عاجل جريدة الوطن:الادعاء العام يؤكد ارتباط المعتقلين بتنظيم سري محظور وسوف يحاكمون.

[ذي النورين]

أرسل أصلا بواسطة سي ار اكس

نعم هم ارهابين من هؤلاء حتى تكتب عنهم هذا هل هم معصومون عن الخطا هل هم صحابة او انبياء حتى تثق فيهم مثل هذة الثقة ولماذا تعادي حكومتنا الرشيدة هل تعرف ان هؤلاء جميعهم دكاترة من أين حصلوا على تلك الشهادة من جيبهم الخاص او من الحكومة الرشيدةأولادهم يدرسون في أفضل المدارس من جيبهم الخاص والخدمات الصحية التى يحصلوا عليها من جيبهم الخاص خلي عنك المشايخ صح عندنا مشايخ وهو أبوناالشيخ الجليل العلامة احمد الخليلي وراجع نفسك لماذا الشيخ أحمدالخليلي لم يتدخل في الموضوع لنة هوة اعلم وعرف وتثبت من هؤلاء انهم لايستحقوا ان يدافع عنهم بلا بطيخ بلا مشايخ كل واحد عمل لحية قالو لة الشيخ الفلاني او الداعية ومن هناك مايعرف الغسل من الجنابة تحياتي احبك ياجهاز الامن اسميك تعجبني اسد والاسود قليلة حكمة دقة خبرة بارك الله لكم في خدمة هذا الوطن الغالي :

جميع الأعضاء يريدون تعديل أسلوب هذا الطاغيه في السبله
فليعدل كلامه وأسلوبه
والسكوت عن كلامه اهانه وعدم أخذ هم في كلامه يمكن ابوه وامه ماعرفوا يربونه على الأخلاق
وكيفية التعامل مع الناس

[freedom boy]

أرسل أصلا بواسطة THE FREE

بسم الله الرحمن الرحيم
كثير من الأشاعات تجد من يروجها من ضعاف القلوب.
لكن بالله عليكم هل لهؤلأ سوابق من هذه الأشاعات؟
هل هم ناس غير متعلمين؟
انهم ناس والله من اخير الناس واعلم الناس في هذا البلد الحصين
وأرجو من المقام السامي ان يفرج قلوبهم وقلوب ابنائهم0
اميييييييييييين

بارك الله فيك يا أخي .......... صدقت

[العنوان]

أرسل أصلا بواسطة Ibadhiah

كفوا عن الردح ولنتأمل بعين العقل شئون المستقبل

منذ ان سرت أخبار الاعتقالات التي طالت بعض المواطنين تبنت "سبلة العرب" حملة غير عادية يمكن وصفها اجمالا بالمتعاطفة مع الذين اعتقلوا ووصل التعاطف الى حد التماهي في بعض ما طرح من تعليقات

فتمت الاشادة ببعضهم وافردت ملفات متعددة يصب اغلبها في خانة المطالبة باطلاق سراحهم وبتقديم خواطر تنتمي لزمن ما قبل اختراع الكتابة للتعريف بذلك او هذا ... وفي بعض الأحيان غالى دعاة اسلاموية الحياة والمعرفة في عمان وهاجموا بعبارات لا تخلوا من العنف الذين اتخذوا مواقف ضدية او حتى محايدة . هنا اتمنى من المسئول المباشر او المسئولين المباشرين عن السبلة بإعادة النظر في تلك المواقف بناء على ما سينتهي اليه القضاء لكي لا يشعر بعض القراء بأن "سبلتهم " قد خدعتهم بالأوهام فيعرضوا عنها وذلك حرصا على بقائها كمنبر يمكن ان يتطور لا ان يجمد ويتعلب ويصبح بوقا لصوت واحد هو صوت النشاز !

كنت ممن علق على الموضوع دونما الادعاء باتخاذ موقف محدد (على الرغم من اتهامي بالضدية ) طالما ان المجموعة لم تقدم للعدالة على الرغم من معرفتي الشخصية بمعظم الاسماء التي طرحت في السبلة حيث التقيت بعضهم اثناء دراستي في جامعة السلطان ومن ثم جمعتني الصحبة ببعضهم مثل الشعيلي والقنوبي والسابعي والسعدي وآخرين وخلال تلك المرحلة من العمر وهي مرحلة المراهقة الفكرية ظننت خطأ ووهما انهم يقدمون فكرا حقيقيا له قيمة وهدف وامكانية للعيش وتحسين حياة الناس واسعادهم ... !

وهو وهم يقع فيه الطيبون والسذج الذين لم تتح لهم الفرصة باكتشاف معرفة اخرى غير تلك التي تقدم على صحون الواهمين وصدقا كنت ساذجا وواهما واطلقت للحيتي العنان وقصرت دشداشتي وناديت بنفس الافكار قبل ان تنقذني الصدفة وحدها من براثن التخبط والانسياق وراء خطاب تكفيري واهم يقسم المجتمع الى مجموعتين معنا او ضدنا أو مسلمون وكفرة ، اكتشفت لاحقا انه خطاب سياسي مغلف بالشعارات الدينية التي تدغدغ الافئدة وقلوب البسطاء لا اكثر ولا اقل وهو خطاب استخدمته جماعات اخرى من قبل وفشلت فشلا ذريعا في تطبيقه

اكتشفت لاحقا ان مثل هؤلاء ليسوا أكثر من حفظة افكار وناقلي محتوى جاهز يلوكون به السنتهم ... وخطبهم التي سمعناها قبل أكثر من عشرة أعوام هي هي لم تتغير ولن تتغير لأنهم ليسوا أكثر من مرددين ومقلدين وهم بهذا يذنبون في حق الجيل المقبل الذين يتبعونهم ويستمعون اليهم انهم يرتكبون خطأ لن يغفره لهم التاريخ أبدا!
في الجانب الآخر من الصورة ، تأملت خيرا لعمان وللانسان في عمان حين علمت ان اشخاصا آخرين قد اتيحت لهم الفرصة للخروج ورؤية العالم في بيته وليس وفق الصورة النمطية التي تربوا عليها من كتب وافكار وخطب جاهزة وموتورة وحاقدة على الحياة وما فيها .. من افكار بالية لم تعد صالحة ابدا لهذا الزمن ولم تعد قادرة على تحقيق شيء للانسان سوى الاحلام والأوهام ...

للأسف فحتى الذين خرجوا مثل كهلان والسعدي عادوا بحالهم وافكارهم دونما تغيير فكري باتجاه مسائلة التراث ولو قيد انملة واحدة ومعروف منذ القدم ان العلم قائم على السؤال وليس على اليقين وهؤلاء ذهبوا للعلم ولكنهم عادوا باليقين !! انه سؤال مطروح لماذا يغترب الانسان ويجوب الافاق ان كان لغير المعرفة !!

لقد استمعت مرة الى كهلان يتحدث حول موضوع هلال رمضان ولم ار في كلامه ما يدل على ان ثمة مكان للفكر الحديث او مراعاة لمصالح الناس او اعتبار للزمن في فتواه وحديثه فهو مقلد محترف يكررنفس الاسطوانة التي زادت المسلمين قلقا في شأن موضوع الهلال !

وعلى ذكر التقليد فإن من المثير للسخرية ان بعض الذين اعتبروا مشايخ وانهالت عليهم الالقاب والثناء والمديح ليسوا مقلدين في الافكار وحسب بل ان بعضهم يقلد الشيخ المفتي حتى في مشيته وصوته وطريقة لبسه للعمامة وحتى طريقة حركته اثناء القائه للخطب والمواعظ . كيف يمكن لمثل هكذا شخص ان يكون نموذجا يحتذى وهو لا يملك اكثر من تقليد بليد ! من الواضح ان ثمة خطئ ما في ثقافتنا يجب ان يعاد النظر فيه وبسرعة قبل ان نجد نسخا من العمانيين ولا نجد للعمانيين المبدعين مكان في هذا الكون !

*
اما وقد قاربت ساعة الحقيقة وقرأنا اليوم تصريح رئيس الادعاء العام وسوف نرى واتمنى ان نرى حقا او نقرأ تفاصيل أخرى في الايام المقبلة( وهذا لا يعني انني ادين احدا ولا ادافــع عن احد انما احاول توصيف وتحليل وتقديم وجهة نظر في الموضوع )...
اما وقد قرأنا ما قرأتم فإن الأهم ليس ما الذي سيحدث لذلك الفتى او هذا المواطن ممن قبض عليهم ولكن الأهم هو ماذا بعد ذلك ؟ هل سنظل نعيد نفس الجوقة والتراتيل وننسج للناس البسطاء الأوهام ام ان الوقت قد حان وربما منذ زمن غير قصير لاعادة هيكلة الخطاب الديني وللنظر في حالة الحريات الفردية بحيث نعيش كما يعيش الافراد في البلدان المتحضرة احرارا دون وصايات من احد لا شيخ ولا فتاوى بل وفق العقل الذي انعم الله به علينا و... فقط فكل مسئول عن نفسه ووفقا للمسئولية هذه هو محاسب غدا امام الله !

هل سننتظر طويلا لكي يتاح لنا ان نتأمل حياتنا ومصائرنا وضمائرنا واخلاقنا وتعاملنا مع بعضنا على اساس من الاخلاق التي تبنيها المعرفة التي تكتسب بالعقل وحده ام اننا سنظل ننتظر ان تحدد مصائرنا وفق اهواء الشيخ الفلاني وفتوى الشيخ العلاني ... باختصار هل ما زلنا مجتمع رعية ورعاع غير قادرين بعقولنا وحدها ان نميز الخبيث من الطيب !

انه سؤال لاستخدام العقل بعد ان طفح كيل الاوهام التيشبعت منها الناس طيلة سنوات طويلة من عمرها الذي لم تنعم بالاستمتاع به لان الخطب والمواعظ جعلت البشر يسيرون في الطريق خائفين وينامون وهم يرتجفون من الخوف والانسان الذي يخاف لا يستطيع ان يفكر لان ملكة التفكير تحتاج الى حياة نابضة وعقل متحرك وهدوء بال لا تكبله الاوقوال والفتاوى والخطب النارية ...

و... نحو وطن افضل للاطفال الصاعدين وطن العقل والحكمة لا وطن الشعارات والاوهام والحقائق المطلقة لان العالم اكتشف منذ نيوتن وكوبرنيكوس زيف الحقائق المطلقة ونسبية المعرفة لذلك ولذلك وحده تقدموا هم وتخلفنا نحن

وبعد وبعد وبعد كل ما ذكرته.أين الاكفاء الذين تنشدهم؟؟؟؟

ثم اخيرا تلك وجهة نظرك الشخصية قد يقبلها غيري ولكني لا أقبلها.

فإن كان كلامهم وصايات وأهواء فمعنى ذلك عند قراءتهم للأيات القرأنية فأنهم يقرأون عن الأهواء.وذلك هو الكفر الأكبر.
وعندما يقولون حديثا نبويا شريفا فإنهم يقولون عن الأهواء وذلك هو التكذيب بنبوة محمد.


قلت في كتابتك تلك: ( باختصار هل ما زلنا مجتمع رعية ورعاع غير قادرين بعقولنا وحدها ان نميز الخبيث من الطيب ! ) وأقول لك :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته.فهل بعد قول رسول الله قول؟؟؟








.

[freedom boy]

أرسل أصلا بواسطة العنوان

أرجو من الجميع عدم التجريح.العضو الفارط والأعضاء الأخرين.

لا تحاولو الزج بالفتنة.فمجرد رسالة من هاتف نقال ومع تداولها كفيلة بأن تشعل نار الفتنة.
وسوف تحدث صدامات في الجامعات والكليات والمدارس بل وحتى الوزارات الحكومية.
لأن القضية ليست فردية فهي تمس شريحة كبيرة من المواطنيين.
فلتعلم بأن الكثير من الشباب مستعد لفعل أي شيء.
وأن مسلسل التنظيمات لن يتوقف في عمان ما لم تغير الحكومة سياستها العلمانية.حبس هؤلاء الافاضل او إعدامهم لن يغير فينا شيئا ولن يقضي على كل الأحرار.
فتأمل التاريخ العماني وأفهمه جيدا.


ثم سلمنا بانهم أذنبوا. فهل تتمنى لهم العفو والتبرئة أم أنك ما زلت تطلب بشيء أخر مبطن؟؟

تذكر بأن هناك أعين لا تنام الليل، وهناك أطفال يسألون يوميا أين أبي أين أخي أين عمي؟
فاترك عنك نعرتك هذه.

ما هؤلاء الا شرذمة قليلة من عديموا الأخلاق ممن يدعون حبهم لعمان ويحاولوا إشعال الفتنه من الجانب الآخر. حسبي الله عليهم

[اياس]

أقسم لكم بالله أن قلوب ذوي المعتقلين وتلامذتهم تكاد تنفطر من الغم و الحزن لما أصابهم فراعوا شعورهم و احساسهم قبل أن يلقي بعضكم التهم جزافا دون دليل معتبر

[سعد العشيرة]

أرسل أصلا بواسطة سي ار اكس

نعم هم ارهابين من هؤلاء حتى تكتب عنهم هذا هل هم معصومون عن الخطا هل هم صحابة او انبياء حتى تثق فيهم مثل هذة الثقة ولماذا تعادي حكومتنا الرشيدة هل تعرف ان هؤلاء جميعهم دكاترة من أين حصلوا على تلك الشهادة من جيبهم الخاص او من الحكومة الرشيدةأولادهم يدرسون في أفضل المدارس من جيبهم الخاص والخدمات الصحية التى يحصلوا عليها من جيبهم الخاص خلي عنك المشايخ صح عندنا مشايخ وهو أبوناالشيخ الجليل العلامة احمد الخليلي وراجع نفسك لماذا الشيخ أحمدالخليلي لم يتدخل في الموضوع لنة هوة اعلم وعرف وتثبت من هؤلاء انهم لايستحقوا ان يدافع عنهم بلا بطيخ بلا مشايخ كل واحد عمل لحية قالو لة الشيخ الفلاني او الداعية ومن هناك مايعرف الغسل من الجنابة تحياتي احبك ياجهاز الامن اسميك تعجبني اسد والاسود قليلة حكمة دقة خبرة بارك الله لكم في خدمة هذا الوطن الغالي :

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثيرا من خلقه !
أولا أنا لم أطلق لفظة مشايخ مع العلم ان الكثيرين منهم يستحقونها عن جدارة واقتدار ولكن قلت(أعرفهم) ومعناها يا ذكي أني تعاملت مع بعضهم في مجالي العلم والادارة ولم أرى فيهم الا الحصافه والاعتدال وحسن الخلق
ثانيا اذا كانوا درسوا من أموال الدوله ويأخذوا رواتب سخيه من ميزانيتها وأولادهم يدرسون في مدارس الدوله فهذا من (حقهم) كمواطنين وأكرر من (((( حقهم)))) ولا يحق لأي أحد أن يمن عليهم بأي شيء والنغمه الماديه التي تتشدق بها (قديمه) وما عادت تنطلي على الناس فأحسن (دوّر) غيرها
ثالثا أما استهزائك بالملتزمين فأمرك الى الله ولكن ولله الحمد هذه القضيه أخذت تظهر معادن الناس !

