سبلة العرب
سبلة عُمان الصحيفة الإلكترونية الأسئلة الشائعة التقويم البحث

العودة   سبلة العرب > السبلة الدينية

ملاحظات

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع تقييم الموضوع
  #1  
قديم 20/06/2005, 05:26 PM
صورة عضوية شبيب بن عطية
شبيب بن عطية شبيب بن عطية غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 08/05/2004
المشاركات: 223
Wink تقديرا لـ((إسلام أون لاين)) ... ما أبردها على قلوبنا!

السؤال:

عزيزي الأخ فتحي عبد الستار..
أود أن أعبر لك عن إعجابي وتقديري لشخصيتك الإسلامية، وهذا ما اتضح من خلال إجاباتك في موقع إسلام أون لاين، وهذا ما دفعني إلى أن أطرح عليك سؤالي:
أنا طالب في جامعة "curtin" بأستراليا، وأنا أقوم بعمل دكتوراة، وغالبًا ما أهتم بأداء الصلاة في مصلى الجامعة، ونحن جميعا طلاب هنا من خلفيات مختلفة "سنة- إباضية- شيعة"، ولكننا دائما ما نجتمع للصلاة.
والسنة التي تمثل الأغلبية هي التي تتولي دائما الإمامة في الصلاة، وأنا متواجد هناك منذ أكثر من سنتين، ولم توجد مشكلات على الإطلاق، إلى أن قام أحد الإخوة من الفرقة الإباضية بإبداء رغبته في إمامة الصلاة، وقام أحد الإخوة من السنة بمنعه، وأخبره بأن هذا مسجد أهل السنة والجماعة، مما أثار غضب الإخوة الإباضية، وقالوا: إن هذا مسجد للمسلمين جميعًا، وذهب الإخوة الإباضية إلى إدارة الجامعة، وتقدموا بشكوى ضد السنة!
وفي الواقع كان لي موقف محايد، لا مع السنة ولا الإباضية، نظرًا لأن لي العديد من الأصدقاء من الإباضية، وقد طلب الإخوة من السنة أن أقف بجانبهم وأدعم موقفهم، نظرًا لأن أتباع الإباضية يهدفون إلى تحويل أهل السنة إلى الإباضية، وقد ادعى الإباضية أن ذلك كله كذب، وفي واقع الأمر فقد تحول اثنين من أهل السنة إلى الإباضية، وأنا ينتابني شك حول علاقتي بالإباضية، نظرًا لأن أحدهم يقيم معي في الوقت الحاضر.
دائما ما أتصور أن السنة يبالغون في تصوير الأشياء، إلا أنني قد لاحظت أن الأخ الذي يقيم معي قد وضع كتيبات عن مذهب الإباضية على المائدة في حجرة الجلوس، وعن المنهج والعقيدة الخاصة بهم، وهذا ما دفعني إلى أن أعتقد أن حكم السنة عليهم كان حكمًا صائبًا، وأن لديهم بالفعل عقيدة فاسدة، ويعتقدون أنهم المذهب الوحيد الحق، وهذا ما قرأته في الكتيب، وهذا ما توصلت إليه، أن هدف هذا الأخ الذي يسكن معي هو تحويلي إلى مذهبه.
والسؤال الذي أطرحه الآن:
أولا؛ كيف أتصرف مع الصديق الإباضي الذي يسكن معي؟ وكيف يتصرف معه الإخوة الآخرين؟
ثانيا؛ قال الشيخ ابن باز: "إن الإباضية كفار خوارج"، فهل أعتقد ذلك وآخذه مأخذ الجد؟
اعلم يا صديقي العزيز أنه ينتابني قلق شديد، فحاول أن تساعدني في تحديد كيف لي أن أتصرف في هذا الموضوع.. جزاك الله خيرًا؛ وأنا قمت بأداء صلاة الاستخارة عدة مرات، وما زلت مضطربًا، هل لي أن أطرده من منزلي؟ وهل أقطع علاقتي بمن ينتهجون منهج الإباضية؟


الرد

أخي الحبيب رامي؛
أشكرك على كلماتك الطيبة وثنائك الرقيق على شخصي المتواضع، وأسأل الله عز وجل أن يرزقني وإياك الإخلاص والقبول في القول والعمل، وأن يبارك في أعمار وجهود علمائنا وأساتذتنا، ويرحم مَن لاقى وجه ربه منهم، ويتقبله في الصالحين، وبعد..
فشكر الله لك ولإخوانك المقيمين معك في هذه البلاد حرصكم على إقامة شعائر دينكم والمحافظة عليها، وأدعوه سبحانه أن يثبِّتكم على الحق ويثبِّت الحق بكم.

