ما هو حكم التسمية فى الاسلام واعفاء اللحية والازار

[سليمان محمد]

ما هو حكم التسمية فى الاسلام واعفاء اللحية والازار
الرسالة: تفتونى فى امرى وهو ماهو حكم التسمية مثل السلفية وغيرهم مع انا قد تسمينا منقبل بقوله تعالى (هو سماكم المسليمين) والاخرة ما حكم اللحية فى اعفائهاوكذالك الازار مع اننا لانجروا ثوبنا خيلى ولعلم لله هل هوحرام اعفاء اللحية والازار ام مندوب مع اننا فى دولة تمنع ذالك وقال حبيبنا محمد صلى الله عليةهوسلم (رفع عن امتى الخطاء والنسيان وما استكره عليه) والموضوع الاخر هى رفع اليدين فى الدعاء فى صلاة الجمعة عند دعاء الامام والدعاء لنفسك وطبعا لاهلك وللرسول والمسليمين ولكن بعد الصلاة لان السلفيون يحرمون ذالك وكذالك قراءة القرءان للميت انا واصحابى دون الاجر وطعام يفرضونة على ارجوا منكم وبارك الله فيكم ارسال الجواب على الايميل [email protected] h او على هذه الصفحة او ارسالها الى اى شيخ تثقون فية ثم ترسلوها الى

[أم حميد]

أرسل أصلا بواسطة سليمان محمد

ما حكم اللحية فى اعفائها

يقول النبي – صلى الله عليه وسلم : (( قصوا الشوارب وأعفوا اللحى ، خالفوا المشركين )) متفق على صحته فاختر لنفسك إما أن تتبع الرسول صلى الله عليه وسلم وتخالف المشركين أو أن تخالف الرسول صلى الله عليه وسلم وتتبع المشركين.

أرسل أصلا بواسطة سليمان محمد

وكذالك الازار مع اننا لانجروا ثوبنا خيلى

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فطلب منه أن يسمح له بأن يجر ثوبه لأن به عاهة في رجله فلم يسمح له النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فكيف بالشخص الذي ليس به شيء في رجله ويحتج بأنه لا يريد الخيلاء ،وهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو على فراش الموت رأى رجل يجر ثوبه فأمره بأن يرفع ثوبه وهو دليل على أهمية هذا الموضوع، وعموما فقد قال الكثير من أهل العلم بحرمة إسبال الإزار وأنه مبطل للصلاة ومن لم تقبل صلاته فهو في النار بلا شك.

[قاهر الشر]

شكرا لأم حميد ..
ما أعرفه أن الإسبال وحلق اللحى حرام شرعا لورود الأدلة على ذلك والباقي الله أعلم .

[موسى الكليم]

{قال يبنؤم لا تأخذ بلحيتى ولا برأسى إني خشيت أن تقول فرقت بين بنى إسرائيل ولم ترقب قولى}.

فيبدو هنا أن اللحية من سنن المرسلين وكان نبينا صلى الله عليه وسلم كث اللحية على مايروى

أما التسمية فوالله لا أعدل باسم سمانيه الله بشىء مسلم ، مؤمن ، حنيف

( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم فى شىء )

أما الإزار فالراجح عندى حر مته لأجل الكبر لا غيره
أما هؤلاء السلفيون فقد حاجوا أنفسهم فلو فتحنا الباب لروايات السلف لرأيث صحابيا يفعل شيئا والآخر نقيضه

ذلك والله أعلم

[موسى الكليم]

{قال يبنؤم لا تأخذ بلحيتى ولا برأسى إني خشيت أن تقول فرقت بين بنى إسرائيل ولم ترقب قولى}.

فيبدو هنا أن اللحية من سنن المرسلين وكان نبينا صلى الله عليه وسلم كث اللحية على مايروى

أما التسمية فوالله لا أعدل اسما سمانيه الله بشىء مسلم ، مؤمن ، حنيف

( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم فى شىء )

أما الإزار فالراجح عندى حر مته لأجل الكبر لا غيره
أما هؤلاء السلفيون فقد حاجوا أنفسهم فلو فتحنا الباب لروايات السلف لرأيث صحابيا يفعل شيئا والآخر نقيضه

ذلك والله أعلم