لماذا يتهم اهل السنة رسول الله بالمحاولات الانتحارية

[الحق المخفي]

‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏فأخبرني ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏أنها قالت ‏
‏أول ما بدئ به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح فكان يأتي ‏ ‏حراء ‏ ‏فيتحنث فيه ‏ ‏وهو التعبد ‏ ‏الليالي ذوات العدد ‏ ‏ويتزود لذلك ثم يرجع إلى ‏ ‏خديجة ‏ ‏فتزوده لمثلها حتى فجئه الحق وهو في ‏ ‏غار حراء ‏ ‏فجاءه الملك فيه فقال اقرأ فقال له النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلت ‏ ‏ما أنا بقارئ فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال ‏
‏اقرأ باسم ربك الذي خلق ‏
‏حتى بلغ ‏
‏علم الإنسان ما لم يعلم ‏
‏فرجع بها ترجف ‏ ‏بوادره ‏ ‏حتى دخل على ‏ ‏خديجة ‏ ‏فقال ‏ ‏زملوني ‏ ‏زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا ‏ ‏خديجة ‏ ‏ما لي وأخبرها الخبر وقال قد خشيت على نفسي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل ‏ ‏الكل ‏ ‏وتقري ‏ ‏الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به ‏ ‏خديجة ‏ ‏حتى أتت به ‏ ‏ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ‏ ‏وهو ابن عم ‏ ‏خديجة ‏ ‏أخو أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له ‏ ‏خديجة ‏ ‏أي ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏ابن أخي ماذا ترى فأخبره النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما رأى فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏هذا الناموس الذي أنزل على ‏ ‏موسى ‏ ‏يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أومخرجي هم فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ‏ ‏ينشب ‏ ‏ورقة ‏ ‏أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك ‏ ‏جأشه ‏ ‏وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال له مثل ذلك ‏

[الحق المخفي]

وكما ترى عزيزي القاريء

ان محاولة الانتحار لرسول الله بزعم عائشة او البخاري لايمكن قبولها

فلو عرضتها على اي عاقل في العالم لايقبلها مادام يؤمن بالانبياء وكمال عقلهم


والا اذا كان النبي وهو اعظم الانبياء يريد الانتحار فعلى الاسلام السلام

قد يقال لماذا تتهمن السنة بذلك فهذا مجرد خبر رواه البخاري

الجواب نتمنى ان ينكروا على البخاري روايته

ولكنهم اجمعوا على تصحيح روايته ولم يقتصر الحال والمصيبة على رواية البخاري

بل رواه غيره



فمن هنا يتزاحم الامر بين تراجع السنة عن اجماعههم هذا لاجل الرسالة والرسول


او يتراجعوا عن الايمان برسول الله او يكون رسولهم مجنون حاشى رسو الله صلى الله عليه واله كل سوء

وانما ينبزه من لادين لهم الا النفاق

[راس المال]

أقل ما يمكن قوله لك هو:

قاتل الله الجهل واخزى الحماقة

فلست من أهل السنة ولكن أن تنسب الروايات المكذوبة المفضوحة العاطلة الباطلة الكاسدة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتهم بذلك زوجته ام المسلمين وبقية الصحابة رضوان الله عليهم هو من الجهل المركب الذي لا يرضاه أي مسلم.



ومشكلتكم ايها الشيعة انكم لا تفقهون شيئا في علوم الروايات وتحتاجون الى دراسة مختصرات في معرفة علم الجرح والتعديل

[الحق المخفي]

سلاما سلاما لانبتغي الجاهلين


يا ناس يا عاقلين

هذه رواية البخاري

وهذا الفهامة العلامة اللي يتهم الناس بالجهل ما يعرف شيء الا

العصبية التي تقوده فلا يدري بعد ذلك اين تضعه

[الحق المخفي]

وهذا العنوان الالكتروني وموقع الروايات لمن لايعرف علم الرواية ولا الحديث


http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

[الضوء الساطع]

اعذرنا عن استقبال هذا الكلام المتهافت وإن كان في البخاري ومسلم فالكتابين المذكورين ليسا بقرآن عند المسلمين ، وهذا باعتراف علماء الامة الإسلامية الذين ضعفوا المئات من الروايات بهما

يغلق احتراما لشخص الرسول صلى الله عليه وسلم من هذا الكلام الفارغ