هل الدجاجة من البيضة أم البيضة من الدجاجة

هل الدجاجة من البيضة أم البيضة من الدجاجة

هذه العبارة للاسف تمثل الحوارات التي تتم بين مجموعات المدعين للتدين ( أو من يعتبرون نفسهم المطاوعة ) ، لسنوات عديدة وأنا أجالس هذه النوعية من الناس واستمع لما يقولون من حوار ونقاش ، ولكن عندما أحلل مايقولون أجد أنهم يريدون خلق مشكلة من لاشئ ، فهم يتناقشون في أمور ليس لها هدف ولا يفترض أصلا مناقشتها بسبب المشاكل التي قد تنشأ نتيجة التطرق لهذا النوع من المواضيع ، وبخاصه الامور التي تختلف بين المذاهب وخاصة بين المذهب الاباضي والمذهب السني وهم بهذا يسعون لاثبات صحة المذهب الاباضي ، رغم أنني أباضي ولكني أرفض هذا النوع من الكلام ، فلا يمكن للاباضي أصلا اثبات صحة مذهبه ولا السني كذلك ، أعتقد أن البعض قد اتخذ المذهب وكانه يمثل فريقه أو منتخب بلاده ويريد تشجيعه واثبات أنه الافضل .
مع العلم أن الدين واحد والاختلاف بين المذاهب لايجعل هذا المذهب أفضل من ذاك . مرة أخذ مجموعة مدعي الطواعة يتناقشون في نقطة الا وهي : هل القران منزل أم مخلوق ، وهذا الموضوع حسب علمي له رأيان مختلفان بين الاباضية والسنة ، فأخذ مجموعة المطاوعة يحاولون اثبات أن رأي مذهبهم هي الاصح وكأن المذهب الاخر قد كفر بسبب الرأي الاخر ، وأنا عموما تستفزني هذه المواضيع وأنفجر كثيرا في وجوههم بسبب هذه النقاشات التافههة ، ينقصهم القول فقط هل الدجاجة من البيضة أم البيضة من الدجاجة .
فهل أنا مخطئ لما أقول ؟

[حبيب الشعب إزكاوي]

كلامك عين الصح اخي وفعلا المطاوعة ومع احترامي لهم اصبحوا يولون اهتمامهم بمواضيع غير هادفه او بمعنى اصح غير مجدية لنا كأباضية او سنة او ايا كنا , فنحن لانخوض مسابقة مع مذهب او مجموعة من الناس , وهذا الامر لايستحق تلك الهاله العظيمة المتركزة عليه , فهناك امور تستحق النقاش اكثر من خوضنا معركة ضد سنة او شيعة نثبت فيها اننا على المذهب الاصح.

[الحاج فلوس]

يأخي تراك ضربت في الوتر الحساس..........


لكن كلامك صحيح

[سبحان الله]

اضن كلنا مطاوعة مادام نطيع الله
وخلك من السخرية من المطاوعة خلك بحالك اسلملك الواحد اتوقع مايزداد ذنوب فليش تبحث عن الذنب يا اخي

انا معك ضد التعصب المذهبي ولاكن بدون سب احد اوالسخرية من احد وارجو منك الاتعمم
ولك احترامي

[المشغل 1506]

نحن معك في ما طرحت من أن التعصب والاختلاف المذهبي مرفوض
ولكن اختلف معك في اسلوب الطرح
اخي العزيز أن من تكلمت عنهم ليسوا مؤهلين للحديث في مثل هذه الامور فلا تكن مثلهم فانت ايضا غير مؤهل للحديث أو طرح مثل هذا الموضوع

[***صوريه***]

