![]() |
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
ما رأيكم في الغنـاء ؟؟
سؤال موجه لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عن الغنـاء :-
ما حكم الأغاني هل هي حرام أم لا ؟ رغم أنني أسمعها بقصد التسلية فقط وما حكم العزف على الربابة والأغاني القديمة ؟ وهل القرع على الطبل في الزواج حرام بالرغم من أنني سمعت أنها حلال ولا أدري؟ الجواب : الاستماع إلى الأغاني حرام ومنكر ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكر الله وعن الصلاة وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالي : {ومن الناس من يشتري لهو الحديث} وكان عبد الله بن مسعود الصحابي الجليل رضى الله عنه يقسم على أنه لهو الحديث هو الغناء وإذا كان مع الغناء آلة لهو كالربابة والعود والكمان والطبل صار التحريم أشد ، وذكر بعض العلماء أن الغناء بآلة لهو محرم إجماعاً فالواجب الحذر من ذلك وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف " و الحر هو الفرج الحرام يعني الزنا والمعازف هي الأغاني وآلات الطرب وأوصيك وغيرك من النساء والرجال بالإكثار من قراءة القرآن ومن ذكر الله عز وجل كما أوصيك وغيرك بسماع إذاعة القرآن ففيها فوائد عظيمة وشغل شاغل عن سماع الأغاني وآلات الطرب . أما الزواج فيشرع فيه ضرب الدف والغناء المعتاد الذي ليس فيه دعوة إلى محرم ولا مدح لمحرم في وقت من الليل للنساء خاصة لإعلان النكاح والفرق بينه وبين السفاح كما صحت السنة بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم . أما الطبل فلا يحوز ضربه في العرس بل يكتفي بالدف خاصة ولا يجوز استعمال مكبرات الصوت في إعلان النكاح وما يقال من الأغاني المعتادة لما في ذلك من الفتنة العظيمة والعواقب الوخيمة وإيذاء المسلمين ولا يجوز أيضاً إطالة الوقت في ذلك بل يكتفي بالوقت القليل الذي يحصل به إعلان النكاح لأن إطالة الوقت تفضي إلى إضاعة صلاة الفجر والنوم عن أدائها في وقتها وذلك من أكبر المحرمات ومن أعمال المنافقين . " سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز " هل تريد رضى الله أم رضى شهواتك ، الأمر بيدك وللتحمل العواقب .. لقد أسرف فينا الغناء حتى ثملنا من الأشواق وأطاحت بنا الشجون ، وتسارعت إلينا الهموم فانقلبت أفراح أنفسنا غماً ونكداً ، وأصبحنا متصدعين لينين .. أقولها لكم بأمانة كلما سمعت الأغاني هيجت بي الأشواق والحنين ، وطارت بي من عالم الواقع إلى عالم الاحلام ، وأثارت بي العواطف لترفعني عالياً ثم تطرحني أرضاً في كوكب الحزن والتفكير المتخبط ، وتدفعني إلى الانحلال والتفسخ من القيم والمبادئ الاسلامية ولتجعل من حالتي النفسية تحت الصفر ، فأفقد مصداقيتي مع نفسي .. هكذا تفعل الأغاني فمـا رأيكم أنتم ؟؟؟!
|
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
جميل وجيد
|
|
#3
|
||||
|
||||
هذا أمـــر لا يمكن المناقشه فيه ...مهما أختلفت الأراء ..بين بين ..فأن الحقيقه التي لا يمكن تغطيتها براحة اليد .. الغناء حراام ..وان كان في احوال وظروف مختلفه طبعا هذا يحمل رأي أنا فقط ..وكلن له رأيه وفكره
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
اذا الغناء حرام
خنيزي قصدي خلاص عيل مابنسمع عبدالكريم بعد اليوم
|
|
#5
|
||||
|
||||
|
الغناء حرام
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
لا شك أن الأغاني والموسيقى محرمة وسبب تحريمها هو أنها تصد عن ذكر الله وقد سميت بمزامير الشيطان، وعلى المسلم أن يشغل أوقاته بالذكر والعمل الصالح وما فيه منفعة له في دنياه وآخرته.
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
أريد أن اطرح عدة سيناريوهات , أتمنى من الاخوة الذين قالوا بتحريم الغناء الادلاء برأيهم ، كما أتمنى من الاخوة الذين قد يدلون بأرائهم بحلية الغناء ... و كذلك الاخوة المحايدون .
