عرض الإصدار الكامل : من روائع شعر أبي مسلم البهلاني (النهروانية ومـَــقدَس النفوس)
المستبلي
17/03/2005, 09:37 PM
النهروانية:
للحفظ:
http://www.aldura.net/modules.php?name=Downloads&d_op=getit&lid=234
مقدس النفوس :
للحفظ:
http://www.aldura.net/modules.php?name=Downloads&d_op=getit&lid=245
المستبلي
17/03/2005, 10:33 PM
سميري وهل للمستهان سميرُ=====تنامُ وبرق الأبرقين سهيرُ
تمزقُ أحشاءَ الرباب نصاله===== وقلبي بهاتيك النصال فطيرُ
تطايرَ مرفض الصحائف في المل====الهن انطواءٌ دائبٌ ونشورُ
يهلهل في الآفاق ريطا موردا====طوال الحواشي مكثهن قصيرُ
بمنتحبات مرزمات يحثها======حداءُ النعامى دمعهنُ غزيرُ
تنبه سميري نسأل البرق سقََيَهُ=====لربع عفته شمأل ودبورُ
ذكرت به عهداً حميداً قضيتهُ====وذو الحزن بالتذكار ويكَ أسيرُ
عهوداً على عين الرقيب اختلستها===ذوت روضة منها وجف غدير
متاعي رجع الطرف منها وكل ما===يسرك من عيش الزمان قصير
وبي من تباريح الجوى ما شجا الهوى === وذلك ما لا يدعيه ضمير
وفت لرسيس الحب بالصبر مهجتي === وما كل من شف الغرام صبور
إلا فما بالي وغور مدامع========ودمع التصابي لا يكاد يغور
أدهرى عميد الحب والعود ذابل======فهلا واملود الشباب نضير
عذير غوايات الغرام من الصبا======وما لغوايات المشيب عذير
وكل غرام قارن الشيب سوءة=====وكل غرير في المشيب غرور
أبعد تباشير المشيب غواية======== وللعقل منها زاجر ونذير
تناقلني عمران عمر قد انحنى=== ===يشيب وعمر للشباب كسير
تناهت حياتي غير نزر على شفا====== وذلك قدر لو نظرت يسير
صبابة عمر حشوها الغي والهوى====== وهذا مقام بالتقاة جدير
تقضى ثمين العمر في نشوة الهوى=== =وحشو مزادي باطل وغرور
أألهو وقد نادى المنادي لمنتهى====== إليه وإن طال المطال أصبر
وصبحان من عقل وشيب تنفسا======= فذا مسفر هاد وذاك سفير
أأترك نفسي بعد ذا بيد الهوى======= تسام كما جر الحمار جرير
وأوقرها شراً وفيها استطاعة ===== إلى الخير والناهي الرقيب غيور
وإني وإن سومت نفسي بمسرح======= مراعيه سم ناقع وشرور
يطور لي الشيطان أطوار كيده=== ====ونفسي له فيما يشاء نصير
فلست بمتروك سدى دون موقفي==== على الغي عقبى أشرفت ومصير
سيوقفني من رقدة اللهو ناعب======= يحط بمحتوم الردى ويطير
مقضي بي المحيا وجهلي مطيتي====== وقائدها دنياي وهي غدور
أمان وأوهام وزخرف باطل=== =====سراب بقيعان الفلاة يمور
محصلها بالكد والكدح راقب======== لفوت وتفريق إليه تحور
فليس سديداً جمع هم لجمعها=== ====ودائرة التفريق سوف تدور
سنتركها بالرغم وهي حبيبة=== =====ورب حبيب للنفوس مبير
ومن عجيب ميل النفوس لعاجل======= يحول على اكداره ويبور
وإسراعها في الغي إسراع آمن======= وناقد أعمال العباد بصير
متى أقلعت عنا المنون وهل لنا======= بغير طريق الغابرين عبور
أم الأمل الملهى براءة غافل=======من الموت أم يوم المعاد يسير
أتمرح إن شاهدت نعشا لهالك======== إليك أكف الحاملين تشير
ستركب ذاك المركب الوعر ساعة====== إلى حيث سار الأولون تسير
نقى من غبار الأرض بيض ثيابنا======= وتلك رفات الهالكين تطير