وفي الحقيقة فإن المشكلة التي وصفتها في رسالتك هي مشكلة متكررة بين المسلمين المقيمين في بلاد غير إسلامية، حيث يلتقي في هذه البلاد مسلمون من بلاد شتى ومذاهب شتى وخلفيات ثقافية واجتماعية شتى، وطبائع شتى، وينتج عن هذا المزيج بطبيعة الحال بعض الخلافات في مناحي الحياة المختلفة، ويتأثر تبعا لذلك المنحى العبادي والدعوي.

وإن أخطر الآفات التي تتهدد المسلمين في تلك البلاد هي التي تنبع من داخلهم وتُصنَع بأيديهم، كتشرذمهم وتفرقهم وتنازعهم فيما بينهم، ونقلهم المشكلات الإقليمية إلى الساحات الدولية، ولا شك أن هذه الأمور تجلب عليهم الفشل والخذلان، وضياع هيبتهم، وتشويه صورتهم أمام العالمين، كما أنبأ ربنا عز وجل، حيث حذر المؤمنين ونهاهم قائلاً: (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم).
وإن كانت الاستجابة لهذا النهي الرباني واجبة في حق المسلمين عمومًا، فهي في حق الأقليات المسلمة أوجب، فإن "ألف باء" فقه الأقليات هو الحرص على وحدة الصف في كل الظروف، وعدم التشرذم والتنازع.

لذا –أخي- ما كان ينبغي أبدًا تصعيد الأمور لإدارة الجامعة، وأغلب الظن أن القائمين عليها من غير المسلمين، فحينما يصل إليهم تنازع المسلمين فيما بينهم، فإن هذا يؤدي إلى اهتزاز صورة الإسلام والمسلمين في أعينهم، ويثير الشماتة في نفوسهم، ويجعلهم يميلون إلى تصديق ما يقال ويذاع وينشر في وسائل الإعلام المغرضة عن الإسلام والمسلمين، وقد يدفعهم هذا لاتخاذ إجراءات معينة تعيق قيام المسلمين بواجباتهم العبادية والدعوية.

وعلى هذا الأساس -أخي الكريم- أرى أنه لا مانع من تناوب الإمامة بين أتباع المذاهب المختلفة، بل من الأفضل أن يحدث ذلك لتأليف القلوب واجتماعها بدلا من تفرقها وتنافرها؛ ولا داعي لتحويل المسألة إلى معركة بين فريقين أو بين عدوين، يحاول كل طرف فيها أن يحشد حوله الأنصار، ويستقطب إليه الأفراد، فالأمر لا يتحمل هذا كله.

أخي الحبيب؛
فلتعلَم ولتُعلِم إخوانك أن من علامات غضب الله عز وجل علينا وعدم رضاه، أن يشغلنا بأنفسنا عن دعوة الناس إلى الحق الذي نحمله، وأن يجعل بأسنا بيننا شديدا.
إن من واجب المسلمين الذين يعيشون في البلاد غير الإسلامية أن يتعلموا فقه الأقليات، وفقه الغربة، ليعرفوا كيف يتعاملون فيما بينهم أولاً، وكيف يتعاملون ثانيًا مع المجتمع الذي يعيشون فيه، وكيف يقدمون له الصورة الحقيقية النقية للإسلام ليرغِّبوهم في اعتناقه والإيمان به.

ولا ينبغي أبدا أن ينشغل المسلمون –في هذه الظروف- بتحويل مسلم من مذهب إلى مذهب، بقدر ما يشغلهم دعوة غير المسلمين إلى الإسلام.

أخي رامي؛
لا تطرد أخاك الإباضي، ولا تقطع علاقتك بإخوانك الإباضيين، بل احفظ مودتهم وحافظ على كرامتهم، وعاملهم كإخوة مسلمين، لهم الكثير من الحقوق عليك وعلى غيرك من إخوانك المسلمين السنة.
ومع احترامي لقول العالم الجليل ابن باز –إن ثبُت، وينبغي التحقق من ذلك قبل نقله– فإن هناك غيره الكثير من العلماء الذين لم يكفروا الإباضية، ولم يخرجوهم من الملة، بل اعتبروهم أصحاب مذهب محترم.
ويمكنك مراجعة هاتين الفتويين، لتتبين هذا:
- من هم الإباضية؟
- الصلاة وراء الإباضي

واعلم أخي أنه لا ينبغي أبدًا الحكم على فكرة ما أو مذهب ما أو طائفة ما، من خلال مجرد قراءة الكتابات القديمة عنها، دون النظر للحراك العلمي والاجتماعي والثقافي المتواصل، والذي يؤثر في تلك الأفكار والمذاهب، وقد يُحدِث فيها تغييرا جوهريا كبيرا.. لذا إن أردتَ أن تحكم على صحة فكرة أو فسادها، فتعرف أولا إلام انتهت إليه وما هي عليه الآن، ثم احكم عليها طبقا للكتاب والسنة وأقوال العلماء في الذي انتهت إليه فعلا، وليس في ماضيها.

