خاص لبنات السبلة

[ابتسامة]

أرسل أصلا بواسطة سرب

لا طبعا ..لا ضرر في الاختلاف عزيزتي ابتسامة..فأنا أحبك مهما اختلفتي معي في الرأي..والتوجه..

سأخبرك أمرا ما ..

أنا مثلا من النوع الذي اذا قال لي أحد : اتجهي يمينا ، أتجه يسارا للعناد فقط..ولو كنت مقتنعة داخليا ومنطقيا أن تصرفي هذا ضد المنطق..ولا حاجة له..
صراحة وبصدق خالص : أنا مستعدة أن أصفع وأضرب امرأة أخرى اذا كنت متزوجة وتحرشت بزوجي ، رغم أني متعلمة وجامعية..
يا بوك ذيك الساعة العلم أكون خليته في البيت ..ويطلع الوحش الضاري في الأعماق ، لا علم يقيده ولا أفكار ولا منطق..
أقسم أظني بصفعها وأسحبها من شعرها ولو كانت ابنة وزير..
يا ويلي تتحرش بزوجي وأسكت لها ..لا عشت أنا اذا خليتها
يقولوا متوحشة ما فاد فيها التعليم..برآيه..
المهم أشفي غليلي منها..
لما أخلص مكفختنها..بروح أعتذر وأتمسكن عاد ..وأسوي نفسي انسانية وآسفة...

لا تعليق..

[برازيلي_قح]

أرسل أصلا بواسطة الماسة الحمراء

يعني بعدك مصر على الاسد واللبوة الواحدة .....

والرجل القطة ..للتشبيه ...

عادي ممكن تستخدم الماعز والخرفان والبقر .. لتكملة الصور التشبيهية ...

يا ماسة حمراء, إذا ما فهمتي قصدي, قولي ما فهمت وأنا أفهمك, تراه مو عيب.

[وحدي تعبت]

أرسل أصلا بواسطة برازيلي_قح

الشارع بعظمته وجلالته وبواسطة رسوله الكريم بقدره ومقامه لم يبدوا لنا أسباب, وأنتي التي تقولين أنا لا أعترض على شرع الله تعترضين على الأسباب وتريدين أن تشرعي أسباب تحلل التعدد وأسباب لا تحلل التعدد, إتقي الله في دينك يا أختي.

وفعلا لله حكمة في التعدد, فلا يقدم عليه إلا من أراد أن يعف نفسه أكثر وبالحلال (يعني هذا من يخاف الله ورسوله) وأن لا ينجرف مع تيار الخيانة الزوجية المتشر و الذي أصاب نسبة كبيرة من المتزوجين ولكن أنى للمتزوجات أن يفهمن هذا, أنى؟

الله يهديك ويسامحك، هل أنا الآن أحاول إيجاد أسباب تحلل التعدد وأسباب لا تحلله؟ لابد وأنك قد أخطأت الفهم... وأنا والحمد لله لم أقل شيئا لا يحل قوله لكي تقول لي اتقي الله في دينك.

وبصراحة اللي يريد يتزوج ما أنا أمنعه، أنا قلت فقط ارتقوا بأنفسكم في هذا الزواج.

[وحدي تعبت]

أرسل أصلا بواسطة سرب

لا طبعا ..لا ضرر في الاختلاف عزيزتي ابتسامة..فأنا أحبك مهما اختلفتي معي في الرأي..والتوجه..

سأخبرك أمرا ما ..

أنا مثلا من النوع الذي اذا قال لي أحد : اتجهي يمينا ، أتجه يسارا للعناد فقط..ولو كنت مقتنعة داخليا ومنطقيا أن تصرفي هذا ضد المنطق..ولا حاجة له..
صراحة وبصدق خالص : أنا مستعدة أن أصفع وأضرب امرأة أخرى اذا كنت متزوجة وتحرشت بزوجي ، رغم أني متعلمة وجامعية..
يا بوك ذيك الساعة العلم أكون خليته في البيت ..ويطلع الوحش الضاري في الأعماق ، لا علم يقيده ولا أفكار ولا منطق..
أقسم أظني بصفعها وأسحبها من شعرها ولو كانت ابنة وزير..
يا ويلي تتحرش بزوجي وأسكت لها ..لا عشت أنا اذا خليتها
يقولوا متوحشة ما فاد فيها التعليم..برآيه..
المهم أشفي غليلي منها..
لما أخلص مكفختنها..بروح أعتذر وأتمسكن عاد ..وأسوي نفسي انسانية وآسفة...

أحلى هناك عاد ما وحشية!
ما ينفع تعطي السي سيد شوية إذا كان في صفها؟
كأنه ما بعمدك دقيه بكف. لو أنا أسوي كذاك.

[وحدي تعبت]

أرسل أصلا بواسطة سرب

هناك كتاب علم نفس مشهور على مستوى عالمي يتحدث عن الفرق بين المرأة والرجل في التفكير في المواضيع المختلفة..

اسم الكتاب : الرجال من المريخ..النساء من الزهرة..

أنصح به كل من هو مهتم بفهم آليات التفكير عند الجنس الآخر فهو كتاب مبهر ..ومفيد جدا..

كنت قد بدأت بقراءة هذا الكتاب ولكني لم أكمله بعد، بصراحه كتاب رائع وأكثر من رائع.
ولكن من الصعب علي أن أفهم منطق وتفكير الرجال، تفكيرهم مادي بحت ويعتبرون جميع التعبيرات التي تقال مباشرة وتعني المعنى الظاهري لها فقط>>>>> عامليهم بإحترام أوين وقدريهم حق قدرهم

[سرب]

أرسل أصلا بواسطة ابتسامة

لا تعليق..

انسانة لم تراعي مشاعرك مع زوجك، كأنك فراغ يقف أمامها فلم تراه..لم يجب أن تراعيها في مشاعرها..
ما أحسن نفرش لها الأرض حرير وورد بعد

ليس هناك ما يدعو للدهشة...هما فعلان متساويان الا أن فعل الزوجة أكثر مصداقية من فعل المتحرشة..وأكثر تحققا..وأقل خداعا..وأكثر نبلا لأنها لم تتعرض لحياة الآخرين لتخربها..بل دافعت عن نفسها فقط...

[سرب]

أرسل أصلا بواسطة وحدي تعبت

أحلى هناك عاد ما وحشية!
ما ينفع تعطي السي سيد شوية إذا كان في صفها؟
كأنه ما بعمدك دقيه بكف. لو أنا أسوي كذاك.

الأمر يختلف مع سي السيد..

فالمرأة المتحرشة بالزوج غريبة استباحت زوج امرأة أخرى...وهي تفعل هذا دون أن تعيش مع هذه المرأة ولا تعرفها ..يعني تستاهل الضرب جزاءا وفاقا على فعلها..

أما سي السيد فلا يستحق أكثر من الغاؤه من قائمة حياة الزوجة للأبد بحيث يصبح نكرة غير معرفة للزوجة ..فراغ غير موجود ..فهو يعرف زوجته وعاش معها ، ثم تخلى عن حياتهما المشتركة من أجل انسانة لم تفكر حتى في مشاعر غيرها..
فلم الابقاء عليه ..وهو لم يبقي على أي شئ جميل

[سرب]

أرسل أصلا بواسطة وحدي تعبت

كنت قد بدأت بقراءة هذا الكتاب ولكني لم أكمله بعد، بصراحه كتاب رائع وأكثر من رائع.
ولكن من الصعب علي أن أفهم منطق وتفكير الرجال، تفكيرهم مادي بحت ويعتبرون جميع التعبيرات التي تقال مباشرة وتعني المعنى الظاهري لها فقط>>>>> عامليهم بإحترام أوين وقدريهم حق قدرهم

الكتاب رائع وهو بحث شامل يؤكد أن لغة الأنثى في الحوار والحياة تختلف كليا عن لغة الرجل..
الكاتب كتبه من واقع خبرته في الطب النفسي وهو على ما أذكر عمل كاستشاري زواج يحاول اصلاح الزيجات من أجل تواصل أعمق..

[سرب]

سؤالي لبرازيلي قح هو التالي :

كيف يمكنك المقارنة بين تضحيات المرأة في عملية الزواج وما يقدمه الرجل فيه؟

* المرأة تعمل جنبا الى جنب أيامنا هذه مع الرجل

* المرأة تدفع مالها وتبني البيت وتشتري الأرض وتساعد زوجها في التخلص من ديونه ( سكني تجاري )

* المرأة تحمل وتتحمل أوجاع الحمل وأمراضه تسعة شهور ..والأخ خلال كل آلامها هذه لا يفكر بأكثر من رغباته ..

* المرأة تلد ولادات كثيرة لتشبع رغبة الزوج في الذرية وتعاني من آلام تشبه الموت في سبيل ذلك

* المرأة تعاني من مشاكل جسدية وجنسية أحيانا بسبب أنها حملت وولدت أبناء هذا الرجل

الذي أصبح الآن يقول أنها لم تعد تلبي رغباته الجنسية..

لولا أنها أنهكت انهاك مميتا في الحمل والولادة والتربية لما كبرت عشرين عاما قبل زوجها

ويتعلل الرجال بحاجتهم للأخرى لأن الأولى لم تعد تشبعهم..

يا للأنانية وقلة التقدير فعلا للزوجة المسكينة..

