|
|
|
#51
29/07/2006, 02:52 PM
|
|||
|
|||
|
شو هالحسد ليش تريدوا يقفلوا على الموضوع ما لاني معوليه بعد اقول كذا
هي معلومات تستفيد منها يعني ثقافه عامه والي يبي يكتب عن قبيلته بعد خير وبركه مشكور اخوي على موضوعك وتحمل الي ينقال لك.. |
|
مادة إعلانية
|
|
#55
29/07/2006, 03:23 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكرا لك اختي العزيزه 
|
|
#56
29/07/2006, 03:25 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#57
29/07/2006, 03:26 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هلا والله باولد الاصل و الجوود 
|
|
#59
29/07/2006, 03:27 PM
|
||||
|
||||
|
هههههههههههههههههههه
تو انا ما قلت معولي |
|
#60
29/07/2006, 03:28 PM
|
|||
|
|||
|
والله حيبهم
|
|
#62
29/07/2006, 03:35 PM
|
||||
|
||||
|
أولاً بني معولة ونعم بني عم بنو الجلندى وبني شامس ولكن للأمانة الأدبية يجب ذكر المصدر فالمصدر
عرب الامارات ووصلة الموضوع هذه http://www.3arabuae.com/3rb/showthread.php?t=3731 وبعدين فيه موضوع خاص بالسبله لخطير الشبكة خاص بالقبائل |
|
#63
29/07/2006, 03:35 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#64
29/07/2006, 03:36 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
والله اللي يعجبك
|
|
#65
29/07/2006, 03:37 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اشكرك اخوي العزيز علي اضافة المصدر والله يعطيك العافيه
|
|
#66
29/07/2006, 08:32 PM
|
|||
|
|||
|
دلوع وبكيفي ........... ويكون المعولي
خلاص خلي اسمك دلوع المعولي   |
|
#67
29/07/2006, 10:22 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هلا هلا والله |
|
#68
30/07/2006, 01:33 AM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم.. الرجاء من المشرف ان ××يغلق الموضوع×× والله اني طرحت الموضوع بحسن نيه وما كان لي اي هدف اني افرق بين القبائل بس للاسف هذا اللي شفته منك..
يغلق آخر تحرير بواسطة المستثمر الدلووع : 30/07/2006 الساعة 01:38 AM |
|
#69
30/07/2006, 08:20 AM
|
|||
|
|||
|
هلا والله بالقنزي بس ممكن اعرف ليش تغيورتكم هي ( القنزي ) والي اعرفه انه القنزي هو ماي العيش الي مصيره بالوعة المطبخ فمثل كذا قبيلة لها تاريخها العريق في تاريخ عمان والكل يشهد وعلى راسهم معولة بن شمس اخرتها فبالوعة المطبخ ما يصييييييييييييير  وسلامتكم يا الطيبين |
|
#71
09/08/2006, 12:40 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اولا اشكر كاتب الموضوع ثانيا أقول الموضوع تعريف القبيلة ما شفت مدح هناك ذكر اصل ثالثا على طارئ القنزي يوم احتجتله كان دواء للنحبة (الكحة) ما كان يرمى على قولتك الا من طلعتوا انتوه اما شيابكم عزيزين عن يرميوا احد الادوية رابعا سبب التغيورة هو انه في زمن الحرب وكانت مراجلهم في النار فسمعوا صوت المدفع ايذانا بالتجمع السريع غرفوا ما في المراجل واكلوه بقنزيه (ما يفوتهم) لانهم مقبلين على حرب ما معقول يدخلوها بجوع اما على ذاك بو ذكر سالفة اجمع بيتين اقوله شكله ابو مسلم ما ذكر قبيلتك في النونية |
|
#72
09/08/2006, 03:43 AM
|
|||
|
|||
|
لا اؤيد الكتابة عن القبائل فالقبلية لا تخدم المجتمع بل هي دافع لتشرذمه ولازكاء الروح الطائفية >>
الاخ طارح الموضوع ما هذا الاسم الذي اسميته على نفسك اظن ان الدلع لا يتناسب مع الرجولة ويتناسب اكثر مع الجانب الانثوي فياليت تبحث عن لقب اكثر رجولي شوية |
|
#73
09/08/2006, 06:01 AM
|
|||
|
|||
|
قبيلة العاول من أعرق القبائل العمانية, لكن علتهم البخل.
|
|
#74
09/08/2006, 09:06 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
السلام عليكم...
