|
|
|
#1
26/02/2006, 08:59 AM
|
|||
|
|||
|
افيدوني /في الشخص المنتحر وهوفاقد الوعي
[B][FONT="Arial Black"]السلام عليكم ولرحمة الله وبركاتة
وقعت حادثه في احد الولايات العمانية الشمالية وهي : [B][SIZE="4"]شخص مصاب بأحد الامراض الميؤس منها وهو في المراحل الاخيرة من المرض حيث اعطاه الطبيب بعض الادوية والتي لها تأثير على الادراك وامر اهلة بمراقبته لا انه وجد منتحر في الصباح حيث وجدة اهلة شانق نفسة فما حكم الصلاة واقامة العزاء لة - هم من المذهب السني استشار احد مشايخ الاباضية فكان جوابة بعدم جواز الصلاة علية فما دليلة على هذا الحكم 2- ثم استشارواحد مشايخ السنة فأباح الصلاة واقامة العزاء فما دليلة؟ : نرجوا من الاخوة توضيح حكم المنتحر [/؟ |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
26/02/2006, 01:23 PM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم وبعد : كما تفضلت وقلت : في الشخص المنتحر وهوفاقد الوعي رفع القلم عن ثلاث روي من حديث عائشة ; ومن حديث علي ; ومن حديث أبي قتادة ; ومن حديث أبي هريرة ; ومن حديث ثوبان , وشداد بن أوس . فحديث عائشة : أخرجه أبو داود , والنسائي , وابن ماجه عن حماد بن سلمة عن حماد وهو ابن أبي سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ , وعن المبتلى حتى يبرأ , وعن الصبي حتى يكبر انتهى . أخرجه أبو داود في " الحدود " , والنسائي , وابن ماجه في " الطلاق " . ورواه الحاكم في " كتاب المستدرك في أواخر الصلاة " , وقال : حديث صحيح على شرط مسلم , ولم يخرجاه انتهى . ولم يعله الشيخ في " الإمام " بشيء , وإنما قال : هو أقوى إسنادا من حديث علي , وقال صاحب " التنقيح " : حماد بن أبي سليمان وثقه النسائي , والعجلي , وابن معين , وغيرهم , وتكلم فيه ابن سعد , والأعمش ; وروى له مسلم مقرونا بغيره . وحديث علي له طرق : فأمثلها ما رواه أبو داود من طريق ابن وهب عن جرير بن حازم عن سليمان بن مهران وهو الأعمش عن أبي ظبيان حصين بن جندب عن ابن عباس , قال , : مر علي بن أبي طالب بمجنونة بني فلان , وقد زنت , فأمر عمر بن الخطاب برجمها , فردها علي , وقال لعمر : يا أمير المؤمنين أترجم هذه ؟ قال : نعم , قال : أوما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رفع القلم عن ثلاث : عن المجنون المغلوب على عقله , وعن النائم حتى يستيقظ , وعن الصبي حتى يحتلم ؟ قال : صدقت , فخلى عنها , انتهى . وهذا الدليل أهل السنة والجماعة ، والله تعالى أعلم 0 وصلى الله عليه وعلى آله وسلم 0 |
|
#3
27/02/2006, 09:00 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الصلاة على موتى أهل القبلة المقرين بالله ورسوله واجبة فمن تركها فقد كفر)) . والحديث الآخر أيضاً : ((الصلاة جائزة خلف كل بر وفاجر ، وصلوا على كل بر وفاجر)) . فإذاّ هو لا يحرم من حقوق موتى المسلمين وغيرهم ، ويكون التوارث بينه بين المسلمين |
|
|
