![]() |
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | تقييم الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
عـبــيــر الـعــمـوري.. لحــظة واحــدة.. لــقــد ذهبـت بعـيــدا..
الكاتبة الـفـاضلـة : عـبـيـر العـمـوري...
كنت من متـابعي مقــالاتك الإجتماعية الرائعة التي تنشريها على عـمودك في جريدة الوطن، و كنت حـقـيقة علـى رغم اختلافـاتي البسيطة إلا أنني لا أخفي اعجابي بالقـضايا التي تطريحنها، و مع قـدوم فـتون أخت الوطـن الصغيرة، و التي تبوأت سـدة الـتحـريـر فــيها، ظننت أنهـا ستكون ميلادا جديدا للـكاتبة عبيـر العمـوري، و ميلادا لكاتبة عمـانية ذات قـلم رائع تستطيع به أن تعالج به قـضايانا الإجتماعية و أن تسلط الضـوء على واقعـنا الإجـتماعي و الأسري، ايمانا بأهمية دور الإعلام في صياغة الـفكـر الإيجابي للمجتـمع، و السعي نحو دفعه إلى الأمام، متى ما لـم يتصادم مع ثوابت المجتمع و قـطعياته الصحيحة المستمدة من النظرة الإلهية للعالم.. و قـد حـز في نفـسي و أنا أرى فـتونـك بدأت تخرج عما كنت أتصورها و يتصورها كل من يرى في الإعلام عاملا من عوامل التأثير الإيجابي في المجتمعات، و ذهبت بعـيدا في طرحها الغـير واعي و البعيد عن قـضايا المجتمع المهمة التي تنتـظر اعلاميا واعيا ليطرقـها و يجس نبضها بجرأة و حماس، إلا أنك فضلت أن تكون قـضاياك التي تطرحينها عبر فـتون ليست إلا خليطا من الإثارة الغير مبـررة حول قـضايا لا تمس بمجتمعاتنا كثيرا، و لا ثؤثر بتاتا في تطوير المجتمع و السعي به بخطى حثيثة نحو التـقــدم و التطور، فـماذا سيجني مجتمعنا أيتها الكاتبة القـديرة من عروض الأزياء و الأجساد التي تطرحينها عبر صفـحات فتونك التي أرى أنها لبست لباس السفـور و التبرج، أليست هي مهينة لك بكل المقاييس كونك امرأة شرقـية محتشمة مستورة تعرفـين و تقـدرين معنى أن تكشف المرأة جسدها و تبيع أجزاء منه في سوق نخاسة الصحافة المعاصرة؟ نعم و الله إنها مهينة و إن شئت التأكد فاطلبي من الكاتبة جميلة الجهوري أن تسأل سماحة الشيخ الخليلي الذي تظهـر صورته و مقاله خلف صفحة عروض الأزياء باستحياء شديد ربما استدعاها ضرورة تغطية الوجه السافـر بخمار سافـر كالذي تلبسه الـفـتـيات اللواتي التقـيت بهـن في العدد الخامس لـفـتون حتى يشوش على عـقـول الناس. الخمار.. أو البرقع الذي سلطت الضوء عليه في تحقـيق العدد الثامن و الذي جاء كاشفا لحقـيقـة الفـكر الذي تحملـينه، فـلـم نخرج بشئ من تحقـيـقـك ذلك و لقاءاتك المقـصودة و الممنهجة بشكـل كبير و التي وظفـتـها لخدمة الهـدف الذي رسمته مسبقا لتصلي إليه في النهاية، و كأنك تجردت من قـيم الصحفـية التي يفـترض أن تنقـل الحقـيقة بحذافـيرها مهما كانت مرة لها و مخالـفة لـفـكرها، و مخالفـة لقـيم الصحافة الحرة الجريئة التي تحاولين أن تلبسي ردائها عبر فـتونك، فخدمة لهدفـك الذي أيضا غلـفـته بغلاف جميل عنوانه الغيرة على محارم الله، و الغيرة على بنات جنسك، كما حاولت أن توهمي الساذجين ربما من قـراء فـتون و ليس العقلاء و المثقـفـين منهم، كان واضحا بلا لبس و ذلك ما أردت الوصول إليه من خلال الشريحة التي حاولت أن تستطلعي رأيها فلـم تكن سوى شريحة غير مثقـفة و مسيطر عليها و لا تملك رأيها و مخدوعة و بعضها ذات فـكر **** لا ترقى لأن تشارك في ابداء رأي و هي فارغة الـفـكـر، و ربما لم تستطيعي أن تستطلعي آراء الكـثـير من المنقــبات المثـقـفات اللواتي يعرفـن المعنى الحقيقي للنقاب، و أنه أبعد ما يكون عن الفـتنة، لأن ذلك سينسف الـهـدف الذي تريدين تحقـيقه من الموضوع، و أنا على استعداد تام لتزويدك بمثل هؤلاء المنقبات لتعرفين الحقيقة ناصعة، هذا إن كنت تملكين – كما تدعين – الجرأة الكافية للإعتراف بالخطأ متى ما رأيته خطأً.. و لا أدري أستاذتي الكاتبة بأي مقـياس تقـيسين الأمور و بأي مـيزان تزنين الـقـضايا، فـقـد شننت تلك الحملة الشعواء و الحرب الضـروس على النقـاب لأن فـئة قـلـيلة متحررة من الأخلاق و قـيم المجتمع و آدابه أرادت أن تجعل منه فـتنة و فضيحة و عار على بنات جنسك، فرأيت أن أفضل طريقة لمنع هذه الفتنة هو استئصال النقاب من أساسه بحيث تضربين عصفورين بحجر و ربما عدة عصافير لا أعلمها أنا، فـقـد رأيت أن طرق هذا الأمر سيعطي مطبوعتـك الوليدة صفة الجرأة و الشجاعة في الـدخول إلى عالم تتوهمـين أنه محظور في مجتمعنا، كما وجدت في هذا الأمر تفـريغا قـويا لأيـديولـوجـيتك في مواجهة الأيدلوجية الأخرى، و إلا فـبـأي فـكر تحكمين على الـكل بفـساد البعض؟ و ماذا يا ترى ستقـولين و أنت ترين هؤلاء الجموع من الفـتيات اللواتي جعلن من الحجاب نفـسه قـطعة فـنية صنعتها يد فـنان ماهر؟ فهناك اليوم الحجاب المثقـب و الشفـاف و غيرها من الأحجبة التي تكشـف أكثر مما تستر، فـماذا يا ترى ستقولين؟ هل سنقرأ لك مقالا تهـاجمين فـيه الحجاب و تتهـمـينه بإثارة الشباب أمـثال زملائك المخضـرمين الذين التقـيت بهم في تحقـيقـك المقـنع بالعدد الثامن؟ عرفـت أيتها الكاتبة الـفـاضلة كم يحمل كلامك من تعدي على الحريات الشخصية، و توجيه الصحافة نحو خدمة ايديولوجيات معينة على حساب أخرى لجني مكاسب شخصية، من الشهرة و المال والجاه و غيرها، و عندما عرفت ذلك قـلت في نهاية تحقـيقـك المقـنع أنك لا تريدينا أن نشك أنك تتعدين الحرية الشخصية، و كأنك تذكريني بذلك الطفل الذي كلما أراد أن يكذب في كلامه يقـول في البداية " و الله العظيم تراني ما أكذب"، أما عنـدما يعلـم أن ما يـقـوله صدقـا فـإنه يقـوله بعفـوية و بدون أي تكـلـف مقـتنعا أن الناس سيـصدقـونه لـمعقــولية كلامه و انـطباقـه علـى الـواقــع، و كيـف تريدنـنا أن نصدق و نقـتـنع أن ما أثارك في قـضية الـنقـاب هـذه هي الغيرة و الحمية التي ثارت في فـؤادك عندما رأيت جموع الفـتيات المتبرجات اللواتي يستغللن الـنقـاب في اثارة الشباب و كأننا نعيـش في دولة لا تسمح للـفـتيات بإثارة الشباب بغير النـقـاب كما يحدث في بعض الدول و المجتمعات، كيف تريديننا أيتها الكاتبة الفـاضلة أن نصدق أن ما أثارك هـو هذا بينما نرى فـتونك تطفـح بالصور التي أقـل ما توصف أنها خلـيعة كالصور التي نشرت في نفــس العدد من فـتون في صفحة الأزياء بل و في كل عـدد من فـتون، و الصور العارية التي بلغت قـمة الخلاعة و الإنحطاط لألئك الرجال الذين ظهـروا في عـرض كمال الأجسام فـي العدد اللاحق من فـتون في مشهـد متنـاقـض مضحك يعطي دلالات كثيرة عن حجم الهـوة بيـن فـكر الكاتب و بيـن توظيـفه العملي لهذا الفكر لمواجهة الفكر الآخر بغض النظر عـن الطعن في مصداقـيته و أمانته الصحفـية. و كم من العادات السيئة و الجهل المدقع أيتهـا الكاتـبة الـفـاضلة الذي ترزح تحته نسائنا و مجـتمعنا بشكل عام، ليتك تطرقـت إليها و ثارت غيرتك علـيـها و حمـيتك عليـها!! ليـتـك ثارت غيرتك على الفساد المستشري في المجتمع و المرأة احدى ضحاياه.. ليت غـيرتـك كانت على جموع الـفــتيات اللواتي يتساقـطن كل يوم في أتون الفساد الأخلاقي و الـفـكري.. ليتك هاجمت حفلات الفساد و الخلاعة التي تقام بين الفـينة و الأخرى على شواطئنا و في صلالة الخضراء و يتراقـص فـيها الشباب و الفتيات في خلاعة قـل نظيرها في مجتمعاتنا الفاضلة، ليتك نقدتي 100 ألف شاب و شابة تجمعوا في شاطئ السيب ليتراقصوا على أنغام نجمة العري في العالم العربي أليسا، ليتك طرقت باب الجهل المستشري في مجتمعاتنا و الذي يؤدي بالمرأة و الرجل معا و من خلـفـهما الأبناء و المجتمع في قضايا لا تحمد عقباها، ليتك طرقت باب الفـقـر المستشري في مجتمعاتـنا و زرت مدن بيوت الصفيح في الشرقـية و الباطنة بل و في مسقط العامرة .. و إن كانت بروجك العاجية في عالم الصحافة لا تسمح لك لعلوها و قصور نظرتك للحياة و المجتمع من رأيت هذه القـضايا فأبلغيني حتى أخبرك عنها و أرشدك إلى مكانها حتى تسلطي قـلمك المغـوار الجرئ عليـها و تكشفي لنا الحقـيقـة المرة لنضع أيدينا على يديك من أجل الوقـوف صفا واحدا من أجل مستـقـبل أفـضل لعمان الغالية و من أجل مزيد من التـطور و التـقـدم لعماننا في عـصر تتلاطم فيه أمواج الفتن التي تجرف معها كل الفـضائل و الأخلاق و هي التي تعتبر السياج الأول و الـقـوي الذي تتحطم معه كل محاولات الإختراق و النفاذ الغير مرغوب به إلى مجتمعاتنا.. فـلنكـن معا أستاذتي الفـاضلة كـل في موقعـه لخدمة وطننا و لبث الـقـيـم و الـمبادئ الفـاضلة في مجتمعاتنا بدل تثوير الآخر و السعـي إلى كسـر الآخر لتحقـيـق رغبات آنية ربما لن تسنح لك الـفـرصة غـدا لتداركهـا.. |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
||||
|
||||
|
رغم أن لي وجهة نظري الخاصة بهذه الكاتبة
إلا أنني لن أتعجل الحكم و سأقرؤ الإصدار الأخير و بإذن الله سنشارككم الحوار ،، مع أطيب تحية ،، |