اخوي العزيز اعتقد انه في الحريه في اختيار الاسم المستعار...وهذا اسم مستعار ليس له معني على الاطلاق ..مجرد اسم عادي ..وطبعا الاسم الامستعار لا يدل على شخصيه المشارك او المستخدم بالسبله |
|
#76
09/08/2006, 10:20 AM
|
|||
|
|||
|
أنا مستغرب انتخابات مجلس الشورى بعدها بعيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طرح الأخ للموضوع أساء لقبيلته وكأن هناك شك فيها.. الكل يعلم أصل قبيلة المعولي ولا داعي لمثل هذا الطرح .. كان يفضل ان تأخذ عدد من القبائل المرتبطة بسلسلة نسب واحدة .. وهذا بطبيعته سيؤدي إلى إثراء روح الأخوة بين كثير من الاعضاء؛ كون نسبة كبيرة من القبائل العمانية تعود لنفس سلسلة النسب.. مجرد وجهة نظر لأخي طارح الموضوع.. |
|
#77
09/08/2006, 10:40 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
خلني اسأل الشخص اللي ما عاجبنه اسمك بغض النظر عن الاسماء المستعارة في الاسماء الحقيقية القلم: كلمة قلم هل لها دلائل واضحة عن معنى الشئ الذي يحمله (الطول-او الكتابه- او اي معنى؟) الطاوله: هل لها مدلول على شكلها او فائدتها؟ كلا وانما هي الفاظ تم التعارف عليها فقط لا تدل على الشكل او الحجم في اصل اللغة. (منقول من دفتر محاضرات الدكتورمحمد بوعجيلة) |
|
#78
09/08/2006, 11:29 AM
|
||||
|
||||
|
قبيلة المعاول
رجاء من الاخوة عدم التجريح بالقبيلة ..................
اي واحد يريد نسب اي قبيلة يخبرني وان شاء الله اتوصله في اقرب وقت ممكن المعولي نسب بن معولة بن شمسومن الأزد بعمان: بنو معولة بن شمس بن عمرو بن غنم"أوغانم" بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب ابن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وبنو معولة بن شمس من أمجاد العرب في عمان ويلتقون بمالك بن فهم في غنم بن غالب، فهم أقرب لبعضهم بعضاً من بقايا الأزد، ومنازلهم معروفة بوادي المعاول من أعمال نخل المشتمل على بلدانه الحسنة الواسعة الغناء. وهي أفي، عاصمة زعامتهم، ومسلمات، المجاورة نخل، قريبة منها، وحبرى بكسر الحاء المهملة، سكون الباء الموحدة، بعدها راء مهملة، فألف قصر، على وزن ذكرى وفي المعاول أبطال لا تجهل، ومناصراتهم للأئمة السابقين لا تنكر، والتاريخ يشهد لهم بذلك. وفي المعاول رؤساء من أولاد ناصر بن محمد في أفي بفتح الهمزة وكسر الفاء بعدها ياء مثناة من تحت وفي المسلمات الشيخ محمد بن سعيد، والشيخ عبدالعزيز بن محمد الرواحي. ومن المعاول في أيامنا هذه ولاة لحكومة مسقط، منهم زهران بن خلف بن ناصر بن محمد، وعلي بن حمد بن سعيد. ومن أخيارهم في هذا العهد سيف بن راشد بن نبهان، أحد القضاة أيام االإمام الخليلي رحمه الله. ومن المعاول العلامة صاحب"المذهب" في الميراث، وهو الشيخ محمد بن عامر بن عريق. ومنهم بنو زامل وفيهم فقهاء، ومنهم جملة أفاضل لم تحضرني أسماؤهم الآن. قلت: ومن أولاد زامل العلامة الفقيه الشيخ صالح بن سعيد ابن زامل الزاملي النزوي، قاضي أئمة اليعاربة بنزوى، وهو المقدم في أبواب كتاب "التبيان" للعلامة الشيخ درويش بن جمعة المحروقي. وفي أولاد زامل اليوم ابن عريق قاضي الرستاق الزاملي الشيخ محمد حمد. نسب بني الجلندى في عمان ومن الأزد بعمان بنو الجلندى بن المستكبر بن مسعود بن الحرار بن عبد عز بن معولة بن شمس، وبقية النسب معروفة. وبنو الجلندى هو ملوك عمان في الجاهلية قبل الإسلام. ومنهم وهو أولهم عبد عز بن معولة بن شمس، ثم ولده المستكبر بن عبد عز، ثم الجلندى بن المستكبر، ثم الحلندى بن كركر. وقيل هذا من مالك بن فهم كما