ثم يقولون أنها هي الأننية والنرجسية ...فسبحان الله

[عالم الانسان]

الكل يتفق هنا ان قد تكون هناك اسبابا وجيهه للتعدد ولا احد يعترض على هذا النوع لكن النقاش ان لم

تكن هناك اسباب حقيقية ..في اعتقادي انه من المستحيل ان يضحي الرجل بحياته الزوجية واستقراره

وسكينته ان لم تكن هناك اسباب وجيهه تدفعه لذلك..والناس في هذه الحياة طبائع (تجدون الناس معادن)

رجال ونساء

فليس لنا ان نفرض طبائعنا وو جهات نظرنا على الآخرين..وفي اعتقادي ان الامر كله بيد المرأة فلماذا

توافق المرأة أن تكون زوجة ثانية...والمرأة التي لا تستطيع ان تتحمل هذه الفكرة بأي حال من الاحوال

لها أن تشترط على زوجها عند العقد ان لايتزوج عليها الا بموافقتها وهذا حقها...يبقى ان التعدد كتشريع

له اسبابه كما هو في هذه الروبط

http://www.islamonline.net/Arabic/ne...rticle11.shtml

[برازيلي_قح]

رد على مشاركة سرب 409

أولا لا أحد ينكر التضحيات التي تقدمها المرأة, ولكن إذا أمعنتي فيها ستجدين أن المستفيد الأول وربما الأخير هو المرأة نفسها, فكل هذه التضحيات ليست حبا خالصا في الرجل وإنما لتأمين مستقبلها ومستقبل أولادها, ولم نسمع قط إمرأة قالت أنها تسعى لتأمين مستقبل زوجها.

والذي يقرأ كلامك يتبادر إلى ذهنه أن الزوج بزواجه الثاني سوف يحيل حياة المرأة إلى عذاب وسوف يظلمها سوف يحرمها من حقوقها, وكأنه بين يوم وليلة يتحول من زوج ودود, غير مقصر مع زوجته إلى زوج كل همه هو إذلال زوجته الأولى و نكران جميلها (إذا كنتي تعتقدين أن شرع الله هو إذلال للمرأة و نكران لجميلها فهذا رأيك وأنتي حر فيه ولكن تحملي عواقبه), فكما ذكرنا, لماذا ننظر أشياء هي أصلا ضد الشرع كالظلم والإنتقام ونكران الجميل وعدم الإحسان, قلنا مرارا وتكرارا إنا ضد الرجل الذي يعدد ولن يعدل في حقوق زوجاته الشرعية من فراش وكسوة ومبيت.

والله قد علم بعلمه أن قد يكون هناك ضرر نفسي للمرأة من التعدد ولذلك لم يوجبه وجوبا ولكن علم كذلك أن هناك ضرر نفسي وجسدي أكبر للرجل الذي يرغب في التعدد مع إستيفاء كل شروطه, ضرر قد يؤدي به إلى الزنا والعياذ بالله, ولذلك أباحه, وأنتي تعلمين أننا لا نقول لكل رجل تزوج الثانية ولكن من وجد أن زوجة واحدة لا تكفيه فعليه بالتعدد بدلا من الوقوع في الخيانة,

أي الضررين أكبر من وجهة نظرك, الضرر النفسي الذي في الأصل تكبر حجمه المرأة التي لم يحرمها زوجها من أي شي أم الضرر النفسي والجسدي الذي قد يوقع الرجل في الخيانة؟ وتذكري قاعدة إيجاد حل للضرر الأكبر أولا (لا ذكر مسماها الفقهي).

[برازيلي_قح]

أرسل أصلا بواسطة سرب

يا للأنانية وقلة التقدير فعلا للزوجة المسكينة..

ثم يقولون أنها هي الأننية والنرجسية ...فسبحان الله

أعتقد أن هذا ليس أنانية إلا إذا كنتي تقدمين المفهوم الغربي للأنانية على المفهوم الإسلامي, إرجعي لردي عن مفهوم الأنانية حتى يتضح لك المعنى جليا. مالم يتعارض مع الشرع لا يمكن أن نطلق عليه أنانية, وإلا معناه أننا نتهم الشرع وبالتالي الشارع نفسه والعياذ بالله بالأنانية, فاحذري يا أخت سرب

[وحدي تعبت]

أرسل أصلا بواسطة برازيلي_قح

رد على مشاركة سرب 409

أولا لا أحد ينكر التضحيات التي تقدمها المرأة, ولكن إذا أمعنتي فيها ستجدين أن المستفيد الأول وربما الأخير هو المرأة نفسها, فكل هذه التضحيات ليست حبا خالصا في الرجل وإنما لتأمين مستقبلها ومستقبل أولادها, ولم نسمع قط إمرأة قالت أنها تسعى لتأمين مستقبل زوجها.

والذي يقرأ كلامك يتبادر إلى ذهنه أن الزوج بزواجه الثاني سوف يحيل حياة المرأة إلى عذاب وسوف يظلمها سوف يحرمها من حقوقها, وكأنه بين يوم وليلة يتحول من زوج ودود, غير مقصر مع زوجته إلى زوج كل همه هو إذلال زوجته الأولى و نكران جميلها (إذا كنتي تعتقدين أن شرع الله هو إذلال للمرأة و نكران لجميلها فهذا رأيك وأنتي حر فيه ولكن تحملي عواقبه), فكما ذكرنا, لماذا ننظر أشياء هي أصلا ضد الشرع كالظلم والإنتقام ونكران الجميل وعدم الإحسان, قلنا مرارا وتكرارا إنا ضد الرجل الذي يعدد ولن يعدل في حقوق زوجاته الشرعية من فراش وكسوة ومبيت.

والله قد علم بعلمه أن قد يكون هناك ضرر نفسي للمرأة من التعدد ولذلك لم يوجبه وجوبا ولكن علم كذلك أن هناك ضرر نفسي وجسدي أكبر للرجل الذي يرغب في التعدد مع إستيفاء كل شروطه, ضرر قد يؤدي به إلى الزنا والعياذ بالله, ولذلك أباحه, وأنتي تعلمين أننا لا نقول لكل رجل تزوج الثانية ولكن من وجد أن زوجة واحدة لا تكفيه فعليه بالتعدد بدلا من الوقوع في الخيانة,

أي الضررين أكبر من وجهة نظرك, الضرر النفسي الذي في الأصل تكبر حجمه المرأة التي لم يحرمها زوجها من أي شي أم الضرر النفسي والجسدي الذي قد يوقع الرجل في الخيانة؟ وتذكري قاعدة إيجاد حل للضرر الأكبر أولا (لا ذكر مسماها الفقهي).

المرأة تستطيع فهم ما تعنيه، وتدرك ما تقوله أنت. ولكن كيف تقول بأنك لم تسمع أبدا بامرأة تسعى لتأمين مستقبل زوجها؟ هذا أكبر دليل على عدم فهمكم لمشاعر المرأة المضحية، المرأة عندما تتزوج وتحب زوجها يصبح هو عالمها كله.
سأذكر قصة سمعتها عن امرأة تزوجت رجلا لم يكمل حتى تعليمه، وكانت هي متعلمة وتعمل، فقامت بتشجيعه والوقوف معه لإكمال دراسته، بل هي تكفلت بمصاريف سفره إلى الخارج ليكمل دراساته العليا، ثم بعد كل ذلك عندما أحس بأنه متعلم ومثقف قام بالزواج عليها ، أين هو الوفاء الذي تتكلمون عنه؟ ألا تعتبر هذه خيانة؟ أعلم أنه حقه في الزواج ولكن ليس بعد استغلال هذه المسكينة، وكأنه ضرب بكل ما عملته من أجله عرض الحائط، وقال هذا حقي. أيضا بعض الأزواج يتزوجون على زوجاتهم بمالهن، أليست خيانة؟ عندنا هنا واحد تزوج على زوجته المعلمة بفلوسها، المسكينة على نياتها، واثقة في زوجها.
المشكلة أنكم تقولون بأنه لن يحرمها أي حق من حقوقها، ولكن ما لا تفهمونه أنها تحس بأنه قد ظلمها عندما تزوج غيرها، كيف يعطيها حقها وهي مظلومة وتحس بأن جميع حقوقها مسلوبة؟ تعتبرون فقط الأشياء المادية هي الحقوق. الحق هو فقط أن يصرف عليها ويأتي إليها من فترة لأخرى، ولكن أين جانب المشاعر في كل هذا؟ أليس حبه لها حق لها؟ لو كان يحبها حقا لما رضي بأن يؤذيها ويؤذي مشاعرها. ربما الرجال حقا لا يستطيعون فهم المشاعر ولكن الحمد لله على كل حال، لا تخلو الدنيا من رجال يتفهمون ذلك مثل الأخوين سراب و الفتى الباسل...... ربما أنتم يا من تدعون إلى التعدد لم يسبق لكم أن فهمتم مشاعر امرأة. ولكم في ذلك العذر وإلا لما شرع الله تعالى التعدد، لما يعلمه من حبكم لإمتلاك للنساء وعدم فهمكم للمشاعر أولا، وللحكم الأخرى ثانيا. والدليل على ما أقول مكافئة الرجال بالحور العين إن هم أطاعوا ربهم.
لن أثق في أي رجل.