لي الويل هلا أرعوي عن مهالكي======= أما في المنايا واعظ ونذير
أما في عويل النائحات مذكر========= أم النوح حولي والبكاء صفير
أم الغارة الشعواء من أم قشعم======== يشن أصيل هولها وبكور
على كل نفس غير نفسي رزؤها= ====== ويمنعني منها حمى وستور
بلى سوف تغشاني متى حان حينها======= فيعجز عنها ناصر وعشير
وتفجأني يوما وزادي خطيئة=== ======واثم وحوب في الكتاب كبير
أرى الخطب صعبا والنفوس شحيحة=== ===على زخرف فإن مداه قصير
وتلك ثمار الجهل والجهل مرتع=== ======وخيم وداء للنفوس عقور
ولو حاولت نفس عن الشر نزعة======== تنازعها طبع هناك خؤور
فزجت بها الآمال في غمراتها======== إلى إن دهـــــاها منكر ونكير
فثبطها تسويفها وهو قارض======== لرمة اجـــــال النفوس هصور
ودأب النفوس السوء من حيث طبعها====== إذا لم يصنها للبصائر نور
بها ترتمي في الخسر آفات طبعها======== خلائق توحيها الجبلة بور
تدارك وصايا الحق والصبر إنما========= يفوز محق بالفلاح صبور
وخذ بكتاب الله حسبك إنه =========== دليل مبين للطريق خفير
فما ضل من كان القرآن دليلهُ======== وما خاب من سيرَ القرآن يسير
تمسك به في حالة السخط والرضا======== وطهر به الآفات فهو طهور
وحارب به الشيطان والنفس تنتصر======== فكافيك منه عاصم ونصير
دعيت لأمر ليس بالسهل فاجتهد======== وسدد وقارب والطريق منير
وأسس على تقوى من الله توبة======== نصوحا على قطب الكمال تدور
وزن صالح الأعمال بالخوف والرجا========هما جنة للصالحات وسور
وبالعدل والإحسان قم واستقم كما======== أمرت وبادر فالمعاش قصير
وراقب وصايا الله سرا وجهرة========ففي كل نفس غفلـــــــــــة وفتور
وجرد على الاخلاص جدك في التقى========ففوقك بالشرك الخفي خبير
وثابر على المعروف كيف استطعته=======ودع منكرات الأمر فهي ثبور
ومل حيث مال الحق والصدق واستبق======مليا إلى الخيرات حيث تصير
واخلص مع الجد اليقين فإنه======== به تنضر الأعـــمال وهي بــــزور
وبالرتبة القصوى من الورع التبس======== فللورع الدين الحنيف يحور
وكن في طريق الاستقامة حاذرا======= =كمين الاعادي فالشجاع حذور
يجوز طريق الاستقامة حازم==========على حرب قطاع الطريق قدير
مراصدها شتى وفي كل مرصد==========لخصمك حربٌ بالبوار تغورُ
فلا تخش ارهاقا وساور ليوثها=========بعزم يفض الخطب وهو حسيرُ
ورافق دليل العلم يهدك انه===========طريق يحار العقل فيه وعيرُ
وفعلك حد المستطاع من التقى=========على غير علم ضيعةُ وغرورُ
فما زكت الطاعات إلا لمبصر=====على نور علم في الطريق يسيرُ
أتدخر الأعمال جهلا بوجهها======وأنت إلى علم هــــــناك فقيرُ
فيا طالب الله ائته من طريقه======وإلا فبالحرمان أنـــــت جديرُ
فلست إذا لم تهتد الدرب واصلا===== قبيلك في جهل السلوك دبيرُ
وما العلم إلا ما أردت به التقى===== وإلا فخـــــطأ ما حملت كبيرُ
فكم حامل علما في الجهل لو درى=====ســـلامته مما إليه يصيرُ
وما أنت بالعلم الغزير بمفلح=======ومالك جد في التقاة غزيرُ
وحسبك علما نافعا فرد حكمة======بها السر حي والجوارح نورُ
تعلم لوجه الله وأعمل لوجهه======وثق منه بالموعود فهو جديرُ