ذكرنا، ثم الأمام الجلندى بن مسعود رضي الله عنه، أول إمام بعمان. فبنو الجلندى الآن في عمان شواوى أعراب جفاة، ليس فيهم من يحسن أي عمل من الأعمال، بعد ذلك العز والشرف، فإنه قد جاء الإسلام وهم ملوك عمان، وإلى جيفر وأخيه عبد كتب النبي صلى الله عليه وسلم في إسلام أهل عمان، كما يعرف ذلك الكل. ولم تزل بنو الجلندى تهاجم مراكز عمان قديماً، ويثيرون ثائرات يحاولون بها ملك عمان، فتقوم لهم الإمامة العمانية، فتقمعهم وتردهم على ورائهم. وانهم لأشبه بآل يعرب، فإنهم خرجوا من بني نبهان فتولوا ملك عمان، وسادوا ممالك عديدة، وامتد لهم سلطان عظيم، وأحسنوا الإدارة كذلك حتى شمخت أنوفهم، وعظمت نفوسهم، ورأوا لهم ما ليس لغيرهم، فكان لهم سلطان عظيم في بلاد العرب بالشرق الأوسط، اجتاح الأقاليم الشرقية براً وبحراً. وسترى في تاريخ عمان إن شاء الله عنهم ما تقضي به العجب، ولله الملك الدائم. فبنو الجلندى الآن في عمان يعدون بالأنامل متبعثرين في البلاد بين الرائح والغادي. |
|
#79
09/08/2006, 12:04 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مشكووووووووور اخوي ما عليك زود |
|
#80
09/08/2006, 12:14 PM
|
|||
|
|||
|
انا من افي لكن رواحي الاغلبية معاول صح بس في وااجد رواحييين من وادي المعاول وافي خاصة
تحياتي |
|
#81
09/08/2006, 04:47 PM
|
||||
|
||||
|
نسب آل حراص في وايل
ومن النزار بعمان بنو حراص، وحراص لقب أحد أولاد وائل، ولكن المختلف فيه هل هم من بكر أو تغلب أو عوف أو شيبان أو غيرهم، وعلى كل حال، فحراص هم من وائل. ومنازلهم معروفة. وجما هي عاصمتهم وهي من أعمال الرستاق، ولهم بلد طيمسا من أعمال بهلى، ولهم رئاسة على نخل في العصور الأخيرة، وزعامتهم في آل محمد بن فاضل، ثم الآن في آل محمد بن طالب، ويرأسهم الآن زهران بن محمد بن طالب، ورئاسة نخل لآل ثنيان خاصة، ولكنهم كما قال ابن شيخان: حراص من نخل تمزق شملهم كسبأ تمزق شملهم من بابل هذا حالهم الحاضر، وأما أخوانهم بكر وعوف وهذل وصبح ففي قرى الرستاق، وتوابعها، ويختص بنو صبح ببلدة الأبيض في نواحي الجنوب من أعمال نخل، وتقع في ثغر وادي بني خروص، ولهم أيضاً بلدة القرية الواقعة بين تنوف والحمراء، وهذه القرية هي التي سقط فيها الأمام السالمي رحمه الله. وفي بني صبح رجال معدودون، وأعيان معروفون، كالشيخ العلامة سعيد بن بشر في المتأخرين. ولن تكن لهم رئاسة خاصة، بل يرجعون إلى العبريين. وأما بنو عوف فلهم الوادي المعروف بوادي بني عوف، المنحدر من الجبل الأخضر متوجهاً إلى الرستاق، منصباً في بطاحها، ومجمع أمرهم، بلدة الفرع بفتخ الفاء وسكون الراء المهملة آخرها عين مهملة أيضاً. وبيت رئاستهم آل سالم بن محسن، وسالم ابن محسن هذا صار حاتماً الثاني في تلك الحوزة على قلة ما في يده، حتى ضربت به الأمثال في أيامه، وزار الشيخ زائد بن خليفة في أبو ظبي لشهرته.ولعله يطلب منه، وأما إخوانهم الذهول فهم في بلدة العوابي من سوني، ويختص محلهم باسم طوي السيح في البلد المذكور، وإن كانوا موجودين في أمكنة أخرى من عمان، ولكن طوي السيح مركزهم الوحيد، وفيهم أعيان لهم مقامهم المعتبر بين أخوانهم، ومنهم القا ضي الشيخ سليمان بن ناصر، الموجود الآن على قضاء وادي المعاول. وأما بنو شيبان ففي قرى الظاهرة، ويوجد بعضهم في قرى البطانة، متبعثرين زرافات ووحداناً، وما ذلك إلا لقلتهم، فأنهم غير كثيرين بعمان، كسائر بقايا بطون وائل. وكذلك إخوانهم بنو جسام فهم في السليف أفراد معدودون وأشخاص منفردون ولكنهم باقون على نسبهم الأصلي، وفي عبري لعضهم، ومنهم حميد بن راشد المعروف بالوائلي من أعيلن عبري، وقد ابتلي في عبري عند تقلب ملك عمان من إمام إلى سلطان، ولحقه من حر الحرب لفح كاد يقضي عليه.