفتنة والبغضاء وإنما يسمح للمناظرات الهادفة التي لها شروط وضوابط يتفق عليها الجميع.

وشروطنا هي الشروط اعلاه فمن قبلها اهلا وسهلا و من اعترض عليها فبيننا اخوة الإسلام.

صدقت فيما قلت

وصدق كذلك صوت مسقط حين قال:
قناة المستقلة منبر للتنابز والشتائم والغمز واللمز والهاشمي متحيز لطرف دون آخر بصورة دائمة ومفضوحة هذه الأيام.

وقولوا لي هل توصلت القناة إلى حقيقة واحدة يوما من الأيام. أقول لا وألف لا فالسب والشتائم تتواصل حتى بعد إنتهاء البرنامج.

وهي لا تليق بمقام العلم والعلماء أبدا. أقترح إن كانت مناظرة أن تكون في أحد المساجد وتنقل على إحدى الفضائيات المحترمة.

وأرى أن المناظرة في قناة المستقلة لا تجدي بفائدة أبدا، بل ستنعكس سلبا للمذهب الغير مروغب عند الهاشمي، لأن القناة قناته وهو حر..!!

فالمناظرة التي حدثت سابقا بين السقاف وعرعور لم تكن إلا تشويه لمذاهبهما، بل تشويه لصورة الإسلام والمسلمين من حيث انه يعيش في خلاف دائم...هذه الصورة التي تعطيها القناة لغير المسلمين وحتى المسلمين العوام الذين لا يعلمون شيئا عن المذاهب الإسلامية..


وماذا تنتظر إذا من القناة بعد كل هذا، هل تنتظر إلا تشويه المذهب الإباضي من أول وهلة، وظهوره في مكان حدثت فيه المناوشات والسب والشتم والفرقة وعدم الفائدة...

فالمذهب الإباضي غني من أن يحضر لمثل هذه المناظرات..وإذا أراد أن يحضر إلى مناظرة فلن يحضرها إلا عن إقتناع بحصول الفائدة فيه وسبب في الوصول إلى الحق..

وإن كنت أتوقع إن حضر إلى ذلك المكان أحد علماء الإباضية مثل الشيخ الجليل أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله لن يعطي إلا الصورة البراقة للمذهب لسمو وعلو شأنه من حيث كونه يحترم الفريق الثاني في طرحه لأفكاره، ومن حيث تفنيد تلك الأفكار وإيضاح الحق فيها ...

إلا أنني مع ذلك لا أؤيد حضوره إلى ذلك المكان المشبوه فيه كما بين الإخوة،... بل يكون علني في مسجد مثلا، ويبث في القنوات الفضائية، وتحت شروط يشترطها كل من الفريقين لتكون مناظرة هادفة وإيجابية

هذا والله أعلم ...

[بو خالد الغامدي]

السلام عليكم وحمة الله وبركاته

اخوتي الاعزاء الاباضية هذه فرصة ثانية كبيرة لكم لكي تبينوا للامة الاسلامية
عن مذهبكم وما تؤمنون به فلو كنتم تمانعون الاتيان الى قناة المستقلة فلا
باس هذا احد اسود السنة الا وهو الشيخ سعد الحميد حفظه الله
مستعد للمناظرة فما هو قولكم بارك الله فيكم؟

اخوتي الكرام ان هذه الفرص نادرا ما تاتي واذا اتت فلا تفوتوها على انفسكم بارك الله فيكم
وارجو منكم على الاقل قبول هذه ان امتنعتم عن الاولى...!!!!

ولكم مني كل الحب والتقدير والمودة والاحترام

اخوكم بو خالد الغامدي

[الصورة الحقيقية]

أرسل أصلا بواسطة الإباضي

عجباً...

ومن قال بأن الإباضية لا يشاركون في الساحة الإسلامية... فسماحة الشيخ الخليلي دائم الحضور للمؤتمرات الإسلامية التي تقام باستمرار، وغيره من المشائخ وأهل العلم الفضلاء..

وهذا الأسبوع أو القادم سوف يسافر الشيخ خميس بن راشد العدوي إلى إحدى بلاد المسلمين لحضور مؤتمر من المؤتمرات...

إخواني الكرام إن النقاش في قناة المستقلة او غيرها من القنوات لا يوصل الحقيقة بنصاعتها ولا يحقق هدفا ولا بنبت وحدة بين المسلمين..

فالنقاش إنما يكون في المؤتمرات واللقاءات التي تقام بين أهل الدراية والعلم من المسلمين..

نشاهد ليلة السبت الاشرطة القديمة للسبعينات للسماحة المفتى وهو صغير السن ، فلماذا لا يعرض بضاعته الجديدة .

[محب الصلاح]

أرسل أصلا بواسطة الصورة الحقيقية

نشاهد ليلة السبت الاشرطة القديمة للسبعينات للسماحة المفتى وهو صغير السن ، فلماذا لا يعرض بضاعته الجديدة .

نرفع هذا السؤال الى وزارة الاعلام المؤقرة وأي عماني يدرك تماما حقيقة التلفزيون العماني وتأخره مقارنة بوسائل الاعلام الاخرى !!

