ســـــــــــــــــــؤال في الوطء

[هـزيم]

ســـــــــــــــؤال لـــــــــــــــــــــذوي الـــــــــــــــــــــــ ــعــــــــــــــــــــــ ــلــــــــــــــــــــــ ــــــــــم











ما حكم إتيان الزوجة من دبرها ؟
أي معاشرتها من الخلف ؟
لانه كان مثار جدل واسع البارحه بين .... وغريمه
الرجاء لمن يملك الاجابة شرحها وتفسيرها
جزاكم الله خيرا

[الجيطالي]

وطء المرأة في الدبر من كبائر الذنوب ومن أقبح المعاصي لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( ملعون من أتى امرأته في دبرها" وقال صلى الله عليه وسلم : "لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها )). والواجب على من فعل ذلك البدار بالتوبة النصوح وهي الإقلاع عن الذنب وتركه تعظيما لله وحذرا من عقابه والندم على ما قد وقع فيه من ذلك ، والعزيمة الصادقة على ألا يعود إلى ذلك مع الاجتهاد في الأعمال الصالحة، ومن تاب توبة صادقة تاب الله عليه وغفر ذنبه كما قال عز وجل : (( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى(82) )) وقال عز وجل: (( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا(68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا(69)إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا(70) ))

وقال النبي صلى الله عليه وسلم "الإسلام يهدم ما كان قبله والتوبة تهدم ما كان قبلها" . والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة .

وعلى من وطئ في الدبر كفارة (دينار الفراش) ومقدارها قيمة أربعة جرامات من الذهب تدفع لفقراء المسلمين ولا تحرم عليه زوجته بذلك ، بل هي باقية في عصمته . وليس لها أن تطيعه في هذا المنكر العظيم ، بل .يجب عليها الامتناع من ذلك والمطالبة بفسخ نكاحها منه إن لم يتب .

والله أعلم

[هـزيم]

والمعاشرة من الخلف دون إيلاج للداخل أي خارجيا
أرجو الاستفاضة في الشرح أخي الكريم

[الجيطالي]

إن كنت تقصد الاستمتاع بين الاليتين دون إيلاج فلا مانع من ذلك وعلى كل حال تجنب ذلك اولى.

وكذلك بالنسبة للجماع من القبل ولكن من جهة الدبر فذلك مما لا مانع فيه. فالرجل له ان يجامع زوجته من قبلها من أي جهة شاء والله تعالى يقول "وآتوا حرثكم أنى شئتم"

والله أعلم

[هـزيم]

أفدني أفادك الله من علمه
أنا وزميلي الان نتحاور حول جوازية معاشرة الزوج لزوجته قبل ليلة الدخله فهل هذا جائز شرعا أي بمعنى (ممتلكين بالعماني )؟؟؟؟

[الضوء الساطع]

ما هي نقطة الخلاف بالضبط

[الجيطالي]

أرسل أصلا بواسطة هـزيم

أفدني أفادك الله من علمه
أنا وزميلي الان نتحاور حول جوازية معاشرة الزوج لزوجته قبل ليلة الدخله فهل هذا جائز شرعا أي بمعنى (ممتلكين بالعماني )؟؟؟؟

هي حليلته وهو أقرب الناس إليها وهي أقرب الناس إليه ، فلذلك كانا زوجين ، ومعنى كونهما زوجين أنهما حقيقة واحدة كل واحد منهما يمثل شطراً من هذه الحقيقة ، فهو زوج لها وهي زوج له ، هكذا وعلى أي حال الذي أحلها له هو العقد الشرعي فبما أنه عقد زواجه بها فهي حليلته ولذلك أبيح له الاستمتاع بها ، ولا يمنع من ذلك مانع فإن الذي يحللها له هو العقد الشرعي بعد استيفائه جميع شروطه

أردت أن أنبه السائل الكريم إلى أنه في مثل هذه الحالات إذا أراد الدخول عليها يؤمر الزوج أن ينقل زوجته إليه وإن كان يجوز له ذلك بمجرد العقد إلا انه ينبغي الاحتياط من مباشرتها خوفا من ان تحمل الزوجة في بيت أهلها ويساء الظن بها. فمراعاة العرف والتقاليد في مثل هذه الحالات شيء حسن ومستحب.

والله تعالى أعلم