|
#3
|
||||
|
||||
|
أنا مع الأخ كاتب المقال في كل كلمة من التي قالها .. فقط أختلف معه في نقطة أساسية.. * لم يحدث وأنا أتابع مقالات الكاتبة وأطروحاتها المتتالية أن شعرت أني قد أعحبت بأي طرح منها..وأشعر بحمية المحب للأدب والثقافة ..أن على الكادر الذي يعمل محررا في جريدة أن يكون على مستوى من الوعي والثقافة ما يؤهله لأن يكون راصدا وباحثا ...لا أن يفتقد للمنهجية في كتاباته.. الأهم من هذا كله: بصدق ..من وجهة نظر أدبية بحته.. أتضايق من أن يكون للأدب هذه الرؤية الضيقة التي لا يعود فيها الفن لا للفن..ولا للمجتمع.. بل للمال..للشهرة..ولأشياء أخرى.. ارحموا الأدب والفنون من هكذا توجهات تفسدها وتجعلها ماءا آسنا.. حرام والله. |
|
#4
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
غريبة !!! من خلال متابعتي لكتاباتك ونقاشك توقعت أن تكون كتابات عبير العموري تتناسب والصرخات التي تطلقينها لمزيد من الحرية .. طبعا حرية وفق ضوابط .. ولكن لازلت أتحرى ماهية هذه الضوابط .. الحمد لله أنك تختلفي مع فتون .. وشكرا لقلمك المميز .. (المزعج للبعض )
|
|
#5
|
||||
|
||||
|
انا عن نفسي ارى هذي الكاتبة الصغيرة عبير لها قلمها المبدع
وانها استطاعت ان تعالج بعض المشاكل الاجتماعية التي لم يتمكن الاكبر منها في حلهن ولا يمكن لنا ان نوجه النقد حول هذه الكاتبة الصغيرة عبير بل نحو الذين يسببون المشاكل في مجتمعنا ويزيدونها دون مبالاه ولا ينظرون الى عواقبها ... أختي // عبير العموري :: اكتبي ما تواجهيه من مشاكل في مجتمعنا لكي يراها الذي لا يدرون بها وما عليكي من كلام النقاد واطرحي اي مشكلة تفسد مجتمعنا الطيب الطاهر وتأكدي ان اعداء النجاح كثيرون .. بادري في طرح مشاكل المجتمع ولا عليكي بالقيل والقال وتأكدي ان الجمهور في انتظار الاعداد الجديدة القادمة .. اتمنى لك التوفيق .. نعم فتون محبوبة الجميع ,,, نحن لنا الفخر في وجود مثل هؤلاء الصحفيين الصغار الكبار بأعمالهم في وطننا الام عماننا الحبيبة . اظهرو ما عندكم من مواهب فالشارع مترقب لكم بكل افتخار ,, ارفعوا راية الوطن في العالي.. |
|
#6
|
||||
|
||||
|
عبير + عبير = رياح التغيييييير
شكرا لك عزيزي صاحب الموضوع .. والشكر موصول للذين قاموا بالرد ..
عندي سؤال .. تو شو سالفة اسم عبير في السلطنة ، وفي الاعلام خاصة .. طلعت لنا عبير تنيييير .. وطلع معها الدردشة عبر الأثير .. والحين تطلع لنا عبير العموري .. وتحاول تغير معظم أموري .. وهي صحيح عبير الأولى طلعت لنا لغة الشباب والصبايا .. وكتير كتير كتيييييير بحبكم وغيرها .. من الضحكات الله يغنيكم عن سماعها .. وكلكم ذوووووق 0 وعبير العموري ومقالاتها الساخنه ، والتي تتطرق إلى مواضيع ، يمكن تكون مكبوته وعليها غبار واااايد ، لكن يبقى أن تبحث عن الحل ليس لدى الشارع فقط .. بل لدى المسؤولين .. هذا إذا كان هناك توجه إلى هذا النوع من الحل .. ودمتم بعافيه ... والسمووووووووحة 0 |
|
#7
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لاتعدي ولا شيء ولا طمعا في المال والشهرة ... هذا انتو الي يكشف المستور ما يعجبكم .. لا تعدي على الحريات الشخصية ولا شيء يعني الي يمشي بالطريق الخطأ لافساد وطننا الغالي ماذا يسمى خبرني ؟ هل تسمى هذه هي الحرية الشخصية الرجاء ان تنظر في الامر الواقع دون الكتابه عن الغير لانك ستحاسب على كل كلمة قلتها امام الله عز وجل ...حاسب قبل ان تحاسب ... اخي الفاضل .. وليس في العمل الصالح ما هو ما يسمى للمال وللمكاسب الاخرى اخي ماذا يعادل رضى الله فوق كل شيء ان نكشف العيوب المستورة والتي هيء داء في مجتمعنا الغالي والقضايا الساخنة التي لم نكن نعرفها الا( بفتون ) ونحن نشيد بهذه الجهود المبذولة لارضاء الوطن الغالي .. لا نريد ان ننتقد صحافتنا هل كل ما ترونه صحيح تنتقدونه وكل ما تره خطأ يجب عليكم السكوت عنه .. الرجاء تفهم الامر الواقع ولكم جزيل الشكر ... |
|
#8