[سعد العشيرة]

أرسل أصلا بواسطة Kenmore

يا أخي أي علمانية وأي فساد تتكلم عنه وأي دين هذا يدعو إلى زعزعة أمن دولة وشعب وإثارة المشاكل
هذا يدل على سوء الفهم للدين لهولاء الذين يّدعون الإلتزام
الحسنة تخص والسئية تعم الجميع
حفظ الله عماننا الحبيبة من كل سوء
حفظ الله قابوس عمان باني النهضة المباركة من كل سوء
وتحية تقدير وأحترام لكل من يشارك في حماية هذا الوطن

أخي الكريم أثرت بعض الأسئله وأنا أعطيك عناوين وأنتظر منك التعليق
نشر الخمور على أوسع رقعه من أرض الوطن بما في ذلك السلك العسكري بشكل مكثّف
منع البنوك الاسلاميه لنشر الربا على أوسع نطاق ممكن مع العلم ان البنوك الاسلاميه أثبتت نجاحها حتى في الدول الكافرة
السماح للبغايا للعمل في بعض الفنادق صينيات مغربيات ..
الاختلاط المتعمد في التعليم الأساسي الأولي والتعليم العالي وأماكن العمل
مهرجان مسقط وما أدراك ما مهرجان مسقط
العلاقه مع الكيان الصهيوني وفتح قواعد للانجليز والأمريكان
ومع ذلك كله فالنقد في أكثر هذه المواضيع(ممنوع) لأنه كما يقولون بالحرف الواحد (من سياسة الدوله)
هذا غيض من فيض واذا أحببت التعليق أرجو الا تذكر نقطه واحده وتنسى الباقي

[القفص]

أرسل أصلا بواسطة الفارط

عد كل هذا وتريد الله يفرج عنهم ، ياأخي هل تريد للبلد شر

صحيح إنك فارط بس فارط من الديييييييييين ....
ما فعل هؤلاء هل سمعت عنهم يريدون تفجير سفارة !!!!..... أم فندق!!! أم قتلوا أحدااا لا سمح الله
شارب الخمر متروك لإنه سكران في خمرة. .. والمدخن مع دخانة .... والزاني مع مزنيته ...فهاؤلاء ليسوا عارفيييين بنشاكل الناس والمجتمع والأمة ..... أمااااااا المنتبهيييييييييين واليقضيييييييييييين أمثال هؤلاء المشائخ فهم خطر على دولة متخبطة ... وسياسة رعنااااء ووزراء لصوص...ودجالين آخريييين في أماكن شتى ... يا أخي هؤلاء لم يفجروا ولم يسرقوا ولم يشربوا خمرا ولم تزنى آدانهم ولا فروجهم فأنت لا تحبهم ولا أمثالك من الناس الفسقة الدجاليييييييين الدين باعوا أوطانهم وشعوبهم من أجل المال والراحة .... إدهب وانظر من الكتاب والمؤلفيييين التربويييين والفكريييييين إلا أمثال هؤلاء


أرجوا لهم الخروج والبراءة ب~دن الله رغمااا عن أنفك وانف أمثالك من المهرجيييين والمطبلييييين والفرحيييين بسقوط عالم ديييين ولو سقط لوطي... لوطي ... لجزعتم عليه
( لي تحفظ في كلمة لوطي فلا أرى أن ينسب اللواط لنبي لأنها صفة >ميمة)

[مقدام]

لا ندري أية قرائن هذه التي يذكرها المدعي العام !!!!!!!!!!!!!!! وهل هي حجة أصلا؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل تقوى القرائن على أن تكون حجة على أمثال هؤلاء الناس المعروفين بالخير والصلاح؟؟؟؟؟؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل

******* كما أن الأدلة الثبوتية التي قال عنها بأنها صحيحة .... فلا أظنها كذلك لأن التزوير فيها هو الأرجح ؟؟؟ فأي شخص مثلا يستطيع أن يقلد صوت فلان..

وهل تعتمد الحكومة على مجرد كلام .. الكلام كثير جدا .. ولو تم الاعتماد عليه للزم اعتقال نصف المجتمع العماني..

***** وإذا كان الادعاء هو الذي أعطى إذن تفتيشهم ..فلماذا لم ينبه على ضرورة أن يكون ذلك دون ترويع للأطفال ودون قض للمضاجع ودون إرهاب لربات الحجال ...........

إن هذا لهو الإرجاف بعينه

حسبنا الله ونعم الوكيل

|||||||| أية محكمة خاصة هذه التي ستتولى محاكمتهم ؟؟؟؟ ومن هم القضاة؟؟؟؟؟؟ حسب علمي فإنه لا قضاة لمحكمة جرائم أمن الدولة....... ولماذا لا يكون ذلك في محكمة أول درجة الجزائية المعروفة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولماذا لم يسمح لهم بتوكيل محامين والاتصال بهم من بداية الأمر........ حيث إن المحامي يكون مع موكله من بداية التحقيق كما هو متبع في دول العالم ......... ما هو إلا الظلم بعينه....

نسأل الله العافية

+++++ نعم تمت مواجهة المعتقلين( حفظهم الله من كل سوء ومكروه) ولكنهم هل أقروا بما نسب إليهم....... أم أن الرأي العام الداخلي والخارجي هو المحكم هنا.......

حسبنا الله ونعم الوكيل

(((((( وهل أصبح الحديث عن النظام الأساسي_ العادل لو طبق حقيقة_ الآن بعد الذي حدث وصار

لا نقول إلا {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم }

[القفص]

لا مجال لشك عندي .. أن هؤلاء لم يحاولوا حتى التخطيييط لتفجييير لأن سماحة المفتى لا يرى جواز دلك لأنهم اناس آمنييين في بلادنا.. فلن يقدموا على مثل دلك أبدااا....
أما قولهم تنظييييم فهو خوف من شيء ما؛ فهو ليس تنظيييم بالمعنى المتعارف علييه .
دعوووووونا ننتظر لعل الحقيقة تظهر واضحة في المستقبل

[madlooom]

هل سننتظر طويلا لكي يتاح لنا ان نتأمل حياتنا ومصائرنا وضمائرنا واخلاقنا وتعاملنا مع بعضنا على اساس من الاخلاق التي تبنيها المعرفة التي تكتسب بالعقل وحده ام اننا سنظل ننتظر ان تحدد مصائرنا وفق اهواء الشيخ الفلاني وفتوى الشيخ العلاني ... باختصار هل ما زلنا مجتمع رعية ورعاع غير قادرين بعقولنا وحدها ان نميز الخبيث من الطيب !

أخي الكريم ibadhiah
العقل وحده
العقل وحده
العقل وحده

أخي االكريم منذ متى كانت أفكارنا الإسلامية يصوغها العقل وحده ؟
لو كان الأمر كما تقول لما قال الله تعالى لك
(( واسالوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ))

(( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ))

(( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ))

العقل البشري له حدود مثل بقية الحواس في الجسم
فالبصر والسمع والشم لها حدود

أخي .. هل فعلا تعي ماتقول ؟؟

[أبو إسراء]

حسب معرفتنا الأكيدة بالبيئة العمانية والشعب العماني الأبي ، فإن فكرة زعزعة الأمن لا أعتقد أنها تكون احد توجهات هذه الجماعة ، إن كان هناك تنظيم لا أظن أن يعدوا ان يكون تجميع الشباب على طاعة الله ونبذ الفساد الذي إستشرى في الامة – وندعو الله ان يفرج عنهم ويعودوا لأبنائهم وذويهم

أرسل أصلا بواسطة السيدة ملعقة

لا نريد المحاكم علنية وعبر وسائل الاعلام ،
وان كان لابد فيكفي حضور أقرب الأقارب فقط لا غير ..
فهؤلاء أبناء هذا البلد والسلطنة لا تشهر بأبنائها كغيرها من الدول ، ونتمنى أن تتسم المحاكمة والأحكام الصادرة بسمة المعالجة والتصحيح أكثر من أن تميل الى الجزاء والعقاب ..
فعمان وبقيادتها العليا مدرسة فكرية تهذيبية غايتها الاصلاح والمعالجة..

[The Man]

أرسل أصلا بواسطة Ibadhiah

كفوا عن الردح ولنتأمل بعين العقل شئون المستقبل

منذ ان سرت أخبار الاعتقالات التي طالت بعض المواطنين تبنت "سبلة العرب" حملة غير عادية يمكن وصفها اجمالا بالمتعاطفة مع الذين اعتقلوا ووصل التعاطف الى حد التماهي في بعض ما طرح من تعليقات

فتمت الاشادة ببعضهم وافردت ملفات متعددة يصب اغلبها في خانة المطالبة باطلاق سراحهم وبتقديم خواطر تنتمي لزمن ما قبل اختراع الكتابة للتعريف بذلك او هذا ... وفي بعض الأحيان غالى دعاة اسلاموية الحياة والمعرفة في عمان وهاجموا بعبارات لا تخلوا من العنف الذين اتخذوا مواقف ضدية او حتى محايدة . هنا اتمنى من المسئول المباشر او المسئولين المباشرين عن السبلة بإعادة النظر في تلك المواقف بناء على ما سينتهي اليه القضاء لكي لا يشعر بعض القراء بأن "سبلتهم " قد خدعتهم بالأوهام فيعرضوا عنها وذلك حرصا على بقائها كمنبر يمكن ان يتطور لا ان يجمد ويتعلب ويصبح بوقا لصوت واحد هو صوت النشاز !

كنت ممن علق على الموضوع دونما الادعاء باتخاذ موقف محدد (على الرغم من اتهامي بالضدية ) طالما ان المجموعة لم تقدم للعدالة على الرغم من معرفتي الشخصية بمعظم الاسماء التي طرحت في السبلة حيث التقيت بعضهم اثناء دراستي في جامعة السلطان ومن ثم جمعتني الصحبة ببعضهم مثل الشعيلي والقنوبي والسابعي والسعدي وآخرين وخلال تلك المرحلة من العمر وهي مرحلة المراهقة الفكرية ظننت خطأ ووهما انهم يقدمون فكرا حقيقيا له قيمة وهدف وامكانية للعيش وتحسين حياة الناس واسعادهم ... !

وهو وهم يقع فيه الطيبون والسذج الذين لم تتح لهم الفرصة باكتشاف معرفة اخرى غير تلك التي تقدم على صحون الواهمين وصدقا كنت ساذجا وواهما واطلقت للحيتي العنان وقصرت دشداشتي وناديت بنفس الافكار قبل ان تنقذني الصدفة وحدها من براثن التخبط والانسياق وراء خطاب تكفيري واهم يقسم المجتمع الى مجموعتين معنا او ضدنا أو مسلمون وكفرة ، اكتشفت لاحقا انه خطاب سياسي مغلف بالشعارات الدينية التي تدغدغ الافئدة وقلوب البسطاء لا اكثر ولا اقل وهو خطاب استخدمته جماعات اخرى من قبل وفشلت فشلا ذريعا في تطبيقه

اكتشفت لاحقا ان مثل هؤلاء ليسوا أكثر من حفظة افكار وناقلي محتوى جاهز يلوكون به السنتهم ... وخطبهم التي سمعناها قبل أكثر من عشرة أعوام هي هي لم تتغير ولن تتغير لأنهم ليسوا أكثر من مرددين ومقلدين وهم بهذا يذنبون في حق الجيل المقبل الذين يتبعونهم ويستمعون اليهم انهم يرتكبون خطأ لن يغفره لهم التاريخ أبدا!
في الجانب الآخر من الصورة ، تأملت خيرا لعمان وللانسان في عمان حين علمت ان اشخاصا آخرين قد اتيحت لهم الفرصة للخروج ورؤية العالم في بيته وليس وفق الصورة النمطية التي تربوا عليها من كتب وافكار وخطب جاهزة وموتورة وحاقدة على الحياة وما فيها .. من افكار بالية لم تعد صالحة ابدا لهذا الزمن ولم تعد قادرة على تحقيق شيء للانسان سوى الاحلام والأوهام ...

للأسف فحتى الذين خرجوا مثل كهلان والسعدي عادوا بحالهم وافكارهم دونما تغيير فكري باتجاه مسائلة التراث ولو قيد انملة واحدة ومعروف منذ القدم ان العلم قائم على السؤال وليس على اليقين وهؤلاء ذهبوا للعلم ولكنهم عادوا باليقين !! انه سؤال مطروح لماذا يغترب الانسان ويجوب الافاق ان كان لغير المعرفة !!