[وحدي تعبت]

والمرأة التي لا تستطيع ان تتحمل هذه الفكرة بأي حال من الاحوال

لها أن تشترط على زوجها عند العقد ان لايتزوج عليها الا بموافقتها وهذا حقها...



أخي الكريم حسب علمي لا يحل للمرأة أن تفعل ذلك، لأن عقد الزواج لا يتم بهذا الشكل، لأنه سيكون قائما على رفض شئ أحله الله تعالى.
ولو فعلت كل امرأة ذلك لعانى الرجال الذين لهم العذر في زواجهم الثاني، مثل مرض أو عقم الزوجة الأولى، وهذه هي حكمة التعدد لدفع أكبر ضرر ممكن عن الزوج والزوجة على السواء.
وهذا مما يجعلنا نتفكر وندرك مدى فشل الأنظمة الدنيوية التي وضعها البشر في دول الغرب بل وحتى في بعض الدول الإسلامية عندما تخلوا عن دينهم، فخسروا الدنيا والآخرة.

[وحدي تعبت]

أرسل أصلا بواسطة سرب

الأمر يختلف مع سي السيد..

فالمرأة المتحرشة بالزوج غريبة استباحت زوج امرأة أخرى...وهي تفعل هذا دون أن تعيش مع هذه المرأة ولا تعرفها ..يعني تستاهل الضرب جزاءا وفاقا على فعلها..

أما سي السيد فلا يستحق أكثر من الغاؤه من قائمة حياة الزوجة للأبد بحيث يصبح نكرة غير معرفة للزوجة ..فراغ غير موجود ..فهو يعرف زوجته وعاش معها ، ثم تخلى عن حياتهما المشتركة من أجل انسانة لم تفكر حتى في مشاعر غيرها..
فلم الابقاء عليه ..وهو لم يبقي على أي شئ جميل

ومن قال بأني سأفعل غير ذلك؟ سألغيه من حياتي بالطبع، ولكن أفرغ ما في داخلي من غضب عليه على الأقل، أعلم أن هذا لا يفيد ولكن في لحظة الغضب تتمنين لو تستطيعين تمزيقهم اربا
مسكينة هي المرأة يستضعفونها ويفعلون ما يحلو لهم، ويقولون سترضى. في الحقيقة هي لا ترضى ولا يمكن لأي امرأة أن ترضى بذلك إذا كانت تعلم ومتأكدة بأنها لم تقصر مع زوجها في شئ.
النساء اللواتي سكتن إنما سكتن لضعف قوتهن وحيلتهن وعلمهن بأن لا ملجأ لهن غير أزواجهن بعد أن كبلوهن بأولادهم ثم تنكروا لهن قائلين بأنهن لم يعدن كافيات لإرضائهم.
أليسوا أولاده؟ ألم تفني هي نفسها في تربيتهم والسهر عليهم ليكونوا نعم الأولاد الذين يفخر بهم عندما يقال أبناء فلان؟ أليست هذه تضحية؟ أم ما هي التضحية في نظركم؟
الحمد لله سيغنيني ربي إذا ما كان هذا هو حال الرجل الذي سأرتبط به، لن أحتاج إليه فأنا سيكون عندي دخلي ومرتبي الخاص، وحتى إذا ما صبرت وجلست في بيته فسيكون ذلك من أجل أبنائي فقط لا غير، لن أضحي بسعادة أبنائي أيضا يكفي سعادتي التي دمرت أما هو فمن المستحيل أن أسامحه ولا يتوقع أن أهتم به وبسعادته لأنه ببساطة لا يستحق ذلك........

[المؤكد]

لاتتعبوا انفسكم بمناقشة هذا الموضوع مع غير المتزوجات لانهن ما جربن و ردهن ما بيكون منطقي
ثانيا حتى المتزوجات كل واحدة سترد حسب قوة علاقتها بزوجها و طريقة معاملته لها
ثالثا الرجل اذا اراد الزواج بالثانية او 3 او4
اما ان يتزوج دون علم زوجته
او يعلمها انه سيتزوج شاءت ام ابت
او انه يحاول يقنعها بان يتزوج باخرى فاما تقتنع او تخجل وتتظاهر بالاقتناع او تتصرف بطريقة اخرى كان تتركه الى بيت اهلها او تقلب الدنيا وحياتهما نكدا
والسبب في ذلك مشترك من الزوجين لان الزوج العاقل عليه ان ياتي باسباب حقيقية و مقنعة اذا اراد الزواج بالثانية وان يكون قادر على العدل في الانفاق و المعاملة والزوجة العاقلة عليها ان تفكر في الموضوع بمنطقية و ترى هل زواجه _ حسب طبيعته _ سيؤثر على حياتها وابناءها سلبا ام ايجابا وبعدها تبدي رايها
وهنا على الزوج العاقل ان ياخذ براي زوجته العاقلة في الاعتبار ويناقش الموضوع بتعقل ومنطقية ويرى مصلحة الاسرة ككل . لا ان يعاند او يتسلط لان العناد و التسلط في اغلب الاحيان تجلب المشكلات و عدم التوافق النفسي للابناء
اما بالنسبة للذي يفكر بال3 و4 فانه قد جرب مسبقا ويكون الامر بالنسبة له اسهل و اوضح ( اذا كان قد تزوج لحاجة او لضرورة - ما بس عنادا ) مجرد راي

[وحدي تعبت]

أرسل أصلا بواسطة المؤكد

لاتتعبوا انفسكم بمناقشة هذا الموضوع مع غير المتزوجات لانهن ما جربن و ردهن ما بيكون منطقي
ثانيا حتى المتزوجات كل واحدة سترد حسب قوة علاقتها بزوجها و طريقة معاملته لها
ثالثا الرجل اذا اراد الزواج بالثانية او 3 او4
اما ان يتزوج دون علم زوجته
او يعلمها انه سيتزوج شاءت ام ابت
او انه يحاول يقنعها بان يتزوج باخرى فاما تقتنع او تخجل وتتظاهر بالاقتناع او تتصرف بطريقة اخرى كان تتركه الى بيت اهلها او تقلب الدنيا وحياتهما نكدا
والسبب في ذلك مشترك من الزوجين لان الزوج العاقل عليه ان ياتي باسباب حقيقية و مقنعة اذا اراد الزواج بالثانية وان يكون قادر على العدل في الانفاق و المعاملة والزوجة العاقلة عليها ان تفكر في الموضوع بمنطقية و ترى هل زواجه _ حسب طبيعته _ سيؤثر على حياتها وابناءها سلبا ام ايجابا وبعدها تبدي رايها
وهنا على الزوج العاقل ان ياخذ براي زوجته العاقلة في الاعتبار ويناقش الموضوع بتعقل ومنطقية ويرى مصلحة الاسرة ككل . لا ان يعاند او يتسلط لان العناد و التسلط في اغلب الاحيان تجلب المشكلات و عدم التوافق النفسي للابناء
اما بالنسبة للذي يفكر بال3 و4 فانه قد جرب مسبقا ويكون الامر بالنسبة له اسهل و اوضح ( اذا كان قد تزوج لحاجة او لضرورة - ما بس عنادا ) مجرد راي

حسنا سؤال فقط.
هل كل الرجال لا تكفيهم زوجة واحدة ولذلك كما قال الأخوة فإنهم إما يلجؤون إلى الزواج الثاني ليفعلوا ذلك بالحلال ،أو يتجهون إلى الخيانة أو الزنا لخوفهم من زوجاتهم ومن رد فعلهن؟ أليس هناك رجال لا يفعلون واحد من هذه الأمور أم ماذا؟
حسب علمي الكثير من الرجال بل معظمهم متزوجين من امرأة واحدة، هل هذا يعني بأنهم يخونون زوجاتهم؟!!

[سرب]

أرسل أصلا بواسطة عالم الانسان

الكل يتفق هنا ان قد تكون هناك اسبابا وجيهه للتعدد ولا احد يعترض على هذا النوع لكن النقاش ان لم

تكن هناك اسباب حقيقية ..في اعتقادي انه من المستحيل ان يضحي الرجل بحياته الزوجية واستقراره

وسكينته ان لم تكن هناك اسباب وجيهه تدفعه لذلك..والناس في هذه الحياة طبائع (تجدون الناس معادن)

رجال ونساء

فليس لنا ان نفرض طبائعنا وو جهات نظرنا على الآخرين..وفي اعتقادي ان الامر كله بيد المرأة فلماذا

توافق المرأة أن تكون زوجة ثانية...والمرأة التي لا تستطيع ان تتحمل هذه الفكرة بأي حال من الاحوال

لها أن تشترط على زوجها عند العقد ان لايتزوج عليها الا بموافقتها وهذا حقها...يبقى ان التعدد كتشريع

له اسبابه كما هو في هذه الروبط

http://www.islamonline.net/Arabic/ne...rticle11.shtml

معك في كل كلمة..معك حق فعلا..
تختلف التوجهات باختلاف الناس.
في النهاية الزوجة الراضية ..برايها هي حرة ، يعني نزعل نفسنا عشانها وهي راضية ..ليش

سؤال مهم:

هل يجوز فعلا أن تطلب الفتاة من الزوج قبل عقد القرآن أن لا يتزوج الا بموافقتها ..يصلح يعني؟

زين عيل خبرتنا...لأن لو ينفع يكون من حقها اذا الطلاق اذا خالف العقد ..حلو

[برازيلي_قح]