تعرض لتوفيق الإله بحبه========ودع ما سواه فالجميع قشورُ
هو الشأن بالتوفيق تزكو ثماره=======ومتجره والله ليس يبورُ
كأي رأينا عالما ضل سعيه========وضل به جم هناك غفيرُ
معارفه بحرٌ ويصرف وجهه======إلى الباطل الخذلان وهو بصيرُ
وأفلح بالتوفيقِ قوم نصيبهم======من العلم في رأي العيون حقيرُ
وتلك حظوظ للإرادة فسمُها=======وحكمة من يختارنا ويخيرُ
تحزبت الأحزاب بعد محمد========فكل إلى نهج رآه يصيرُ
وقرّت على الحقِ المبين عصابة=====قليل وقل الأكرمين كثيرُُ
هم الوارثون المصطفى خير أمة=====لمدحهم آيُ الكتاب تشيرُ
أولئك قوم لا يزالُ ظهورهم=====على الحق ما دام السماء تدورُ
على هضبات الاستقامة خيموا=====إذا اعوج أقوام وضل نفيرُ
تنافر عنهم رُفّضٌ وخوارجٌ======وحشوية حشوِ البلاد تمورُ
رأوا طرقا غير الهدى فتنافروا======إليها وبئست ضلة ونفورُ
لهم نصبٌ من بدعة وزخارف======بها عكفوا ما للعقول شعورُ
تدُّعمهم أهواؤهم في هلاكهم======كما دع في ذل الأسار أسيرُ
لأقوالهم صد وفيهم شقاشق=======لهن ولا جدوى هناك هديرُ
دليلهم يهوي بهم في مضلةٍ======وهم خلفه عمشُ العيون وعورُُ
فيا أسفا للعلم يطمسه الهوى=======ويا أسفا للقوم كيف أبيروا
أرى القوم ضلوا والدليل بِحيرَة======وللحق نور والصراط منيرُ
سروا يخبطون الليل عميا تلفهم======شمائلُ من أهوائهم ودبورُ
يتيهون سكعًا في المجاهل ما بهم=====بمواطئ أخفاف المِطي بصيرُ
يقولون ما لا يعلمون وربما=======على علمه بالشيء ضل خبيرُ
ولو كان عين الحق منشودُ جهدهم=====لما حال سد أو طوته ستورُ
نعم أبصروه حيث غرهم الهوى======فصدهم عنه هـوىً وغرورُ
المستبلي
17/03/2005, 11:08 PM
أقاموا لهم من زخرف القول ظهرة == ذو للبطل فيما استظهروه ظهورُ
وفي زخرف القول إزدهاء لمن غوى = والهJنة عن لب الصواب قشورُ
وفي البدع الخضر ابتهاج لأنفس == تدور بها الأهواء حيــــــــــث تدورُ
نشاوى من الدعوى التي يعصرونها === وليس لبرهان هناك عصيرُ
وما روقوه من رحيق مفوه ======== فذلك سم في الإناء خثيرُ
يدرون أنواء الكلام وما بها ======= وراء ولا يطفي بهن هجيرُ
وما كل طول في الكلام بطائل ====== ولا كل مقصور الكلام قصيرُ
وما كل منطوق بليغ هداية========= ولا كل زحار المياه نميرُ
وما كل موهوم الظنون حقائق======= ولا كل مفهوم التعقل نورُ
وما كل مرئي البصائر حجة ======= ولا كل عقل بالصواب بصيرُ
وما كل معلوم بحق ولا الذي========= تقيل علما بالأحق جديرُ
ولكن نور الله وهب لحكمة======= يصير مع التوفيق حيث يصير ُ
وهدى الله حظ والحظوظ مقاسم ===== إلى مقتضى العلم القديم تحور ُ
وليس اختيار الله في فيض نوره ======= بمكتسب أو تقتضيه أمورُ
وفي ظاهر الأقدار أسرار حكمة ===== طواهن من علم الغيوب ضمير ُ
ارتنى هدى زيد وفي العلم قلة ======= وضلة عمرو والعلوم بحور ُ
وذاك دليل ان لله أنفسا========= عليها من اللطف الخفي ستور ُ
ظواهراها بله وتحوي بواطنا ====== لدى علمها جنس الوجود حقيرُ
عليها خدور من غبار غباوة ========= ولكنها تحت الخدور بدورُ
تجردن من لبس الخيالات وانطوى ====== عليهن ريش من هدى وشكيرُ
