انذرف دموع الفرح ام دموع الحزن... بالمنشيت العريض ..الشبيه في سبق صحفي عن ابناء نزوى

[ابو عماد]

وسط سوق يجلب اليه ما لذ وطاب ويعطر من جنباته اعظم روائح العطور وافضلها
وازهى الحلل وابهاها واطايب الفواكه واحلاه يفدون اليه الناس من كل فج عميق

لاترى فيه الا ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وتطيب به الانفاس
ولولا المبالغه وخوف الاثم لقلت كانه سوق من الجنه رغم ان الكاف لتشبيه

وسط هذا السوق وقف رجل طويل القامه عريض المنكبين علية حلة من حلل الملوك
وعمامته من حرير منصعة بالدرر ونعليه من الجلد الناعم وقد زين اصابعه بخواتيم من الياقوت

وما كاد يتوسط السوق حتى لفت اليه الانظار وحينما ايقين ان الناس قد اعارواه حواسهم الخمسين

اعتلى منبرا وسط السوق واخرج من كمه كيسا وقال للناس اتدرون ماهذا قالوا لا قال انه كيس به حلبه
قال البعض ومافئادتها قال تنظم العادة او الدورة الشهريه ، فنظر القوم الى بعضهم بعضا وهم يرددون قبح الله صنيعك ، فأشار بعضهم الى عجوز شمطاء قد احدودب ظهرها فقالوا له اذهب الى تلك العجوز فبعها بضاعتك
فليس منا من يحيض .



تذكرت هذه القصة التى رواها ابن حرفشجه نقلا عن ابن صفقعه وانا اتصفح اليوم جريدة الشيبه وهى تنقل بالمنشت العريض خبرا عن ابناء نزوى يقول الخبر

(( اصلاح اطارات السيارات مهنة يمارسها ابناء نزوى بكل ثقة واقتدار))

فقلت في نفسي حتى لا يسمعني احد فيظن انى اتدخل في السياسة ان حال هذه الجريدة اليوم
كحال الرجل العظيم طويل القامه عريض المنكبين الذي وقف وسط سوق عظيم
فلم يجد بضاعة يعرضها على الرجال الا حلبة تنظم الدورة الشهرية للمرأة

فنزوى ذات القلاع والحصون ودور العلم ومنبت الفقهاء ومرسى العلماء وموطن الفضلا والشجعان حيث مراتع الخيل وتلاحم السيوف كالبرق في الليلة الظلماء لايجد فيها ماينشر عن ثقة ابنائها واقتدراهم الى مهنة اصلاح اطارات السيارات

ولا تجد الجريدة ما تعبر به عن ثقة واقتدار ابناء دولة نفطية لا يتعدى عدد سكانها مليون ونصف ومن تحت اديم سمائها الصافي وفوق تربتها الطاهره لاتجد الشبيبة ماتنقله الا صورة البؤس والشقاء لبعض فتية نزوى مما الجائهم شظف العيش الى امتهان مهنة اصلاح اطارات السيارات


فقلت بيني وبين نفسي حتى لا يسمعني احد فيظن اننى اتدخل في السياسة

أأذرف دموع الفرح لان شباب من بنى قومي سدوا رمقهم من مهنة تصليح الاطارات فخرجوا من دائرة العاطلين او الباحثين عن عمل
ام اذرف الدموع على البؤس الذي وصل اليه احفاد من بنى القلاع والحصون

وقلت في نفسي ايضا حتى لايسمعنى احد فيظن اننى اتدخل في السياسة
ياترى باى مركوب اتيت يامن نقلت الينا السبق الصحفي عن ابناء نزوى
هل اتيت في خنزيرة ام في سحليه ام هبطت بالمظله فلم ترى منها الا ما رأيت



قضية وفاة الطفل العماني قتلواه اطباء مستشفى السلطان قابوس بصلاله
ووزير الصحة اخفى ملفه ويرفض تسليمه لجهات التحقيق منذو تسع سنوات
http://www.*****.net

[قيد الأرض]

أرسل أصلا بواسطة ابو عماد

(( اصلاح اطارات السيارات مهنة يمارسها ابناء نزوى بكل ثقة واقتدار))

ما أحلى العنوان لو كان ( صناعة التاريخ مهمة يقوم بها أبناء نزوى ) ... عموماً هم بحاجه لإصلاح إطارات السيارات لإصلاح أوضاعهم المعيشيه وإلا ماتوا جوعاً في دوله وزير إقتصادها وماليتها عبد النبي مكي .

[السفري4]

العمل الشريف لم ولن يكون منقصة لاحد ولنا في رسول الله صلى اللله عليه وسلم المثل الاعلى
(((ولان ياكل أحدكم من عمل يده.........)))
أنهم كما أشرت أحفاد بنائين فلم لم تعب على أجدادهم مهنة البناء
العمل ليس وظيفة فقط ويجب علينا أن لا نقصر العمل على الوظيفة المرهونة براتب في أخر كل شهر
في اكبر الدول الاقتصادية المواطن هو الذي يقوم بكل الاعمال ويبني ويخدم بلدة

تحية لكم يا أبناء نزوى وتحية وأحترام وحب وتقدير لكم يا من شمرتم عن سواعدكم لبناء وخدمت هذا الوطن وفقم الله وبدايت الطريق خطوة وبداية الغيث قطرة
وشكر وتقدير لطارح الموظوع والاختلاف لا يفسد للود قضية

[ابو عماد]

أرسل أصلا بواسطة قيد الأرض

ما أحلى العنوان لو كان ( صناعة التاريخ مهمة يقوم بها أبناء نزوى ) ... عموماً هم بحاجه لإصلاح إطارات السيارات لإصلاح أوضاعهم المعيشيه وإلا ماتوا جوعاً في دوله وزير إقتصادها وماليتها عبد النبي مكي .

