|
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | تقييم الموضوع |
|
#1
24/08/2004, 02:19 AM
|
||||
|
||||
هذا ما فعل ثعلبة ، إذا ماذا نفعل نحن فى ذنوبنا العظيمة ؟
السلام عليكم
كان ثعلبة بن عبدالرحمن رضي الله عنه، يخدم النبي صلى الله عليه وسلم في جميع شؤونه وذات يوم بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة له ، فمر بباب رجل من الانصار فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها. ثم بعد ذلك أخذته الرهبة وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بما صنع، فلم يعد الى النبي ودخل جبالا بين مكة والمدينة، ومكث فيها قرابة أربعين يوماً، وبعد ذلك نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويقول لك:أن رجلاً من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي: انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبدالرحمن فليس المقصود غيره فخرج الاثنان من أنقاب المدينة فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له زفافة، فقال له عمر:هل لك علم بشاب بين هذه الجبال يقال له ثعلبة؟ فقال لعلك تريد الهارب من جهنم؟ فقال عمر : وما علمك أنه هارب من جهنم قال لأنه كان اذا جاء جوف الليل خرج علينا من بين هذه الجبال واضعا يده على أم رأسه وهو ينادي ياليتك قبضت روحي في الأرواح ..وجسدي في الأجساد.. ولم تجددني لفصل القضاء فقال عمر: إياه نريد.فانطلق بهما فلما رآه عمر غدا اليه واحتضنه فقال : يا عمر هل علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذنبي؟ قال لاعلم لي الا أنه ذكرك بلامس فأرسلني أنا وسلمان في طلبك. قال يا عمر لا تدخلني عليه الا وهو في الصلاة فابتدر عمر وسلمان الصف في الصلاة فلما سلم النبي عليه الصلاة والسلام قال يا عمر يا سلمان ماذا فعل ثعلبة؟ قال هو ذا يا رسول الله فقام الرسول صلى الله عليه وسلم فحركه وانتبه فقال له : ما غيبك عني يا ثعلبة ؟ قال ذنبي يا رسول الله قال أفلا أدلك على آية تمحوا الذنوب والخطايا؟ قال بلى يا رسول الله قال قل ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قال ذنبي أعظم قال الرسول صلى الله عليه وسلم بل كلام الله أعظم ثم أمره بالانصراف الى منزله فمر من ثعلبة ثمانية أيام ثم أن سلمان أتى رسول الله فقال يا رسول الله هل لك في ثعلبة فانه لما به قد هلك؟ فقال رسول الله فقوموا بنا اليه ودخل عليه الرسول صلى الله عليه وسلم فوضع رأس ثعلبة في حجره لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي فقال له لم أزلت رأسك عن حجري؟ فقال لأنه ملآن بالذنوب قال رسول الله ما تشتكي؟ قال :مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي قال الرسول الكريم : ما تشتهي؟ قال مغفرة ربي فنزل جبريل عليه السلام فقال: يا محمد ان ربك يقرئك السلام ويقول لك لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الارض خطايا لقيته بقرابها مغفرة فأعلمه النبي بذلك فصاح صيحة بعدها مات على أثرها فأمر النبي بغسله وكفنه،فلما صلى عليه الرسول عليه الصلاة والسلام جعل يمشي على أطراف أنامله، فلما انتهى الدفن قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم،يا رسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك قال الرسول صلى الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق نبياً ما قدرت أن أضع قدمي على الارض من كثرة ما نزل من الملائكة لتشييعه كل واحد منا يخطي وله ذنوب يعلمها وذنوب لايعلمها فالواجب علينا ان نعود انفسنا على التوبة النصوح دائما . ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخره حسنه وقنا عذاب النار أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه الموضوع منقوووووووووووووووووول |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
24/08/2004, 03:22 AM
|
|||
|
|||
|
شكرا لك اخي الحبيب على هذا الموضوع الرائع
وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون وتبقى الكارثة في قوم يوهمون أهل التوحيد بأن الله سيدخلهم الجنة وإن سرقوا وإن زنوا ويجعلونهم يعيشون في وهم عجيب حتى إذا جاء أحدهم الموت قال ربي ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت ولكن الأوان يكون قد فات فيأتيهم الرد الصاعق كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون. |
|
#3
24/08/2004, 03:34 AM
|
|||
|
|||
أمثال هذه القصص روجت للفكر الارجائي بالعالم الاسلامي
بحيث يقترف المرء ما يقترف من الذنوب والكبائر ويأتون برويات بها قراءة آية او دعاء تمحي الذنوب وتدخل الشخص من اوسع ابواب الجنة بدون توبة وبدون ندم وبدون نية الى عدم العودة الى المعصية لهذا ظهرت لدينا موجة من المواضيع تتحدث عن ادعية او قصص تدخل الجنة بسرعة البرق واخوف اية http://216.7.174.116/avb/showthread.php?t=144249 |
|
#4
24/08/2004, 04:03 AM
|
|||
|
|||
|
أخالفك أخي الطالع السعيد الرأي في هذا
فإن مثل هذه القصص انما تقول لنا إن باب التوبة مفتوح مهما أذنب المرء وليس فيها ما يدل على دخول الجنة بدون توبة ولكن ماروج للفكر الارجائي هو تلك الأحاديث والروايات التي يعلم الله وحده من أين جاءت مثل "من قال لااله الا الله دخل الجنة وان زنى وان سرق " وحديث الخارجين من النار والنور الذي يعلو جباههم ويحسدهم عليه الأتقياء والصديقون وغيره من الأحاديث |
|
#6
26/08/2004, 03:42 AM
|
|||
|
|||
|
أخي محب العدل
أعذرني على جهلي وقلة علمي ولكني مع اعترافي بعد علمي بصحة الرواية إلا أني لا ارى فيها ما يدل على الارجاء انما كل ما فيها أن رجل أحس بعظم ذنبه (على صغر ذلك الذنب بما يقترف اليوم) فهام على وجهه يطلب رضى به ورحمته ، وما كان من حبيبي أبو القاسم صلوات ربي وسلامه عليه الا أن واساه وبشره بالمغفرة لأنه تائب ولم يبشره بالجنة لأنه يقول لا اله الا الله فقط . ولم يذكر فيها أنه سيدخل الغسالة كمين يوم ثم يخرج انصع بياضاَ من تايد . |
|
#9
27/08/2004, 01:20 AM
|
|||
|
|||
 أعتذر مرة أخرى ان كان المقصود أن أكون كثعلبة في الخطأ فكل ابن آدم خطاء وخيرهم التوابون وثعلبة خير من كثير لأنه استشعر عظم ذنبه وهاله ما اقترف فهام على وجهه يطلب العفو والمغفرة من رب العالمين وان كان المقصود أن اكون مثله في المسارعة الى التوبة أو انهاك النفس في طلب المغفرة فليتني والله اصل الى معشار ما وصل اليه . وكل هذا على اعتبار أن الرواية صحيحة والله أعلم . |
|
|
اعتذار 