سرين رياح الله تحدو ركابها ========== اليه وأنوار اليقين خفيرُ
يغادرن فيه منزلا بعد منزل ========= يكاد بها الشوق الملح يطيرُ
تدثرن خيل الله حتى بلغنه ========== وواحدها في العالمين دثورُ
وردن مياه النهر غرثى صوادئا ======== وليس لها حتى اللقاء صدورُ
اوانس في مرج الرجاء رواتع ======== وللخوف في احشائهن زفيرُ
غسلن به احكام سهم واشعر = ======== ودرن مع القرآن حيث يدور ُ
نحرن عقيب الدار بازل ناكث ========= = وأمس بصفين لهن هريرُ
فلو قدرتها هاشم حق قدرها ======== هشمن ابن صخر للحروب صخورُ
ولكن وهى رأى وخامت عزيمة========= فحكم خصم واستبيح نصيرُ
بني هاشم عمدا ثللتم عروشكم ========= وفي عبد شمس نجدة وظهورُ
على غير ذنب غير إنكار قسطهم ======== وللجور من نفس المحق نكيرُ
قتلتم جنودا حكموا الله لا سوى =========== وقالوا علي لا سواه أميرُ
فيها لدماء في حروراء غودرت ========== تمور وأطباق السماء تمورُ
وانفس صديقين أزهقها الردى ========== وشقت عن التقوى لهن نحورُ
مخردلة الأشلاء للطير في الفلا============ وهن بجنات النعيم طيورُ
على جنبات النهروان عقائر============ كما وقيت بالمشعرين نذورُ
أبيد خيار المسلمين بضحوة ============ كما نحرت للميسرين جزورُ
يعجون بالتحكيم لله وحده ============== وهامهم تحت العجاج تطيرُ
فيا أمة المختار هل فيك غيرة ============= فان محب الله فيه غيورُ
ويا ظهرة الإيمان هل فيك منعة ============وهيهات عزت منعة وظهيرُ
ويا لرجال الله أين محمد =============== وناصره بالنهروان عقيرُ
ولو وقعة كانت بعين محمد ============== لما قر عينا أو يزول ثبيرُ
فمن لصدور الخيل فوق صدورهم =========== ولله في تلك الصدور بحورُ
تطل دماء المؤمنين على الهدى======= وخيل ابن صخـٍر في البلاد تغيرُ
ويعصى ابن عباس إذا لم شعثها ======== ويسمع فيها أشعت وجريرُ
على أن علت فوق الرماح مصاحف ======= ونادوا إلى حكم الكتاب نصيرُ
مكيدة عمرو حيث رثت حباله========== وكادت بحور القاسطين تغورُ
أبا حسن ذرها حكومة فاسق========== جراحات بدر في حشاه ُ تفورُ
أبا حسن اقدم فأنت على هدى =========== وأنت بغايات الغويِّ بصيرُ
أبا حسن لا تعطين دنية ============= وأنت بسلطان القدير قديرُ
أبا حسن لاتنس أحدا وخندقا =========== وماجر عير قبلها ونفيرُ
أبا حسن أين السوابق غودرت=========== وأنت أخوه والغدير غديرُ
أبا حسن إن تعطها اليوم لم تزل=========== يحل عراها فاجر ومبيرُ
أبا حسن طلقتها لطليقها ============== وأنت بقيد الأشعري أسيرُ
أتحبس خيل الله عن خيل خصمه========== وسبعون ألفا فوقهن هصورُ
أثرها رعالا تنسف الشام نسفة=========== بثارات عمار لهن زفيرُ
وصك ثغور القاسطين بفيلقٍ============= له مدد من ربه وظهيرُ
فلم يبق الا غلوة أو تحسهم =========== ويبكي ابن صخر قبة وسريرُ
فما لك والتحكيم والحكم ظاهر============ وأنت علي والشآم تمورُ
أفي الدين شك أم هوادة عاجز=========== تجوزتها أم ذو الفقار كسيرُ
يبيت قرير الجفن بالجفن لاصقا ========= وجفن حسام ابن اللعين سهيرُ
