![]() |
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
سؤال للشيعة : من هو الناصبي !
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد .... ما هو تعريف الناصبي حسب المذهب الشيعي ....؟ ... |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
الناصبى:هو كل مسلم موحد يشهد ان لا الة لا الله وان محمد رسول الله ويحب الصحابة و يتمنى ان يكون الاسلام منصور ومعزز فى كل زمان ومكان جميعا ولايقبل خرفات وكذب مرجعيات الرافضة ولايعطى الخمس ولايقبل بالمتعة ولايكون خنجر مسموم فى ظهر الاسلام والمسلمين لتحقيق اهداف اعداء الاسلام
هذا هو الناصبى بكل بساطة |
|
#4
|
|||
|
|||
|
بالسم الله الرحمن الرحيم
أخي البعزيز : live heart دعك من نعيق بنو وهب على حد تعبير الحبيب الصورة الحقيقية الناصبي أخي الكريم هو من نصب العداء لأهل البيت ع حيث يقوم بسبهم وشتمهم و التحقير من ش|أنهم والعياذ بالله |
|
#5
|
|||
|
|||
|
الاخ كريم ..
كنت احب ان تأتيني برأيك خالصا لا ان تنقلني الا رابط آخر ، عموما ، الناصبي عندكم من ناصب العداء لآل البيت ، هذه الاجابة فضفاضة ، اذا علمنا اننا وأياكم نختلف في من هم آل البيت ، فأنتم تدخلون جميع من عاش في كل الازمان في آل البيت ، أي بمعنى اذا وجد من أهل البيت في هذا الزمان من هو منحرف او فاسق ، وحدث بيننا عداء ..فهذا يعني دخلت في النصب !! أي بمعنى اصبحت معاديا لاهل البيت ...وبالتالي أصبحت معاديا للرسول عليه الصلاة والسلام .. هل هذا صحيح !! يا اخ كريم |
|
#6
|
|||
|
|||
|
أهلا اخي أبن عاصم ...شكرا للمشاركة وجزيت خير ا..
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
شارك بعلم او غادر بحلم ..... |
|
#8
|
|||
|
|||
|
لكي تكون من أهل البيت لا بد أن يكون نسبك مشكوك فيه عند الروافض
مثل أولاد الجواري مثلاً .. أما أهل البيت الحقيقيين فهن عند الرافضة ناصبيات .. صلوات الله على عائشة و أخواتها أهل بيت الطهر. أما كلمة ناصبي فلا أصل لها لا في القرآن و لا في السنة و لا عند الحاج عبد السميع بائع عصير القصب اللي في الدقي تحت الكوبري على الشمال، ونتحدى. |
|
#9
|
|||
|
|||
|
عودا حميدا ...اخانا محب العدل ..
في تعريف آخر للناصبي وهو تعريف منحرف وضال : هو من يعادي شيعة أهل البيت ...؟ .. أليس هذا بأنحراف بعيد .. |
|
#10
|
|||
|
|||
|
أي شيعة؟
الحسين عاداهم لأنهم خانوه فالحسين أول ناصبي في التاريخ حسب هذا التعريف. يا أخي الكريم دين يؤخذ من قال الله قال الرسول قال الصحابة بالإجماع --(1) أما قال المجلسي قال الذهبي قال أي شخص في العالم فينظر فيه، لو له أصل في (1) فيؤخذ و إلا فلا يعتبر به القرآن الكريم لا يوجد فيه شئ إسمه ناصبي أذكر أن أحد المهرجين قال ذات مرة: "عاملة ناصبة" (الغاشية) يقصد بها النواصب .. وددت لو أضفت "ذا فرغت فانصب" لكن لم أفعل .. الحديث ليس فيه شئ عن ال"نصب" .. فالصحابة منهم من صرح علناً للنبي صلى الله عليه وأزواجه و سلم ببغض علي فلم يقل له أنت منافق يا بريدة و لا أنت كافر و لا أنت ناصبي و لا حتى تمعض وجهه الشريف للمعلومة قال له: "لا تبغضه فإن له في الخمس أكثر من ذلك" .. لا أكثر لا أقل و الخمس ناله علي غفر الله له لكونه من أقارب الرسول أي المناط من عدم البغض هو فقط لكونه من أقارب الرسول لا أكثر لا أقل، والتاريخ معروف فيه أن أم المؤمنين صلوات الله عليها و طلحة و الزبير وغيرهم كثير كمعاوية و عمرو حاربوه! فهل كان كل هؤلاء نواصب؟ ولماذا لا يوجد أثر لتسمية ناصبي على لسان علي أو فاطمة أو حسن أو حسين مطلقاً في الكتب؟ |
|
#11
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هؤلاء ينطبق عليهم قول الله عز وجل . بسم الله الرحمن الرحيم ((( (واتّبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكنّ الشياطين كفروا يعلّمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلّمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون، ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانو يعلمون))) صدق الله العظيم |
|
#12
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعن أي حلم تتكلم وعن أي علم والله لو كان العلم والحلم كما يطرح هنا لتركته رغبة في النجاة منه إذا كنت تعرف كل هذه المعلومات فلماذا طرحت الموضوع من أصله البداية كانت مؤدبة والنهاية قلت أدب . وأنا أسف لقولي هذا وشكرا لك . أنا أطلب من الإخوان الشيعة بارك الله بهم الكف عن المشاركة في مثل هكذا مواضيع لأن من شأنها تسفيه بعضنا البعض . |
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
|
|
|
| تقييم هذا الموضوع | |
|
تقييم هذا الموضوع:
|
|
|
|