شكرا لك المرور والمشاركة

واحسنت في اختبار العنوان


قضية وفاة الطفل العماني قتلواه اطباء مستشفى السلطان قابوس بصلاله
ووزير الصحة اخفى ملفه ويرفض تسليمه لجهات التحقيق منذو تسع سنوات
http://www.*****.net

[shoooq]

العمل الشريف ليس هناك من يمنعه

[راعي نزوى]

أرسل أصلا بواسطة ابو عماد

فنزوى ذات القلاع والحصون ودور العلم ومنبت الفقهاء ومرسى العلماء وموطن الفضلا والشجعان حيث مراتع الخيل وتلاحم السيوف كالبرق في الليلة الظلماء لايجد فيها ماينشر عن ثقة ابنائها واقتدراهم الى مهنة اصلاح اطارات السيارات

ولا تجد الجريدة ما تعبر به عن ثقة واقتدار ابناء دولة نفطية لا يتعدى عدد سكانها مليون ونصف ومن فوق اديم اعظمها تربة لنتقل صورة البؤس والشقاء الا نزوى وابنائها
-


أأذرف دموع الفرح لان شباب من بنى قومي سدوا رمقهم من مهنة تصليح الاطارات فخرجوا من دائرة العاطلين او الباحثين عن عمل
ام اذرف الدموع على البؤس الذي وصل اليه احفاد من بنى القللاع والحصون

http://www.*****.net

اخي الكريم لماذا كل هذا التهويل والتهليل والتكبير، ماهو العيب الذي ارتكبه اهل نزوى، ونقلته الشبيبة، ماهو العيب الذي ارتكبه احفاد من بنوا القلاع والحصون، اني اراك ومن خلال هذا المنبر تهتف بأعلى صوتك ( ناموا ياشباب نزوى وانتظروا حتى تمطر السماء عليكم ذهبا، فقلاعكم وحصونكم وامجاد اجدادكم اكبر وارفع من ان تعملوا في اصلاح اطارات السيارات)
اخي الكريم ان اجدادنا من بنوا هذه القلاع الشامخة والبروج العالية لم يترفعوا عن العمل اي كان شكله ونوعه، فقد عملو في الزراعة ودباغة الجلود وخياطة الملابس والتجارة وغيرها الكثير من الاعمال التي كانوا يمارسوها، ولم يمنعهم علمهم ومكانتهم العالية عن العمل، وشباب نزوى حالهم اليوم كحال غيرهم من ابناء هذا الوطن الغالي يطرقون جميع ابواب العمل الشريف، فالوطن لا تبنيه الا سواعد ابنائه.
لقد كنت من اكثر الاشخاص الذين يحتجون على تعمين محلات الاطارات في نزوى، وماصاحبه من ارتفاع في اسعار الخدمات واسعار الاطارات، ولكن بعد التمحيص والتفكير اقتنعت ان القرار كان مصيبا، فما ندفعه للأجنبي ابن البلد احق به وأولى.
فدعك اخي من اهل نزوى، ودعهم يسعون في طلب الرزق الحلال خير من ان يترددون في الشوارع والمحلات، ومايصاحب ذلك من توابع ومشكلات اجتماعية بسبب البطالة.

وتذكر ان البلد لا يبنيه الا اهله.

[ابو عماد]

أرسل أصلا بواسطة السفري4

العمل الشريف لم ولن يكون منقصة لاحد ولنا في رسول الله صلى اللله عليه وسلم المثل الاعلى
(((ولان ياكل أحدكم من عمل يده.........)))
أنهم كما أشرت أحفاد بنائين فلم لم تعب على أجدادهم مهنة البناء
العمل ليس وظيفة فقط ويجب علينا أن لا نقصر العمل على الوظيفة المرهونة براتب في أخر كل شهر
في اكبر الدول الاقتصادية المواطن هو الذي يقوم بكل الاعمال ويبني ويخدم بلدة

تحية لكم يا أبناء نزوى وتحية وأحترام وحب وتقدير لكم يا من شمرتم عن سواعدكم لبناء وخدمت هذا الوطن وفقم الله وبدايت الطريق خطوة وبداية الغيث قطرة
وشكر وتقدير لطارح الموظوع والاختلاف لا يفسد للود قضية

اخي العزيز ليس في العمل الشريف مايعيب
نفهم ذلك جيدا

واجدادنا عملوا في مهنة البناء ورعى ا لغنم

ولكن ذلك حينما كانت الدولة تنبت ارضها فندل بالمحلي وبطاطا بالعربي
وحينما كانت دورها من الطين اللازب و اغصان الشجر ووسائل الموصلات الحمير والبغال والجمال
وحينما كانت شوارعها مظلمه وسرجها بالزيت

اى حينما كانت الدولة فقيرة

واما حينما تفجرت الارض ينابيع الذهب الاسود
فلم تعد تلك السرج مقبوله وتلك الدور مسكونه وتلك الدواب مركوبه فاذا تغير ذلك افلا يجب ان يتغير معها الانسان الى الافضل ام نستمر في استلهام الثقة والقدرة والقدوة من مهنة الاجداد في رعى الغنم واعمال الابناء



قضية وفاة الطفل العماني قتلواه اطباء مستشفى السلطان قابوس بصلاله
ووزير الصحة اخفى ملفه ويرفض تسليمه لجهات التحقيق منذو تسع سنوات
http://www.*****.net

[الموجز]

[B]http://alnadwa.net/alkhalili/nizwa.htm
"" فمن هنا كان الواجب على هؤلاء الشباب
وهم يدركون أن الآمال معقودة عليهم
وأن الأبصار متجهة إليهم
أن يحفزوا هممهم لدراسة ماضيهم التليد
لأجل ضم مجدهم الحاضر إليه
ولأجل أن يكون هذا الحاضر
صورة تبرز ما قدمه الماضون من عمل وما أثروه من علم وما أفادوه من معرفة وما دونوه من حكمة
."" ـــــــــــ(( شيخنا الخليلي - حفظه الله - ))[/B]

[ابو عماد]

[QUOTE= .
فدعك اخي من اهل نزوى، ودعهم يسعون في طلب الرزق الحلال خير من ان يترددون في الشوارع والمحلات، ومايصاحب ذلك من توابع ومشكلات اجتماعية بسبب البطالة
[/QUOTE]

وفي تصورك لماذا انحسرت خيارات الحلال في تصليح اطارات السيارات؟؟؟؟


قضية وفاة الطفل العماني قتلواه اطباء مستشفى السلطان قابوس بصلاله
ووزير الصحة اخفى ملفه ويرفض تسليمه لجهات التحقيق منذو تسع سنوات
http://www.*****.net

[راعي نزوى]

أرسل أصلا بواسطة ابو عماد

وفي تصورك لماذا انحسرت خيارات الحلال في تصليح اطارات السيارات؟؟؟؟


قضية وفاة الطفل العماني قتلواه اطباء مستشفى السلطان قابوس بصلاله
ووزير الصحة اخفى ملفه ويرفض تسليمه لجهات التحقيق منذو تسع سنوات
http://www.*****.net