أرسل أصلا بواسطة سرب

هل يجوز فعلا أن تطلب الفتاة من الزوج قبل عقد القرآن أن لا يتزوج الا بموافقتها ..يصلح يعني؟

زين عيل خبرتنا...لأن لو ينفع يكون من حقها اذا الطلاق اذا خالف العقد ..حلو

أعتقد يجوز بس ما راح حد يساويه إلا رجل فقد معنى الرجولة والله.
بس مافي داعي أصلا, لأنه لو الزوج ركب راسه إنه يتزوج الثانية وأصرت زوجته الأولى على الطلاق, راح يطلق, يعني معقولة الرجل راح يكون بدون شهامة وعزة إنه يجبر إمرأة على العيش معه وهي كارة له؟ أصلا عيب. وتعرفين ليش راح يطلق؟ مو عشان يفك نفسه وجع راس وصداع, بس لأنه التعدد راح يكون أسهل بكثير بعدين, فالزوجة الثانية راح تكون أولى, وهي رضت تتزوج على متزوج, يعني ما راح تعمل شوشرة كبيرة لما زوجها يريد يتزوج الثانية, تراها ماعد صارت مفاجئة.
ولا تقولي ظلم والرجال غدارين وإلخ, ماهي المرأة هي اللي كرهت زوجها بسبب أمر شرعي وطلبت الطلاق؟ خلاص تحصل عليه والله يوفقها وإنتهت المشكلة بين الإثنين, صح؟

[برازيلي_قح]

أرسل أصلا بواسطة وحدي تعبت

حسنا سؤال فقط.
هل كل الرجال لا تكفيهم زوجة واحدة ولذلك كما قال الأخوة فإنهم إما يلجؤون إلى الزواج الثاني ليفعلوا ذلك بالحلال ،أو يتجهون إلى الخيانة أو الزنا لخوفهم من زوجاتهم ومن رد فعلهن؟ أليس هناك رجال لا يفعلون واحد من هذه الأمور أم ماذا؟
حسب علمي الكثير من الرجال بل معظمهم متزوجين من امرأة واحدة، هل هذا يعني بأنهم يخونون زوجاتهم؟!!

مشكلتك عنادك ما يخليك تفهمين اللي نقصده, قلنا وبالفم المليان ما كل الرجال متساويين في الرغبة وحب النساء, وفيه اللي ما يحب النساء أصلا وهم (أصحاب الجنس الثالث+فاقدي الرغبة الجسدية) وفيه اللي يكتفي بوحدة, لو المرأة تزوجت واحد منهم, راح تنام وهي قريرة العين لأنه لا زوجها راح يتزوج عليها وإحتمالية إنه يخونها صفر (قلنا إحتمالية ركزي زين), وفيه الرجال اللي القدرة الجنسية عندهم قوية وماتكفيهم وحدة بسبب الظروف الصحية والنفسية لزوجاتهم من حيض وحمل ونفاس وتأفف الزوجة نفسها من كثرة العلاقة حتى, إيش ذنب هؤلاء يعيشون مثل اللي مكتفي بوحدة؟ لذلك الشرع حلل لهم التعدد عشان يقطع عليهم إحتمالية الوقوع في الخيانة الزوجية واللي هي عالية إذا لم يكونا الدين والظمير رادعين (قلنا إحتمالية).

يعني تتوقعين اللي يريد يتزوج الثانية وجات زوجته وأثرت عليه إنه ما يتزوج راح يرضخ وهو راضي؟ إذا ما خان, أقرب شي إنه يمارس العادة السرية وكله بسبب زوجته اللي شايفة نفسها ماحد مثلها في العالم. وتبا لها من زوجة اللي تحرم شرع الله وتجبر زوجها على ممارسة ما حرم الله تبا لها.

[برازيلي_قح]

أرسل أصلا بواسطة وحدي تعبت

ومن قال بأني سأفعل غير ذلك؟ سألغيه من حياتي بالطبع، ولكن أفرغ ما في داخلي من غضب عليه على الأقل، أعلم أن هذا لا يفيد ولكن في لحظة الغضب تتمنين لو تستطيعين تمزيقهم اربا
.....

وتعتقدين إنك لو لغيته من حياتك راح يهيم في الشوارع ويجلس على أطلالك بالساعات يندب حظه ويتحسر ذارفا دموع من دم على فراقك؟؟؟؟ راح تكون الساعة المباركة لما يفترق الزوج عن زوجة ضحت بكل شي بسبب أنانية وحب تملك أوهمته وأوهمت نفسها بأنه حب.

وسؤالي, لو عرفتي أن زوجك خانك, هل تطلبين الطلاق منه؟

[الماسة الحمراء]

أرسل أصلا بواسطة برازيلي_قح

مشكلتك عنادك ما يخليك تفهمين اللي نقصده, قلنا وبالفم المليان ما كل الرجال متساويين في الرغبة وحب النساء, وفيه اللي ما يحب النساء أصلا وهم (أصحاب الجنس الثالث+فاقدي الرغبة الجسدية) وفيه اللي يكتفي بوحدة, لو المرأة تزوجت واحد منهم, راح تنام وهي قريرة العين لأنه لا زوجها راح يتزوج عليها وإحتمالية إنه يخونها صفر (قلنا إحتمالية ركزي زين), وفيه الرجال اللي القدرة الجنسية عندهم قوية وماتكفيهم وحدة بسبب الظروف الصحية والنفسية لزوجاتهم من حيض وحمل ونفاس وتأفف الزوجة نفسها من كثرة العلاقة حتى, إيش ذنب هؤلاء يعيشون مثل اللي مكتفي بوحدة؟ لذلك الشرع حلل لهم التعدد عشان يقطع عليهم إحتمالية الوقوع في الخيانة الزوجية واللي هي عالية إذا لم يكونا الدين والظمير رادعين (قلنا إحتمالية).

يعني تتوقعين اللي يريد يتزوج الثانية وجات زوجته وأثرت عليه إنه ما يتزوج راح يرضخ وهو راضي؟ إذا ما خان, أقرب شي إنه يمارس العادة السرية وكله بسبب زوجته اللي شايفة نفسها ماحد مثلها في العالم. وتبا لها من زوجة اللي تحرم شرع الله وتجبر زوجها على ممارسة ما حرم الله تبا لها.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اشحالكم ....

الصراحة مسمتعين بمتابعة الموضوع (الضرابة) ..


بس ..يابرازيلي .. تراك في هالرد وااااايد واقعي ...


وانا معااااااااااك في هالنقطة ... مساكيييين الرياييييل... تنرحموا والله .. برايكم عرسوا ..

بس عقب ما اعرس اكيد بغير رايي... خخخخخخ


واتحمست لجرأتك في النقاش ...


مستفيدين من معلومات عالم الرجال اللي تعطانا اياها واحنا بعدنا مادخلناش دنيا ...

[عبدالكريم]

أرسل أصلا بواسطة برازيلي_قح

مشكلتك عنادك ما يخليك تفهمين اللي نقصده, قلنا وبالفم المليان ما كل الرجال متساويين في الرغبة وحب النساء, وفيه اللي ما يحب النساء أصلا وهم (أصحاب الجنس الثالث+فاقدي الرغبة الجسدية) وفيه اللي يكتفي بوحدة, لو المرأة تزوجت واحد منهم, راح تنام وهي قريرة العين لأنه لا زوجها راح يتزوج عليها وإحتمالية إنه يخونها صفر (قلنا إحتمالية ركزي زين), وفيه الرجال اللي القدرة الجنسية عندهم قوية وماتكفيهم وحدة بسبب الظروف الصحية والنفسية لزوجاتهم من حيض وحمل ونفاس وتأفف الزوجة نفسها من كثرة العلاقة حتى, إيش ذنب هؤلاء يعيشون مثل اللي مكتفي بوحدة؟ لذلك الشرع حلل لهم التعدد عشان يقطع عليهم إحتمالية الوقوع في الخيانة الزوجية واللي هي عالية إذا لم يكونا الدين والظمير رادعين (قلنا إحتمالية).

يعني تتوقعين اللي يريد يتزوج الثانية وجات زوجته وأثرت عليه إنه ما يتزوج راح يرضخ وهو راضي؟ إذا ما خان, أقرب شي إنه يمارس العادة السرية وكله بسبب زوجته اللي شايفة نفسها ماحد مثلها في العالم. وتبا لها من زوجة اللي تحرم شرع الله وتجبر زوجها على ممارسة ما حرم الله تبا لها.

حكمة من حكم التعدد

[عبدالكريم]

أرسل أصلا بواسطة برازيلي_قح

مشكلتك عنادك ما يخليك تفهمين اللي نقصده, قلنا وبالفم المليان ما كل الرجال متساويين في الرغبة وحب النساء, وفيه اللي ما يحب النساء أصلا وهم (أصحاب الجنس الثالث+فاقدي الرغبة الجسدية) وفيه اللي يكتفي بوحدة, لو المرأة تزوجت واحد منهم, راح تنام وهي قريرة العين لأنه لا زوجها راح يتزوج عليها وإحتمالية إنه يخونها صفر (قلنا إحتمالية ركزي زين), وفيه الرجال اللي القدرة الجنسية عندهم قوية وماتكفيهم وحدة بسبب الظروف الصحية والنفسية لزوجاتهم من حيض وحمل ونفاس وتأفف الزوجة نفسها من كثرة العلاقة حتى, إيش ذنب هؤلاء يعيشون مثل اللي مكتفي بوحدة؟ لذلك الشرع حلل لهم التعدد عشان يقطع عليهم إحتمالية الوقوع في الخيانة الزوجية واللي هي عالية إذا لم يكونا الدين والظمير رادعين (قلنا إحتمالية).