أرسل أصلا بواسطة Azooz79

هل الدجاجة من البيضة أم البيضة من الدجاجة

هذه العبارة للاسف تمثل الحوارات التي تتم بين مجموعات المدعين للتدين ( أو من يعتبرون نفسهم المطاوعة ) ، لسنوات عديدة وأنا أجالس هذه النوعية من الناس واستمع لما يقولون من حوار ونقاش ، ولكن عندما أحلل مايقولون أجد أنهم يريدون خلق مشكلة من لاشئ ، فهم يتناقشون في أمور ليس لها هدف ولا يفترض أصلا مناقشتها بسبب المشاكل التي قد تنشأ نتيجة التطرق لهذا النوع من المواضيع ، وبخاصه الامور التي تختلف بين المذاهب وخاصة بين المذهب الاباضي والمذهب السني وهم بهذا يسعون لاثبات صحة المذهب الاباضي ، رغم أنني أباضي ولكني أرفض هذا النوع من الكلام ، فلا يمكن للاباضي أصلا اثبات صحة مذهبه ولا السني كذلك ، أعتقد أن البعض قد اتخذ المذهب وكانه يمثل فريقه أو منتخب بلاده ويريد تشجيعه واثبات أنه الافضل .
مع العلم أن الدين واحد والاختلاف بين المذاهب لايجعل هذا المذهب أفضل من ذاك . مرة أخذ مجموعة مدعي الطواعة يتناقشون في نقطة الا وهي : هل القران منزل أم مخلوق ، وهذا الموضوع حسب علمي له رأيان مختلفان بين الاباضية والسنة ، فأخذ مجموعة المطاوعة يحاولون اثبات أن رأي مذهبهم هي الاصح وكأن المذهب الاخر قد كفر بسبب الرأي الاخر ، وأنا عموما تستفزني هذه المواضيع وأنفجر كثيرا في وجوههم بسبب هذه النقاشات التافههة ، ينقصهم القول فقط هل الدجاجة من البيضة أم البيضة من الدجاجة .
فهل أنا مخطئ لما أقول ؟

حيااك اخويAzooz79 تحيااتي ,,,

سالفة سني واباضي هذيه قصه عقيمه لا تحاول فيها لسبب بسيط انه غالبية الاعضاء اهنيه وذوي السلطه اباضيه , ولو كان فيه فايده كان غيرك اشطر , وكان ما طلعو من السبله اعضاء سنه واايد وكاان ما صارو الباقيين الي موجودين منبوذين وكان ما ,,,,الخ.

عموما مثل ما خبرتك الموضوع عقيم فلا اتحاول فيه وكل يعرف مذهبه وفي الاخير الرب واحد والدين واحد وهذا والحمد لله لا يزال موجود.


وكمعلومه خاصه
لك اخي الكريم.
ثلاثه مواضيع لا تتكملم عنهن ولا تذكرهن بالسبله.والا حرب الله عليك .
1_ الاباضي والسني.
2_ المعتقلين واخص لا تقول انهم يستاهلو.
3_ ولد الاصل والبيسر , والعماني الاصل والنقلي.

بكذيه بتكون مسالم , وان غيرت عن هالشي حرب الله عليك, وعااد تحمل الي اييك.

عموما القافله تمشي وكل في فلك يسبحون , اظل السبله ملتقى للعمانيين بصرف النظر عن كل شي , وهذا اهم ما في الموضوع.


تشكرااتي والى الامام ان شاء الله.

أرسل أصلا بواسطة سبحان الله

اضن كلنا مطاوعة مادام نطيع الله
وخلك من السخرية من المطاوعة خلك بحالك اسلملك الواحد اتوقع مايزداد ذنوب فليش تبحث عن الذنب يا اخي

انا معك ضد التعصب المذهبي ولاكن بدون سب احد اوالسخرية من احد وارجو منك الاتعمم
ولك احترامي

أنا لم اشتم أحد ولكن أتكلم عن واقع عشته مع هذي الفئة من الناس ، أنا لست مطوع ولايهمني الخوض في مواضيع المطاوعة والمذاهب كثيرا ، ولكن تستفزني تفاهة هذه الفئة وتدني مستوى حديثهم .

للاسف ان الاغلبية ممن يدعون التددين أو كما يمكن أن نسميهم بالملتحين والذين ظهروا بكثرة هذه الفترة هم أصلا فئة جاهلة ، وعندما أقول جاهلة فأنا أعني ماأقول حيث أن اغلبيتهم لايحملون الا شهادة الثانوية أو أقل ولم يدرسوا في مؤسسة دينية وفوق ذلك يتكلمون وكأنهم أحد مشايخ الدين ، فكل ماعليهم فعله هو اطلاق اللحية وتقصير الدشداشة وتتوج بلبس العمامة البيضاء ويصبح مطوع ومن مشايخ الدين وهو في الاصل جاهل ورأسه فارغ فقط يسمع من هنا ويردد هناك ، وهدفه الرئيسي فقط السمعه بين الناس ، وأنا لدي أمثلة كثيره جدا ، المشكله هي أن الناس هم من يرفع من شأن هذه الفئة ويعطونهم أهمية لايستحقونها ، أعرف شخصا كان من أكثر الناس فسادا تفاجأت بعد فترة أنه اهتدى الى ربه وتاب - الى هنا كل شئ جميل - المشكلة أنه بعد مالبس العمامة البيضاء وقصر لباسه وأطلق لحيته صارت مجموعة الجهلة تكلمه وكأنه أحد المشايخ ويسألونه في أمور فقيه متعدده وهو أصلا لم يمر على توبته واستقامته سوى ربما شهر أو شهرين ، وفوق ذلك صار يصلي ويخطب للناس الجمعة ، ألم يجدوا غيره ؟؟ الحمد لله على هدايته ولكن مامقدار العلم الذي اكتسبه هذا الشخص في هذه الفترة الوجيزة ، لدي الكثير والكثير من الامثلة ولكني لن أنتهي لو ذكرتها .