اخي الكريم ومن قال لك ان الحلال قد انحصر في تصليح الاطارات، اليست سبل العيش متاحة امام كل واحد، اوما سمعت بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لان يأخذ احدكم حبلا فيحتطب عليه خير من ان يسأل الناس اعطوه او منعوه)
فالرسول لم يحصر طلب الرزق في احتطاب الحطب، وهو في نفس الوقت لا يحتقرها كمهنة، ولكنها وسيلة للعيش والكف كن سؤال الناس، فالمهم ان يعيش الانسان بكده وعرق جبينه سواء في تصليح الاطارات او ما هو اقل منها، فطلب العيش الحلال مطلب ديني.
انصحك اخي بأن لا تحتقر اي مهنة مهما كانت، وتأكد ان الحكومة لن تستطيع توفير كرسي مدير لكل مواطن، لأني اراك تطلب هذا الشيء من خلال طرحك.
وسلمت

[حكم القانون]

بارك الله فيك يا أبا عماد فيما كتبت ..

وإني لأفهم ما عنيت وما قصدت فإني معك في كل كلمة ...

[ابو عماد]

شكرا لك اخي حكم القانون

من المؤسف ان البعض فهم اني احتقر بعض المهن مثل مهنة تصليح الاطارات
وهذا بكل تاكيد غير صحيح وانا اسف جدا ان بعض الاخوة فهم هذا الفهم الخاطىء

ان الذي قصدته ان تتقلص الفرص والخيارات لابناء هذا الوطن حتى يجد المرء نفسه في دولة قليل سكانها كثيرة مورادها من نفط واسماك ومواد كثيرة طبيعيه ثم لايتوفر له فرص للعمل افضل مما هو موجود

بينما كومار ورجوا وبعضهم البس العمامه والخنجر يتمتعون بثروات البلاد ومقدرتها
ليس هذا فحسب بل ربما توضع رقاب بعض العمانيين ممن ساقتهم الاقدار الى ايدي بابو وكومار وراجو ليجدوا انفسهم بين نار الباطلة اتون االاذلال

ثم تاتى جريدة الشبيبة لتضع المانشيتات العريضه تمتتدح هذه الاعمال
لتستغفلنا وتغسل عقولنا وفكرنا وتقنعنا بان هذا انجاز وثقة واقتدار !!!!!


اننا في دولة نفطية غنية ومن حقنا ان ننقد اوضاعا خاطئة تقودنا اليها عقول
لم يلفح وجوهها حر الصيف ولم ترتعد اطرافها من قر الشتاء ولم تقف يوما امام اطفالها عاجزة عن توفير ابسط الضروريات ككتاب او محبرة
او ملبس ومأوى او مصروف مدرسة ليجد اطفاله يقضون خمس او ست ساعات وبطونهم خاويه
اناس لم تلفح وجوههم الحاجة وقلة ذات اليد
يتملك الكثيرون منهم عشرات الشركات والبنوك

وفوق كل ذلك يريدون اقناعنا من خلال صحف مرفهه ومزركشه بان مهنة اصلاح اطار السيارات وسياقة الباصات و توزيع الغاز على انه فتح عظيم وانجاز يقف له العالم اجلال واحتراما
لا تقل عظمته عن فتح مكة او فتح القدس او حتى فتح سوبرماركت؟




قضية وفاة الطفل العماني قتلواه اطباء مستشفى السلطان قابوس بصلاله
ووزير الصحة اخفى ملفه ويرفض تسليمه لجهات التحقيق منذو تسع سنوات
http://www.*****.net

[MUGAHID]

العمل ليس عيبا
واذا كنت تبحث عن عراقة وتاريخ نزوى وعن علمائها وفقهائها فهناك الكثييييير والكثييير من المؤلفات في هذا الجانب والكثير من المقالات في الصحف والمجلات اليوميةوالاسبوعية والشهرية
واذا كان هذا السبق الصحفي يحمل في طياته نجاح مهنة وظيفية لا عيب فيها ولا خجل وكان ذكر نزوى ذات العراقة والاصالة والعلم والتاريخ هي المقصودة فلا ضير في ذلك فكأن الصحفي يقول لك ولكل العمانيين الذين ضلوا طوال تلك السنوات ينتظرون الوظائف كي تصل لهم الى منازلهم أن : أنظروا الى هؤلاء الافذاذ لم تخجلهم مكانتهم عن طلب العيش ولم تؤثر عليهم مكانتهم الراقية العظيمة والتاريخية أن يعملوا بأيديهم لكسب معاشهم بعرق جباههم فهم يترجمون بذلك تاريخ أجدادهم من قبلهم الذين عاشوا وأعاشوا أبنائهم من عمل ايديهم لفم يبطرهم مكانتهم ولا علو قدرهم عن العمل فمكانتهم وعلو قدهم لا يزال فوق رؤوس الجميع لا يكدر عليه شيء مما يقال فيهم "

فلتبقي نزوى الغالية فخرا لاهلك ولساكنيك ولكل عمان عزيزة بأهلها وكريمة بمن بناها وعظيمة بتاريخها

[أبو المنيب]

أرسل أصلا بواسطة قيد الأرض

ما أحلى العنوان لو كان ( صناعة التاريخ مهمة يقوم بها أبناء نزوى ) ... عموماً هم بحاجه لإصلاح إطارات السيارات لإصلاح أوضاعهم المعيشيه وإلا ماتوا جوعاً في دوله وزير إقتصادها وماليتها عبد النبي مكي .

صدقت

[أبو المنيب]

أرسل أصلا بواسطة حكم القانون

بارك الله فيك يا أبا عماد فيما كتبت ..

وإني لأفهم ما عنيت وما قصدت فإني معك في كل كلمة ...

أتفق معك

[غصب]

هم رجال لانهم يكدحون من اجل لقمة العيش ولاجل الاستفادة من حرفة كان العامل الاجنبي يكدح فيها لانها تدر علية دخلا محترما
وان المهنه التى يعملو بها والاعمال الاخرى ستدار بايدي عمانية ان شاء الله تعالى وهذة تعتبر بداية تحسب لهذة الفتية الذين سخرو انفسهم الامنتهان حرفة سيطر عليها العمال الاجانب خلال الاربعة والثلاثون سنة الماضية فحان الوقت ان يأخذ الشباب دورهم في بناء المجتمع في شتى الحرف والمهن والاعمال فسيرو على بركة الله

[رشودي]

والله رجال شباب نزوى.. أثبتوا جدارتهم في مجالات عديدة.. وعملوا بكل جد..