لقد استمعت مرة الى كهلان يتحدث حول موضوع هلال رمضان ولم ار في كلامه ما يدل على ان ثمة مكان للفكر الحديث او مراعاة لمصالح الناس او اعتبار للزمن في فتواه وحديثه فهو مقلد محترف يكررنفس الاسطوانة التي زادت المسلمين قلقا في شأن موضوع الهلال !

وعلى ذكر التقليد فإن من المثير للسخرية ان بعض الذين اعتبروا مشايخ وانهالت عليهم الالقاب والثناء والمديح ليسوا مقلدين في الافكار وحسب بل ان بعضهم يقلد الشيخ المفتي حتى في مشيته وصوته وطريقة لبسه للعمامة وحتى طريقة حركته اثناء القائه للخطب والمواعظ . كيف يمكن لمثل هكذا شخص ان يكون نموذجا يحتذى وهو لا يملك اكثر من تقليد بليد ! من الواضح ان ثمة خطئ ما في ثقافتنا يجب ان يعاد النظر فيه وبسرعة قبل ان نجد نسخا من العمانيين ولا نجد للعمانيين المبدعين مكان في هذا الكون !

*
اما وقد قاربت ساعة الحقيقة وقرأنا اليوم تصريح رئيس الادعاء العام وسوف نرى واتمنى ان نرى حقا او نقرأ تفاصيل أخرى في الايام المقبلة( وهذا لا يعني انني ادين احدا ولا ادافــع عن احد انما احاول توصيف وتحليل وتقديم وجهة نظر في الموضوع )...
اما وقد قرأنا ما قرأتم فإن الأهم ليس ما الذي سيحدث لذلك الفتى او هذا المواطن ممن قبض عليهم ولكن الأهم هو ماذا بعد ذلك ؟ هل سنظل نعيد نفس الجوقة والتراتيل وننسج للناس البسطاء الأوهام ام ان الوقت قد حان وربما منذ زمن غير قصير لاعادة هيكلة الخطاب الديني وللنظر في حالة الحريات الفردية بحيث نعيش كما يعيش الافراد في البلدان المتحضرة احرارا دون وصايات من احد لا شيخ ولا فتاوى بل وفق العقل الذي انعم الله به علينا و... فقط فكل مسئول عن نفسه ووفقا للمسئولية هذه هو محاسب غدا امام الله !

هل سننتظر طويلا لكي يتاح لنا ان نتأمل حياتنا ومصائرنا وضمائرنا واخلاقنا وتعاملنا مع بعضنا على اساس من الاخلاق التي تبنيها المعرفة التي تكتسب بالعقل وحده ام اننا سنظل ننتظر ان تحدد مصائرنا وفق اهواء الشيخ الفلاني وفتوى الشيخ العلاني ... باختصار هل ما زلنا مجتمع رعية ورعاع غير قادرين بعقولنا وحدها ان نميز الخبيث من الطيب !

انه سؤال لاستخدام العقل بعد ان طفح كيل الاوهام التيشبعت منها الناس طيلة سنوات طويلة من عمرها الذي لم تنعم بالاستمتاع به لان الخطب والمواعظ جعلت البشر يسيرون في الطريق خائفين وينامون وهم يرتجفون من الخوف والانسان الذي يخاف لا يستطيع ان يفكر لان ملكة التفكير تحتاج الى حياة نابضة وعقل متحرك وهدوء بال لا تكبله الاوقوال والفتاوى والخطب النارية ...

و... نحو وطن افضل للاطفال الصاعدين وطن العقل والحكمة لا وطن الشعارات والاوهام والحقائق المطلقة لان العالم اكتشف منذ نيوتن وكوبرنيكوس زيف الحقائق المطلقة ونسبية المعرفة لذلك ولذلك وحده تقدموا هم وتخلفنا نحن

ليس غريب كشاكلة هذه الاقلام أن تشمت في العلماء والدعاة (المتهمين ) ، فشاكلة هذه الاقلام فقط تحاول أن تدافع عن منهاج حياتها التي أخذته بعيدا عن دين الاسلام ، هؤلاء اليوم يقدموا مثالا واضحا عن ماهية أقلامهم التي تشمت وتطعن في العلماء وهم أصلا لم يتم الحكم فيهم بعد .

هذه الاقلام لا تقدم نقدا مقرونا بالادلة عن فكر من تتههم بالمقلدين والمتشددين ....والخ من اسطوانة ملننا منها وبات تفصح عن فصلية قائلها لا أكثر ، فسكاكينهم المسنونة فقط أضحت على اللحية والعمامة والدورس والافتاء والمحاضرات والتي لم يبتدعها هؤلاء المشائخ ولكنها أتت منذ بزوغ الدين الاسلامي ، أما أقلامهم أبدا لم نرها تصدح لرفع ظلم أو قول حق ، فقط الاتهامات والتهكم هو الاسلوب المتبع لرمي وقذف هولاء العلماء أما النقاش الموضوعي فلا .

هؤلاء يريدون التبشير بدينهم الجديد فقط ، الدين الذي يحلل لهم فساد الاخلاق والانحلال وموت العادات والتقاليد الاسلامية ، يريدون أن تتفسخ بناتهم وتتعلم الرقص والغناء ، يريدون فتاوي تحلل ترك الحجاب وربما ترك الصلاة ، يريدون حياة بلا قيود شرعية ، ولا يريدون فقط ذلك بل يعتقدون أنهم فقط الصح والاخرين هم الحساد والمغالين والمنغلقين ...الخ من صفات معروفة لكل من يقول لهم هذا خطأ وهذا صواب .

هؤلاء يريدون نسج الدين الجديد ، هذا الدين الذي بشر به بوش ورحب به الصهاينة ، لذا تتلاقى هذه الافكار من العلمانية الى التطرف النصراني الى الصهيونية لتشكل في النهاية هدف زعزعة هذا الدين وكل من يتمسك به ، ولكن هيهات "والله متم لنوره ولو كره الكافرون" .

[بنت القبايل]

أرسل أصلا بواسطة Handsome

نتمنى جميعا ان يصدر عفو من السلطان عنهم اذا تمت ادانتهم بشيء !
الم يحدث ذلك قبلا في التسعينات !

بالمناسبة .. ليس هناك اي عداء .. ولكن تقبل الحق والحقيقة يكون مر احيانا !
وانا هنا لست مع اوضد المعتقلين .. ولكني ضد اي شخص تسول له نفسه العبث بامن وسلامة بلادي.. يكفينا مما رايناه في السعودية والكويت وقطر !
اللهم احفظ بلادنا امنه مطمئنه.
تحياتي للجميع.

لله درك

أتمنى أن ينالوا جزاءهم العدل فيما أقترفت ايديهم

[شردا]

طبعا ولا تنسي ان تحجزي طاولة مقابل طاولة المفتش اثناء الجلسة عندها لا تنسيني برنه من هاتفك الجوال.........
بالمناسبه هل ستكون بالمكتب كما كانت سابقتها لصاحب مذكرات حرب الجبل من يدري :شيطان:

نرجع الى التصريح
1-الادعاء العام المعني بحفظ الحقوق المدنية طبقا لما جاء به النظام الأساسي كونه جهة قضائية هو نفسه اليد التي تنتهك هذه الحقوق فمتى كانت هذه الموافقة على الاقتحامات وإظهار القوة الغير مبررة لو صارت لافتخرنا ان أفراد العسس لدينا قانونيين لأبعد الحدود ا– وان كانت الموافقةلاحقا -ليست مسبقه- فهل هناك قانون يجيز للسلطات الامنية الاقتحام بهذه الصورة 0
2-السلطات المختصة – كما جاء في تصريح الغفلة – تمكنت بعد التحريات الجادة من الحصول على معلومات اكيدة حول وجود تنظيم من خلال جمعها للقرائن والأدلة الثبوتية وضبط أدلة قطعية جديدة تثبت تورط المتهمين ومنه مدد الحبس احتياطيا الى متى - الله اعلم-
دام ان الأدلة ثبوتية او قطعية كما سموها تثبت التورط فما عادت مهمة القضاء – المستقل - إلأ مهمة صوتية متمثلة بالنطق بالتهمة والحكم واقتصر بهذا الحد وظيفة محامي الدفاع على الإجراء الشكلي الظاهري فحسب وكأنني انتظر صوت جاءنا البيان التالي بعد ذلك في أي وقت ....
وانتهت القضية 0
نتابع القضية وما تطويه من ملفات وتركت القضية بملفاتها اليوم لهم ...ولنا جولة بإذن الله مقتنعا او صاحب قضية عمر احياها

[شردا]

أرسل أصلا بواسطة The Man

ليس غريب كشاكلة هذه الاقلام أن تشمت في العلماء والدعاة (المتهمين ) ، فشاكلة هذه الاقلام فقط تحاول أن تدافع عن منهاج حياتها التي أخذته بعيدا عن دين الاسلام ، هؤلاء اليوم يقدموا مثالا واضحا عن ماهية أقلامهم التي تشمت وتطعن في العلماء وهم أصلا لم يتم الحكم فيهم بعد .

هذه الاقلام لا تقدم نقدا مقرونا بالادلة عن فكر من تتههم بالمقلدين والمتشددين ....والخ من اسطوانة ملننا منها وبات تفصح عن فصلية قائلها لا أكثر ، فسكاكينهم المسنونة فقط أضحت على اللحية والعمامة والدورس والافتاء والمحاضرات والتي لم يبتدعها هؤلاء المشائخ ولكنها أتت منذ بزوغ الدين الاسلامي ، أما أقلامهم أبدا لم نرها تصدح لرفع ظلم أو قول حق ، فقط الاتهامات والتهكم هو الاسلوب المتبع لرمي وقذف هولاء العلماء أما النقاش الموضوعي فلا .

هؤلاء يريدون التبشير بدينهم الجديد فقط ، الدين الذي يحلل لهم فساد الاخلاق والانحلال وموت العادات والتقاليد الاسلامية ، يريدون أن تتفسخ بناتهم وتتعلم الرقص والغناء ، يريدون فتاوي تحلل ترك الحجاب وربما ترك الصلاة ، يريدون حياة بلا قيود شرعية ، ولا يريدون فقط ذلك بل يعتقدون أنهم فقط الصح والاخرين هم الحساد والمغالين والمنغلقين ...الخ من صفات معروفة لكل من يقول لهم هذا خطأ وهذا صواب .

هؤلاء يريدون نسج الدين الجديد ، هذا الدين الذي بشر به بوش ورحب به الصهاينة ، لذا تتلاقى هذه الافكار من العلمانية الى التطرف النصراني الى الصهيونية لتشكل في النهاية هدف زعزعة هذا الدين وكل من يتمسك به ، ولكن هيهات "والله متم لنوره ولو كره الكافرون" .

عش وترى اخي ........لم ننتهي من الحبر القديم تزاحمت علينا الاقلام الجديدة ظلالا لها

[العنوان]

أرسل أصلا بواسطة بنت القبايل

لله درك

أتمنى أن ينالوا جزاءهم العدل فيما أقترفت ايديهم

هل تقصدين جزائهم في الأخرة أم في الدنيا؟؟؟؟لان هناك اختلاف.
فهذا جزاء وضعي وضعه البشر. وجزاء الاخرة ألهي وضعه الله سبحانه.

أبطال هم ويستحقون الجزاء.

[salahaldeen]

أنني أشفق على القضاة الذين تم تعينهم لمحاكمة المشايخ- أعزهم الله وفك أسرهم- من عذاب الله وغضبه سوف تحل عيهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

[سليلة العز]

الحمدلله أن هناك أقلام واعية بدأت تكتب وبدأ الشعب العزيز يفهم ما معنى مسرحية الادعاء العام الهزلية
إنني استنكر وبشدة من بعض الأقلام التي دخلت تقلل من صفوة المجتمع
أقول سيبقوا هم الشموس شئتم ام أبيتم
وبعدين في شي
لو قلنا تنظيم سري واستماد بعض الأخوة وقال تفجيرات وما تفجيرات
أي تفجيرات وين أصلا بيفجروا كلها سيوح
هل عندنا برج التجارة العالمي ولا برج العرب ولا الأهرامات
والله مهزلة

[nasser]

وها هي المسرحية الهزلية والمعدة مسبقا حلقاتها وأحداثها و آلياتها تشرف على النهاية ...

من الاستعراض المفرط في استخدام القوة و ترويع الناس (وعلى حسب علمنا لا يوجد دليل حسي كالأسلحه وما شابه ذلك) ... مرورا بالتكتم المفرط وعدم ذكر الأمر حتىتكلمت به القنوات الأخرى وعلى رأسها قناة الحرة الأمريكية ! ... وبسلب حقوق المعتقلين المدنية بإستشارة محامي قبل النطق بأي كلمة ... إلى تعيين قضاة او ترقية قضاة جدد (كما يحلو للبعض ان يربطها بمسألة الاعتقال) ... مرورا بــــ .. هاهي المهزله التاريخيه تسدل ستارها! ولكن ما هي السيناريوهات المعده ! وما هي الخاتمه المقرره ...

وهنا اود ان أشير بالشجاعه الفائقة لنا كعمانيين في التعبير عن مؤآزرة علمائنا وشيوخنا وأحبتنا في الدين ... إن الجبن الذي غرس و غذينا عليه لم تشهد له الأمم السابقة مثيلا ...

وحتى لا يتنطع احد المتنطعين فكل الذي اعنيه هو حق التظاهر لنصرة هؤلاء العلماء والوقوف معهم في هذه المحنه !

ولكن كيف ومن ومتى !!! هنا مربط الفرس ...

اولا : كيف ... لا توجد كيفية في عمل المظاهرات والمسيرات السلمية هنا في عمان وكل المظاهرات السابقه كانت موجهه ضد العدوان الخارجي اعني اليهودي وبعض المطالب تخص التعليم والتوظيف ... اما أن تكون هناك مسيرات للمطالبة بحقوق سياسية ومؤازرة علماء اجلاء -سجناء فكر او سجناء سياسة - فهذا في نظر "مجموعه من الشواذ سياسيا" امر محال ولا يسمح به في عمان .