فلا جبرت حداه ان ظل مغمدا============ وهندي هند منجد ومغيرُ
ولا جبرت حداه يوم سللته ============ له في رقاب المؤمنين صريرُ
أتغمده عن عبد شمس وحزبها============ ويلفح حزب الله منه سعيرُ
فمالك والأبرار تنثر هامهم=============== كأنك زراع وهن بذورُ
ذروتهم عصفا وتبكى عليهم============ بلى فابك خطب بالبكاء جديرُ
فما هي إلا جدعة الأنف ما شفت ========== غليلا وجرح لا يزال يغورُ
ستحصد هذا الزرع مهما تقصدت========= عراقك لا يلوى عليك ضميرُ
تنازعها سل السيوف فتلتوى =========== وتخطب فيها والقلوب صخورُ
قتلت نفير الله والريح فيهم ============= وأصبحت فذا والنفير نفورُ
نشدت دوي النحل لما فقدتهم =========== ويعسوب ذاك النحل عنه خبيرُ
أرقت دماء المؤمنين بريئة ============ لهن بزيزاء الحرار خريرُ
عليا أمير المؤمنين بقية ============== كأن دماء المؤمنين خمورُ
سمعناك تنفى شركهم ونفاقهم ============ فأنت على أي الذنوب نكيرُ
وما الناس إلا مؤمن أو منافق ============= ومنهم جحود بالإله كفورُ
وقد قلت ما فيهم نفاق ولا بهم ============ جحود وهذا الحكم منك شهيرُ
فهل أوجب الإيمان سفك دمائهم ============ وأنت بإحكام الدماء بصيرُ
تركتهم جزر السباع عليهم============== لفائف من إيمانهم وستورُ
مصاحفهم مصبوغة بدمائهم =========== عليهن من كتب السهام سطورُ
وكنت حفيا يا ابن عم محمد ============ بحفظ دماء مالهن خطيرُ
وكنت حفيا ان يكونوا بقية ============= لنصرك حيث الدائرات تدورُ
تناسيت يوم الدار إذ جد ملكها = ========== فللعاص فيها دولة وظهورُ
ويوم جبال الناكثين تدكدكت============ وطلحة والعود الطليح عقيرُ
وحربا تؤز الشام ازا قراعها=========== له في جموع القاسطين سعيرُ
تعوذ منها القاسطون بخدعة============ بجدعة تلك الأنف فاز قصيرُ
مواطن أهوال تبوأت فلجها ============= إلى أن دهتها فلتةٌ وفتورُ
تفانت ضحايا النهر في غمراتها ============ وأنت شهيد والعدو وتيرُ
تنادي أعيروني الجماجم كرة =========== فقد قدموها والوطيس سعيرُ
أما والذي لا حكم من فوق حكمه ========= على خلقه ورد به وصدورُ
لقد ما أعاروك الجماجم خشعا========== عليهن من قرع الصفاح فطورُ
فقصعتها إذ حكمت حكم ربها========== فما بقيت عارية ومعيرُ
فيا أسفا من سيف آل محمدٍ========== على المؤمنين الصالحين شهيرُ
نباعن رؤوس الشام في الحق وانثنى====== إلى ثفنات العابدين يجورُ
أحيدرة الكرار إن خياركم ========== وقراءكم تحت السيوف شطورُ
أحيدرة الكرار تابعت أشعثا======== وأشعث شيطانٌ ألدُ كـــــــــفورُ
أعشرون ألفا قلبهم قلب مؤمن ========= بأوجههم نور اليـــــــــقين ينورُ
بهاليل أفنوا في العبادة أنفسا========== لهم اثر في الــــصالحات اثيرُ
أسود لدى الهيجار هابين في الدجى======== أناجيلهم وسط الصدور سطورُ
وفي القوم حرقوص وزيد وفيهم ======== أويس ومن بدر هناك بــــــدورُ
ومن بيعة الرضوان فيهم بقية======== بأيديهم منها نــــــــــــدى وعبيرًُ
اكلتهم في النهر فطرة صائمٍ ========= فكيف أبا السبطين ساغ فطورُ
فيا فتنة في الدين ثار دخانها ====== وذاك إلـــــــــى يوم النشــــــور يثورًُ