يعني تتوقعين اللي يريد يتزوج الثانية وجات زوجته وأثرت عليه إنه ما يتزوج راح يرضخ وهو راضي؟ إذا ما خان, أقرب شي إنه يمارس العادة السرية وكله بسبب زوجته اللي شايفة نفسها ماحد مثلها في العالم. وتبا لها من زوجة اللي تحرم شرع الله وتجبر زوجها على ممارسة ما حرم الله تبا لها.

هذه الحكمة من حكم التعدد التي ذكرتها مهمة في أيامنا لأسباب منها :

# الزوجة العاملة وبالتالي التأثير على حق الرجل ليلا ً.
سيقال الرجل أيضا يعمل ... نقول الرجل أقوى على التحمل والعمل.

# كثرة المغريات من تلفاز وغيره.

[عبدالكريم]

أرسل أصلا بواسطة المؤكد

لاتتعبوا انفسكم بمناقشة هذا الموضوع مع غير المتزوجات لانهن ما جربن و ردهن ما بيكون منطقي
ثانيا حتى المتزوجات كل واحدة سترد حسب قوة علاقتها بزوجها و طريقة معاملته لها
ثالثا الرجل اذا اراد الزواج بالثانية او 3 او4
اما ان يتزوج دون علم زوجته
او يعلمها انه سيتزوج شاءت ام ابت
او انه يحاول يقنعها بان يتزوج باخرى فاما تقتنع او تخجل وتتظاهر بالاقتناع او تتصرف بطريقة اخرى كان تتركه الى بيت اهلها او تقلب الدنيا وحياتهما نكدا
والسبب في ذلك مشترك من الزوجين لان الزوج العاقل عليه ان ياتي باسباب حقيقية و مقنعة اذا اراد الزواج بالثانية وان يكون قادر على العدل في الانفاق و المعاملة والزوجة العاقلة عليها ان تفكر في الموضوع بمنطقية و ترى هل زواجه _ حسب طبيعته _ سيؤثر على حياتها وابناءها سلبا ام ايجابا وبعدها تبدي رايها
وهنا على الزوج العاقل ان ياخذ براي زوجته العاقلة في الاعتبار ويناقش الموضوع بتعقل ومنطقية ويرى مصلحة الاسرة ككل . لا ان يعاند او يتسلط لان العناد و التسلط في اغلب الاحيان تجلب المشكلات و عدم التوافق النفسي للابناء
اما بالنسبة للذي يفكر بال3 و4 فانه قد جرب مسبقا ويكون الامر بالنسبة له اسهل و اوضح ( اذا كان قد تزوج لحاجة او لضرورة - ما بس عنادا ) مجرد راي

بارك الله بك ولك وفيك

[برازيلي_قح]

أرسل أصلا بواسطة الماسة الحمراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اشحالكم ....

الصراحة مسمتعين بمتابعة الموضوع (الضرابة) ..


بس ..يابرازيلي .. تراك في هالرد وااااايد واقعي ...


وانا معااااااااااك في هالنقطة ... مساكيييين الرياييييل... تنرحموا والله .. برايكم عرسوا ..

بس عقب ما اعرس اكيد بغير رايي... خخخخخخ


واتحمست لجرأتك في النقاش ...


مستفيدين من معلومات عالم الرجال اللي تعطانا اياها واحنا بعدنا مادخلناش دنيا ...

أهم شي ما تكوني أقل من 18 سنة, لأن مشاركاتي لمن فوق سن ال 18.
وتشكرين على تفهمك للواقع المعاش بدون عواطف وأمزجة وأهواء

[معلمه طفرانه]

أرسل أصلا بواسطة برازيلي_قح

وتعتقدين إنك لو لغيته من حياتك راح يهيم في الشوارع ويجلس على أطلالك بالساعات يندب حظه ويتحسر ذارفا دموع من دم على فراقك؟؟؟؟ راح تكون الساعة المباركة لما يفترق الزوج عن زوجة ضحت بكل شي بسبب أنانية وحب تملك أوهمته وأوهمت نفسها بأنه حب.

وسؤالي, لو عرفتي أن زوجك خانك, هل تطلبين الطلاق منه؟

برازيلي ما عنده كيني ميني يعطيها كاش

الموضوع اخذ حقه وزياده
بس انا اتابعه عشان شي واحد , عشان اقرا ردود البرازيلي القح شي

حلووووووووووووة حكاية يهيم في الشوارع ويبكي على الاطلال

الموضوع حلو بردودك صراحه

[أماني العمر]

تماما كأماني العمر التي مهما حاولنا اقناعها بأنها قد تظلم شبابها وحياتها مع رجل له زوجة وأولاد فلن تقتنع لأنها تحبه..خلاص عقلها مسوي شت داون [/COLOR][/QUOTE]




ومن قال بأني سوف أظلم شبابي وحياتي عندما أتزوج من شخص أحبه وأعتبره كل كياني ، لمــجرد بأنه متزوج ولديه أولاد ؟؟!!

مدام أعلم بأنه سوف يكون عادلا ً فلما لا أقبل به مالمانع ؟

[الملسونة]

لا أتخيل أن المرأة تستطيع أن تتجرع زواج زوجها من أخرى بسهولة,ولكن قبل أن يقدم الرجل فالتعدد لابد أن يعي نقاط مهمة:
لابد أن يكون قادر على سماع الكلام المزعج والنزاع بين الطرفين ولابد أن يتعلم مهارة حل المشاكل بين الزوجات أولا ومن ثم بين أبناء الزوجتين ,ولابد أن يكون قادر نفسيا وماديا وطويل البال مع الاثنتين ومع مشاكلهم التي قد لا تنتهي.
وفي النهاية لابد الرضا من قبل الزوجتين لان الرجل هو أكثر شخص سيتحمل الأعباء بجميع أنواعها.
جميل لو تعاملت الزوجات مع بعضهن معاملة طيبة حتى ينعم أبناءهم فيما بعد بالتفاهم ومحبة بعضهم بعضا بعكس ما نجده في بعض الأسر من تشتت الأبناء وكأنهم أعداء بسبب ما غرسته الأمهات فيهم من كره
(والسخط وعدم الرضا والمعارك المستمرة في البيت قد تسبب شيخوخة مبكرة للمرأة) فلابد أن تتجرعه بصبر وأيمان وحكمة............واهم شئ العدل من الزوج .........

[سرب]

أرسل أصلا بواسطة برازيلي_قح

مشكلتك عنادك ما يخليك تفهمين اللي نقصده, قلنا وبالفم المليان ما كل الرجال متساويين في الرغبة وحب النساء, وفيه اللي ما يحب النساء أصلا وهم (أصحاب الجنس الثالث+فاقدي الرغبة الجسدية) وفيه اللي يكتفي بوحدة, لو المرأة تزوجت واحد منهم, راح تنام وهي قريرة العين لأنه لا زوجها راح يتزوج عليها وإحتمالية إنه يخونها صفر (قلنا إحتمالية ركزي زين), وفيه الرجال اللي القدرة الجنسية عندهم قوية وماتكفيهم وحدة بسبب الظروف الصحية والنفسية لزوجاتهم من حيض وحمل ونفاس وتأفف الزوجة نفسها من كثرة العلاقة حتى, إيش ذنب هؤلاء يعيشون مثل اللي مكتفي بوحدة؟ لذلك الشرع حلل لهم التعدد عشان يقطع عليهم إحتمالية الوقوع في الخيانة الزوجية واللي هي عالية إذا لم يكونا الدين والظمير رادعين (قلنا إحتمالية).

يعني تتوقعين اللي يريد يتزوج الثانية وجات زوجته وأثرت عليه إنه ما يتزوج راح يرضخ وهو راضي؟ إذا ما خان, أقرب شي إنه يمارس العادة السرية وكله بسبب زوجته اللي شايفة نفسها ماحد مثلها في العالم. وتبا لها من زوجة اللي تحرم شرع الله وتجبر زوجها على ممارسة ما حرم الله تبا لها.

مرحبا برازيلي..

سأقول لك شئ لكن لا تغضب ول تعصب زين...

بنفس المنطق الذي تتحدث به سأسألك..بما أنك تقر اقرار تام بأن الناس يختلفون في الرغبة الجسدية,

ماذا اذا تزوجت امرأة رغبتها قوية برجل ضعيف ؟ لا أقول مريض ، لكن ليس بنفس قوتها

ستقول وأنا متأكدة من ذلك : تصبر ..تضحي عشان أولادها ..ومالها غير أبو عيالها الشيخ زوجها..

ماذا اذا أحست امرأة بأن رجلا ما أفضل من زوجها..

يستحيل أنها ستطلب الطلاق من زوجها من أجل رجل هي متأكدة بناء على أخلاقه مع الناس وتعامله أفضل من زوجها..

يستحيل ذلك..

لأنها ستفكر بزوجها وأولادها ولن تنجرف لرغبة غير عاقلة..