علما ان هناك برنامج حي ومباشر كل احد بالليل يلتقي به سماحة الشيخ المفتي بالمسلمين ويجيب على تساؤلاتهم ولمختلف المذاهب الاسلامية

[الصورة الحقيقية]

_______
نرجو التأدب عند الحديث عن سماحة الشيخ والالتزام بمادة الموضوع

[التدمرية]

ياحبيبي مااقصد المؤتمرات الي كل واحد فيها يجامل الثاني انما قصدت مناظرة في عمان او السعودية وتسجل في اشرطة وتنشر على الملأ .........نحن في انتظار الرد...... وان كنت افضل المستقلة حتى نرى الاحراجات والحيدات وحتى يتسنى للمشاهدين المشاركة

[البدر المنير]

أرسل أصلا بواسطة التدمرية

ياحبيبي مااقصد المؤتمرات الي كل واحد فيها يجامل الثاني انما قصدت مناظرة في عمان او السعودية وتسجل في اشرطة وتنشر على الملأ .........نحن في انتظار الرد...... وان كنت افضل المستقلة حتى نرى الاحراجات والحيدات وحتى يتسنى للمشاهدين المشاركة

يا ربي ، كم هم الوهابية والرافضة محترين على الاباضية

[محب العدل]

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على نبينا الذي ما احزنه شئ كحزنه على القرّاء العظيم

هذه السلسلة من المناظرات دعت البعض لأن يظن أننا غير قادرين على المناظرة و هذا وهم فاحش

فأهل النهروان صلوات الله عليهم ناظروا حبر هذه الامة من قبل و لم يثبت عنه أنه كفرهم بعدها

بل و كانت نتيجة هذه اللقاءات و لله الحمد مرضية؛

و عبر التاريخ لم يتوقف الركب أبداً بل كان هناك دائماً من ينافح عن الإباضية و يذب عن حياضها.

لكن هذه المناظرات بالذات لها وضع خاص و قد ظللت أجمع المعلومات منذ فترة طويلة عنها

فوقفت على الآتي:

إختيار المتناقشين ليس دائماً (باستثناء العلامة أحمد الكاتب) اختياراً موفقاً بل هو مبني على إعتبارات غير قياسية؛

فمرة يأتون برجل مجهول المؤهلات كعبد الحميد دمشقية المطرود من جامعة الازهر؛ كل مؤهلاته هو أنه يشاع عنه أنه شاذ جنسياً و الله أعلم.

و مرة يأتون بآخر إسمه عبد الرحيم البلوشي لا يبين ما يقول و من الواضح جهله بما يفعل رغم حماسته المشكورة

و ثالثة يأتون بالتيجاني الذي لا يتورع عن الكذب في أي مناسبة

و أخرى يأتون برجل يبدأ المناظرة ثم يتركها بمجرد أن تبدأ المناظرة!!

و العلة هي أنه يرفض أن يكون جالساً في مكان غير مواجه للكاميرا!! و كأنه نجم سينمائي يريد سرقة الكاميرا

و أخرى يأتون بشيخ يتحدث عن إمكان اللا معقول و معقولية اللا إمكان

يوجد شريط مسجل لأحد شيوخ الشيعة لو تتبعته لظننت أنه يبحث عن طفل تائه!!

و مرة يأتون بعرعور لكي يبيع كل معتقدات الوهابية و يتنازل عن دين آبائه في مقابل تلميع صورة الوهابية.

لكنه عندما يأتي الحديث عن الوهابية الذين يقاتلون في أفغانستان فإن كل شئ يتغير و ينسى نبرة التسامح و الأخوة في الإسلام فجأة!!

و مرة يأتون برجل إسمه علي الحلبي أصدرت اللجنة الدائمة للإفتاء فتاوى بأنه مرجئ!!

و مرة يأتون بشيخ يعترض على شئ ما فتوقف المناظرة و ينسحب ثم بعد قليل يرجع مثل الطفل الذي بال سرواله!!

و مرة يأتون بشيخ مجهول من كل الوجوه يسمونه محمد خضر (اتضح لي فيما بعد ان مؤهلات الرجل هو أنه صاحب موقع يتسول الزوار، به أربع أعضاء فقط)

و بكل أسف ففي النهاية لا نصل إلى حق و لا باطل.

في الحلقة الرابعة أو الخامسة تقريباً كان واضحاً جداً أن المدير للقناة قد وصل لمرحلة متقدمة من الإنحياز

عندما قال له عثمان الخميس إجعل الشيخ الشيعي يأت بمعلومات معينة

و لكن الشيعي (كعادتهم) لم يكن عنده رد و في نفس الوقت لا يتحمل السكوت لئلا يفضح نفسه مع الوهابية

فكان المدير يقول له:

تكلم زي ما تحب، خلاص .. و بأسلوب *** بكل صراحة.

[محب العدل]

الغريب في الأمر هو أن علماء الشيعة لا يرضون عن هذه المناظرات!!

المهري يحرمها:

أفتى عالم الدين الاسلامي الشيعي السيد محمد باقر الموسوي المهري بتحريم مشاهدة قناة المستقلة الفضائية لانها تخدم اعداء السلام وتزرع الحقد والبغضاء في نفوس المسلمين في وقت نحن بامس الحاجة فيه الى الوحدة والانسجام والتلاحم ، داعيا علماء المسلمين السنة علماء المسلمين السنة في الكويت الى اصدار الفتاوى بتحريم مشاهدة هذه القناة كما فعل علماء الشيعة.

وشدد المهري خلال خطبة الجمعة أمس على عدم الانسياق وراء الدعوات المغرضة لقناة المستقلة التي تخدم القوى الشيطانية وصدام المجرم ، داعيا المسلمين الى الوحدة والتماسك ورص الصفوف وعدم إثارة القضايا الطائفية فان عدونا صدام يحاول زعزعة الامن والاستقرار وتمزيق وحدتنا التي بها حررنا الكويت من جلاوزة النظام البعثي فلا شيعة ولا سنة في الكويت بل السنة والشيعة يد واحدة في خدمة وطننا الكويت.

المصدر : جريدة السياسة الكويتية بتاريخ : 2002.12.14
اضغط هنا - لعرض الفتوى من المصدر ( صورة )

و هنا صورة للفتوى:

http://www.albrhan.com/munazara/images/alnokbah.jpg

و هنا:

http://www.albrhan.com/munazara/audioweb/w7da.ram

حسن نصر الله ينادي بتحريم هذه المناظرة (الملف صوتي)

و في هذه الصفحة ستجد نوادر مضحكة ايضاً:

http://www.albrhan.com/munazara/ramadan.html

و من الناحية الاخرى فالشيعة سجلوا على عثمان الخميس أموراً مضحكة ايضاً لعلها هنا:

http://www.alsada.org/tasjelat/othman.ram

و قد سجلت ملاحظات على هذه المناظرة الاخيرة سوف نتطرق إليها إن شاء الله بالتفصيل في الحلقة القادمة.