نجونا بحمد الله منها على هدى ===== فنحن على ســــــــــــــير النبي نسيرُ
بصائرنا من ربنا مستـــــــــمدة ======= إذا اشتبهت للمـــــــــــــــارقين أمورُ
وثقنا بأن الدين عروة أمرنا ======= وماشذ عنه فتــــــــــــــــــنة وغرورُ
المستبلي
17/03/2005, 11:29 PM
أصبحت لا أملك للنفس وطر=ولا أردُ ذرة ً مـــــــــن القدر
أحمد مولاي على خير وشر=مستسلما لما قضى وما قدر
منتهيا عما نهى لما أمر
أصبحت والذنب عظيما موبقا=أوقعني في أسر اشراك الشقا
ان لم يكن لي سيدي موفقا =ولــــــم يكن لتوبتي محقــــــــقا
فأين منجاتي كلا لا وزر
أصبحت عبدا في مقام الذلة=قضيت عمري باطلا وضله
ابارز الله بقبح الخله=انتــــــــــــــــ� �ــهك الزلة بعد الزله
كأنني أمنت خزيا منتظر
أصبحت عبدا بذنوبي معتقل=قد غرني الجهل وأرداني الأمل
يا ويلتاه قد دمنا مني الأجل =ولم أقدم صالحا من العــــــمل
أجاهر النعمة مني بالبطر
تلك صفاتي بئس وصف المتصف=عن كل ما يرضي الهي منحرف
أواه أواه عبيد مقـــــــــــــــــترف=مص� �ح عما جـــنــــيــتُ مـــعترف
لا أرعوي لحكمة ومزدجر
ظلمت نفسي وتركت رُشــدي=وكان هزلي في الهوى وجدي
وفي المعاصي خطأي وعمدي=وكــــــــل شين وقبيح عندي
فاغفر الهي أنت أحفى من غفر
ها قد ندمت الندم الصريحا=على حضيض ذلتي طريحا
تبت اليك توبة نــــــــصوحا=علمتك الحليم والصفوحا
أقل عثاري يا مقيلا من عثر
تبت اليك توبــــــــة أخلصتها=طاهرة ًعلى الهُدى نصـــــصتُها
خالصة من الهوى محصتها =على الذي يرضيك قد خصصتها
لا أبتغي بها سوى العفو وطر
تبت اليك حط عني اصري =أنا الذي أخلق وجهي وزري
أنا الذي أثقل ذنبي ظهري= أنا الذي فررت عنك عمري
وليس للعبد من الله مفر
تبت اليك عائذا بوجهـــكا=من الخطايا الموجبات سخطكا
من ذا يقوم سيدي لمقتكا=أم من يطيق يا الهي عـــــدلكا
فاحمل على فضلك عبدا ما أصر
تبت اليك توب من لا يرجعُ = عن كل ما يسخط ربي مقلعُ
ولست الا في رضاك أنزعُ = اذ ليس لي الا رضاك ينفعُ
والويل ان لم ترض عني ويل مستمر
تبت اليك توب من لـــن ينقضا=عهدك أو يأتي مــكروها مضى
ما أعظم الفوز اذا نلت الرضا=والويل لي ان تك عني معرضا
اعراضك اللهم أدهى وأمر
تبت اليك من ذنـــوب السرِ= تبت اليك من ذنوب الجهرِ
ومن ذنوب قاصمات العمرِ=ومن ذنوب موجبات الفقرِ
ومن ذنوب غبها مس سقر
تبت اليك من خواطر اللمم =وكل محظور جرى به العلم
وكل ما عدت له بعد ندم= وما انتهكت فيك من أي الحرم
ومن صغير وكبير مستطر
تبت اليك توبة تأتي على= قولي وفعلي تاركا وفاعلا
وما جنيت عالما وجاهلا= وما اقترفت ذاكرا وغافلا
في حقك اللهم أو حق البشر
تبت متابا جامعا لما جرى= بالقلب والقالب مـــــــــــما حجرا
اليك نفسي نادما مستغفرا= عند الصباح يحمد القوم السرى
ان يكن اللهم ذنبي مغتفر
تبت من الجور على كل أحد =والكبر والعجب ومن ذنب الحسد
ومن عقوق الوالدين والولد= ومن حقوق من دنا ومن بعد
في كل ما ضيعت من نفع وضر
أستغفر الله من التعــــــــــــــسف= في الــدين والغلو والتعجرف
ومن ذنوب الشك والشرك الخفي=وفتنة المـــــسرف والمسوف
