اقتباس:
|
أرسل أصلا بواسطة عبدالله البطاشي
أما بخصوص المنهج النقدي ...فأصدقك بإنه لا يوجد منهج نقدي ..وفي المحيط العربي
بجميع اطيافه ومشاربه الادبية ..على حسب إعتقادي ..
ولذا النقد يبقى ..معتمدا على الذائقة والتيار الذي يذهب شخص ..وآخر .. ..
|
عبـدالله هنـا تكمـن المشكلـة ... وهنـا تكـون بؤرة الخـلاف
مـن قال لـك أنـه لا توجـد مناهـج للنقـد الأدبـي ؟ ومـن قال لك أيضـا أن النقـد الأدبـي يعتمـد على الذائقـة ؟
عبدالله إن كنت تعلم وتتعمد أن تكتب هذا للأعضاء فتلك مشكلة ... وإن كنت لا تعلم فالمشكلة أعظم ... فكيف تُقدم على شئ ليس لك به علم ؟
للنقد الأدبي طرائق إذا حاد عنها الناقد عد نقده من هذر القول ولغوه، ولم تكن نسبته عند ذلك إلى الأدب ونقده إلا كنسبة الشيء إلى ضده.
وسيد قطب رحمه الله تعالى خصص فصلا في كتابه النقد الأدبي أسماه: مناهج النقد الأدبي ( ياريت تذهب يا عبدالله وتقرأ قليلا في هذا الكتاب ).
وأصدقكم قولأ إن مانقوم به هنا من تصحيح لبعض الأخطاء الإملائية والنحوية لا يعتبر نقدا أدبيا ولكن مجرد إرشاد وتوجيه للإعضاء الكرام بغية الوصول بهم إلى الأفضل ، فالنقد الأدبي مرحلة تأتي بعد هذا كله والإقدام عليها يتطلب وعيا بحيثيات النقد وكيفيته .
وهنا أذكر لكم على عجالة أهم الموازين النقدية التي اتفق عليها أدبيا وكما درستها أكاديميا :
- الفكرة : من حيث الوضوح أو الغموض و امتزاج الفكرة بالشعور والعاطفة فالنص أي نص إنما هو عبارة تجربة شعورية.
- الإقناع الوجداني والمنطقي ودعم الأفكار بالأدلة الوجدانية المستمدة من ثقافة الكاتب وعاطفته وخياله، والأدلة العقلية المستمدة من ثقافته ورؤيته الفكرية
- التجديد والابتكار وعدم التقليد أو التأثر بالغير.
- الوحدة العضوية والوحدة الموضوعية : والمقصود بالوحدة العضوية للقصيدة ان تكون بنية حية وبناء متكاملاً، وعملاً فكرياً وشعورياً متكاملاً ومتنامياً، وليست خواطر مبعثرة أو أفكاراً متفرّقة . والوحدة الموضوعية هي أن يتكلم العمل الأدبي عن موضوع واحد أو مجموعة من المواضيع بينهم رابط ما ( إقرأ هنا لخليل مطران وشعراء مدرسة الديوان : العقاد والمازني )
- الصور الخيالية والفنية
- موسيقى النص : الموسيقى الخارجية ويقصد بها الوزن والقافية والموسيقى الداخلية ويقصد بها نسق التعبير، المحسنات البديعية، التقفية الداخلية، تكرار الحرف أو كلمة معينة، الصورة الشعرية المصورة لإحساس الشاعر.
هذا ما يحضرني حاليا ، وإن شاء الله سأحاول أن أفرد لكم موضوعا مستقلا عن النقد الأدبي ومناهجه وسأطرحه لك في القريب العاجل .
أما مسألة أن النقد يعتمد على الذائقة فأقول لكم لا وألف لا وأن كنتم تؤمنون بذلك فأقول لكم دعوا الأعضاء وشأنهم فأنتم بذلك تظلموهم ... ولو كان النقد الأدبي يعتمد على الذائقة لدخلت أنا شخصيا على جميع الأعضاء وصنفت مشاركاتهم بكل سهولة ويسر بين ممتاز ومتوسط وضعيف أو مستهلك ... وإن كنت يا عبدالله قد أعتمدت في نقدك لهذا النص على ذائقتك فأقول لك لقد ظلمت النص وصاحب النص وظلمت الأعضاء معه أيضا... فالأمر هنا لا يتوقف على المجاملة من عدمها ( وكما أشرت في ردك على وهج المشاعر) ولكن الأمر هنا يعتمد على خبرتك في النقد الأدبي من عدمها ... وأنت هنا تؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن خبرتك في هذا المجال لا تتعدى الذائقة الشخصية ولذلك أقول لك إن ما طرحته سابقا لا يتعدى سوى ملاحظات إملائية ونحوية أو ملاحظات على ترتيب بعض الأفكار الجزئية في النص وإن النقد الأدبي منها براء ... والدليل على ذلك صمتك الغريب وعدم إستجابتك للرد على الأسئلة التي طرحها عليك الرجل الضرب.
أخيرا أقول لم أرغب في الدخول هنا لأنني آثرت الصمت والإطلاع والإستفادة منكم ومن نقاشكم وأما أن يصل بكم الأمر إلى إحداث أشياء في الأدب وتوجيه الأعضاء إلى أمور خاطئة فالواجب يحتم على أن أدلي بدلوي وأتدخل هنا ...
فاعذروني