[محب العدل]

لم أشاهد اي مناظرات بصورة كاملة (أي حلقة من أولها لآخرها) سوى السلسلة الاخيرة

و إن كنت لم اشاهدها جميعاً لكن شاهدت الحلقة الرابعة أو الخامسة تقريباً كاملة،

و قد هالني ما سيلي:

الحلقة كانت عن فكر "جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي"، الشهير بجعفر (الصادق)

و كان روادها هم شيخ شيعي و سيد شيعي و يناظره شاب كويتي (من لهجته) إسمه محمد خضر

و علمت فيما بعد ان مؤهلات الرجل هي أنه لديه موقع يدخله بضع أفراد كل فترة

أما غير ذلك فلا اراه مؤهلاً سوى بصداقة عثمان الخميس،

قبل ان نتحدث عن دقائق ما حدث بالحلقات لنتحدث اولاً عن الشخصيات،

لقد استغليت الفترة السابقة للبحث عن معلومات بخصوص هذه المسألة لأقف على ما قد لا يكون معلناً،

و أتيتكم بالمعلومات الآتية:

في أوائل السلاسل كان الحاضرون هم المدعو عثمان الخميس و معه عبد الرحيم البلوشي

ثم بعد ذلك قام البلوشي مختاراً و مفسحاً مكانه للدمشقية ليناظر لكن الغريب في الأمر،

أن بعد أن حدث ذلك وجدنا دمشقية يقاطع البلوشي بل و يطالب بطرده من وكر الوهابية بالبالتوك! "غرفة السرداب"

فما الذي حدث بالضبط ليقلب هذا على ذاك؟

لعل الشيعة لديهم تسجيلات تثبت تورط هذه الفئة مع بعضها في خلافات وصلت لحد الشتم و السب،

لكن لماذا حدث ذلك؟

و من الذي يختار هذه الناس؟

تعالوا لننظر لماهية قناة المستقلة بالضبط معاً ..

[محب العدل]

قناة المستقلة عبارة عن مبنى صغير جداً يعمل به حوالي 6 أشخاص

مديرها و صاحبها هو الكل × الكل في هذه القناة فهو الآمر الناهي و هو المخرج و هو المذيع

و هو المدير و هو كل شئ

و هو تونسي الاصل ذهب لأوروبا هرباً من الاحوال في تونس و كان معارضاً للنظام التونسي

و كان في بداية الأمر يستغل القناة لأغراض معارضة للحكم في تونس

لكن بعد ذلك انصلحت الأمور مع حكام تونس بل و زاد ذلك في فترة ما قبل الإنتخابات الجزائرية

حتى وصل به الامر إلى أنه كاد يقول للناس أرجوكم اختاروا ابو تفليقة!

و قد ظهرت هذه الفكرة: "المناظرات" منذ حوالي سنتين

و بالطبع فقناة مثل هذه غير مشفرة تعيش على الإعلانات

لكن الإعلانات هذه لن تكون لمنتجات شركة ألمانية و لا هولندية، بل شركة عربية لأن القناة بالعربية

فكيف يظن صاحب القناة ان أولياء الامر في أي دولة عربية سيسمحون لمواطنيهم بالإعلان عنده؟

إن لم يكن هناك توافق بين الرجل و بين أولياء الامر فلا أمل.

و لذلك فلا تعجب إن وجدت إيران معتقدها ينهار مع قوة الوهابية، تلجأ إلى رشوة صاحب المستقلة لتلطيف الجو

و في نفس الوقت لا تعجب إن وجدت السعودية تفعل ما يماثل ذلك

و لعل أكبر دليل هو أن أحد أمراء السعودية قد اتصل شخصياً بالقناة ذات مرة و طلب أن تعطى الكلمة لدكتور في الجامعة عندهم

و لكن الغريب العجيب في الأمر

هو أن القناة قد خصصت حلقات لمناقشة فكر محمد بن عبد الوهاب ثم مناقشة فكر إبن تيمية

فكيف نبرر هذا؟

هل معقول أن طهران كانت تريد ان تفضح هذين؟

لقد قام شيخ إسمه السقاف بطحن عقيدة التشبيه بجدارة رغم أنه قد أخطأ كثيراً في الأسلوب،

و سنكمل ....................

[شبيب بن عطية]

أحسنت شيخي محب العدل ..
ولذا ندعو إخواننا - أهل الحق - بعدم المشاركة في هذه القناة ..
لا هروبا من المواجهة .. كما يزعم الزاعمون ..
ولا قعودا عن تبليغ الحق للحيارى من هذه الأمة ..
ولكن لأن قناة كهذه، عليها مئات من علامات الاستفهام والتعجب ، تلقي الشك في نواياها ودوافعها ، تجعلنا نتأنى في أمر المشاركة ..
( مجرد رأي شخصي ) ...
واصل بارك الله فيك ..
ولكن أرجو منك مسح الوصف الذي وصفت به ( دمشقية ) أعلاه ..

[سلام سلام]

ويحك يامحب الفتنة مرة بعد أخرى :

أنكرت السلام على أمير المؤمنين علي في موضوع سابق ، وأجدك هنا تصلي على أهل النهروان الخوارج ، وأنت تعلم علم اليقين أن أجدادك الخوارج هم كلاب النار .

ويحك يامحب الفتنة ، أشهد أن بضاعتك كاسدة ، وأنك فاسد .............

[شبيب بن عطية]

أرسل أصلا بواسطة سلام سلام

ويحك يامحب الفتنة مرة بعد أخرى :

أنكرت السلام على أمير المؤمنين علي في موضوع سابق ، وأجدك هنا تصلي على أهل النهروان الخوارج ، وأنت تعلم علم اليقين أن أجدادك الخوارج هم كلاب النار .