عكس الرجل : يضرب بكل شئ عرض الحائط..ويقول : أنا ومن بعدي الطوفان..

وبعدك تقولها : أنه ما راح يجلس يبكي على زوجته وينهار عشانها..
طبيعي تراه..لأن ما عاد له حاجة معها ..ولا فائدة..
يا ربي كيف تهون العشرة ..على الأقل عاد يحزن..بس يحزن شوية ، حتى لو ما يريد يردها لأنه اختيارها..وما بيجبرها تعيش معه..

يحزن على أيام قضاها معها بخيرها وشرها..ما يجلس يغلي الكمة فرحان

[سرب]

أرسل أصلا بواسطة أماني العمر

تماما كأماني العمر التي مهما حاولنا اقناعها بأنها قد تظلم شبابها وحياتها مع رجل له زوجة وأولاد فلن تقتنع لأنها تحبه..خلاص عقلها مسوي شت داون [/COLOR]

ومن قال بأني سوف أظلم شبابي وحياتي عندما أتزوج من شخص أحبه وأعتبره كل كياني ، لمــجرد بأنه متزوج ولديه أولاد ؟؟!!

مدام أعلم بأنه سوف يكون عادلا ً فلما لا أقبل به مالمانع ؟[/QUOTE]

برايك أماني ..

دامك مرتاحة للسالفة ..الله يوفقك وما ترجعي تصيحي لنا من المشاكل بعدين..

لكني مستحيل أقتنع لو يجلسوا يحلفوا لي من اليوم لمئة يوم ..أن :

الرجل المتزوج الذي لديه أبناء وزوجة وألف شئ يشغله هنا وهناك ، قد يسعد فتاة أكثر من شاب اعزب ليس ورائه غير الاهتمام بزوجته هذه..

ويستحيل أن أقتنع أن رجل جرب كل شئ بدءا من الزواج وانجاب الاطفال ..وانتهاءا بتفاصيل الزواج الصغيرة..سيسعد فتاة أكثر من شاب أعزب يجرب كل شئ لأول مرة : الطفل الأول ..السفر..التسوق..الحياة الاجتماعية ..

مستحييييييييييييييييييييل ...

[سرب]

أرسل أصلا بواسطة برازيلي_قح

أعتقد أن هذا ليس أنانية إلا إذا كنتي تقدمين المفهوم الغربي للأنانية على المفهوم الإسلامي, إرجعي لردي عن مفهوم الأنانية حتى يتضح لك المعنى جليا. مالم يتعارض مع الشرع لا يمكن أن نطلق عليه أنانية, وإلا معناه أننا نتهم الشرع وبالتالي الشارع نفسه والعياذ بالله بالأنانية, فاحذري يا أخت سرب

الشرع كما حلل تعدد الزواج بالنسة للرجل..حلل الطلاق أيضا..

وعقد الزواج عقد مبني بين كائنين متكافئين بناء على رغبة وقبول وايجاب كل طرف منهما..لكن

في حالة أن هذا الزواج سبب أذى كبير للمرأة فان من المنطق والعقل أن الشارع لن يجبرها على الحياة دون ارادتها أو رغبتها مع شخص تكره النظر حتى لوجهه..

هناك أمم مسلمة أحلت الخلع ولا أظنها أمم مرقت عن دين الله في شئ..

وفي ثقافتنا الشعبية تقوم المرأة بفدي نفسها من الرجل حين لا تطيق الحياة معه ..

فالطلاق هنا ليس خروجا عن شرع الله في شئ..

وشرع الله ليس متحيزا لجنس الذكور دون الاناث ، فكما حلل للذكور التعدد ..حلل الطلاق لكلا الطرفين..

كما أن الرجال من حقهم أن يطلقوا زوجاتهم أو يتزوجوا عليهن اذا كان منضرا أو متأذيا..

فلم على المرأة أن تحتمل الأذى وحدها في وضع يسئ لها ..ويسمى بالأنانية !

[سرب]

أرسل أصلا بواسطة عبدالكريم

هذه الحكمة من حكم التعدد التي ذكرتها مهمة في أيامنا لأسباب منها :

# الزوجة العاملة وبالتالي التأثير على حق الرجل ليلا ً.
سيقال الرجل أيضا يعمل ... نقول الرجل أقوى على التحمل والعمل.

# كثرة المغريات من تلفاز وغيره.

يبند التلفزيون ..

ما أحد ضربه على يده يعرض نفس للمغريات الزايدة

[برازيلي_قح]

أرسل أصلا بواسطة سرب

ماذا اذا تزوجت امرأة رغبتها قوية برجل ضعيف ؟ لا أقول مريض ، لكن ليس بنفس قوتها

ستقول وأنا متأكدة من ذلك : تصبر ..تضحي عشان أولادها ..ومالها غير أبو عيالها الشيخ زوجها..

وبعدك تقولها : أنه ما راح يجلس يبكي على زوجته وينهار عشانها..
طبيعي تراه..لأن ما عاد له حاجة معها ..ولا فائدة..
يا ربي كيف تهون العشرة ..على الأقل عاد يحزن..بس يحزن شوية ، حتى لو ما يريد يردها لأنه اختيارها..وما بيجبرها تعيش معه..

يحزن على أيام قضاها معها بخيرها وشرها..ما يجلس يغلي الكمة فرحان

ردا على سؤالك الأول, من حق المرأة شرعا أن تطلب الطلاق والقاضي سوف يكون معها إن كان زوجها لا يعاشرها كما ينبغي درءا للفتنة, وللأسف الذي يحصل هو العكس, فترى بعض النساء يخونن أزواجهن لأنهن لا يحصلن الإشباع الكافي بدل طلب الطلاق, فكما قلت, لم يهتم الإسلام بشئ بعد العقيدة كما اهتم بقضية الجنس, وشرع له السبل والطرق والتيسير من زواج وتعدد وطلاق حتى يستقر الإنسان نفسيا واجتماعيا ولا يتأتى ذلك إلا باستقراره جنسيا.

ويا عجبي على ردك الثاني, يا عجبي, فمن الذي طلب الطلاق إذا وقع التعدد, الزوج أم الزوجة؟؟ فردي كان ردا لرد الأخت وحدي تعبت وكذلك أنتي, فأنتما قلتما أنكما سوف تلغيان أزواجكما من حياتكما وتطلبان الطلاق, الآن من الذي تخلى عن الآخر؟؟؟ الرجل طاقته الجسدية أكبر من إمرأته ولكن الشرع لم يخوله أن يطلق زوجته كما خول للزوجة, ولذلك أعطاه التعدد حفاظا على المرأة, فالشرع مع من؟ بالعكس الرجل يتمسك كثيرا بزوجته أم أولاده ويسعى قدر جهده أن يراضيها بشتى السبل, فالعشرة لا تهون, حتى أنها قد تحصل على الكثير من الإمتيازات على زوجته الثانية, ولكن إذا قالت أنها كرهته وأنها لا تستسيغ رؤيته ويجب أن يطلقها, يعني بالله عليك ماذا عليه أن يفعل, يتركها في بيت أهلها كالمعلقة, لا هي متزوجة ولا هي مطلقة, والشرع نهى عن ذلك "ولا تذروها كالمعلقة", أكيد سوف يطلقها غير مأسوفا عليها لأنها هي أول من تخلت عنه,وروفضت كل التسويات والتي تكون في صالحها.
وما كان ردي الذي يحمل في طياته التهكم إلا ردا على إستخدامكما كلمة إلغاء والذي معناه إلغاء كل العشرة بحلاتها ومرها دون مراعاة ظروف الزوج الذي يريد التعدد, فماذا عليه أن يفعل؟ يستغني عن الحلال (التعدد) بالحرام (الخيانة أو العادة السرية)؟ فمن الملاحظ من ردودكما أن مفهوم الحب الحقيقي والتضحية لا يوجد في قاموسكما, وإنما حل محله الإستئثار والتملك وحب الذات, والرجل عندكما (طبعا زوج المستقبل) ماهو إلا برنامج لتحقيق مصالح شخصية فقط دون إعتبار شعوره,وإن أراد أن يعف نفسه أكثر أصبح فيروسا ليس له دواء إلا الإلغاء.

وتمعني في هذا كثيرا واحكمي, فإذا الزوج عدد, فمعناه لم يطلق, ما زال محافظا على زوجته رغم أنه قادر على تطليق زوجته, وأنتما بلسان حواء تطالبان بالطلاق إذا عدد, فمن هو الأناني هنا؟

وما زالت قضيتنا المحورية هي دفع أشد الضررين, حالة المرأة النفسية والتي لن تكون أشد إذا هي تطلقت, وحالة الرجل النفسية والجسدية والتي قد تقوده لما حرم الله.

[برازيلي_قح]

أرسل أصلا بواسطة سرب

الشرع كما حلل تعدد الزواج بالنسة للرجل..حلل الطلاق أيضا..

وعقد الزواج عقد مبني بين كائنين متكافئين بناء على رغبة وقبول وايجاب كل طرف منهما..لكن

في حالة أن هذا الزواج سبب أذى كبير للمرأة فان من المنطق والعقل أن الشارع لن يجبرها على الحياة دون ارادتها أو رغبتها مع شخص تكره النظر حتى لوجهه..

هناك أمم مسلمة أحلت الخلع ولا أظنها أمم مرقت عن دين الله في شئ..