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أنا لا أعرف عن توجهات عبير العموري الشخصية..ورغم أني أعرفها كشخص والتقيتها مرتين ربما من قبل الا أني لا أتحدث هنا عن عبير الانسانة فلا علاقة لي بذلك.. أنا أتحدث عن منهجها الأدبي والصحفي.. ومنهجها الأدبي والصحفي لا يتفق ورؤيتي للعمل الأدبي والصحفي..وأطروحاتها وأفكارها لا تتفق مع أطروحاتي وأفكاري.. أنا دائما مع الحقيقة ، الشفافية ، والوضوح..وأطالب بتطور فكري حضاري للبلد..لكني ضد أن يتم هذا عبر سطحية جوفاء.. *هل ما نرغب به اعلاميا أو أدبيا الكشف عن القضايا المخبئة؟ سبق وأن قلت أن حتى الحريم في القهاوي يتفنن في ذلك..اذا فلا فرق ان كان الهم فقط هو القاء ضوء من منشور أسود على أوضاعنا الاجتماعية فكل من في عمان يعرفها حقا وان تجاهل الحديث عنها ..أو تحدث عنها بين مجموعته ورفاقه.. *هل ما نرغب به فكريا أطروحات تتعدى على الحرية الشخصية وربما تكون الدينية كموضوع المنقبات ..لتروج صورة غير واضحة ..وغير أخلاقية للمنقبات؟ أنا ضد أن يكون العمل الأدبي هو عمل انتهازي ..يستغل القضايا " الساخنة" استغلال مفتعل من أجل الشهرة... كل انسان عاقل يلاحظ أن الطرح الفكري والأدبي للعنوانين الرئيسية طرح سطحي جدا وغير متقبل ..ويدل على عقلية غير واعية تتعاطى مع الموضوع من أجل أهداف لا تبدو لي لا فكرية ولا انسانية بالأساس.. أنا مع التطور..لكن بضوابط والتزام منهجي حقيقي.. للانسانية حق التقدم..والتقدم يكون بالأساس تقدم بالموقف واتزان بالسلوك وليس بالمظهر.. كمثال : التقدم لا يعني أبدا أن نستخدم الموبايل مثلا في تصوير الفتيات..رغم أن الموبايل أداة حديثة الا أن لها ضوابط أخلاقية لاستخدامها.. أخيرا على الهامش: البعض الذين أزعجهم يجب أن يشكروني .. فالغيض أيضا شعور انساني..أني أساعدهم على الاحساس بمشاعر انسانيتهم المدفونة
آخر تحرير بواسطة سرب : 13/10/2005 الساعة 05:25 PM |
|
#9
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سرب الاحظ انك تستخدمين كلمة حرام كثيرا وتتبعبناها بقسم (والله).... كانسانة مثقفة اتمنى ان تدركي ان هذا خطاء فادحا يقع فيه الكثير من الناس ... فاين الحرام ؟؟؟ وفي اين الدليل على ان الله حرمه؟؟؟ ربما نقول ان هذا شيء صغير لاينغي حتى التنويه به ولكنه في الحقيقة امر ليس بالهين ...(تحسبونه هينا وهو عندالله عظيم) وعذر ا عن الخروج عن الموضوع |
|
#10
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هذا فقط هو كل ما في الأمر.. عموما : آسفة ..وان شاء الله....سأحاول ان لا أكرر الكلمة ..طبعا ان انتبهت لذلك..فهي تأتي في السياق عندي.. |
|
#11
|
|||
|
|||
|
رغم تحفظي الشديد على قضية النقاب الا انني ان اتفق مع الاخ صوت الفكر بان على الكاتب ان ينقل الحقيقة بحذافيرها ... فكان من الاولى على الكاتبة ان تاخذ راي الطرفين وليس اخذ الحقيقة فقط من طرف دون الاخر... ومع هذا لايمنع الكاتب في النهاية من اعطاء رايه من منظوره الشخصي بعد استقصاء كل الجوانب المحيطة بالقضية التي يريد ان يكتب عنها ...وهذا مالم يتوافر مع هذه الكاتبة التي ارادت توضيف الموضوع من اجل الهدف التي رسمته منذ البداية...
|
|
#12
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بعيدا عن قناعاتنا الشخصية حول النقاب ..وأهدافه ..وتطبيقاته.. لا يحق مطلقا أن يتم توظيف فكر واحد..واتجاه نفسي من جهة أحادية..في طرح موضوع حساس ومهم للكثيرين كالنقاب.. |
|
#13
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#14
|
|||
|
|||
|
ما كتبته هنا ليس وصاية على الإعلام و الصحافة من فكر معين، بل أقول نحن نشجع أن يكون الإعلام جريئا في طرحه و طرقه مواضيع حساسة حتى نجعل الحرية واقعا في صحافتنا و ليس منة تمن بها علينا وزارة الإعلام.
و لكن كما قلت أن الكاتبة: عبير العموري حاولت توظيف المقال المذكور للوصول إلى هدف واحد متناسية أمانتها الصحفية التي تلزمها بأخذ كل جوانب الموضوع و كل الآراء، و استقصاء الحقيقة من عدة أطراف، فهي من جهة المنقبات أخذت عينة من المغلوب على أمرهن و الساذجات اللواتي لا يستطعن أن يطرحن النقاب كفكر و رأي فقهي، و أخذت عينة من زملائها كما تقول الذي يتهكمون بشكل واضح على النقاب في بعد واضح عن المنطق العلمي... عبير من خلال مقالها لم تستسطع أن تقنعنا بالسبب الذي أثارها في قضية النقاب فعللت ذلك في نهاية مقالها بالغيرة على محارم الله و ياللعجب فنحن نرى من جانب آخرصور غاية في الخلاعة لعروض الأزياء، فأيهما يا عبير كان ينبغي أن يثيرك أكثر؟؟! و أيهما أكثر خطرا على المجتمع و على المنظومة الأسرية في المجتمع..؟؟ |
|
#15
|
|||
|
|||
|
عبير العموري صحفية ناجحة فلا تحاولو الوقوف في طريق صحافتنا الشابة ..