وفي النهاية أسأل الله عز وجل أن يؤلف بين قلوبكم، ويصلح ذات بينكم، ويهديكم سبل السلام، إنه سبحانه على كل شيء قدير.
وأرجو أن توافينا بالتطورات، وإن شاء الله تكون مبشرة.

روابط ذوات صلة:
- حديثٌ في الِفرَق .. مشاركة وتعقيب
- نظـرات تأسيسية في فقه الأقليات
- فقه الأقليات.. رؤية مختلفة

http://islamonline.net/Daawa/Arabic/...uestionID=9976
  مادة إعلانية
  #2  
قديم 21/06/2005, 07:04 AM
صورة عضوية الخطاب تيمور
الخطاب تيمور الخطاب تيمور غير متواجد حالياً
إداري
 
تاريخ الانضمام: 27/06/2000
الإقامة: يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث
المشاركات: 13,132
Arrow

نسأل الله السلامة من هكذا فتن
  #3  
قديم 21/06/2005, 07:06 AM
صورة عضوية النور الوضاح
النور الوضاح النور الوضاح غير متواجد حالياً
أبو الجلندى
 
تاريخ الانضمام: 18/12/2000
الإقامة: المدينة العظمى
المشاركات: 5,590
بسم الله الرحمن الرحيم

بعيدا عن الدخول في تفاصيل الاشكالية الحاصلة في جامعة CURTIN فقد تم الاتصال بالاخ الفاضل رامي وقام بتوضيح المسالة.

لقد تعرضنا كاباضية وكعمانيين الى الكثير من التشويه والحاقنا بالخوارج علنا في مسجد الجامعة عبر مكبرات الصوت وكالعادة سلكنا السبل القانونية التي تكفلها الجامعة في المحافظة على حقوق الطلاب والمساواة بعد محاولات عدة للجلوس مع بعض الهيئات الطلابية الممثلة للمسلمين في المنطقة والتي اجمعت على رفضها التام لاية نشاطات يود الاباضية اقامتها في الجامعة على الرغم من ان المسجد هو عبارة عن مبنى تابع للجامعة يحق لجميع الطلاب المسلمين اقامة اية نشاطات فيه.

الاخ رامي بعث بهذا السؤال قبل حوالي شهر ونصف عند اشتداد الازمة وقد بعث السؤال باللغة الانجليزية ولم يقصد ابدا ذكر "العقيدة الفاسدة" وانما هي من المشاكل التي تحدث عند الترجمة.

رامي شاب محترم جدا نكن له ولغيره من المعتدلين من اخواننا اهل السنة كل المحبة والاحترام وهو يقدم اعتذاره لجميع الاباضية ان كان كلامه قد جرح مشاعر احدهم وقد قام - جزاه الله خيرا - بارسال الرد الى ثلاثين طالبا من طلاب الجامعة من اهل السنة والجماعة لتحسين الصورة التي حاول البعض بكل ما اؤتي من قوة تشويهها عن الاباضية.

رامي كان يعاني من حالة صعبة تحت ضغوطات من بعض الاسلاميين المتطرفين واللذين انكروا عليه ايما انكار وضع فتوى ابن باز التكفيرية تحت مجهر الاستاذ فتحي عبدالستار وانكروا على الاستاذ فتحي تجاوزه هذه الفتوى.

ولله الحمد الكثير يسال الان عن الاباضية ويتم تعريفهم بشكل مستمر عن المذهب بعيدا كل البعد عن اي انتقاص او تشويه او تكفير لاي مذهب اخر.

وللعلم فان الدروس التي نقيمها في الجامعة يحضرها الاباضية والسنة والشيعة يجمعنا اسلامنا اولا ووطنيتنا ثانيا. الدروس عادة ما تكون منوعة فتارة تكون دينية وتارة اجتماعية تربوية.

نشكر الاستاذ فتحي عبد الستار على كلماته الطيبة فبمثل هذه الاصوات يرتقي التسامح بين المسلمين ويصل الجميع الى بر الامان باذن الله.

هذا ليس اول سؤال يوجه عن هذه القضية فقد قام بعض الاخوة ايضا بالاتصال بالشيخ يوسف القرضاوي للاستفسار عن جواز الصلاة خلف الاباضية وافتى الشيخ بالجواز.

هذا للتوضيح البسيط.