ثانيا : من ... لا يوجد شيء اسمه من لسبب بسيط هو عدم وجود ما يمكن ان يوصف بمن ! فلا توجد نقابات او جمعيات او احزاب معارضه او مواليه لتعمل اي مظاهر او مسيرة ...

ثالثا: متى ... فهذا في علم الغيب فلا يمكن ان تقطف الثمره دون ان يكون هناك زرع و ارض بل لابد من وجود آلية للمسيرات و الاحتجاجات ولابد من وجود قادة شعبين يقودون هكذا مسيرات .

في النهاية ... لو حدث هذا ارتجاليا ربما ستكون عاقبته وخيمه ... اما على الصعيد الشخصي فيتهم الانسان بانه ضمن او مع جماعة تخل بالأمن اذا هو مخل بالأمن اذا هو عضو تجب محاكمته .. اما على الصعيد الحكومي فالنتيجه هي الفوضى والغضب العارم من الشعب عامة وخاصه ... والله يستر بعد ذلك ...

لا نرضى ان يكون علمائنا قربانا لأحد ...

والأنجاس الذين يطيرون فرحا بهذه الاعتقالات لن يزيدوا الناس الا حنقا وغيضا ... فلتخرس ألسنة الفسق والمجون و العهر لأنها ألسنة لا اشك انها غير عمانية او ربما "بالجواز فقط هي عمانية" او ربما تربت في الغرب وشربت كل شيء هناك ... او هناك احتمال انها مسخت عن هويتها هنا ! ويبقى الصراع بين الخير والشر والنبل الغدر و التمسك بالاسلام ومحاربة وهذه كلها عوامل تثير وتغيض وتفجر براكين فقط "خلف الكمبيوتر" وبين الخاصه وبين التجمعات البسيطه ... وربما يأتي يوما لتنفجر على الشوارع فرفقا بعمان وعلمائها ...

وآخر كلامي أني خائف من المستقبل فأمن عمان لا اراه حقيقيا دون امن علمائها وخيرة شبابها فأرجوا من الساسة العقلاء التفكر وعدم التسرع في هذا الأمر فلسنا بحاجه لدخول صراعات لاتقدم بل تؤخر ...

ولقد كان توقيعي "هل دخلنا النفق المظلم" الآن اقول "إننا على وشك الدخول والبوابه هي المحاكمه" وارجوا من المولى سبحانه ان يلطف بعمان وأهلها .

دعوه لكل مهتم بامن عمان هناك ما يمكن ان نتفاداه فالصدام العقدي والفكري مع المستقيمين غير مفيد وهو مدعاة لتدخل ايدي خارجيه في عمان تلعب وتعبث بنا وبأمننا فأرجوا كل الرجاء التنبه لهذا الأمر فنحن لسنا بحاجة لهكذا صدامات وايضا هذا الصدام مدعاه لتشكيل خلايا ربما تكون مؤذية دون ان تكو مفيده ... فرفقا بعمان واهل عمان .

[كاتم الاحزان]

أرسل أصلا بواسطة سي ار اكس

نعم هم ارهابين من هؤلاء حتى تكتب عنهم هذا هل هم معصومون عن الخطا هل هم صحابة او انبياء حتى تثق فيهم مثل هذة الثقة ولماذا تعادي حكومتنا الرشيدة هل تعرف ان هؤلاء جميعهم دكاترة من اين حصلوا على تلك الشهادة من جيبهم الخاص او من الحكومة الرشيدة اولادهم يدرسون في افضل المدارس من جيبهم الخاص والخدمات الصحية التى يحصلوا عليها من جيبهم الخاص خلي عنك المشايخ صح عندنا مشايخ وهو ابونا الشيخ الجليل العلامة احمد الخليلي وراجع نفسك لماذا الشيخ احمد الخليلي لم يتدخل في الموضوع لنة هوة اعلم وعرف وتثبت من هؤلاء انهم لايستحقوا ان يدافع عنهم بلا بطيخ بلا مشايخ كل واحد عمل لحية قالو لة الشيخ الفلاني او الداعية ومن هناك مايعرف الغسل من الجنابة تحياتي احبك ياجهاز الامن اسميك تعجبني اسد والاسود قليلة حكمة دقة خبرة بارك الله لكم في خدمة هذا الوطن الغاليز وهاذي من عندي

.... نعم هم مشائخنا جميعا ... نعم هم من سار على نهج الصحابة .... نعم هم شمس علم لن تندثر .....

[السيف البتار والحاد]

بارك الله فيك يا ناصر

اللهم فك قيد أسرانا ومشائخنا الكرام
اللهم فك أسرهم
اللهم من أراد بالإسلام وأهله خيرا فوفقه لكل خير ومن أراد بالإسلام واهله شرا فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيرهم تدميرهم يا رب العالمين

[عبد الهادي]

أرسل أصلا بواسطة nasser

وآخر كلامي أني خائف من المستقبل فأمن عمان لا اراه حقيقيا دون امن علمائها وخيرة شبابها فأرجوا من الساسة العقلاء التفكر وعدم التسرع في هذا الأمر فلسنا بحاجه لدخول صراعات لاتقدم بل تؤخر ...

ولقد كان توقيعي "هل دخلنا النفق المظلم" الآن اقول "إننا على وشك الدخول والبوابه هي المحاكمه" وارجوا من المولى سبحانه ان يلطف بعمان وأهلها .

دعوه لكل مهتم بامن عمان هناك ما يمكن ان نتفاداه فالصدام العقدي والفكري مع المستقيمين غير مفيد وهو مدعاة لتدخل ايدي خارجيه في عمان تلعب وتعبث بنا وبأمننا فأرجوا كل الرجاء التنبه لهذا الأمر فنحن لسنا بحاجة لهكذا صدامات وايضا هذا الصدام مدعاه لتشكيل خلايا ربما تكون مؤذية دون ان تكو مفيده ... فرفقا بعمان واهل عمان .

أشاطرك هذا الخوف أخي الكريم ... فالحكومة - وياللأسف- فشلت في تعاطيها مع هذه القضية ، وأخشى أنها ألبت عليها جمع غفير من المخلصين لهذا الوطن ..

ومهما قيل فإننا لا نشك مطلقاً بهؤلاء الأجلاء ، ونرجو لهم البراءة من هذه التهم عاجلاً أم آجلاً ..

[بن تركوه]

اللهم ابعد عنا كل ما هو شر علينا وقنا من كل ما لاينفع ان غفور رحيم

[أبو المنيب]

الله يعين القاضي اللي بيحاكمهم أحسن له يعتبر ولا تراه بيلحق من حاكم العلماء في مصر ثم تمزق جسده إلى أشلاء في حادث سيارة

في رأي بيحاكمهم قاضي سوداني ولا مصري ولا سوري من هذيلا بو مجلوبين في المحاكم

[البدر المنير]

أرسل أصلا بواسطة Ibadhiah

كفوا عن الردح ولنتأمل بعين العقل شئون المستقبل

منذ ان سرت أخبار الاعتقالات التي طالت بعض المواطنين تبنت "سبلة العرب" حملة غير عادية يمكن وصفها اجمالا بالمتعاطفة مع الذين اعتقلوا ووصل التعاطف الى حد التماهي في بعض ما طرح من تعليقات

فتمت الاشادة ببعضهم وافردت ملفات متعددة يصب اغلبها في خانة المطالبة باطلاق سراحهم وبتقديم خواطر تنتمي لزمن ما قبل اختراع الكتابة للتعريف بذلك او هذا ... وفي بعض الأحيان غالى دعاة اسلاموية الحياة والمعرفة في عمان وهاجموا بعبارات لا تخلوا من العنف الذين اتخذوا مواقف ضدية او حتى محايدة . هنا اتمنى من المسئول المباشر او المسئولين المباشرين عن السبلة بإعادة النظر في تلك المواقف بناء على ما سينتهي اليه القضاء لكي لا يشعر بعض القراء بأن "سبلتهم " قد خدعتهم بالأوهام فيعرضوا عنها وذلك حرصا على بقائها كمنبر يمكن ان يتطور لا ان يجمد ويتعلب ويصبح بوقا لصوت واحد هو صوت النشاز !

كنت ممن علق على الموضوع دونما الادعاء باتخاذ موقف محدد (على الرغم من اتهامي بالضدية ) طالما ان المجموعة لم تقدم للعدالة على الرغم من معرفتي الشخصية بمعظم الاسماء التي طرحت في السبلة حيث التقيت بعضهم اثناء دراستي في جامعة السلطان ومن ثم جمعتني الصحبة ببعضهم مثل الشعيلي والقنوبي والسابعي والسعدي وآخرين وخلال تلك المرحلة من العمر وهي مرحلة المراهقة الفكرية ظننت خطأ ووهما انهم يقدمون فكرا حقيقيا له قيمة وهدف وامكانية للعيش وتحسين حياة الناس واسعادهم ... !

وهو وهم يقع فيه الطيبون والسذج الذين لم تتح لهم الفرصة باكتشاف معرفة اخرى غير تلك التي تقدم على صحون الواهمين وصدقا كنت ساذجا وواهما واطلقت للحيتي العنان وقصرت دشداشتي وناديت بنفس الافكار قبل ان تنقذني الصدفة وحدها من براثن التخبط والانسياق وراء خطاب تكفيري واهم يقسم المجتمع الى مجموعتين معنا او ضدنا أو مسلمون وكفرة ، اكتشفت لاحقا انه خطاب سياسي مغلف بالشعارات الدينية التي تدغدغ الافئدة وقلوب البسطاء لا اكثر ولا اقل وهو خطاب استخدمته جماعات اخرى من قبل وفشلت فشلا ذريعا في تطبيقه

اكتشفت لاحقا ان مثل هؤلاء ليسوا أكثر من حفظة افكار وناقلي محتوى جاهز يلوكون به السنتهم ... وخطبهم التي سمعناها قبل أكثر من عشرة أعوام هي هي لم تتغير ولن تتغير لأنهم ليسوا أكثر من مرددين ومقلدين وهم بهذا يذنبون في حق الجيل المقبل الذين يتبعونهم ويستمعون اليهم انهم يرتكبون خطأ لن يغفره لهم التاريخ أبدا!
في الجانب الآخر من الصورة ، تأملت خيرا لعمان وللانسان في عمان حين علمت ان اشخاصا آخرين قد اتيحت لهم الفرصة للخروج ورؤية العالم في بيته وليس وفق الصورة النمطية التي تربوا عليها من كتب وافكار وخطب جاهزة وموتورة وحاقدة على الحياة وما فيها .. من افكار بالية لم تعد صالحة ابدا لهذا الزمن ولم تعد قادرة على تحقيق شيء للانسان سوى الاحلام والأوهام ...

للأسف فحتى الذين خرجوا مثل كهلان والسعدي عادوا بحالهم وافكارهم دونما تغيير فكري باتجاه مسائلة التراث ولو قيد انملة واحدة ومعروف منذ القدم ان العلم قائم على السؤال وليس على اليقين وهؤلاء ذهبوا للعلم ولكنهم عادوا باليقين !! انه سؤال مطروح لماذا يغترب الانسان ويجوب الافاق ان كان لغير المعرفة !!

لقد استمعت مرة الى كهلان يتحدث حول موضوع هلال رمضان ولم ار في كلامه ما يدل على ان ثمة مكان للفكر الحديث او مراعاة لمصالح الناس او اعتبار للزمن في فتواه وحديثه فهو مقلد محترف يكررنفس الاسطوانة التي زادت المسلمين قلقا في شأن موضوع الهلال !

وعلى ذكر التقليد فإن من المثير للسخرية ان بعض الذين اعتبروا مشايخ وانهالت عليهم الالقاب والثناء والمديح ليسوا مقلدين في الافكار وحسب بل ان بعضهم يقلد الشيخ المفتي حتى في مشيته وصوته وطريقة لبسه للعمامة وحتى طريقة حركته اثناء القائه للخطب والمواعظ . كيف يمكن لمثل هكذا شخص ان يكون نموذجا يحتذى وهو لا يملك اكثر من تقليد بليد ! من الواضح ان ثمة خطئ ما في ثقافتنا يجب ان يعاد النظر فيه وبسرعة قبل ان نجد نسخا من العمانيين ولا نجد للعمانيين المبدعين مكان في هذا الكون !

*
اما وقد قاربت ساعة الحقيقة وقرأنا اليوم تصريح رئيس الادعاء العام وسوف نرى واتمنى ان نرى حقا او نقرأ تفاصيل أخرى في الايام المقبلة( وهذا لا يعني انني ادين احدا ولا ادافــع عن احد انما احاول توصيف وتحليل وتقديم وجهة نظر في الموضوع )...
اما وقد قرأنا ما قرأتم فإن الأهم ليس ما الذي سيحدث لذلك الفتى او هذا المواطن ممن قبض عليهم ولكن الأهم هو ماذا بعد ذلك ؟ هل سنظل نعيد نفس الجوقة والتراتيل وننسج للناس البسطاء الأوهام ام ان الوقت قد حان وربما منذ زمن غير قصير لاعادة هيكلة الخطاب الديني وللنظر في حالة الحريات الفردية بحيث نعيش كما يعيش الافراد في البلدان المتحضرة احرارا دون وصايات من احد لا شيخ ولا فتاوى بل وفق العقل الذي انعم الله به علينا و... فقط فكل مسئول عن نفسه ووفقا للمسئولية هذه هو محاسب غدا امام الله !

هل سننتظر طويلا لكي يتاح لنا ان نتأمل حياتنا ومصائرنا وضمائرنا واخلاقنا وتعاملنا مع بعضنا على اساس من الاخلاق التي تبنيها المعرفة التي تكتسب بالعقل وحده ام اننا سنظل ننتظر ان تحدد مصائرنا وفق اهواء الشيخ الفلاني وفتوى الشيخ العلاني ... باختصار هل ما زلنا مجتمع رعية ورعاع غير قادرين بعقولنا وحدها ان نميز الخبيث من الطيب !