اخواني ليس من الصحيح ان ننتقد هذه الصحفية الصغيرة التي استطاعت ان تفتح ملفات مستورة فلا تحاولو اعاقتها فيما ينفع وطننا الغالي ولا ازيدكم من القول سوى انتبهو على كل كلمة تنقلونها على صحافتنا فلا تفشو الفتنه بين ابناء الوطن الغالي ... فالازياء ليس لها دخل في فتون لا تحاول ايجاد ثغرات ليس بالحل الشافي .. اذا تريد تتكلم عن الازياء وتنتقد فتون بهذي النقطة روح لأكبر مجلة مثل زهرة الخليج وانتقدها وانا ابصم بالعشرة انه محد راح يسمع لك كلامك لانها نقطة مالها معنى والازياء هذي اشياء تخص المرأة ... وليش تدخل نفسك فيها .... عاااد الازياء اعتبروها اعاقة صحفية تجاه النجاح والله حالة وما عندك سالفة |
|
#16
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخي الكر يم هلا افهمتني لماذا اخترعت البشرية جدران تعزل فيها ما يحدث بين المرأة وزوجها في غرفة النوم.. لم لا نأتي بكاميرات لنصور ما يحدث مثلا بين الزوج وزوجته من باب الثقافة وكشف المخبوء الجسدي كي نتناقش في ثقافة الجسد..ولم لا يقوم الاعلام بتصوير ما يحدث من عهر في الخباء اذا بكاميرات الفيديو ليكشفوا عن المخبوء.. ما هذا المنطق.. هل القضية هو كشف عن بلوى من بلاوي الحياة..الدنيا مليانة بلاوي الله يعزك.. أمريكا ذاتها تمنع أبنائها غيرالراشدين من مشاهدة الأفلام الاباحية..لم لم تكشف لهم المخبوء من ثقافتهم.. أستغفر الله على هذا الكلام...لكن: ما رأيك أن ننضم لحفلات الزير..والرخص الجسدي والسكر والخمرواحتقار الانسانية كي نكتشف العالم على حقيقته.. ما هذا المنطق العجيب الذي تدافع به عن اصدار سخيف لا يليق بانجازات جريدة الوطن..ولا يليق بالثقافة العمانية.. أهذا منطق يا أخي أعزك الله.. |
|
#17
|
||||
|
||||
|
بودي فقط أن أفهم معنى اسم الملحق أساسا: "فتون"
في رأيي الخاص أنه اسم سخيف يروج لثقافة تواصل عمل الانحطاط الفكري الذي جعل من الفتنة أداة لغزو العقل البشري.. وهو اسم سخيف حين يقترن بمنظومة تفكير تربط بين المرأة والاغواء والفعل النفسي القهري الخالي من كل نتاج واعي لعمل العقل البشري... وهو اسم سخيف حين يجعل من المرأة في داخل طياته..وفي صفحاته..أداة للترويج لاعلانات تختصر المرأة من كيان الى جسد..ومن واقع الى تخيل لاهث من أجل الاستهلاكية الغبية التي يراهن عليها القائمون على هذه المنتجات.. عفوا..نحن لسنا أغبياء.. أقولها لكل من يعتقد أن العربي آداة رغبات بلا عقل وبلا وعي وبلا رؤية فكرية تحكمه في توجهاته بالحياة.. كفاكم استخفافا بعقل الانسان العربي..احترموه قليلا.. على الأقل " شرفات" رغم كل مساوئها الثقافية ..بعدها اسمها شرفات: اسم له منهج واضح..وليس " فتون" يا عيني بس على الاسم ..والاختيار الذكي جدا لاطار الملحق.. |
|
#18
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#19
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل النقاب في رأيك مشكلة تفسد مجتمعنا الطيب الطاهر.!!؟؟ |
|
#20
|
||||
|
||||
|
لن تجدي نفعا بما تكتب فإنها لا تنفع للاعاقة
آخر تحرير بواسطة قناص السبلة 99 : 16/10/2005 الساعة 02:29 AM |
|
#21
|
|||
|
|||
|
أولا أوجه شكري للجميع و لكاتب الموضوع ولكن
لدي هناك نقاط بسيطه احب أن اضيفها الى هذا الموضوع الطويل أخي الكاتب أو أختي الكاتبه هل هذي أول مجله تنشر هذا النوع من التصاميم و الأمور على الأقل الصور محتشمه و أنا بنفسي شفت في العدد القبل الماضي الازياء والتصاميم كانت عن العبابات و كانت في غاية و قمة الروعه وما شفنا فيه أي مبالغه بالعكس البس كان جــــداً محتشم و ملائم لبيئتنا و مجتمعنا المحافظ ولم يكن هناك خلل في البس بأي شكل من الأشكل وهذي مواهب كيف الانسان ممكن يمارس هوايته و يطورها اذا ما بيطلعها ونحن في مجتمنها نفتقر مصممين و خبراء تجميل عكس الدول الخليجيه الاخرى وأنا احيي هذي الاخت و اشجعها ما احبطها ابدا وبعدين ما ذمبنا نحن اذا كانوا الرجال قليلن الفكر و مريضين يروا أي شي انه اغراء وحاكرينا دائما ما نقدر نسوي أي شي ولا نفيد وطننا بأي شكل من الأشكال
|
|
#22
|
||||
|
||||
|
ان المسالة هذه اخذت اكثر من حجمها
وكأنه لايوجد في السلطنة غير هذه المطبوعة "فتون" التي نرى أنها تناقش بموضوعية وتتابع وكذلك البحث عن كيفية ايجاد مساعدة لبعض الاسر المحتاجة وتحسين اوضاعها التغيير المطلوب في بعض القضايا والهفوات في تصرفات البعض وكذلك البحث عن كيفية ايجاد مساعدة لبعض الاسر المحتاجة وتحسين اوضاعها واستغرب لماذا لم يكتب كاتب الموضوع عن ما قامت به "فتون" من مواضيع هادفه ، بل صب همه على النقاب لا ندري ما السر في التمسك بهذا الموضوع ، وليته يعلم مشاكل النقاب وبلاويها في المجتمعات المجاورة اخي ، ركز على اعطاء فكر افضل في كتاباتك وابتعد عن مناقشة مواضيع صغير مثل هذهنحن نبحث عن شيء اكبر يفيد كل من يقرأ .. اخي عندما نحاول أن ننتقد يجب أن نقدم السلب والايجاب معا ولا نترك الايجاب في منحى بعيد ونتمسك بالسلب .. ودمتم بخير .. |
|
#23
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا اعتبر فتون قدوة المجلات والجرائد كلها رغم صغر سنها لانه فتون تعرض الفكره بشي لا ينافي مجتمعنا كبعض المجلات من الموديلات الفاضحه و الملابس الخليعه هذي بالعكس ملابس محتشمه و مستره مثل العباءات فتون جريدة فتيات المستقبل |
|
#24
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يا أختي لك كل الأحترام والتقدير.........
المرأة أمي سيدة الحنان الأولى ، ملكة جمال الرأفة ،أمي أعز ما عندي ، علمتني الحروف الأولى ضحت صنعت مني رجلاً. أختي شقيقة الدم يدها ممتده بالعطاء لأبعد حدود. أبنتي شئياً مني كنزاً أغترف منه كل حين كالماء على الجسد ، الراوية للعطش ، المقلدة التي ترغب أن يكون عريسها كأبيها وهذا أقل تشريف لي. زوجتي(بدون تعليق). لا أحد يقزم المرأة يا أختي نسمعها تسمعنا ننصحها توجهنا . صوت الفكر يناقش بصوت مسموع فهل سمعتي ما كتب؟ هو لا يحمل ضغينة، رأيه مجرد توجيه للأخت الكاتبة أن تلم الموضوع من جميع جوانبه فلا تترك جزء وتزين الآخر. صوت الفكر يقول لها أن تنتبه في الأعداد القادمة ان تظهر الصورة كامله. هو لم يحجم الكاتبة فنحن مع المرأة أختاً لها ، فلا يوجد عيب إذا وجهه لها رسالة عتب. الموضوع في رأي هو عتب على عبير لا غير ولا أرى فيه غير ذلك. عتب يا ناس يا عالم يا بشر . |
|
#25
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فتون قدوة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يا سبحان الله لا كن أرجوا أن يكون الطرح بحجم الرأي ، الكل يسعى وفي نصب عينه هدف معين. الأحترام نريد منكم الأحترام وليس السطحية الفارغة من رتوش المعرفة. |
|
#26
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بالعكس ، كلمة طيبة خيرأ من لا شيء.
