|
|
|
#1
10/07/2006, 12:57 PM
|
||||
|
||||
|
جائزة الابداع الثقافي، بين مصالحة المثقفين وغياب الفكر
بسم الله الرحمن الرحيم
طالعتنا وسائل الاعلام المحلية اليوم بخبر الاعلان عن تفاصيل جائزة السلطان قابوس للابداع الثقافي وذلك في المؤتمر الذي عقده سعادة الشيخ حمد بن هلال المعمري وكيل وزارة التراث والثقافة للشؤون في نادي الصحافة، حيث جاء فيه ان جائزة الابداع الثقافي قسمت الى شقين فقط، وهما الابداع الادبي والابداع الفني،و في وقت ترزح فيه الامة تحت الكم الهائل من المراجعات الفكرية المطلوبة لتراثها وحاضرها وماضيها يغيب الابداع الفكري عن دائرة التحفيز، وسيصرف م يفوق ال120 الف دولار امريكي على اصحاب القصص والروايات. وهنا يقفز الينا التساؤل عما اذا كانت هذه الجائزة هي بمثابة مصالحة بين اصحاب القصص والروايات اللذين قرروا مقاطعة فعاليات العاصمة الثقافية..?? لماذا غيب اصحاب الابداع الفكري عن هكذا جائزة يراد لها الانتشار والدوي القوي..?? ما هو مفهوم الابداع الثقافي لدى مسؤلينا الكرام..?? هل مشكلة مفهوم مصطلح الثقافة هي السبب..?? اسئلة عديدة يطرحها موضوع الاعلان عن الجائزة..نرجوا ان نجد بين جوانح عقولكم اجوبة لها..!! تحياتي |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
10/07/2006, 01:51 PM
|
|||
|
|||
|
صدمت انا أيضاً حين سمعت الخبر في الإذاعة العمانية على لسان سعادة وكيل التراث القومي والثقافة!!
ولي ملاحظتات على الخبر: الأولى: خطورة التباس مفهوم المثقف في المجتمع عند المواطن والمسؤول، فإن كان المجتمع ينظر للثقافة على أنها خواطر وخيالات شعراء وروايات أدباء فمن حقنا أن نطالب وزارة التراث القومي أن تغير اسمها إلى وزارة الآداب!! لإن تراثنا القومي لا يقوم على الخواطر والروايات وإنما قام على أكتاب المفكرين والمبدعين الذين اخترعوا أنظمة الري (الأفلاج) وأبدعوا في صناعة القلاع والحصون وخططوا وأفلحوا في بناء أمبراطورية عظمى لن ينساها التاريخ. الثانية: هناك مصادرة على حقوق المفكرين في البلد، فالأمم إنما تقوم على أكتاب أصحاب الفكر الإبداعي لا أصحاب الخيالات والهروب من الواقع، وهذه المصادرة ستعمق الهوة بين المفكرين وبين المؤسسة الرسمية التي اخطأت في ظني الوجهه حين أرادت التقارب مع الأدباء وقبلت ببعد المفكرين وكأنها تقول لهم (** فيكم)!. الثالثة: هناك أدباء متميزون جمعوا بين الفكر والأدب وأمثال هؤلاء فقط هم من يستحق هكذا جائزة لا أولئك النافرون من الحياة التي تبرأت منهم ونبذتهم مجتمعاتها، المفكرون هم أرباب الكلمة التي تحرك الجماهير الفاعلة لا الجماهير النائمة اللاهثة وراء المخدرات الفكرية بعيدا عن الواقع. ومن هذا المنبر أرشح التالية أسمائهم لنيل هذه الجائزة: 1- ناصر السابعي. 2- خميس العدوي. 3- سيف الرحبي. 4- الدكتور عبدالله الحراصي. 5- صادق جواد سليمان. 6- أحمد الفلاحي. 7- جوخة الحارثية. 8- الأخت (سرب)  