انه سؤال لاستخدام العقل بعد ان طفح كيل الاوهام التيشبعت منها الناس طيلة سنوات طويلة من عمرها الذي لم تنعم بالاستمتاع به لان الخطب والمواعظ جعلت البشر يسيرون في الطريق خائفين وينامون وهم يرتجفون من الخوف والانسان الذي يخاف لا يستطيع ان يفكر لان ملكة التفكير تحتاج الى حياة نابضة وعقل متحرك وهدوء بال لا تكبله الاوقوال والفتاوى والخطب النارية ...

و... نحو وطن افضل للاطفال الصاعدين وطن العقل والحكمة لا وطن الشعارات والاوهام والحقائق المطلقة لان العالم اكتشف منذ نيوتن وكوبرنيكوس زيف الحقائق المطلقة ونسبية المعرفة لذلك ولذلك وحده تقدموا هم وتخلفنا نحن

ما أجمل ما كتبت لو قدمته للقراء بطريقة اكثر ايجابية وبعيدا عن استخدام بعض العبارات والاتهامات التي تنفر معظم من يقرأ لك

تحياتي لك

[البدر المنير]

أرسل أصلا بواسطة The Man

ليس غريب كشاكلة هذه الاقلام أن تشمت في العلماء والدعاة (المتهمين ) ، فشاكلة هذه الاقلام فقط تحاول أن تدافع عن منهاج حياتها التي أخذته بعيدا عن دين الاسلام ، هؤلاء اليوم يقدموا مثالا واضحا عن ماهية أقلامهم التي تشمت وتطعن في العلماء وهم أصلا لم يتم الحكم فيهم بعد .

هذه الاقلام لا تقدم نقدا مقرونا بالادلة عن فكر من تتههم بالمقلدين والمتشددين ....والخ من اسطوانة ملننا منها وبات تفصح عن فصلية قائلها لا أكثر ، فسكاكينهم المسنونة فقط أضحت على اللحية والعمامة والدورس والافتاء والمحاضرات والتي لم يبتدعها هؤلاء المشائخ ولكنها أتت منذ بزوغ الدين الاسلامي ، أما أقلامهم أبدا لم نرها تصدح لرفع ظلم أو قول حق ، فقط الاتهامات والتهكم هو الاسلوب المتبع لرمي وقذف هولاء العلماء أما النقاش الموضوعي فلا .

هؤلاء يريدون التبشير بدينهم الجديد فقط ، الدين الذي يحلل لهم فساد الاخلاق والانحلال وموت العادات والتقاليد الاسلامية ، يريدون أن تتفسخ بناتهم وتتعلم الرقص والغناء ، يريدون فتاوي تحلل ترك الحجاب وربما ترك الصلاة ، يريدون حياة بلا قيود شرعية ، ولا يريدون فقط ذلك بل يعتقدون أنهم فقط الصح والاخرين هم الحساد والمغالين والمنغلقين ...الخ من صفات معروفة لكل من يقول لهم هذا خطأ وهذا صواب .

هؤلاء يريدون نسج الدين الجديد ، هذا الدين الذي بشر به بوش ورحب به الصهاينة ، لذا تتلاقى هذه الافكار من العلمانية الى التطرف النصراني الى الصهيونية لتشكل في النهاية هدف زعزعة هذا الدين وكل من يتمسك به ، ولكن هيهات "والله متم لنوره ولو كره الكافرون" .

اخي The Man

ما كتبه الاخ Ibadhiah ليس سيئا في مجمله لو حمل على محمل حسن الظن وابتعد فيه عن لغة الاتهامات والتجريح الشخصي لمخالفيه بالفكر

اتمنى من امثال الاخ Ibadhiahان يستمر في نقده ان كان يهدف الى الاصلاح ومعالجة الخطأ ، فلا ريب ان هناك اخطاء كثيرة تحتاج الى اعادة نظر وصياغة خلال الفترة القادمة وذلك رغبة في اعطاء روح وزخم جديد لفكرنا العماني ، ولكن لن يتم هذا بالاسلوب الذي ينهجه الاخ Ibadhiah ولا بأساليب الاخوة الذين يبادلونه التهم

تحية لك

[أبو المنيب]

أرسل أصلا بواسطة nasser

وها هي المسرحية الهزلية والمعدة مسبقا حلقاتها وأحداثها و آلياتها تشرف على النهاية ...

من الاستعراض المفرط في استخدام القوة و ترويع الناس (وعلى حسب علمنا لا يوجد دليل حسي كالأسلحه وما شابه ذلك) ... مرورا بالتكتم المفرط وعدم ذكر الأمر حتىتكلمت به القنوات الأخرى وعلى رأسها قناة الحرة الأمريكية ! ... وبسلب حقوق المعتقلين المدنية بإستشارة محامي قبل النطق بأي كلمة ... إلى تعيين قضاة او ترقية قضاة جدد (كما يحلو للبعض ان يربطها بمسألة الاعتقال) ... مرورا بــــ .. هاهي المهزله التاريخيه تسدل ستارها! ولكن ما هي السيناريوهات المعده ! وما هي الخاتمه المقرره ...

وهنا اود ان أشير بالشجاعه الفائقة لنا كعمانيين في التعبير عن مؤآزرة علمائنا وشيوخنا وأحبتنا في الدين ... إن الجبن الذي غرس و غذينا عليه لم تشهد له الأمم السابقة مثيلا ...

وحتى لا يتنطع احد المتنطعين فكل الذي اعنيه هو حق التظاهر لنصرة هؤلاء العلماء والوقوف معهم في هذه المحنه !

ولكن كيف ومن ومتى !!! هنا مربط الفرس ...

اولا : كيف ... لا توجد كيفية في عمل المظاهرات والمسيرات السلمية هنا في عمان وكل المظاهرات السابقه كانت موجهه ضد العدوان الخارجي اعني اليهودي وبعض المطالب تخص التعليم والتوظيف ... اما أن تكون هناك مسيرات للمطالبة بحقوق سياسية ومؤازرة علماء اجلاء -سجناء فكر او سجناء سياسة - فهذا في نظر "مجموعه من الشواذ سياسيا" امر محال ولا يسمح به في عمان .

ثانيا : من ... لا يوجد شيء اسمه من لسبب بسيط هو عدم وجود ما يمكن ان يوصف بمن ! فلا توجد نقابات او جمعيات او احزاب معارضه او مواليه لتعمل اي مظاهر او مسيرة ...

ثالثا: متى ... فهذا في علم الغيب فلا يمكن ان تقطف الثمره دون ان يكون هناك زرع و ارض بل لابد من وجود آلية للمسيرات و الاحتجاجات ولابد من وجود قادة شعبين يقودون هكذا مسيرات .

في النهاية ... لو حدث هذا ارتجاليا ربما ستكون عاقبته وخيمه ... اما على الصعيد الشخصي فيتهم الانسان بانه ضمن او مع جماعة تخل بالأمن اذا هو مخل بالأمن اذا هو عضو تجب محاكمته .. اما على الصعيد الحكومي فالنتيجه هي الفوضى والغضب العارم من الشعب عامة وخاصه ... والله يستر بعد ذلك ...

لا نرضى ان يكون علمائنا قربانا لأحد ...

والأنجاس الذين يطيرون فرحا بهذه الاعتقالات لن يزيدوا الناس الا حنقا وغيضا ... فلتخرس ألسنة الفسق والمجون و العهر لأنها ألسنة لا اشك انها غير عمانية او ربما "بالجواز فقط هي عمانية" او ربما تربت في الغرب وشربت كل شيء هناك ... او هناك احتمال انها مسخت عن هويتها هنا ! ويبقى الصراع بين الخير والشر والنبل الغدر و التمسك بالاسلام ومحاربة وهذه كلها عوامل تثير وتغيض وتفجر براكين فقط "خلف الكمبيوتر" وبين الخاصه وبين التجمعات البسيطه ... وربما يأتي يوما لتنفجر على الشوارع فرفقا بعمان وعلمائها ...

وآخر كلامي أني خائف من المستقبل فأمن عمان لا اراه حقيقيا دون امن علمائها وخيرة شبابها فأرجوا من الساسة العقلاء التفكر وعدم التسرع في هذا الأمر فلسنا بحاجه لدخول صراعات لاتقدم بل تؤخر ...

ولقد كان توقيعي "هل دخلنا النفق المظلم" الآن اقول "إننا على وشك الدخول والبوابه هي المحاكمه" وارجوا من المولى سبحانه ان يلطف بعمان وأهلها .

دعوه لكل مهتم بامن عمان هناك ما يمكن ان نتفاداه فالصدام العقدي والفكري مع المستقيمين غير مفيد وهو مدعاة لتدخل ايدي خارجيه في عمان تلعب وتعبث بنا وبأمننا فأرجوا كل الرجاء التنبه لهذا الأمر فنحن لسنا بحاجة لهكذا صدامات وايضا هذا الصدام مدعاه لتشكيل خلايا ربما تكون مؤذية دون ان تكو مفيده ... فرفقا بعمان واهل عمان .

والله ما أعرف إيش أرد عليك
كلامك يستحق يكتب بماء الذهب ولا نركب لك لسان ذهب

تشكر وتأجر بإذن الله على هذا الكلام

[البدر المنير]

الاخوين سي ار اكس والفارط

ارجو الابتعاد عن الردود الاستفزازية التي تقود الى مشاحنات بالسبلة


يبقى المعتقلون اخوة لنا ولديهم الكثير من الاصدقاء والاقارب والطلاب والاهل الذين يتابعون السبلة ولا يرضون ان تطلق عليهم التهم الجائرة

صبرنا كل تلك الشهور ، ألا نستطيع ان نحفظ السنتنا عن الوقيعة في اعراضهم وممارسة هواية الصاق التهم حتى انتهاء المحكمة المرتقبة

فهم قانونيا ابرياء حتى تبت المحكمة في أمرهم والمتوقع ان معظمهم ابرياء ولن تصدر عليهم أحكام ادانة كما حدث مع الاخوين الرحبيين والسعدي والذين اطلق سراحهم قبل اسبوعين

ننتظر انتهاء هذه "المغامرة" التي نعيش فصولها الاخيرة هذه الايام

[كوكو]

اقول يا اخ سي ار اكس انته مزود ولا ستاندرد ورح قول كلامك حال الروضه ولا انته المتحدث الرسمي للروضه الله يساعدك

ثانين المدعي العام ما قال شي جديد اوين تنظيم محظور , هم كل شي عندهم تنظيم محظور , هل اقامه حزب او جبهه اصلاح للشعب او للحكومه الفاسده تنظيم محظور (هذا اعتقادي) مدام الاخوان المسلمين محظور مو تريدو!

وانتو ليش تكبرو الموضوع اوين بيعملو تفجيرات تخل بامن البلاد , البلاد امنها متجه للاختلال اذا ما في اصلاحات يا اخوان نحن نطالب باصلاحات واعتقد مشايخنا لن ولم يفعلو ما يخل بالامن ( اللهم فك اسرهم)

احنا بس سمعنا من المعي العام لكن ما سمعنا من مشايخنا

اللهم فك اسرهم اللهم فك اسرهم اللهم فك اسرهم

وانت يا اخ سي ار اكس انصحك تروح الصناعيه عشان تزود عقلك

[Wahiba Sands]

أرسل أصلا بواسطة Mobile

لماذا لا نحاول ان نبين الحقيقة ليست كما يحلوا لنا بل كما يجب ان تكون

الاخ Mobile

من افضل ما قرأت وعين العقل.

[Abusheiban]

أرسل أصلا بواسطة Handsome

الحمد لله .. ظهر الحق وزهق الباطل !
الكل سوف ياخذ جزائه بما كسبت يداه ..
والحمد لله ان حقوق المواطن مصونه في دولة الامان .. والسلام ...والعدل
حفظ الله عمان من كل مكروه.

نرحب بالمشاركات من USA!!

[طيب وطاب]

إللي يفعل فعل شين يستاهل الذبح ما له المحاكمة

[Hangman]

لاحظت ان الكثير من الردود بتوقيع خاطر او عضو جديد!!
أستشف من الردود ان نسبة لا باس بها من الكتاب في هذاالموضوع هم من المراهقين تحت العشرين الذين تحكمهم العاطفة اكثر من العقل ويقودهم حماس الشباب الى الاستماتة في الدفاع عن المعتقلين واستباق حكم القضاء، الى الحد الذي حدا بالبعض الى التشكيك في نزاهته مسبقا
يجب ان نتحلى بالحكمة والروية ونبتعد عن القطبية في تعاملنا مع الراي الاخر

[ابوالخطاب]

انهم فتيه امنوا بربهم وزدناهم هدى

[JABALI]

نسأل الله الفرج :::::

[القوة الضاربة]

نأمل ان تكون محاكمتهم سريه وبدون تشهير ولا صور في الجرائد والمجلات .