لولا المتابعة لفتون مكان هناك موضوع من أساسه. مجرد عتب من الكاتب لا غير. |
|
#27
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هي لا تملك حلاً سوى تسليط الضوء.
|
|
#28
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لكنها لا تسلط ضوءا ..حقيقيا.. بل ضوءا مستعارا خارجا من عدسة متكسرة..ويصب في العدم.. أستغرب من كل انسان يقول أن فتون مجلة ناجحة.. أنا كل فتاة عاقلة أعرفها نقدت على فتون..سوءا فتاة جامعية أو فتاة أنهت الثانوية..أو حتى ربة بيت.. ومع كل هذه الفتيات ..أنا أضيف نفسي الى قائمة الغير راضيين عن فتون.. ولأني مع المرأة وحقوقها بكل جوارحي..فأني أرى فتون لم تقدم أكثر من مغالطات ..ورؤية غير واعية للقضايا التي تناقشها..وفي نهاية كل عمل نخرج خاليين يد..لا فائدة ولا شئ آخر.. اذا كانت فتون تبحث عن الاثارة..فلتبحث عنها على الأقل بشكل يمكن احترامه..وهو المنهجية في الطرح. ولكي أكون دقيقة..فأني على الرغم من عدم رغبتي على الاطلاع على فتون...فأني سأفعل ذلك هذا الأسبوع..وسأطرح موضوعها المناقش هذه المرة ..بنظرة نقدية ..ان توفر لي الوقت لذلك.. |
|
#29
|
||||
|
||||
|
أختي دلوعة...
سأقول لك شئ يا أختي..لنكن واضحيين.. اذا غضضنا النظر عن الاسم " فتون" اللي ما بلعته.. واذا غضضنا النظر عن موضوع المنقبات اللي طلع لنا الجن... واذا غضضنا النظر عن الدعايات التي بنفسي شاهدتها في فتون والتي تصب في ذات الاناء وهو احتقار انسانية المرأة.. واذا غضضنا النظر عن الطرح السطحي للقضايا... واذا غضضنا النظر عن أن الملحق غير منهجي ومن كل بستان زهرة..فمرة عن الشعر النبطي وصوب عن الصحة ..وجهة عن..وكلها مواضيع لم تناقش بجدية رغم جمال بعضها.. واذا غضضنا النظر عن أن " فتون" هي انتاج لجريدة الوطن المميزة جدا والتي أحبها..للأسف. اذا غضضنا النظر عن كل هذا ...بصدق وأريحية.. وقلنا أن " فتون" عمل يمكننا أن ندخل به منافسة كعمل صحفي اعلامي.. فأني بالتأكيد سأقول: " مجلة ماجد للأطفال فلسفيا ومنهجيا وعقليا وفكريا وقصصا ونكتا" اذا دخلت المنافسة مع فتون..فأن ماجد ستكون الفائزة..في كل الحالات.. |
|
#30
|
||||
|
||||
|
فعلا لي ذات الرأي في المجلة...زيف لبعض الحقائق...ولا تمت للعمل الصحفي المتكامل والذي يبت في القضايا من جميع الجوانب...بصلة.
كأن المجلة إنعكاس لرغبة الكاتبة في أن تظهر ما ترغبه هي فقط...أو بمعنى أصح أن تظهر وجه من الحقيقة...وتتجاهل الوجه الآخر الذي لا توده. حتى في بعض الكتابات نجد التعابير مخالفة للمنطق..أو للتصديق... مثلا : عندما كتبت مقال ( لحم آسيوي رخيص يجتاح شوارعنا)...والذي تكلمت فيه عن الآسيويات اللواتي يشجعن على انحراف الشباب. قامت الأخت عبير بعمل لقاء....وكان من ضمن ما كتب كرد على سؤال سألته للشخص...بأنه قال...أنه لا يرتاج في المنزل مع زوجته عشان كذا يلجأ للآسيوية....هل فعلا سيقول لها الشخص هذا الشيء...وهل سينحط المتزوج لهكذا درجة...ويضرب بقدسية زواجه عرض الحائط. بصراحة كنت أطالعها وكان ذلك مرتين أو ثلاث...وبعد غياب المضمون المثير وجودة الكتابة...قمت بتصفحها سريعا لأقرأ شعرا أو قصة كتبت...ثم تلاشى الاهتمام بها تماما. |
|
#31
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
معك يا ابحار في هذه ... فما أعرفه عادة عن الرجال أنهم لا يميلون اخبار حتى أصدقائهم عن تفاصيل حياتهم الزوجية ..فما بالك أن يقول انسان لصحفية لا يعرفها : أنه يخون.. وأنه يزني مع آسيوية.. وأن زوجته لا تريحه ان هذا غريب جدا...يفترض أن الانسان لا يقدر على الاعتراف أو مواجهة هكذا حقائق لا يتقبلها الغير ..أحيانا حتى مع نفسه..فكيف يخبر بها صحفية..ان هذا يحتاج الى شجاعة كبيرة للحديث عن هكذا أمور مع شخص غير حميم للمتحدث معه.. وهذا ما يشككني حقيقة في مصداقية اللقاءات والحوارات والتحقيقات التي في فتون.. ربما هي وجهة نظر..تم نسبها لأشخاص..كان يفترض من باب المصداقية طرحها على شكل فرضيات ..لا آراء أشخاص حقيقيين .. آخر تحرير بواسطة سرب : 15/10/2005 الساعة 09:36 PM |
|
#32
|
|||
|
|||
|
اشكر كاتب الموضوع وايده بالحرف الواحد .. وجزاك الله خير ..