لكل منا تصور معين عندمايسمع كلمة مطوع .. و نسينا أو تناسينا أن المطوع هو كل شخص أطاع الله و رسول ، محبٍ لدين الله غيور على محارمه, يسعى لتحقيق الكمال في امور دينه كما يجب, يتألم لما يحصل للمسلمين في أنحاء العالم..ولو كان مقصراً في بعض الجوانب ..
باعتقادي أن الشهادة لا دخل لها في مدى استيعاب الشخص لأمور دينه .. فهناك الدكاترة الذين لا يفقهون شيئا في الاسلام و هناك الأميين الذين يستحقون منا كل التقدير ..
أما وجود الذين يدعون التطويعه فهو أمر طبيعي ..

[constantine]

اسهم المطاوعه في تناقص مستمر

[حرنكش]

اعتقد ان البيضه من الدجاجه

أرسل أصلا بواسطة نظرية

لكل منا تصور معين عندمايسمع كلمة مطوع .. و نسينا أو تناسينا أن المطوع هو كل شخص أطاع الله و رسول ، محبٍ لدين الله غيور على محارمه, يسعى لتحقيق الكمال في امور دينه كما يجب, يتألم لما يحصل للمسلمين في أنحاء العالم..ولو كان مقصراً في بعض الجوانب ..
باعتقادي أن الشهادة لا دخل لها في مدى استيعاب الشخص لأمور دينه .. فهناك الدكاترة الذين لا يفقهون شيئا في الاسلام و هناك الأميين الذين يستحقون منا كل التقدير ..
أما وجود الذين يدعون التطويعه فهو أمر طبيعي ..

أنا معك في أن الشهادة لادخل لها في مدى استيعاب الشخص لامور دينه ، ولكن الشخص يمكن أن يعوض عن الشهادة بالقراءة ، ولكن ان كان هذا الشخص قد بدأ للتو بالاهتمام بالدين ( للتو دخل في الطواعة ) وهو لم يدرس في الدين ، ولم يقرأ فيه ( كبديل عن الدراسه ) ؛ فبأي حق يتكلم في أمور هو أصلا يجهلها ، ويجادل وكأنه عالم في الدين ، و للاسف البعض يصل لدرجة الافتاء ، والمشكلة الاكبر كما اسلفت هي في الناس الذين ينظرون اليه كعالم في الدين ويستفتونه وهو في الحقيقة جاهل ،
من المعروف أن العلم يتصف بصفة التراكمية ، فالانسان لايتعلم في يوم وليلة ، وانما يتعلم نتيجة تراكم الخبرات وكثرة القراءات والسؤال عند الجهل للشئ ، فاغلبية عناصر هذه الفئة التي اسلفت وذكرتها هي أصلا غير مؤهلة لكل هذا .

[سبحان الله]

صــــــــــــــــــــــــ ـــورية احنا الاباضية والسنية أخوان وربع وحتى بينى انساب
ما اظن الموضوع يستاهل كل هذا التلميح
اقولك سني اباضي بالاخير عمانيين والحمد لله نتزاوج من بعض ونصلي وراء بعض ونرمس مع بعض ونعمل مع بعض

فلا داعي لاثارة البلبلة

[zarzoor]

أرسل أصلا بواسطة ***صوريه***

حيااك اخويAzooz79 تحيااتي ,,,

سالفة سني واباضي هذيه قصه عقيمه لا تحاول فيها لسبب بسيط انه غالبية الاعضاء اهنيه وذوي السلطه اباضيه , ولو كان فيه فايده كان غيرك اشطر , وكان ما طلعو من السبله اعضاء سنه واايد وكاان ما صارو الباقيين الي موجودين منبوذين وكان ما ,,,,الخ.