|
|
#3
10/07/2006, 02:25 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم
وهل منا من كان يتوقع مسبقا أو ظن يوما أن الحديث عن الثقافة في بلادنا يتجاوز الحديث عن الفن والأدب؟ إن الثقافة في بلاد العرب يتيمة الأب، لا تجد إلا أما تغمرها بحنان قصة ما قبل النوم وخاطرة المساء وأنشودة الصباح ومسرحية وفلم و...، أما الأب الذي يرشد العمل ويدبر البيت ويصلح من أمره ما فسد فقد اغتيل في ذات صباح بين أبنائه ومحبيه، ولم يعد له إلا القليل يزورون قبره ليقرؤوا عليه الفاتحة! لست أقلل أبدا من قيمة الأم، ولكن يتصدع البنيان بلا أب! وما يفعل كل يوم من حشو عقول الناس بأن الثقافة هي فقط ذلك التنظير الأدبي بكل صوره وأشكاله إنما هو وأد لهذا المجتمع قبل أن يبلغ الفطام، ثم نأتي لنتباكى على قبره!!! واعجبا!! إن إرساء مفهوم الثقافة محصورا في التنظير الأدبي وتغييب الترشيد العملي عن الساحة هو الذي أوصلنا إلى أكوام من الباحثين عن عمل، وسجون تغص بقاطنيها، وطلاب يكرهون ما يطلبون، و"موظفين" بلا إنتاج، ومجتمع لا يعيش أبعد من يومه! دمتم بثقافة وعافية |
|
#4
10/07/2006, 02:55 PM
|
||||
|
||||
|
أؤيد كلامكما اخوي، وتأكيدا لما قاله الاخ السهم المسدد اليكم مقتطعا من لقاء سعادته
إن هناك عدة أهداف وهي: اولا: تشجيع الابداع الادبي والفني وسائر مجالات النشاط الفكري واعطاء فرصة للمبدع العماني للتنافس مع غيره من المبدعين على المستويين العربي والعالمي. وثانيا مكافأة المفكرين والعلماء والمبدعين الذين حققوا انجازات فريدة وتحولات ملموسة في المجالات المختلفة للجائزة. وثالثا: تشجيع الحوار الثقافي من العلماء والمبدعين العرب في مجالات الجائزة المختلفة. ورابعا: الاسهام في دعم وتقديم بنية الانتاج الابداعي وتطويرها ضمن الاطار المكاني الذي تشمله الجائزة. وخامسا: الاسهام في اثراء الفكر الانساني في مجالات الجائزة تأكيدا لاهتمام السلطنة بالابداع وترسيخ مكانتها كوطن يحفظه العلماء والمبدعون حفزا ورعاية واهتماما ثم عندما ننظر الى منحى الابداع الثقافي نجد هنا قوله: قد تم تحديد مجالات الجائزة في مجالي (الآداب والفنون) يتفرع منه عدة مجالات ولهذا كان هم اللجنة كيفية تصنيف العمل الابداعي الادبي وكذلك الابداع الفني وبذلك خلصت الى ان الابداع الادبي يمكن تناوله في المجالات التالية وهي: مجال الشعر ومجال الرواية ومجال القصة القصيرة ومجال النص المسرحي  وهذا مؤشر خطير جدا جدا، لا بد من اثارة نقطة نظام هنا عن معنى الثقافة ومفهومها لدى مسؤولينا الكرام تحياتي |
|
#5
10/07/2006, 03:14 PM
|
||||
|
||||
|
حاولت مقاربة خبر الاعلان عن تفاصيل جائزة السلطان قابوس للابداع الثقافي من زاوية أخرى.. بعيدا عن المعطيات التي تؤدي حتما إلى بعض النتائج المتوقعة والتي أرفقها كتساؤلات الأخ طارح الموضوع ..