واتمنى فعلا من الكاتبه ان تتجه للقضايا التي هي بحاجه لتصويب النظر اليها .. وليس الحجاب من الاهميه في اثارته .. هناك امور ومشاكل يجب لفت الانتباه إليها .. ومن امثال ذلك النساء وتناولهن الشيشه في المقاهي .. اليس هذا من الواجب ان تلفت له الانتباه ..!؟ وكذلك الامور الاخري والتي يجب ان نلفت لها الانتباه .. اشكر الجميع وخاصتا من كتب بضمير واتقان حول هذا الموضوع .. |
|
#33
|
||||
|
||||
|
عجبا....
تفعلون كالاعب المشهور عندما يخطيء الهدف لمرة واحدة ينسى له الـ100 هدف التي كانت في رصيده ويصبح حديث الساعة هدفه الفاشل بعدما كان أهدافه الناجحة... |
|
#34
|
||||
|
||||
|
ورد البنفسج..
ليس حديثنا هنا عن اللاعب : عبير.. بل عن اللعبة : فتون.. وهذا يصنع كل الفارق.. |
|
#35
|
|||
|
|||
|
كنت اسمع عن "فتون " ...وعند توقفي في احدى محطات الوقود شد انتباهي عنوان " لحوم اسيوية تجتاح شوارعنا " فاخذت هذه الصحيفة واذا بها فتون طالما سمعت بها من عند الكثير من الاصدقاء ... عرج بي هذا العنوان الى البعيد - وانا اقول ماشاء الله - بدانا بحل بعض من مشاكل الفساد فهاهي هذه الصحيفة - او المجلة- بدات بنقلة نوعية في الاعلام فغالبا مثل هذه المواضيع لا يتم طرحها في الصحف التي تعودنا قراء تها ....مما اصاب دهشتي ان كاتبة الموضوع هيه امرءة ... كنت اتسال هل قامت هي بالفعل بسؤال احد الاشخاص الذي كان ينتظر الاسيوية وهو يقول دعوا بنات الخلق يترزقن؟؟!!! هل بالفعل هذا حاصل !!!!!!!
هل بالفعل قامت بسؤال احد المنتظرين لهذا اللحم , لماذا يفعل هذا ؟؟كانت اجابته ان زوجته لاتلبي له رغباته فهي لاتتزين مثل ما يجده من الاسيويات ؟؟؟؟؟؟؟ هل بامكاننا عذر كاتبة الموضوع في اختلاق بعض الاشياء- ان صح ذلك - من اجل ابراز ما وصل اليه حال البعض ومن اجل ايضا اعطاء رسالة الى الزوجات بالاهتمام بمظهرهن حتى لايهرب ازاجهن ؟؟؟ ام ان مثل هذا يعارض العمل الصحفي لعدم توفر المصداقية ؟؟؟؟ |
|
#36
|
||||
|
||||
|
بصراحة لا أشوف مسألة فتون مؤامرة للحط من مستوى الاعلام، بل هو أمر منتشر في الأوساط الاعلامية في كل الدول، ومن بيرطانيا وأمريكا الى السعودية.
باختصار ملحق فتون يستغل المواضيع المتعلقة$ بالجنس لزيادة التوزيع ليزيد الدخل من الاعلانات. وكلما زاد الجدل حول الموضوع كلما ادعوا بكلام حق يراد به باطل مثل "طرقنا مواضيع محرمة لم يطرقها أحد من قبل!". عذا ناهيك عن اسلوب اخراج الملحق الركيك جدا، ويذكرني باسلوب مدرسينا السابقين الذين جاؤو من دول شقيقة. |
|
#37
|
||||
|
||||
|
بصراحة لا أشوف مسألة فتون مؤامرة للحط من مستوى الاعلام، بل هو أمر منتشر في الأوساط الاعلامية في كل الدول، ومن بيرطانيا وأمريكا الى السعودية.
باختصار ملحق فتون يستغل المواضيع المتعلقة بالجنس لزيادة التوزيع ليزيد الدخل من الاعلانات. وكلما زاد الجدل حول الموضوع كلما كان أحسن بالنسبه لهذا الملحق، وادعوا بكلام حق يراد به باطل مثل "طرقنا مواضيع محرمة لم يطرقها أحد من قبل!". عذا ناهيك عن اسلوب اخراج الملحق الركيك جدا، ويذكرني باسلوب مدرسينا السابقين الذين جاؤو من دول شقيقة. |
|
#38
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن من سمح لقلمك أن يهاجم قلمي بغير وجه حق بهذا الأسلوب الغير حضاري انصحك اذا ما تعرف تناقش لا تدخل نقاشات مثل هذي وخلي النقاشات لأصحابها نحن ما غلطنا في كلامنا واذا كنت تريد تنتقد روح انتقد هذول المجلات الي يعرضوا صور فاسقه و بايخه اما فتون انا اول وحده بتوقف في وجه كل من يحاول ينتقدها او يحقد على نجاحها لان فتون من انجح الجرائد على الإطلاق ومستقبلها باهر والانتقادات هذي واضحه جداً انها غيره و حسد الي استغربه ناس حتى يحسدوا نجاح بلدهم والي يريد يناقش موضوع ما يتصرف بهذي الطريقه الفاااااااااااااارغه
|
|
#39
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و أتفق معك في قولك..:" أن على الكادر الذي يعمل محررا في جريدة أن يكون على مستوى من الوعي والثقافة ما يؤهله لأن يكون راصدا وباحثا ...لا أن يفتقد للمنهجية في كتاباته.."" |
|
#40
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
1) لم أكبر موضوع القناب و أخرجه عن اطاره بل الكاتبة عبير هي من فعلت لك، فهل يا ترى يستحق النقاب أن تفرد له ثلاث صفحات من فتونها و تعاجله و كأنه مشكلة كبير. 2) عندما ذكرت في موضوعي قضية الصور الخليعة في فتون، إنما استدعاها تبيان التناقض الذي وقعت فيه عبير عندما قالت أن ما اثارها في موضوع النقاب هو الغيرة على محارم الله. 3) كنت أتمنى أن توجه نصيحتك لعبير حول أنه يجب علينا أن نظهر السلب و الإيجاب لأنها حورت الموضوع بشكل عبير ليصب في ما تريد هي أن تصل إليه في النهاية متجاوزة الكثير من الحقائق التي كانت ستنسف موضوعها رأسا، أما أنا فلله الحمد بينت في بداية موضوعي كيف أنني أحترم الكاتبة عبير و اقرأ لها، فماذا تريد مني أكثر من ذلك.. 4) بلادنا لا تحتاج لمعارك كلامية بين تيارات مختلفة بل تحتاج إلى توحيد الصف - كلا بفكره - من أجل مجتمع أكثر قوة في مواجهة المتغيرات. |