اما أنت يا أبو عماد .. تحاول ان تقلل من شاءن عزيمة الشباب.. للاسف..

وفي نفس الوقت تحاول ان تطيح على جريدة الشبيبة الجرئية..

على فكرة.. هذا الموضوع موجود في جميع الجرائد..وهو جزء من صفحة إعلامية تابعة لوزارة القوى العاملة..

جرب غيرها..

[الجلمود الاسد]

نزوى لم تعد سوى ذكرى جميله للبعض وتاريخ قديم لاخرون ..

بنزوى تجد المفكرون وتجد المعقدون والمتعقدون الذين امنوا بفكر ان التطوير تخلف ...

وعندما قرروا بانه ليس تخلفا اقاموا ما اقاموه ...

اليوم نزوى بلا شارع مزدوج ..

وبازدحام بات حاله غريبه ومؤلمه ..

لم تعد نزوى بلاد العظماء او بلد العراقه او الاصاله كما يحلو لبعض الترديد بل باتت مجرد مدينه من مدن عام ..

واسم ينطبق عليه المثل القائل :

الاسم شائع والبطن جائع .

المدينه الوحيده الذى امن عدد من ابنائها ان جامعه تلوث فلج !!

المدينه والولايه الوحيده الذى تمت فيها محاوله سرقت شارع فى وضح النهار ..

المدينه والولايه الوحيده التى بقى فيها الناس يصلون فيها فى جامع واحد وفى الطرق والممرات لا لشىء الا منعا للتفرقه لان اقامه عده جوامع تؤدى الى التفرقه ..

ابو عماد مدينه وولايه نزوى مجرد تاريخ منسى من الماضى فدع الناس تبحث عن ارزاقها بعيدا عن المسميات فلم تعد المسميات تهمنى فقد سمعناها زمنا طويلا وسئمنا منها زمنا اطول ..

ولو كانت مدينه نزوى بتلك الاهميه التاريخيه لكانت مدينه حيويه اقتصاديا واجتماعيا وسياحيا ودينيا وثقافيا ..

وهى للاسف لا تملك حتى طريق داخلى مزدوج !

الجامودى الاسد

[oman100100]

لماذا هذ التهويل، العمل ليس بعيب، يجب أن نأخذ بيد الشباب وأن نمتنع من إصلاح سياراتنا عند الأجانب

[الردين]

أحسنت أبا عماد ولا فض الله فاك موضوع يستحق التثبيت.....وليس القصد التقصير في أهل نزوى أو اي ولاية أومنطقة بعينها فالسلطنة غنية بمواردها ومن أسبوع وقعت السلطنة اتفاقية حقل نفط جديد بمليار دولار مع شركة اوروبية فما هو حال المواطن في المليار ....ليس من العيب ان نعمل بس العيب ان ناخذ الكلام بمفهوم شخصي ولا يوجد لدينا شك أبدا في اهل عمان من اقصاها الى اقصاها في خدمة الوطن في اي مجال كان

[**عامر**]

أيها الأخوة الكرام، ما يقصده أبو عماد - ساعده الله في قضيته - هو أنه أصبح الفخر كل الفخر أن يعمل العماني المتعلم وهذا كل طموحه ( فراش، عامل، سائق، حداد، بيدار، خادم )، بينما نعيش نحن في دولة غنية جدا بالثروات الطبيعية ولكن لا تجد هذه الثروات من يديرها، بالنظر إلى بعض الدول نجد أن راتب البياع في سوبر ماركت كبير 250 ريال عماني، ونجد أن هناك حقوقا للعمال وهناك جذب للمستثمرين الأجانب سواء لفتح محلات صغيرة أو بناء فنادق أو عمارات أو حدائق أو مراكز تجارية وترفيهية، وهذا أدى بهذه الدول لأن تكون غنية، أما أن يعمل العماني المسكين في بلده بأجر 70 ريالا عمانيا شهريا لمدة تتعدى 14 ساعة يوميا فهذا هو قمة سوء الإدارة من وزارة العمل والعمال، هذا غير عدم قيام بعض أرباب العمل بدفع رواتب هؤلاء الضعفاء، فأين حقوقهم ومن لهم، كل يوم تعمين لمهن يتسبب في المزيد من الضرر لهذا المواطن، تعمين بلا دراسة بلا وعي بلا استفتاء، فليعملوا استفتاء لهذا التعمين وليقارنوا بقبل وبعد التعمين، أصلاً طرد هؤلاء التجار المساكين ( سواء كانوا هنود أم بنجاليين ) هو ما تسبب في بدء مشكلة الفقر والبطالة في السلطنة، قبل البدء في تسفير الأجانب في التسعينات كانت السلطنة تعيش انتعاش اقتصادي ولربما أصبحت مثل الجيران، ولكن الآن أصبح الفارق كبيراً جداً وتأخرنا نحن لسنوات.

[super_sky]

اخي ابو عماد فوالله قد ابدعت وتفننت ورسمت لوحه فنيه لايقدر اعظم رسامي العالمي على رسمها في مقالك هذا....وقد اعجبني واضحكني الى ان وجد نفسي الى الارض قصة ذلك الرجل العظيم الذين مشى مشية الملوك في السوق العظيم.......ولقد ابكاني واحزني الطرف الاخر من تلك القصة الا وهي قصة ابناء نزوى....وتذكرت ذلك الفتى العماني الذي يعمل (معلم شيشه) في احد مطاعم مسقط....فوالله اني كنت استحي منه عندما اطلب منه فحم عشان الشيشه...وسالته كم يعطونك راتب قال لايتجاوز 120 ريال ويعمل من النهار الى منتصف اليل...والله ان وضعنا يشبه مسرحيه هزليه تضحكك وتبكيك من الحين الى الاخر...وهذا حال عماننا الحبيبه وهذا حالة ابناء عمان..كتب لهم القدر ان يعملو في ادنى سلم الوظائف ...وكتب عليهم ان يهاجرو الاهل والاصدقاء الى الدول المجاوره بحثا عن لقمة العيش...اه اه اه على حالنا....نسال الله العلي القدير الستر والرحمه في عباده..امين

[صوت الاستقامة]

أحسنت يا أبا عماد على موضوعك الطيب و لكن عليك أن تعلم بأن الوضع لن يتغير حتى يأتي الله باليوم العظيم يوم النصر المبين ذلك اليوم الذي يأتي فيه العمانيون ثائرين على كل وزير يتلاعب و يستغل منصبه الوزاري في مصالحه و منافعه الخاصة " كوزير الصحة مثلا "و يطالبون بعزله من منصبه ليختاروا وزيرا فيه الثقة و الأمانة على أموال و ثروات و خيرات هذا الوطن المعطاء و يكون خير من يمثل مولانا و تاج رؤوسنا جلالة السلطان قابوس يحفظه الله و يرعاه أمام شعبه ، لأن معظم الوزراء الآن يقولون و يدعون بأنهم يمثلون جلالة السلطان المفدى و يمثلون الوطنية العمانية ولكن الواقع خلاف ذلك .
نسأل الله العفو و العافية .

