|
|
|
#1
13/11/2005, 09:13 AM
|
|||
|
|||
|
اختيار الزوجة
الشخص الذي يريد الزواج يجب عليه ان يحسن الاختيار
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (تنكح المراة لثلاث لمالها وجمالها وحسبها ونسبها فاظفر بدات الدين تربت يداك) ولككن في هذا الوقت الشخص لا تهمه هذه الامور فتاة احبها وهو يدرس في الجامعه وتزوجها من هي؟ من اهله؟ كيف هو دينها وعلاقته مع الله؟ لا يهم المهم اني احبه واريد ان اتزوجها؟ هل يعقل ذلك  سؤال واحد اساله اذا شخص تزوج من امراة وكتشف بعد ذلك انها من فيها عرق عبيد او " بياسره" مثل الحديث القائل :" تحيروا لنطفكم فإن العرق دساس " واذ كانت ذات دين وخلق هل سيكون مؤثر على قرارك فماذا تفعل هل تنهي علاقتك بها اما انك ستستمر |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
14/11/2005, 12:49 AM
|
|||
|
|||
|
عجبا لامركم ... فلا ادري هل انت طارح للموضوع ام انك تعطي رأيك به؟
كيف لك ان تأتي بحديث لرسول الله قبل ان تبادر وتأتي بآية؟؟ وكيف لكم يا معشر المسلمين ان توثقوا امر كهذا بحديث وتفسروه بتفسير يخالف ما قاله القرآن؟؟؟ هل اصبح الحديث هو المصدر الاول لهذه الامور ام القرآن؟ الا يجب علينا غض النظر لكل حديث يخالف ما اتى به القرآن؟ واني اشك على انه غير صحيح ولكن تفسيركم لهذا الحديث خانكم... وخان من اعتقد ان الاسلام مساوٍ لكل رجل وامرأه.... الم يقل الله عز وجل:" يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكم" الحجرات: 13 اخي : ان هذه الاية كافيه وشافيه لكل الاذى الذي احاط بمجتمعاتنا الاسلامية... فلم يقل الله عز وجل لا تزوجو الرجل الذي برأيكم لا يحمل اسما طويلا يدل على هويته... هل نسيتم بأننا خلقنا من ادم وخلق ادم من طين؟؟ اليس ذلك معتقد اساسي في عقيدتنا الاسلامية؟ فلماذا لا يطبق في دولنا الاسلامية... ولما لا يتزوجها او تتزوجه؟؟؟ اليس الانسان اكرم عند الله بالتقوى؟ فلماذا من هذا المنطلق لا نجعل الابواب مفتوحه لكل من اراد الزواج من غير تحقير واذلال؟ لماذا لا نطرد كل ما هو مخالف للقرآن ؟ هل تعتقدون بان الرسول اراد لكم ان تتزوجوا من جعلتم بمعياركم" العربي والاصيل"؟ وهل تعتقدون بان الرسول قد يذمكم اذا تزوجتم من ادعيتم بالبيسري؟ كيف للرسول ذلك وهو اعلم بان الله امر بان يتساوى كل رجل وكل امرأة... فالله لا يرى الى الحسب والنسب... بل الى التقوى... فكيف لنا نحن البشر ان نتعدى حدود الله ونرتد عن امره كي نقيم هذه المعاير؟؟؟؟ اجيبوني؟ آخر تحرير بواسطة الليل_الأسود : 14/11/2005 الساعة 12:53 AM |
|
#3
14/11/2005, 08:01 AM
|
||||
|
||||
|
تحياتي للجميع ..