عموما مثل ما خبرتك الموضوع عقيم فلا اتحاول فيه وكل يعرف مذهبه وفي الاخير الرب واحد والدين واحد وهذا والحمد لله لا يزال موجود.


وكمعلومه خاصه
لك اخي الكريم.
ثلاثه مواضيع لا تتكملم عنهن ولا تذكرهن بالسبله.والا حرب الله عليك .
1_ الاباضي والسني.
2_ المعتقلين واخص لا تقول انهم يستاهلو.
3_ ولد الاصل والبيسر , والعماني الاصل والنقلي.

بكذيه بتكون مسالم , وان غيرت عن هالشي حرب الله عليك, وعااد تحمل الي اييك.

عموما القافله تمشي وكل في فلك يسبحون , اظل السبله ملتقى للعمانيين بصرف النظر عن كل شي , وهذا اهم ما في الموضوع.


تشكرااتي والى الامام ان شاء الله.

الله يهديش
العقل نعمة و قلة الشغل مصيبة

[صمع]

أرسل أصلا بواسطة ***صوريه***

حيااك اخويAzooz79 تحيااتي ,,,

سالفة سني واباضي هذيه قصه عقيمه لا تحاول فيها لسبب بسيط انه غالبية الاعضاء اهنيه وذوي السلطه اباضيه , ولو كان فيه فايده كان غيرك اشطر , وكان ما طلعو من السبله اعضاء سنه واايد وكاان ما صارو الباقيين الي موجودين منبوذين وكان ما ,,,,الخ.

عموما مثل ما خبرتك الموضوع عقيم فلا اتحاول فيه وكل يعرف مذهبه وفي الاخير الرب واحد والدين واحد وهذا والحمد لله لا يزال موجود.


وكمعلومه خاصه
لك اخي الكريم.
ثلاثه مواضيع لا تتكملم عنهن ولا تذكرهن بالسبله.والا حرب الله عليك .
1_ الاباضي والسني.
2_ المعتقلين واخص لا تقول انهم يستاهلو.
3_ ولد الاصل والبيسر , والعماني الاصل والنقلي.

بكذيه بتكون مسالم , وان غيرت عن هالشي حرب الله عليك, وعااد تحمل الي اييك.

عموما القافله تمشي وكل في فلك يسبحون , اظل السبله ملتقى للعمانيين بصرف النظر عن كل شي , وهذا اهم ما في الموضوع.


تشكرااتي والى الامام ان شاء الله.

مثل ما قيل في الرد السابق ... العقل يظل نعمة ..
و أستغرب من الأسلوب المنمق .. الذي ...ابتدأت به الأخت صورية ردها بطريقة تدعو إلى قراءة ردها إلا أنه في الأخير ( ما يترس محارة ) ..

[القوة الضاربة]

أرسل أصلا بواسطة ***صوريه***

حيااك اخويAzooz79 تحيااتي ,,,

سالفة سني واباضي هذيه قصه عقيمه لا تحاول فيها لسبب بسيط انه غالبية الاعضاء اهنيه وذوي السلطه اباضيه , ولو كان فيه فايده كان غيرك اشطر , وكان ما طلعو من السبله اعضاء سنه واايد وكاان ما صارو الباقيين الي موجودين منبوذين وكان ما ,,,,الخ.

عموما مثل ما خبرتك الموضوع عقيم فلا اتحاول فيه وكل يعرف مذهبه وفي الاخير الرب واحد والدين واحد وهذا والحمد لله لا يزال موجود.


وكمعلومه خاصه
لك اخي الكريم.
ثلاثه مواضيع لا تتكملم عنهن ولا تذكرهن بالسبله.والا حرب الله عليك .
1_ الاباضي والسني.
2_ المعتقلين واخص لا تقول انهم يستاهلو.
3_ ولد الاصل والبيسر , والعماني الاصل والنقلي.

بكذيه بتكون مسالم , وان غيرت عن هالشي حرب الله عليك, وعااد تحمل الي اييك.

عموما القافله تمشي وكل في فلك يسبحون , اظل السبله ملتقى للعمانيين بصرف النظر عن كل شي , وهذا اهم ما في الموضوع.


تشكرااتي والى الامام ان شاء الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

اختنا الكريمه.