نسأله تعالى الستر والعافيه

[مبيوع]

أرسل أصلا بواسطة البدر المنير

الاخوين سي ار اكس والفارط

ارجو الابتعاد عن الردود الاستفزازية التي تقود الى مشاحنات بالسبلة


يبقى المعتقلون اخوة لنا ولديهم الكثير من الاصدقاء والاقارب والطلاب والاهل الذين يتابعون السبلة ولا يرضون ان تطلق عليهم التهم الجائرة

صبرنا كل تلك الشهور ، ألا نستطيع ان نحفظ السنتنا عن الوقيعة في اعراضهم وممارسة هواية الصاق التهم حتى انتهاء المحكمة المرتقبة




فهم قانونيا ابرياء حتى تبت المحكمة في أمرهم والمتوقع ان معظمهم ابرياء ولن تصدر عليهم أحكام ادانة كما حدث مع الاخوين الرحبيين والسعدي والذين اطلق سراحهم قبل اسبوعين

ننتظر انتهاء هذه "المغامرة" التي نعيش فصولها الاخيرة هذه الايام

هذا هو كلام العقل ... صح لسانك

‏(( ‏وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ ‏عَزِيزٌ ‏‏))

[مسلم2002]

لقد ظهر الحق بماتدعيه الحكومه العمانيه أو إدعائها العام بشأن المشايخ المعتقلين بأنهم يقومون بأنشطه محضوره في البلاد ...... نحن نريد أن نعرف مانوع هذه الانشطه المحضوره ا الذين كانوا يمارسون بها هؤلاء المشايخ ... علي ماأفتكر ليس هناك أي نشاط يمارسونه ضد الكومه الا أنهم من أصحاب الدين و الدعوى الي الله سبحانه وتعالي وإقامة
الدروس الاسلاميه والمحاضرات الدينه

أما عن الانشطه المحضوره في البلادلاأساس لها وكلها كذب الحكومه علي المواطن حتي يكون المواطن يصدق كذب الحكومه
أما من ناحية المحكمه والإدعاء والمحامين فإن الحكومه لاتنضر الى المحاميين مهما كانوا ولو يكونوا شياطين من شياطين نبي سليمان فإن مسألة المحامين تنويه فقط أمام أعين الناس والعالم فقط .. على ماأفتكر إن المحكمه حكمة على مشايخنا بالحكم الذي يريده السلطان سواء شأنا أو أبينا وهذا الحكم يكون على أنف المواطن العماني ......... إذا كانت الحكومه صادقه في ما تقوله .. لماذا حكمة المحكمه قبل أسبوع علي المتهم محمد بن احمد بن عبدالله الحارثي بتهمة محاولة قتل فقط بالسجن لمدى الحياه وتغريمه 18000 ريال عماني أين القانون العماني ذهب .. أم ذهب الى بريطانيا مع الخنازير
فإن هذه كلها أوهام الحكومه لارضا باباهم الخنزير بوش وماماتهم بريطانيا وحليفتهم القريبه إسرائيل.

[طائرالهدهد]

أرسل أصلا بواسطة المندعص

اطالب بمحكمة علنية لان القضية تخص الشعب بأسرة ولكي احكم بنفسي على نزاهة المحاكمة

في رأيك هل ستتسع قاعات المحاكمة ، الإ إذا كان في مسرح مفتوح

[Ibadhiah]

أرجو أن يقرأ من شاء هذا المقال الجميل ويقيس عليه ما حدث لدينا وما اشتملت عليه الفتاوى والخطب والتدخلات التي تمت من قبل من يدعوا من بعض اعضاء السبلة بـ "المشايخ " ... ارجو ايضا العودة للتمثيل فقط لا للحصر لـ :
1- لكاسيت / شريط مسجل يعود الى بداية التسعينات للشيخ المفتي وكيف يكفر ويلعن ويشتم فيه بعض المفكرين والشعراء العرب : الشريط من اعداد زايد الجهضمي
2- ارجو سؤال بعض طلبة الجامعة عن الكيفية التي كان يتعامل بها من يدعوا بالمشايخ الوعاظ بمسجد الجامعة مع بعض الطلبة الذين لم يكونوا سائرين على خطهم
هذان نموذجان فقط لكي لا يقال لنا انكم تلقون التهم جزافا

أخيرا وليس اخرا اسأل ماذا لو كانت حكومتنا "امامة " او شبيهة بتلك التي في "السعودية " مثلا ألم نكن لنسمع ونرى رقابا يطاح بها لا لشيء الا لأنها تقول رأيا مختلفا ، وفكرة لا تروق لمن تعود على مثال واحد ورأي واحد وصحيح واحد !!

________________________________


المناسبة: محاكمة سقراط، أكبر الفلاسفة القدماء الذي كرس حياته لتعليم الناس الورع والفضيلة والسلوك السوي. وعندما بلغ الأربعين كرمه الأثينيون في معبد دلفي وخلعوا عليه لقب " أحكم الحكماء ". ولما سئل عن السبب في ذلك، قال: " لأن أغلب الناس يجهلون مدى عِظم جهلهم، وأنا أعرف مدى جهلي. " وهذا القول يجسد التواضع للعلم وكأنه يقول: رأيي صواب لكنه يحتمل الخطأ لجهلي بأشياء كثيرة. هذا الرجل العظيم أثار حفيظة رجال الدين، حراس الفضيلة، فاتهموه بإفساد عقول النشئ وبإدخال البدع في دين آبائه، لأنهم لم يعرفوا مدى جهلهم واعتقدوا أنهم يملكون الحقيقة الكاملة. فعقدوا له محكمة دينية حكمت عليه بشرب السم، فشربه ومات. حدث هذا قبل أن تدخل الديانات السماوية أوربا.

وبانتشار المسيحية في أوربا في القرون الوسطى أصبح إخضاع العقل للتعاليم السماوية أمراً حتمياً مسلّماً به. وسلطت الكنيسة سيف الله البتار على رقاب العلماء. وفي عام 1611 ميلادية اخترع العالم جاليليو التلسكوب واستطاع أن يرصد النجوم والكواكب مما أقنعه بصحة نظرية كوبرنكس التي تقول إن الشمس هي مركز الكون، والأرض تدور حولها. ولسوء حظ جاليليو كانت الكنيسة قد أصدرت فتوى في ذلك العام جعلت نظرية كوبرنكس نظرية إلحادية لأنها تقول بعكس التعاليم الإلهية التي جعلت الأرض مركز الكون وجعلت الشمس تجري حولها. وعرضوا جاليليو على محاكم التفتيش التي أجبرته على التراجع عن أقواله العلمية ثم حكموا عليه بالحبس المنزلي إلى أن مات.

وفي عام 1553 حكمت محاكم التفتيش البروتستانتية على الطبيب والمفكر الإسباني ميخائيل سيرفيتيوس Michael Servetus بالحرق حياً، مع كتبه العديدة التي انتقد فيها فكرة الثالوث المسيحي مما أغضب عليه القس كالفن الذي كان قد أنشأ أول حكومية دينية في سويسرا. وفعلاً أحرقوا سيرفيتيوس يوم 27 أكتوبر عام 1553. حدث هذا بعد خمسة عشر قرناً من ظهور السيد المسيح الذي دعا للتسامح، ( من كان منكم بل خطيئة فليرمها بحجر )

وحتى الحركات السياسية التي جذبت أنظار الناس بعيداً عن الكنيسة أخضعوا القائمين بها للمحاكم الدينية بدعوى الهرطقة والبدعة. فالشابة الفرنسية جان دارك كانت قد ألّبت الفرنسيين ضد الاحتلال الإنكليزي واستطاعت أن تجذب إليها أعداداً كبيرة من الرجال ليحاربوا معها بادعائها أن الإيحاء يأتيها من الله عن طريق أصوات القديسين الذين ماتوا. واستطاعت في فترة قصيرة أن تلحق الهزائم الفادحة بالجيوش الإنكليزية. وأخيراً تمكن منها الإنكليز، ولكن لخوفهم من ردة الفعل إن أصابوها بضرر، سلموها للمحاكم الكنسية برئاسة قساوسة متعاونين مع الإنكليز ( وعاظ سلاطين) فأجبروها أن تتراجع عن مزاعمها وسجنوها، لكنها رجعت إلى زعمها الأول بأنها تسمع أصوات القديسين، فحكم عليها وعاظ السلاطين بالحرق حيةً حتى الموت في عام 1413م ولم يتجاوز عمرها التاسع عشرة سنة. وفي عام 1911 قدستها نفس الكنيسة التي أحرقتها، وجعلتها " سانت جان دارك " Saint Joan of Arc

ولم ينحصر كبت الفكر في الكنيسة المسيحية فقط، ففي عام 1656م تصادم الكاتب الفبلسوف ورجل الدين اليهودي باروش إسبنوسا Baruch Spinoza مع الحاخامات اليهود في هولندا التي كان قد هرب إليها من إسبانيا عندما أجلت إسبانيا يهودها. وكان باروش قد درس فلسفة توماس هوبز وديكارت وتأثر بهما وأثّر بدوره في الفلاسفة الألمان الذين تبنوا فلسفته. وكانت آراؤه عن الصالح والطالح والطيب والخبيث قد أغضبت الحاخامات، فقد عرّف " الطيب " بكل ما يجد فيه الإنسان متعة. وقد رفض باروش أن يفرّق بين العقل والإرادة، وقال إن الإنسان لا يمكن أن تكون له إرادة بفعل شئ يتعارض وعقله. وبدون أي تردد حكم الحاخامات بإخراج باروش من الديانة اليهودية ( لأنهموكلاء الله على الأرض)، فغيّر باروش اسمه إلى " بنيدكت " Benedict. وخسر الحاخامات الهولنديون الذين نسى الناس أسماءهم لكنهم لم ينسوا اسم باروش.

واستمر تعتيم الأديان على العقل وانتشر انتشار النار في الهشيم في الدولة الإسلامية، خاصةً بعد أن أغلق فقهاء بغداد باب الاجتهاد في القرن الثاني عشر الميلادي. واستمر هذا التعتيم حتى الآن. وصاحب هذا التعتيم قتل المفكرين، فمنذ أن أعدم الخليفة الأموي هشام المفكر جعد بن درهم في عام 742م بتهمة الزندقة أصبح قتل المفكرين وحرق كتبهم وحرق المكتبات العامة ديدن الدولة الإسلامية. ومن المفارقات العجيبة أن النهضة العلمية والترجمة وتعلم الفلسفة وصل ذروته في الدولة العباسية، وكذلك، للأسف، وصل قتل المفكرين ذروته فيها. فقتلوا ابن المقفع عام 760م بعد أن قطّعوا أوصاله وألقوها في النار، وابن العوجة في عام 772.

وفي عهد الخليفة المهدي ( 775-785) أقاموا محاكم الزنادقة التي قتلت وحرقت أعداداً كبيرة من المفكرين مثل بشار بن برد الذي قُتل عام 784، وصلاح بن عبد القدوس عام 783، وحماد عجرد. وأعدموا الحلاج والسهروردي وغيرهم. والمفكرون الذين لم يُقتلوا اتهموهم بالزندقة وصادروا كتاباتهم، فمن هؤلاء ابن العربي وابن رشد وابن المقفع وأبو العتاهية وأبو تمام وأبو عيسى محمد بن الوراق، وغيرهم كثير.

وكنا نعتقد أن فقهاء الإسلام المعاصرين قد تعلموا من التاريخ وعرفوا أن جهدهم في محاولة كبت الفكر، مثل جهد سيزيف الذي حاول مراراً دفع الصخرة من أسفل الجبل إلى أعلاه، سوف يحالفه الفشل، فليس بمقدور إنسان إرجاع عقارب الساعة إلى الوراء. ولكن فقهاء الإسلام استمروا في إصدار أحكام الإعدام على المفكرين مثل محمود محمد طه المفكر السوداني الذي شنقه أمير المؤمنين النميري، والمفكر والأستاذ الجامعي والكاتب الإيراني هاشم أغاجاري الذي حكمت عليه محكمة الملالي في مايو 2004 بالإعدام بتهمة الإساءة إلى الدين. ومن لم يحكم عليه الملالي والفقهاء بالإعدام مباشرة، حكموا عليه بالإعدام بطريقة غير مباشرة بأن أصدروا فتوى بردته وخروجه عن الملة مما حدا بالمتزمتين إلى قتلهم كما حدث مع المرحوم فرج فودة ومحاولة قتل الكاتب المصري نجيب محفوظ. وفي الجزائر قتلوا المئات باسم الإسلام منهم: محمّد بو خبزة وبختي بن عودة وسعد بختاوي وعبد الرّحمان شرقو، ويوسف فتح اللّه وزيان فرحات ويوسف سبتي، وعبد القادر علولة وزيان فرحات وغيرهم ( د. رجاء بن سلامة، إيلاف 31/أكتوبر/ 2004).

ومن لم يكفروه صادروا كتبه، فقد صادروا وليمة أعشاب البحر للكاتب حيدر حيدر بعد ثلاثين سنة من نشرها، وصادروا نقد الخطاب الديني للدكتور نصر حامد أبو زيد، وصادروا نوال السعداوي وجمال البنا والمفكر الأزهري د. أحمد صبحي منصور. وقرر مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر منع نشر وتداول كتاب «مدعو النبوة في التاريخ» لمؤلفه الصحافي وليد طوغان، وهو الكتاب الذي يقدم قراءة تاريخية واجتماعية ودينية للفترة التي سبقت عهد الرسول إلى الخلافة الفاطمية.

وفي الوقت الذي صرح فيه مسؤول بمجمع البحوث الإسلامية بأن أعضاء المجمع استندوا في قرارهم بمنع نشر الكتاب إلى احتوائه على العديد من العبارات والألفاظ الخاطئة التي تثير الخرافات والبلبلة بين المواطنين وأنه ينكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة ( الشرق الأوسط 12 يناير 2005). كأنما المسلمين ليس لديهم ما يكفيهم من الخرافات فاحتاجوا وليد طوغان لينشر بينهم الخرافات. وكذلك أصدر مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر برئاسة شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي قراراً بمصادرة كتاب بعنوان «ملامح النصوص الأدبية في العصر الحديث» للدكتور عبد الحميد علي عميد كلية اللغة العربية في جامعة الأزهر بالزقازيق والذي كان يدرسه لطلاب الكلية ضمن المقررات الدراسية وذلك لاحتوائه على نصوص أدبية وأشعار ومسرحيات تخالف المنهج الذي يسير عليه الأزهر. ( لأن مخافة الأزهر تُعتبر كفراً بواحاً)

وفي اليمن كفّر الشيخ الزنداني رئيس الجامعة الإسلامية السيد سمير اليوسفي رئيس تحرير " الثقافية " الحكومية أبرز الصحف اليمنية إثارة للجدل في الوسطين الثقافي والسياسي، خاصة وأن البعض يراها منبرا للعلمانيين واليساريين وشعراء الحداثة، بالإضافة إلى كونها تخوض دائما معارك قوية ضد الإسلاميين، وتهاجم بشراسة أفكار الغلو والتشدد . " ( إيلاف 28 يناير 2004)
وفي الكويت حُكم على الدكتور أحمد البغدادي الأستاذ بجامعة الكويت الذي أدانته محكمة الاستئناف الكويتية بتهمة «تحقير مبادئ الدين» على خلفية قيامه بنشر مقال في صحيفة «السياسة» الكويتية تحت عنوان «أما لهذا التخلف من نهاية؟»، اعتبرها البعض، من بينها هيئة المحكمة، تحتوي على آراء وأفكار تميل إلى تحقير الدين والاستهزاء به. ( الشرق الأوسط، 21 مارس 2005). وكل ما فعله الدكتور البغدادي أنه هاجم وزارة التربية والتعليم لاقتراحها إلغاء دروس الموسيقى وإحلال دروس تجويد القرآن محلها.