العبارة من الموضوع: سؤال واحد اساله اذا شخص تزوج من امراة واكتشف بعد ذلك ان فيها عرق عبيد او " بياسره" 000 كيف يعني !!!! اعتقد هذا الزواج بني على الحب .. ومثل ما يقولوا الحب أعمى !! ويوم ينتهي الحب بيفتح عيونه وبيشوف الوضع !! ودمتم بعافيه .. والسموووحة 0 |
|
#4
14/11/2005, 08:53 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل كلام الرسول مخالف لكلام القران ولماذا لا نثق بكلام رسولنا محمد عليه السلام وهل انت متاكد ان الحيث غير صحيح اخي لا تقل كلام هكذا اذ كان الحديث غير صحيح لن اتي به المساوة بين المراة والرجل امر بها الاسلام ولكن على المتزوج ان يختار الزوجة المناسبة والحديث واضح في معناه ولا داعي للتفسيره وهو يوافق الاية الكريمة التي ذكرتها يقول الله عز وجل:" يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكم" الحجرات: 13 قال الرسول صلى الله عليه وسلم (تنكح المراة لثلاث لمالها وجمالها وحسبها ونسبها فاظفر بدات الدين تربت يداك) التقوى و الظفر بذات الدين اليس لها نفس المعنى هل هي مخافة للقران انا لم ابدي راي في الموضوع ولم افهم ما الذي تقصده هل انت طارح للموضوع ؟ اما بالنسبة ان الله لا يرى في الحسب والنسب في تميز بين الناس ليساوي بينهم لا فرق بين بين الناس وليس في الشخص الذي يريد اختيار زوجته في هذا الجيل لا يهتم لا بدين ولا حسب ولا نسب ولا غيره المهم الحب وهل الحب يكفي بدون الدين وبدون الحسب والنسب والمهم تواجد الدين " فاظفر بذات الدين تربت يداك " وهذا ما بينه الحديث الشريف فلاداعي لهذه العصبية والمهاجمة فهو مجرد استفسار كنت اريد اسمع ردودكم عليه وشكرا |
|
#5
14/11/2005, 09:43 AM
|
|||
|
|||
|
(ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولامة مؤمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولئك يدعون الى النار والله يدعو الى الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون ) سورة البقرة - سورة 2 - آية 221
أقول لبعض الناس: كبروا عقولكم وافهموا الدين صح وانتو متعلمين بما يكفي . ولا تواخذونا ترا كلامي كلام شياب |
|
#6
14/11/2005, 12:06 PM
|
|||
|
|||
|
عفوا اخي... فانا لم اوجه اي تهمة اليك او لغيرك
ما قصدته حين سألتك هل انت طارح للموضوع فقط (لكي ترى آراء القراء) ام هذا رايك (حيث لغتك في الكتابة تنم على انك تعترف بتقسيم المجتمع الى جماعات),,,, وان كنت لا تعترف بذلك... فانا لم اتهمك! اما بالحديث عن الحديث... فانا كنت اتحدث عن هذا الحديث: " تحيروا لنطفكم فان العرق دساس"... ولم اقل انه غير صحيح... بل ذكرت بوضوح ان تفسيركم له في غير موضعه... ولكن مع ذلك... يجب علينا ان نفكر بمليه... فقد كتب الحديث الشريف على الورق بعد 400 عام من وفاة الرسول... لذلك فهو وارد الخطأ... لست اتحدث هنا عن الدين ... بل اتحدث عن انه كيف لكم ان تسألوا: ما ستكون ردت فعلك اذا كان فيها عرق عبيد او بياسره؟؟ هنا كان هجومي.... وهل هاؤلاء الناس لا يحملون ديننا حتى نفكر مليا قبل ان نتزوج منهم؟ كيف تقول لي ان الحديث يطلب منا ان نرى في الحسب والنسب والقرآن قد ساوى بين الناس؟؟ اكان عبدا ام حرا.. فشروط الزواج تتحدد بالدين والاخلاق... وقد حدد القرآن هذه المتطلبات فقال: "الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ" النور 9 هذه هيه الحدود وليس الجنس او الاصل او القبيلة الدين هو الحد وما الخطأ اذا احب الرجل فتاة واراد الزواج منها؟ ام اصبح الحب مكروه؟ الا يستطيع المرء ان يحب فتاة ويتزوجها ويكونا على دين وخلق؟؟ الأخ الشايب خلف تلك الآية التي قدمتها تدل على ما قلته في حديثي... نعم تلك هي حدود الله... فالله لم يحرم الزواج الا لمن لا دين له.. او بالاحرى الا لمن لم يوحد لله عز وجل... فكيف لنا ان نقول انه يجب علينا ان ننظر الى الحسب والنسب ان كان شرط الدين قد اكتمل ؟ |
|
#7
14/11/2005, 12:46 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الانسان عندما يتزوج الا يهمه من يتزوج اليس هناك اسس يتزوج بها الناس وانا قلت ان الدين مهم جدا ولكن الامور الاخرى مهمة واذا توفر الدين ولم تتوفر البقية فتلك حاجة اخرى اريد اسالك اذا ارد ابنك ان يتزوج الا يهمك بنت من تلك التي يريد ان يتزوجها من هي من اصلها هذا اول سؤال يساله الاب لابنه واذا عندك ابنه وتقدم اليه عرق عبيد او بياسره هل توافق وهذا سؤالي |
|
|