[النزواني 1980]

أرسل أصلا بواسطة صوت الاستقامة

أحسنت يا أبا عماد على موضوعك الطيب و لكن عليك أن تعلم بأن الوضع لن يتغير حتى يأتي الله باليوم العظيم يوم النصر المبين ذلك اليوم الذي يأتي فيه العمانيون ثائرين على كل وزير يتلاعب و يستغل منصبه الوزاري في مصالحه و منافعه الخاصة " كوزير الصحة مثلا "و يطالبون بعزله من منصبه ليختاروا وزيرا فيه الثقة و الأمانة على أموال و ثروات و خيرات هذا الوطن المعطاء و يكون خير من يمثل مولانا و تاج رؤوسنا جلالة السلطان قابوس يحفظه الله و يرعاه أمام شعبه ، لأن معظم الوزراء الآن يقولون و يدعون بأنهم يمثلون جلالة السلطان المفدى و يمثلون الوطنية العمانية ولكن الواقع خلاف ذلك .
نسأل الله العفو و العافية .

أعجبني توقيعك باللون الأحمر كثيرا .

[النزواني 1980]

أرسل أصلا بواسطة عامر المعمري

أيها الأخوة الكرام، ما يقصده أبو عماد - ساعده الله في قضيته - هو أنه أصبح الفخر كل الفخر أن يعمل العماني المتعلم وهذا كل طموحه ( فراش، عامل، سائق، حداد، بيدار، خادم )، بينما نعيش نحن في دولة غنية جدا بالثروات الطبيعية ولكن لا تجد هذه الثروات من يديرها، بالنظر إلى بعض الدول نجد أن راتب البياع في سوبر ماركت كبير 250 ريال عماني، ونجد أن هناك حقوقا للعمال وهناك جذب للمستثمرين الأجانب سواء لفتح محلات صغيرة أو بناء فنادق أو عمارات أو حدائق أو مراكز تجارية وترفيهية، وهذا أدى بهذه الدول لأن تكون غنية، أما أن يعمل العماني المسكين في بلده بأجر 70 ريالا عمانيا شهريا لمدة تتعدى 14 ساعة يوميا فهذا هو قمة سوء الإدارة من وزارة العمل والعمال، هذا غير عدم قيام بعض أرباب العمل بدفع رواتب هؤلاء الضعفاء، فأين حقوقهم ومن لهم، كل يوم تعمين لمهن يتسبب في المزيد من الضرر لهذا المواطن، تعمين بلا دراسة بلا وعي بلا استفتاء، فليعملوا استفتاء لهذا التعمين وليقارنوا بقبل وبعد التعمين، أصلاً طرد هؤلاء التجار المساكين ( سواء كانوا هنود أم بنجاليين ) هو ما تسبب في بدء مشكلة الفقر والبطالة في السلطنة، قبل البدء في تسفير الأجانب في التسعينات كانت السلطنة تعيش انتعاش اقتصادي ولربما أصبحت مثل الجيران، ولكن الآن أصبح الفارق كبيراً جداً وتأخرنا نحن لسنوات.

بالفعل أخي الكريم وأنا أشاطرك الرأي في كل ما خطته يداك .

[الذئب]

فلينتظر الكرسي من أراد أن ينتظر
وليحلم بالدولة النفطية من أراد أن يحلم
وليعمل من أراد أن يعمل

وإن غدا لناظره لقريب..

ودمتم..

[الغيثي1]

شكرا على الموضوع ..... ولكن
لأن يأخذ أحدكم حبلا فيحطب خيرا له من أن يسأل الناس
أعطوه أو معنوه

[الشعاع]

أرسل أصلا بواسطة النزواني 1980

بالفعل أخي الكريم وأنا أشاطرك الرأي في كل ما خطته يداك .

النزواني
تشكر على إزالة اللبس الذي وقع ... بالفعل هذا ما كان يقصده أبو عماد

[Patriot]

أرسل أصلا بواسطة oman100100

لماذا هذ التهويل، العمل ليس بعيب، يجب أن نأخذ بيد الشباب وأن نمتنع من إصلاح سياراتنا عند الأجانب

السلام عليكم جميعا ، الموضوع جيد ويستاهل الوقوف عنده لاهميته وأيضا ماذا يعمل الشاب اذا ضاقت به ومن ناحيه اخرى اذا نجح هذا الشاب واستطاع بطريقه ما ان يفتح محل يملكه هو !!!من يعلم
رأيت بنفسي شاب كان يعمل بسيارة نقل اسطوانات غاز الى أن صار يملك أسطول منها !! يعني هي ممكن تصيب مع من عنده فطنه وجديه بالعمل !!! الله يعين الجميع ان شاء الله
ويعينك يا أبو عماد في قضيتك

[جبل الشيبه]

نفخر بصفحات كثيرة عندما نقلبها ونتصفحها في ما ضي من قبلنا .... ولكنني لا اجد حتى صفحة واحدة في هذا الزمن استطيع ان اتصفحها ..! فالحاضر خالي من الصفحات .

فليعمل اي عماني ما شاء فالعمل مهما كانت وضاعته اذا كان شريفا فهو أفضل واكرم للانسان من التسول وطلب حاجته من الناس .....

ولكـــن تبقى حروف ابو عماد قصيدة يجب ان تُقَطعْ بفن علم العروض وتَُتَنْتَنْ حتى يستطيع أن يدركها الجميع وتصل الى عقول كافة المستويات البيئية .