وفي ثقافتنا الشعبية تقوم المرأة بفدي نفسها من الرجل حين لا تطيق الحياة معه ..

فالطلاق هنا ليس خروجا عن شرع الله في شئ..

وشرع الله ليس متحيزا لجنس الذكور دون الاناث ، فكما حلل للذكور التعدد ..حلل الطلاق لكلا الطرفين..

كما أن الرجال من حقهم أن يطلقوا زوجاتهم أو يتزوجوا عليهن اذا كان منضرا أو متأذيا..

فلم على المرأة أن تحتمل الأذى وحدها في وضع يسئ لها ..ويسمى بالأنانية !

من حق المرأة أن تطلب الطلاق في حالات معينة وبشواهد ثابتة ليست مبنية على نظريات, وأكيد هذه الحالات لا يجب أن تخالف الشرع, بمعنى لا يجوز لإمرأة أن تطلب الطلاق من المحكمة بمجرد أن زوجها تزوج عليها مدعية بأن هذا قد يضرها, ولكن يجوز لها أن تطلب الطلاق إذا زوجها هجرها في الفراش لصالح زوجته الثانية, عندها يتحقق الضرر.

ولكن أنا قلت لك, الرجل الشهم, لن يتردد ثانية في تطليق زوجته إذا صرحت أمامه أنها تكره وتمقته ولا تستطيع أن تعيش معه, فكيف أعيش مع إمرأة صارت تكرهني وتمقتني؟؟؟ ولا عزاء للذكريات الجميلة إذا صارت حالتنا كره وعدم إحترام, الطلاق بالتراضي من شيم الرجال في الكثير من الحالات, ولا داعي للزوجة أن تطلب الخلع و تخرج بيساتها من الحساب (إذا كانت شغالة).

[سرب]

برازيلي قح :

أنا غير مقتنعة عفوا بهذا الكلام..

وخاصة في نقطة أن الرجل يريد مصلحة الأمة بزواجه مثلا بمطلقة أو أرملة.

لأن بامكاني بعد أن أفهم أن الرجل قد يسعد مع فتاة بكر وصغيرة بالسن ، بناء على قولك بأن زوجة الرجل تكون أحيانا مريضة أو مصابة بانهاك جسدي نتيجة الحمل المتكرر أو العمل أو كبر السن..

لكن المطلقة أو الأرملة هي بذات وضع زوجته التي لم تعد تلبي له رغباته ..فهي لا تكون صغيرة عادة ..ويمكن أن تكون أيضا مريضة ومرهقة من جراء الحمل والولادة وكبر السن..

هذا ليس منطقيا اطلاقا وغير مفهوم بالنسبة لي ...سامحني..

[قفل..]

وحدي اغتث فؤادي...

أحسن أنكم تدوروا في حلقة مفرغة..!!

خليكم واقعين شوية..

والتعدد حلله الشرع

وكثيرات يرضن بالأمر الواقع وأعرف كثيرات كانن الزوجة الثانية او تزوجوا عليهن زواجهن وعايشين في بيت واحد وعلى يد وحدة..

ما في شيء.؟@؟

[سرب]

أرسل أصلا بواسطة برازيلي_قح

فمن الملاحظ من ردودكما أن مفهوم الحب الحقيقي والتضحية لا يوجد في قاموسكما, وإنما حل محله الإستئثار والتملك وحب الذات, والرجل عندكما (طبعا زوج المستقبل) ماهو إلا برنامج لتحقيق مصالح شخصية فقط دون إعتبار شعوره,وإن أراد أن يعف نفسه أكثر أصبح فيروسا ليس له دواء إلا الإلغاء.

.

شئ لا تعرفه...لا تتحدث عنه رجاءا..

ولو كان بالنسبة لنا الرجل مجرد برنامج لتحقيق المصالح دون مراعاة لشعور أحد..لكنت أنا شخصيا تزوجت منذ أزمنة...

دائما ما تصفنا بحب الذات..

وأنا بودي أن أعرف ..

الرجل حين يتزوج الثانية من يحب حينها ؟

ابن الجيران؟

تراه يحب ذاته فقط ..أليس كذلك؟

[برازيلي_قح]

أرسل أصلا بواسطة سرب

برازيلي قح :

أنا غير مقتنعة عفوا بهذا الكلام..

وخاصة في نقطة أن الرجل يريد مصلحة الأمة بزواجه مثلا بمطلقة أو أرملة.

لأن بامكاني بعد أن أفهم أن الرجل قد يسعد مع فتاة بكر وصغيرة بالسن ، بناء على قولك بأن زوجة الرجل تكون أحيانا مريضة أو مصابة بانهاك جسدي نتيجة الحمل المتكرر أو العمل أو كبر السن..

لكن المطلقة أو الأرملة هي بذات وضع زوجته التي لم تعد تلبي له رغباته ..فهي لا تكون صغيرة عادة ..ويمكن أن تكون أيضا مريضة ومرهقة من جراء الحمل والولادة وكبر السن..

هذا ليس منطقيا اطلاقا وغير مفهوم بالنسبة لي ...سامحني..

أولا أنا لم أقل ولن أقول بأن الزوجة الثانية لازم تكون مطلقة أو أرملة, أنا عندي التعدد بدون شروط ولا قيود كما أحله الشرع, أكانت الزوجة الثانية صغيرة كبيرة عجوزة بكر ثيب عمانية برازيلية. ما فيه شروط من الزوجة الأولى لأن الشارع ما قال إستشيروا زوجاتكم في الزوجة الثانية, لو رضت زوجتي الأولى أشيلها على راسي كما كنت في السابق غير منقوصة شي (العدل وزيادة بعد) وإن طلبت الطلاق فما أشد هذه الكلمة على مسامعي ولكني سأطلقها غير مأسوفا عليها لأنها تناست كل لحظات الفرح معي فهي لا تستحق مني إلا أن لأتركها لسبيلها حتى تجد زوجا آخر يقبل بأن ’يشّد الوثاق حول رقبته

[برازيلي_قح]

أرسل أصلا بواسطة سرب

وأنا بودي أن أعرف ..

الرجل حين يتزوج الثانية من يحب حينها ؟

ابن الجيران؟

تراه يحب ذاته فقط ..أليس كذلك؟

وهل عندما آكل طعاما لأقطع غريزة الجوع أكون أحب ذاتي؟؟؟
عجيب منطقك, من الصبح وأنا أقول التعدد هو فقط للزوج الذي لا تكفيه زوجة وااااااااااااااااااحدة. عاد فهميها.

[الفتى الباسل]

أرسل أصلا بواسطة سرب

هناك كتاب علم نفس مشهور على مستوى عالمي يتحدث عن الفرق بين المرأة والرجل في التفكير في المواضيع المختلفة..

اسم الكتاب : الرجال من المريخ..النساء من الزهرة..

أنصح به كل من هو مهتم بفهم آليات التفكير عند الجنس الآخر فهو كتاب مبهر ..ومفيد جدا..

كتاب جميل ومهم جدا ...كنت انصح به اصدقائي المتزوجين

[وحدي تعبت]

أرسل أصلا بواسطة برازيلي_قح

مشكلتك عنادك ما يخليك تفهمين اللي نقصده, قلنا وبالفم المليان ما كل الرجال متساويين في الرغبة وحب النساء, وفيه اللي ما يحب النساء أصلا وهم (أصحاب الجنس الثالث+فاقدي الرغبة الجسدية) وفيه اللي يكتفي بوحدة, لو المرأة تزوجت واحد منهم, راح تنام وهي قريرة العين لأنه لا زوجها راح يتزوج عليها وإحتمالية إنه يخونها صفر (قلنا إحتمالية ركزي زين), وفيه الرجال اللي القدرة الجنسية عندهم قوية وماتكفيهم وحدة بسبب الظروف الصحية والنفسية لزوجاتهم من حيض وحمل ونفاس وتأفف الزوجة نفسها من كثرة العلاقة حتى, إيش ذنب هؤلاء يعيشون مثل اللي مكتفي بوحدة؟ لذلك الشرع حلل لهم التعدد عشان يقطع عليهم إحتمالية الوقوع في الخيانة الزوجية واللي هي عالية إذا لم يكونا الدين والظمير رادعين (قلنا إحتمالية).

يعني تتوقعين اللي يريد يتزوج الثانية وجات زوجته وأثرت عليه إنه ما يتزوج راح يرضخ وهو راضي؟ إذا ما خان, أقرب شي إنه يمارس العادة السرية وكله بسبب زوجته اللي شايفة نفسها ماحد مثلها في العالم. وتبا لها من زوجة اللي تحرم شرع الله وتجبر زوجها على ممارسة ما حرم الله تبا لها.

شكرا على الرد على سؤالي وايضاح هذه النقطة لي، بصراحة بردتلي فوادي يعني ما كلهم كذاك.
أقدر أرتاح الحين
بس الكلام الثاني غير مقنع بصراحة، الحين رجال طول وعرض وعنده زوجة، معقولة يسوي كذاك؟ أنا قرأت أن من يلجأ إلى ممارسة العادة السرية بعد الزواج، كان أصلا يمارسها قبل الزواج وأثرت عليه بحيث أصبح لا يأخذ حاجته من العلاقة الطبيعية.
أصلا إذا كانت المرأة عارفة انها مقصرة مع زوجها مثل ما قلت فما من حقها تعترض، وبعدين ليش ما يضحي هو ولو بالشئ اليسير، الحين هو كان كم سنة صابر بدون زواج؟ أعرف بتقول وليش ما دام انه حلال ليش يصبر يعني؟ سيكون ردي اجلالا واكراما لزوجته الصابرة معه، وما أقصد الزوجة التي تقصر بإرادتها في حق زوجها.