ومن قنوط واياس واشر
أستغفر الله للغو مقولي= وسعي رجلي ويدي في خطل
ولاتباعي الشهوات الرذل= ومهلك التقصير والتوغل
ومن ذنوب المسمعين والنظر
أستغفر الله لقصد انطوى=على رضا الله فصده الهوى
ونية تمليني لمن غوى=وان يكن لكل عبد ما نوى
فنيتي التقوى واحسان الأثر
أستغفر الله من الكبائر=أستغفر الله من الصغائر
أستغفر الله لحلفٍ فاجر=وكل ما يخطر في سرائري
وكان عبدالله ذنبا ان خطر
أستغفر الله من الملاهي=والبذل والتبذير في المناهي
والحب والبغض لغير الله=وخلق الفاخر والمباهي
والخيلاء والرياء والبطر
يا غافر الذنب اغتفر لي ذنبيه=يا قابل التوب تقبل توبيه
علمت هودي وشهدت لبيه= لبيك سعديك حنانيك ليه
ان تعف فالعفو جميل من قدر
فرطت في جنبك تفريطا جلل=ولم أغادر ذرة من الزلل
آتي معاصيك على غير وجل=ثم ألح في الدعا بلا خجل
استعجل البر بادلال المبر
ما أعظم المصاب ويلي ماليه =وأقبح السوءة من أفعاليه
جملت رشدي ومقام حاليه= وفاتني رشدي من أغفاليه
يا ويلتا أوقعت نفسي في الخطر
يا من غياثي علمه ورحمته=ومفرغي احسانه ومنته
ومن معاذي لطفه ورأفته=ومن رجائي عطفه ونظرته
عبدك بالذنب كسير معتقر
عبدك قد باء بنفس ناكصه= وقد علمت مطلقا خصائصه
ذا روعة قد أرعدت فرائصه=بتوبة من كل جرم خالصه
ينتظر العفو ونعم المنتظر
باسمك الأعظم اسم الذات=مجمع الاسما منتهى الغايات
بحق الاسماء المباركات=وبالكمالات وبالصفات
بما لأسمائك من نور وسر
بوصفك الذاتي والفعلي=بوصفك المضاف والسلبي
لست بموهوم ولا مرئي=مغاير الحسي والعقلي
تلك تعاليت سمات المفتقر
بقدسك الأسنى بسبحانيتك=بالمنظر الأعلى برحمانيتك
بوجهك الباقي بربانيتك=بالشاهد القاضي بوحدانيتك
في كل مصنوع ولو مثقال ذر
بأنك الأول من قبل الأول=بأنك الآخر من غير أجل
بأنك الخالق تعليل العلل=ولن تزال واحدا ولم تزل
بمعقد العز من العرش العظيم = بمنتهى الرحمة في الوحي الكريم
بكل إسم صانه العلم القديم = في السر أو علمته قلبا سليم
أو نزل الوحي به على بشر
بملكك الباقي بقدر العظمه = بالقسط حكما بعلو الكلمه
بموضع السر في الآي المحكمة= بالنعمة المطلقة المتممة
طولا إلهياً وإحسانا وبر
برتبة الحق رفيع الدرجات= ذي العرش ملقى الروح باعث الرفات
بما على وجوده من بينات= بحق من لذاته من الثبات
تبارك الباقي البقاء المستمر
بعزة القاهر واجب الوجود = بالصمد المعبود بالحق الودود
بالفاتح الباسط وهاب الجدود = بالوارث الباعث هامد اللحود
بمن إليه المنتهى والمستقر
بمجدك الأعلى بقهر الجبروت= بعزة الملك بعظم الملكوت
بعز سلطانك حي لا تموت= بلطفك الساري بعطف الرحموت
بنورك الساطع في وجه الأثر
بقهرك الغالب بالجلال =بالكرم الفياض بالجمال
بقدرك الشامخ بالكمال= بحكمة الشؤون في الأفعال
بشأنك الباهر أصناف الفطر
بالوحدة القديمة المكونه = بالقدرة الغالبة المهيمنه
بالقدم القيوم قبل الأزمنه = وبالتغالي عن ظروف الأمكنه
بالقرب بالدنو علماً ونظر
بسبحات النور الحقيقيه =بأبحر المحامد العميقه
وبنعوت ذاتك الحقيقيه= ظاهرة تذكر أو دقيقه
في علمك المكنون عن درك الفطر
بحقك الواجب في طوع الذمم = بعدك الأشد بالوعد الأتم