متى ننسى السني والاباضي , فالدين عند الله الاسلام.
عموما كما قلتي الحديث في هذا الموضوع عقيم.

[القوة الضاربة]

أرسل أصلا بواسطة zarzoor

الله يهديش
العقل نعمة و قلة الشغل مصيبة

الله يهدي الجميع ,,
اخي الكريم ويهديك انت اولا اراك ما شاء الله عليك وكأن بينك وبين الاخت صوريه عداوه سابقه مع انك جديد والمفروض انك لا تعرفها فهل من ايضاح لكل هذا او انك تكف اذاك عنها .
ونقولها بملاء الافواه نرحب بك عضو جديدا في ملتقى الاقلام الحره.
اتمنى لك حسن الاقامه وفي الاخير لا يصح الا الصحيح.
ارجو ان لا اكون ازعجتك فليست قلة الشغل مصيبه وانما قلة العقل ومعرفة الناس هي المصيبه العضمى.

[صمع]

أرسل أصلا بواسطة Azooz79

هل الدجاجة من البيضة أم البيضة من الدجاجة

هذه العبارة للاسف تمثل الحوارات التي تتم بين مجموعات المدعين للتدين ( أو من يعتبرون نفسهم المطاوعة ) ، لسنوات عديدة وأنا أجالس هذه النوعية من الناس واستمع لما يقولون من حوار ونقاش ، ولكن عندما أحلل مايقولون أجد أنهم يريدون خلق مشكلة من لاشئ ، فهم يتناقشون في أمور ليس لها هدف ولا يفترض أصلا مناقشتها بسبب المشاكل التي قد تنشأ نتيجة التطرق لهذا النوع من المواضيع ، وبخاصه الامور التي تختلف بين المذاهب وخاصة بين المذهب الاباضي والمذهب السني وهم بهذا يسعون لاثبات صحة المذهب الاباضي ، رغم أنني أباضي ولكني أرفض هذا النوع من الكلام ، فلا يمكن للاباضي أصلا اثبات صحة مذهبه ولا السني كذلك ، أعتقد أن البعض قد اتخذ المذهب وكانه يمثل فريقه أو منتخب بلاده ويريد تشجيعه واثبات أنه الافضل .
مع العلم أن الدين واحد والاختلاف بين المذاهب لايجعل هذا المذهب أفضل من ذاك . مرة أخذ مجموعة مدعي الطواعة يتناقشون في نقطة الا وهي : هل القران منزل أم مخلوق ، وهذا الموضوع حسب علمي له رأيان مختلفان بين الاباضية والسنة ، فأخذ مجموعة المطاوعة يحاولون اثبات أن رأي مذهبهم هي الاصح وكأن المذهب الاخر قد كفر بسبب الرأي الاخر ، وأنا عموما تستفزني هذه المواضيع وأنفجر كثيرا في وجوههم بسبب هذه النقاشات التافههة ، ينقصهم القول فقط هل الدجاجة من البيضة أم البيضة من الدجاجة .
فهل أنا مخطئ لما أقول ؟

لن أكلف نفسي مغبة الرد على موضوعك ..الذي لا يشعل إلا الوبال على صاحبه ..
لا أتكلم هنا .. من منطلق ( متدين أو غير متدين ) ..( ملتحي أو غير ملتحي ) ...
و لكن احترام الناس ... و التواضع معهم و لهم .. هو من أسس الأخلاق .. فما بالك .. تلقي التهم جزافا و بلا مبالاة على تلكم الثلة .. ؟!!!
هل من حسن الخلق أن نطلق على غيرنا ألفاظ مثل : ( جاهل .. متشدق .. منافق ... متدني تعليميا .., و غيرها أشم رائحتها النتنة تفوح من هذا الموضوع الذي يستحق أن يوضع في زاوية الموضوعات ) ؟؟!!

أليس ( المطوع ) التي انطبقت عليه تلكم الصفات هو الأب هو الأخ هو العم هو الابن هو الخال ....؟! أليس من الممكن أن يكون هو الأم و الأخت و الزوجة و العمة و الخالة .. و غيرها ؟! هل مجتمعنا ... هو ذا ؟!