[الفتى الباسل]

ساقولها لكم ..
1-البعض يتزوج لانه لم يرزق بذرية (معذور)

2- البعض يتزوج لان زوجته مريضة (معذور)

3- يتزوج من اجل زيادة الرغبة الجنسية ( تحتاج هذه النقطة لنقاش )

4- يتزوج لانه يريد امراة اخرى عاملة ..لكي تساعده ماديا ( تحتاج هذه النقطة الى نقاش)

الى حد الحين ما اعرفه من الذين تزوجوا بالثانية من اجل احدى النقاط اعلاه ووجدث حالة واحدة ان تزوج اخت صديقه لانها كبر بها السن ولم يتقدم لها احد ..

من النقاش الذي بلغ الان الصفحة التساعة لم يتضح جليا اي الاسباب (طبعا المقنعة ) التي تجعل الرجل يتزوج من الثانية ؟؟؟!!

دعونا نضيق الحوار الى معرفة الاسباب ومناقشة كل سبب على حده

[وحدي تعبت]

أرسل أصلا بواسطة برازيلي_قح

وتعتقدين إنك لو لغيته من حياتك راح يهيم في الشوارع ويجلس على أطلالك بالساعات يندب حظه ويتحسر ذارفا دموع من دم على فراقك؟؟؟؟ راح تكون الساعة المباركة لما يفترق الزوج عن زوجة ضحت بكل شي بسبب أنانية وحب تملك أوهمته وأوهمت نفسها بأنه حب.

وسؤالي, لو عرفتي أن زوجك خانك, هل تطلبين الطلاق منه؟

إذا كان بدون احساس كما تقول أنت، فأنا من سيربح بتركه لأنه انسان بلا مشاعر، بتعاملي معه سأجعله يحزن ويندب حظه، وسيتركني اكراما لي، لأني أنا لا أقبل بالذل وهو لن يهينني ببقائي على حال لا أقبل بها وأعتبرها إهانة.
وجوابي على سؤالك هو نعم إذا تأكدت من ذلك تأكد تام، أصلا في الشرع لا يجوز للمرأة أن تبقى معه إذا هو اعترف لها بذلك، او ضبطته متلبسا بالجرم المشهود.

[الفتى الباسل]

أرسل أصلا بواسطة برازيلي_قح

مشكلتك عنادك ما يخليك تفهمين اللي نقصده, قلنا وبالفم المليان ما كل الرجال متساويين في الرغبة وحب النساء, وفيه اللي ما يحب النساء أصلا وهم (أصحاب الجنس الثالث+فاقدي الرغبة الجسدية) وفيه اللي يكتفي بوحدة, لو المرأة تزوجت واحد منهم, راح تنام وهي قريرة العين لأنه لا زوجها راح يتزوج عليها وإحتمالية إنه يخونها صفر (قلنا إحتمالية ركزي زين), وفيه الرجال اللي القدرة الجنسية عندهم قوية وماتكفيهم وحدة بسبب الظروف الصحية والنفسية لزوجاتهم من حيض وحمل ونفاس وتأفف الزوجة نفسها من كثرة العلاقة حتى, إيش ذنب هؤلاء يعيشون مثل اللي مكتفي بوحدة؟ لذلك الشرع حلل لهم التعدد عشان يقطع عليهم إحتمالية الوقوع في الخيانة الزوجية واللي هي عالية إذا لم يكونا الدين والظمير رادعين (قلنا إحتمالية).

يعني تتوقعين اللي يريد يتزوج الثانية وجات زوجته وأثرت عليه إنه ما يتزوج راح يرضخ وهو راضي؟ إذا ما خان, أقرب شي إنه يمارس العادة السرية وكله بسبب زوجته اللي شايفة نفسها ماحد مثلها في العالم. وتبا لها من زوجة اللي تحرم شرع الله وتجبر زوجها على ممارسة ما حرم الله تبا لها.

برازيلي ..اراك تحصر الزواج فقط في مسالة الرغبة الجنسية فقط ... بمعنى ان الرجل كل ما يهمه ان ياخذه من المراة هي الرغبة الجنسية فقط ... وهل الزوجة فقط من اجل الجسد يابرازلي؟؟؟

[وحدي تعبت]

أرسل أصلا بواسطة سرب

شئ لا تعرفه...لا تتحدث عنه رجاءا..

ولو كان بالنسبة لنا الرجل مجرد برنامج لتحقيق المصالح دون مراعاة لشعور أحد..لكنت أنا شخصيا تزوجت منذ أزمنة...

دائما ما تصفنا بحب الذات..

وأنا بودي أن أعرف ..

الرجل حين يتزوج الثانية من يحب حينها ؟

ابن الجيران؟

تراه يحب ذاته فقط ..أليس كذلك؟

أقولك سرب ترا مهما حاولنا فيهم ما راح يقتنعوا، إلي مصر على شئ بيسويه.
ما شئ غير إلَي الله هادنه
الدليل على ذلك أني اليوم عملت نقاش حاد بيني وبين أخي(من الغم الي داقني من ذا الموضوع)، ويال الصاعقة أخي الذي اعتبرته انسان متفهم للمشاعر طلع يفكر بنفس المنطق
ناقشته وناقشته كثيرا، وصدعنا كل الي في البيت ويعطيني نفس الردود التي رد بها الأخوة المناصرين للتعدد. يمكن تفاجأ شوية من شدة غيرة النساء.

[وحدي تعبت]

أرسل أصلا بواسطة الفتى الباسل

برازيلي ..اراك تحصر الزواج فقط في مسالة الرغبة الجنسية فقط ... بمعنى ان الرجل كل ما يهمه ان ياخذه من المراة هي الرغبة الجنسية فقط ... وهل الزوجة فقط من اجل الجسد يابرازلي؟؟؟

وشهد شاهد من أهلها.... أقولك علمه شوية.
هذا الذي كنا نقوله ونحاول افهامه لهم وايصاله إلى مسامعهم ولكنهم أغلقوا أعينهم، وآذانهم، وقلوبهم.

[وحدي تعبت]

أرسل أصلا بواسطة الفتى الباسل

ساقولها لكم ..
1-البعض يتزوج لانه لم يرزق بذرية (معذور)

2- البعض يتزوج لان زوجته مريضة (معذور)

3- يتزوج من اجل زيادة الرغبة الجنسية ( تحتاج هذه النقطة لنقاش )

4- يتزوج لانه يريد امراة اخرى عاملة ..لكي تساعده ماديا ( تحتاج هذه النقطة الى نقاش)

الى حد الحين ما اعرفه من الذين تزوجوا بالثانية من اجل احدى النقاط اعلاه ووجدث حالة واحدة ان تزوج اخت صديقه لانها كبر بها السن ولم يتقدم لها احد ..

من النقاش الذي بلغ الان الصفحة التساعة لم يتضح جليا اي الاسباب (طبعا المقنعة ) التي تجعل الرجل يتزوج من الثانية ؟؟؟!!

دعونا نضيق الحوار الى معرفة الاسباب ومناقشة كل سبب على حده

أوافقك الرأي، فليبدأ مناصروا التعدد بسرد أسبابهم المقنعة. أنا ذكرت الأسباب المقنعة من وجهة نظري الشخصية سابقا، وهي المرض والعقم وحل مشكلة العنوسة، ولكن بتحفظ في آخر سبب.

[سرب]

أرسل أصلا بواسطة الفتى الباسل

كتاب جميل ومهم جدا ...كنت انصح به اصدقائي المتزوجين

ممكن تعطي منه نسخة لكلا من :

أولا في قمة الهرم : برازيلي قح،
بعده : عبد الكريم..
وراهم : the nice king

وتسوي خير ولد الحلال.. .

[سرب]

أرسل أصلا بواسطة وحدي تعبت

أقولك سرب ترا مهما حاولنا فيهم ما راح يقتنعوا، إلي مصر على شئ بيسويه.
ما شئ غير إلَي الله هادنه
الدليل على ذلك أني اليوم عملت نقاش حاد بيني وبين أخي(من الغم الي داقني من ذا الموضوع)، ويال الصاعقة أخي الذي اعتبرته انسان متفهم للمشاعر طلع يفكر بنفس المنطق
ناقشته وناقشته كثيرا، وصدعنا كل الي في البيت ويعطيني نفس الردود التي رد بها الأخوة المناصرين للتعدد. يمكن تفاجأ شوية من شدة غيرة النساء.

مرة أنا وأخوي بغينا نتضارب ..
هو يقول أنا اسوي مثل جدي من أمي متزوج أربع..
وأنا أقوله : ليش ما تسوي مثل أبوك ..متزوج واحدة..
يقول لي : أمي زينة ..وما تستاهل ضرة..
لاااااااااااااا والله

أظن مثلك يا عزيزتي ..ما شئ فائدة من النقاش..
المهم برازيلي قح وعبد الكريم يخبرونا لما يمتلكوا على الثانية..ننورها شوية أنه خاصة برازيلي : ناوي على الثالثة..يا ويلها