فوجدت في نفسي ميلا إلى أن هذه الجائزة - وهي من لدن صاحب الجلالة - لا يمكن أن تمنح لهذين الجانبين (الأدب والفن) إلا بعد دراسات ورؤى سبقت إقرار الأمر وإذاعته..وقد نظر إليه من عدة زوايا قد نعرف بعضها ونجهل بعضها الآخر.. وهذه لن تكون الأولى والأخيرة بالطبع .. فقد سبقتها جوائز أخرى منها على سبيل المثال: - جائزة السلطان قابوس لصون البيئة . - جائزة السلطان قابوس المعمارية. عدا الأوسمة التي تحمل اسم جلالته والمسابقات المتنوعة في هذه الأرض الطيبة. ومن هنا أخلص إلى الزعم بأن هذه الجائزة قد خصصت لهذين الجانبين فحسب لأن ثمة جوائز مشابهة قادمة في الطريق تشمل ما لم تتطرق إليه الجوائز السابقة والتي تطرق إلى بعض شواردها في المشاركات أعلاه .. فلنستبشر خيرا ...وتفاءلوا بالخير ... |
|
#6
10/07/2006, 03:20 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اتمنى ان اصل الى حجم تفاؤلك، لكن الواقع يشي بغير ذلك..!!  تحياتي |
|
#7
10/07/2006, 04:03 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
لست معتزليا كي أزعم أن الإنسان هو خالق أفعاله أي (الواقع) بصيغة أخرى..وأحمله المسؤولية التاريخية لما يحصل وسيحصل وإنما (كل امرء بما كسب رهين).. والسنن الربانية التي خلقها الله في هذا الوجود وجعل سيرورتها وفق إرادته ومشيئته تجعلنا نأخذ بالأسباب، ونأخذ بالقوانين المسيرة لهذا العالم ومن بينها (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) .. و(الواقع) الذي تتحدث عنه كتاب .. تقرأه أنت فيزيدك إيمانا ويقرأه غيرك فلا يرى فيه سوى الخراب والسوداوية.. ويقنع آخرون ب(عنوانه) .. وبعضهم يمر على (الفهرس) فحسب .. ولكل منهم بعد ذلك رأي في الكتاب ولا ريب .. |
|
#8
11/07/2006, 07:55 AM
|
||||
|
||||
|
ليس لي في هذا الامر الا بعض الملاحظات:
1. الفكرة.. التي غُيبت وهذا امر مستغرب منه ولكن ربما كونها تجربة جديدة! لا نعلم؟ 2. الوقت الذي اعلن فيه عن المسابقة.........!!! 3. تغيب البحث الفكري والثقافي. 4. شروط المسابقة المقتضبة والغريبة 5. المدة التي حددتها الوزارة (اعتقد شهرين!!!) السؤال هنا هل الكاتب العماني سيشارك ام سيعلن ان لا مكان له في هذا؟ وان شارك فهل من اجل الادب ام الجائزة؟ الجميل ان الجمهور دائما موجود...مازلنا نشاهد ونتابع.... 
|
|
#9
11/07/2006, 08:06 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هل تعلم شيئا... هناك نكتة في هذا الموضوع... ولا اعتقد بوجود مصالحة (فلا خلاف بين الاحبة  )...هل وصلت للفكاهة... التكريم... ومع تحديد العدد ... اليس مضحكا خاصة ان تخيلنا مشهد النهاية... والحرب والغضب والاستنكار والاستفزاز الذي سيخلق لحظة اعلان اسماء المكرمين ... ارى ان الوزارة ستختم العام بمسك وطيب هل نبدأ بالترشيحات مثلما فعل (السهم المسدد) ام الاستبعادات والاكبر من ذلك.... لماذا فلان وليس فلان... عموما يمكن ان نتصور الاسماء مسبقا  اخطأت الوزارة في هذا الموضوع بشدة وهي انما تبني جدارا آخر وربما قطيعة اخرى... ان ارادت ان تكرم الاديب العماني كان عليها ان تدرس الموضوع بشكل اكبر وتجد طريق دبلوماسي اجمل واكثر هدوءا.... ارى ان الفصل الاخير سيكون اكثر تشويقا... نتابع آخر تحرير بواسطة الحارثية : 18/07/2006 الساعة 12:20 PM |
|
#10
11/07/2006, 11:34 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فهل الردة هنا ردة فكرية  أم شرعية ولو كانت الأولى فأشكرك على التفكير وإن كانت الثانية فأشكرك على التكفير  ولا أقول إلا كلنا في الهم (مرتداً) |
|
#11
14/07/2006, 08:37 AM
|
|||
|
|||
|
ليس كالتشائم مهلكة ...... اسلكوا طريقا آخر ...قد يكون أكثر ايجابية من هذا الطريق
|
|
#12
14/07/2006, 06:06 PM
|
|||
|
|||
|
في عرف القائمين على هذه المسابقة أعتقد أن المثقف سيكون ....!!