أولا : من طريقة طرح الموضوع ترتكب أكبر خطأ ...و نحن تعدينا مسألة ( البيضة و الدجاجة ) فالعجب كل العجب من طرح قضية بأسلوب تافه .. و لا يستحق ربط لقضية ( البيضة و الدجاجة ) و التي تدعو إلى الضحك .. بينما المشكل الذي طرح .. يترتب عليه الكثير من الأمور الأخروية و الدنيوية .. و المصالح الاجتماعية ..و الآن السياسية ..و أنت تربط كل ذلك بـ ( البيضة و الدجاجة ) ..

ثانيا : يتضح من أسلوبك ..و طرحك ..أنك لا تتمتع حتى بأدنى أساليب اللباقة .. و الدليل .. أنك طرحت المشكل ... بعيدا عن سبلة الدين و التي في العادة تكون هي المختص في طرح هذي القضايا .. فلماذا الكلام من خلف الظهور ؟!! فأين الشجاعة في طرحك .. التي ادعيتها في موضوعك .. و أنك تنفجر في وجوه ( المطاوعة ) ؟!

ثالثا : يتضح من طرحك .. للموضوع أنك لا تلم بأدنى مستويات الثقافة عن المسائل التي كانت تخوض فيها الثلة ... و طرحك دليل على ذلك .. و استهزاءك و سخريتك ...و التقليل من شأنهم و التقليل من المسائل التي كانوا يطرحونها .. و ربطها أولا : ( بالبيضة و الدجاجة ).. و ربطها ثانيا : ( بكرة القدم و منتخباتها ) ... و ( عدم ربط الدينا و الدين و الآخرة .. و الحساب و العقاب .. و المشاكل الدنيوية و الأخروية و الإجتماعية و الآن السياسية ) التي تنبع من جراء طرح مثل تلكم الأمور في الوقت الحاضر ..و خصوصا أمام أناس لا يتمتعون بالمعرفة الضليعة بتلك المسائل ... و منهم أنت يا عزوز .. فهل يا عزوز يا من ادعى أنك إباضي .. و الصدق كل الصدق ... هل ما كانوا يتهافتون عليه تافها ؟ فلماذا أنت معهم لسنوات ؟!
فلهذا لهو عين الحقيقة و الحال .. أنك أنت من كان يهرف بما لا يعرف ... فاين ذاك الكلام .. أنك كنت تنادمهم ليل نهار لسنوات ؟! أم أن ما دخل الأذن الأولى يخرج من الأخرى ؟!

رابعا : جعلت من نفسك ..منارة يشق لها العباب .. و يطرق لها الباب ...لتسلب الألباب .. و ذلك أنك كنت تبدئ رأيك بدون أدلة واضحة .. أو أراء علماء أو مقالات أناس لهم كلمة إلى ما تحدثه الجلبات المذهبية من مشاكل عدة .. فهل تريدنا أن نتبعك في رأيك و لا نخطيك ؟! ولا أحب أن أنكر أنك بلغت مستوى في الاجتهاد ... و طرح الرأي في المسائل الدينية و خير مثال على ذلك البت في مسألة خلق القرآن ..ألهذا الحد ؟!

و هنالك الكثير ..و لكن أكتفي إلى هنا ..
و في الأخير ...لست أنت المخطيء بل الثلة التي ادعيت أنها ضالة ... و من أستأمنوك على حديثهم .. و حسبوك أنك منهم .. و ( أن الدين النصيحة ) ... و أنك في كل حين ستبادر إلى نصحهم إن أخطأوا .. أو آذوك بكلامهم التافه ..

نصيحتي لك .. أن تبادر إلى نصحهم ..و إن كنت تريد لهم الخير .. و تحب لغيرك ما تحبه لنفسك ... فبالتأكيد سنرى مبادرات .. نتمناها .. نحن ... الأناس ( غير المطاوعة مثل ما تقول ) ..لنميز الخطا من الصواب ..

تحيتي لك ..

[سندباد 34]

ياجماعه خليكم بعيد عن موضوع والله هذا سني وهذا اباضي لانه موضوع نقاش عقيم وما له نهاية والمهم والاهم ان الرب واحد والدين واحد ورسولنا صلى الله عليه وسلم واااااااااااااااااااحد

[أمواج]

مراااااحب
كلامك صحيح أخي ....
و أنا معك في سالفة المذاهب ... لأنه محد يعلم شو هو المذهب الأصح .... و فالنهاية ترى كلنا مسلمين و كلنا نعبد الله وحده و لا نشرك به شي .... بس المشكلة إن كل مذهب ينظرون إنهم هما الأصح!!!
و العلم عند الله سبحانه