بوركت ابو عماد

[جبل الشيبه]

نفخر بصفحات كثيرة عندما نقلبها ونتصفحها في ما ضي من قبلنا .... ولكنني لا اجد حتى صفحة واحدة في هذا الزمن استطيع ان اتصفحها ..! فالحاضر خالي من الصفحات .

فليعمل اي عماني ما شاء فالعمل مهما كانت وضاعته اذا كان شريفا فهو أفضل واكرم للانسان من التسول وطلب حاجته من الناس .....

ولكـــن تبقى حروف ابو عماد قصيدة يجب ان تُقَطعْ بفن علم العروض وتَُتَنْتَنْ حتى يستطيع أن يدركها الجميع وتصل الى عقول كافة المستويات البيئية .. ولكن نلتمس عذرا لبعض الاخوة فهناك من لا يعرف ان يقطع البيت عروضيا وهناك من لا يعرف اصلا علم العروض وذاك الادهى والأمر

بوركت ابو عماد

[الساطور]

كام ابو عماد صحيح هو لا يقصد إحتقار المهنه ولاكن اليس من حق هذا المواطن في عمل أحسن بما أن الدولة غنية ومصادر الدخل متنوعه.
( لحين لما راح الوافدين نحل إحنا محلهم ما مشكله لكن نعيش مثلهم صصصصعب )

[كاضم]

نــــــــــــــــــــــــ ــــزوى
يبدوا انك تعيش في عصر العلماء والأئمة وتعشش في رأسك قصص صولاتهم وجولاتهم
هم العلماء والائمة هم التاريخ هم الحضارة ليس هذا الجيل الذي تتحث عنه انت وانا اقول البعض مع احترامي لاهالي نزوى فهم لهم مكانة بين قلوبنا
انا ذهبت الى نزوى ووجدت بعض الشباب في وقت متأخر من الليل في حاله يرثى لها اهاؤلاء هم ورثة العلماء والائمة والتاريخ
دعك من هذا فرسولنا الكريم أوصى بالعمل مادام عملا شريفا يدر الحلال
فيقول رسولناالكريم في حديث فيما معناه
(من ان يمسك احدكم حبلا ويذهب ليحططب خير من ان يسال الناس اعطوه او منعوه)

[طيب جداً و صريح]

أرسل أصلا بواسطة كاضم

نــــــــــــــــــــــــ ــــزوى
يبدوا انك تعيش في عصر العلماء والأئمة وتعشش في رأسك قصص صولاتهم وجولاتهم
هم العلماء والائمة هم التاريخ هم الحضارة ليس هذا الجيل الذي تتحث عنه انت وانا اقول البعض مع احترامي لاهالي نزوى فهم لهم مكانة بين قلوبنا
انا ذهبت الى نزوى ووجدت بعض الشباب في وقت متأخر من الليل في حاله يرثى لها اهاؤلاء هم ورثة العلماء والائمة والتاريخ
دعك من هذا فرسولنا الكريم أوصى بالعمل مادام عملا شريفا يدر الحلال
فيقول رسولناالكريم في حديث فيما معناه
(من ان يمسك احدكم حبلا ويذهب ليحططب خير من ان يسال الناس اعطوه او منعوه)

___________________


الموضوع رائع وفي الصميم .


ولكن للأسف البعض فهمه بشكل آخر ، أبو عماد مع المبدأ ومع مبادئ ديننا الحنيف في السعي نحو العمل والرزق الحلال ، ولكن أبو عماد ينشد العدالة ، فليس من المعقول أن يكد شبابنا وتضيع قواهم وأعمارهم على ريالات بسيطة لا تسد جوعا ، ولا تحقق أحلاما ، ولا تبني بيتا ولا أسرة ، مقابل ريالات وجودها من عدمها سواء.

راتب 70 ريال ، أو 120 ريال كما حددته الحكومة للشباب العماني لا تسد حاجة الشباب ، وليس من العدل أن تذهب ثروات بلادهم الهائلة وخيرها العميم في بطون الهوامير فقط وأيضا في بطون الأجانب ، وليس من العدل أن يمتص القطاع الخاص دم وعرق وصحة الشباب بـ 120 ريال بينما الربح بالملايين تذهب في جيوب القلة.

الشباب العماني يحاصره كومار وراجو حتى في إصلاح الإطارات ، ولو ترك ذلك الشباب يصلح الإطارات مع الدعم المعنوي من إخوانه ، ومن البلدية وبقية الجهات المعنية بعدم إرهاقه وإثقاله بالطلبات من رسوم وغيرها ، وكذلك يتلقى الدعم الغير مباشر بهامش ربح مناسب من الشركات الموردة ، سنجد الشباب العماني يستقر في عمله ويشجع عليه الآخرين ، والسبب لأن العائد سيكون مناسبا ، يسد الحاجة في توفير القوت ولوازم الدنيا.

كلنا مع الشباب العماني ، ندعهمهم في أي عمل شريف يعملوا فيه ، والبلد لا يخدمها بإخلاص إلا أهلها ، تحية واحتراما لشباب نزوى ، وقد رأيتهم بأم عيني في السوق ، وفي الصناعية وهم يكدحون ، وبارك الله في تلك الأيادي ، وحفظ الله صحتهم وعافيتهم.

[النزواني 1980]

أرسل أصلا بواسطة كاضم

نــــــــــــــــــــــــ ــــزوى
يبدوا انك تعيش في عصر العلماء والأئمة وتعشش في رأسك قصص صولاتهم وجولاتهم
هم العلماء والائمة هم التاريخ هم الحضارة ليس هذا الجيل الذي تتحث عنه انت وانا اقول البعض مع احترامي لاهالي نزوى فهم لهم مكانة بين قلوبنا
انا ذهبت الى نزوى ووجدت بعض الشباب في وقت متأخر من الليل في حاله يرثى لها اهاؤلاء هم ورثة العلماء والائمة والتاريخ
دعك من هذا فرسولنا الكريم أوصى بالعمل مادام عملا شريفا يدر الحلال
فيقول رسولناالكريم في حديث فيما معناه
(من ان يمسك احدكم حبلا ويذهب ليحططب خير من ان يسال الناس اعطوه او منعوه)

هناك مثل عماني يقول ماشي حلة تخلى من علة .