السيناريو الاول مطربة تظهر على شاشات التلفزيون العربية و تتمايل بخلاعة و هي تتغنى و تقول " أخاصمك آه .. أسيبك لا " ... كيف يجب ان ننظر الى هذا الاداء ؟ السيناريو الثاني : مطرب عربي اخر يظهر على شاشات التلفزيون العربية و يتغى و يقول " قولي أحبك تزيد وسامتي " و يتغى بحبيبته او فتاته غراما ! السنياريو الثالث مطرب عربي اخر يظهر على شاشات التلفزيون العربية و يتغنى و يقول " كامننا .." و يحلم بالموبايل و السيارة الرياضية المكشوفة و المستقبل الجيد... و احلام الشباب ! السيناريو الرابع نفس المطرب اعلاه يظهر على شاشات التلفزيون العربية و يغني " الاقصى نادى و النداء غالي .." و يدعو الله أن يموت شهيدا في القدس الشريف. السنياريو الخامس مطرب اخر يظهر على شاشات التلفزيون العربية و يتغى و يقول " انا مهما كبرت صغير .. انا مهما عليت مش فوق .. مهما الايام تتغير ما نسيتش اني مخلوق " ... و يتحدث عن حقيقة الانسان بكلمات و لهجة شعبية. السيناريو السادس مطرب اخر يظهر على شاشات التلفزيون العربية يتغنى و يقول " صدقني يا صاحبي ان خفتش ما تقولش و ان قلت ما تخافش فوق الجبين مكتوب الخطوة فين تمشي .. تندم قلوب و توب ..و قلوب ما تندمشي " ، و يواصل النصايح الى الانسان بالعمل الطيب و الصبر و التوبة ! السيناريو السابع منشد و بدون أي مؤثرات موسيقية أو كورال غير موسيقي ينشد " يا ايها الانسان هل تبكي لما ابكاني " و يتحدث عن حال الانسان و حقيقة الانسان و وضع الانسان في عصرنا الحالي. السيناريو الثامن منشد اخر ينشد نفس النشيد اعلاه بمصاحبة كورال غير موسيقي يصدر همهمة " موسيقية " و بمصاحبة دف ..و ينشد " يا ايها الانسان هل تبكي لما ابكاني " . السيناريو التاسع منشد اخر ينشد نفس النشيد اعلاه " يا ايها الانسان هل تبكي لما ابكاني " و لكن هذه المرة بمصاحبة عزف موسيقي متكامل . السيناريو العاشر منشد اخر ينشد نشيد " انت ملاذي .. يا الله " و يسال الله المغفرة و التوبة و السماح و العفو و الرأفة و لكن النشيد يصاحبه عزف موسيقي . السيناريو الحادي عشر السلام الوطني في الكثير من البلدان العربية و الاسلامية . السيناريو الثاني عشر الاغاني /الاناشيد الحماسية التي تدعو للمقاومة ضد الطغيان الصهيوني و غيره و المصاحبة للموسيقى و اللحن او بالدف . السيناريو الثالث عشر الموسيقى الخالية بدون أي كلمات او كورال صوتي مصاحب . السنياريو الرابع عشر الشعر النبطي أو شعر القافية أو الشعر الحر أو الكلمات " الغنائية " ! مجموعة من الاسئلة .. ما هو تعريف الغناء ؟ هل هو الكلمات ؟ هل هو اللحن ؟ هل هو الموسيقى ؟ هل هو الكلمات مع اللحن ؟ أم هل هو الكلمات مع اللحن و الموسيقى ؟ هل هو المجموعة الكاملة أي الكلمات و اللحن و الموسيقى ؟ و هل أي مجموعة كاملة محرمة ؟ ما هو المحرم بالفعل و بالظبط ... الكلمات ، اللحن ، الموسيقى ... ام كل همهمة أو لحن ؟ أم هل هو الصوت المتلاحن او المتلحن ؟ و مامعنى " ليضل عن سبيل الله " ... و ما هو " لهو الحديث " ؟ هل نستيطع ان نثير حوارا نافعا و مفيدا و عاقلا ؟ |
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
|
|
|
| تقييم هذا الموضوع | |
|
تقييم هذا الموضوع:
|
|
|
|