أولا، لا يهم أن تكون حاطب ليل أو نهار، المهم أن يكون نورك القرآن المجيد، لا غير، ويكون لك عقل سليم وإيمان صادق لتميز الخبيث والطيب من القول دون عاطفة، وتكون من أولي الألباب الذين قال فيهم العليم: " الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمْ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ(18)" الزمر.
ثانيا، هل الحاطب ليلا هو الذي يأخذ كل ما في المسند وغيره من كتب الحديث دون تمحيص ولا تفكير كما هو شأنك؟ أم هو الذي يتّبع أحسن القول ؟
ثالثا، إن كنت دلست الحديث المذكور كما تدعي وتتهمني ، فإنما المدلس هو واضع مسند الربيع الذي نقلت منه الحديث كما هو دون زيادة ولا نقصان.
رابعا، هل كل ما يحتويه مسند الربيع أو غيره من الصحاح هو وحي من الله، و نسلم به كما نسلم بما أنزل من اللوح المحفوظ ؟
أود منك أيها الأستاذ الكريم إجابة تقنعني بها، وتقنع القراء الفضلاء الذين يفقهون، وكما تعلم أن لك عند الله أجرا عظيما لو فعلت، وهديتني الصراط المستقيم.