هو كل من أجاد كتابة قصة خيالية أو رصع أبياتا شعرية ............ عجباً |
|
#13
14/07/2006, 06:08 PM
|
|||
|
|||
|
صدقت فيما قلت أخي السهم المسدد
|
|
#14
15/07/2006, 12:35 PM
|
||||
|
||||
|
أتمنى أن تبذل الدولة المزيد لدعم المفكرين والمبدعين والعلماء والمثقفين وحبذا لو تنشأ مؤسسة تعنى بهذا المجال .
|
|
#15
15/07/2006, 02:08 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لا نريد ان نتشائم الى حد اليأس ولا نريد ان نتفائل الى حد السذاجة، ربما قربك من صانعي القرار في المؤسسة الثقافية ينبئك ان هنالك خير قادم للعقل والمفكرين، ونتمنى ان يكون هذا هو الدافع خلف تفاؤلك، فانت كما عهدناك دائما منطقي وواقعي في نظرتك. دمت بشوق..!! تحياتي |
|
#16
17/07/2006, 09:36 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
السموحة... لم اركز على الاسم اكثر من الفكرة
|
|
#17
17/07/2006, 09:43 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اخي النور الوضاح... ليس دائما القرب هو الذي يبين لنا الحدث ... على العكس تماما فكلما ابتعدت عن المسرح رأيت اكثر ورصدت اكثر وعرفت اكثر وكان لك ان تكون رأيا او حتى تتجرأ وتصدر حكما... اننا في اعتقادي كي نكون رأي ما علينا ان نصفي اذهاننا ونضع انفسنا في وضعية المشاهد (خارج المسرح) ونحاول ان نقلب الادوار عندها ربما فقط نستطيع ان نقول شيئا.... |
|
#18
18/07/2006, 05:28 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لعلك لم تراجع بريدك ... عموما أراك قريبا ..... وبإختصار .. كلنا في الهم شرق فلا حصانة لأحد في موضوع الثقافة .... ولو ألقيت نظرة الى توقيعي لوجدت هذا الرابط .... لا توقظي وجعي فهو يختصر واقعنا جميعا .. لكن تفاؤلي جاء على خلفية أن الجمود ليس صفة طبيعية وسوف يتحرك شلال الادب والفكر بضخ دماء مقنعة في دولاب العطاء .... |
|
#20
21/07/2006, 12:01 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخي السهم المسدد: لاحظت كلامك مؤخرا تماما..الآن فقط..لن أعلق على العبارة الأخيرة المهم : أعتقد أنك لا تعي أساسا ماذا تعني كلمة آداب وفنون كتابية كالشعر والقصة والمسرحية والرواية.. ولو أنك تعلم حقا لعلمت أثر كل هذه الأعمال في تاريخ الشعوب : فكرا وتأثيرا و تعبيرا عن حال وطن في أزمنة ما. لكنك لا أظنك تعلم ولو كنت تعلم لفهمت لماذا فرع من جائزة نوبل مخصص للآداب..
|
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| تقييم هذا الموضوع | |
|
|