ويحك يامحب الفتنة ، أشهد أن بضاعتك كاسدة ، وأنك فاسد .............

وجه سهامك إلى من ذكرتهم في توقيعك ..
أم أنهم أفضل من ( محب العدل ) .. ؟؟
الظاهر أنك تحترق عند ذكر الحقيقة : ( قل أعوذ برب الناس ، ملك الناس ، إله الناس ، من شر الوسواس الخناس ، الذي يوسوس في صدورالناس من الجنة والناس ).

[المدقق الثاني]

أرسل أصلا بواسطة سلام سلام

ويحك يامحب الفتنة مرة بعد أخرى :

أنكرت السلام على أمير المؤمنين علي في موضوع سابق ، وأجدك هنا تصلي على أهل النهروان الخوارج ، وأنت تعلم علم اليقين أن أجدادك الخوارج هم كلاب النار .

ويحك يامحب الفتنة ، أشهد أن بضاعتك كاسدة ، وأنك فاسد .............

ما هذه الألفاظ البذيئة التي تتحدثون بها يا حشو؟!


لماذا لا تعلق على أصل الموضوع؟



ولكن لا نقول إلا:


سلاما

[المدقق الثاني]

أرسل أصلا بواسطة التدمرية

ياحبيبي مااقصد المؤتمرات الي كل واحد فيها يجامل الثاني انما قصدت مناظرة في عمان او السعودية وتسجل في اشرطة وتنشر على الملأ .........نحن في انتظار الرد...... وان كنت افضل المستقلة حتى نرى الاحراجات والحيدات وحتى يتسنى للمشاهدين المشاركة

لن تكوني أشجع من شيخك يا المدمرة..

[محب العدل]

و نعم أنا انكر السلام على من لم يسلم الله عليه، فمن عنده دليل على أن الله قد سلم على علياً فسوف نسلم عليه بعدها.

أرسل أصلا بواسطة شبيب بن عطية

أحسنت شيخي محب العدل ..
ولكن أرجو منك مسح الوصف الذي وصفت به ( دمشقية ) أعلاه ..

تفضل بمطالعة المرفق بارك الله فيك.

[محب العدل]

المناظرات كانت في البداية عن الحوار السنة و الشيعة

و حضرها البلوشي و عثمان الخميس و كما قلنا حضرها الدمشقية فيما بعد

و كانوا يناظرون التيجاني و آخر إسمه النجدي و الله أعلم.

الذي حدث بالمناظرة كان بإختصار محاولة من الوهابية لإلصاق تهمة القول بتحريف القرآن للشيعة

و الشيعة تنفي ذلك حتى وصل الامر إلى مباهلة!! رفضها الوهابية بالطبع،

و لكن ما لم أسمعه و كان يجب أن يقال في المناظرة هو أن الشيعة ليست فرقة واحدة بل فرق

و كان يجب أن يبين المناظرين أن هناك شيعة إخبارية تقبل بكل ما في كتبهم بدون نظر بالسند

و هذه الفرقة تؤمن بتحريف القرآن إذ لا دين لها بدون التحريف.

و هناك الأصوليون و قد يكون هؤلاء إخباريون يستعملون التقية

و كان هناك عقائد كثيرة كالرجعة (و لا اظن الوهابية تجرؤ على مناقشتها) و الغيبة و الطينة و غيرها

كل هذه الخرافات كان لا بد للوهابية ان تظهرها لكني لا اثق في أن المناظرين كانوا على دراية بها

عموماً فتعليقي على الموضوع يخص ما حدث بين عثمان الخميس و البلوشي و دمشقية

فالشخصيات الثلاثة اصبحت لا تطيق بعضها البعض بعد ذلك.

و سنكمل ......................

[daddi]

إخواني الكرام تحية وسلاما،

إذا كان من العلماء الإباضية من هو أهل لذلك، و كان فوق مستواهم فهذا مفخرة له و لأتباعه، وللإسلام و المسلمين ليبن للناس وجها آخر وعرضا متميزا من المسلمين الأتقياء.
أما إن لم يظهروا في المستقلة أو في غيرها ليعرضوا على الناس رأيهم و عقيدتهم فمعنى هذا أنهم غير قادرين على القيام بواجبهم، وهذا ما لا أظن و لا يكون من علماء الإباضية المخلصين، وإلا...

أما عن ترتيب الأمور فالحمد لله الذي سخر من استعمر الأرض وعمرها، فقرب البعيد بأنواع الاتصالات المختلفة، كأن يشارك شخص من أقصى الشرق مع شخص آخر في أقصى الغرب في حوار مباشر وذلك في رمش العين، و هذا مما علم الله الناس وسخر لهم ما في السماوات والأرض.

ومع الأسف الشديد المسلمون بعيدون كل البعد عن هذا، بعد عرض الجنة. فكل شيء ممكن في زماننا هذا، إن كانت هناك النية الصادقة، و وجد من هو أهل لذلك، فلا توجد إشكالية التنقل و لا ترتيب الأمور مع أي قناة لإنجاح ما يصبوا إليه الكثير من الناس، وخاصة الشباب، فهل من قطب للإباضية، يدحض بالدليل والحجة و البرهان ما ورثوه من بعد المعركة المشهورة، إلى يوم القيامة ما لم يبين العلماء المخلصين تزوير المغرضين...

تحياتي لكل من ساهم بنية خالصة لله في هذا الموضوع أو قرأه، وفكر فيه.