وبقايا بطون وائل في عمان منضمة إلى قبائلها، شأن كل قبيلة غير كبيرة. ويطول لنا تتبع البطون لهذه القبائل المشار إليها.ولاشك أن حراص لم يكن في الأصل من البطون المشهورة كشيبان وبكر وذهل وتغلب وعوف، ولكنهم نموا في عمان وكثروا، وكان في زعامتهم غنى، فالتفت عليهم قبائل أخرى دخلت تحت العلم الحراصي، فنشطت القبيلة بهم، وبذلك صاروا عمارة فقبيلة بعد ما كانوا بطناً. |
|
#82
09/08/2006, 05:10 PM
|
||||
|
||||
|
أسماء تذكر
معوله بن شمس عبد وجيفر أبناء الجلندى المهلب بن أبي صفره الشيخ هلا بن خالد المعولي ( وزير الخدمه ) الشيخ يحيى بن خالد المعولي ( والي) طيبه المعولي ( غنيه عن التعريف ) والكثير غيرهم أعزائي والحمد لله أنه وفي كل قبيله شموع أضاءة ولا تزال تنير الدروب نفتخر والحمدلله بأنسابنا وأصولنا ليست القبيله من يصنع الإنسان ولكن عقله وعمله أخي طارح الموضوع أشكرك على هذا الموضوع بس كان يكون أشمل من جميع النواحي من قال هذا الموضوع لا يهمني فهناك كثير من المواضيع المدرجه قد يراها البعض غير مهمه ولكنها للأخرين مهمه على العموم نتوقع الكثير من الكتابات عن الأنساب والبلد ودوما للأمام |
|
#84
09/08/2006, 09:33 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكرا لك اخي العزيز
|
|
#85
09/08/2006, 09:34 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اشكرك اخوي العزيز على اضافه المعلومات..
ما عليك زود |
|
#86
09/08/2006, 10:40 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
كأنك خرتها اخوي الوالي اخوه اسمه حمد بن خالد المعولي (ازكي) ووالي غيره اتسمه احمد بن صالح المعولي () |
|
#89
09/08/2006, 11:31 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#91
10/08/2006, 01:39 AM
|
||||
|
||||
|
بس المعاول تاريخ وحضارة
والاسماء اللي انذكرت لاتدل على هيبة المعاول عدى المهلب بن ابي صفرة ةالجلندى بن مسعود وجيفر وعبد ابناء الجندى وحتى معوله بن شمس لا يوجد له تاريخ عظيم تذكره الكتب ولا تعني للجميع شيئا المعاول .. ليسو ابناء اليوم المهم ... عيش وسكت يادلوع تراك خرتها في الموضوع غير جيد والمناقشات بعيدة كل البعد عن الموضوع وردودك فقط للمرور بصراحة احس في الموضوع تقليل كبير من قيمة المعاول |
|
#92
10/08/2006, 01:47 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ويش مغيورتكم 
|
|
#93
10/08/2006, 01:47 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انت تقول فيه تقليل يعني عندك الكثير اعطينا والا نفخة عالفاضي واقول حال بو هلكتونا علقوا قدام ابوابكم مثل المحلات لوحة مكتوب عليها المعولي عشان نعرفكم قال تقليل قال |
|
#94
10/08/2006, 07:32 AM
|
|||
|
|||
|
وأين معولة قبل الرسول لهم ***** على مزون أتاوات وتيجان.
|
|
#95
11/08/2006, 10:32 PM
|
||||
|
||||
|
ابو الفوج ....... يل...........شك.......
|
|
#97
24/08/2006, 07:09 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#98
24/08/2006, 11:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أفياااوي وبس |
|
#99
25/08/2006, 01:03 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وفي مقاتلين وشهداء من الولاية؟؟؟لماذا تجاهل ذكرهم؟؟؟ |
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| تقييم هذا الموضوع | |
|
|