تحياتي..!!

آخر تحرير بواسطة النور الوضاح : 21/06/2005 الساعة 12:11 PM
  #4  
قديم 21/06/2005, 01:30 PM
صورة عضوية شبيب بن عطية
شبيب بن عطية شبيب بن عطية غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 08/05/2004
المشاركات: 223
Post

الحمد لله
نشكر لك التوضيح

نتمنى ان يأتي اليوم الذي تلغى فيه هذه الالقاب المذهبية
ولنبق مسلمين فحسب
  #5  
قديم 23/06/2005, 09:53 PM
المعافري المعافري غير متواجد حالياً
مـشــــــــرف
 
تاريخ الانضمام: 17/06/2002
الإقامة: سلطنة عمان
المشاركات: 3,157
Thumbs up

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة النور الوضاح
بسم الله الرحمن الرحيم

بعيدا عن الدخول في تفاصيل الاشكالية الحاصلة في جامعة CURTIN فقد تم الاتصال بالاخ الفاضل رامي وقام بتوضيح المسالة.

لقد تعرضنا كاباضية وكعمانيين الى الكثير من التشويه والحاقنا بالخوارج علنا في مسجد الجامعة عبر مكبرات الصوت وكالعادة سلكنا السبل القانونية التي تكفلها الجامعة في المحافظة على حقوق الطلاب والمساواة بعد محاولات عدة للجلوس مع بعض الهيئات الطلابية الممثلة للمسلمين في المنطقة والتي اجمعت على رفضها التام لاية نشاطات يود الاباضية اقامتها في الجامعة على الرغم من ان المسجد هو عبارة عن مبنى تابع للجامعة يحق لجميع الطلاب المسلمين اقامة اية نشاطات فيه.

الاخ رامي بعث بهذا السؤال قبل حوالي شهر ونصف عند اشتداد الازمة وقد بعث السؤال باللغة الانجليزية ولم يقصد ابدا ذكر "العقيدة الفاسدة" وانما هي من المشاكل التي تحدث عند الترجمة.

رامي شاب محترم جدا نكن له ولغيره من المعتدلين من اخواننا اهل السنة كل المحبة والاحترام وهو يقدم اعتذاره لجميع الاباضية ان كان كلامه قد جرح مشاعر احدهم وقد قام - جزاه الله خيرا - بارسال الرد الى ثلاثين طالبا من طلاب الجامعة من اهل السنة والجماعة لتحسين الصورة التي حاول البعض بكل ما اؤتي من قوة تشويهها عن الاباضية.

رامي كان يعاني من حالة صعبة تحت ضغوطات من بعض الاسلاميين المتطرفين واللذين انكروا عليه ايما انكار وضع فتوى ابن باز التكفيرية تحت مجهر الاستاذ فتحي عبدالستار وانكروا على الاستاذ فتحي تجاوزه هذه الفتوى.

ولله الحمد الكثير يسال الان عن الاباضية ويتم تعريفهم بشكل مستمر عن المذهب بعيدا كل البعد عن اي انتقاص او تشويه او تكفير لاي مذهب اخر.

وللعلم فان الدروس التي نقيمها في الجامعة يحضرها الاباضية والسنة والشيعة يجمعنا اسلامنا اولا ووطنيتنا ثانيا. الدروس عادة ما تكون منوعة فتارة تكون دينية وتارة اجتماعية تربوية.

نشكر الاستاذ فتحي عبد الستار على كلماته الطيبة فبمثل هذه الاصوات يرتقي التسامح بين المسلمين ويصل الجميع الى بر الامان باذن الله.

هذا ليس اول سؤال يوجه عن هذه القضية فقد قام بعض الاخوة ايضا بالاتصال بالشيخ يوسف القرضاوي للاستفسار عن جواز الصلاة خلف الاباضية وافتى الشيخ بالجواز.

هذا للتوضيح البسيط.

تحياتي..!!

شكرا للنور الوضاح على التوضيح وووفق الله الجميع
  #6  
قديم 25/06/2005, 07:47 PM
صورة عضوية شبيب بن عطية
شبيب بن عطية شبيب بن عطية غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 08/05/2004
المشاركات: 223
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الخطاب تيمور
نسأل الله السلامة من هكذا فتن
نسأل الله العافية ..
  #7  
قديم 26/06/2005, 08:49 PM
صورة عضوية شبيب بن عطية
شبيب بن عطية شبيب بن عطية غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 08/05/2004
المشاركات: 223
يرفع

تقديرا لموقع إسلام أون لاين والقائمين عليه..
 


قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز الصور لا تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى


جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 08:51 AM.


سبلة العرب :: السنة السابعة والعشرون
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.