وفي الرياض اصّدرت المحكمة الجزائية حكماً على أستاذ اللسانيات في جامعة الملك سعود الدكتور / حمزة المزيني على دعوة حسبه قدمها ضده / عبد الله بن صالح البراك ، الأستاذ المشارك في قسم الثقافة الإسلاميـة " وقد تضمن الحكم ثلاثة أمور أولها المنع من ممارسة الكتابة وثانيها السجن أربعة اشهر والثالثة ( 200 ) جلدة. والجدير بالذكر أن القاضي حكم أولاً على د. المزيني بالسجن سنة والجلد 70 جلدة، وعندما اعترض الدكتور على صلاحية المحكمة لمحاكمة شكاوي المطبوعات، غضب القاضي وزاد الحكم. وبما أن المحكمة شرعية وتأتمر بأمر الشارع، كان لزاماً على القاضي ألا يحكم وهو غضبان، فقد قال الرسول (ص) "لا يقضي القاضي حين يقضي وهو غضبان" ومثل هذا عند مالك أن يكون عطشانا أو جائعا أو خائفا أو غير ذلك من العوارض التي تعوقه عن الفهم. و إذا حكم وهو غضبان، يحتمل أن يقال: لا ينفذ حكمه فيما وقع عليه النص وهو الغضبان، لأن النهي يدل على فساد المنهى عنه. ( بداية المجتهد ونهاية المقتصد للإمام ابن رشد القرطبي، كتاب الأقضية، الباب السادس، متى يقضي).

والأهم في الأمر أن القاضي حاول منع الفكر وإبداء الرأي بجلد أستاذ جامعي يُفترض فيه أن يربي أجيال المستقبل. ولعمري هذه إهانة لا يعادلها إلا إهانة ضرب المرأة ضرباً غير مبرح، كما يقول الفقهاء. ولولا تدخل ولي العهد سمو الأمير عبد الله بن عبد العزيز لوقف هذا الحكم الممعن في احتقاره للعقل، لتحدثت كل بلاد العالم بتخلف العقلية الإسلامية.

ومنذ بداية الألفية الأولى قبل الميلاد وحتى اليوم ونحن في الألفية الثالثة بعد الميلاد، لم يكف رجالات الدين عن محاولة كبت العقل وادعاء امتلاكهم للحقيقة دون أن ينجحوا في مسعاهم. ولن ينجحوا لأن التطور هو سنة الحياة، وقد أظهر تطور الرسالات السماوية والعدد الهائل من الرسل والأنبياء أن لا شئ يظل راكداً وجامداً دون أن يموت أو يتطور. فهل آن لرجالات الإسلام أن يحترموا العقل ويكفوا عن عبادة النقل ؟ نأمل ذلك.

د كامل النجار

[مقدام]

صنعت الفتنة الأولى أهل النهروان

وصنع طغيان بني أمية مدرسة جابر بن زيد وسرداب أبي عبيدة التميمي وأصحاب أبي حمزة الشاري

وصنع جبروت بني العباس الجلندى بن مسعود وصحبه

وصنعت فتنة عزل الإمام الصلت بن مالك أكبر المدارس والموسوعات الفقهية الإباضية

وعليه فليست الفتن شرا محضا..........

وفي التاريخ عبرة.....

[مقدام]

لا ندري أية قرائن هذه التي يذكرها المدعي العام !!!!!!!!!!!!!!! وهل هي حجة أصلا؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل تقوى القرائن على أن تكون حجة على أمثال هؤلاء الناس المعروفين بالخير والصلاح؟؟؟؟؟؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل

******* كما أن الأدلة الثبوتية التي قال عنها بأنها صحيحة .... فلا أظنها كذلك لأن التزوير فيها هو الأرجح ؟؟؟ فأي شخص مثلا يستطيع أن يقلد صوت فلان..

وهل تعتمد الحكومة على مجرد كلام .. الكلام كثير جدا .. ولو تم الاعتماد عليه للزم اعتقال نصف المجتمع العماني..

***** وإذا كان الادعاء هو الذي أعطى إذن تفتيشهم ..فلماذا لم ينبه على ضرورة أن يكون ذلك دون ترويع للأطفال ودون قض للمضاجع ودون إرهاب لربات الحجال ...........

إن هذا لهو الإرجاف بعينه

حسبنا الله ونعم الوكيل

|||||||| أية محكمة خاصة هذه التي ستتولى محاكمتهم ؟؟؟؟ ومن هم القضاة؟؟؟؟؟؟ حسب علمي فإنه لا قضاة لمحكمة جرائم أمن الدولة....... ولماذا لا يكون ذلك في محكمة أول درجة الجزائية المعروفة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولماذا لم يسمح لهم بتوكيل محامين والاتصال بهم من بداية الأمر........ حيث إن المحامي يكون مع موكله من بداية التحقيق كما هو متبع في دول العالم ......... ما هو إلا الظلم بعينه....

نسأل الله العافية

+++++ نعم تمت مواجهة المعتقلين( حفظهم الله من كل سوء ومكروه) ولكنهم هل أقروا بما نسب إليهم....... أم أن الرأي العام الداخلي والخارجي هو المحكم هنا.......

حسبنا الله ونعم الوكيل

(((((( وهل أصبح الحديث عن النظام الأساسي_ العادل لو طبق حقيقة_ الآن بعد الذي حدث وصار

لا نقول إلا {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم }

[العنوان]

أرسل أصلا بواسطة Ibadhiah

أرجو أن يقرأ من شاء هذا المقال الجميل ويقيس عليه ما حدث لدينا وما اشتملت عليه الفتاوى والخطب والتدخلات التي تمت من قبل من يدعوا من بعض اعضاء السبلة بـ "المشايخ " ... ارجو ايضا العودة للتمثيل فقط لا للحصر لـ :
1- لكاسيت / شريط مسجل يعود الى بداية التسعينات للشيخ المفتي وكيف يكفر ويلعن ويشتم فيه بعض المفكرين والشعراء العرب : الشريط من اعداد زايد الجهضمي
2- ارجو سؤال بعض طلبة الجامعة عن الكيفية التي كان يتعامل بها من يدعوا بالمشايخ الوعاظ بمسجد الجامعة مع بعض الطلبة الذين لم يكونوا سائرين على خطهم
هذان نموذجان فقط لكي لا يقال لنا انكم تلقون التهم جزافا

أخيرا وليس اخرا اسأل ماذا لو كانت حكومتنا "امامة " او شبيهة بتلك التي في "السعودية " مثلا ألم نكن لنسمع ونرى رقابا يطاح بها لا لشيء الا لأنها تقول رأيا مختلفا ، وفكرة لا تروق لمن تعود على مثال واحد ورأي واحد وصحيح واحد !!

________________________________


المناسبة: محاكمة سقراط، أكبر الفلاسفة القدماء الذي كرس حياته لتعليم الناس الورع والفضيلة والسلوك السوي. وعندما بلغ الأربعين كرمه الأثينيون في معبد دلفي وخلعوا عليه لقب " أحكم الحكماء ". ولما سئل عن السبب في ذلك، قال: " لأن أغلب الناس يجهلون مدى عِظم جهلهم، وأنا أعرف مدى جهلي. " وهذا القول يجسد التواضع للعلم وكأنه يقول: رأيي صواب لكنه يحتمل الخطأ لجهلي بأشياء كثيرة. هذا الرجل العظيم أثار حفيظة رجال الدين، حراس الفضيلة، فاتهموه بإفساد عقول النشئ وبإدخال البدع في دين آبائه، لأنهم لم يعرفوا مدى جهلهم واعتقدوا أنهم يملكون الحقيقة الكاملة. فعقدوا له محكمة دينية حكمت عليه بشرب السم، فشربه ومات. حدث هذا قبل أن تدخل الديانات السماوية أوربا.

وبانتشار المسيحية في أوربا في القرون الوسطى أصبح إخضاع العقل للتعاليم السماوية أمراً حتمياً مسلّماً به. وسلطت الكنيسة سيف الله البتار على رقاب العلماء. وفي عام 1611 ميلادية اخترع العالم جاليليو التلسكوب واستطاع أن يرصد النجوم والكواكب مما أقنعه بصحة نظرية كوبرنكس التي تقول إن الشمس هي مركز الكون، والأرض تدور حولها. ولسوء حظ جاليليو كانت الكنيسة قد أصدرت فتوى في ذلك العام جعلت نظرية كوبرنكس نظرية إلحادية لأنها تقول بعكس التعاليم الإلهية التي جعلت الأرض مركز الكون وجعلت الشمس تجري حولها. وعرضوا جاليليو على محاكم التفتيش التي أجبرته على التراجع عن أقواله العلمية ثم حكموا عليه بالحبس المنزلي إلى أن مات.

وفي عام 1553 حكمت محاكم التفتيش البروتستانتية على الطبيب والمفكر الإسباني ميخائيل سيرفيتيوس Michael Servetus بالحرق حياً، مع كتبه العديدة التي انتقد فيها فكرة الثالوث المسيحي مما أغضب عليه القس كالفن الذي كان قد أنشأ أول حكومية دينية في سويسرا. وفعلاً أحرقوا سيرفيتيوس يوم 27 أكتوبر عام 1553. حدث هذا بعد خمسة عشر قرناً من ظهور السيد المسيح الذي دعا للتسامح، ( من كان منكم بل خطيئة فليرمها بحجر )

وحتى الحركات السياسية التي جذبت أنظار الناس بعيداً عن الكنيسة أخضعوا القائمين بها للمحاكم الدينية بدعوى الهرطقة والبدعة. فالشابة الفرنسية جان دارك كانت قد ألّبت الفرنسيين ضد الاحتلال الإنكليزي واستطاعت أن تجذب إليها أعداداً كبيرة من الرجال ليحاربوا معها بادعائها أن الإيحاء يأتيها من الله عن طريق أصوات القديسين الذين ماتوا. واستطاعت في فترة قصيرة أن تلحق الهزائم الفادحة بالجيوش الإنكليزية. وأخيراً تمكن منها الإنكليز، ولكن لخوفهم من ردة الفعل إن أصابوها بضرر، سلموها للمحاكم الكنسية برئاسة قساوسة متعاونين مع الإنكليز ( وعاظ سلاطين) فأجبروها أن تتراجع عن مزاعمها وسجنوها، لكنها رجعت إلى زعمها الأول بأنها تسمع أصوات القديسين، فحكم عليها وعاظ السلاطين بالحرق حيةً حتى الموت في عام 1413م ولم يتجاوز عمرها التاسع عشرة سنة. وفي عام 1911 قدستها نفس الكنيسة التي أحرقتها، وجعلتها " سانت جان دارك " Saint Joan of Arc

ولم ينحصر كبت الفكر في الكنيسة المسيحية فقط، ففي عام 1656م تصادم الكاتب الفبلسوف ورجل الدين اليهودي باروش إسبنوسا Baruch Spinoza مع الحاخامات اليهود في هولندا التي كان قد هرب إليها من إسبانيا عندما أجلت إسبانيا يهودها. وكان باروش قد درس فلسفة توماس هوبز وديكارت وتأثر بهما وأثّر بدوره في الفلاسفة الألمان الذين تبنوا فلسفته. وكانت آراؤه عن الصالح والطالح والطيب والخبيث قد أغضبت الحاخامات، فقد عرّف " الطيب " بكل ما يجد فيه الإنسان متعة. وقد رفض باروش أن يفرّق بين العقل والإرادة، وقال إن الإنسان لا يمكن أن تكون له إرادة بفعل شئ يتعارض وعقله. وبدون أي تردد حكم الحاخامات بإخراج باروش من الديانة اليهودية ( لأنهموكلاء الله على الأرض)، فغيّر باروش اسمه إلى " بنيدكت " Benedict. وخسر الحاخامات الهولنديون الذين نسى الناس أسماءهم لكنهم لم ينسوا اسم باروش.

واستمر تعتيم الأديان على العقل وانتشر انتشار النار في الهشيم في الدولة الإسلامية، خاصةً بعد أن أغلق فقهاء بغداد باب الاجتهاد في القرن الثاني عشر الميلادي. واستمر هذا التعتيم حتى الآن. وصاحب هذا التعتيم قتل المفكرين، فمنذ أن أعدم الخليفة الأموي هشام المفكر جعد بن درهم في عام 742م بتهمة الزندقة أصبح قتل المفكرين وحرق كتبهم وحرق المكتبات العامة ديدن الدولة الإسلامية. ومن المفارقات العجيبة أن النهضة العلمية والترجمة وتعلم الفلسفة وصل ذروته في الدولة العباسية، وكذلك، للأسف، وصل قتل المفكرين ذروته فيها. فقتلوا ابن المقفع عام 760م بعد أن قطّعوا أوصاله وألقوها في النار، وابن العوجة في عام 772.