[ابن عاصم]

يعنى لان تذهبون هناك وهذة حيلة العاجز يامحب مع العذر للاباضية الذين تمثلهم فى هذا الموضوع هذة تسمى انهزامية اذا كنتم اهل الحق والاستقامة كما تقولون لايضركم الذهاب الى هناك ودحر الجميع واصغر شيخ عندكم يستطيع قهر الجميع

[شبيب بن عطية]

أرسل أصلا بواسطة daddi

إخواني الكرام تحية وسلاما،

إذا كان من العلماء الإباضية من هو أهل لذلك، و كان فوق مستواهم فهذا مفخرة له و لأتباعه، وللإسلام و المسلمين ليبن للناس وجها آخر وعرضا متميزا من المسلمين الأتقياء.
أما إن لم يظهروا في المستقلة أو في غيرها ليعرضوا على الناس رأيهم و عقيدتهم فمعنى هذا أنهم غير قادرين على القيام بواجبهم، وهذا ما لا أظن و لا يكون من علماء الإباضية المخلصين، وإلا...

أما عن ترتيب الأمور فالحمد لله الذي سخر من استعمر الأرض وعمرها، فقرب البعيد بأنواع الاتصالات المختلفة، كأن يشارك شخص من أقصى الشرق مع شخص آخر في أقصى الغرب في حوار مباشر وذلك في رمش العين، و هذا مما علم الله الناس وسخر لهم ما في السماوات والأرض.

ومع الأسف الشديد المسلمون بعيدون كل البعد عن هذا، بعد عرض الجنة. فكل شيء ممكن في زماننا هذا، إن كانت هناك النية الصادقة، و وجد من هو أهل لذلك، فلا توجد إشكالية التنقل و لا ترتيب الأمور مع أي قناة لإنجاح ما يصبوا إليه الكثير من الناس، وخاصة الشباب، فهل من قطب للإباضية، يدحض بالدليل والحجة و البرهان ما ورثوه من بعد المعركة المشهورة، إلى يوم القيامة ما لم يبين العلماء المخلصين تزوير المغرضين...

تحياتي لكل من ساهم بنية خالصة لله في هذا الموضوع أو قرأه، وفكر فيه.

الظاهر أن قناة المستقلة تعمل عملها من أجل الحصول على إباضي أحمق يدخل معمعتها ..وتظهره بعدها كما تريد وتبغي..
ما هكذا تورد الأبل يا دادي ..
حاول مرة أخرى ..

[أبو المنيب]

اللطيف في الأمر أن علمائنا الأجلاء ليس لديهم وقت ليضيعوه مع ناس ما تستاهل مثل العرعور والشحرور

[التدمرية]

اقسم بالله العظيم ان مشائخكم لي يوافقوا على المناظرة

[الجيطالي]

تابعو الحوار (بارك الله فيكم) على الرابط التالي:-

***

[الجيطالي]

تابعو الحوار (بارك الله فيكم) على الرابط التالي:-

***

المعذرة للأستذ الجيطالي ، فقد قمت بدمج الموضوعين معا لارتباط أفكارهما.

المعافري..

[المدقق الثاني]

أرسل أصلا بواسطة التدمرية

اقسم بالله العظيم ان مشائخكم لي يوافقوا على المناظرة

وهل تقسمين على أن مشائخك سيوافقون على شروط المناظرة؟

هيا أرينا شطارتك واقسمي على أن مشائخك سيوافقون على شروط المناظرة؟

[المدقق الثاني]

أرسل أصلا بواسطة ابن عاصم

تسمى انهزامية

وماذا يسمى رفض ابن باز للمناظرة؟!!

كلامك دائما

[الفقير إلى الله]

نحن موفقون على لمنظرة متى تريدونه ليوم ام غدا؟

بس نريد دعوى رسمية تعلن على الملأ موقعة بأسم مفتي السعودية او شيخ الأهر او الخامنئي او السيستاني كما قال شيخنا محب الصلاح.

فإذا وافق مشائخكم على الالتزام بالموضوعية التي تتضمنها شروط شيخنا محب الصلاح فسوف ترون كي نطحنكم طحنا ونفضح مذاهبكم العفنة النتنة.

ونحن مستعدين على ان نناظر ثلاثة علماء في نفس الوقت (وهابي وأشعري ورافضي) بس بشرط ان يقبلوا بشروط الشيخ محب الصلاح.


نحن ننتظر موافقتكم على شروطنا

متى يأتي الجواب؟

[الفقير إلى الله]

الغامدي: نحن مستعدين أن نناظر سعد الحميد.

بس بشرط: أن يقرّ بأنه (((كذب))) على المسلمين حين ادعى ان ابو عبيدة والربيع لم يرد ذكرهما في كتب الاباضية والسنة والشيعة والزيدية والمعتزلة بل الألف هجرية.


إذا أعلن أنه ((((كذاب)))) فصدقني سنناظره ونفضح عقيدته عقيدة البقرة والحمار كما بين أستاذنا وشيخنا البرهان الساطع.

[LiveHeart]

أرسل أصلا بواسطة الفقير إلى الله

الغامدي: نحن مستعدين أن نناظر سعد الحميد.

بس بشرط: أن يقرّ بأنه (((كذب))) على المسلمين حين ادعى ان ابو عبيدة والربيع لم يرد ذكرهما في كتب الاباضية والسنة والشيعة والزيدية والمعتزلة بل الألف هجرية.


إذا أعلن أنه ((((كذاب)))) فصدقني سنناظره ونفضح عقيدته عقيدة البقرة والحمار كما بين أستاذنا وشيخنا البرهان الساطع.

بأمكان مشايخكم الرد على الشيخ سعد الحميد في المناظرة ان تمت ...

لا زلتم يا اباضية تتحججون !! ولم نسمع ردا شافيا ..

وارجو البعد عن الاشتراطات لانها تعرقل هذا المشروع .

هل تريدوا المناظرة في المستقلة .

هل تريدوا المناظرة في بلد اخر غير السعودية وانت تكون المناظرة مسجله

ماذا تريدوا بالضبط ! .