|
#41
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#42
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا لم أقزم الكاتبة عبير بل بينت في بداية موضوعي من هي عبير، و لم أقزم من فتون، و لم أشن حربا على الأزياء فهي لم تكون الأولى و لن تكون الأخيرة، بل كلامي منصب على أننا ينبغي أن نتحرى الدقة في مناقشة قضايا ربما تمس آخرين في مجتمعاتنا مهما اختلفنا معهم في الفكر و الرأي، فذلك لا يمنحنا الحق للتهجم عليهم بأسلوب بعيد عن المهنية... |
|
#43
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#44
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حطولكم اياهن منقبات انا بسألك سؤال : إذا كانن بلبس مثل ملابس هذول المجلات مال هاليومين ولا راح تتكلموا ابداااا أنا بس نفسي اعرف ليش تتدور على الشي السلبي ليش ما تدوروا على اشياء إيجابيه ليش ما تروحوا صفحة الموهوبين Basically we have a very big problem in Oman ما عندنا حد يعرض و يبين أو حتى يكتشف إبداعات و هوايات الأطفال الموهوبين حتى يفتح فكرهم و يصقل مواهبهم وجاتكم هذي الجريده الي ممكن تساعد في تنمية مواهبه أطفال بلدنا من صغرهم ولكن للأسف قالولها الخليجين العمانين حسااااد بس ما توقعت انهم يكونوا حسااااد حتى على نفسهم اذا كنتوا تريدوا تصلحوا شي ما عاجبنكم في الجريده ولا ما تتوافقوا في الرأي مثلما هو عليه ممكن تناشقوه بطريقه حضاريه اكثر انتوا ما شاء الله ناس متعلمين ومن خير خير الأمم في التقدم و الرقي الفكري والمادي و الأخلاقي الاستاذ الطائي ما اظن انه راح يقفل الباب في وجه اي شخص و بالعكس راح يرحب بفكرة كل شخص على حد علمي انه انسان على مرتبه من الاخلاق الرفيعه الي يتواصفوا بها كثير من الناس
|
|
#45
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اذا بلدكم فيها اي حاجه ما عجبتكم انتوا بنفسكم تشوفولها الحل فبلدكم اسا بيتكم اذا لا سمح الله احد نساء بيتكم سويت شي تروح تفضحها عبر الانترنت و الاعلام ما اظن و هذي حاجه تمثل بلدك يعني منكم و فيكم ترحوا تتكلموا بهذي الصوره و قدام الجميع بعده لو كان في حاجه بينكم و بين نفسكم بنحاول نبلعها لكن في الانترنت كل من هب و دب دخل و قرا هالكلام الله يسامحكم والله ويهديكم ما اقول غير الله يسامحكم و يهديكم
|
|
#46
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
.أظن أنهم يهتمون بالمواهب بشكل يؤدي الى اعاقة التعليم الأكاديمي.. تقولين لا يهتمون بالمواهب بعدك! الله يعين المعلمين بس اذا كان هذا بعد ما اهتمام.. |
|
#47
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مواهب كتابيه وحتى من ناحية العلوم قد يكون هناك اطفال مخترعين روحوا شوفوا امريكا ليش عندهم اطفال مبتكرين ونحن لا هل همه عندهم عقول ونحن لأ
|
|
#48
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أختي دلوعة ...كان الأولى أن تقولي هذا الكلام ذاته لمحرري " فتون" ..فهذا العمل يحسب على الوطن.. من الذي تحدث عن الوطن ومشاكله بلا وعي؟ أليست فتون؟ فلم لم تقولي أنهم مسوا بالوطن أيضا وأساءوا له ..وعلى رأيك فضحوا شعبه.. طبعا أنا غير مقتنعة بالكلام الذي يعرف الوطنية بهكذا تعاريف.. لكني أجاريك في منطقك...
|
|
#49
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ماني قادره اصدق ابدااااااااااااا دعوا عنكم هذه البلبلات و كفاكم تنقدات وخلوا الوطن في حالها هذا جزاهم جالسين يعطوكم جرائد و جرائد بعد ببلاش أنا عن نفسي أشوفها من اروع الجرائد التي قريتها في حياتي كلها |
|
#50
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ويجب ان لا يتم تشجيع الشبيبة على نهج : أفعل أي شئ وأقول أي شئ..كي أوصف بالناجح ..بل يجب أن يتحلى بالايمان التام بما يقوله ويكتبه..وأن لا يفعله طمعا في مال وشهرة.. لا أريد أنا أعمم..ولهذا فأني سأشدد على فكرة أن الأدب والفنون جميعها لا يجب أن تمارس من أجل الدعاية ولا من أجل الشهرة أو المال.. فالفن عمل انساني حواري عميق بين الانسان والكون..ويجب أن تكون ضوابطه انسانية فنية من الأساس ..والا فأن لا قيمة للفن اذا لم يتمتع بمصداقيته وأصالته الفكرية.. بخصوص : لماذا لا نملك مخترعين بينما تملكهم أمريكا ؟ فأن الاجابة هي : نملك عقولا أكثر من دواهي ..ونملك طاقات عقليةوفنية ومواهب شتى.. الا أن المشهد الواقعي للمجتمع في شتى النواحي : سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وعلميا وموروثا ونهجا وأسلوب حياة... يكسر كل هذه الطاقات قبل أن تخرج للحياة...وتجعل اهتماماتهم فارغة وأفكارهم متسمرة على السطح وطاقاتهم مصروفة في القيل والقال ومن يعرف بنات أكثر .
|
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
|
|
|
| تقييم هذا الموضوع | |
|
تقييم هذا الموضوع:
|
|
|
|