[شخص واحد]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد000فالسلام على من اتبع الهدى ورحمة الله تعالى وبركاته
وها أنا ضيف جديد عليكم يا رواد السبلة وهذه أولى مشاركاتي وأرجوا أن تكون موفقة وعلى ما يحب سبحانه وتعالى ويرضى،وإني من البداية أتوب إلى الله تعالى من كل خطأ صدر بقصد مني أو بغير قصد وما توفقي إلا بالله عليه توكلت و أليه أنيب0
أما ما يخص موضوع صاحب الموضوع فأقول وبالله تعالى التوفيق:أن الإنسان إذا أراد أن يتحدث عن مذهب ما فإنه محتاج إلى معرفة اصطلاحات ذلك المذهب حتى يعرف ما يريد أصحاب ذلك المذهب بقولهم ذلك ولكي لا يفهم خلاف ما يريدون,وأضرب مثالا على ذلك أن هناك من اتهم الإباضية بتكفير المسلمين (ويقصد أنهم يحكمون عليهم بالشرك و الخروج من الملة) لأنه يجدهم يقولون لمرتكب الكبيرة-كالزاني مثلا-بأنه كافر ,فلأنه لا يعرف أن الإباضية ينقسم عندهم الكفر إلى كفر جحود وكفر نعمة,وهذا الأخير يقصدون به الفسوق وهو الذي يريدونه عند إطالقهم الكفر على مرتكب الكبيرة,لأنه لا يعرف ذلك وقع فيما وقع فيه,وهذا أمر معروف لا أطيل الكلام فيه0
أما ما يخص الموضوع فعلى نقطتين:
1ـ ما يخص قصيدة العلامة ابن النظر فإن الإمام السالمي رحمه الله تعالى قد قال بعدم ثبوتها عن هذا العلامة ولمعرفة ذلك انظر كتاب "روض البيان على فيض المنان في الرد على من ادعى قدم القرآن"و"جوابات الأمام السالمي" ج6,ص247,وستجد الحق بإذنه تعالى
2ـ أما ما وجدته من أقوال بعض علماء المذهب مما يوهم القول بقدم القرآن فقد أجاب عن ذلك أيضا الأمام السالمي رضوان الله تعالى عليه,فقد قال في "مشارق أنوار العقول"ص324 من ط2 بعد كلام "فإذا عرفت هذا فاعلم أنه لا وجه لقول من قال من أهل المذهب أن القرآن قديم إلا أن يريدوا أن الله تعالى ليس بأخرس ,فيعبرون بهذه العبارة القاصرة عن ذلك المعنى المطلوب فتنفي عنهم البراءة بهذا الاحتمال حسن ظن بالمسلمين ولكون مذهبهم معروفا في قولهم أن صفات الذات عين الذات فيجب رد تلك العبارة منهم إلى هذه القاعدة المنيعة ولا عبرة بمن جهل المذهب من بعض العوام فوصف القرآن المتلو بالقدم وشنع على مخافه في ذلك00"إلخ ماذكر رضوان الله تعالى عليه فكما ترى أنهم ما أرادوا بعبارتهم تلك ما فهمت أنت و الإمام السالمي كلامه واضح يشمل ما ذكرته وما تجده بعد ذلك عن علماء المذهب إن يسر الله تعالى لك الاطلاع على كتب المذهب,
ولهذا قدمت لك بأنك تحتاج لمعرفة اصطلاحات المذهب لتعرف ما يقصدون ثم تحكم عليهم بما أرادوا لا بما تفهم أنت.
ثم إن هناك ما يحتاج لشرح فيما يخص الحديث عن كلام الله تعلى حتى تفهم أكثر أخي ولا أرى داعيا لذكره هنا خاصة أن الكتابة تتعبني نوعا ما ,ولكن بإمكانك أن ترجع لعلماء المذهب وكتبهم0
والسلام