ودعكم من محب الطبل ( ابو مخنف ) ...فهو يباعد الشقة واقول له ان كنت ترى في نفسك الجدارة ..فهلم الى المناظرة لنرى هذا (( العلم )) الذي عندك ..لانك بشكل يومي تقوم بكتابة مواضيع تنتقد اهل السنة والشيعة ..ومعلوم ان من ينتقد شي يجب ان يكون عارفا بذلك الشي واعلى مرتبة منه ..فلذلك نريد منك ان كنت ترى الشجاعه في نفسك ان تكرمنا بقبول المناظرة .

[الصورة الحقيقية]

أرسل أصلا بواسطة شبيب بن عطية

أحسنت شيخي محب العدل ..
ولذا ندعو إخواننا - أهل الحق - بعدم المشاركة في هذه القناة ..
لا هروبا من المواجهة .. كما يزعم الزاعمون ..
ولا قعودا عن تبليغ الحق للحيارى من هذه الأمة ..
ولكن لأن قناة كهذه، عليها مئات من علامات الاستفهام والتعجب ، تلقي الشك في نواياها ودوافعها ، ..

الاخ سيبيب بن عطية..اذا كنتم لا تريدون ان تظهروا في قناة المستقلة فهناك العشرات من القنوات ففى مصر لوحدها موطن محب اكثر من 15 قناة او اكثر فيمكن لمحب ان يقوم بالترتيبات لاختار مشاريخ من الاذهر وخاصة انه ادعى بانه درس في الاذهر الهندسة فانتم في امس الحاجة لتعريف عن مذهبكم وخاصة انتم محرمون حتى بالظهور في تلفزيون السلطنة ، اما انكم تخلقون الاعذار للتهرب

[راس المال]

أرسل أصلا بواسطة الصورة الحقيقية

الاخ سيبيب بن عطية..اذا كنتم لا تريدون ان تظهروا في قناة المستقلة فهناك العشرات من القنوات ففى مصر لوحدها موطن محب اكثر من 15 قناة او اكثر فيمكن لمحب ان يقوم بالترتيبات لاختار مشاريخ من الاذهر وخاصة انه ادعى بانه درس في الاذهر الهندسة فانتم في امس الحاجة لتعريف عن مذهبكم وخاصة انتم محرمون حتى بالظهور في تلفزيون السلطنة ، اما انكم تخلقون الاعذار للتهرب

نحن نريد نناظر امام الزمان المهدي عجل الكبير

رتب لنا معه موعد

[محب العدل]

أرسل أصلا بواسطة daddi

إخواني الكرام تحية وسلاما،

إذا كان من العلماء الإباضية من هو أهل لذلك، و كان فوق مستواهم فهذا مفخرة له و لأتباعه، وللإسلام و المسلمين ليبن للناس وجها آخر وعرضا متميزا من المسلمين الأتقياء.
أما إن لم يظهروا في المستقلة أو في غيرها ليعرضوا على الناس رأيهم و عقيدتهم فمعنى هذا أنهم غير قادرين على القيام بواجبهم، وهذا ما لا أظن و لا يكون من علماء الإباضية المخلصين، وإلا...

.

لقد سالتك سؤالا محدداً أخي الكريم و لا أراك إلا تتهرب.

____________________

يا ليتهم لم يدمجوا المواضيع فحقاً لقد خسرت حبل الأفكار

[الصورة الحقيقية]

أرسل أصلا بواسطة راس المال

نحن نريد نناظر امام الزمان المهدي عجل الكبير

رتب لنا معه موعد

البركة في تلاميذه ، فتوكل على بركة الله بالمناظر مع احد من تلاميذه في احد القنوات التى تراها مناسبة لكم بدون التهرب وخلق الحجج ، ولكن انتم جماعة متقوقعين فانتم شطار في المهاترات والسفاهات فانت خير دليل على ذلك فمعظم مداخلاتك ليست فيها الجدية بل السخرية والاستهزاء فهذا هو مستواكم .

[التدمرية]

هرووووووووووووووووووووووو ووب

[المدقق الثاني]

أرسل أصلا بواسطة التدمرية

هرووووووووووووووووووووووو ووب

أرسل أصلا بواسطة الفقير إلى الله

نحن موافقون على للمناظرة متى تريدونه ليوم ام غدا؟

بس نريد دعوى رسمية تعلن على الملأ موقعة بأسم مفتي السعودية او شيخ الأهر او الخامنئي او السيستاني كما قال شيخنا محب الصلاح.

فإذا وافق مشائخكم على الالتزام بالموضوعية التي تتضمنها شروط شيخنا محب الصلاح فسوف ترون كي نطحنكم طحنا ونفضح مذاهبكم العفنة النتنة.

ونحن مستعدين على ان نناظر ثلاثة علماء في نفس الوقت (وهابي وأشعري ورافضي) بس بشرط ان يقبلوا بشروط الشيخ محب الصلاح.


نحن ننتظر موافقتكم على شروطنا



متى يأتي الجواب؟

أين الهرووووووووووووووووووووو ووووووووووووووب؟!!!! :شيطان:

ومن الذي هرررررررررررررررررررررررر ررب

[الصورة الحقيقية]

أرسل أصلا بواسطة المدقق الثاني

المشاركة الأصلية بواسطة الفقير إلى الله
نحن موافقون على للمناظرة متى تريدونه ليوم ام غدا؟

بس نريد دعوى رسمية تعلن على الملأ موقعة بأسم مفتي السعودية او شيخ الأهر او الخامنئي او السيستاني كما قال شيخنا محب الصلاح.

أين الهرووووووووووووووووووووو ووووووووووووووب؟!!!! :شيطان:

ومن الذي هرررررررررررررررررررررررر ررب

اولا الشيخ محب الصلاح ذكر اسم شيخ الازهر ومفتى السعوديه ولكنه جرد السيد الخامنئي والسيد السيستاني من القابهم العلمية تعمدا وحقدا على الشيعة فكيف هو يريد ان يناظرهم .

