![]() |
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
يسبون الله تعالى في السبلة السياسية ولا منكر؟
انظروا ماذا كتبه هذا ****** (123) في السبلة السياسية دون ان ينكر عليه احد .
اقتباس:
لماذا يسكت المشرفون عن هذا ****** وأين سعيد الراشدي الذي سيسأل عنها يوم القيامة ان كان مطلعا ولم ينكر |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
على ذمه كل من هم فى الاشراف والادراه الى يوم يبعثون |
|
#3
|
|||
|
|||
|
ولكن هذا قانون حمورابي أيضا........... درسناه في المدرسة
يالله بسلامه العقل |
|
#4
|
|||
|
|||
|
الاخ الصياد العنيد
تم تحويل نسخة من الموضوع الى السبلة الخاصة لعناية مشرفي السبلة السياسية والا لا نستطيع سوى رفع الامر الى ادارة السبلة العليا للتدخل المباشر |
|
#5
|
|||
|
|||
|
هذا كله من الوهابية
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
نعم يا صريح
ألم تعلم بأن الوهابية لا يجرؤون على الرد على من تطاول على الله ورسوله؟ راجع عمو كلينتون في مؤتمر جدة عندما قال أن زوجة النبي كانت لتقود السيارات
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
نعم,
والوهابيه طايحين في الناس تكفير وتعفير, مثل هذا الوهابي الصياد العنيد
|
|
#8
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثانيا الرجل جاء بحكم الله مستخفا ومحقرا ونسبه إلى أهل الاوثان تصغيرا وتحقيرا فلماذا تدافع عنه. |
|
#9
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أقول لك لا تجلس تكبّر راسك وتتفلسف زياده عن اللزوم, الرجل قال قانون حمورابي يقول كذا كذا كذا, لا جاب استخفاف ولا استحقار ولا شئ, ولكن الاستخفاف هذا من راسك فيه مقوله تقال "الإعتراف بالذنب فضيلة" روح واعتذر من الرجل وحب راسه واستسمح منه وراجع هذا بعد http://om.s-oman.net/showthread.php?t=131049 آخر تحرير بواسطة عماني صريح : 12/05/2004 الساعة 05:19 PM |
|
#10
|
|||
|
|||
|
الاخ عماني صريح أرجو ان يكون تقوى الله تعالى والالتزام بشرعه هو هادينا في حركاتنا وسكناتنا، الموضوع الذي تتحدثون فيه هو موضوع خطير يمس العقيدة الإسلامية في الصميم، نعم لا احد ينكر كون قانون (العين بالعين والسن بالسن والباديء أظلم) هو قانون حمورابي لو ثبت ذلك بالدليل المادي بيد ان تنظيم نفس القانون في سلك قوانين الشريعة الإسلامية يرفعه من النسبة لمحمورابي إلى النسبة للقرآن الحكيم فالله تعالى يقول في كتابه العزيز {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}.
وحمورابي -لو صح أنه فكر في هذا القانون- فاعلم إنما استقاه من الثقافة السائدة في زمانه وهي ثقافة لا شك ان للأديان السماوية نصيب في تشكيلها، فالله سبحانه وتعالى قد أرسل رسلا لمختلف الأمم. على العموم القانون بما أنه جزء من الشريعة من العار علينا نحن المسلمين الذين ثبت لدينا بالدليل القطعي أنه رباني المصدر ان ننسبه لغير الله تعالى بالظن هذا أولاً. ثانياً: الأخ (123) هدانا الله تعالى وإياه الظاهر انه لم ينتبه إلى حقيقة ربانية هذا الحكم فظنه حكماً وثنياً حمورابياً فجاء به في مقدمة مقاله مشنعاً على سياسية دولة الامارات الشقيقة لأنها -حسب زعمه- تعامل السياسية العمانية بالمثل!، فشاب كلامه ومقاله الانتقاص من دولة الامارات التي عملت حسب زعمه بقانون حمورابي!. ونحن وإن كنا لا نوافق سياسية دولة الامارات الشقيقة لما فيه من زيادة معاناة للمواطن العماني البسيط إلا اننا في نفس الوقت لا نوافق على وصف حكم الله تعالى القرآني بأنه حكم اهل الأوثان وأنه حكم معيب لا يجوز عند العقلاء مثل الأخ (123)!. ثالثاً: أقول للأخ (الصياد العنيد): {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ} وأقول أيضاً {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }. |
|
#11
|
|||
|
|||
|
الفقير الى الله,
أنت قلت "" نعم لا احد ينكر كون قانون (العين بالعين والسن بالسن والباديء أظلم) هو قانون حمورابي """ هذا لب الموضوع, الرجل لم يخرج عن هذا. مكبرين السالفه ليش؟ وفضوها سيره, ويكفي الردود اللي صارت. |
|
#12
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#13
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الرجل قال حاجه موجوده في التاريخ ولا احد ينكرها. عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون (الثرثارون: المكثرون في الكلام. المتشدقون: المتوسعون في الكلام من غير احتياط واحتراز). المصدر |
|
#14
|
|||
|
|||
|
شكرا لكم
آخر تحرير بواسطة الضوء الساطع : 13/05/2004 الساعة 06:21 PM |
|
#15
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد آخر تحرير بواسطة الضوء الساطع : 13/05/2004 الساعة 06:23 PM |
|
#16
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا اشوف احسن نكتب عريضة احتجاج لادارة السبلة العليا لا بد من ذلك |
|
|