بنورك المشرق كاشف الظلم= بلوحك المحفوظ ربي بالقلم
بأمرك المجري تصاريف القدر
بالعلم بالحياة بالكلام= بقدرة القادر بالدوام
وبحمى الارادة اعتصامي= وبجلال الحق والاكرام
بسمع مولانا الجليل بالبصر
بحول مولانا بحبله الشديد= بقوة الله بأمره الرشيد
بسطوة الله ولا عنه محيد= بقربه الأقرب من حبل الوريد
بما به العرش على الماء استقر
بحكمة الله الحكيم البالغة= بحجة الله الولي الدامغه
بنعمة الله الكريم السابغه=بشمس برهان الصفات البازغه
مما خفي من صفة وما ظهر
بحكمة الابداع والتعبد= وبغناك المطلق المجرد
بلطفك الخافي بفيض المدد= بمجدك القائم بعد الأبد
ليس لمجد الحق حد ينتظر
بكبرياء الملك الحق المبين = بعز سلطان الألوهة المتين
بالقبضة الأولى بقوة اليمين= بحيطة القهر لكل العالمين
سبحان ذى القهر المليك المقتدر
بعظم الذات بذات العظم = بالجبرياء بالعلاء الأعظم
بالكرم الحق بحق الكرم = بواسع الرحمة للمسترحم
بروحك الأقرب من لمح البصر
بالواحدية التي لا تنقسم = بالأحدية الحقيقية القدم
بالعلم من قبل الوجود والعدم = بالبر بالرأفة في كل القسم
وقسم الله تساوق الخير
بسر كن عند مراد الخالق= بسر احصائك للخلائق
بحفظك المحيط بالحقائق= بنفس الرحمن في المضائق
يا نفس الرحمن ضاق المصطبر
بصمدانيتك اللهما=بجاهك الجاه الأعز الأسمى
بوهبك الظاهر والمعمى=بالمن منك عطفه ورحمى
لا يقتضيه سبب ولا وطر
بالطول يا ذا الطول والتطول=بكرم الذات بلا معلل
بالحلم بالعفو يغفر الزلل=بالفضل بالعدل بأعلى المثل
المثل الأعلى لفاطر الفطر
بحمدك الواجب للذاتيه=مستغرق المحامد الكليه
بما حمدت نفسك القدسيه=به من المحامد الزكيه
اذ حمدنا للحمد أيضاً يفتقر
بما به أثنيت سيدي على=نفسك من أمجاد قدرك العلى
لوجهك المجد لجدك العل=أنت كما أثنيت من نفسك لا
أحصى ثناء لك عجزي قد ظهر
بحق قيومية الله على=عوالم الحادث علما وولا
سناء قيومية الله انجلى=بكل ذرة فلا سلب ولا
ايجاب الا فيه للقيوم سر
بمظهر الحق على الآثار=بمشهد الحق على الأطوار
بما لوجه الحق من أنوار=بما لذات الحق من إكبار
يا حق للذات بلا شرط أثر
بسلطة الابداء والاعاده=بحكم الاختيار والاراده
بشدة المحال بالسيادة=بالملك بالانشاء بالاباده
بالأمر بالخلق بأسرار القدر
باسمك الله الجليل الباهر=قطب الأسامي جامع المظاهر
مشرق الاسرار على السرائر =مقدس البطون والظواهر
ماحق الاغيار ومحرق الكدر
بمظهَرَي رحمتك الحفية=من اسمك الرحمن للبرية
واسمك الرحيم بالكليه=حياتنا الدنيا والأخرويه
وسعت موجودك رحمة وبر
بمالك الملك المليك الملك=مدبر الأمر مدير الفلك
غير مماثل وغير مدرك=مملك الملوك ما لم تملك
بيده الايتاء والنزع استقر
هذا بعض من القصيدة وليس كلها
أفق الحق
18/03/2005, 03:25 AM
جزاك الله خيرا أخي المستبلي وفك الله أسر مشائخنا
Max Payne 2
18/03/2005, 04:00 PM
جزيت خيرا أخي المستبلي. :)
:)
المستبلي
18/03/2005, 09:12 PM
جزيت خيرا أخي المستبلي. :)
:)
اللهم استجب
Max Payne 2
23/03/2005, 05:40 AM
:) ........................ :)
vBulletin إصدار 3.8.11، كافة الحقوق محفوظة ©2000-2026، مؤسسة Jelsoft المحدودة.