لا تخقلوا الحجج للتهرب فالمناظرات والحوارات ة ليست بشروط من انتم تختاورا فحتى لو كان تلميذ من ابناء الشيعة مستعد ان يناظر اكبر عالمكم فاختاورا من تريدون ولا تشترطوا ، حاولوا ان تخرجوا من العزلة والقوقعة واتركوا عندكم السخرية والاستهزاء وكونوا جادين ومتفتحين وليس منغلقين ومتقوقعين .

[daddi]

تحية طيبة،
قال السيد شبيب بن عطية هو : الظاهر أن قناة المستقلة تعمل عملها من أجل الحصول على إباضي أحمق يدخل معمعتها ..وتظهره بعدها كما تريد وتبغي..
ما هكذا تورد الأبل يا دادي ..
حاول مرة أخرى ..

أقول له: هب أن في يوم من الأيام سنحت الفرصة أحدا من العلماء الإباضية الجلوس أمام كمرات و ميكرفونات المستقلة، فكيف تسمي حينئذ ذلك العالم؟

وأما الأخ المهان، فقد نصب نفسه مدير شؤون علمائه الأجلاء...

1. أعود إلى موضوع ( علماء الإباضية في المحك الذي أقفل ثم حول) و الذي يتناسب مع هذا الموضوع، فأقول: لماذا إلى حد الآن لم نسمع من أحد العلماء، الإباضية و الدكاترة الحاصلين على الشهادات العليا في الشريعة رأيهم في الموضوع؟

2. إذا كان مذهب أهل الحق والاستقامة على حق، فلماذا لا يظهرون أنفسهم للعالم، ليكونوا شهداء على الناس؟

3. أ نا كذلك أتفق مع الأخ المعافري حيث قال: أتفق مع الأخ (فيل فري) فيما ذهب إليه من ضرورة إعطاء المزيد من الانتباه لأي فرصة تلوح في الأفق و ألا نسد الباب عنها معرضين ، لنفوت الفرصة على أنفسنا.
الكثير من المسلمين لا يعرفون ما هي الفرقة الإباضية و من يعرف فلن يعرف إلا من مصادر مشبوهة أو مشوشة ، أفلا يكفي أن يسمع العالم عن المذهب الإباضي و يرى مبادئه و عقائده الصافية و أسلوب الحياة السياسي و المنهج العملي في التعاطي مع مختلف القضايا المختلف علياه و من من؟ من من ينتمون إلا المذهب أنفسهم! ألن يكون هذا دافعا للكثير لأن يحاولوا التعرف علينا بشكل أفضل ! انتهى.

4. أقول للذين يتبجحون بالمناظرة التي قيل أن الشيخ الخليلي حفظه الله دعا إليها الشيخ ابن باز رحمه الله ، أقول لهؤلاء:

• قدموا لنا نحن القراء دليلا واحدا سمعي أو بصري على الحوار الذي جرى بين الشيخين الفاضلين على ترتيب هذه المناظرة. لأن من المستحيل أن يلتقي الشيخان و لا يكون معهما من يسجل.

• لنفرض أن هذا الحوار على ترتيب مناظرة قد جرى بين الشيخين الكريمين، و أن الشيخ ابن باز قد انتقل إلى رحمة الله، و أما الشيخ الخليلي أطال الله عمره و حفظه حي يرزق، فهل يمكن إجراء المناظرة مع شيخ آخر من زملاء الشيخ ابن باز في أيامنا هذه التي تزخر بوسائل الإعلام الحديثة؟

• وهل الشيخ الخليلي أو غيره في استعداد لذلك؟


5. لنكن عمليين فبدل أن ينتقل علماء الإباضية إلى بلد ما، فهذا بحمد الله قد سخر للمسلمين من يكفيهم مشقة السفر والتنقل، فكل عالم بإمكانه المشاركة من مقر سكناه و هو بين أهله وخلانه، فما على المنظمين إلا اختيار قناة أو القنوات التي تحتضن المناقشة، فيظهر الحق و تتضح الأمور، فلما الخوف؟

6. كم عدد المؤتمرات الإسلامية التي أقيمت في البلاد الإسلامية، ولم تخرج بنتيجة توحيد المسلمين على كلمة لا إله إلا الله، و أن محمدا رسول الله وما جاء به هو الحق المبين، و لا حكم إلا لله، ، وما عداه يحتاج إلى تأويل و تغيير وإعادة النظر فيه، و تقبل الرأي الآخر المقابل و المخالف مهما كان لونه أو طبيعته و عدم الانزلاق إلى إصدار أحكام مبنية على العاطفة، فحسب رأيي الشخصي أن السبب الرئيس في فرقة المسلمين واختلافهم، وغلهم لبعضهم البعض، هو مما نسب إلى قول الرسول ( عليه أصلي وأسلم) من حديث رواه المحدثون عن قصد أو عن غير قصد عن المنافقين و أعداء الإسلام الذين حاولوا بكل عزم و جهد تحريف حديث الخالق فلم يقدروا ولن يقدروا، لأن الله تعالى تولى حفظه و أمر المؤمنين بالتدبر والتفكر والتمسك به، وعدم اتباع غيره والعمل به، ولم يكل للمؤمنين حفظه كما فعل للكتب السابقة فحرف فيها و بدلت، ولا الحكم على المؤمن الحقيقي به من غيره، ولا على أي مخلوق من خلقه بل جعل الحكم على العباد من صلاحياته الخاصة به وحده. و في نظري دائما كل المذاهب و كل كتب الحديث تحتاج إلى مخلصين لله و لا يخافون لومة لائم، فيعيدوا قراءة جميع الكتب السنية، بروح نزيهة رياضيية و عدل و لو كان عليها، و لأن الإيمان أو الكفر يكون بالقلب، لا بالظواهر، و القلب لا يتحكم فيه إلا خالقه لقوله سبحانه:


اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ(69) الحج.

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ(41) الرعد.

فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ(21)لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ(22)إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ(23)فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ(24)إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ(25)ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ(26)الغاشية.