[ابو عماد]

الاخوة الافاضل ابو المنيب,, الردين ،، عامر المعمري،،super_sky ،، صوت الاستقامه،، النزواني1980،، الشعاع،،Patriot ،، جبل الشيبة طيب جدا وصريح،، قيد الارض،، الموجر


شكرا لكم على مروركم الكريم ومشاركاتكم القيمه التى اثرت الموضوع

واكرر اسفي للاخوة الذي لم تلتقى افهامنا معهم


قضية وفاة الطفل العماني قتلواه اطباء مستشفى السلطان قابوس بصلاله
ووزير الصحة اخفى ملفه ويرفض تسليمه لجهات التحقيق منذو تسع سنوات
http://www.*****.net

[الفاضح]

أخي أبو عماد .........

مو ضوع رائع ..............وهي سخرية القدر حقا...............والموضوع ليس فقط في تصليح اطارات السيارات ....بل صار في كل شي وسيصل قريبا لمنظف السيارات ومسلك المجاري والحلاق...
اخر الأخبار سمعت أن هناك دفعة قد سفرت الى الهند لتعلم مهنة الحلاقة .... لا اعلم صحتها ولكنها منتشرة في نزوى....
الظاهر الهدف من هذا احلال الاكتفاء الذاتي في نزوى في كل الوظائف ...ثم تطبيق هذه السياسة على باقي المناطق....ولا أعلم ولكني اخمن أن السبب أن أهل نزوى أهل طاعة وانصياع وسهل انقيادهم ...فهم لن يعارضوا قرار الحكومة ... وهذا عهدهم منذ القدم... متناسين "الاتحاد قوة"

على العموم لا أريد أن ادخل في نقاش مع أحد من أهل نزوى تأخذه العزة بالإثم .. واقولها لكل من عارض موضوع أبو عماد ... افهم المغزى الحقيقي من الموضوع بدل الدخول في هذر جاف يظهر جوف فهمك لاحتواء موضوع كهذا...

[ابو عماد]

لك الشكر اخي العزيز ا لفاضح على هذه المشاركة القيمه
التى اثرت الموضوع ووضحت الكثير من اللبس

فلك الشكر الجزيل

قضية وفاة الطفل العماني قتلواه اطباء مستشفى السلطان قابوس بصلاله
ووزير الصحة اخفى ملفه ويرفض تسليمه لجهات التحقيق منذو تسع سنوات
http://www.*****.net

[القحطاني]

أرسل أصلا بواسطة الفاضح

أخي أبو عماد .........

مو ضوع رائع ..............وهي سخرية القدر حقا...............والموضوع ليس فقط في تصليح اطارات السيارات ....بل صار في كل شي وسيصل قريبا لمنظف السيارات ومسلك المجاري والحلاق...
اخر الأخبار سمعت أن هناك دفعة قد سفرت الى الهند لتعلم مهنة الحلاقة .... لا اعلم صحتها ولكنها منتشرة في نزوى....
الظاهر الهدف من هذا احلال الاكتفاء الذاتي في نزوى في كل الوظائف ...ثم تطبيق هذه السياسة على باقي المناطق....ولا أعلم ولكني اخمن أن السبب أن أهل نزوى أهل طاعة وانصياع وسهل انقيادهم ...فهم لن يعارضوا قرار الحكومة ... وهذا عهدهم منذ القدم... متناسين "الاتحاد قوة"

على العموم لا أريد أن ادخل في نقاش مع أحد من أهل نزوى تأخذه العزة بالإثم .. واقولها لكل من عارض موضوع أبو عماد ... افهم المغزى الحقيقي من الموضوع بدل الدخول في هذر جاف يظهر جوف فهمك لاحتواء موضوع كهذا...

نعم هذا هو مغزى الطرح لأبوعماد .. وللأسف قرأ البعض موضوعه من الزاوية الضيقة وبسطحية ، فتهجموا عليه بدون مبرر ..

[Hallati]

السلام عليكم....
بالله عليكم شاب عماني من نزوى فقير يعيل عشرة أفراد لنفترض أن أمامه طريقين إدا استبعدنا الشارع طبعا:
1-يعمل في تصليح الإطارات أو الحلاقة ب120رسال ويعيل الأسرة.؟
2-يتغنى بأمجاد نزوى بلاش.؟

على فكرة يمكن الإتصال بصديق.

[ابو عماد]

أرسل أصلا بواسطة القحطاني

نعم هذا هو مغزى الطرح لأبوعماد .. وللأسف قرأ البعض موضوعه من الزاوية الضيقة وبسطحية ، فتهجموا عليه بدون مبرر ..

شكرا لك اخي القحطاني
بكل تأكيد ان ماطرحه هنا من نقد انما هو بهددف التصحيح ، ليس الا

قضية وفاة الطفل العماني قتلواه اطباء مستشفى السلطان قابوس بصلاله
ووزير الصحة اخفى ملفه ويرفض تسليمه لجهات التحقيق منذو تسع سنوات
http://www.*****.net

[ابو عماد]

أرسل أصلا بواسطة Hallati

السلام عليكم....
بالله عليكم شاب عماني من نزوى فقير يعيل عشرة أفراد لنفترض أن أمامه طريقين إدا استبعدنا الشارع طبعا:
1-يعمل في تصليح الإطارات أو الحلاقة ب120رسال ويعيل الأسرة.؟
2-يتغنى بأمجاد نزوى بلاش.؟

على فكرة يمكن الإتصال بصديق.

اخي العزيز بدون الاتصال بصديق اذا انحسرت الخيارات بين ماذكرت
فالافضل تصليح الاطارات لاني اعتقد ان دخلها سوف يكون افضل من الحلاقه


ولكن هل سألت نفسك لماذا تنحسر الخيارات بين التغني بامجاد الماضي ببلاش والحلاقه والاطارات؟؟؟



قضية وفاة الطفل العماني قتلواه اطباء مستشفى السلطان قابوس بصلاله
ووزير الصحة اخفى ملفه ويرفض تسليمه لجهات التحقيق منذو تسع سنوات
http://www.*****.net

[The right sound]

هذه الأعمال لا يلجأ اليها الا من كان يعيش في بلد يصل تعداد سكانه الى 70 أو 80 مليون نسمة وليس بها موارد نفطية !!!
أنا لا ألوم الشباب على هذه المهن الدنيئة ولكن ألوم كل من خولت له نفسه في اذلال هذا البلد الأبي والشامخ من القدم !! فهل من المعقول أن يبقى الوزير مدى الحياة في وزارتة !! وهل من المعقول لا توجد عقول متعلمة لتحل مكان هذا الوزير أو المسؤول الغير مراقب أو محاسب !! وهل من المعقول أن القيادة الرشيدة لهذا البلد أصبحت فقط لارسال برقيات التهاني والتعازي للدول الشقيقة والصديقة !! ولا نستغرب اذا تصدرت السلطنة المركز الأول في الفساد الأداري على المستوى العربي 17 على المستوى العالمي !!!