وفي عهد الخليفة المهدي ( 775-785) أقاموا محاكم الزنادقة التي قتلت وحرقت أعداداً كبيرة من المفكرين مثل بشار بن برد الذي قُتل عام 784، وصلاح بن عبد القدوس عام 783، وحماد عجرد. وأعدموا الحلاج والسهروردي وغيرهم. والمفكرون الذين لم يُقتلوا اتهموهم بالزندقة وصادروا كتاباتهم، فمن هؤلاء ابن العربي وابن رشد وابن المقفع وأبو العتاهية وأبو تمام وأبو عيسى محمد بن الوراق، وغيرهم كثير.

وكنا نعتقد أن فقهاء الإسلام المعاصرين قد تعلموا من التاريخ وعرفوا أن جهدهم في محاولة كبت الفكر، مثل جهد سيزيف الذي حاول مراراً دفع الصخرة من أسفل الجبل إلى أعلاه، سوف يحالفه الفشل، فليس بمقدور إنسان إرجاع عقارب الساعة إلى الوراء. ولكن فقهاء الإسلام استمروا في إصدار أحكام الإعدام على المفكرين مثل محمود محمد طه المفكر السوداني الذي شنقه أمير المؤمنين النميري، والمفكر والأستاذ الجامعي والكاتب الإيراني هاشم أغاجاري الذي حكمت عليه محكمة الملالي في مايو 2004 بالإعدام بتهمة الإساءة إلى الدين. ومن لم يحكم عليه الملالي والفقهاء بالإعدام مباشرة، حكموا عليه بالإعدام بطريقة غير مباشرة بأن أصدروا فتوى بردته وخروجه عن الملة مما حدا بالمتزمتين إلى قتلهم كما حدث مع المرحوم فرج فودة ومحاولة قتل الكاتب المصري نجيب محفوظ. وفي الجزائر قتلوا المئات باسم الإسلام منهم: محمّد بو خبزة وبختي بن عودة وسعد بختاوي وعبد الرّحمان شرقو، ويوسف فتح اللّه وزيان فرحات ويوسف سبتي، وعبد القادر علولة وزيان فرحات وغيرهم ( د. رجاء بن سلامة، إيلاف 31/أكتوبر/ 2004).

ومن لم يكفروه صادروا كتبه، فقد صادروا وليمة أعشاب البحر للكاتب حيدر حيدر بعد ثلاثين سنة من نشرها، وصادروا نقد الخطاب الديني للدكتور نصر حامد أبو زيد، وصادروا نوال السعداوي وجمال البنا والمفكر الأزهري د. أحمد صبحي منصور. وقرر مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر منع نشر وتداول كتاب «مدعو النبوة في التاريخ» لمؤلفه الصحافي وليد طوغان، وهو الكتاب الذي يقدم قراءة تاريخية واجتماعية ودينية للفترة التي سبقت عهد الرسول إلى الخلافة الفاطمية.

وفي الوقت الذي صرح فيه مسؤول بمجمع البحوث الإسلامية بأن أعضاء المجمع استندوا في قرارهم بمنع نشر الكتاب إلى احتوائه على العديد من العبارات والألفاظ الخاطئة التي تثير الخرافات والبلبلة بين المواطنين وأنه ينكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة ( الشرق الأوسط 12 يناير 2005). كأنما المسلمين ليس لديهم ما يكفيهم من الخرافات فاحتاجوا وليد طوغان لينشر بينهم الخرافات. وكذلك أصدر مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر برئاسة شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي قراراً بمصادرة كتاب بعنوان «ملامح النصوص الأدبية في العصر الحديث» للدكتور عبد الحميد علي عميد كلية اللغة العربية في جامعة الأزهر بالزقازيق والذي كان يدرسه لطلاب الكلية ضمن المقررات الدراسية وذلك لاحتوائه على نصوص أدبية وأشعار ومسرحيات تخالف المنهج الذي يسير عليه الأزهر. ( لأن مخافة الأزهر تُعتبر كفراً بواحاً)

وفي اليمن كفّر الشيخ الزنداني رئيس الجامعة الإسلامية السيد سمير اليوسفي رئيس تحرير " الثقافية " الحكومية أبرز الصحف اليمنية إثارة للجدل في الوسطين الثقافي والسياسي، خاصة وأن البعض يراها منبرا للعلمانيين واليساريين وشعراء الحداثة، بالإضافة إلى كونها تخوض دائما معارك قوية ضد الإسلاميين، وتهاجم بشراسة أفكار الغلو والتشدد . " ( إيلاف 28 يناير 2004)
وفي الكويت حُكم على الدكتور أحمد البغدادي الأستاذ بجامعة الكويت الذي أدانته محكمة الاستئناف الكويتية بتهمة «تحقير مبادئ الدين» على خلفية قيامه بنشر مقال في صحيفة «السياسة» الكويتية تحت عنوان «أما لهذا التخلف من نهاية؟»، اعتبرها البعض، من بينها هيئة المحكمة، تحتوي على آراء وأفكار تميل إلى تحقير الدين والاستهزاء به. ( الشرق الأوسط، 21 مارس 2005). وكل ما فعله الدكتور البغدادي أنه هاجم وزارة التربية والتعليم لاقتراحها إلغاء دروس الموسيقى وإحلال دروس تجويد القرآن محلها.

وفي الرياض اصّدرت المحكمة الجزائية حكماً على أستاذ اللسانيات في جامعة الملك سعود الدكتور / حمزة المزيني على دعوة حسبه قدمها ضده / عبد الله بن صالح البراك ، الأستاذ المشارك في قسم الثقافة الإسلاميـة " وقد تضمن الحكم ثلاثة أمور أولها المنع من ممارسة الكتابة وثانيها السجن أربعة اشهر والثالثة ( 200 ) جلدة. والجدير بالذكر أن القاضي حكم أولاً على د. المزيني بالسجن سنة والجلد 70 جلدة، وعندما اعترض الدكتور على صلاحية المحكمة لمحاكمة شكاوي المطبوعات، غضب القاضي وزاد الحكم. وبما أن المحكمة شرعية وتأتمر بأمر الشارع، كان لزاماً على القاضي ألا يحكم وهو غضبان، فقد قال الرسول (ص) "لا يقضي القاضي حين يقضي وهو غضبان" ومثل هذا عند مالك أن يكون عطشانا أو جائعا أو خائفا أو غير ذلك من العوارض التي تعوقه عن الفهم. و إذا حكم وهو غضبان، يحتمل أن يقال: لا ينفذ حكمه فيما وقع عليه النص وهو الغضبان، لأن النهي يدل على فساد المنهى عنه. ( بداية المجتهد ونهاية المقتصد للإمام ابن رشد القرطبي، كتاب الأقضية، الباب السادس، متى يقضي).

والأهم في الأمر أن القاضي حاول منع الفكر وإبداء الرأي بجلد أستاذ جامعي يُفترض فيه أن يربي أجيال المستقبل. ولعمري هذه إهانة لا يعادلها إلا إهانة ضرب المرأة ضرباً غير مبرح، كما يقول الفقهاء. ولولا تدخل ولي العهد سمو الأمير عبد الله بن عبد العزيز لوقف هذا الحكم الممعن في احتقاره للعقل، لتحدثت كل بلاد العالم بتخلف العقلية الإسلامية.

ومنذ بداية الألفية الأولى قبل الميلاد وحتى اليوم ونحن في الألفية الثالثة بعد الميلاد، لم يكف رجالات الدين عن محاولة كبت العقل وادعاء امتلاكهم للحقيقة دون أن ينجحوا في مسعاهم. ولن ينجحوا لأن التطور هو سنة الحياة، وقد أظهر تطور الرسالات السماوية والعدد الهائل من الرسل والأنبياء أن لا شئ يظل راكداً وجامداً دون أن يموت أو يتطور. فهل آن لرجالات الإسلام أن يحترموا العقل ويكفوا عن عبادة النقل ؟ نأمل ذلك.

د كامل النجار

والله اني أتعجب منك.ياخي احن مش في كلية الأداب وجالسين نناقش أرسطو وكتاب النجار.
مره ترجعنا للعصر اليوناني ومره بامريكا ومره بكتب الفلسفة.ومره بعصر المهدي ومره للمسيحية .
بعدين تراه أرسطو ما رسول ولا المهدي رسول ولا النجار رسول ولا هم بارباب.فالله واحد وقد فصل لنا
بأن العقول تتفاوت وبأن خلافة المسلمين في الأرض حق.وبأن هناك أولى الأمر.

وقد بين الله بأن هناك علماء في الأرض يخشونه حين قال.(( أنما يخشى الله من عباده العلماء))أتكفر بهذه الأية!!!!!وهي تدل على التفاوت في العقول.وبأن طاعة أولى الأمر الصالحين واجبة.

أصحى شوي يا غافل!!! أراك تتخبط في عالم الخيال الفلسفي!!!!!!!!

يا أخي لا تقيس أخطاء فردية للفقهاء على باقي الفقهاء!!!فالمدارك مختلفة.ولا يوجد شيء مكتمل .هل تريدنا بان نقول للنبي عقل وبأن لنا عقول ولا يجب علينا تقليده؟؟!!!

[تشيكوف]

السلام عليكم
سبقني أحد الأخوة جزاه الله خيرا إلى توضيح حقيقة وقاعدة هامة وهي أن المتهم برئ حتى تثبت إدانته ولذلك فإنني أستغرب من بعض الأخوة الذين يطعنون في المشائخ والأخوة المعتقلين. أسألكم على ماذا إستندتم من أدلة لكي تخرجوا بهذه الأراء أم أنها مجرد فرضيات لا غير. بالنظر إلى المعتقلين يستنتج الواحد منا أن أخر مايفكر فيه المشائخ هي المساس بأمن هذا الوطن وإلحاق الأذى بأبنائه وهي ليست فرضية بل هي حقيقة لا ينكرها أحد منا بالنظر إلى السيرة الحسنة والعطرة للمعتقلين. أقول إذا كان من همه المساس بأمن واستقرار الوطن هو من طينة المعتقلين فإني أتسائل هل أصبح هناك أي أحد بمأمن من الإعتقال والمسائلة في المستقبل . إذا كان الإعتقال قد طال أشخاصا لم يذكر عنهم يوما أنهم تكلموا أو إنتقدوا الحكومة يوما في أي شأن داخلي كان أم خارجي أفلا يكون أي شخص منا معرض للمسائلة في أي وقت. هذه نقطة وددت توضيحها أما النقطة الأخرى فهي بخصوص المحاكمة. المحاكمة هي التي ستبين البرئ من المتهم ولذللك فإني أعتقد أنها الوسيلة المثلى للمتهم للرد على الأتهامات الموجهة إليه وأرجو أن تكون في صالح المعتقلين إن شاء الله. ولكن مايقلقني هو تصريح المدعي العام بأن الإعتقالات جاءت جاءت بعد ثبوت محاولة إنشاء تنظيم سري محظور وهو إتهام خطير جدا للمعتقلين لا أدري كيف سيكون سير المحاكمة على خلفية هذا الإتهام. فلو فرضنا أن المحاكمة إنتهت بثبوت براءة المعتقلين إن شاء الله فمن أين إستدلت أجهزة الأمن بوجود هذا التنظيم ومن هم المسؤلون الحقيقيون أم أن هذا الإتهام هو مجرد نظرية أخرى لا غير.

ودمتم سالمين

[بن تركوه]

[COLOR=Purple]مهما طال الزمان او قصر فان الحق سيظهر ولوكرهه كل الناس........................... اللهم اظهر الحق لا صحابه يالله[/COLOR]

[العنوان]

أرسل أصلا بواسطة Ibadhiah

أخيرا وليس اخرا اسأل ماذا لو كانت حكومتنا "امامة " او شبيهة بتلك التي في "السعودية " مثلا ألم نكن لنسمع ونرى رقابا يطاح بها لا لشيء الا لأنها تقول رأيا مختلفا ، وفكرة لا تروق لمن تعود على مثال واحد ورأي واحد وصحيح واحد !!

________________________________

الأمامة ليست حكم محكمة حتى تقطع الرقاب.الأمامة نظام أوصانا به الرسول ومقاسة بالخلافة.
فالزاني والزانية يرجم والسارق تقطع يده،والقاتل بغير حق يقتل.تلك حدود الله فلا تقربوها.
والإمامة هي اساس الفكر يا أخي.فهي تعطي للفكر وكيفية تداول السلطة الحرية الكامله.فالحاكم لا يرث الحكم هل أعضم من ذلك حرية !!!!
أراك تخلط الحابل بالنابل.يأخي لا تتكلم في الدين إن لم تكن ملما.ثم من قال لك بأن في السعودية إمامه!!!!!!!!!!!!! هل الأمامة أو الخلافة تورث؟؟؟؟؟!!!!!!!!!! أصحى يا عم!!!!!!!!!

[كاتم الحق]

اللهم إنك قلت وقولك حق ماضي إلى يوم الدين (( لينصرن الله من ينصره )) اللهم إنهم نصروا دينك ولا ينجيهم أحد غيرك أنت المعين وأنت المنقذ , أنقذهم من كيد الأعداء , وبيض وجوههم , اللهم فالمحكمة تخلوا من الأخيار والشرفاء , وهي محاكمة سياسية بحته , اللهم خلصهم وخذ من ظلمهم أخذ عزيز مقتدر , عجل عليه عذابك في الدنيا والآخرة

[أبو المنيب]

أرسل أصلا بواسطة Ibadhiah

1- لكاسيت / شريط مسجل يعود الى بداية التسعينات للشيخ المفتي وكيف يكفر ويلعن ويشتم فيه بعض المفكرين والشعراء العرب : الشريط من اعداد زايد الجهضمي
2

هذا كذب صريح وإفتراء زور وبهتان على سماحة الشيخ الخليلي
والله ما عهدنا الشيخ بسباب أو لعان أو شتام
وإذا كنت تمتلك حقيقة ما تقول إعطينا إسم المحاضرة أو نزل الشريط في الإنترنت
هذه صفاتكم يا حاقدين
فأقول لكم قل موتوا بغيظكم

[freedom boy]

(( حذف ))