و الخلاصة أقول: لو أن المسلمين تمسكوا بالقرآن العظيم و تفكروا في آياته وتدبروه لفهموا القسم العظيم الذي أشار إليه الملك الوهاب و لما بقي لهم الوقت لقطع الصحارى و ضرب أكباد الإبل بحثا عن مادة الحديث المنسوب إلى الرسول ( عليه أصلي وأسلم) ولما اختلفوا أيهم يحكم و أيهم تحق له الإمامة و أيهم من الفرقة الناجية و أفضل من غيره، فكل هذا جاء عن طريق الحديث البشري، ففرق المسلمين بعضهم عن بعض وشيعا ومذاهب وفي صدورهم غل للذين آمنوا، وهذا مما يتناقض تناقضا بينا مع حديث الرب، إذ يقول:

فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ(75)وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ(76)إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ(77)فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ(78)لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ(79)تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ(80) الواقعة.

وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(153) الأنعام.

فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ(50) الذاريات.

[daddi]

أرسل أصلا بواسطة محب العدل

لقد سالتك سؤالا محدداً أخي الكريم و لا أراك إلا تتهرب.

____________________

يا ليتهم لم يدمجوا المواضيع فحقاً لقد خسرت حبل الأفكار

أخي الكريم، هل يمكن إعادة السؤال، لأني لم أتلق أي سؤال من عندكم بعد، وشكرا.

[shabib alshabib]

الحمد لله على نعمة الاسلام اللهم أدمها من نعمة و احفظها من الزوال (و كونوا عباد الله إخوانا)

[LiveHeart]

للرفع ...

[التدمرية]

الله اكبر يااسود السنة

هرووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووب

[المدقق الثاني]

أرسل أصلا بواسطة الصورة الحقيقية

اولا الشيخ محب الصلاح ذكر اسم شيخ الازهر ومفتى السعوديه ولكنه جرد السيد الخامنئي والسيد السيستاني من القابهم العلمية تعمدا وحقدا على الشيعة فكيف هو يريد ان يناظرهم .

لا تخقلوا الحجج للتهرب فالمناظرات والحوارات ة ليست بشروط من انتم تختاورا فحتى لو كان تلميذ من ابناء الشيعة مستعد ان يناظر اكبر عالمكم فاختاورا من تريدون ولا تشترطوا ، حاولوا ان تخرجوا من العزلة والقوقعة واتركوا عندكم السخرية والاستهزاء وكونوا جادين ومتفتحين وليس منغلقين ومتقوقعين .

التعليق:

لا تصلح مناظرة إلا بشروط وإلا لكانت مضيعة للوقت والجهد

[المدقق الثاني]

أرسل أصلا بواسطة التدمرية

الله اكبر يااسود السنة

هرووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووب

أرسل أصلا بواسطة التدمرية

هرووووووووووووووووووووووو ووب

أرسل أصلا بواسطة الفقير إلى الله

نحن موافقون على للمناظرة متى تريدونه ليوم ام غدا؟

بس نريد دعوى رسمية تعلن على الملأ موقعة بأسم مفتي السعودية او شيخ الأهر او الخامنئي او السيستاني كما قال شيخنا محب الصلاح.

فإذا وافق مشائخكم على الالتزام بالموضوعية التي تتضمنها شروط شيخنا محب الصلاح فسوف ترون كي نطحنكم طحنا ونفضح مذاهبكم العفنة النتنة.

ونحن مستعدين على ان نناظر ثلاثة علماء في نفس الوقت (وهابي وأشعري ورافضي) بس بشرط ان يقبلوا بشروط الشيخ محب الصلاح.


نحن ننتظر موافقتكم على شروطنا



متى يأتي الجواب؟

أين الهرووووووووووووووووووووو ووووووووووووووب؟!!!! :شيطان:

ومن الذي هرررررررررررررررررررررررر ررب

[المعافري]

لقد أخذ الموضوع كفايته من النقاش و الرسالة واضحة للجميع .

و إن كان ثمة طلب لمناظرات أو حوارات فهناك طرق و قنوات رسمية يجب أن تتبع لتؤخذ الأمور على محمل الجد و الشروط حينها يجب أن تحدد بما يضمن موضوعية الحوار و جدية الطرح و يضمن الخروج بنتائج إيجابية و بما لا يسبب مزيد شقاق و خلاف و الله الموفق لما فيه الخير و صلاح الأمة الإسلامية.

يغلق.

[الضوء الساطع]

الموضوع اخذ حقه من النقاش

والإباضية يرحبون بالحوار العلمي المؤدب القائم على البحث عن الحقيقة وفقا لضوابط الشرع ، وقمنا بذلك بالسابق والحاضر على صفحات هذه السبلة وخارجها

ومن أراد أن يناضر علماء الاباضية من القنوات الاعلامية وبقية علماء المسلمين فليتفضل بطرح طلبه وسيأتيه الرد بعون الله وبشكل رسمي

أما مناظرة سعد الحميد و عثمان الخميس والتيجاني والنجدي وأمثالهم فنستطيع القيام به على صفحات هذا المنتدى كما فعلنا مع بعضهم ، ونوفر أوقات علمائنا عن المهاترات التي يتجها اليها الحوار وكأن القوم في ساحة حرب وليسوا على الهواء مباشرة امام الملايين

يغلق بعد أن منحنا المشتركين حرية كبيرة لابداء ما عندهم من آراء

[الضوء الساطع]

أرسل أصلا بواسطة المعافري

لقد أخذ الموضوع كفايته من النقاش و الرسالة واضحة للجميع .

و إن كان ثمة طلب لمناظرات أو حوارات فهناك طرق و قنوات رسمية يجب أن تتبع لتؤخذ الأمور على محمل الجد و الشروط حينها يجب أن تحدد بما يضمن موضوعية الحوار و جدية الطرح و يضمن الخروج بنتائج إيجابية و بما لا يسبب مزيد شقاق و خلاف و الله الموفق لما فيه الخير و صلاح الأمة الإسلامية.

يغلق.

سبقتني