( دعهم في فسادهم يمرحون فوالله نحن قادمون )
والساكت عن الحق شيطان أخرس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[العميل المتخفي]

اخر الأخبار سمعت أن هناك دفعة قد سفرت الى الهند لتعلم مهنة الحلاقة .... لا اعلم صحتها ولكنها منتشرة في نزوى....
الظاهر الهدف من هذا احلال الاكتفاء الذاتي في نزوى في كل الوظائف ...ثم تطبيق هذه السياسة على باقي المناطق....ولا أعلم ولكني اخمن أن السبب أن أهل نزوى أهل طاعة وانصياع وسهل انقيادهم ...فهم لن يعارضوا قرار الحكومة ... وهذا عهدهم منذ القدم... متناسين "الاتحاد قوة"

أخي الكريم العمل الشريف ليس عيب مهما كان نوعه ولكني مع أبوعماد في طرحه للموضوع فمن الأولي من الحكومه أن تقوم أولا بتعميم الوظائف ذات الأولوية والتي يحتلها المرتزقة والتي أغلبها يستطيع العماني أن يؤديها وبكل إقتدار فهناك مثلاً مندوبو المبيعات بالوكالات وبائعي قطع الغيار والخدمات وغيرها من الوظائف التي يستطيع أي شاب ولو كان مؤهله الثانوية العامة يستطيع أن يؤديها وبعد أن يتم إحلال هذه الوظائف وطرد المرتزقة منها ساعتها يتم النظر للأعمال الدنيا وتعميمها
ثانيا أخي الفاضح أنا أعارض كلامك بشدة عن أهل نزوى بأنهم سهل إنقيادهم وأتمنا أن تطلع على التاريخ جيدا لكي تعرف جيدا أهلها البواسل وكيف كانت تخرج من هذه المدينة الجيوش لنصرة أهل عمان في كل بقعة وكانو من أوائل الناس الذين دعو لاتحاد الشعب مع بعضهم البعض ولكن الظاهر إنك تهرف بما لاتعرف

[كاضم]

أرسل أصلا بواسطة العميل المتخفي

اخر الأخبار سمعت أن هناك دفعة قد سفرت الى الهند لتعلم مهنة الحلاقة .... لا اعلم صحتها ولكنها منتشرة في نزوى....
الظاهر الهدف من هذا احلال الاكتفاء الذاتي في نزوى في كل الوظائف ...ثم تطبيق هذه السياسة على باقي المناطق....ولا أعلم ولكني اخمن أن السبب أن أهل نزوى أهل طاعة وانصياع وسهل انقيادهم ...فهم لن يعارضوا قرار الحكومة ... وهذا عهدهم منذ القدم... متناسين "الاتحاد قوة"

أخي الكريم العمل الشريف ليس عيب مهما كان نوعه ولكني مع أبوعماد في طرحه للموضوع فمن الأولي من الحكومه أن تقوم أولا بتعميم الوظائف ذات الأولوية والتي يحتلها المرتزقة والتي أغلبها يستطيع العماني أن يؤديها وبكل إقتدار فهناك مثلاً مندوبو المبيعات بالوكالات وبائعي قطع الغيار والخدمات وغيرها من الوظائف التي يستطيع أي شاب ولو كان مؤهله الثانوية العامة يستطيع أن يؤديها وبعد أن يتم إحلال هذه الوظائف وطرد المرتزقة منها ساعتها يتم النظر للأعمال الدنيا وتعميمها
ثانيا أخي الفاضح أنا أعارض كلامك بشدة عن أهل نزوى بأنهم سهل إنقيادهم وأتمنا أن تطلع على التاريخ جيدا لكي تعرف جيدا أهلها البواسل وكيف كانت تخرج من هذه المدينة الجيوش لنصرة أهل عمان في كل بقعة وكانو من أوائل الناس الذين دعو لاتحاد الشعب مع بعضهم البعض ولكن الظاهر إنك تهرف بما لاتعرف

ومالها الحلاقة
الراس ب600 بيسة
واللحية بنص ريال وقليل من يحلق راس بدون لحية الا الاطفال
نقول في اليوم 10 ريال في الشهر 300 ريال الآجار المتوسط من 70 الى 100 ريال في بعض الاماكن
يعني 200 ريال في الجيب
غير زحمة ليلة العيد عن فايدة شهر

[سحاب الشوق]

اولا الى كل من تعمد الى العجله في الرد على موضوع الاخ ابو عماد فأساء الفهم اقول

ان ما اتى به الاخ العزيز لهو سهما في كبد الحقيقه.. فليس العيب في نوعية العمل ولكن العيب ان يدفنوا هذه الشعله من الشباب في اعمال لا تغطي تكاليف اعمالهم لا اعني مهنة تصليحالاطارات فحسب انما هناك العديد من المهن التي لا تنصف حق العامل بها سواء بالاجر او بطول ساعات العمل
وكل من هاجم المقال اسألك بالله هل كنت ستعمل بمثل هذي المهن وانت راضي وتنام قرير العين مرتاح كل ليله وانت تعلم بانك مهظوم الحق وبان هناك من يأكلون ويشربون دون وجه الحق مما هو قد يكون لك.. الحمد لله من رحم ربي قد نجا من هوان هذي الاعمال الشاقه والتي لا توفر الا ابسط حاجيات الفرد مع ارتفاع اسعار السلع والغلاء المادي..
فالمغزى هو ان تنصف الحكومه هذه الفئه ليس بتوفير الاعمال الحكوميه بل تفتح المجال لشغل مثل هذه الوضائف بالتحفيز اليها سواء برفع اجورهم والحد من الاستغلال الذي يفرضه اصحاب الشركات ليتمتعوا بالارباح التي لا تشبع جيوبهم ابدا...

فتوزيع الحقوق وانصاف الشعب هو واجب الحكومه وواجب من بيدهم الامر فتللك امانه كل محاسب عليها ..
ثانيا :كان الله في عون الجميع